用黃連、枳實。」
蘇頌曰：「黃連治目方多，而羊肝丸尤奇異。今醫家洗 眼，以黃連、當歸、芍藥等分，用雪水或甜水煎湯熱洗 之，冷即再溫，甚益眼目。但是風毒，赤目花翳，用之無 不神效。蓋眼目之病，皆是血脈凝滯使然，故以行血 藥合黃連治之。血得熱則行，故乘熱洗也。」
韓𢘅曰：「火分之病，黃連為主，不但瀉心火，而與芩、蘗 諸苦藥列稱者比也。比目疾人，以人乳浸蒸，或點或 服之。生用為君，佐以官桂少許，煎百沸，入蜜，空心服 之，能使心腎交於頃刻。入五苓、滑石，大治夢遺。以黃 土、薑汁、酒、蜜四炒為君，以使君子為臣，白芍藥酒煮 為佐，廣木香為使，治小兒五疳。以茱萸炒者，加木香 等分，生大黃倍之，水丸治五痢。此皆得制方之法也。」 李時珍曰：「黃連治目及痢為要藥。古方治痢，香連丸 用黃連、木香，薑連散用乾薑、黃連，《變通丸》用黃連、茱 萸，《薑黃散》用黃連、生薑，治消渴；用酒蒸黃連，治伏暑； 用酒煮黃連，治下血；用黃連、大蒜，治肝火；用黃連、茱 萸，治口瘡；用黃連、細辛，皆是一冷一」熱，一陰一陽，寒 因熱用，熱因寒用，君臣相佐，陰陽相濟，最得制方之 妙，所以有成功而無偏勝之害也。
陶弘景曰：「俗方多用黃連，治痢及渴，道方服食長生。」 唐慎微曰：「劉宋王微《黃連讚》云：『黃連味苦，左右相因。 斷涼滌暑，闡命輕身。縉雲昔御，飛蹕上旻。不行而至， 吾聞其人』。」又梁江淹《黃連頌》云：「黃連上草，丹砂之次。 禦孽辟妖，長靈久視。驂龍行天，馴馬匝地。鴻飛以儀， 順道則利。」
李時珍曰：《本經》《別錄》並無黃連久服長生之說，惟陶 弘景言道方久服長生。《神仙傳》載封君達、黑穴公並 服黃連五十年得仙。竊謂黃連大苦大寒之藥，用之 降火燥濕，中病即當止，豈可久服，使肅殺之令常行， 而伐其生發沖和之氣乎？《素問》載岐伯言：五味入胃， 各歸所喜。攻久而增氣，物化之常也。氣增而久，夭之 由也。王冰註云：「酸入肝為溫，苦入心為熱，辛入肺為 清，鹹入腎為寒，甘入脾為至陰。而四氣兼之，皆增其 味而益其氣，故各從本臟之氣為用。」所以久服黃連， 苦參反熱，從火化也。餘味皆然，久則臟氣偏勝，即有 偏絕，則有暴夭之道。是以絕粒服餌之人，不暴亡者， 無五味偏助也。又秦觀《與喬希聖論黃連書》云：「聞公 以眼疾，餌黃連至十數兩猶不已，殆不可也。《醫經》有 久服黃連，苦參反熱之說，此雖大寒，其味至苦，入胃 則先歸於心，久而不已，心火偏勝則熱，乃其理也。況 眼疾本於肝熱，肝與心為子母，心火也，肝亦火也，腎 孤臟也。人患一水不勝二火，豈可久服苦藥，使心有 所偏勝？是以火救火」，其可乎。秦公此書。蓋因王公之 說而推詳之也。我明荊端王素多火病。醫令服金花 丸。乃芩連巵蘗四味。餌至數年。其火愈熾。遂至內障 喪明。觀此則寒苦之藥。不但使人不能長生。久則氣 增偏勝。速夭之由矣。當以《素問》之言為法。陶氏遺書 之說。皆謬談也。楊士瀛云。黃連能去心竅惡血。
附方
心經實熱瀉心湯用黃連七錢，水一盞半，煎一盞，食 遠溫服，小兒減之。〈和劑局方〉
卒熱心痛：黃連八錢，㕮咀，水煎熱服。〈外臺祕要〉 肝火為痛：黃連、薑汁炒為末，粥糊丸梧子大，每服三 十丸，白湯下。 《左金丸》：用黃連六兩，吳茱萸一兩，同 炒為末，神麴糊丸梧子大，每服三四十丸，白湯下。〈丹溪 方〉
伏暑發熱，作渴嘔惡，及赤白痢，消渴腸風，酒毒泄瀉 諸病，並宜「酒煮黃龍丸」主之。川黃連一斤切，以好酒 二升半，煮乾焙研，糊丸梧子大，每服五十丸，熟水下， 日三服。〈和劑局方〉
陽毒發狂。奔走不定。宣黃連、寒水石等分為末。每服 三錢。濃煎甘草湯下。〈易簡方〉
骨節積熱。漸漸黃瘦黃連四分切，以童子小便五大 合浸經宿，微煎三四沸，去滓，分作二服。〈廣利方〉 小兒疳熱流注，遍身瘡蝕，或潮熱肚脹作渴，豬肚黃 連丸：用豬肚一箇洗淨，宣黃連五兩切碎，水和，納入 肚中，縫定，放在五升粳米上蒸爛，石臼搗千杵，或少 入飯同杵，丸綠豆大。每服二十丸，米飲下，仍服調血 清心之藥佐之。蓋小兒之病，不出於疳，則出於熱，常 須識此。〈直指方〉
《三消》：骨蒸黃連末，以冬瓜自然汁浸一夜，曬乾又浸， 如此七次，為末，以冬瓜汁和丸梧子大。每服三四十 丸，大麥湯下。尋常渴，只一服見效。〈易簡方〉
消渴尿多：《肘後方》：「用黃連末，蜜丸梧子大，每服三十 丸，白湯下。」 《寶鑑》：「用黃連半斤，酒一升浸，重湯內煮 一伏時，取曬為末，水丸梧子大，每服五十丸，溫水下。」
《崔氏》治消渴，小便滑數如油。黃連五兩栝樓根五
兩為末，生地黃汁丸梧子大。每牛乳下五十丸，日二 服。忌冷水豬肉。 《總錄》用黃連末入豬肚內蒸爛，搗 丸梧子大，飯飲下
