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斷故水善利萬物禀義故不争幾於道不顯其利故水在北方北方晦方也萬物之積積必有生水究竟也故於文

衆屈爲水至柔能攻堅堅陽在内柔隂衛其外故莫之能勝故水一其内也一中也水非土不處水土

之气相謀而生木故木含津承水之究竟故丕冒海隅蒼生物之𥘉生常以柔弱故曰荏苒柔木禀水紆直故木曲

直惟仁者能曲直而不失於道仁者兼愛故木枝榦扶踈仁者不忘本故木根荄逺故於文上有枝榦下有根荄爲

仁者和而善成和極則𤍠火能孰物故木生火火曰炎上故於文上岀爲火名山含魄

五行具山所以鎮地出雲雨以宣地气故曰山宣也故於文形隆而髙䟽宣爲山山之⿰土㓜 -- 坳爲谷故曰

竅於山川谷亦以引水故於文上水半見爲谷人因五方之風山川之气以生故曰性者生也旣生