今清時但當盡忠於國，效力王事，雖私結好於他人， 用千匹絹、萬石穀，猶無所益。」
《魏志·陳思王傳》〈注〉《世語》曰：太子以車載廢簏內，朝歌 長吳質與謀，楊修以白太祖，未及推驗，太子懼，告質。 質曰：「何患明日復以簏受絹車內以惑之，修必復重 白，重白必推而無驗，則彼受罪矣。」世子從之，修果白 而無人，太祖由是疑焉。
《魏略》：「文帝在東宮，常從曹洪貸絹百匹，洪不稱意。及 洪犯法，自分必死，後遂得原。」
《魏文帝詔》：「今與孫驃騎和通商旅，當日月而至，而百 賈偷利，喜賤其物，平價又與其絹，故官逆為平準耳， 官豈少此物輩耶？」
《蜀志趙雲傳》〈注〉《雲別傳》曰：箕谷軍退，雲有軍資餘絹， 諸葛亮使分賜將士。雲曰：「軍事無利，何為有賜？其物 請悉入赤岸府庫，須十月為冬賜。」亮大善之。
《晉書食貨志》：「魏明帝世，人間巧偽漸多，競濕穀以要 利，作薄絹以為市，雖處以嚴刑而不能禁也。」
《魏志倭人傳》：「景初二年，賜倭女王白絹五十匹。」 《孫禮傳》：「禮為揚州刺史，吳大將全琮帥數萬眾來侵 寇，時州兵休使，在者無幾，禮躬勒衛兵禦之，戰於芍 陂，禮獨蹈白刃，馬被數創，手秉枹鼓，奮不顧身，賊眾 乃退。詔書慰勞，賜絹七百匹。」
《田豫傳》。〈注〉《魏略》曰：鮮卑素利等數來客，見多以牛馬 遺豫，豫輒送官。胡以為所遺豫物顯露，不如持金，乃 密懷金三十斤，謂豫曰：「願避左右，勿看所遺。」豫從之， 胡因跪曰：「我見公貧，故前後遺公牛馬，公輒送官。今 密以此上公，可以為家資。」豫張袖受之，答其厚意。胡 去之後，皆悉付外，具以狀聞。於是詔褒之曰：「昔魏絳 開懷以納戎，今卿舉袖以受狄，朕甚嘉焉。」乃即賜絹 五百匹，豫得賜分，以其半藏小府。後胡復來，以半與 之。
《魏略》：田豫罷官歸，居魏縣。會汝南遣健步詣征北，感 豫宿恩，過拜之。豫為殺雞炊黍，送詣至陌頭，謂之曰： 「罷老苦，汝來過，無能有益，若何？」健步愍其貧羸，流涕 而去。還為故吏民說之，汝南為具資絹數千匹，遣人 餉豫，豫一不受。
《世語》：「王經字彥聿，初為江夏太守。大將軍曹爽附絹 二十匹，令交市於吳。經不發書，棄官歸。母問歸狀，經 以實對。母以經典兵馬而擅去對送，吏杖經五十，爽 聞，不復罪經。」
《吳志孫休傳》〈注〉《襄陽記》曰：李衡為丹陽太守，每欲治 家，妻輒不聽。後密遣客十人，於武陵龍陽汎洲上作 宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：「汝母惡吾治家，故窮如 是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹， 亦可足用耳。」衡亡後二十餘日，兒以白母，母曰：「『此當 是種甘橘也。汝家失十戶客來七八年，必汝父遣為 宅，汝父恆稱太史公言：江陵千樹橘，當封君家』。吾答 曰：『人患無德義，不患不富。若貴而能貧，方好耳。用此 何為』？」吳永衡甘橘成，歲得絹數千匹，家道殷足。 《吳錄》：袁博為太守，黃君奉為孝廉。後為葉令，以俸祿 市縑絹餉黃君家。黃氏負鄉里債，債家到門，輒應云： 「待葉令家餉。」
《先賢行狀》：「范郃字孝悌。少時曾省外家，逢掠者驅其 牛取衣物去。郃還車，知賊不得席綾三匹絹，乃追呼 令取之。賊知長者，悉還所取而辭謝焉。」
《晉書羊祜傳》：「祜出軍行吳境，刈穀為糧，皆計所侵，送 絹償之。」
王隱《晉書》，「劉實為伐蜀人，作爭功文書，得千匹絹。 蘇節從兄韶亡後，著黃絹單衣，來與節言。」
虞預《晉書》，「武帝論平吳功，唯羊祜、王濬、張華三人各 賜絹萬匹，其餘莫得此比。」
《晉書良吏傳》：「胡威父質之為荊州也，威自京都定省， 家貧無車馬僮僕自驅驢單行，每至客舍，躬放驢取 樵炊爨，食畢，復隨侶進道。既至見父，停廄中十餘日 告歸，父賜絹一匹為裝，威曰：『大人清高，不審于何得 此絹』？質曰：『是吾俸祿之餘，以為汝糧耳』。」威受之，辭歸 質帳下都督先威未發，請假還家，陰資裝於百餘里 要威為伴，每事佐助。行數百里，威疑而誘問之，既知， 乃取所賜絹與都督，謝而遣之。後因他信以白質，質 杖都督一百，除吏名。其父子清慎如此。
《晉陽秋》。有司奏「依舊調編絹」，武帝不許。
《晉書何攀傳》：「攀為散騎侍郎，以豫誅楊駿功，封西城 侯，賜絹萬匹。」
《華陽國志》：「武庫災，百官皆赴火，何攀獨以兵衛宮，賞 絹五百匹。」
《晉書王尼傳》：尼詣東海王越，云：公負尼物。越大驚曰： 「寧有是也？」尼曰：「昔楚人亡布，謂令尹盜之。今尼屋舍 資財悉為公軍人所略。尼今飢凍，是亦明公之負也。」 越大笑，即賜絹五十匹。
《華譚傳》：「譚字令思，為廬江內史。時鎮東將軍周馥與 譚素相親善，及甘卓討馥，百姓奔散，謂譚已去，遣人
