漢藝文志考證 (四庫全書本)/卷06

卷五 漢藝文志考證 卷六 卷七

  欽定四庫全書
  漢藝文志考證卷六
  宋 王應麟 撰
  
  伊尹五十一篇
  説苑臣術篇吕氏春秋皆引伊尹對湯問周書王㑹有伊尹朝獻商書愚謂孟子稱伊尹曰天之生此民也使先知覺後知使先覺覺後覺也予天民之先覺者也予将以斯道覺斯民也非予覺之而誰也伊尹所謂道豈老氏所謂道乎志於兵權謀省伊尹太公而入道家盖戰國權謀之士著書而託之伊尹也湯誓序曰伊尹相湯伐桀升自陑孔安國謂出其不意豈知伊尹者哉傳伊尹之言者孟子一人而已
  太公謀八十一篇言七十一篇兵八十五篇
  李靖曰謀所謂隂謀不可以言窮言不可以兵窮兵不可以財窮此三門也齊世家後世之言兵及周之隂權皆宗太公為本謀戰國䇿蘓秦得太公隂符之謀隋志有太公隂謀文選注引七畧太公金版玉匱 雖近世之文然多善者又引太公金匱太史公序齊世家曰謬權於幽正義謂六韜三畧隂符七術之屬愚謂老氏曰将欲翕之必固張之将欲奪之必固與之此隂謀之言也范蠡用之以取吳張良本之以滅項而言兵者尚焉此太史公入道家然隂謀之術申商韓非之所本也文王之徳之純太公見而知之丹書敬義之訓武王得於師尚父隂謀傾商之説陋矣
  辛甲二十九篇
  劉向别録曰辛甲故殷之臣事紂盖七十五諫而不聴去至周召公與語賢之告文王文王親自迎之以為公卿封長子左氏傳辛甲為太史命百官官箴王闕
  鬻子二十二篇
  太史公序楚世家曰重黎業之吳囘接之殷之季世粥子牒之劉向别録云鬻子名熊封於楚劉勰曰鬻熊知道而文王咨謀諸子肇始莫先於斯唐逢行珪注一卷十四篇序云卷軸不全而其門可見賈誼新書引文王武王成王問粥子列子天瑞篇引粥熊曰運轉無已天地宻移疇覺之哉力命篇引粥熊語文王曰自長非所増自短非所損陸佃曰列子所稱即南華藏舟鳬鶴之義也今其書無之則熊之嘉言要㫖亡者多矣又小説有鬻子説十九篇後世所加
  管子八十六篇
  劉向序所校讎中管子書大中大夫卜圭書臣富參書射聲校尉立書太史書凡中外書五百六十四以校除復重四百八十四篇定著八十六篇太史公曰余讀管氏牧民山髙乗馬輕重九府詳哉言之也九府書民間無有山髙一名形勢今二十四卷牧民至輕重庚傅子曰管子書過半是後之好事者所加輕重篇尤鄙俗今本房喬注唐志謂尹知章注文選引江邃文釋云管子曰夫士懐耿介之心不䕃惡木之枝今檢管子近亡數篇恐是亡篇之内而邃見之石林葉氏曰其間頗多與鬼谷子相亂管子自序其事亦泛濫不切疑皆戰國䇿士相附益蘓氏古史謂多申韓之言非管子之正也甚者以智欺其民以術傾隣國有不貲之寳石壁菁茅之謀使管仲而信然尚何以霸哉
  老子
  隋志梁有漢長陵三老母丘望之注老子二卷志不著録晁氏公武曰以周平王四十二年授闗尹喜凡五千七百四十有八言八十一章言道徳之㫖其末云使民復結繩而用之盖三皇之道也東萊吕氏曰孔子嘗問禮焉今載於曽子問者與五千言殊不類盖告孔子者其所職著於書者自其所見也陸徳明序録云周敬王時西出闗為闗令尹喜説道徳二篇尚虚無無為漢文帝時河上公作章句四篇以授帝言治身治國之要志無河上公章句鄰氏傅氏徐氏劉向傳説今皆亡 王禹玉曰今資善堂所寫御本獨無章名章名疑非老氏之意薛氏曰古文老子道徳上下經無八十一章之辨今文有河上公注分八十一章史記樂臣公本師河上丈人教安期再𫝊至于臣公其弟子盖公為曹相國師脩黄帝老子學則丈人者乃今所謂河上公也自晉世已言其教漢文帝叙述尤怪誕景迂晁氏曰常善救人故無棄人常善救物故無棄物獨得諸河上公古本無有也傅奕能辨之王弼題曰道徳經不析道徳而上下之猶近古歟葉氏曰老氏之書其與孔子異者皆矯世之辭而所同者皆合於易
