尚不易見况徒口講而可得盡知乎今只管講
天理來頓放着不循講人欲來頓放着不去豈
格物致知之學後世之學其極至只做得箇義
襲而取的工夫
問格物先生曰格者正也正其不正以歸於正也
問知止者知至善只在吾心元不在外也而后志
定曰然
問格物於動處用功否先生曰格物無間動靜靜
亦物也孟子謂必有事焉是動靜皆有事