滄溪集 (林泳)/卷十七
墓文 编辑
故嘉善大夫、禮曹參判、夏興君曺公墓誌銘幷序 编辑
嗚呼！此故禮曹參判、夏興君昌寧曺公之墓也。方葬時遽不及納墓誌，旣葬而孤二君屬泳爲之誌。泳固辭不敢當，二君且泣且責曰：「始先君氣輕一世，顧重子，至號爲畏友。其旨豈偶然哉？子若念此，不宜有辭。且今狀譜未成，非子莫可爲此誌者。」泳於是不敢終辭，謹敍而銘之。
公諱漢英，字守而，自號曰晦谷。昌寧氏著自新羅，至高麗尤盛，嘗連八世爲平章。入國朝，亦世有達官。中宗朝有諱繼商，有德有勳，爲時鉅卿，卒官議政府左贊成、昌寧府院君，贈諡忠貞。是生判敦寧府事、昌陽君諱光遠，諡曰忠景，寔濟其美，志海東名臣者列焉，於公爲高祖。曾祖諱大乾僉知中樞府事，祖諱景仁司導寺主簿、贈吏曹參判、夏山君。兩世官頗不遂，而自始祖以來蓋千年，冠冕不絶矣。考諱文秀工曹參判、夏寧君，以詞翰蘊籍，見重諸公間。娶右贊成、貞簡李公直彦之女，以萬曆戊申十一月八日生公。
公生之夜，祖母沈夫人得異夢，因命小字曰夢錫。沈夫人卽相國、聽天公諱守慶之女，能文有高識。識公於襁褓中，曰：「此非凡兒也。」甫能言，卽敎以文字，一聞卽解。
五歲，敎以《詩經》，輒能成誦。祖考夏山公嘗抱而見客，客聞其才，令賦烽鍾一聯，卽對云：「烽傳千里信，鍾報萬家昏。」一時爭傳以爲神童。
十二，自輯嘗所爲詩文，號曰「巫峽錄」。其佳者，長者莫及矣。稍長，受業於澤堂李公植。李公甚重之，盡以其學告之。後又學禮於金先生長生，先生許以遠器，手書爲夏寧公賀。
二十，中生員試一等。遊太學，士益推重。每太學有大議論，多公所倡；有疏章，多出公手。
丁丑，擢庭試第一名。放榜日，感燕昭金臺事，有詩見志。
戊寅，由成均館典籍，出爲江原道都事。
己卯，拜兵曹佐郞，遷司憲府持平。是時王世子久在虜庭瀋陽，會世子得暫歸，而虜以元孫去。公自丙子亂後，常懷慷慨，及是悲憤涕泣曰：「是將擧族北轅耶？」卽進密疏萬言，極言皇朝不可絶，機不可失，宜因世子歸、元孫未去時，亟斷大計。辭極感奮，仍頗條畫備禦之策，仁祖留其疏禁中。有姦細徒知疏意，洩之虜酋。
辛巳，虜執金公尙憲及公以行。且行，上遣中貴人勞賜甚寵。且諭曰：「善應變，無生患。」公所師澤堂公追送道中，見公動作言笑無異平日而當夜寢睡甚適，喜曰：「善處患難能如此，甚强人意。」
旣至瀋中，虜䝱問甚威。公直答曰：「我自論我國事，非有他也。」虜累問，公答如初，不能奪。諸酋皆怒，雖論以死，而亦相顧，曰：「此人爽爾爽爾。」譯者謂此云「好好」也。遂幽公等一屋，令朝夕俟死，其危辱極矣。公日與金公賦詩以自遣，世所傳《雪窖酬唱集》，於是成矣。考其詩，若未始有憂患者。
壬午春，虜中適有赦令，始遣歸界上；癸未夏，始得還朝。朝廷益重公，顧畏虜，久而後，始乃置顯列。然每虜人至，輒許公以不出見，以故公終無穹廬之拜。以禮曹正郞、兼記注官參修《宣廟實錄》。
乙酉，拜持平、侍講院文學、司諫院獻納、兼知製敎。會有宮中獄，公爲問事郞，忤旨削職。
丁亥，遭夏寧君憂。服闋，當孝宗初載，選入玉堂爲校理。
辛卯，以故相臣諡狀有觸諱語，而玉堂不摘發，編配楊根郡。月餘放還，累拜獻納、校理、兼文學。
壬辰，拜吏曹佐郞，尋陞正郞。受命廉察關西歸，拜議政府檢詳，旋陞舍人。又移輔德、司諫、執義、司僕寺正、兼弼善。
癸巳，《仁廟實錄》成，以都廳郞陞通政階。自此六七歲間，爲承旨者八，由同副轉至右，爲大司諫者九，大司成者四，累爲諸曹參議，爲詮曹最久。皆在孝廟時。始公以春坊官侍孝廟書筵，受知已深。及至初政，又日侍經幄，啓沃最多，以此契遇益隆。公亦以孤忠自許，每上前論事，常信己直前，不與人和附。上未嘗不稱善，多屈衆議從之。
嘗因災異，引見群臣。上曰：「近來天久無警，不意復有此異。」公卽進，曰：「願上勿以災過而忽，則災不復作矣。」上作色曰：「群臣不能各盡其責，徒能厚責君上耶？」旁觀者皆爲悚縮。公徐對曰：「此愚臣所以欲盡其責也。」上欣然而聽。
又因天旱，有疏決之擧，公以諫長入侍。時有文吏坐贓久係者，諸議欲釋之。上顧問此事何如。公曰：「武臣坐贓者，皆不得釋。此人所坐，比他無輕。臣意以爲不可釋。」上擊節歎曰：「今日廷中，不意聞此言。」因歷數其所犯實狀，大臣至於待罪。
以雷變求言，公進《監古愼成箴》二千餘言，極陳古今治亂之要，而尤致意於當時所深病者。上曰：「戒誨切至，文辭亦好。」於是有文豹之賜。
又以迎虜差時，降屈已甚，上疏論之，有「主辱臣死」語。上曰：「士大夫氣節當如是。」於是傳示其疏。
大臣，一布衣以虛譽上聞，上將用異禮延見。公時在銀臺，白上言：「不知人實地，輕加異數，不可。」上乃止。其見信於上類如此。
後在銓曹，尤齋宋公爲判書，欲擢其人七階用之。公以格例爲言，且曰：「此人決不可崇長。」後其人果大謬，宋公亦服先見云。
凡莅官守，輒不苟，扶公道，愼舊章，未嘗有骫骳徇人意。尤以文事擅名，每推擇文衡，輒在議中，竟不及焉，公議惜之。
孝廟末政，公長諫院，下僚請故相葬制踰僭者罪，議不先於公。公引臺例乞遞，朝議持兩可。公以持兩可爲不可，卽移疾不起，有言詆公爲避事。蓋公素亢直，久處要地，人多怨怒，至是發焉。賴上素知公，且察公所執正，諭公曰：「予已燭玆事可駭矣。」亡何，孝宗棄群臣，公遂無意供世。