  老子指歸不著録
  隋志十一卷嚴遵撰列子釋文云遵字君平作指歸十四篇演觧五千文
  文子九篇與孔子並時而稱周平王問似依託
  今本十二篇道原至上禮李暹注豈暹析之歟其𫝊曰姓辛氏葵丘濮上人號曰計然范蠡師事之本受業於老子文子録其遺言為十二篇名研文子其字也志注謂似依託晁氏曰三代之書經秦火之後幸而存者錯亂參差如爾雅周公作而有張仲孝友是也桞宗元以為駁書曹子建表引文子李善註以為計然今其書一以老子為宗略無與范蠡謀議之事貨殖傳注計然其書則有萬物録著五方所出皆述之事見皇覧及晉中經簿唐志農家范子計然十五卷注云范蠡問計然荅則與文子了不同北史蕭大圜曰陶朱成術於辛文
  蜎子十三篇名淵楚人
  史記環淵楚人學黄老道徳之術著上下篇廣韻古有楚賢者環淵索隠正義皆無注釋今按文選枚乗七發便蜎詹何之倫注云淮南子雖有鈎鍼芳餌加以詹何蜎蠉之數猶不能與罔罟争得也宋玉與登徒子偕受釣於𤣥淵七畧蜎子名淵三文雖殊其人一也
  闗尹子九篇
  劉向校中秘書九篇太常存七篇臣向本九篇盖公授曹相國參相國薨書葬至孝武時有方士來以七篇上上以僊處之淮南王安好道聚書有此不出臣向父徳因治淮南王事得之永始二年八月庚子上一字二柱三極四符五鑑六𠤎七釡八籌九藥列仙傳云著書九篇名闗令子
  莊子五十二篇
  郭象注三十三篇内篇七外篇十五襍篇十一陸徳明序録云荘生宏才命世辭趣華深正言若反故莫能暢其𢎞致後人増足漸失其真故郭子𤣥云一曲之才妄竄竒説若閼奕意脩之首危言游鳬子胥之篇凡諸巧襍十分有三藝文志五十二篇即司馬彪孟氏所注是也内篇七外篇二十八襍篇十四觧説三言多詭誕或似山海經或類占夢書故注者以意去取其内篇衆家並同自餘或有外而無襍唯子𤣥所注特㑹莊生之㫖成𤣥英疏荘周字子休文選注太平御覧引莊子閼奕游鳬之語荀子曰莊子蔽於天而不知人朱文公曰莊子見道體盖自孟子之後荀卿諸公皆不能及韓文公曰子夏之學其後有田子方子方之後流而為莊周故周之書喜稱子方之為人
  列子八篇
  劉向校中書列子五篇與長社尉臣參校讎太常書三篇太史書四篇臣向書六篇臣參書二篇内外書凡二十篇以校除復重十二篇定著八篇天瑞至説符穆王湯問二篇迂誕恢詭非君子之言也至於力命篇一推分命揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子之書唯貴放逸二義乖背不似一家之書永始三年八月壬寅上桞宗元曰劉向録列子曰鄭穆公時人穆公在孔子前幾百嵗列子書言子産鄧析史記鄭繻公二十四年鄭殺其相駟子陽子陽正與列子同時是嵗魯穆公十年不知向言魯穆公時遂誤為鄭耶莊周放依其辭其稱夏竦狙公紀渻子季咸等皆出列子其文辭類莊子而尤質厚其楊朱力命疑其楊子書其言魏牟孔穿皆出列子後不可信或謂鄭繻公字誤為繆公東萊吕氏曰以列子所載楊朱遇老子老子中道而歎一章觀之則朱受學於老子不疑朱之言見於列子者因多後人所附益為我之説亦畧可見也石林葉氏曰天瑞黄帝篇與佛書相表裏吕氏曰列子多引黄帝書盖古之㣲言𫝊久而差者𤣥牝一章今見老子此戰國秦漢所以並言黄老也
