㢘辯慧國有十者上無使守戰國以十者治敵
至必削不至必貧國去此十者敵不敢〈至雖至必〉𨚫
興兵而伐必取按兵不伐必富國好力者以難
攻以難攻者必興好辯者以易攻以易攻者必
危故聖人眀君者非盡能其萬物也知萬物之
要也故其治國也察要而巳矣今爲國者多無
要朝廷之言治也紛紛焉務相易也是以其君
惽於說其官亂於言其民惰而不農故其境内
之民皆化而好辯樂學事商賈爲技藝避農戰