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水，乃上陳言天子曰：「臣聞凡平水土，其要在乎天時、地利人事而已。天時既經，地利既緯，而人事於是乎盡。且夫水之為性，可順焉以導，不可逆焉以堰。禹之行水，行所無事，用此道也。今勢反是，治所以難。蓋河自雍而豫，出險固，而之彝斥其水之勢既肆，又由豫而兗，土益疏，水益肆，而沙灣之東，所謂大洪之口者，適當其衝，於是決焉而奪濟、汶入海之路以去，諸水從之而洩，隄以潰，渠以淤。澇則溢，旱則涸，此漕途所為阻者與？然欲驟而堰焉則不可。故潰者益潰，淤者益淤，而莫捄也。今欲捄之，請先疏其水。水勢平乃治其決，決止乃濬其淤。因為之方，以時節宣，俾無溢涸之患，必於是而後有成。」制曰：「可。」臣有貞乃經營焉。作制水之閘，疏水之渠。渠起張秋金隄之首，西南行九里而至濮陽之濼，又九里而至博陵之陂，又六里而至壽張之沙河，又八里而至東西影塘，又十有五里而至白嶺之灣，又三里而至李�之涯《由李》�而上，又二十里而至竹口蓮花之池，又三十里而至大瀦之潭，乃踰范暨濮。又上而西北數百里，經澶淵，以接河、沁之水。過則害，微則利，故遏其過而導其微，用平水勢。暨成，名其渠曰「廣濟」，閘曰「通源。」渠有分合，而閘有上下。凡河流之旁出而不順者，則堰之堰有九，長袤皆至丈萬。九堰既設，其水遂不東衝沙灣，乃更北出，以濟漕渠之涸。阿西鄄東，曹南鄆北之地，出沮洳而資灌溉者，為頃百數十萬。行旅既便，居民既安，有貞知事可集，乃參綜古法，擇其善而為之，加神用焉。爰作大堰，其上殺以水門，其下繚以虹隄。堰之崇三十有六尺，其厚什之，長百之。門之廣三十有六丈，厚倍之；隄之厚如門，崇如堰，而長「倍之。架濤截流，欐木絡竹，實之石而鍵之鐵。蓋合土木金火而一之，用平水性。既乃導汶、泗之源而出諸川，匯澶、濮之流而納諸澤，遂濬漕渠，渠由沙灣而北至於臨清，凡二百四十里；南至於濟寧，凡二百一十里。復作放水之閘，於東昌之龍灣、魏灣凡八。為水之度，其盈過丈則放而洩之，皆通古河以入於海。上制其源，下放其流，既有所節，且有所宣，用平水道，由是水害以除，水利以興。」初，議者多難其事，至欲棄渠弗治，而由河、沁及海以漕，然卒不可行也。時又有發京軍疏河之議，有貞力奏「蠲瀕河州縣之民馬牧傭役，而專事河防，以省軍費，紓民力。」天子從之。是役也，凡用人工聚而間役者「四萬五千有奇，分而常役者萬二千有奇，用木大小之材九萬六千有奇，用竹以竿計，倍木之數。用鐵為斤十有二萬，鍵三千，緪八百，釜一千八百有奇，用麻百萬，荊倍之，槁秸又倍之，而用石若土則不計其算。然其用糧於官，以石計，僅五萬而止焉。」蓋自始告祭興工，至於工畢，凡五百五十有五日。於是「治木官佐工部主事臣。」�參議山東布政使司事臣雲鵬、僉山東按察司事臣闌等咸以為「惟水之治，自古為難。矧茲地當兩京之中，天下之轉輸貢賦所由以達，使終弗治，其為患孰大焉？夫白之渠以溉不以漕，鄭之渠以漕不以貢，而工皆累年，費皆鉅億。若漢武之瓠子，不以溉不以漕，又不以貢，而役久弗成，兵民俱敝，至躬勞萬乘，投璧馬，籲神祇而後已。以彼視此，孰輕孰重，孰難孰易。乃今役不再期，費不重科，以溉焉，以漕焉，以貢焉，無弗便者。是于軍國之計，生民之資，大矣，厚矣，豈可以無紀述於來世？」臣有貞曰：「凡此成功，實惟我聖天子之致，所以俾臣之克效，不奪浮議，非天子之至明孰恃焉？所以俾民之克寧，不苦重役，非天子之至仁孰賴焉？有貞之於臣職，其唯不稱是懼，矧敢貪天之功？惟天子至明至仁之德，不可以弗紀也。臣有貞嘗備員翰林國史，身親承之，不可以嫌故自輟。」乃拜手稽首而為之文曰：「皇奠九年，歷年維久。延天之祐，既豫而豐。有蔀以蒙，見沫日中。陽九百六，數丁厥鞫。龍蛇起陸，水失其行。河決東」平，漕渠以傾，否泰相乘。運維中興，殷憂迺凝。天子曰「吁，是任在予。予可弗圖，圖之孔亟。歲行《七易》，曾靡底績。王會在茲，國賦在茲，民便在茲。孰其幹濟，其為予治。去害而利，惟汝有貞。勉為朕行，便宜是經。」臣拜受命，朝嚴夕警，將事惟敬。載驅載馳，載詢載謀，載度以為乃分厥勢，乃隄厥潰，乃疏厥滯，分者既順，隄者既定，疏者既濬，乃作水門。鍵制其根，河防永存。有埽如龍，有堰如虹。護之重重，水性斯從。水利斯通，水道斯同。以漕以貢，以莫不同。邦計惟重，惟天子明。浮議弗行，功是用成。惟天子仁，加惠東民，民是用寧。臣拜稽首，天子萬