  老成子十八篇
  列子曰老成子學幻於尹文先生
  長盧子九篇
  史記楚有尸子長盧
  公子牟四篇先莊子
  荀子非十二子注魏牟魏公子封於中山今莊子有公子牟稱莊子之言以折公孫龍據即與莊子同時也又列子稱公子牟觧公孫龍之言龍平原君之客而張湛以為文侯子據年代非也説苑公子牟東行穣侯送之未知何者為定
  田子二十五篇
  吕氏春秋曰老𥅆貴柔孔子貴仁墨翟貴廉闗尹貴清子列子貴虚陳駢貴齊陽朱貴已孫臏貴勢王廖貴先兒良貴後尸子廣澤篇曰墨子貴兼孔子貴公皇子貴衷田子貴均列子貴虚料子貴别史記世家齊宣王喜文學游説之士自如騶衍淳于髠田駢接子慎到環淵之徒七十六人皆賜列第為上大夫不治而議論是以齊稷下學士復盛且數百千人劉向别録曰稷齊城門名談説之士期㑹於稷門下故曰稷下鄭志張逸問云我先師棘下生何時人荅云齊田氏時善學者所㑹處也齊人號之棘下生無常人也西山真氏曰莊生所述諸子墨翟禽滑釐其一也宋鈃尹文其二也彭蒙田駢慎到其三也闗尹老𥅆其四也莊周其五也惠施其六也異端之盛莫甚於此時陳駢即田駢也荀子非十二子與慎到並言七畧齊田駢好談論故齊人為語曰天口駢天口者言田駢子不可窮其口若事天荀子注其學本黄老歸名法
  老萊子十六篇
  史記老萊子亦楚人也著書十正篇言道家之用與孔子同時大戴禮云徳㳟而行信終日言不在悔尤之内貧而能樂盖老萊子之行也文選注引尸子老萊子曰人生於天地之間寄也戰國策云不聞老萊子之教孔子事君乎示之其齒之堅也六十而盡相靡也
  鶡冠子一篇
  今四卷十五篇隋志三卷博選至學問桞宗元辨此書非古謂好事者偽為其書而韓愈獨稱焉謂其詞襍黄老刑名陸佃序曰自博選篇至武靈王問凡十有九篇而退之讀此云有六篇者非全書也今四篇亡 真𨼆傳以鶡為冠莫測其名因服成號
  黄帝四經四篇黄帝銘六經篇
  史記正義黄帝道書十卷隋志漢時道書之流三十七家大㫖皆去健羡處沖虚其黄帝四篇老子二篇最得深㫖黄帝老子之書謂之黄老列子引黄帝書吕氏春秋引黄帝言又曰嘗得學黄帝之所以誨顓頊矣賈𧨏淮南子引黄帝曰朱文公曰黄帝聰明神聖得之於天天下之理無不知天下之事無不能上而天地隂陽造化發育之原下而保神練氣愈疾引年之術庻物萬事之理巨細精粗洞然於胸次是以其言有及之者而世之言此者因自託焉以信其説於後世至戰國時方術之士遂筆之書以相傳授如列子所引與素問握竒之屬盖必有粗得遺言之彷彿者如許行所道神農之言耳周官外史所掌三皇五帝之書恐不但若此而已東萊吕氏曰漢初黄老世有傳授觀樂毅𫝊賛可考皇覧記隂謀黄帝金人器銘武王問尚父曰五帝之誡可得聞歟尚父曰黄帝之戒曰吾之居民上也揺揺恐夕不至朝故為金人三封其口曰古之慎言金人銘盖六篇之一也亦見家語蔡邕論黄帝有巾機之法皇王大紀曰黄帝作輿几之箴以警宴安作金几之銘以戒逸欲黄帝内傳一卷序云籛鏗得之於衡山石室中至劉向校書見之遂傳于世
