Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 172 (1700-1725).djvu/10

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考證

旋東注,雖非漢、廣,亦可謂天塹矣。獨直北一面,通途

數道,無封域之限,山谿之阻,我固可往,彼亦可來,識 者有深憂焉。歷數百年,卒莫之為,何機會之難,遘如 此哉!嘉靖二十四年秋九月,兵部右侍郎兼都察院 右僉都御史惠安張公淨峰、征蠻將軍平江伯合肥 陳公竹泉,以天子命督師討蠻寇於馬平之五都。師 既克,乃以其暇登郡城,周覽焉。顧雉堞之綿亙,俯江 流之迴合,喟然嘆曰:「美哉將將乎,洋洋乎,其斯以為 固歟?然無崇岡巨阜為之殿,恐扶輿清淑之氣無以 萃,且覬覦者易逞。猺?蠻雖平,容詎無他慮乎?」時郡邑 諸生有獻議於茲,欲城北郭以飭外蔽者,深然之,念 底厥績,須良有司適難其人。已而崑山王君三接以 南京祠部郎來守茲郡,首謁於蒼梧,即喜曰:「是吳中 人傑也,必能憂吾憂,事吾事矣。」遂以諸生之議畀之, 俾底行焉。君侯省之,即復曰:「是守職也,敢不奉命。」暨 歸,乃布德兆謀,披草萊,躬陟降,既景乃岡,考中用,極 度財計工,審時約費。為《計簿》,以請於大中丞曰:「是果 能憂吾憂、事吾事者矣。苟利生民,財用何惜?」遂褒答, 俾底行焉。命下,君侯即召工師,裒材伐石,諏日肇緒。 距北廂闤闠五百步許為外郭。郭之長凡五百七十 九丈,高丈有四尺,基視高省三之二。起自西江,迄於 東沖,因勢立基,前卻委蛇,甃以陶甓,實屏塗泥,故不 必隱以金錘,而豐坊袤址,鞏固如磐石焉。即郭之中, 為譙門凡三:正北曰「拱辰」,心王室,思藩屏也;東曰「賓 曦」,崇陽德,布和惠也;西曰「留照」,存陽明,燭幽昧也。門 之上,拱辰以樓昌,賓曦、留照以平屋,冒各三間,干盾 備焉。沿郭曲折為敵臺十,臺有舍,旗幟列焉。為軍營 三營有廬,楚戍卒居焉。距郭中南十丈,築鎮粵臺,其 高凡二十有四尺,應《坤》之數;縱廣凡一百八十尺,當 二、九之數,象兩儀也。覆臺為層樓,高三十六尺,應《乾》 之數,凡五間,象五行也。左右有軒,前後有廊,皆所以 羽翼乎樓,旅楹四周,象列宿也。縱橫視臺樓之中扁 曰「粵西雄鎮」,言德威遠被,胥底寧也。臺南下有堂,凡 五間,東西為序,各如其數。直前為儀門,樹坊於中;又 前為外門,凡三間。門之端扁曰「龍城書院」,崇文教且 將以象賢也。中儀門左右為碑亭二,即東偏為土地 祠一。自堂徂門,蕭牆連絡,左右布分,環匝其外,繚以 閈閎。規模氣象,翼翼如也,秩秩如也。是雖因地利、成 天險,而裁成輔相乎堪輿者陰以寓焉。是役也,內則 取諸四所之軍餘,外則取諸三哨之士卒,而居民曾 不知有號召之煩。凡役於公者,人日給銀一分有半, 圬者倍之。梓匠視圬者為增損,木石之直以良楛為 上下,總其費幾千幾百兩有奇,皆於軍餉取給,而吾 民曾不知有徵科之擾。工經始於歲丙午冬十二月, 未期而臺成,踰年而郭就。樓觀門堂,翬飛鳥革,觀者 驚,猶神靈之所為,靡不嘉我君侯經理之有方也。而 中丞成始成終之功,尤章章於彝夏間。然其機會之 際,殆有非偶然者已。吾聞仁者以天地萬物為一體, 故其視民之憂猶己之憂,天下之事猶一家之事也。 昔中丞視教於茲,常以誠明之學誨我諸生。暨君侯 蒞政告人,每以「不欺」為訓。是其志同、其道合,雖曠世 猶能相感。矧生同一時,官同一方,其任之弗貳,勞之 弗惜,固其宜哉。吾柳當妖氛蕩滌之餘,獲屢豐之慶。 中丞又能散其小儲,建此長策,風氣既萃,人文以宣, 外侮潛消,內寧益固,天人合發,交相為益,斯其時哉! 《易》曰:「損上益下,民悅無疆。自上而下,其道大光」之謂 歟!又曰:「利用為大作,元吉無咎。」則又君侯之謂矣。二 公惠孚我民,利及萬世,邦人士蒙其惠利,遠其災害, 懷德思報,且將即是祠焉而尸祝之,以崇報於無窮, 垂勸於來世,其誰曰弗宜?今而後嗣君侯者,皆能以 中丞之憂為憂,君侯之事為事,則必敷和有民,綏厥 士女,所欲與聚,所惡勿施,雖亡一簣之覆,臺也為益 崇,郭也為益厚。若夫匪德是務,惟威刑是崇是淫。若 《傳》所稱好惡拂人之性,則民心攜而叛離作,雖有金 湯,其誰與守?又不若折柳以樊吾圃也。《詩》曰:「無俾城 壞,無獨斯畏。」是非古今之大戒耶?是舉也,巡按監察 御史豐城徐公南金、內江葉公世延,先後按治,莫不 嘉乃績,俾亟成之。副使新建魏公良輔、長州徐公禎, 參議莆田朱公道瀾、惠安康公朗,參將慶遠戚公振, 咸有功於提調,而魏公職司兵備,尤注意焉。府同知 東筦林君時衷、通判覲縣徐君栻、推官寧州鄒君邦 欽、知事臨川周淯,咸有功於協贊,而徐君經費有制, 出納無爽,績尤著焉。柳州衛帶俸都指揮張世爵、指 揮張奎、湖廣永州衛領哨指揮陶禮,俱有功於督理 者也。至於日省月試,試工程傭,悉智殫,力佐我邦君, 則惟陶子之能。厥功告成,郡遣博士鄧炳、黃處中屬 予為記,因次其事以遺之,且以詔夫將來。

《重修羅池廟碑記》
戴璣

《羅池廟》,「州人世祀唐刺史柳侯也。侯之得世祀傳者, 以文故,以政故,以神靈故。嗚呼!古來文章政事及神 靈精爽若而人生則榮焉,歿則已焉,久則歇而絕焉