《為先》：「民務農而簡訟，士知禮而崇文。」
靈川縣
按《縣志》：「人賦性樸實而淺謀，治生易足而少聚，冨無千金，貧無乞丐，不健訟，不苟偷，重廉恥，鄙輕薄，惟事耕漁，不樂工商，士知教化，女不蠶桑，祭重淫祀，病不求醫。大抵皆楚俗也。」
陽朔縣
「民樸而不知法，士文而鮮好古。」 考其素業，非漁則獵，非農則樵。穀蔬絺布，衣食常足。俗信巫鬼，人崇淫祀，病不服藥，女鮮纏扎。士宦喪尚歌樂，庶民喪尚齋醮。獞多民少，徵輸掣肘，未云易治。《永寧州》。
按《州志》：「城郭軍民雜處，漢土殊音。好纖嗇而少浮夸，安本業而無積聚。士不知教化，女不識蠶桑，疾病多信鬼巫，民用悉資異境。」 然壤接桂林，禮度好尚，多與相類。
永福縣
農務力穡，不為商賈。家無屯積，不憂饑寒。吉凶之禮，惟尚節儉。
義寧縣
民性質樸，多務耕種，不喜工商，而好稱貸，故民多貧窶。其士夫則篤行誼、恥浮薄，而忠信足尚焉。村落之民，惡醫藥而信鬼神淫祀之術。婚姻喪葬，稱家有無。貧則傭工，不為乞丐，不作狗偷。一遇豐年，即抬「廣福」 神像於鄉落廟中奠祭，既遍，乃旋本廟。每子午卯酉墟日貿易畢，雖甚貧窶，必買酒飲，是日多醉人。
全州
郡當湖南盡處，接軫廣右，風俗淳樸，獄訟稀簡，無大豪姓。田野沃潤，以耕漁為業。王禹偁云：「民訟甚𥳑，兵賦甚鮮。」 李之儀《全州記》云：「清湘間，山深水潤，生理不漁則樵。」
灌陽縣
按《縣志》，宋熊詢《儒學記》云：「齠齡之童，皆善誦書，負販者莫不能筆其字。故民閒而性淳，事簡而訟少，盜賊希有，囹圄常空。」
郡屬通俗，元日設香燭，盛服拜天地君親及尊長鄉黨交賀，三五日而止。迎春日，惟郡城競看土牛，啖春餅，外鄉則否。元夜自初十至十六，各門懸一燈，嬉遊以為樂。清明祭墓，新葬者老少聚哭，遠年則否。五月一日為龍舟競渡之戲。午日折艾插戶，飲菖蒲酒，以角黍相餉。婦人製五色香袋以佩。八月中秋為賞月之會。九月重陽，攜酒登高。鄉落或椎牛釃酒，聚眾賽會，或有迎神者。十月製紙衣往墓前焚奠，謂之「送寒衣。」 除夕，掃庭戶，祀神祗，家人畢集燕飲，別具殽飯，以達明旦，謂之「送舊迎新」 云。惟全州二月八日為無量壽佛，得道之日，各具香燭往湘山參拜，謂之「松花會。」 臘月八日為萬壽佛誕辰，亦如之。
桂林府祠廟考 府志
本府。〈臨桂縣附郭。〉
風雲雷雨山川壇 在府城東南，武勝門外，馬王閣西。
社稷壇 按《通志》：「明洪武間立。」
郡厲壇 在府城北
旗纛廟 、「諸衛所俱建」
城隍廟 在府東隅。宋淳熙間，敕賜「嘉祐」 額。明弘治中重修。
唐帝廟 在城東堯山下。按開元二年，衡嶽道士軒轅彌明有「祖龍開國盡遐荒，廟建唐堯鎮此邦」 之句，則知秦世已置祠矣。宋淳熙二年，經略使張栻重修，又撰《謁廟記》：「溪交流兮谷幽，山作屏兮層丘。木偃蹇兮枝相樛，皇胡為兮於此留。藹冠佩兮充庭，潔芳馨兮再陳。純衣兮在御，東風吹兮物為春。皇之仁兮其天，四時序兮何言。出門兮四顧，渺宇宙兮茫然。」 宋石仲元詩：「僊馭何年適此遊，山中風景妙難儔。幾重雲霧藏宮殿，萬里煙霞照冕旒比屋有民蒙惠化，土階無草不驚秋要知皇澤無窮處，請看前溪碧水流。」 按《通志》：宋淳熙二年，經略使張栻重修立《廟田碑記》：有田三百五十八畝，坐落靈川縣白石潭，高建莊後，廟壞田荒。元皇慶間，憲副余璉修廟，清復田租。至明時，田復散沒。
《皇清》無從攷核，編入「靈川縣春秋致祭」
虞帝廟 在虞山下。宋經略使張栻，元中書省平章也兒吉尼，明正統間參政朱純皆重修。
