洪禧永並升「恆。」〈臣。〉等,無任瞻
《天仰》
聖懽忭之至。謹奉
表稱
賀以
聞。
皇太后《正旦表式》:
某親王:〈臣某。〉等諸王貝勒、《文武官員》。〈臣〉等。〈凡在外官員各稱某衙門某官臣某等〉誠懽誠忭,稽首頓首。
上言伏以
乾元肇瑞
「《坤》厚凝禧」 ,天工合陰教以「咸亨」 ,歲序應陽和而成。
泰恭惟
仁憲恪順誠惠純淑端禧皇太后陛下。
仁弘育物
德懋嗣音,澤流時夏,知化日之方長。世濟如春,適昌辰之初啟。〈臣。〉等。〈王等屬在懿親〉
文官職守封圻 ,土官職在邊方 ,武官職典戎行。
恭逢
正旦望
椒殿而稱觥。願膺純嘏喜,
《瑤階之增莢》茂對清時。〈臣。〉等,無任瞻
《天仰》
聖懽忭之至。謹奉
表稱
賀以
聞。
皇太后《冬至表式》:
某親王:〈臣某。〉等諸王貝勒、《文武官員》。〈臣〉等。〈凡在外官員各稱某衙門某官臣某等〉誠懽誠忭,稽首頓首。
上言伏以
一陽初復
萬彙昭蘇
泰階共際昇平
福履彌增昌熾恭惟
仁憲恪順誠惠純淑端禧皇太后陛下。
恩隆祚嗣
化洽宮庭象
《坤》道以安貞,惟德用懋集。
「《天麻》而永保」,與時皆亨。〈臣〉等。〈王等屬在懿親
文官職守封圻 ,土官職在邊方 ,武官職典戎行。
《欣逢》。〉
長至祥呈雲物瞻
「化日之舒長。」 頌獻升恆祝。
《純禧之茂集》。〈臣。〉等,無任瞻
《天仰》
聖懽忭之至。謹奉
表稱
賀以
聞。
以上并用小字真書,表文前上面貼「黃帖」 一方,如印大,帖下用印。「黃帖所書。」 如
「萬壽。」寫「進賀。」
《萬壽表文》。《正旦》、寫《進賀正旦表文》。《冬至》、寫《進賀冬至》
表文末後年月日上亦用印封皮上用黃,帖上所書,如前黃帖下用印,印下寫:「某官。」〈臣某。〉上進謹封。於上「進謹封」字上用印。副本、用手本小字、真書、後年月日、上用印。黃綾裱褙袱匣。
表章部總論
《劉勰文心雕龍》
《章表》
夫設官分職,高卑聯事,天子垂珠以聽,諸侯鳴玉以 朝。敷奏以言,明試以功。故堯咨四岳,舜命八元,固辭 再讓之請,俞往欽哉之授。並陳辭帝庭,匪假書翰。然 則敷奏以言,即章表之義也;明試以功,即授爵之典 也。至太甲既立,伊尹書誡,思庸歸亳,又作書以纘,文 翰獻替,事斯見矣。周監二代,文理彌盛,再拜稽首,對 揚休命。承文受冊,敢當丕顯。雖言筆未分,而陳謝可 見。降及七國,未變古式,言事於王,皆稱上書。秦初定 制,改書曰奏。漢定禮儀,則有四品:一曰章,二曰奏,三 曰表,四曰議。章以謝恩,奏以按劾,表以陳請,議以執 異。章者,明也。《詩》云:「為章於天。」謂文明也。其在文物,赤 白曰章。表者,標也。《禮》有表記,謂德見「儀,其在器式。」揆 景曰表。章表之目,蓋取諸此也。按《七略》,藝文謠詠,必 錄章表。奏議,經國之樞機。然闕而不纂者,乃各有故 事而在職司也。前漢表謝,遺篇寡存。及後漢察舉,必