狀如粟，一粒輝映一堂。昔炎帝始變生食，用此火也。 國人今獻此石，或有投其石於溪澗中，則沸沬流於 數十里，名其水為「焦淵。」臣國去軒轅之丘十萬里，少 典之子，採首山之銅，鑄為大鼎。臣先望其國有金火 氣動，奔而往視之，三鼎已成。又見冀州有異氣，應有 聖人生果，慶都生堯。又見赤雲入於酆鎬，走而往視， 果有丹雀瑞昌之符。始皇曰：「此神人也。」彌信仙術焉。
因霄國
太始二年，西方有因霄之國，人皆善嘯，丈夫嘯聞百 里，婦人嘯聞五十里，如笙竽之音。秋冬則聲清亮，春 夏則聲沉下，人舌尖處倒向喉內，亦曰兩舌重昝，以 爪徐刮之，則嘯聲逾遠，故《呂氏春秋》云：「反舌殊鄉之 國」，即此謂也。有至聖之君，則來服其化。
祈淪國
天漢二年，渠搜國之西有祈淪之國，其俗淳和，人壽 三百歲。有壽木之林，一樹千尋，日月為之隱蔽。若經 憩此木下，皆不死不病。或有泛海越山，來會其國，歸 懷其葉者，則終身不老。其國人綴草毛為繩，結網為 衣，似今之羅紈也。
羽山國
晉太康元年，有羽山之民，獻火浣布萬匹。其人稱「羽 山之山，有文石，生火煙色，以隨四時而見，名為淨火。 有不潔之衣，投於火石之上，雖滯污漬涅，皆如新浣。」 當虞舜時，其國獻黃布。漢末獻赤布，梁冀製為衣，謂 之丹衣。
《述異記》：
鼠國
西域有鼠國，大者如犬，中者如兔，小者如常鼠，頭悉 白。商賈有經過其國者，若不祈祀，則嚙人衣裳。
日支國
漢武帝時，西方日支國有獻「活人草」三莖。有人死者， 將草覆面，即活之矣。
鵠國
「西海外有鵠國，人長七寸，日行千里，百獸不犯，惟畏 海鵠，鵠見必吞之，在鵠腹中不死，鵠一舉亦千里。」 《杜氏通典》
軒渠國
軒渠，其國多九色鳥，青口，綠頸，紫翼，紅膺，紺頂，丹足， 碧身，緗背，元尾，亦名九尾鳥，亦名「錦鳳。」其青多紅少， 謂之「繡鸞」，常從弱水西來，或云是西王母之禽也。其 國幣貨，同三瞳國也。
三瞳國
「三瞳」，在《軒渠》國西南千里。人皆眼有「三睛珠」，或有四 舌者，能為一種聲，亦能俱語。常貨多用蕉、越、犀、象作 金幣，率效國王之面，亦效王后之面。若丈夫交易，則 用國王之面，王死則更鑄。
《酉陽雜俎》。
仍建國
仍建國無井及河澗。所有種植，待雨而生，以柴礦泥 地承雨水，用之穿井，即若海水，又鹹。土俗，潮落之後， 平地為池，取魚以作食。
婆彌爛國
婆彌爛國，去京師二萬五千五百五十里。此國西有 山，巉巖峻，嶮上多猿，猿形絕長大，常暴雨，年有二三 十萬。國中起春以後，屯集甲兵與猿戰，雖歲殺數萬， 不能盡其巢穴。
《太平廣記》：
蠮蠛國
《唐寧王傳》：「袁嘉祚為鹽州刺史時岑羲、蕭至忠為相， 授嘉祚開州刺史。嘉祚恨之，頻言其屈。二相大怒，謂 嘉祚曰：『愚夫叱令去。嘉祚方惆悵，飲馬於義井，有一 人背井坐，濺水數驚嘉祚馬。嘉祚罵曰：『臭卒伍，何事 驚馬』。其人顧嘉祚曰：『眼看使於蠮蠛國，未知死所，何 怒我焉』。嘉祚異之。明復至朝，果為所召，迎謂曰：『知公 跡素高要，公銜朝命充使，今以公為衛尉少卿，往《蠮 蠛》國報聘，可乎』』？」嘉祚辭，二相即日行文下，嘉祚恐，行 至義井，復遇昨驚馬人，嘉祚下馬拜之，異人曰：「公無 憂也，且止不行。其二相頭已懸槍刃矣，焉能怒公？」言 畢，不知所之。間一日，二相皆誅。其《蠮蠛》國在大秦西 數千里，自古未嘗通使。二相死，嘉祚竟不去。
《坤輿圖說》：
莫臥爾國
莫臥爾印度有五，惟南印度仍其舊，餘四印度皆為 莫臥爾所併。其國甚廣，分十四道，象三千餘。嘗攻西 印度。「其王統兵五十萬，馬十五萬，象二百。每象負一 木臺，容人二十，載銃千門，大者四門，每門駕牛二百。」 盛載金銀五十巨罌，以禦不勝，盡為莫臥爾王所獲。
達馬斯谷國
《如德亞》之西有國，名「達馬斯」，谷產絲綿、羢罽、顏料極 佳。城不用磚石，是一活樹，糾結甚厚，無隙，高峻不可 攀登，天下所未有