適有禮論，公以疑禮難斷，寧從厚。因此重忤時議，除命罕及，卽有除命，公亦固辭不就。
庚子，丁內艱。喪除，連辭承旨、禮曹參議、判決事，皆不就。旣而求外爲春川府使，勤於職事，歲餘大治。人初謂公不屑吏務，至是乃服其識體。春川人立石思之，至今猶言：「安得復如曺令公時乎？」入拜戶ㆍ工曹參議、大司諫，或就或不就。
丁未，朝廷執漂海漢人北送。公嘆曰：「是亦不可已者耶？」欲自言於朝，以方在散秩，不欲輒論時政，乃移書洪左相命夏，力言其不可執送義。洪公卽上箚爭之。
冬，宰相言公老成，宜增秩進用，擢拜漢城府右尹，襲勳封夏興君，尋拜京畿觀察使、禮ㆍ刑曹參判。自春川歸，仕止常參半，然仕終非其好，常鬱鬱有江湖間意。
庚戌八月二十六日，疾卒。訃聞，上遣官致弔祭。十月某日，葬驪江北五龍谷負艮之原。
泳晩生也，年十七，始以子婿禮，見公於城西第。公時已老，談論不衰，意氣偉然。然非有客，終日讀書，其聲若金石。泳每竊歎息以爲「今世卿宰間，寧復有此乎」，而又恨不及其盛時壯節也。公亦不以泳爲愚蒙，每見，必劇談古今。嚴冬冷廳，或至夜分，而公意猶不知倦，拳拳不欲罷。蓋如是者數年矣。
凡世家事蹟，固多聞而知之者，居門館旣久，其有感於目擊之際者，亦不少矣。泳見公語及先考妣事，常多涕泣時。其奉先，自廟屋規制、齋祭儀節以至參薦告謁，一以禮無苟。
雖處閑地，其憂國甚於當事者。每聞朝家有一善政，喜見于色；聞有闕失，憂歎累日。或聞有行私害政，唾罵若嫉私讎。讀書至君臣際遇之盛、忠臣捐軀伏節之烈，未嘗不抆淚悲嗟。
口不言生産事，門庭間不見有雜類，獨窮鄕貧族時時來留如其家。於朋友甚仁，感念存歿，情義篤至。然合者蓋寡，所交皆一時名流，而其所深許，則獨趙公錫胤一人而已。
於書無所不貫穿，記誦之博，世未有能先之者。爲文章，渾厚俊逸如其人，顧罕述作。獨好爲詩，其高處尤逼古。有《晦谷集》若干卷藏于家，此皆所親見者。
間復從家人子弟聞公之事親。日必晨興，正冠服，侍坐終夕，怡愉講說，務悅親意。夏寧公病疽時，吮出濃血，毒氣射口，爲之瘡。僮流頑愚者見之，亦無不感泣。及遭巨創，水漿不入口者三日，過虞，猶食稀粥。饋奠之暇，惟禮書是讀。其遭內艱，年已衰暮，而秉禮毁瘠，一如前喪。弔客退歸，莫不感歎。幼時，夏山君棄背，哀痛如成人；沈夫人之喪，食素居外，以盡朞年。
夏寧公姬妾數人，性或不馴，皆以誠意感動，致其悅服。庶妹二人，幼喪其母，率育之勤，嫁送之資，皆加於己女云。其他亦多有可傳者，而不能盡載矣。
嗚呼！自細行以及大節，無不卓然者，旣已著於家邦，而震於殊俗。其文學又足以高一世，若公其可謂當世之偉人矣。非其受氣之過人者，何以及此哉？
公配貞夫人李氏，星山大族，高麗侍中隴西公兆年之後，參議祗先之女。莊肅廉勤，實有婦德。承禮甚飭，治家甚整，敎子女甚嚴，尤謹取予。公甚敬重之。先公二年卒，合葬公墓左。
子男三人：長建周通德郞，早歿，無丈夫子；次殿周以夏寧公命出爲公弟贈承旨漢相後；其季憲周實承宗事。女長適尙衣院正任座，次適掌樂院正金壽增，次適正郞朴乃章，次適士人申世壯，次適別坐洪碩普，次適奉事洪萬宗。通德郞娶縣監申汝挺女，生二女：泳卽婿也，次趙鳴道。殿周娶永安尉洪柱元女，生三男，夏彦、夏奇俱進士。夏彦生二男一女，夏奇生一男一女，夏章幼。憲周娶判書李一相女，生四男四女：男長夏重夭，一子命衡；次夏盛；女長適尹志奭；餘皆幼。任座生一男三女：男調元，女適益豐君涑、大司成李畬、士人尹世豐。金壽增生三男四女：男長縣監昌國，次昌肅、昌直，女適洪文度、李秉天、申鎭華、兪命禹。朴乃章生一男一女：男尙先，女適李世柱。申世壯生四男二女：男錫、釴、鎰、鎛，女適林薈、朴尙文。洪碩普生二男二女：男長別坐得龜，次得範；女適進士朴權，次金時潤。洪萬宗生二男，重呂、重斗。內外曾玄摠三十餘人。銘曰：
性所同氣所獨，學可勉氣難得。惟公之忠精孝篤，行備文蔚。孰不曰根於性而資於學？我則必謂之氣之達。嗚呼！是氣之所宅，百世之恪。
學生洪君墓誌銘幷序 编辑
君諱載元，字厚伯，姓洪氏。上世自中朝來，始家南陽，遂以南陽爲姓鄕，世胄華赫，爲國大姓。其居任實，則自君六世祖諱休，亦世有簪纓。曾祖諱鼎龍驤衛副護軍，祖諱致慶昌陵參奉。考諱時泰雲峯縣監；妣羅氏，贈參議茂春之女也。
君爲人和厚樂易，無崖異之行，待人接物，誠意藹然，鄕黨皆稱善人。自少治擧子業，竟不偶而卒。配高氏名家女，稱有婦行，後君十九年卒。曾大父成均館學諭、贈領議政因厚，卽霽峯忠烈公之子，壬辰之亂，隨霽峯公，徇節于錦山。大父成均生員傅良，父學生斗遠。
君生於崇禎戊辰三月十九日，卒以戊申正月十五日。高氏生於崇禎壬申〈缺〉月十六日，卒以丙寅八月八日，是歲十二月七日，合葬于縣西斗芝洞坐巳之原。
君有二子，敍疇、禹疇；一女適曺錫疇。敍疇一男二女皆幼；禹疇繼君伯氏參奉君後，有一女，亦幼。
將葬，敍疇以通家之誼，旣面請墓誌，又遣其季申請。余辭不獲，銘曰：
國之大族，鄕之善士。於乎！曷不年而位？
有明朝鮮國通政大夫、集賢殿副提學致仕曺公墓碣銘幷序 编辑
