秦即其地，日以強盛，兼并天下，統一區宇，然無功德， 肆暴虐，不足以當其王氣之大。漢興，以婁敬、張良之 議，遂因其故都都之，傳十二帝，歷二百一十四年。其 後唐又都之，傳一十八帝，歷二百六十九年。宋人亦 嘗議欲都此，而以橫山未入版圖，故都大梁，以經營 橫山。葢！橫山當宋時諸戎所依，為戎夏必爭之地，不 得則不可都故耳。丘文莊濬曰：「秦地披山帶河，四塞 以為固，所謂金城千里，天府之國，得天下之百二者 也。周人初起於邠，繼都豐鎬，天下形勢之地，蓋莫有 過焉者也。至平王東遷而棄其地與秦，秦地始大。戰 國之世，山東之國六而秦居其一，六者為縱而一獨 為衡焉，卒能以少制眾，并而有之，非獨人力葢亦地 勢也。自高帝用婁敬言，西都關中，後世言形勝者必 歸焉。唐起晉陽，亦居於斯。自宋人都汴之後，王氣消 歇者五六百年於今矣。」詳究文莊茲論，各有所見，而 議者乃謂漕運不便。然不知周與漢、唐各數百年，其 時儲積，豈無其道？且《禹貢》著雍州，「厥田惟上上」，《史》稱 沃壤千里，可以貯積，而秦號富強，顧所處之何如耳。 大抵雍州非直形勢險固，風水融聚為美已也。且其 水深土厚，民性質朴，易於從化，尤為可嘉。朱子曰：「岐、 豐之地，文王用之，以興二南之化，如彼其忠且厚也。」 秦人用之，未幾而一變其俗，尚氣概，先勇力，忘生輕 死，悍然有招八州朝同列之氣，「其故何哉？誠以雍州 土厚水深，其民厚重質直無鄭衛驕惰浮靡之習以 善導之則易興起而篤于仁義以猛驅之則其強毅 果敢之資亦足以強兵力農而成富強之業，非山東 諸國所及也。後世欲為定都立國之計誠不可不監 乎此而於導民之路尤不可不慎其所」之旨哉。言乎 中龍之次有洛陽，即周營洛之地也。前直伊闕，後據 邙山，左瀍右澗，洛水貫其中，以象河漢，此紫微垣局 也。張子微曰：「洛邑是飛龍格勢，腳手本自分明，迎送 卻從外假合。凡大地迎送，皆取諸外而不取諸身，所 謂本身腳手，一屈曲縈迴輒五六十里，或七八十里， 故人不見其為手足，況遠外迎送，其得見乎？此其平」 夷之地，一望無際，惟審其水源而後識之也。然洛居 天下之中，為大龍之腹，四望平夷。近則熊耳居其右， 《西京》在其左，取諸遠則上洛在其西，《太華》在其東，《終 南》《惇物》在于北，《內方》則在河南，周公所以取制天下 之中，猶腹為人身都會之所也。以水而言，則洛水自 西而經其前，瀍、澗界其東，《汾》�遶其後，伊水陳其面， 最合風水法度。但以形勝論之，則平夷無險，四面受 敵，故周營洛邑，特以宅中圖治，道里適均之故，乃于 此朝會諸侯，非建都也。按《大學衍義》陳大猷曰：「成王 實都鎬京，特往來朝諸侯，祀清廟于洛，故鎬京謂之 宗周，以其為天下所宗也。洛邑謂之成周，以周道成 于此也。洛邑，天下之至中；豐鎬，天下之至險。成王于 洛邑定鼎以朝諸侯，所以承天地中和之氣，宅中以 蒞四海，其示天下也。公于鎬京定都以壯基本，所以 據天下形勢，居上游以制六合，其慮天下也遠。」誠哉 言也。後平王徙都干洛，則周室日衰，馴至不可為矣。 漢初，高帝亦欲都洛，以婁敬、張良之言，都於關中。光 武中興，始于洛陽建都，謂之東都。洛陽即周都，有諸 水在後，地方之備差完，頗為可取。然皆平洋無蔽，有 德易以王，無德易以亡，不可不思也。故東周都洛，而 能延數百年之久者，誠以文武之德，民不忍忘故耳。 溫公《歷年圖》曰：「周自平王東遷，日以衰微。至於戰國， 又分而為二，其土地人民，不足以比強國之大夫，然」 天下猶尊事以為「共主」，綿綿然久而不絕。其故何哉？ 文武之德，植本固而發源深也。不然，以區區數邑處 於七暴國之間，一日不可存，況于數百年乎？此確論 也。
中龍之又其次者有汴梁。其龍自熊耳至此，坦平萬 里，大河在其北，淮河在其南，亦天苑垣也。五代梁、晉、 漢、周皆都於此，而年代不永。宋都之，傳九帝，歷一百 六十七年而南遷臨安，是時汴在河之南，猶差可取。 今河水衝決而在於河之北，無復當時風水形勝耳。
《論南龍帝都垣局》
南，龍有金陵，即今之南畿，我太祖高皇帝建都之地 也。戰國楚威王時，以其地有王氣，埋金以鎮之，故稱 金陵。漢改曰秣陵，吳曰建業，晉曰建康，其形勢向背， 與洛陽同。廖氏云：「建康形勢，洛陽同王氣。古云鍾、蓋 紫微垣，局南幹之盡也。」蘇伯衡謂劉迪簡云：「金陵地 脈，自東南愬長江而西，數百里而止。其止也，蜿蜒磅」 礡，既翕復張。中脊而下，降為平衍，所謂土中于是乎 在。西為雞籠、覆舟諸山，又西為石頭城，而鍾山峙其 東，大江迴抱秦淮元武湖左右映帶兩淮諸山，合沓 內向，若委玉帛而朝焉。諸葛孔明謂：「鍾山龍蟠，石城 虎踞，真帝王之都。」昔始皇見金陵有王氣，東遊以壓 之。其後三國吳都之，傳四世；東晉又都之，傳十一世， 歷百餘年。南朝宋、齊、梁、陳、南唐皆都之，而年代不永， 蓋以其雖合垣局，而垣氣多泄故耳。楊筠松云：「長江
