明通鑑/卷009

【紀五】起昭陽赤奮若，盡旃䝉單閼，凡三年。

太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝洪武六年〈（癸丑，一三七三年）〉编辑

春，正月，魏國公徐達、曹國公李文忠以去冬召還。上欲修邊備，至是復諭達等曰：「處太平之世，不可忘戰。開荒裔之地，不如守邊。朕與卿等同起布衣，削平禍亂，每念向者創業之艱及古人居安盧危之戒，不敢自甯。今邊塞未靖，倉卒有警，卿等豈能獨安？及此無事之時，訓練軍士，修葺城池，此正所謂有備無患者也。」壬子，詔達、文忠分往山西、北平。達自是留北平者，凡三年。〈【攷異】据《明史》本紀但書三月，授徐達為征虜將軍。證之《紀事本末》則正月命達等防邊。三月授征虜將軍，蓋即軍中命之也。防邊之命本在正月，達等既行，始報元兵入寇，故命將在三月。本紀不書正月防邊事，《紀事本末》不書正月命將事。今分書之。〉

癸丑，詔免遼東金、復二州旱災稅。

甲寅，右丞相汪廣洋罷。時胡淮庸為左丞，專決省中事。廣洋無所建白，遂左遷廣東行省參政。

是月，天下守令皆朝覲京師，賜宴遣還，諭之曰：「慈祥豈弟身之德也，刻薄殘忍德之賊也。君子成其德而去其賊，小人縱其賊而悖其德。朕之任官，所用惟賢。君子不可以偽為，小人不可以幸免。各宜勉修厥德，以副朕懷。」

上留意文學，廣儲人才，乃開文華堂于禁中。時各行省雖連試三年而官多缺員。舉人俱免會試赴京聽選。于是，有選入國子學讀書者，命於諸司先習吏事，謂之「歷事監生」。又有小秀才、老秀才之目。至是，上又擇其年少俊異者，得張唯、王輝等凡十餘人，皆授翰林院編修。又授蕭韶為秘書監直長，竝令禁中文華堂，肄業太子贊善。宋濂等為之師。上聽政之暇，輒幸堂中，評其文字優劣，錫以鞍馬、弓矢、日金有差。尋又徵元進士山陰趙俶至，授國子博士。上御奉天殿，召俶及助教錢宰、貝瓊等曰：「汝等一以孔于所定經書為教，慎勿雜蘇秦、張儀縱橫之言。」于是，俶請頒正定十三經于天下，屏《戰國策》及陰陽識卜諸書勿列學宮。明年上又擇諸生穎異者三十五人，命俶專領之，尋又擢李擴、黃義等入文華、武英二堂説書，皆見用。

初，選朝天宮道士，專掌樂舞供事郊壇，凡天地、社稷、山川、香幣，皆令司之。〈【攷異】道士供郊壇事。《明史》本紀、《潛菴史稿》皆不書。今据《明鑑》、《三編》，增入是年正月下。〉

二月，乙未，詔暫罷科舉，諭中書省臣曰：「科舉之設，務得經明、行修、文實相稱之士，以資任用。今有司所取多後生少年，觀其文辭亦若可用。及試用之，不能措諸行事。朕以實心求賢，而天下以虛文應之，非朕責寶求賢之意也。今各行省宜暫停科舉，別令有司察舉賢才，必以德行為本，而文藝次之。」

壬寅，命御史臺及按察使考察天下有司，奏請黜陟。諭臺臣曰：「古人言『禮義以待君子，刑僇加于小人』，蓋君子有犯，或出于過誤，可以情恕。小人詭計百端，無所不至，若有犯，當按法去之。不爾，則遺民患。」

三月，癸卯朔，日有食之、始定救日禮。是日，上常服不御正殿，中書省設香案，百官朝服行禮。鼓人伐鼓，食復乃止。又定救月食禮，設香案于大都督府，百官常服行禮，不伐鼓，雨、雪、雲翳則免。

乙巳，始設六科給事中。初，吳元年置給事中，掌侍從規諫、補闕拾遺，與起居注同秩五品，實統名也。元年設六部，至是，部各設科，科設給事中二人，鑄給事中印一，推年長者一人掌之，改從七品。定制章奏出入，所經由及有所遣失牴牾，皆許封駮。凡朝政軍事及舉劾官員，皆許聯署以聞。

戊申，大閱。上親御校場，諭諸將曰：「畜兵，所以衛民，勞民所以養兵。爾等無耕耨之勞而充食，無織衽之苦而足衣，皆出于民也。若不知捍禦之道，橫起凌虐之心，以害其民。民受其害，馴至困敝，是自絕其衣食之源也。且貴能思賤、富能思貧者，善處富貴也。憂能同其憂、樂能同其樂者，善體眾情也。不違下民之欲，斯合上天之心，庶可長享富貴矣。」

