杜佑《通典》：「北齊中，尚方領涇州、雍州絲局，定州細綾 局丞。」
《舊唐書輿服志》：隋代帝王貴臣多服黃文綾袍。 《大業拾遺記》：越溪進耀光綾，綾紋突起有光彩。越人 乘樵風舟，泛於石帆山下，收野繭繰之。繰絲女夜夢 神人告之：「禹穴三千年一開，汝所得野繭，即江淹文 集中壁魚所化也。絲織為裳，必有奇文。」織成，果符所 夢，故進之。帝獨賜司花女洎絳仙，它姬莫預。
《隋遺錄》：吳絳仙善畫長蛾眉，帝每倚簾視之，移時不 去，顧內謁者云：「古人言秀色可餐，如絳仙，真可療飢 矣。」時越溪進耀光綾，帝獨賜司花女洎絳仙，他姬莫 預也。
《唐書車服志》：「高祖制，六品以上服雙紃綾，色用黃。 武德四年，螣蛇褲褶之制，五品以上細綾及羅為之， 六品以下小綾為之。」
太宗時，命七品服龜甲雙巨十花綾，色用綠；九品服 「絲布維綾，色用青。」
《韓思復傳》：「思復篤學，舉秀才高第。永淳中，家益窶。歲 饑，京兆杜瑾以百綾餉思復。思復方併日食，而綾完 封不發。」
《韋堅傳》：堅，陜郡太守，水陸運使，每舟署某郡，以所產 陳于上。若廣陵則官端綾，會稽則吳綾，吳郡方紋綾。 《代宗紀》：大曆六年，禁吳綾為龍鳳麒麟天馬辟邪者。 《段秀實傳》：「初，秀實自涇州被召，戒其家曰：『若過岐，朱 泚必致贈遺，慎毋納。至岐，泚固致大綾三百，家人拒 不遂。至都，秀實怒曰：『吾終不以汙吾第。以置司農治』』」 堂之梁間。吏後以告泚，泚取視，其封帕完新。
《韓休傳》：「休子滉，為度支諸道轉運鹽鐵等使，劉元佐 不朝，帝密詔韓滉以綾二十萬端犒軍。」
杜佑《通典》：尚書郎入直，官供白綾被，或以錦紲為之。 《摭言》：「楊汝士尚書鎮東川，其子知溫及第。開宴，汝士 命營妓人與紅綾一匹。詩曰：『郎君得意及青春，蜀國 將軍又不貧。一曲高歌綾一匹，兩頭娘子拜夫人』。」 《唐書·李德裕傳》：「德裕為浙西觀察使。敬宗立，詔索盤 絛繚綾千匹。德裕奏言：『立鵝天馬，盤絛掬豹，文彩怪 麗，惟乘輿當御。今廣用千匹，臣所未諭。願陛下裁賜 節減，則海隅蒼生畢受賜矣』。」優詔為停。
《文宗紀》：太和三年十一月，「詔焚絲布撩綾機杼。」 《舊唐書。文宗紀》：「大和四年九月，內出綾三千匹，賜宥 州築城兵士。」
《唐書車服志》：「文宗袍襖之制：三品以上服綾，以鶻銜 瑞草，鴈銜綬帶及雙孔雀；四品、五品服綾，以地黃交 枝；六品以下服綾，小窠無文及隔織獨織。」
《洛中紀異》：「僖宗方食餅餤，時進士在曲江有聞喜宴， 上命御廚依人數各賜紅綾餅餤。」
《杜陽雜編》：「女蠻國貢龍油綾。」
《雲仙雜記》：鄴中老母村人織綾，必三交五結，號「八梭 綾」，匹直米陸筐。
《唐六典》：「凡賦役之制，若當戶不成四端屯綾者，皆隨 近合成，其調六兩為屯。」
凡大駕行幸，設三部帳幕，皆烏氈為表，朱綾為覆。 《五代史雜傳》：「王峻為樞密使，兼領平盧之鎮，請借左 藏庫綾萬匹，太祖勉從之。」
《宋史·儀衛志》：「王公麾以紫綾袋，進賢車中設朱漆床 香案，紫綾案衣。」
《輿服志》：「太宗太平興國以後，京官殿直以下，皆賜紫 大綾。」
《侍兒小名錄》：寇萊公有妾曰蒨桃，公因會贈歌姬以 束綾，蒨桃作二詩呈公曰：「一曲清歌一束綾，美人猶 自意嫌輕。不知織女螢窗下，幾度拋梭織得成？」「風勁 衣單手屢呵，幽窗軋軋度寒梭。臘天日短不盈尺，何 似妖姬一曲歌。」公和曰：「將相功名終若何，不堪急景 似奔梭，人間萬事何須問，且向樽前聽艷歌。」
《宋史孫道夫傳》：「道夫知資州，宣撫鄭剛中薦其治行 第一，移知蜀州，盜不敢入境。州產綾，先是守以軍匠 置機買絲虧直，民病之，道夫斷其機。」
《輟耕錄》：「宋御府所藏書畫，青紫大綾為褾。」
《金史百官志》：「吏部為簿，列百司官名，更有所更代，則 以小黃綾書更代之期及所以去就之故，而制其銓 擬之要領焉。」
《元史裕宗本傳》：裕宗為皇子，服綾袷，為瀋所漬，命侍 臣重加染治。侍臣請織綾，更製之，太子曰：「吾欲織百 端，非難也。顧是物未敝，豈宜棄之