  㨗子二篇齊人武帝時説
  史記接子齊人與慎到田駢同時皆學黄老正義藝文志云接子二篇此云武帝時説當考三輔决録有接昕子
  鄭長者二篇
  袁淑真隠傳鄭長者隠徳無名著書一篇言道家事韓非稱之世傳是長者之辭因以為名今按韓非子外儲説鄭長者有言曰夫虚静無為而無見也
  素王妙論不著録
  太史公素王妙論曰諸稱富者非貴其身得志也乃貴恩覆子孫澤及鄉里也黄帝設五法布之天下用之無窮盖世有能知者莫不尊親如范子可謂曉之矣管子設輕重九府行伊尹之術則桓公以霸范蠡行十術之計二十一年之間三致千萬再散與貧七畧云司馬遷撰史記正義云二卷今僅見此語於太平御覧越世家注引云范蠡本南陽人隋志梁有太史公素王妙議二卷
  道家者流
  致堂胡氏曰道以天下共由而得名得道而盡惟堯舜文王孔子而已黄帝之書無𫝊老𥅆八十一篇槩之孔孟固難以大成歸之自其所見而立言不可與天下共由也獨善其身不可與天下共由而名之曰道此漢以來淺儒之論以啟後世枝流分裂之弊陳平曰我多隂謀是道家之所禁太史公曰平少時本好黄帝老子之術太史公習道論六家要㫖言道家為長
  隂陽
  鄒子四十九篇鄒子終始五十六篇
  史記鄒衍深觀隂陽消息而作怪迂之變終始大聖之篇十餘萬言其語閎大不經云云燕昭王身親徃師之作主運劉向别録云鄒子書有主運篇封禪書云自齊威宣之時鄒子之徒論著終始五徳之運如淳曰今其書有五徳始終五徳各以所勝為行及秦帝而齊人奏之故始皇采用之又云鄒衍以隂陽主運顯於諸侯如淳曰今其書有主運五行相次轉用事隨方靣為服公孫臣上書曰推終始𫝊則漢當土徳鹽鐵論及論衡並以衍言迂怪虚妄東萊吕氏曰方騶衍推五徳之運人視之特隂陽末術耳若無預於治亂之數也及至始皇始采用之定為水徳以為水徳之治剛毅戾深事皆决於法刻削無仁恩和義然後合五徳之數於是急法乆者不赦則其所繫豈小哉周禮司爟注鄭司農引鄒子
  南公三十一篇
  史記項羽紀楚南宫曰楚雖三户亡秦必楚也正義虞喜志林云南公者道士識廢興之數知亡秦者必於楚徐廣曰楚人也善言隂陽真隠𫝊居國南鄙因以為號著書言隂陽事
  容成子十四篇
  吕氏春秋容成作歴莊子則陽篇容成氏曰除日无嵗无内无外
  張蒼十六篇
  本傳蒼尤邃律歴著書十八篇言隂陽律歴事志篇數不同
  鄒奭子十二篇七畧曰鄒赫子齊人為之語曰彫龍赫赫言鄒衍之術文飾之若彫鏤龍文史記云頗采騶衍之術以紀文衍之術迂大而閎辨奭也文具難施
  五曹官制五篇漢制似賈誼所條
  賈誼傳誼以為冝當改正朔易服色制度定官名興禮樂廼草具其儀法色上黄數用五為官名悉更奏之
  公孫渾邪十五篇
  公孫賀傳祖父昆邪景帝時封平曲侯著書十餘篇
  
  李子三十二篇
  食貨志李悝為魏文侯作盡地力之教史記魏有李悝盡地力之教晉形法志魏文志師李悝撰次諸國法著法經戰國策魏安陵君曰吾先君成侯受詔襄王以守此地也手受大府之憲憲之上篇曰子弑父臣弑君有常不赦國雖大赦降城亡子不得與焉張斐律序鄭鑄刑書晋作執秩趙制國律楚造僕區並述法律之名申韓之徒各自立制通鑑外紀李悝為上地守下令曰人有狐疑之訟今射的中者勝不中者負令下而人皆習射及與秦人戰大敗之