上既命徐達等備邊，尋報元兵寇武、朔、保、德諸州，納克楚侵遼東，庫庫特穆爾犯雁門。壬子，復授達為征虜大將軍，文忠及鄧愈、馮勝、湯和等副之。

初，上遣使送倭使還國。念其國信佛，可以西方教誘之，乃遣僧祖闡、克勤等八人往。至其國，演教國人，頗敬信而良懷。倨慢無禮，拘留闡等不遣，尋寇閩、浙海上諸郡。未幾，復寇登、萊。甲子，上授指揮使於顯為總兵官，令出海備倭。

上御極之二年，詔尚書陶凱等編輯漢唐以來藩王事蹟可為鑒戒者，曰《昭鑑錄》，初成一卷。上覽之，復命秦府右傅文原吉與禮部主事張籌糟益數事，合為二卷。至是，書成，上既自為序，又命贊善大夫宋濂序之，以頒賜太子、諸王。

初，祭酒魏觀被謫，尋召為禮部主事。時廷臣薦觀有吏才，五年授為蘇州知府。前守陳甯苛刻，人呼「陳烙鐵」。觀至，盡改甯所為，以明教化、正風俗為治，建黌舍，騁周南老、王行、徐用誠與教授貢穎之定學儀。王彝、高啟、張羽訂經史，耆民周壽誼、楊茂、林文友行鄉飲酒禮，政化大行，課績為天下最。至是，擢為四川行省參政，未行，以部民乞留，命還任。初，蘇州府舊治張士誠據以為宮，遷之于都水行司。觀以其地湫隘，還治舊基。又濬錦帆涇、興水利涇，故吳王舟遊地也。或譖觀興既滅之基。上使御史張度廉其事，遂連及高啟、王彝，俱坐法死。啟之放歸也，上以其嘗賦詩有所諷刺，嗛之而未發。啟歸居青邱，觀移其家至郡中。旦夕，延見甚歡，觀既獲，譴上見啟所作上梁文，因發怒。而彝亦坐交通觀，同及于禍。

夏，四月，辛丑，命有司察舉賢才〈【攷異】《明史》本紀罷科舉，察舉賢才，俱系之二月乙末下，蓋牽連竝記耳。按《紀事本末》罷科舉在二月，察舉賢才在四月。傅氏明書察舉賢才之詔系之四月辛丑，其下詔之文與《明史·選舉志》同，今分書之。〉。詔曰：「賢才，國之寶也。古聖王勞于求賢，若高宗之于傳說，文王之于呂尚。彼二君者，豈其智不足哉？顧皇皇于版築，鼓刀之徙者，蓋賢才不備，不足以為治。鴻鵠之能逺舉者，為其有羽翼也；蛟龍之能騰躍者，為其有鱗鬛也；人君之能致治者，為其有賢人而為之輔也。山林之士，德行文藝可稱者，有司采舉，禮送京師，朕將任用之，以圖至治。」是時，定制專用辟薦，其目：曰聰明正直，曰賢良方正，曰孝弟力田。又有儒士、孝廉、秀才、人才、耆民等目，皆徵召至京，不次擢用。而各省貢士、貢生，亦皆由太學以進。于是，罷科目者，凡十年。

是月，詔有司圖山川險易以上。

五月，壬寅，《祖訓錄》成。先是，上即位，命儒臣編輯，親加裁定，凡六年。其目十有三：曰箴戒，曰持守，曰嚴祭祀，曰謹出入，曰慎國政，曰禮儀，曰法律，曰內官，日職制，曰兵衛，曰營繕，曰供用，曰內令。至是，成，命頒之天下。〈【攷異】据《明史》本紀編《祖訓錄》在洪武二年，是年所頒，則但書《昭鑑錄》于三月，其實二書竝。以是年頒，蓋《祖訓錄》編于二年，成于六年也。据《潛菴史稿》、《典彙》頒《昭鑑錄》在是年三月，頒《祖訓錄》在五月。《紀事本末》則二竝並頒于三月。今從史稿分書之。惟太祖自序言編輯，六年始克成書，則似元年太祖已手自編輯，踰年復詔諸臣也。今竝記之五月下，而刪去二年編《祖訓錄》語。〉

