Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 215 (1700-1725).djvu/21

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有盛衰,夷狄有彊弱,事機有利害,措置有安危,故無 必定之規,亦無長勝之法。蓋以中夏之盛衰異勢,夷 狄之彊弱異時,事機之利害異情,措置之安危異便。 「知其事而不度其時則敗,附其時而不失其稱則成」, 形變不同,胡可專一?夫以中國彊盛,夷狄衰微,而能 屈膝稱臣,歸心受制,拒之則阻其嚮化,滅之則類於 殺降,安得不存而撫之,即而敘之也?又如中國彊盛, 夷狄衰微,而尚棄信忤盟,蔑恩肆毒,諭之不變,責之 不懲,安得不取「亂推亡息」,人固境也。其有遇中國喪 亂之弊,當夷狄彊盛之時,圖之則彼釁未萌,禦之則 我力不足,安得不卑辭降禮,約好通和?啗之以利以 引其懽心,結之以親以紓其交禍?縱不必信,且無大 侵,雖非禦戎之善經,蓋時事亦有不得已而然也。儻 或夷夏之勢,彊弱適同,撫之不寧,威之不靖,力足以 自保,勢不足以出攻,安得不設險以固軍,訓師以待 寇,來則薄伐以遏其深入,去則攘斥而戒於遠追,雖 非安邊之令圖,蓋勢力不得已而然也。

臣按:古今制禦夷狄之方,不出贄所陳四者之策,但其所謂設險以固軍、訓師以待寇,來則薄伐以遏其深入、去則攘斥而戒於遠追,以為非安邊之令圖。臣竊以為,中國帝王所以攘外安內之上策無出於此,而贄以為非令圖,然則圖之令者豈有過於此哉?

贄又曰:「夫制敵行師,必量事勢。勢有難易,事有先後。 力大而敵脆,則先其所難,是謂奪人之心,暫勞而永 逸者也;力寡而敵堅,則先其所易,是謂固國之本,觀 釁而後動者也。頃屬多故,民勞未瘳,而欲廣發師徒, 深踐寇境,復其侵地,攻其堅城,前有勝負未必之虞, 後有餽運不繼之患,儻或撓敗,適所以啟戎心而挫 國威。」以此為安邊之謀,可謂不量事勢而務於所難 矣。天之授者有分事,無全功;地之產者有物宜,無兼 利。是以五方之俗,長短各殊。長者不可踰,短者不可 勉,勉所短而較其所長必殆,用所長而乘其所短必 安。彊者乃以水草為邑居,以射獵供飲茹,多馬而尤 便馳突,輕生而不恥敗亡,此戎狄之「所長也。」戎狄之 所長,乃中國之所短。而欲益兵蒐乘,角力爭驅,交鋒 原野之間,決命尋常之內,以此為禦寇之術,可謂勉 所短而較其所長矣。務所難,勉所短,勞費百倍,終於 無成。雖果成之,不挫則廢,豈可以越天授而違地產, 虧時勢以反物宜者哉?將欲去危就安,息費從省,在 其慎守所易,精用所「長而已。若乃擇將吏以撫寧眾 庶,修紀律以訓齊師徒,耀德以佐威能,邇以柔遠,禁 侵鈔之暴以彰吾信,抑攻取之議以安戎心,彼求和 則善待而勿與結盟,彼為寇則嚴備而不務報復,此 當今之所易也。賤力而貴智,惡殺而好生,輕利而重 人,忍小以全大,安其居而後動,俟其時而後行,是以 修封」疆,守要害,塹蹊隧,壘軍營,謹禁防,明斥堠,務農 以足食,練卒以蓄威,非萬全不謀,非百克不聞。寇小 至則張聲勢以遏其入,寇大至則謀其大以邀其歸。 據險以乘之,多方以誤之。使其勇無所加,眾無所用。 掠則靡獲,攻則不能。進有腹背受敵之虞,退有首尾 難救之患。所謂「乘其弊,不戰而屈人之兵」,此中國之 所長也。我之所長,乃戎狄之所短;我之所易,乃戎狄 之所難。以長制短,則用力寡而見功多;以易敵難,則 財不匱而事速就。捨此不務,而反為所乘,斯謂「倒持 戈矛,以鐏授寇」者也。

臣按:贄所陳中國戎狄用兵各有長短,此可與晁錯之《疏》並觀。

贄。又曰:「守封未固,寇戎未懲者,其病在於謀無定用, 眾無適從,所任不必才,才者不必任;所聞不必實,實 者不必聞;所信不必誠,誠者不必信;所行不必當,當 者不必行。故令措置乖方,譚責虧度,財匱於眾愛,力 分於將多,怨生於不均,機失於遙制。」又曰:「理兵而措 置乖方,馭將而賞罰虧度,制用而財匱,建軍而力分, 養士而怨生,用師而機失」,此六者,疆場之蟊賊,軍旅 之膏肓也。蟊賊不除,而但滋之以糞溉,膏肓不療,而 苟啗之以滑甘,適足以養其害,速其災,欲求稼穡豐 登,膚革充美,固不可得也。

臣按:贄此言雖為一時人君告,然而自古及今,守封所以未固、寇戎所以未懲,政坐此六者之失,若夫所謂「所任不必才,才者不必任,所聞不必實,實者不必聞,所信不必誠,誠者不必信,所行不必當,當者不必行,又不止於用兵禦寇」 而已也。後世人主所以任用不得其人而紀綱廢弛,處制不得其宜而政治乖張,皆以此也。然則人君為治,必欲任得其才,聞者必實、信者必誠、行事必當,其道何由?曰:「君子大居敬而貴窮理。」

贄又曰:「今四夷之最彊盛為中國甚患者,莫大於吐 蕃。舉國勝兵之徒,纔當中國十數大郡而已,其於內 虞外備,亦與中國不殊,所能寇邊,數則蓋寡。且又器 非犀利,甲不堅完,識迷韜鈐,藝乏趫敏,動則中國懼