  商君二十九篇
  太史公曰嘗讀商君開塞耕戰書與其人行事相類正義云商君書五卷館閣書目今是書具存共二十六篇三篇亡後魏刑罰志商君以法經六篇入説於秦設參夷之誅連相坐之法
  申子六篇
  史記申不害傳申子之學本於黄老而主刑名著書二篇號申子注劉向别録曰今民間所有上下二篇中書六篇皆合二篇已備過太史公所記元帝紀注劉向别録云申子學號刑名刑名者以名責實尊君卑臣崇上抑下宣帝好觀其君臣篇唐志三卷崇文總目館閣書目皆缺荀子曰申子蔽於勢而不知知韓非子曰申不害徒術而無法公孫鞅徒法而無術淮南子曰商鞅之啟塞申子之三符 七畧曰孝宣皇帝重申不害君臣篇使黄門郎張子喬正其字
  處子九篇
  史記趙有劇子之言注徐廣曰按應劭氏姓注云處處子索隠曰前史不記其名風俗通漢有北海太守處興盖處子之後史記正義趙有劇孟劇辛是有劇姓
  慎子四十二篇
  史記慎到趙人著十二論正義慎子十卷戰國時處士館閣書目一卷案漢志四十二篇今三十七篇亡唯有威徳因循民襍徳立君人五篇滕輔注荀子曰慎子蔽於法而不知賢又曰慎子有見於後無見於先史記注徐廣曰劉向所定有四十一篇荀子注其術本黄老歸刑名多明不尚賢不使能之道太平御覧引慎子昔者天子手能衣而宰夫設服足能行而相者導進口能言而行人稱辭諺云不聰不明不能為王不瞽不聾不能為公皆在亡篇
  韓子五十五篇
  史記韓非傳喜刑名法術之學而其歸本於黄老作孤憤五蠧内外儲説林説難十餘萬言注新序曰申子書號曰術商鞅書號曰法皆曰刑名東萊吕氏曰太史公謂非喜刑名法術之學則兼治之也索隠按韓子書有觧老喻老二篇是亦崇黄老之學也今本二十卷五十六篇沙隨程氏曰非書有存韓篇故李斯言非終為韓不為秦也後人誤以范雎書厠于其書之間乃有舉韓之論通鑑謂非欲覆宗國則非也韓安國受韓子襍家説
  晁錯三十一篇
  錯學申商刑名於軹張恢生所與洛陽宋孟及劉帯同師吕氏曰中商之學亦世有傳授唐志晁氏新書七卷隋志梁有三卷文選賔戯注引朝錯新書太史公曰賈生晁錯明申南蘓氏曰錯不足道也而𧨏亦為之
  漢律不著録
  晉刑法志秦漢舊律其文起自魏文侯師李悝撰次諸國法著法經以為王者之政莫急於盗賊故其律始於盗賊須劾捕故著網捕二篇其輕狡越城博戯借假不廉滛侈踰制為襍律一篇又以具律具其加减是故所著六篇而已然皆罪名之制也唐六典注李悝集諸國刑書造法經六篇一盗法二賊法三囚法四捕法五襍法六具法商鞅傳之改法為律吕氏曰具律令之名例律也商君受之以相秦漢承秦制蕭何定律除參夷連坐之罪増部主見知之條益事律興廐户三篇吕氏曰三篇摠謂之事律合為九篇叔孫通益律所不及傍章十八篇張湯越宫律二十七篇趙禹朝律六篇合六十篇隋志漢律久亡上計律周禮典路注大樂律大胥注尉律説文叙昭帝紀注田律周禮士師注酎金律丁乎漢儀漢律㑹稽獻藙禮記内則注㑹稽郡獻鮚醬㑹稽獻𧅙一斗祠䃾司命能捕豺貀購百錢婦告威姑祠宗廟丹書告民不繇貲錢二十二綺絲數謂之絩布謂之總綬組謂之首疁田茠草及其門首灑㳻賜衣者縵裘白裏舩方長為舳