Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 597 (1700-1725).djvu/21

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存,含垢藏疾,尊賢容眾,薾然沮喪,若不勝衣也。素怯 懦者,欲其觀古人之達生委命,強毅正直,立言必信, 求福不回,勃然奮厲,不可恐懾也。歷茲以往,百行皆 然,縱不能淳,去泰去甚,學之所知,施無不達。世人讀 書,但能言之,不能行之,忠孝無聞,仁義不足,加以斷 一條「訟不必得其理;宰千戶,縣不必理其民。問其造 屋,不必知楣橫而梲豎也;問其為田,不必知稷早而 黍遲也。」吟嘯談謔,諷詠辭賦,事既優閑,材增迂誕,軍 國經綸,略無施用,故為武人俗吏所共嗤詆,良由是 乎?夫學者所以求益爾,見人讀數十卷書,便自高大, 凌忽長者,輕慢同列,人疾之如讎敵,惡之如䲭梟。如 此以學自損,不如無學也。古之學者為己,以補不足 也。今之學者為人,但能說之也。古之學者為人,行道 以利世也。今之學者為己,修身以求進也。夫學者猶 種樹也,春玩其華,秋登其實。講論文章,春華也;修身 利行,秋實也。人生小幼,精神專利,長成已後,思慮散 逸,固須早教,勿失機也。吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至于 今日,十年一理,猶不遺忘;二十之外,所誦經書,一月 廢置,便至荒蕪矣。然人有坎壈,失於盛年,猶當晚學, 不可自棄。孔子云:「五十以學《易》,可以無大過矣。」魏武、 袁遺,老而彌篤。此皆少學而至老不倦也。曾子七十 乃學,名聞天下;荀卿五十,始來遊學,猶為碩儒;公孫 弘四十餘,方讀《春秋》,以此遂登丞相;朱雲亦四十,始 學《易》《論語》;皇甫謐二十,始授《孝經》《論語》,皆終成大儒。 此並早迷而晚寤也。世人婚冠未學,便稱遲暮,因循 面牆,亦為愚爾。幼而學者,如日出之光,老而學者,如 秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。學之興廢,隨世 輕重。漢時賢俊,皆以一經弘聖人之道,上明天「時,下 該人事,用此致卿相者多矣。末俗以來,不復爾,空守 章句,但誦師言,施之世務,殆無一可。故土大夫子弟, 皆以博涉為貴,不肯專儒。」梁朝皇孫已下,總丱之年, 必先入學,觀其志尚,出身以後,便從文吏,略無卒業 者。冠冕為此者,則有何引?劉瓛、明山賓、周捨、朱异、周 弘正、賀琛、賀革、蕭子政、劉縚等,兼通文史,不徒講說 也。洛陽亦聞崔浩、張偉、劉芳,鄴下又見邢子才。四儒 者,雖好經術,亦以才博擅名。如此諸賢,故為上品,以 外率多田里閒人,音辭鄙陋,風操蚩拙,相與專固,無 所堪能,問一言,輒酬數百,責其指歸,或無要會。鄴下 諺云:「博士買驢,書券三紙,未有驢字。使汝以此為師, 令人氣塞。」孔子曰:「學也,祿在其中矣。」今勤無益之事, 恐非業也。夫聖人之書,所以設教,但明練經文,粗通 注義,常使言行有得,亦足為人,何必仲尼居即須兩 紙疏義,燕寢講堂,亦復何在?以此得勝,寧有益乎?光 陰可惜,譬諸逝水。當博覽機要,以濟功業,必能兼美, 吾無間焉。俗間儒士,不涉群書,經緯之外,義疏而巳。 吾初入鄴,與博陵崔文彥交遊,嘗說《王粲集》中難鄭 元尚書事,崔𨍭為諸儒道之,始將發口,懸見排蹙云: 「文集止有詩賦銘誄,豈當論經書事乎?且先儒之中, 未聞有王粲也。」崔笑而退,竟不以粲集示之。魏收之 在議曹,與諸博士議宗廟事,引據《漢書》。博士笑曰:「未 聞《漢書》得證經術。」魏便忿怒,都不復言,取《韋元成傳》 擲之而起。博士一夜共披尋之,達明乃來謝曰:「不謂 元成如此學也。夫《老》《莊》之書,蓋全真養性,不肯以物 累己也。故藏名柱石,終蹈流沙,匿跡漆園,卒辭楚相, 此任縱之徒耳。何晏、王弼,祖述元宗,遞相誇尚,景附 草靡,皆以農黃之化,在乎己身,周孔之業,棄之度外。 而平叔以黨曹爽見」誅觸死,權之網也。輔嗣以多笑 人被疾,陷好勝之穽也。山巨源以蓄積取譏,背多藏 厚,亡之文也。夏侯元以才望被戮,無支離擁腫之鑒 也。荀奉倩喪妻神傷而卒,非鼓缶之情也。王夷甫《悼 子》,悲不自勝,異東門之達也。嵇叔夜排俗取禍,豈和 光同塵之流也。郭子元以傾動權勢,寧後身外己之 風也。阮嗣宗沉酒荒迷,乖畏途相誡之譬也。謝幼輿 贓賄黜削,違棄其餘魚之旨也。彼諸人者,並其領袖, 元宗所歸,其餘桎梏塵滓之中,顛仆名利之下者,豈 可備言乎?直取其清談雅論,剖元析微,賓主往復,娛 心悅耳,非濟世成俗之要也。洎乎梁世茲風復闡《莊》 《老》《周易》,總謂「三元。」武皇簡文,躬自講論,周「弘正奉贊 大猷,化行都邑,學徒千餘,實為盛美。元帝在江荊間, 復所愛習,召置學生,親為教授,廢寢忘食,以夜繼朝, 至乃倦劇愁憤,輒以講自釋。吾時頗預末筵,親承音 指,性既頑魯,亦所不好云。」齊孝昭帝侍婁太后疾,容 色顦顇,服膳減損。徐之才為灸兩穴,帝握拳代痛,爪 入掌心,血流滿手。后既痊愈,帝尋疾崩,遺詔恨不見 太后山陵之事。其天性至孝如彼,不識忌諱如此,良 由無學所為,若見古人之譏,欲母早死而悲哭之,則 不發此言也。孝為百行之首,猶須學以修飾之,況餘 事乎!梁元帝嘗為吾說:「昔在會稽,年始十二,便已好 學。時又患疥,手不得拳,膝不得屈。閒齋張葛幃,避蠅 獨坐,銀甌貯山陰甜酒,時復進之,以自寬痛。率意自 讀史書,一日二十卷,既未師受,或不識一字,或不解