光廟旣受內禪，維時集賢殿副提學曺公上疏乞致仕，非年也。自稱三子俱登朝，盈滿當退，光廟許之，遂去終於鄕。蓋家傳如此矣。又傳公去時，有旨令百僚餞於靑門之外，又進官禮曹參判，公旣陛辭，不謝命而行云。計國史當詳著也。
按譜牒，公家素貴盛，而三子者宦亦不甚顯。公何至以此未老而乃老哉？其必有微指矣。
蓋聞公以英廟元年庭對魁多士，卽入薇垣，敭歷至長經席，與成、朴諸公受英廟特達之知。則其自靖之義，蓋可識矣，而君臣之間、去就之際，又何其雍容也？昔三仁之行不同，而孔子幷許其仁，使後聖而序列焉，公與成、朴諸公，其亦可謂殊塗而同歸者歟？嗚呼賢哉！
公諱尙治，昌寧人。上世有諱欽，尙麗祖德興公主。其後連八世爲平章，六世爲少監。少監諱隨生諱益淸，復官平章，贈諡襄平，配食恭愍廟。襄平生諱信忠，江界兵馬使，娶永川崔氏判書仲淵之女，生五男，公其第四也。
公有六男：長變興文科郡守；次變隆知承文院事；次變安禮曹參議，此公所謂懼盛滿者；次變康、變正筮仕；次變雍武科。一女適郡守權需。
公後世最顯者，忘機堂漢輔以學術，舍人碩輔、檢閱允文以才望，左贊成、昌寧府院君、忠貞公繼商及其子右贊成、忠景公光遠以德業，贊成曾孫參判文秀及子觀察使漢英以文翰氣節，皆著名當世矣。
公旣終于鄕，墓在永川郡治東二十里高第谷負丙之原，至今子孫居傍近者，三歲輒一省掃焉。今淸道守曺侯殿周，觀察公之中子也。旣來謁墓，遂與諸宗人謀改築封域，又爲小石碑，將載公遺蹟。
患世祀旣遠，公私文獻莫可徵者。惟於《佔畢集》中，得數語及公者。蓋佔畢記其先司藝事，有曰「永樂十七年己亥，中曺副學尙治榜下」。又曰：「曺公云：『他人不足畏，惟畏金某。』」以佔畢而揚其先美，旣詑爲同榜，又籍一言以爲重，其見慕可知。
又得同鄕柳泰齋方善送公赴擧詩序，稱公門閥之高，鄕黨莫比，然無綺紈之習，日以讀書爲業。又稱公才高學進，名聲甚藉，以振起斯文爲己任。尤艶稱公事親之禮，以爲甚盛甚謹。觀於此，公之才學志行，皆可以識其梗槪矣。
噫！公之進退一節，婉而肆，微而彰，包涵而介潔，其心炯炯，猶若可識。雖無他記載，固足以垂光於百世矣。況今侯所考信，又不啻二三策者耶？是可銘也已。
公夫人義城金氏，牧使子海之女。墓在同郡三谷，距公墓二十里云。銘曰：
鳳凰一羽知五色，君子大節槪平昔。出處委蛇光無極，山夷谷湮視此刻。
外王考近水軒趙公墓表陰記 编辑
外王考趙公，諱錫馨，字子服，自號近水軒。墓在曾王考竹陰公墓前若干步，上世官閥皆著於竹陰公墓碑矣。竹陰公元妃曰海州鄭夫人，以萬曆戊戌一月二十日生公。
公生甫學語，竹陰公卽口授文字，一聞卽解悟。爲兒嬉戱，皆詞翰間事。稍長，自知力學，晉筆、唐詩，天然夙就。凡從竹陰公游，盡一時文章鉅公，無不奇公才者。嘗隨侍在湖堂，一日諸公令賦白鷺詩，援筆卽成。淸陰金公、鶴谷洪公方在座，嗟嘆相顧，曰：「此兒非久，當復到此地矣。」
光海時，竹陰公安置理山，又移河東。公時弱冠，奉引跋涉南北二千餘里，因觸炎瘴，遂得風痺疾，爲終身患。然晨昏栫棘，所濡染益深，文辭日大進。
公方痛念家國禍變，不一赴公車。及癸亥反正，遂擢甲子進士第一名，蓋自高王考雲江公至公，連三世魁進士矣。故事甚選生進壯元，必取世家名行宜爲多士首者，不專取文藝，蓋有古選擧之遺意焉。而進士加妙矣，談者謂國朝名家所未有也。
自是屢登解元，輒不利省廷。亡何，朝旨除公翊衛司洗馬，又除侍直，皆蔭仕極選。公顧謝病不供職，嘗曰：「吾家自通禮府君以來至先君子，六世矣，皆以文科進，今至於吾，豈苟從蔭仕以隳家聲哉？」惟不廢赴擧，然卒以不偶，世莫不嗟惜。
公雖素患風痺，猶無他恙，丙申九月忽感疾，十月二十二日考終于京師嶽麓之第，以其年十二月某日葬。葬從先兆，遵遺命也。
公自幼有至性，內行甚備。七歲，遭鄭夫人憂，哀毁若成人，弔者咸歎。事繼妣沈夫人甚謹，沈夫人亟稱其誠孝曰：「吾雖有己出，何以過此？」
竹陰公之喪，廬墓盡慽，幾至滅性，猶自力日寫先集，端楷細密，首尾如一。凡七大編，手爲腁瘃。除喪，仍不復居內，亦不蓄媵御。不知者以爲調病，知之者服其孝之加於人也。
奉庶母、育庶弟，皆曲有恩義。二女弟適李氏、權氏者，皆無後，公悲念特至。權有養子斗樞，公撫愛若己子，權君之爲外氏，亦以過人聞。
平居不問家事，唯以書籍自娛，亦不規規於繩檢，而門庭之內常肅如也。客至，必觴酒賦詩，討論千古，氣岸巍峨，言議激昂，儕流名勝無不斂縮。其游場屋，亦酣暢自放，若無意締搆，至日暮，令人高張試紙，一揮成章，亦一壯觀云。
所居嶽麓第，自前輩稱爲「第一名園」者，有奇草珍木之玩。每良辰美景，携杖逍遙吟哦於其間。嘗題門符曰「好鳥爲歌姬，名花爲美妾，綠竹爲深朋，靑山爲尊客」。時人謂之實錄。
蓋已寄懷事外，不復有塵世意，至其傷時慷慨，又往往發於嗟詠。如題丁丑曆詩，極風人匪風下泉之思。聞太史氏採之，列於策書，後必有考論者。
生平著述多矣，或散佚不存，今有《近水軒集》一卷藏于家。鄭東溟斗卿，最公知己友也，每謂公詩不可不傳於後。
公配安東金氏，吏曹參判諱光炫之女，相國仙源公之孫也。慈仁恬靜，儉約恭勤，實能承配無違以成家道。後公九年甲辰五月初三日卒，壽六十四，合葬祔于公墓。
