「中設承塵案」 ,則床也。謂床上設重席。案,司几筵繅席、次席三重,此亦當有三重,與重帟不同。幄在幕中,既有幄,明有帷幕可知。不言氈及皇邸,亦有可知。
《師田》則張幕,設重帟重案。
賈氏曰:《師田》,謂出師征伐及田獵。
諸侯朝覲會同,則張大次、《小次》。
鄭康成曰:「大次亦初往所止居,小次即宮待事之處。」
師田則張幕設案。
鄭康成曰:「此掌《次張》之諸侯,從王而師田者。」
《孤卿》有邦事,則張幕設案。
史氏曰:「三孤、六卿以公事出境,亦張幕設案,所以尊王命。」
凡喪,「王則張帟三重,諸侯再重,孤卿大夫不重。」
《鄭康成》曰:「張帟柩上承塵。」
凡祭祀,「張其旅幕,張尸次。」
鄭康成曰:「旅,眾也。公卿以下,即位所祭祀之門外以待事,為之張大幕 。」 鄭司農曰:「尸次,祭祀之尸所居更衣帳。」
射則張耦次。
鄭康成曰:「耦俱升,射者,次在洗東 。」 《易氏》曰:「天子不能獨射也,有射必有耦,有耦必有次。」
掌凡邦之張事。
史氏曰:「先王設掌次之官,其意若曰帷幕幄帟,所用非一處,用罷則徹之而復用,其為費亦小矣。後世離宮別館,竭萬家生養之資,為一日巡幸之備。嗚呼!無惑乎生民息肩之無日也。」
《釋名》
《釋床帳》
帷,圍也,所以自障圍也。
幕,幕絡也,在表之稱也。
《小幕》曰「帟」,張在人上,帟帟然也。
幔,漫也。漫漫相連綴之言也。
帳,張也,張施於床上也。小帳曰「斗」,形如覆斗也。 幢,容也,施之車蓋,童童然以隱蔽形容也。
床前帷曰「帖」,言帖帖而垂也。
幄,屋也。以帛衣板施之,形如屋也。
「承塵施於上」,承塵土也。「摶辟」,以席摶著壁也。
《說文》
《帷幕》
在旁曰「帷」,在上曰「幕」,覆食亦曰「幕。」幄,大帳也;幔,幕也。 幬,單帳也。
《廣雅》
《釋床帳》
幕,帳也。幔,掩也。
《唐六典》
《五等帳》
凡大駕行幸,豫設三部帳幕。有古帳、大帳、次帳、小次 帳、小帳,凡五等。古帳八十連,大帳六十連,次帳四十 連,小次帳三十連,小帳二十連,凡五等之帳各三,是 為三部。其外置排城以為蔽捍焉。
《世說》
《百子帳》
棬柳為圈,以相連鎖,百張百合圈多,故以「百子」名之。 唐人婚禮多用百子帳,特貴其名與婚禮宜,而其制 度則非有子孫眾多之義。
《遵生八牋》
《無漏帳》
帳製幔天罩床,此通式也。孰知夏月蚊蚋緣下而上, 雖閉如無。余所製帳有底罩,帳之下如綴頂式,以粗 布為之,紉其三面,前餘半幅下垂,張於床內,上下四 方,無隙可漏,何物得侵?夏月以青紵為之,吳中撬紗 甚妙。冬月以白厚布或厚絹為之,上寫蝴蝶飛舞,種 種意態,儼存蝶夢餘趣。或用紙帳作梅花,似更清雅。
《紙帳》
用藤皮繭紙纏於木上,以索纏緊,勒作皺紋,不用糊, 以線拆縫之。頂不用紙,以稀布為頂,取其透氣,或畫 以梅花,或畫以《蝴蝶》,自是分外清致。
《梅花紙帳》
即榻。床外立四柱,各柱掛以銅瓶,插梅數枝。後設木 板約二尺,自地及頂,欲靠以清坐。左右設橫木,可以 掛衣。角安斑竹書貯一,藏畫三四,掛白麈拂一,上作 一頂,用白楮作帳罩之。前安踏床。左設小香几,置香 鼎,燃紫藤。香榻用布衾菊枕蒲褥,乃相稱「道人還了 鴛鴦債,紙帳梅花醉夢間」之意。古云:「千朝服藥,不如 一夜獨宿。」倘未能了雨雲業,能不愧此鐵石心。當亟 移去寒枝,毋令冷眼偷笑。
《海錄碎事》
《流蘇帳》
《流蘇帳》,乃盤結繪繡之毬,五色錯為之,同心而下垂