許巢論
作者:石崇 西晉

客有問於余曰:「昔許由、巢父,距堯之讓,逍遙頤神,寶己貴世。司馬遷以假託之言,必無此實,竊以爲然。」余答之曰:「是何言歟?蓋聞聖人在位,則羣材必舉,官才任能,輕重允宜。大任已備,則不抑大材,使居小位;小材已極其分,則不以積久而合處過材之位。然則稷播嘉穀,契敷五敎。臯陶夔龍,各已授職,其聯屬之官,必得其材,則必不重載兼置,斯可知也。巢許則元愷之儔,大位已充,則宜敦廉讓以勵俗,崇無爲以化世,然後動靜之教備,隱顯之功著,故能成巍巍之化。民莫能名,將何疑焉?」《藝文類聚》三十七。

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