子男長曰景先早夭，次曰景望今爲陜川郡守，季曰景昌處士。女長適進士李藎賢；季適僉樞林一儒，卽泳先考。郡守四男：正宇進士，正萬進士壯元，正華、正夏。女三人。處士時無男，獨有女二人。進士男命材、命樞、命植，僉樞男泳、淨。內外孫曾男女又幾人。
舅氏爲陜川，得異石，將以爲公墓表，旣自書前面大字矣，又爲行錄，屬泳，曰：「汝宜爲陰記。」泳受命，不覺涕血之交集也。吾先妣每道外大父母事，必泣且曰：「恨汝不及侍敎於先君子也。」又每以久闕記德爲憂。
今讀舅氏之錄，怳然如復受詔於先妣。顧雖冥頑，其忍是乎？墓表將豎，泳得執筆，而先妣獨不及見矣。惟其戰兢於採撰，或少慰鍾心之痛云爾。
有明朝鮮國贈嘉善大夫、吏曹參判、兼同知義禁府事ㆍ五衛都摠府副摠管、平寧君、行通訓大夫、陽城縣監申公墓表陰記 编辑
贈吏曹參判、平寧君申公諱汝挺，字雪柏，領議政、平城府院君、贈諡忠翼公諱景禛之世適長孫，判書、平興君諱埈之子也。上世名績具載忠翼公神道碑中。
判書公之配曰貞夫人安東金氏，府使諱晊之女也。以萬曆乙卯生公。
公自幼厚重軒豁，有鉅人氣度，忠翼公甚重之。年二十一，中司馬，俄以勳蔭補氷庫別檢，遷造紙署別提、司僕寺主簿，出爲陽城縣監。未幾罷歸，又出爲祥雲道察訪。辛卯六月二十一日，以疾卒于官。
公生長紈綺中，守靜攻文，刻苦如寒儒。平居無疾言遽色，雖幼子女，必敎以禮法。其莅官，詳愼廉潔，居縣自給，亦往往資於家。處貴勢而無慢心，以偉人而矜細節，皆人所難能也。
始用靖社從勳贈官承政院左承旨；後以嗣子琓貴，加贈本官，襲勳封。
公初娶判書金公藎國之女，甚有賢德，癸未九月初二日卒。嘗生一男三女矣，男早夭。
再娶都事李公廷觀之女，生一男一女，男璛又早夭。李夫人取公之弟之子琓爲後，俾承宗事。
夫人性端嚴沈靜，穎悟爽慧，於事理豁然無礙。敎子女、待族黨、御家衆，從容和肅，皆可觀法。視前夫人之出，愈於己出，率養其二女早寡者，下逮諸孫，恩義篤至。尤致敬祀事，勤勞祗愼，至老不少懈。嗣子旣貴顯，常勉之曰：「事所當爲，無以我爲念。」見時事之多可憂，則又常戒以早退。其高識類此。己巳三月二十日卒，壽六十四。
嗣子琓司憲府大司憲，娶承旨趙遠期女，生男聖夏、靖夏。聖夏生男女，皆幼。
金夫人三女，曺建周、李磐、李箕碩婿也。李夫人男璛娶僉知李徽祚女，夫婦皆歿矣；女持平柳成運壻也。曺建周二女，長爲泳妻，次適趙鳴道。李磐二男，世馨、重馨。李箕碩有繼後子枰。柳成運男女皆幼。
始公葬在淸州大田里，甲辰遷于楊州先山，去忠翼公神道若干步而遠。金夫人祔右，李夫人祔左，實同塋而異封云。
嗚呼！公之幼也，先輩皆稱爲遠器；其旣壯也，行業方茂，卒以無年，弗克繼篤前烈，豈非命耶？
金夫人與公同年生，先公十年卒，其行事益無傳，悲夫！至若李夫人，當大家崇極之餘，喪敗亦至矣。儼然持家垂四十年，纘先開後，式至今休。其有功於申氏之門甚大，而論其德，雖古圖史所記，亦何以過之哉？晩歲尊榮，其殆天報也歟！都憲公方樹墓表，屬泳爲記，泳不敢辭。
行狀 编辑
故嘉善大夫、吏曹參判李公行狀 编辑
公姓李氏，諱廷夔，字一卿，韓山人。上世有諱穀卽世所稱稼亭公、諱穡牧隱先生，蓋當勝國之季，仍父子有大名于東土。累世至諱增，事我昭敬王，官禮曹判書，實參平難勳，封鵝川君，卒贈領議政，諡懿簡公，寔公之曾王考。王考諱慶流，兵曹佐郞，壬辰之難，死事于尙州之戰。朝廷愍其忠，旌表其閭，贈其爵直提學。
考諱穧，大丘府使，蚤歲魁司馬，由大科進，年四十三以卒。後以公貴，加贈直提學、都承旨，贈府使、吏曹參判。參判公之配曰貞夫人羅州林氏，觀察使㥠之女，性行卓絶，有女士風。以萬曆壬子五月二日生公。
公自爲幼兒時，氣宇凝重，嶷然有成人度。外王父觀察使公常奇愛之曰：「異日必大其門者。」稍長學書，不煩提誨，默通大義。嘗與群蒙考業禮部，是時仙源金相公爲大宗伯，熟察公應對詳緩，容止不類凡兒，謂此子遠器也，竟以孫女妻焉。遊士友間，所交盡一時名輩，顧常以度量服儕流。
辛未，參判公卒官大丘。嶺外無親故，公年尙少，率禮送終，誠信無悔。居喪盡慽，猶不廢佔畢，考禮窮經，日有程課。後公以禮學、經術，頗爲縉紳所推，其發端固自是矣。
己卯，選上舍。戊子，擢庭試第一名。時稱一榜得人望最盛，目之，曰：「某可相，某可將，某可以主文。」其歸以可相者卽公也。例授成均館典籍，俄遷禮曹佐郞。居數月，卽拜司諫院正言、兼春秋館記事官，尋改司憲府持平、兵曹正郞，還正言。在言路，未嘗骫骳徇人，而辭皆悃愊，事從寬簡，恥專厲蜂氣爲訐直者。
庚寅，遭祖母趙夫人憂。制除，卽拜弘文館修撰，又移正言、校理，自此稀不在講讀之列。此時當先王新離諒陰，益勤御筵，公每入侍，議論傅經義，敷奏愿暢，多所裨益。間爲上從容言遠近民隱若京學課試之法，條理甚晰，常蒙採施，人以爲便。兼史局郞，參修《仁廟實錄》，選帶知製敎。
癸巳春，由獻納、兵曹，爲養出監恩山縣。縣兼三邑，當孔道，吏不勝其劇。公處之有方，未久政平事簡。常以暇日，屛徒御，亟從鄕之先生長者遊。蓋湖西素多前輩名德，環縣遠近往往而在，公數與爲過從，考質疑難，甚驩也。秋，以校理召，未還朝，坐在縣期會薄，故遞配泰安。
甲午，宥敍拜校理、獻納、吏曹佐郞。乙未，改修撰、兼侍講院司書。亡何，以僦屋違禁罷職。
