Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 215 (1700-1725).djvu/22

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其眾而不敢抗,靜則中國憚其彊而不敢侵,厥理何 哉?良以中國之節制多門,蕃醜之統帥專一故也。夫」 統帥專一,則人心不分,人心不分,則號令不貳,號令 不貳則進退可齊,進退可齊,則疾徐如意,疾徐如意, 則機會靡愆,機會靡愆則氣勢自壯。斯乃以少為眾, 以弱為彊,變化翕闢,在於反掌之內,是猶臂之使指, 心之制形,若所任得人,則何敵之有?夫節制多門則 人心不一,人心不一則號令不行,號「令不行,則進退 難必;進退難必,則疾徐失宜;疾徐失宜,則機會不及; 機會不及,則氣勢自衰。」斯乃勇廢為尪,眾散為弱,逗 撓離析,兆乎戰陳之前。是猶一國三公,十羊九牧,欲 令齊肅,其可得乎?開元、天寶之間,控禦西北兩蕃,唯 朔方、河西、隴右三節度而已,猶慮權分勢散,或使兼 而領之。自頃割裂誅鋤,所餘無幾,而又分朔方之地, 凡三使焉。其餘鎮軍,數且四十,皆承特詔,委寄各降, 中貴監臨,久得抗衡,莫相稟屬。每候邊書告急,方令 計會。用兵既無軍法,下臨唯以客禮相待,是乃從容 拯溺,揖遜救焚,冀無阽危,固亦難矣。夫兵以氣勢為 用者也,氣聚則盛,散則消,勢合則威,析則弱。今之邊 備,勢弱氣消,建軍若斯,可謂力分於將多矣。

臣按:三軍以氣勢為用,氣勢以人心為主,人心不分則氣勢自壯,氣勢既壯則事權歸一,可以折衝於內而制勝於外矣。陸贄論將權之專分而以氣勢壯衰為言,蓋真有見也。

《四方夷落之情》

《唐書》:吐蕃本西羌屬,蓋百有五十種,散處河、湟、江、岷 間。有發羌、唐旄等,然未始與中國通。居析支水西,祖 曰鶻提勃悉野,健武多智,稍并諸羌,據其地。蕃、發聲 近,故其子孫曰吐蕃,而姓勃窣野。

宋祁曰:「唐興,四夷有弗率者,皆利兵移之,蹶其身、犁其庭而後已。唯吐蕃號雄彊,為中國患最久。贊普遂盡盜河湟,薄王畿為東境,犯京師,掠近輔,殘馘華人。謀夫虓帥,圜視共計,卒不得要領,晚節自亡,而唐亦衰焉。」

臣按:《唐書》謂吐蕃散處河、湟、江、岷間,河湟即今陝西、西寧、河州等處,江、岷即今陝西岷、洮州及四川松茂等處也。

《明一統志》:「西番即吐蕃也。其先本羌屬,散處河、湟、江、 岷間。其酋發羌唐旄等居析支水西。後有樊尼者,西 濟河逾積石,居跂布川或邏婆川。隋開皇中,有論贊 索者,居牂牁西。唐貞觀中,始通中國。既而滅吐谷渾, 盡有其地。至唐末衰弱,種類分散,入內屬者,謂之熟 戶,餘謂之生戶。宋時朝貢不絕。其首領唃廝囉始居」 鄯州,後徙青唐。神哲、高宗朝皆授以官。元憲宗始於 河州置吐蕃宣慰司都元帥府,又於四川徼外置碉 門、魚通、黎、雅、長河西等處宣撫司。世祖復郡縣其地, 設官分職,以吐蕃僧人八思巴為大寶法王,帝師領 之,嗣者數世,弟子號司空、司徒、國公,佩金玉印章者 前後相望。洪武六年,詔吐蕃酋長舉故有官職者至 京授職,遂置五衙門,建官賜印,俾因俗為治。以攝帝 師喃加巴藏卜為熾盛佛寶國師,元國公南哥思丹、 八亦監藏等為都指揮、同知、宣慰使、元帥、招討等官。 自是番僧有封灌頂國師及贊善王、闡化王、正覺大 乘法王、如來大寶法王者,俱賜印章、誥命,比歲或間 歲赴京朝貢。

臣按:「吐蕃之地,北起陝西之河湟,迤南歷四川抵雲南西北之境。洪武六年立都指揮使司者二,烏思藏、朵甘也;指揮使司者一,隴答衛也。七年又置宣慰司者三,朵甘及董卜韓胡,長河西、魚通、寧遠也。置招討司者六,萬戶府者四,千戶所者十有七,此皆在外化之境,歲通朝貢而已。自有西僧以來,此屬不為邊患,遇有寇盜,朝遣僧諭之,尋即解散。若夫邊徼之內,如陝西之岷州、洮州、四川之龍州、黎州諸處,人雜氐、羌,是皆吐蕃種落,久已內屬,悉聽官府約束,不復生梗。唯所謂熟蕃者,其地險隘,饋餫為難,生蕃頑獷,屢為邊害。所以遏絕之者,區處未得其宜,蓋其地瘠而人貧,性躁而無常,然俗頗尚鬼。請下群臣議,隨其俗以為治,於今屯軍去處,依岷州例建一大剎,擇蕃僧中之有道行為眾所信服者,授以誥印職名,俾守其地,每歲遣人賞賚。仍於威州或茂州立一大營,退前時將卒於此守禦,扼其要害,通其互市。如此則可以少紓蜀人輸運之苦,而息邊境劫掠之患矣。」