六月，壬午，盱眙民獻瑞麥。御史答祿，與權請薦宗庿。上曰：「以瑞麥為朕德所致，朕不敢當歸之祖宗。」御史言是也。

大將軍達駐師于臨清。甲申，遣臨江侯陳德出朔方，敗元兵于三岔山。壬辰，遣指揮吳均擊拒庫庫兵于雁門。上懲定西之敗，戒諸軍士毋出塞窮追。

是月，免北平、河間、河南、開封、延安、汾州被災田租。

秋，七月，壬寅，詔戶部稽渡江以來各省水旱災傷，分數優恤之。

壬子，授胡惟庸為右丞相。自汪廣洋之罷也，上難其人久不置相，惟庸以左丞專決省事。至是，遂相之。惟庸又薦其黨陳甯、商暠等。上尋擢甯為御史大夫，暠御史中丞。

是月，宋濂遷侍講學士、知制誥同修國史。詹同兼學士承旨，竝命與學士樂韶鳳等奏定釋奠先師樂章。

徵元鄉貢進士桂彥良詣公車，授太子正字。彥良，慈谿人。時上方聞文華堂，命彥良與宋濂分教諸貢士。嘗從容有所咨問，彥良對必以正，上每稱善，書其語揭便殿。

八月，乙亥，始祀三皇及歷代帝王。初，御史答祿與權請祀三皇，上以五帝三王及漢、唐、宋創業之君，俱宜立庿京師春秋致祭，乃命禮官考定有功德者，建歷代帝王庿于欽天山之陽，仿太庿同堂異室之制。

丙子，鞏昌侯郭興會頤德之兵，與元軍再戰于答剌海口，斬首六百級，禽其同僉實都等五十四人〈「實都」即「忻都」，見《前紀》。〉。

丁丑，遣御史大夫陳甯釋奠于先師。時甯兼領國子監事，故有是命。丞相胡惟庸、參政馮冕等不陪祀而受胙。上以為非禮，命各停俸一月，甯坐不舉奏，亦停俸半月。自是，不預祭者不頒胙，著為令。〈【攷異】事見《明史·陳甯傳》傳有胡惟庸、馮冕、劉基等不陪祀而受胙，甯坐不舉奏皆停俸云云。按基以四年致仕，因談洋請設巡撿，為惟庸所搆，遂奪祿，基懼，入謝留京不敢歸。按基是時在京師，竝未授官，其所奪者，伯祿耳。若謂致仕之官不預陪祭而受譴，或時基眷正衰，故及之，然非事寶也。今刪去基名，但書惟庸、冕等。〉

是月，衍聖公孔希學服闋來朝，詔有司致廩餼，從人皆有勞賜。踰月，辭歸賜之襲衣冠帶、白金、文綺，命翰林官餞于光祿寺。

上懲元氏以寬縱失天下，頗用重典。一日謂正字桂彥良曰：「法數行而輒犯，奈何？」彥良對曰：「用德則逸，用法則勞。」上以為至言。

九月，庚戌，命翰林院儒臣擇唐、宋名臣箋表可為法式者，詞臣以柳宗元《代柳公綽謝表》及韓愈《賀雨表》進。令中書省頒為式，竝禁駢麗對偶體。

是月，定有司季報、歲報之式。初，府州縣戶口、錢糧、學校、獄訟，每月具書于冊。縣達州，州達府，府達行省，彙咨中書，吏牘煩碎而公私糜費實多。又有司決獄杖八十以上皆送之府州，徒以上送行省，官吏受賕率多，出入輕重因緣為奸，乃命中書省、御史臺詳議，改月報為季報，以季報之數彙為歲報。凡府、州、縣決囚，依律斷決，毋俟轉發。其有違枉，御史及按察使以時糾劾，天下便之。

始定散官資階。散官者，初授之資階也，其有陞授加授者，以歷考為差。時上欲任學士宋濂以政事，特加授中順大夫。濂辭曰：「臣無它長，待罪禁近足矣。」上益重之。

冬，十月，壬辰，命考究前代糾劾內官之法。禮部議置內正司，設司正、司副各一人，專糾察內官失儀及不法者。

十一月，壬子，元庫庫特穆爾寇大同，徐達遣將擊敗之。先是，上方召達及馮勝還，尋以報至，命達仍留鎮。時李文忠行邊山西、北平，亦敗敵于三角村。

甲子，遣兵部尚書劉仁振真定饑〈【攷異】《潛菴史稿》作是月壬子，今徙本紀。〉。初，饒陽知縣郭樌見邑中大饑，民食草實、木皮，遂以上聞。上覽其奏，復咨訪得晉、冀等州皆饑，乃命仁等往各州、縣振之，蠲其租賦。

