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以邑為氏。

《廖用賢尚友錄》

申姓

申魏郡商音,又望出丹陽。

申姓部列傳

申伯

按:《史記補三皇本紀》:「當周室甫侯、申伯為王賢相。」

申繻

按《春秋臣傳》:申繻,魯大夫也。桓公六年九月,子同生, 以太子生之禮舉之,接以太牢,卜士負之,士妻食之。 公與文姜、宗婦命之。公問名於申繻,對曰:「名有五,有 信,有義,有象,有假,有類。以名生為信,以德命為義,以 類命為象,取於物為假,取於父為類。不以國,不以官, 不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。周人以諱」 事神名,終將諱之,故以國則廢名,以官則廢職,以山 川則廢主,以畜牲則廢祀,以器幣則廢禮。晉以僖侯 廢司徒,宋以武公廢司空,先君獻武廢二山,是以大 物,不可以命。公曰:「是其生也,與吾同物,命之曰『同』。」十 八年春,公將有行,遂與姜氏如齊。申繻曰:「女有家,男 有室,無相瀆也,謂之有禮,易此必敗。」既而果然。莊公 十四年,傅瑕殺鄭子及其二子而納厲公。初,內蛇與 外蛇鬥於鄭南門中,內蛇死。六年而厲公入。公聞之, 問於申繻曰:「猶有妖乎?」對曰:「人之所忌,其氣燄以取 之。妖由人興,人無釁焉,妖不自作。人棄常則妖興,故 有妖。」

申俞

按《管子》:「公將如齊,與夫人偕行。申俞諫曰:『不可』。」

申舟

按《左傳宣公十四年》:楚子使申舟聘於齊,曰:「無假道 於宋。」亦使公子馮聘於晉,不假道於鄭。申舟以孟諸 之役惡宋,曰:「『鄭昭,宋聾,晉使不害我,則必死』。王曰:『殺 女,我伐之』。見犀而行。及宋,宋人止之。華元曰:『過我而 不假道,鄙我也。鄙我,亡也。殺其使者,必伐我。伐我,亦 亡也。亡一也』。乃殺之。」

申犀

按《左傳》,宣公十四年:「秋九月,楚子圍宋。」十五年夏五 月,楚師將去宋,申犀稽首於王之馬前曰:「毋畏知,死 而不敢廢王命,王棄言焉。」王不能答。申叔時僕,曰:「築 室反耕者,宋必聽命。」從之。按毋畏申舟名

申驪

按《左傳成公八年》:「晉欒書侵蔡,遂侵楚,獲申驪。」楚 大夫。

申蒯

按《左傳襄公二十五年》:崔武子見棠姜而美之,遂取 之。莊公通焉,崔子弒之。申蒯侍漁者,退謂其宰曰:「『爾 以帑免,我將死』。其宰曰:『免是反子之義也』。」與之皆死。

申鮮虞

按《左傳》襄公二十五年:崔武子見棠姜而美之,遂取 之。莊公通焉,崔子弒之。閭丘嬰以帷縛其妻而載之, 與申鮮虞乘而出。鮮虞推而下之曰:「君昏不能匡,危 不能救,死不能死,而知匿其暱,其誰納之?」行及弇中, 將舍,嬰曰:「『崔、慶其追我』!鮮虞曰:『一與一,誰能懼我』?」遂 舍,枕轡而寢,食馬而食,駕而行,出弇中,謂嬰曰:「速驅 之!崔、慶之眾不可當也。」遂來奔。

申豐

按《春秋臣傳》:申豐,魯季氏屬大夫也。季武子無適子, 公彌長而愛,悼子欲立之,訪於豐曰:「彌與紇,吾俱愛 之。欲擇而立之。」豐趨退,盡室,將行。他日又訪焉,曰:「其 然。」將具敝車而行。乃止。昭公四年正月,大雨雹。季氏 問於豐曰:「雹可禦乎?」對曰:「聖人在上無雹,雖有不為 災。古者日在北陸而藏冰,西陸朝覿而出之,其藏冰 也。深山窮谷,固陰沍寒,於是乎取之,其出之也。朝之 祿位、賓食喪祭,於是乎用之,其藏之也。黑牡秬黍,以 享司寒,其出之也。桃弧棘矢,以除其災,其出入也時。 食肉之祿,冰皆與焉。大夫命婦喪浴用冰,祭寒而藏 之,獻羔而啟之,公始用之」,火出而畢賦。自命夫命婦 至於老疾,無不受冰。山人取之,縣人「傳之,傳人納之, 隸人藏之。夫冰以風壯而以風出,其藏之也周,其用 之也遍。則冬無愆陽,夏無伏陰,春無淒風,秋無苦雨, 雷出不震,無菑霜雹,癘疾不降,民不夭札。」今藏川池 之冰,棄而不用,風不越而殺,雷不發而震,雹之為菑, 誰能禦之?《七月》之《卒章》,藏冰之道也。二十六年,齊侯 將納昭公,命無受魯貨,豐以幣,錦二兩,縛一如瑱。適 齊師,賂梁丘據,以言於齊侯,遂不果納公。

申無宇