之冠,佩道君之玉策,或乘科車,或駕龍虎。
潛仙儲君,黃帝所命,為衡嶽儲貳,時參政事,今職似 輔佐者也。潛山君服紫光繡衣,戴參靈之冠,佩朱宮 之印,乘赤龍之車。
青城丈人主地仙人,是五嶽之上司,以總群官也。丈 人領仙官萬人,服朱光之袍,戴蓋天之冠,佩三庭之 印,乘科車,從眾靈。
廬山使者,秩比御史,主總仙官之位,蓋五嶽之監司。 使者服朱緋之袍,戴平華之冠,佩三天真形之印,亦 乘科車。
《氏族博攷》:「南嶽姓爛,名洋光。」
《恆嶽志》:「南嶽神,姓崇,諱崿,主世界星象分野,兼水族 魚龍之事。」
《衡嶽志魏夫人碑》云:「南嶽魏夫人華存,學道久之,感 龜臺金母、三元夫人馮雙禮、朱紫陽來降,教以神訣, 王母擊節而歌,馮雙禮、朱紫陽激雲璈而答歌。 南嶽夫人還王屋山,王子喬等並降。時夫人與四真 人為賓主,設三元紫柰。」
西嶽華山之神部彙考一
上古
黃帝封華山
按《史記五帝本紀》,不載。按《封禪書》,「黃帝時萬諸侯, 而神靈之封居七千。天下名山八,而三在蠻夷,五在 中國。中國華山、首山、太室,太山東萊,此五山,黃帝之 所常遊與神會。」
陶唐氏
帝堯命舜攝位以歲八月祭西嶽
按《書經虞書舜典》:「八月,西巡守,至于西嶽如初。」
〈傳〉「西嶽華山」,初謂「岱宗。」
秦
始皇二十六年定西嶽之祀
按《史記秦始皇本紀》,不載。按《封禪書》:「秦并天下,令 祠官所常奉天地名山大川,鬼神可得而序也。自華 以西,名山曰華山,春秋泮涸,禱賽如東方名山川,而 牲牛犢牢具珪幣各異。」〈按本紀秦并天下在二十六年〉
漢
武帝元封元年有事於華山
按《漢書武帝本紀》:元封元年「冬十月,詔曰:『朕用事華 山,至於中嶽,獲駮麃,見夏后啟母石』。」
宣帝神爵元年詔歲祀西嶽華山於華陰
按《漢書宣帝本紀》,不載。按《郊祀志》,「宣帝改元神爵, 令祠官以禮為歲事。自是五嶽四瀆皆有常禮。西嶽 華山,於華陰使者持節侍祠,一禱而三祠云。」
魏
元帝咸熙元年正月使使者以璧幣祠華山
按:《三國志魏元帝本紀》云云。
北魏
明元帝泰常八年遣使祠華山
按《魏書明元帝本紀》。不載。按《禮志》,泰常八年正月, 「幸洛陽,遣使以太牢祠華山。」
文成帝興安三年遣有司修華嶽廟立碑
按《魏書文成帝本紀》,不載按《禮志》,「文成皇帝即位 三年正月,遣有司詣華嶽修廟立碑。數十人在山上, 聞虛中若有聲,聲中稱萬歲」云。
孝文帝太和二十一年五月癸卯遣使祭華嶽
按:《魏書孝文帝本紀》云云。
隋
煬帝大業十年十二月幸東都過祀華嶽築場於廟側
按《隋書煬帝本紀》不載。按《禮儀志》云云。
唐
高祖武德二年十月甲子祠華山
按:《唐書高祖本紀》云云。
武德三年四月丙申祠華山。
按:《唐書高祖本紀》云云。
按《舊唐書禮儀志》:「武德貞觀之制,五嶽四鎮年別一 祭,各以五郊迎氣日祭之,祭西嶽華山於華州。」
元宗先天二年封西嶽華山神為金天王
按《唐書元宗本紀》,不載按《舊唐書禮儀志》,「元宗乙 酉歲生,以華嶽當本命。先天二年七月正位,八月癸 丑,封華山神為金天王。」
按《華嶽全集》,唐封金天王懿號冊曰:「華山之神,既能 興雲致雨,而西方為最貴矣。軒轅皇帝遊焉,以會神 靈,虞舜望焉,以覲群后。爰因夏氏,以迄隋室,朝更五 姓,載歷三千,祀典相因,舊章未改。壇場廟宇,何代不 修,一禱三祀,無歲或缺。所以報生植,事神靈,未嘗有 怠。其神祉休明,災咎淫慝,亦未嘗爽。」神祠在黃神谷 口,漢興光初,遷於官道北,建立宮庭,祀事牲品視三 公之禮。
開元八年三月敕太常長官分祭華嶽
按《唐書。元宗本紀》。不載。按《冊府元龜》云云