丙寅，冬至，上不豫，改卜郊。

是月，潞州貢人參。上曰：「人參轉了，得之甚艱，毋重勞民。往者，金華進香米，太原進葡萄酒，朕俱止之。國家以養民為務，奈何以口腹累人，命卻之。

閏月，乙亥，錄故功臣子孫未嗣者，凡二百九人，皆予襲授指揮千百戶等官，有差。

壬午，有事于圜丘。

初，上命陶安、周楨等詳定律令。時劉惟謙為大理少卿亦與焉。上即位之二年，授惟謙為刑部尚書，諭之曰：「膏粱所以充饑，藥石所以療病，使無病之入舍膏粱而餌藥石，適足以害身。仁義者，養民之膏粱也；刑罰者，懲惡之藥石也。為政若舍仁義而專務刑罰，是以藥石毒民，非善治之道也。」尋命惟謙等與儒臣講《唐律》，日進二十餘條。上親加裁定，擇其可行者以為式。至是命惟謙詳定篇目，務合輕童之宜，凡六百有六條，曰《大明律》。又命宋濂為表以進。庚寅，命頒行天下。

十二月，庚申，翰林院待制王禕遇害于滇南。初，禕奉使招諭梁王。王聞其言，益敬禮之。會元嗣君立遣其臣托克托〈舊作脱脱〉徵餉至滇，知禕在王所，疑王有它意，脅以危言，王不得已，出禕見之。托克托欲屈禕，禕叱曰：「天既訖汝元，命我朝實代之，爝火餘燼，敢與日月爭明邪？且我與汝皆使也，豈為汝屈？」或勸托克托曰：「王公素負重名，不可害。」托克托攘臂曰：「今雖孔、孟，義不得存。」禕顧王曰：「汝殺我，天兵行至，禍不旋踵矣！」遂殺之。王遣使致祭具衣冠，斂之。禕，字子充，師事元儒柳貫、黃溍，遂以文章名世。上平江西，禕獻頌。上覽之，喜，曰：「江東二儒，惟卿典宋濂耳。學問之博，卿不如濂，才思之雄，濂不如卿。」自漳州被謫召還，與宋濂修《元史》，遂擢知制誥兼修國史。其死也，滇南未平，贈卹之典遂闕。其後禕子紳訟其事，追贈翰林學士，謚文節，後復改諡忠文。祥死時，紳年十三，鞠于兄綬，長博學，事辜宋濂，濂器之曰：「吾友不亡矣。」蜀獻王聘紳，待以客禮。紳啟王往雲南，求父遣骸不獲。即死，所痛哭致祭述滇南，慟哭記以歸。後為國子博士，卒于官。

是月，以唐鐸為刑部尚書。鐸，虹縣人。初知廷平府，召還為殿中待御史，復出知紹興府。事上久，上素知其能，遂擢拜之。

上以釋、老教行僧、道曰：「多蠧財耗，民莫此為甚。」乃詔天下府、州、縣止存大觀寺一。僧、道竝處之，非有戒行通經典者，不得請給度牒。又禁女子年四十以下為尼者，竝著為令。

是歲，上念天下大定，諸功巨如廖永安、俞通海、張德勝、耿再成、胡大海、趙德勝、桑世傑皆已前沒，未有諡號，乃下禮部定議。議上永安諡武閔，通海忠烈，張德勝忠毅，大海武莊，再興武壯，趙德勝武桓，世傑永義。制曰：「可。」〈【攷異】賜永安等七人諡，事見《明史·永安傳》系之六年。明初定例，武臣伯爵以上者，始得賜諡，文臣無朗諡例也。文臣賜諡，始汙建文時，追諡王禕。今七人之賜諡係奉特敕，故詳蓍之。〉

詔每歲春秋遣官祭元御史大夫福壽，著為令。嘗曰：「疾風知勁草，板蕩識孤臣。為人臣者，當如是也。」

初，起居姓吳琳奉詔訪求賢才還，擢兵部尚書。是年，改吏部與詹同迭主部事。踰年，乞歸。上遣使察之，使者潛至旁舍，見一農人坐小杌，起拔稻苗布田，貌甚端謹。使者前問曰：「此有吳尚書者在不？」農人斂手對曰：「琳是也。」使者以狀聞，上為嘉嘆。

詔中書省、大都督府會六部臺，諫定訓練軍士律。凡騎射、步射皆定，以中矢遠近之式，專責成于將領。校閱時，各領赴御前驗試，能者，受賞；否則，軍士遣還，自都指揮以下，降官、奪俸有差。

是年，夏，京師城成，周九十六里，門十有一。外城周一百八十里，門十有六。

太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝洪武七年〈（甲寅，一三七四年）〉编辑

春，正月，庚午，諭吏部曰：「古稱任官惟賢才。凡郡得一賢守，縣得一賢令。如潁川之黃霸、中牟之魯恭，何憂不治？今北方郡縣有民稀事簡者，而設官與繁劇同，祿入供給，適以罷民。」于是，吏部奏汰河南、山東、北平府州縣凡三百八人。又詔六部官毋得輕調，有年勞者，就本部升用。

