目錄 靖康稗史
◀上一卷 附錄諸跋 全書終

其一

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右書上冊爲宣和奉使錄甕中人語各一卷,耐庵取以補確庵所編同憤錄也。下冊即同憤錄之下帙,爲開封府狀南征錄彙宋俘記青宮譯語呻吟語各一卷,合題靖康稗史蘇州謝綏之家福得自東洋,錄副見貽,且示云:細勘所錄,與正史異同處頗多。內如欽宗皇后之死烈,史稱不知崩聞;張叔夜之死鞏縣時,史稱過白溝時,似皆有關掌故。前嘗借得三朝北盟會編靖康要錄大金吊伐錄對勘,互有異同詳略,書似可信。惟各家書目從無此種,又不能無疑云云。

按,耐庵姓氏與確庵同一無攷。咸淳丁卯,爲度宗三年,去祥興二年亡止十二年,其時國政日壞,禁令日弛,此書之出,殆謝太后全皇后德祐帝之先兆歟!後序遺德筆於辛巳,中云:「檢諸故府得此,有先『忠烈王』圖印,是百年前傳寫。」又云:「正史隔越兩朝。」以時考之,當在季。由咸淳丁卯下數,三歷辛巳爲天順五年,四歷辛巳爲正德十六年,五歷辛巳爲萬歷九年,六歷辛巳爲崇禎十四年,亦將亡矣,究不知本已屬於何代,遺德藩開何國。書自中土而流於異域,近又入於中朝,循環之理信非偶然。至諸家書目不載,初因禁忌而不敢出,繼因唏噓而不忍出,非若外洋之勢隔情睽,第供考鏡,故得久而不湮也。綏翁謂書似可信,亦云然。

光緒壬辰秋七月八千卷樓偶記。

其二

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光緒乙未三月中,綏之忽中風偏廢。五月半,口授人書來,云偶閱東藩記事,知靖康稗史序上遺德之名,乃嘉靖朝鮮舊主,其先爲大魁,後爲國君者,附以奉告云。

案,辛巳當爲萬曆九年。序中所云「微時見傳鈔本於同年家」,所謂「微時」,乃未踐國祚之先;所謂「同年」,乃既登大魁之後也。綏之少有大志,嘗創議賑濟山左山右陝甘河南順直浙西各省水旱偏災,活數百萬人。又推廣西法,行各路電報,經濟宏遠,皆見諸實事。即此考證一書,相隔三年,病廢之中尚不遺忘,可佩也。又筆。

其三

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是書鈔本凡二冊,所載爲宣和奉使金國行程錄甕中人語開封府狀南征錄彙青宮譯語呻吟語宋俘記七種。首有咸淳丁卯按爲宋度宗三年耐庵序,又有辛巳三月上巳遺德跋。耐庵姓名無攷。遺德東藩記事,知爲嘉靖朝鮮國主,先中大魁,後乃踐阼者。辛巳當爲萬曆九年。跋中言「微時見傳鈔本於同年家」,「微時」謂未得國之先,「同年」謂既登大魁之後也。是書以前各家書目皆不載。光緒初始由日本流傳中土,錢唐丁氏八千卷樓得之,遂著于錄。其中所記事實,悉具日月。開封府狀則爲當時公牘,似皆信實可據。如宋史欽宗朱后不知崩聞,此則言后於天會六年八月二十四夜,在上京自縊,救免,復赴水死,封爲靖康郡貞節夫人呻吟語宋俘記喬貴妃韋后結爲姊妹,呼后爲姊。攷喬妃北行時年四十二,韋后年三十八開封府狀,疑無以姊呼后自稱爲妹之理。徽宗帝姬三十四人,早亡者十四,餘均北行,是當爲二十人。攷北行帝姬具有名號,實二十一人開封府狀,至恭福帝姬爲亂兵所戕,開封府狀,蓋係飾詞。故不在遣中。人未知,故不北行,亦誤。酋據降閹鄧珪所開目索諸帝姬,恭福名亦在內。榮德帝姬駙馬曹晟卒後改適習古國王。按,榮德金奴開封府狀,被俘後適達賚,後沒入宮,皇統二年封夫人。呻吟語宋俘記,又,欽宗後生二子,長,次呻吟語宋俘記但有傳,而脫漏名。其王安中諱災進羡餘各事使金行程錄安中傳亦失載。至金史熙宗后爲費摩氏,據此當作裴滿氏疑譯音之異。實五王府宗女隨母被掠於忽達家,遂獻爲妃,非真忽達女也呻吟語又載,與費摩后同被殺者有妃張氏,而不詳其所出。據此,知斡離不韋后侍婢張氏所生者,韋后南歸皆出其力呻吟語。此類遺聞佚事,足資證史者尚多。而南燼紀聞各僞書之誣罔,觀此亦可了然矣。

