行惡而盈溢之敗起矣䘮祭之禮廢則臣子之
恩薄而倍死忘生之禮衆矣凡人之知能見巳
然不能見將然禮者禁將然之前而法者禁於
巳然之後是故法之用易見而禮之所爲生難
知也若夫慶賞以勸善刑罰以懲惡先王執此
之正堅如金石行此之信順如四時處此之功
無私如天地爾豈顧不用哉然如曰禮云禮云
貴絶惡於未萌而起敬於微眇使民日徙善逺
罪而不自知也孔子曰聽訟吾猶人也必也使
無訟乎此之謂也爲人主計者莫如安審取舍