甲戌，詔都督僉事王簡等分往河南、山東、北平經理屯務。時，上以「北邊重鎮大率食租稅于民，民力日疲，而軍政日惰。惟古屯田之法，無事則耕，有事則戰，兵得所養，而民自不勞，此為長治久安之道。其屯制定以三分守城，七分耕作，人授田五十畝，給以牛種，官收稅畝一斗，足以蘇民困而實軍儲。」乃遣簡及僉事王誠、平章李伯昇等各帥官軍分屯彰德、濟甯、真定等處，凡開墾訓練諸務，許以便宜行之。

初，上以倭寇出沒無常，詔靖海侯吳楨籍方國珍故所部溫、台、慶元三府軍士及沿海無田糧之民、曾充船戶者，凡十一萬一千七百餘人，隸各衛為軍。時，以方氏餘黨多入海剽掠故也。禎既至三郡，多挾私意牽引平民，甯海知縣王士宏力陳其不便。上嘉納其言，立命罷之。踰年，德慶侯廖永忠上言：「倭寇乘風侵掠，來若犇狼，去若驚烏，非多造海舟，未易翦捕。請令廣洋、江陰、橫海水軍四衛，添造多櫓快船，派將統領，無事則沿海巡繳以防不虞；有事則大船薄之，快船追之，彼欲為內寇不可得也。」上從其言。至是，授楨為總兵官，都督於顯副之。令帥江陰等四衛之兵出海備倭。方茶馬之開市也，戶部奏言：「海外諸國入貢，許附載方物與中土貿易。」重設市船司，置提舉官以領之。始設于太倉之黃渡，尋罷，復設于甯波、泉力、廣州以通日本、琉球及占城、暹羅、西洋諸國。上以日本叛服不常，獨限以十年之期許通市一次，人不踰二百舟。二艘以金葉勘合表文為驗，以防詐偽侵軼軼。尋以海禁日嚴，恐濱海居民及守備將卒私通取賂，遂并市船司，暫罷之。

是月，振松江府水災八千餘戶，戶賜錢五千。

曹國公李文忠駐師代縣，遣諸將分道出塞至賽音布拉克川，浮元平章陳安禮，尋又禽太尉布哈于白登，斬珠展魯〈舊作真珠驢〉于順甯楊門。

二月，丁酉朔，日有食之。是日，春分禮，官奏朝日禮改用。己亥，上丁釋奠先師孔子，改用仲丁。制曰：「可。」〈【攷異】据《明史》本紀是月丁酉朔日食。證之《禮志》言是月，祀先師以上。丁日食改用仲丁，又《典彙》云「是日，春分，禮官奏朝日禮改用。」已亥，上丁釋奠先師改用仲丁，制曰：「可。」据此，則丁酉乃二月春分節也。今据書之。〉

衍聖公孔希學上言：「庿堂圮毀，祭器、樂器不備。請飭有司葺治。」戊午，詔修曲阜先師闕里及祭器、樂器，仍設孔、顏、孟三氏學。

癸亥，臨江侯陳德獲韃靼圖嚕密實〈舊作禿魯迷失〉等九十七人于會甯等處。六安侯王志獲韃靼一百餘人于朔州等處，皆送京師。

是月，免平陽、太原、汾州、歷城、汲縣田租，以旱煌故也。

閏月，丁卯，敕大將單達分遣六安侯王志、南雄侯趙庸駐山西，營陽侯楊璟、汝南侯梅思祖駐北平，屯田備邊。詔馮勝、鄧愈、湯和等還京師。

乙亥，甘肅蘭州八里麻民郭買的叛，誘番兵入寇。詔立賞格購捕之。蘭州衛遣其兄著沙與其弟火石歹往招之，賈的不從。著沙、火石歹夜斬其首以歸。事聞，上曰：「買的罪固當死，然為兄弟者告之，不從執之而已。手自刃之，有悖大倫。若賞之，非所以令天下也。」但以其所獲牛馬給之。

夏，四月，己亥，都督藍玉帥兵攻興和。元守將托音特穆爾棄城遁，追敗之。于白酒泉禽其國公特爾穆齊〈舊作帖里密赤〉等五十九人。

壬寅，永道、桂陽諸州蠻寇搆亂。詔金吾指揮同知陸齡討平之。

丙辰，命馮勝、鄧愈、湯和及鞏昌侯郭興仍鎮北邊。戊午都督僉事金朝興敗元兵于黑城，覆其太尉盧巴〈舊作伯顏〉、平章特穆爾布哈〈舊作帖木兒不花〉，竝省院等官二十五人。

五月，丙子，免真定等四十二府州願被災田租。辛巳，振蘇州饑民三十萬戶。癸巳，減蘇、松、嘉、湖極重田租之半。

初，上自起兵臨濠及渡江以來，征討平定之蹟，禮樂治道之詳，雖有紀載，尚未成書。儒臣詹同請編日曆，從之。命同與學士宋濂為總裁官，禮部員外即吳伯宗等為纂修官。是月，書成。上之自起兵至洪武六年，共一百卷。同等又言：「日曆祕天府，人不得見。請仿唐《貞觀政要》分輯，聖政宣示天下，乃命復輯《皇明寶訓》。自後，凡有政蹟，史官日記錄之。分四十類，依類增入焉。〈【攷異】《明史》本紀不載。《潛菴史稿》書編日曆于六年九月壬寅，修《皇明寶訓》于七年五月丙寅，今證之《詹同傳》日曆，即以是年五月成，因日曆秘天府，人不得見。故同等謂輯寶訓，今竝系之五月下，參同傳書之，〉