宣統紀元九月秉衡丁國鈞寫於江南圖書館幷記

其四

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觀此,知之恥辱極矣!然足證南燼紀聞宣和遺事之誣罔。序首之耐庵無姓氏可攷,或即爲水滸傳施耐庵乎?庚戌二月記于鉢山圖書館秉衡

宣統庚戌七月三日,曹元忠觀於金陵圖書館

其五

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陳壽三國志,以身爲臣,而統,不得不帝蜀志揚戲傳云,延熙四年著季漢輔臣贊,其所贊而今不傳者,余皆注疏本末於其辭下,並載贊,有「世主能承高祖之始兆,復皇之宗祀」等語,實其微旨。司馬氏通鑑,以宋太祖纂立近於,因亦帝朱子綱目,其時已南渡,近於,遂乃帝。此四庫全書提要論之所謂「能行當代者也」。以是推之,靖難事著書者非一,提要悉入存目,但錄朱睦㮮革除逸史二卷,則以其能辨髠緇遯去之說,而凡類是之傳聞者庶乎無忌焉。建文出亡,朱彝尊曝書亭集辨之最力,然同治蘇州府志雜記類卷六引夢闌瑣筆云,致身錄之作,大抵其子若孫僞造以實之,事業勳名半多附會,遂開指摘之端。是仲彬之行反爲致身錄所晦也。從亡之真斷無可疑,致身錄之僞亦斷無可疑。又引朱欠菴云,致身錄出於萬曆時人,疑爲史氏之後妄作。然余聞嘉善池沈氏其先壻也,家有建文帝篆「小雅堂」額,自移至,懼禍鏟其末欵。沈石田集登小雅堂哭史彬詩石田詩在萬曆前。謂史彬始見於致身錄之傳誣。其說非矣。二說視明史惠帝紀牛景先傳之疑以傳疑爲勝。宋靖康事著書者亦非一,提要悉入存目,但錄無名氏靖康要錄十六卷,則以其撮欽宗實錄之大綱。此後高宗之貧位忘親,暫可弗問,而凡宮廷事,當時有傳疑者,並應俟質於實錄而已,亦無責焉。文瑩湘山野錄權衡庚申外史提要皆所謂「行於當代者」,但於事未知斧爲玉斧,見光聰諧有不爲齋隨筆順帝明宗子,趙翼廿二史箚記云,遺民錄等書所載未必無因。吳翌鳳雜鈔亦以余應詩爲不誣。此又所謂「孚於當代之論者也」。茲姑勿深考。第念此靖康稗史七種,近世丁丙善本書室藏書志著錄外,從前各家書目均未登載。惟金國行程,引見徐夢莘三朝北盟會編宇文懋昭大金國志晁公武讀書志雜史類汪藻金人背盟錄以下六種,有金國行程十卷,與此卷數不符,蓋別一書。南征錄彙所采有劉同壽聖院劄記等十一種,是此本名雖七種,實具十有八種。據咸淳丁卯耐菴識語開封府狀以下爲隆興二年確菴訂,宣和奉使錄甕中人語耐菴補證。以宋史欽宗實錄洪邁藝文志乾道四年蔣芾孝宗紀,是實錄已後確菴所編,五年要錄當更在其後。使提要見之,吾知必著於錄,決不入存目之列無疑也。其開封府狀皆當時人需索皇子、宮人之公牘,辛巳,朝鮮國王遺德題云「中土禍患至而極,子息蕃衍,恥辱亦大」,意即指此。辛巳當爲萬曆九年。丁丙嘗考得其人。確菴耐菴時已不知其姓氏,耐菴亦無從稽考也。此吾友丁秉衡國鈞手鈔本,蓋從所藏舊鈔本迻錄,其手跋以兩史互勘,或據此補彼,或據彼訂此,致爲詳覈,尤有裨於後學。今二君蒐得其本付刊,非惟永古籍之流傳,亦足厲後人之忠愛者矣。抑余重有感者,此編絕筆於梓宮南返。度當時奉迎者,雖悲傷亦稍籍慰也。詎料二帝人早葬於五國城。自楊璉真珈發諸陵後,始知所歸者空櫬周密癸辛雜識沈德符野獲編,而以在北不在南,轉幸骸骨無恙。然諸帝何辜,後世豈無楊髠其人?乃發者自發,有聖德者欲發而卒不被發。天道殆不可憑而可憑耶?附書之,凡以見所言皆非專爲靖康發也。