丙申，敍拜副校理。公因辭疏自言：「無功有過，不宜復叨收用。若朝廷果欲伸冤枉，用賢才，以爲弭災之道，則金弘郁之罪，不過妄言耳，逆律論而支屬幷錮，此冤不可不伸。兪棨，才學之臣也，一言忤旨，屛棄明時，此人不可不用。」語甚懇惻，公議韙之。
改持平、獻納，會大司諫兪撤論劾柳道三酒過，事涉麟坪大君。上怒甚，卽日係吏鞫治。時天威震疊，群臣惶怖，莫敢盡言。公旣於上前，力白其無他，退又草疏，反復開譬。因言：「國家痼弊，政在於上下間情志乖隔。若不推誠臨下，洞豁無間，臣恐觸事牴牾，終底於國不爲國。」上嘉其誠。人言：「兪公之得免於大，何也？公力與多焉。」尋遷吏曹正郞、兼中學敎授ㆍ校書館校理，以御史往廉嶺南。
丁酉，陞拜應敎，遷司諫，掌樂正、輔德，還司諫。時有道臣建言書院末弊，請一切禁抑。公疏辨其謬以爲：「書院本士子藏修之所，其初意未嘗不善。其多士講磨，有補益風化之美，則奬之而已；其有因法生弊，假公圖私者，則罪之而已，不當反歸咎書院。若以鄕校反輕於書院爲非，則朝廷亦合修明學政，以重鄕校，尤不當禁抑書院，必快於同輕也。」旣而道臣議果不行。
旣又論時政得失尋源會要，皆屬之於君上誠意之未孚。又謂：「殿下有待賢之禮，而用賢之道不至。彼山野難進之人，孰肯爲一時餔餟，留殿下之朝哉？」其意固出於責備加勉，而其言又多過切，以其理直而志忠也，上終不爲罪。
俄遷副應敎、議政府舍人、執義、應敎、兼輔德。
戊戌冬，爲郞，公主吉禮都廳勞，陞通政階，辭不許。拜同副承旨，序陞至左遞，爲禮曹參議。
己亥，拜大司成，屬先王末造，大起巖穴，思興至治，尤留意作育之地。公與祭酒同春宋先生實同師席，懇懇爲諸生講說甚力，有不逮者，誘責兼至，下逮供贍之節，監視惟勤謹。論者數近時掌敎胄者，咸第公居先，爲其能盡心也。
未幾，寧考賓天，今上嗣服。公以大司諫首拜，疏言曰：「惟我先王求治之勤、好賢之誠，逈出千古，而大業未終，中道不諱。此臣民之至恨深痛也。殿下惟宜益加恢張，以盡堂搆之責。先王之所嘗簡拔而倚毗者，任之益信；先王之所嘗欲致而未能者，致之益勤，上以成先王之志，下以慰臣民之望。」其所以仰厲聖心以爲新化之本者，固已得其要領。而時又有醜正之徒恣爲譸張傾危之說，徼幸一逞者，接跡而起。公隨事辨駁，無不的當。使始初之政，不迷於邪正之際者，其力益著矣。
間又論遠方守宰枉法蠹民之狀及宮家柴場之弊，纖悉懇惻，所言多行。或疑上方煢疚，細事不必數煩，而識者以爲得體云。
尋以論劾閫帥李東顯事失實，辭遞付軍職。拜兵曹參知、承旨，皆辭。求外得洪州，未赴任，朝議留之，又拜承旨、大司成、大司諫，亦不就。以親老，求外益懇，出宰仁川。至則撫摩疲甿，甚有惠愛，時時疏聞事利害便否，輒蒙施罷，人益感悅，至今士民類能誦慕之。
踰年入拜吏曹參議，尋改戶曹，尋出爲水原府使。府重鎭，公愈益自勵，治民練兵，不敢自懈。未幾，上擢拜京畿觀察使，公辭之，上褒諭不聽。
居久之，有一御史行縣邑，巧中公水原時事。故事，繡衣專察見守長治理，用前事持道臣，非所宜言。人見其越例而曲搆也，固疑其誣，及下廷尉辨覈，本無一事可罪，衆尤釋然知言者之意初出於忌嫉而匪公論也。然竟罣微文遞奪，是歲甲辰也。
公竊自傷受國厚恩，未有稱塞，而遽陷罪辱，且恨臨老對吏，上貽親憂。遂絶意仕宦，卽鬻京宅，卜築於廣津之上，奉母夫人以居。母夫人亦安於善養，不欲以己故屈志取榮祿。公益自牢決確然，若將終身。
明年，別敍護軍，繼有同知敦寧、禮曹參判、開城留守、漢城右尹ㆍ左尹、同知中樞之除，公自言罪過，固辭不起。
丙午，有冬雷之變，大臣請召在外一二宰臣，講弭災之方。上降旨特召，辭旨隆重。公黽勉入謝，卽復退歸。
時將行王世子冊禮，上欲增置輔養官一員，而甚難其選。大臣白公學識可合此任，上特除公輔養官。
丁未，冊禮成，仍爲右副賓客，公陳疏懇辭。又拜右尹、刑曹參判，公因辭本職，益申前懇，竟皆得請。又拜大司諫，亦辭。前後控避，未嘗不以前事爲言。
已而丁母夫人憂，毁戚甚得病，幾不全。
己酉，服闋，拜工曹參判，上疏陳請，引咎乞遞。聖批諭以旣往之事不必爲嫌，公竟呈病，得遞乃已。旋拜大司諫、戶曹參判，皆辭不赴。會有疾，尋醫入京，又拜大司成，降牌招之命。公辭不獲，暫起謝恩，卽請暇，歸葬妻母，仍乞免。
適當世子入學之期，遂遞，尋拜大司憲，又辭遞。時同春宋先生方赴召在朝，嘗言於上：「李某學識爲人，非等閑人比。且遇險卽止，操守益可見。」群公卿在列者，亦交口爲言。上曰：「此事，朝廷旣已洞知，何害之有？以此爲嫌，殊過度也。」
庚戌，拜大司成、兼賓客，亦不就。適又以疾入城，復有都憲之除。公上疏乞遞者三，尋長單者三，承牌不進者三，牌四降，乃出肅，仍復請暇省墓，以往還過限辭遞。遂返郊居，連拜禮曹參判、大司成、工曹ㆍ吏曹參判、大司憲，皆固辭不就。
冬，拜禮曹參判、兼同知義禁。公自以「三朝舊臣荷眷遇益隆，每每違命，義有不敢寧，暫出以謝國恩，卽復尋初服，未害也」，遂出供職，俄拜大司憲。
時丁辛亥大饑，民死者無數。公曰：「一日在職，責不可不盡也。」上箚極言賑救之策，蓋以蠲租稅爲保小民之本，遣御史爲警守宰之要，辭語惻怛動人。上嘉納奬諭，所畫亦多見施。