學士承旨詹同請致仕，上許之，賜詔裦美。

六月，倭寇膠東，百戶許彰追寇于海口，不克死之。〈【攷異】《明史》本紀是年七月，寇登、萊。諸書所記或云倭寇膠東或云倭寇膠州，同一事也。證之《日本傳》四年寇溫州，七年寇膠東，即登、萊也。寇在六月，官兵敗倭在七月，故《潛菴史稿》連敘于是年七月下。今分書之。〉

陜西平涼、延安、靖甯、鄜州雨雹，山西、山東、北平、河南蝗，竝蠲田租。

秋，七月，甲子朔，曹國公李文忠帥師攻大甯高州，克之，斬元宗王托克托寶勒〈舊作朶朶失理。《輯覽》譯作克托錫哩。〉，禽承旨伯嘉努，追犇至氊帽山，擊斬魯王，獲其妃及司徒達哈勒濟等〈舊作答海俊〉。

壬申，靖海侯吳楨帥沿海各衛兵出海擊倭，追至珍珠大洋，獲其人船，俘送京師，贈百戶，許彰官，竝恤其家。

日本王良懷以國內爭立搆難，送我使者僧祖闡等歸。是月，復遣使來貢方物，無表文。上命卻之，其大臣亦遣僧來貢。上曰：「此私交也，亦卻之。」竝令中置省移文詰責。

八月，京師歷代帝王庿成。時，上令帝王皆塑像，服袞冕，惟伏羲、神農時未有衣裳，不加冕服。甲午朔，上躬祀于新庿，禮臣議歷代帝王宜祀者，凡三十六人。已而，罷隋高祖之祀。

戊戌，遣元威順王子伯伯賫詔雲南，諭梁王。

辛丑，詔軍士陣歿，父母、妻子不能自存者，官為贍養；百姓避兵離散，或客死遺老幼，竝資遣還；遠宦卒官，妻子不能歸者，有司給舟車資送。

丙辰，李文忠追擊元兵于豐州，禽元故官十二人，馬、駝、牛、羊甚眾，窮追至遠塞乃還。

庚申，振河間、廣平、順德、真定饑，竝蠲租稅。

是月，上御武樓賜學士宋濂坐，謂曰：「天下既定，朕方垂意宿學之士，卿知其人乎？」對曰：「會稽有郭傳者，學有淵源，其文雄贍新麗，其議論根據六經，異才也。」已而，濂持其文以進。上召見于謹身殿，授翰林應奉直起居注。傳，實僧也。〈【攷異】事見《明史·文苑傅》在洪武七年。《典彙》及《薛氏憲章錄》均系之是年八月，今從之。〉

九月，丁丑，遣元崇禮侯密迪哩巴拉北還，諭之曰：「爾本元君子孫，國亡就俘，幾欲遣歸。以爾年幼，道里遼逺，恐不能達。今已長成，朕不忍令爾久客于外，父子相失。今送之歸，以全骨肉，其善自愛。」又遣其二宦者從，諭之曰：「此爾君之嗣，不幸至此，長途跋涉，善護視之。」又貽元嗣君書，致織金、文綺。

是月，燕山衛指揮宋杲、通州衛指揮僉事鄭治、汝甯衛指揮僉事馮俊、密雲衛指揮僉事張斌等帥師出古北口防秋，猝遇寇，皆力戰死。上命厚恤其家，賜文祭之。

冬，十月，己未，皇長孫雄英生。〈【攷異】此据《典彙》東宮門補，蓋長孫雄英早卒，為建文嗣立之張本。〉雄英，皇太子之長子也，未幾，卒。

庚申，琉球三佛齊入貢。

是月，始定郊壇分獻儀。舊制，大祀，分獻官、太常寺先期請旨。至是，上以大祀終獻畢，始行分獻禮，於義未協，命宋濂、詹同等考定。乃請以上初獻奠玉帛將畢，分獻官即行初獻禮。亞獻、三獻亦如之，遂為定制。又命學士樂韶鳳等奏定祭祀駕還樂舞，凡三十九章，有酣酒、色荒、禽荒諸曲，皆寓規諫。

