橘屋拙稿

1829年

橘屋集序

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盖當我穆廟之世。湖南有以詩鳴者。曰橘屋尹公。同時詞苑諸公。靡不推許。而我王父文正公。與之遊從最熟。不佞幼侍家庭。從書篋故紙中。得公與王父酬唱若而篇而讀之。恨無由覩其全也。今適禦魅于朗州。朗於公舊居海南比壤也。公之曾孫承厚,天厚兄弟。袖公遺稿來眎。仍請刪定而弁以文。是則不佞烏敢當。竊自幸其夙心之副也。遂受而卒業。則其詩格鍊而調淸。詠物寫事。無非本乎性情之正。宜其以此鳴于世也。其餘襍著諸文。亦皆贍暢有理趣。其必傳于後無疑也。公少學于重峯趙先生。坐此擯于時論。晩又戹於昏朝。蹭蹬下位。而猶秉正不撓。退居鄕里。繞屋樹橘。自放於酒賦。以終其身。一時儕流之所推許。不顓在詩也。公甚有內行。觀其所述繼母行錄。則可知母之所以愛公與公之善事母者。皆非今人所能及。然則公之可傳。又豈獨詩哉。噫。近世所稱詞人文士。其所著述。能使木災而紙貴者。其人與文。豈盡有瘉於公哉。獨公後承凋殘。又未有靑雲之士爲之後焉者。使其佳篇秀句。零落於塵埋蠧食之中。而不得托剞劂。以圖不朽之傳。吁。其可惜也已。顧不佞非玄晏。無能爲三都家役。而重違尹君兄弟之請。且念先故之誼。玆用不揆僭妄。略爲之標選。並叙一言以歸之。公名光啓。海南人。登己丑文科。甞入春坊爲講官。仕止禮曹正郞。其王父拙齋公行。與其昆季橘亭衢,杏堂復。俱以大科進。有聞於世。公之家學淵源。盖有所自云。時崇禎紀元後丙辰日南至。安東後人金壽恒書于朗州之纍舍。

橘屋稿跋

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詩不如其人。自古有是語。然未有如橘屋尹公之尤著題也。重峯趙先生。早師栗谷,牛溪二先生。其道德學問。實有淵源。不幸爲羣小所仇嫉。其終之所成就。遂能扶三綱正九法。則可謂不世出之大賢也。方羣小仇嫉之時。與之立談者。皆被收司之律。故平日知舊。至或改頭換面。有過其門而掉臂者。獨公誠心服事。始終如一。遂至於坎軻以沒而不悔。盖趙先生之賢益大。而公之義益著矣。雖使公之詩。浸淫李,杜。凌掩蘇,黃。然視其人。則亦豈不欿然而遜其長弟耶。然知其然者盖鮮矣。惟文正公金先生知之深。故塤箎迭唱。金石交奏。盖於公遺編。可考而知也。今元輔文谷相公。承述事契。弁文編端。發揮引重。無復餘憾。盖公之爲人。上因趙先生而著。中際金文正而重。終得文谷公而垂於不朽。語曰。不見其山。但見其木。其信矣乎。然則公之可稱者。其將在其詩乎。抑將在其人乎。噫。斯豈易與俗人言哉。時崇禎紀元之上章涒灘九月日。恩津宋時烈書。