尋辭遞，拜左尹、兼同知成均，復遷大司憲。卽辭遞，還拜左尹，監賑饑民于京兆府舍，夙夜勤劬，未嘗少怠。蓋當官自盡之道固然，而乃其雅志顧未嘗一日不在退也。恒鬱鬱不自適，欲俟憂虞少畢，卽還舊居，對人言，往往不能自閟。不幸遘癘，乃以是歲四月十日易簀，春秋廑六十。
家素窮空，篋無餘衣，待親友賵襚以斂。訃聞，上遣官弔祭致賻如儀，遠近聞者識與不識，無不嗟惜，皆曰：「良大夫逝矣，國其奈何？」其年八月某日，歸窆于廣州樊川里〈一字缺〉坐〈一字缺〉向之原，從先兆也。
公資性和厚，器度渾成，寬而能介，簡而好禮。平居鮮急遽之容，接人無矜高之色，雍容眞率，自然近道，一見可知爲淳善君子也。
常以少孤不及榮養爲終身恨，事母夫人甚孝，竭力承奉，多人所難及。仕宦常辭內求外，遭危辱，卽決退，皆爲親地。不毁之年，遭喪盡禮，尙能以筋力自致。
畜一弟，撫愛深至，自居處服食，不令有異同，又能不廢訓勅。娣妹有死者，取幼孤以歸，敎養婚娶，不間己出。鄕族以窮急抵者，必極力顧恤，略無厭苦之意。其待人遇物，無問親疎，必以誠信，不設表襮。人云：「今世貴而能保布衣之心者，獨某公也。」
立朝事君，一以忠愛爲本，見聖躬有過失，朝廷有闕遺，心懷憂悶，必盡言乃已。雖不爲激切峭峻之說，而旨深意懇，辭順理暢，入告出疏，每蒙容採。當官守職，亦不爲崖異近名之事，周詳寬恕，務欲自盡而已。
晩雖退處江湖，憂時念國，終始不怠。聞朝著間擧措失當、異論橫起，則隱然傷憤，念念不釋。或聞善類有響合之勢，則輒爲之幸喜動色。蓋其樂善好賢，尤出至悃，故私言公誦，未嘗不眷眷於此，以此立身報國，其志較然矣。
雅尙恬靜，不喜芬華，方居淸列，自奉與寒士等，及旣就閑，弊衣糲飯，人不能堪者，處之甚適。每言：「田廬中惡草具，絶勝長安市上羶葷物。」固其心有以自安，亦從前習儉之力也。
家居，未嘗以俗務經心，左右簡編，終日靜坐。客至，時時設碁，亦不甚留意也。素倦出，卽出，款段、隻僮，鞍轡蕭條，遇者不覺其爲公。公亦益泊然，無復有當世念矣。末雖暫造朝端，要秪爲時月計耳，本無久志。蓋未論出處道理，卽其愛閑一念，已同嗜欲，有不能自抑矣。若其生行死歸，則乃人事之不可測者，豈公之本心哉？
公素嗜書，尤力於經學，微辭奧旨，多所領解，居閑玩繹，又益精專。則其所得，必更眞切，而但未嘗輕有論說，故知者益鮮矣。喪祭之節，一遵禮敎，有少疑礙，輒考究講質，務得至當，所行皆可爲法式。
平生恥言人過惡，常曰：「我無記聰，聞人善，亦多忘之，況可記其惡耶？」尤不欲與人較曲直，卽曰：「我自謂是，人孰信乎？」以故甲辰橫逆，衆所痛慨，而公絶口不言是非。子弟或以爲言，亦訶止之。人或語及，辭色更益平和，略無忿懥之氣。於是人益服公洪量，而攻公者亦頗慙恨云。
公爲文，未嘗鍊刻，章疏之類，皆隨手立成，而委曲通暢，亹亹可觀。詩雖罕作，亦恬淡有趣，所著有《月坡漫錄》、《順外編》藏于家。
公配金夫人，故吏曹參判諱光炫之女，生三男五女，內外孫男女幷若而人。
嗚呼！公早負公輔之望而位歉也，未究厥施；晩決肥遯之計而年嗇也，未卒其志。天人之際，若有交惡而如不樂成美者，誠不可知矣。惟其平生志業事行，實有不容堙滅者，庶幾得大君子一言以圖不朽。謹撮其一二睹聞者，著于右，幸冀采察。
叔祖司憲府持平東里一號無悶堂。林公行狀 编辑
公諱㙔，字平仲，世爲羅州會津里人。始祖諱庇，高麗上將軍、判司宰寺事，有勳勞賜鐵券，事見《忠烈王紀》。曾祖諱鵬，承政院左承旨、贈禮曹參判，嘗以太學生訟趙文正公冤，有重名于時。祖諱復，承文院正字、贈兵曹判書。考諱悏，宣敎郞、贈承政院左承旨。妣淑夫人朴氏，司憲府持平諱光玉之女，以萬曆丁酉十二月二十五日生公。
公生未晬，承旨公卽世。先是，家族咸避寇湖西，旣返葬承旨公於羅州先山，而家久未還。比還，公方六七歲，入州境，輒問先人墓何在，泫然出涕。每時節享祀，大夫人携公與祭，或時感泣，公亦呼爺悲哭，觀者感動。
事大夫人，至誠色養，左右娛侍，靡不用極。至爲嬉戱之事，以悅其心，常言：「苟親意所欲，除穿窬外，幾無不可爲。」然大夫人實有高識，通書史，好義理，初不令公有苟從之事矣。
大夫人年高善病，公夙夜不去側，每夜深命退，公懼咈親意，不敢强留，退卽帖耳戶外，候察氣息，必待安寢而後退休。
一日，公宿於外，忽心動肉戰，體汗而驚覺，亟詣大夫人寢所，則方患癨亂卒谻，侍婢在側，而亦不得呼起矣。公至，急進藥物，乃蘇。
丁丑五月，大夫人寢疾漸危，公嘗矢以驗差劇。大夫人思嘗西果，時尙早，遍求莫得，而疾遂革。公跣而下中庭，仰天泣禱曰：「天乎！少延吾母之命，使得嘗西果！」悲呼彷徨，若發狂者。俄頃大夫人氣少醒，過十數日，果得嘗西果，而曰「時物有味」，後數日而卒。
公哀毁踰制，終喪，比御猶不入者又三歲。祭時，極其莊肅，植立端視，儼若對越。人瞻其容色，可知誠敬之至。年過六十，筋力已衰，猶自力不懈。七十後，始不能親莅，然當祭之夜，必明燭端坐，以自致其誠意。每夏月雨潦則曰「地中事不可知」，常恐雨水滲入墳土，寤寢不能安。其篤孝終身如此。
與伯氏牧使公友愛至隆，牧使公遠出，則往往悲泣不能別，會則共對寢食，晝夜不離。盡恭順而能箴規，和氣之發，常藹如也。訓誨子弟，隨事示義，不多費詞說，而聽者心服。