十一月，壬戌朔，《孝慈錄》成。先是，九月，貴妃孫氏薨，勅禮官定服制。尚書牛諒等奏曰：「《儀禮》：『父在，為母服期年，若庶母，則無服。』」上曰：「父母之恩一也，而低昂若是，未免不情。」乃勅學士宋濂等考定喪禮，濂等乃廣稽古人諭服母喪者，凡四十二人：主三年者，二十八人；主期年者，十四人。上曰：「三年之喪，天下通喪。今觀主三年者倍于期服，豈非天理人情之所安乎？」乃立為定制「子為母，庶子為其母，皆齊衰三年，適子、眾子為庶母皆齊衰杖期。」時，貴妃無子，上命吳王橚行慈母服斬衰三年。皇太子、諸王皆齊衰杖期。皇太子進曰：「《禮》：『惟士為庶母緦，大夫以上則無服。』陛下貴為天子，而令適長為庶母杖期，非所以敬宗庿、重繼體也。不敢奉詔。」上大怒，正字桂彥良言于太子曰：「殿下當緣君父之情，不宜執古禮以虧大孝。」太子乃持哀服入謝，上怒始釋。至是，命儒臣輯喪禮五服之差，命曰《孝慈錄》，頒之天下，著為令。〈【攷異】《明史》本紀不載。据《潛菴史稿》是月，壬戌。按《五禮通攷》引《洪武實錄》云十一月，壬戌朔，《孝慈錄》成。今從之，竝据《明史·禮志》增入議喪制語。〉

論曰：「自《公羊》有「母以子貴」之文而服問「君之母，非夫人鄭注」亦云。時春秋之義。有以小君服之者，是庶子為其所生。即周制已不能如古。而不論父之存沒，皆服齊衰三年，亦自唐、宋以來相沿不改。惟自太祖易齊為斬，則竝慈母、養母及婦之為舅姑而皆改入斬服。于是，五服無齊衰三年之服矣。若夫適子、眾子而使行庶毋杖期之服，以尊則不正，以親則不體。徒以貴妾之寵，悍然不顧禮義而行之宜，太祖之令之不行于太子也，幸也。不宜執古禮以虧大孝，猶得桂彥良之微言正論，以善全于骨肉之間。若使太子而竟不奉詔，則且以違父之命而得罪矣。後之論者，能毋咎太祖之陷太子于不孝乎？庶母之緦，定自周公，二千餘年莫之或易。即明集禮之初頒者，亦因之一旦牽于私愛不能正其名，是則宋濂諸臣不得不受其過矣。」

辛未，有事于圜丘。

是月，納克楚犯遼陽。

高麗入貢，請自後仍每歲一貢。貢道由陸路經定、遼，無涉海之險，上不許。時高麗王顓為其權相李仁任所殺，顓無子，以寵臣辛肫之子禑為嗣。于是，仁任遂立禑。

十二月，戊戌，召鄧愈、湯和還。

是歲，淮安侯華雲龍棋北平。有言其據元托克托故宅，僭用故元宮中物。上命都督何文輝往代之，召雲龍還，未至京，道卒。上命宋濂撰碑，鐫其功過，以示裦貶。

先是學士承旨詹同致仕。上以其時方議大祀分獻禮，復留之，遂再起承首，未幾，卒。同以文章結主知。上嘗與諭文章宜明白顯易、通道術、達時務，無取浮薄。同所為文多稱旨，而操行耿介，遇事規諷。上初即位，御下嚴峻，中丞劉基曰：「古公卿有罪，盤水加劍，請室自裁。所以厲廉恥，存國體也。」同時侍側，因取《大戴記》及《賈誼疏》以進，復剴切言之。上嘗與侍臣言「聲色之害，甚于鳩毒，不可不謹」，同因舉「成湯不邇聲色，垂裕後昆」以對。其隨事納忠，皆此類也。

西番撒里輝和爾〈舊作畏兀兒〉及阿難功德國，皆以是年始入貢。輝和爾為唐吐蕃屬地，元時封其宗室卜因特穆爾為甯王填之，其地廣袤千里，東近罕，東北邇沙洲，南接西番，居無城郭，以氊帳為廬舍，產多馳、馬、牛、羊。上即位之三年，遣使招諭西番，遂及之。卜因特穆爾使其府尉麻答爾等來朝貢鎧甲、刀劍諸物。上喜，宴勞其使者，乃分其地置阿端、阿真、若先、帖里四部，尋請置安定、阿端二衛，從之。乃封卜因特穆爾為安定王以統之。阿難功德國者，亦西方番國也。聞烏斯藏入貢而慕之，亦遣其講主必尼西來朝，詔賜文綺，遣還，後不復至。