艫齊人予妻婢姦曰姘見姅變不得侍祠説文吏五日得一下沐初學記列侯墳髙四丈闗内侯以下至庻人各有差周禮冢人注賊律曰敢蠱人及教令者棄市周禮庻氏注掠者唯得榜笞立章帝紀與罪人交闗三日已上皆應知情孔融傳三人以上無故羣飲罰金四兩漢書文帝紀注吏二千石有予告有賜告髙帝紀注人出一筭惠帝紀注無故入人室宅廬舍上人車船牽引欲犯法者其時格殺之無罪周禮朝士注䟽云賊律無干車無自後射大司馬注疏云田律滛季父之妻曰報左傳注闘以刃傷人完為城旦其賊加罪一等與謀者同罪薛宣傳郭躬父𢎞習小杜律延年惠帝四年除挾書律文帝元年除收帑相坐律令二年除誹謗律愚按律令臧於理官故志不著録 風俗通咎陶謨虞始造律傅子曰律是咎繇遺訓漢命蕭何廣之
  漢令不著録
  晉刑法志漢時决事集為令甲以下三百餘篇 令甲死者不可復生刑者不可復息宣帝紀令甲諸侯在國名田他縣罰金二兩哀帝紀注令甲女子犯罪作如徒六月顧山遣歸平帝紀注金布令甲曰邊郡數被兵離饑寒夭絶天年父子相失令天下共給其費蕭望之傳令甲第一常符漏品後漢歴志著于甲令而稱忠吳芮傳乙令蹕先至而犯者罰金四兩張釋之傳注令乙騎乗車馬行馳道中没入車馬江充傳注令丙箠長短有數黄帝紀秩禄令史記吕后紀注文帝紀注宫衛令張釋之傳注金布令見上 髙帝紀注後漢禮儀志注品令百官表注祠令文帝紀注祀令後漢祭祀志注齋令蔡邕表志公令何並傳注功令儒林傳序廷尉挈令張湯傳光禄挈令燕王旦傳注樂浪挈令説文廷尉板令應劭傳田令黄香傳水令兒寛傳漢令䞣張百人蠻夷長有罪當殊之蠻夷卒有⿰説文安帝元初五年詔曰舊令制度各有科品注漢令今亡成帝詔曰今大辟之刑千有餘條律令煩多百有餘萬言杜周曰前王所是著為律後王所是疏為令鹽鐵論文學曰今律令百有餘篇陳寵謂今律令死刑六百一十耐罪一千六百九十八贖罪以下二千六百八十一溢於甫刑者千九百八十九刑法志孝武禁罔䆮宻律令凡三百五十九章鄭昌以刪定律令為正本班固以刪定律令為清原杜預律序曰律以正罪名令以存事制
  法家者流蓋出於理官
  范氏曰申韓本於老子李斯出於荀卿學者失其淵源其末流将無所不至朱文公曰申韓之學淺於楊墨東萊吕氏曰六經孔孟子之教與人之公心合故治世宗之申商韓非之説與人之私情合故末世宗之兼山黄氏曰九家之學今存者獨刑名家而止耳佛老氏而止耳髙者喜談佛老而下者或習刑名故兩家之説獨存於世秦梁至於敗亡蘓氏曰自漢以來學者雖鄙申韓不取然世主心悦其言而隂用之小人之欲得君者必私習其説或誦言稱舉之故其學至于今猶行也
  明罰飭法
  飭今易作勑後魏刑法志漢孝武世増律三十餘篇宣帝時于定國為廷尉集諸法律凡九百六十卷大辟四百九十條千八百八十二事死罪决北凡三千四百七十二條諸斷罪當用者合二萬六千二百七十二條張斐律序曰張湯制越官律趙禹作朝㑹正見律 鹽鐵論曰二尺四寸之律古今一也杜周傳三尺法朱博傳三尺律令
  漢藝文志考證卷六

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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