賑施窮族，不計家中豐約。或遇凶歲，子弟有欲增廣田業者，公怒止之，曰：「民方餓死，縱不能人人而濟，寧可忍以此時圖利耶？」奴僕市買物，其取有過直者，輒不悅，或使返之。
守宰或有贈遺，必視義爲辭受，雖素親厚，亦不能以無名加焉。其來見者或曰：「在官久矣，公曾無一言干托，寧有相外耶？」公謝以適無可言，其實不屑爲也。
中年以後，足跡罕出里門，尤不肯入城府。凡有邑宰相訪，自言老病，終不往報，人亦固不敢望其來也。親故間有貴顯者，未嘗先通問訊，必累問而方一報。人問之，曰：「顯晦異途，義固當然。紛紜往復，豈不多事？」鄕里老少皆知尊服，雖有異趣之人，不敢以一言玼瑕。
邑人建朴思菴祠院，舍菜日，數郡畢會，議請院長。皆言：「本州有某先生，何用他適？」諸生具書禮來請，公拒門不見曰：「世自有人，諸君何取於一老物，必欲相强？某自今不敢復見諸君。」諸生遂不敢固請。一時賢士大夫多高其行誼，其東西行過者，多造廬禮焉。或退而竊歎曰：「與某丈語，令人亹亹忘退。」
公自少襟懷恬澹，無希世之志，見人榮宦進取，泊然不以干意。間以大夫人命，嘗一再赴鄕擧，輒得解，竟不就覆試。
往游沙溪金先生之門，受禮書，先生甚器重之。其後朝廷有詢材之擧，先生卽以公名聞，遂除尙衣院別坐，公自以本無仕進意，不就。復拜景陽察訪，大夫人喜其便近，勸令之任，公黽勉從命，數月卽棄歸。
自此優游里閭餘數十年，公旣忘情於斯世，而世亦未有能搜揚之者。孝廟末政，大起遺逸，遂除公翊衛司侍直，尋用薦超授六品階，拜刑曹佐郞，後又拜翊衛司司禦、司憲府監察、工曹正郞，皆不就。嘗言：「近時多有蒙恩不赴者，分義甚未安。吾今累被朝命，切欲載詣陳謝而歸，衰病已極，實不能强，甚可惶憫。」
及拜持平，召旨下降。是時公已屬疾甚篤，猶扶起出迎，仍將搆疏乞免，未及而卒。戊申正月十三日也。
蓋公天資純粹，外和內剛。孝悌充於家庭，信義著於鄕閭。謙約之操，至老彌篤，夷曠之趣，自然出俗。此在聞風覿德之徒，無不知之。
乃其樂善嗜學，晩益加切。常閉戶靜坐，終日闃然，左右書籍，披翫不輟。至得會心格言，手書滿壁，常自觀省。惟不喜講說，雖子弟，必扣之而後應，以此人罕窺其際涯。或有會問者，則喜形於色，常語問者曰：「學問只在『敬義』兩字，而外面苟免顯然悔尤，却不甚難，只是主敬最難。一息間，便有存亡，豈不甚難？」又曰：「或靜坐存心，或開卷默看，以此循環，不雜他事，則意味自深矣。」又曰：「古人以千萬人中常知有己，爲主敬之功，而今獨居一室，猶不能常知有己，可見工夫之甚疎。」此皆經歷切至之語，非苟言也。
或問先輩造詣，輒謙讓不答曰：「常人尙未易輕議，況賢者乎？」請問益懇，則曰：「栗谷著述，率多自得之語，所見似最親切。其他淺深雖各不同，恐未免有牽制文句之病。」問出處之宜，則曰：「量時量己，方是出處，學者當學退溪。」其見趣言論，大率類此。然公猶歉然退托，常以老不知學爲愧。
平居陪侍，但見德氣之充然，而莫或知其學之有本也。雖處草野，憂國之意出於至誠。如聞朝廷任用匪人，則歎咄不已；或聞善類登進，則甚喜，而猶隱憂不釋曰：「善類成事，在古亦難。吾不敢望，得免禍敗幸矣。」
見守宰越法肥己以瘠民者，則疾之甚深，曰：「生民何罪，受國任使，何忍爲此？」時時顧語子弟曰：「我見人做惡事，每覺忿疾之意太重。固是過處，然未有不疾惡而能好義者也。」
公之待人接物，雖渾然不露崖角，而明是非、別淑慝之意，未嘗不行於其間。以故人皆敬畏，無敢以狎進者。
卒之日，鄕黨來哭者，無不出涕嗟咨而曰：「自此爲善者無所勸而爲惡者益無憚矣。」遠近有識聞之曰：「自此湖南名德盡矣。」
公又有鑑識，間或評品後生，則卒如其言，料事多出人意表，蓋又不但德義之美而已也。
公配令人吳氏，參奉彦彪之女，內翰希道之女弟也，亦有令德，爲宗黨矜式。吳內翰當時知名士，於人鮮許可，初見公，卽歎服以爲國器。
公有一男二女，男之儒參奉。孫男六人：曰滫、溟、沃，餘幼。女長適士人朴世楷；有男泰宇、泰衡、泰恒，次適士人梁華南。內外孫女四人皆嫁爲士人妻。
始公之卒，權厝于州西先兆之側，越四年，吳令人卒，遂奉其喪以祔。是歲參奉君又不勝喪，藐孤孫滫追述先志，奔走營視，旣奉公及令人之柩，移葬于州西南百里三鄕之里群山之洞。甫畢襄事，尤以墓碑無刻，無以傳信先德爲大懼，屬泳撰次行蹟，將以乞銘于當世知德之君子。
泳竊伏惟念公每見世俗文具緣飾之事，甚厭之，常言：「近世人死，無論賢否，皆求碑誌，碑誌一出，無非善人。以此欺後世，果何益哉？雖善人之事，例多褒揚過重，其人有知，豈安於此乎？」其言凜然，猶若在耳。若公之懿德高風，其不可無傳述焉，無疑。顧恐不知妄作，以犯公疇昔之至戒，是以久不敢下筆。旣又念若採一家公誦之言而謹書之，寧質毋華，寧略毋衍，則庶幾可無大過。且滫意若有所急者，故輒敢第錄如右，以俟采擇。
姪孫通仕郞、承文院正字泳謹狀。
亡室安人曹氏行狀 编辑
安人姓曹氏，昌寧人。曾大父文秀工曹參判，大父漢英京畿觀察使，父建周通德郞。通德娶平山申氏判書埈之孫，贈左承旨汝挺之女，生二女，安人其長也。通德蚤卒，卒時，安人生僅六歲矣。安人哀慟號哭，不異成人。又知愍母之煢疚，其母哭泣，輒隨而哭泣，必其母止然後止；其母不食，亦不食，必其母食乃食，其母唯此女爲倚，憐之恐傷之，多爲節適以相安之。其母後每語人曰：「未亡人之所以延息至今也，徒以此女在也。」