己卯十一月,吳縣胡玉縉時年八十有一

其六

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靖康稗史七種,咸淳丁卯耐庵編。一曰宣和乙巳奉使金國行程錄;二曰甕中人語,題韋承撰;三曰開封府狀;四曰南征錄彙,題李天民輯;五曰青宮譯語節本,題王成棣撰;六曰呻吟語;七曰宋俘記,題可恭撰。惟行程錄見於三朝北盟會編大金國志,而國志所錄已刪節。餘六種皆從不見於著錄。據耐菴自題,謂見甲申重午確菴同憤錄下帙,補以宣和奉使錄甕中人語各一卷而成是書,惜同憤錄上帙已佚,耐菴又不詳其姓名。靖康之難紀述甚夥,今見引於三朝北盟會編建炎以來朝野雜記諸書者不下數十種,而原書多不傳。即此七種,而亡佚居其六,又多不題作者姓名,編訂者亦僅署別字,蓋懲於高宗朝搜禁之事也。中惟南征錄彙間有傳本,故耐菴兼采曹氏本、李堯臣本勘其異同,著諸後跋,然仍闕文累累,知當時已不可校補矣。而中所徵引之劉同壽聖院劄記克錫青城祕錄高有恭行營隨筆趙士先毳幕閒談阿嬾大金武功記李東賢辛齋筆記譚清聲劄記、無名氏雛鳳清聲宋遺民憤談屯翁日錄祕鈔十一書,及呻吟語無名氏跋所引某公上京劄記鈍者燕山筆記蕭慶雜錄燕人麈四書,皆可補藝文志之闕。光緒初年,由朝鮮日本展轉入我國錢塘丁氏善本書室,見藏書志丁氏書歸江南圖書館常熟丁秉衡先生國鈞手鈔之,更詳考史乘,附以長跋,因首有辛巳三月遺德題,謂據東藩記事,知爲明嘉靖朝鮮國主。辛巳當爲萬曆九年。今考遺德高麗定聖王,諱芳遠,字,擢進士,建文二年庚辰十一月嗣位。則辛巳當爲建文三年,秉衡實緟丁氏藏書志之誤也。又遺德跋謂檢諸故府得此,有先「忠烈王」圖印。今考忠烈王宋度宗咸淳十年甲戌立。案,耐菴編此書在咸淳三年丁卯,然則未及數年東國已有鈔本,而今日卒賴以傳,蓋越已六百七十餘年矣。吾友顧君起潛廷龍先以傳鈔本見示,又從杭縣葉揆初先生景葵假得秉衡手鈔本,喜其爲中土久佚祕籍,且足以證史也,爰校印而識其後。

歲己卯季冬。吳縣王大隆

其七

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靖康稗史劉蘧六秉衡金陵圖書館鈔出者,皆紀實較然可信。如甕中人語靖康二年二月初八,虜索近上宗室眷屬出城,十三,虜盡索宗族男女出城,開封府狀宗室男女有宗正譜牒,照依列目契勘等語,與實錄二月癸酉人於宗正寺取玉牒簿,指名取南班宗室,自二王宮以下近屬及官序高者先取相合。實錄又云,敵取宗族,皆據管宮閤內侍所供名字,又與南征錄彙使鄧珪嘗稱妃嬪帝姬之美相合。今實錄已佚,僅見永樂大典舊聞證誤所引,已符合如此。洵屬南宋舊帙,據遺德跋,稱踐阼後檢諸故府得此,有先「忠烈王」圖印,是百年前傳寫本。攷朝鮮忠烈王即尚世祖公主者,元史高麗傳至元十一年五月,皇女呼圖克庫哩頁額實下嫁於世子是也。然則此書當是初寫本,經□臣□□之亂,流入日本,又從日本還歸中國鼎丞前輩手錄是冊,屬跋數語,而城郭猶是,朝市皆非,正欲出都,忽遭先子大故,哀哀故國,惸惸鮮民,忍淚見辭,即以告別。

宣統三年正月棘人曹元忠

其八

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是書印將成,潘君景鄭承弼又獲一鈔本,有曹君直先生手跋,亦源出丁氏本,而爲崔鼎丞師範屬題者,考據甚核,因從假錄附此。「忠烈王」名,據朝鮮徐居正東國通鑑、近柯劭忞新元史諸書,皆作元史者誤。又考袁桷清容居士集,購求三史遺書目中,有靖康草史,不知即此書否?惜無可證耳。大隆又跋

其九

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昭憲太后柴氏使幼兒主天下,太祖遂得篡其位,因戒太祖萬歲後傳諸二弟,由是更迭相傳,密為約誓,藏諸金匱。至太祖疾革,太宗入侍,有「斧聲燭影」之疑案,而帝位卒傳於太宗。後聽趙普「豈容再誤」之言,背金匱之盟,使德昭自裁,廷美憂卒。太宗吳乞買太祖朝嘗使汴京,其貌絕類太祖塐像,衆皆稱異。昔嘗見於某書,今呻吟語中亦有此說,可謂報應不爽矣。至南宋孝宗,爲太祖六世孫,則太祖一系仍緜延而未絕。自古亡國之恥辱,未有如趙宋者,讀此靖康稗史七種,能不泫然泣下哉!

太宗第八子、周恭肅王元儼三十二世孫詒琛校畢記

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靖康稗史

 

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