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〈絕之甚？』其父曰：『幽明異路，相見何為，汝但能往學于太守，是吾幸矣。』曰：『彼貴我賤，安從而得其門？』其父曰：『汝書太守陰行二事投之，彼必汝見。』後如言見太守，太守曰：『吾此二事無人知。』及問其故，信鬼神告之。」此亦足以為戍日證也。〉
四時祭墓，䟽而不忘。𨿽與宋儒裁定家禮儀文稍異，而至誠惻怛之心儼然可挹，似異而實同也。獨貿易用貝而不用錢，似𠂯同軌。然上古之制，以貝為貨，許氏《說文》曰：「古者貨貝而寶龜，至周而有泉，至秦乃廢貝行泉。」《漢書》曰：「王莽時，大貝四十八分已上，二枚為一朋，直二百十六；牝貝三寸六分以上，一朋直五十；公貝二寸四分以上，一朋直三十；小貝寸二分以上，一朋直十；不盈寸二分，不得為朋，每枚直錢三。」是為貨貝。由是觀之，漢時錢貝並行，秦亦不能盡廢之也。《貨殖傳》：「貝五種，大貝、牝貝、公貝、小貝、不成貝。不成貝者不用，唯大貝直錢多，餘三種皆今所用也。」晉郭濮《貝贊》云：「先民有作，龜貝為貨，貴以文采，賈以大小，簡易則資，犯而不過。」蓋用錢則有檢選，用貝則枚數而