幼長於母家。母之繼母李夫人實以高行爲宗黨法式。敎安人，甚嚴有法度。安人自爲幼兒時，口不出鄙俚無識之言，甫十歲，女紅中饋之事，靡不精通。此則李夫人之敎也。
安人天資聰悟，志高而意廣，耳目所一經，雖累千百言，卽能暗記，平生不忘。又能以其善惡爲己鑑戒，故處己觀人，自然多合於古義，雖不讀書，其識慮過俗儒遠矣。幼時聞長者繁亂難處之事，時時從旁徐爲規畫曰「如此似當」，其言之不中者或鮮矣。而長者戒責，或有未當，亦安意承受，逌然無計較分辨之意。平居用意，每出於事物之表，雖以敝衣儉服，處人綺繡之間，略無愧羨之色，退察其私，亦未有儗傚之志。家人深知之者，莫不稱其異衆而曰：「惜不令爲丈夫子也。」
安人旣嫁，時年僅及笄矣，事其夫，卽能得婦道，極誠而盡恭。夫意所勿欲，謹避如法令；夫意所欲，卽不計其身利害苦樂而力爲之。蓋其心凜凜，唯恐一事非違，爲其夫累，而始卒一念，專欲其夫以令德自立也。故於克己爲義之事，無少憚怠，而其夫有過，箴諫切至，夫察其誠，遇之亦甚厚。嘗規其夫持心太恕，取人太易，夫亟稱以爲知言。
夫家在湖南，夫往來遊京師，常館於安人王考觀察公家，與觀察公相得甚歡。觀察公每顧其夫而語安人曰：「吾門故多女壻。今汝夫如此，而汝亦有荷福之度，此吾所甚喜。但汝父不見，悲哉！」居五歲，夫家至京師，安人始見於舅姑。此時安人死疾已祟矣，猶且自力，日入廚具甘旨，烹調飪熟，無不當舅姑意。然舅姑閔其善病，數止之，猶且委曲取便，以行其志。舅姑悅其孝，愛重特甚。由是尤益感激，事有可以悅舅姑意，卽不問難易，必竭心盡力而爲之。時節見美味新物，卽汲汲營進，唯以得舅姑一嘗爲至幸。雖至身無餘衣，篋無長物，亦不暇恤。其私親尊長，亦感其誠孝，得一食，輒以相遺，曰：「特助汝爲養。」雖其疎屬諸親，凡知安人之意，無不欲爲之助，或有轉相乞以給者。以故身雖不免於寒饑，而至其供養舅姑，實非人人所及。然安人之心，猶常欿然，對其夫，未嘗不歎其貧不能爲養也。
夫家大人數在官次，安人以其間持家治業，亦有年矣。夫性迂闊，固不以家事經心。安人尤不肯以門內瑣細之務慁其夫，益勸其夫專意文學，唯是朝夕饋餉之事，斤斤自竭。以此故其家雖甚空，其夫顧不知也。夫遇美饌，或却不肯，曰：「無乃非食淡之道耶？」安人曰：「外內各有其職，此我職也，不敢廢耳。」是時安人饘粥或不給，而常怡然自適，人不見其愁苦之容也。
夫雖以親旨，少日嘗取一第，乃不肯仕宦，每欲卜居鄕曲。安人知其意，亦樂從，曰：「使君碌碌隨人後，賭一時之富貴，吾何榮焉？孰若藏身山野，高可爲隱居求志之士，下不失全身遠害之人乎？鄕居勞苦，吾自堪耐，得君意適則足矣。」嗟呼！此非庸常婦女所及，蓋亦興起於少君、德耀之風也。自此盡斥奩中物，以待買山之需，間亦自從親黨求問田舍，約以年歲內必成俱隱之計，且將奉其母申氏以從，不幸安人遽歿矣。嗚呼！其亦可哀也已。
大抵婦人之德，固主乎柔良。然非有高見曠度彊志以爲之本，率不免規規於細故，而其所謂柔良，或歸於姑息纖細，而非眞所謂婦德者也。若安人之自在室以至事夫、事舅姑，咸以善自立，不失義於始終夷險之間者。蓋不但天賦之馴美也，固其識度之遠，志力之彊，有以植於內而推乎外者然也。使假之年，卒究其志，何渠不若古所稱女士乎哉？惜也！志固美而不及充，行方修而未盡著，此亦命也耶？
安人生於崇禎後辛卯八月十五日，歿以甲寅二月三日，得年僅二十四。嘗生一男，不育，前死之二日生女，又卽死，以此遂無後。病旣谻，聞鄕里有賣田者，謂其夫曰：「何不遂買，以成君志？」蓋其心之拳拳於此者可見矣。臨且死，請其姑若母，左右執手，終日不暫舍，泣而謂其姑曰：「未報憐愛之恩，而今且死矣。姑若憐我不忘，但願軫恤吾母而已。」又顧其母曰：「人孰無死，我死最悲。奈吾母益無依何？何吾母命道一至此耶？」又呼其夫，使前，曰：「我死，君其勿忘吾母。」又曰：「不意相遇十年，乃竟義終。本欲與君共居鄕曲，詎可得耶？」仍涕下不止，衆皆慘然不忍視。數問時刻如何曰：「吾氣力必不過今日。」垂絶時，猶勉傍人退休，俄頃而逝。其精神之不爽，恩意之各盡，有如此者，分付襲斂諸事甚詳悉。當奄奄就盡之際，廑廑自力出聲，而所言無少錯遺，皆可按行。嗟乎！臨死而志不亂，雖丈夫或難之矣。其年四月二十日，卜葬於驪州治北多松之鄕霽峯之原，虛其左，以俟其夫他日。
安人旣歿且葬，其夫歎曰：「吾聞爲善必有報，不在其身，在其後。今如安人者，其志行非不善矣，有父而早喪，有母而不卒養，有夫而不偕老，生子而又不鞠。其食於身者何如？其待於後者何如？所謂爲善而得報者，果安在哉？獨其區區之志行，誠有不可無傳者。若復湮滅不聞，則何以慰長逝者之魂魄，而洩後死之慟哉？此仁人之所宜動念者也。是以輒敍平日得於耳目、衡於心者爲狀，請銘於潘南朴先生座下。嗟乎！爲幽明釋憾地，獨賴此而已。
其夫錦城林泳方爲承文正字，言病不仕三年矣。泳之父曰前郡守諱一儒，祖曰行牧使諱㙐，曾祖曰贈承旨諱悏，外祖侍直趙公諱錫馨。
甲寅月日，林泳狀。