欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第三百四十四卷目錄
帶佩部雜錄
帶佩部外編
巾部彙考
禮記〈內則〉
周禮〈天官冪人〉
事物原始〈手巾〉
巾部藝文〈詩〉
鮫綃帕 明瞿佑
巾部紀事
巾部雜錄
巾部外編
禮儀典第三百四十四卷
帶佩部雜錄
《易經·訟卦》上九：「或錫之鞶帶，終朝三褫之。」〈注〉「鞶帶」，命 服之飾，褫，奪也。
《詩經小雅都人士》：「彼都人士，垂帶而厲。」〈注〉厲，垂帶之 貌。
「匪伊垂之」，帶則有餘。〈疏〉《禮》，「大帶垂三尺。」
《禮記·曲禮》：「立則磬折垂佩，主佩倚則臣佩垂，主佩垂 則臣佩委。」〈注〉「僂折」如磬之背，而玉佩從兩邊懸垂，此 立容之常。然臣之於君，尊卑殊等，則當視其高下之 節，而倍致其恭敬之容可也。《微俛》則倚於身，「小俛」則 「垂」，「大俛」則委於地，皆於佩見其節。
《內則》「子事父母端韠紳。」〈注〉服元端，著韠，又加紳，大帶 也。
《韓子》：「西門豹之性急，佩韋以緩己；董安于之性緩，佩 弦以自急。」
《鹽鐵論》：「子思之銀佩，美於虞公之垂棘。」
《白虎通》：「農夫佩耒耜，工匠佩斧斤，婦人佩鍼縷。」 《晉書輿服志》：「漢制，自天子至于百官，無不佩劍，其後 惟朝帶劍，晉世始代之以木，貴者猶用玉首，賤者亦 用蜯，金銀玳瑁為雕飾。 革帶，古之鞶帶也，謂之鞶革，文武眾官，牧守丞令下 及騶寺皆服之。其有囊綬，則以綴於革帶，其戎服則 以皮絡帶代之。八座尚書荷紫，以」生紫為袷囊，綴之 服外，加於左肩。昔周公負成王制此服衣，至今以為 朝服。或云「漢世用盛奏事，負之以行。」未詳也。
摯虞《決疑要注》：「漢末喪亂，絕無玉珮。王粲識舊，珮始 作之。今之玉珮，皆受法於王粲也。」
《洛陽伽藍記》：「玉鳳銜鈴，金龍吐佩。」
《女紅餘志》：荀奉倩將別，其妻曹洪女割蓮花帶以相 贈。後人分釵，即此意。
《北史·高允傳》《徵士頌》曰：「體襲朱裳，腰紉雙佩。」
《煙花記》：「陳宮人佩玉盡畫鸞鳳。」
《隋書后妃傳序》：「窈窕淑女，靡有求于寤寐；鏗鏘環珮， 鮮克嗣于徽音。」
《舊唐書武惠妃傳》：「法度在己，靡資珩珮。恭儉化人，率 先絺綌。」
《劉知幾傳》：「殷輅周冕，規模不一。秦冠漢佩，用舍無常。」 《隋唐嘉話》，朝儀「魚袋之飾，唯金銀二等。」至武后，乃改 五品以銅。中宗反正從舊。
《唐國史補》：「凡貨賄之物，侈于用者，不可勝紀。絲布為 衣，麻布為囊，氈帽為蓋，革皮為帶。內丘白瓷甌，端溪 紫石硯，天下無貴賤通用之。」
《龍江夢餘錄》：「張九成蓄一犀，帶中有月影，遙望則見， 其貴重在通天犀之上也。」
《談苑》：三代以韋為筭袋，盛筭子及小刀、磨石等。魏易 為龜袋。唐永徽中，並給隨身魚，天后改魚為龜。唐初 卿大夫沒，追取魚袋，永徽中敕生平在官，用為褒飾， 沒則收之，情意不忍。五品以上薨，魚更不追取。 古有革帶，反插垂頭，秦二世始名腰帶。唐高祖詔令 向下插垂頭，取順下之義。
《補筆談》：「舊制，侍從官學士以上方腰金。元豐初，授陳 子雍以館職使高麗，還除集賢殿修撰，賜金帶館職。 腰金出特恩，非故事也。」
國朝儀制：「親王玉帶，不佩魚。」元豊中，上特制「玉魚袋」 賜楊王、荊王，施于玉帶之上。
《夢溪筆談》：太宗命創方團毬帶，賜二府文臣。其後樞 密使兼侍中張耆、王貽永皆特賜，李用和曹郡王皆 以元舅賜。近歲宣徽使王君貺以耆舊特賜，皆出異 數，非例也。
《退朝錄》：太宗製笏頭帶以賜輔臣，其罷免尚亦服之。 至祥符中，趙文定罷參知政事，為兵部侍郎，後數載， 除景靈宮副使。真宗命廷賜御仙花帶與繡韀，遂服
