Page:大理府志.明.李元陽修.明嘉靖四十二年刊本.國立北平縮微.pdf/80

本页已校对

曰馬龍峯、龍溪;六曰玉局峯、綠玉溪;七曰龍泉峯、中溪;八曰中峯、桃溪;九曰觀音峯、梅溪;十曰應樂峯、隱仙溪;十一曰雪人峯、雙鴛溪;十二曰蘭峯、白石溪;十三曰三陽峯、靈泉溪;十四曰鶴雲峯、錦溪;十五曰白雲峯、芒湧溪;十六曰蓮花峯、陽溪;十七曰五臺峯、萬花溪;十八曰蒼㟍峯、霞移溪;十九曰雲弄峯。至此則山海相接。環海之外,復有諸山,曰青巔,曰雞嵓,曰玉几,曰羅筌,曰曩蔥;曰龜,曰蛇。若拱若揖,西向點蒼。其間石窟勝景,不可殫數。要之不若鎮山之奇麗云。按,范石湖《吳舡錄》:唐乾德二年,詔沙門三百人入天竺,求舍利及貝多葉書。有繼業三藏姓王氏,耀州人,預遣中,至開寶九年始𡚖寺。其分記西域行程,有曰巍峯,曰雞足山,曰優波掬多石室,曰王舍城,曰鷲峯,曰溫泉二十餘井,曰阿難半身舍利塔,曰畢缽羅窟,曰阿難證果塔,曰輪王塔,輪王即阿育王也。又曰塔廟甚多。以今考之,皆大理全郡古蹟也。其所云鷲峯,即點蒼山也。俗呼靈鷲為蓮蒼,蓮、點聲相近,遂訛靈鷲為蓮蒼,其說甚易曉。觀天竺之名,漢時訛為身毒,則古今名稱不能無異,從可知矣。《白古通》載釋迦佛在西洱證如來位,即《梵經》謂靈鷲山為釋迦說《法華經》處,其說相合。靈鷲梵名耆闍崛,西洱名伽毘黎河,又名恒河,在梵時已易名