示武不用，忽於守成。
「麟有肉角，示武不用。」 謂崇、觀以來。
威靈日降，火德大虧。
凡麟生於火，遊於土，故「修其母，致其子。」
《白狼》鉤隱，《騶虞》化微，歲星復合。
歲星散為麟
《璣星》位迷。
璣星得其所則生
《斷鰲立極》。
鰲，四足之獸，謂造艮嶽。
獸樽，不施。
《晉書》：「施白獸樽於廷，能獻直言，則發此樽。」
競執《虎子》。
謂佞在側
號「禿角犀。」
謂不薦士
左右前後，覆楦蒙皮。
「無德而衣朱紫」 ，謂之麒麟。《楦蒙皮》，謂澤中之麋，蒙以虎皮。
「夫諸橫流」，天戒罔憂。
「夫諸之獸見，則其邑必大水。」 謂京師不測，大水至城下。李綱以起居舍人言災異反見，罷去。
閹競指鹿。
謂宦者童貫用事
《相不問》牛。
謂「宰相王黼領應奉司。」
狡容是用，乃有攸攸。
「攸攸之獸，見則其國多狡容。」 謂蔡攸輩。
以燕伐燕，猾褢是遊。
猾音滑。褢音懷。猾褢之獸見則天下大徭役。謂取燕。起免夫錢。
唇亡齒寒。
謂遼亡我及
《蛇不食猴》。
蛇，火也。猴，金也。王充《論衡》曰：「火勝金，何以不食獼猴？」
一豬，治燕首鼠兩頭。
祿山化為一豬，謂「郭藥師守燕」 ，乃投拜於敵。
於是《北藪之兆崛》有異獸，射鹿以聲殺人，以酎 合麟滅仇，與麟格鬥。
謂「敵與我共取遼，終覆燕、雲」 ，其詐如此。
雙雙俱來。
《公羊傳》曰：「雙雙而俱至，有三青獸為一體，名曰雙雙。」 謂敵與黑水渤海俱來也。
《孟極》是覆。
「《孟極》之獸善伏。」 謂敵用兵尤長於用伏。
謀我山北，左衽是守。
謂敵河北
我有孽狐，素匪粹白。
謂「主和」 《棄地》之臣。
鉛刀一割。將無我宅。挾麏抱薪。大河是劃。
按：郭璞《麟贊》：「麟為靈獸，與麏同體。」 則麏謂康王，與上同體也。「抱薪」 謂割地以求安，猶抱薪而救火。初，王雲副康王奉使，其後又使耿南仲、聶昌主割河北以界敵。
我有解廌，觸邪不懼。
「《解廌》之獸，見邪則觸。」 謂主用兵之臣。
「北藪《粵區》，何為其與？」元枵曰然，《中山》率舞。
謂「上不肯割地，而國人皆喜。」
《天禍中山》，耕父淩波。
「《耕父》遊青泠之淵」 ，見則其國敗。
天狗電落。
天狗所降，以戒守禦，其光如電。吳楚七國反時，吠過梁野。吳楚攻梁，梁堅城守，遂敗吳楚之兵，至是又墜梁之夷門山，而我不知恐懼堅守，故敗。
不恐《雍和》。
豐山有獸曰「雍和」 ，見則國大恐，其神是為「耕父。」
《中山》所恃，邪界大河，倉兕弗用。
《倉兕》，水中之獸，善覆人船。尚父帥師渡孟津，號其眾曰：「倉兕，欲令急渡；不急渡，倉兕害汝。」
守以蒲牢。
海畔有獸名「蒲牢」 ，見鯨則畏，謂李回為「河使。」
異獸鯨躍，魚鱉為橋。
「東明南渡，擊水以弓。」 魚鱉浮為橋。
於是中山「曾無闉候」，以指《閶門》之練。
孔子與顏子俱上魯泰山，孔子東南望，見吳閶門外有繫白馬，引顏子指以示之曰：「吳閶門外何有？」 曰：「有繫練。」 魯去吳千餘里，孔顏能知之。敵騎入塞，直抵城下，而大臣尚不覺，斥堠不明也。
而北荒之獸，抵垂天之繒，蹈亙野之維，刮野掃地，靡 不被夷。中山之族，曾不能一摧其班，而崇林已圍矣