太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝洪武八年〈（乙卯，一三七五年）〉编辑

春，正月，辛未，增祀功臣于鷄鳴山。初，上親定功臣位次，皆肖像于庿中。其後兩廡，各設牌一。增祀戰沒之指揮、千戶、衛所鎮撫等官，書其姓氏官爵，皆從祔祀之例。六年增入高茂等三十六人。至是，又增入華雲龍等一百六人。明年，又增入余隆等一百三十人，何文輝等一百六人。〈【攷異】据《明史》本紀但云增祀一百八人。《潛菴史稿》云華雲龍等一百八人。《典彙》則云華雲龍、李思齊等下文云八人，蓋脱去「一百」二字。。思齊以庫庫斷其一臂而卒。庫庫之卒在八年，則思齊之卒亦當在六、七年間。又證之《史稿》之言六年七月增入新戰沒指揮高茂等三十八人錢謙益《功臣庿攷》六年六月，蓋「六」、「七」二字倒誤也。九年正月又增入余隆等一百三十人。七月，又增入何文輝等一百六人。今併前後增祀入數，統入之。〉

癸酉，命有司察窮民無告者，給之屋舍、衣、食，諭中書省臣曰：「朕昔在民間，目擊鰥、寡、孤、獨饑寒困苦之徒，常自厭生，心為惻然。今代天理物已十餘年，若天下之民有流離失所者，非惟昧朕初心，亦於代天之工有所未盡。卿等為輔相宜，體朕懷，不可使天下有一夫不獲也。

有山陽縣民，父罪當杖，而其子請代者。上謂刑官曰：「父子之親，天性也。然不親不遜之徒，親遭艱難，有坐視而不顧者。今此人以身代父，出于至情，朕為孝子屈法，以勸勵天下，其釋之。

辛巳，命鄧愈、湯和等十三人分屯北平、陜西、河南。

丁亥，始詔天下立社學。上以府州縣皆有學，而鄉閭遠者未沾教化，乃詔有司仿古家塾、黨庠之制，區之為社，延師儒以教子弟，兼令讀御製，頒行諸書及新定律令。

是月，河決開封大黃堤，詔河南行省參政安然發民夫三萬塞之。

翰林侍講學士宋濂取上即位以來有關政要者，輯為《洪武聖政記》凡七類，上之。

二月，甲午，宥各處人民，襍犯死罪以下者，皆工役終身。其官吏犯私罪者，輕則屯種，重則工役，皆謫鳳陽。

癸丑，遣官享先農，上躬耕耤田。

召徐達、李文忠、馮勝還，令傅友德等留填北平。

是月，命刑部尚書劉懽謙申明馬政，諭曰：「馬政，國之所重。近命設太僕寺，俾畿內之民養馬，恐所司收養失宜，或擾害養馬之民，皆當告戒。昔漢初，一馬值百金，天子不能具鈞駟。及武帝時，眾庶街巷有馬，阡陌成羣，遂能北伐強胡，威服戎狄。唐初，纔得隋馬三千，及張萬歲為太僕，至七十餘萬，此非官得其人，馬政修舉邪？其為朕申明馬政，嚴督有司，盡心芻牧，務底蕃息，違者罪之。」又一日，因試將士諭之曰：「汝等知弓力乎？其力但能至百步，百步之外又加五步焉，不能入矣。敢善射者求中于百步之內，則弓無敗折之患。馭馬亦然，其力能至百里，百里之外加十里焉，則馬力疲矣。故善馭馬者，常使其力有餘而不盡，則馬無蹶傷之失。況攻戰之際，馬功居多，平原曠野馳騁上下，無不從志，追奔克敵，所向無前，皆在馬力。若不善調養，使其力乏，則臨陳必至敗，事無以成功。」因下令將士不得私乘戰馬及載他物，違者罪之。

三月，辛酉，詔始行鈔法。初，上設寶源局于應天。天下既定，又令各行省設寶泉局，皆嚴私鑄之禁。始令民有私鑄錢，作廢銅送官，償以錢。其後有司責民出銅，民率毀器皿輸官，頗以為苦。而商賈浩元之舊習，用鈔多，不便用錢。上乃稽宋交會制及元之交鈔及中統至元寶鈔，命中書省定鈔法，設寶鈔提舉司。至是，造大明寶鈔，民間通行，其等凡六：曰一貫，曰五百文、四百文、三百文、二百文、一百文每鈔。一貫準錢千文，銀一兩；四貫準黃金一兩，禁民間不得以金銀貨物交易，違者罪之以金銀易鈔者聽。于是，始罷寶源、寶錢局，尋復定稅課錢鈔兼收，錢什三鈔什，七百文以下止用錢。越二年，復設寶泉局。

甲申，德慶侯瘳永忠坐事賜死。初，永忠覆韓林兒之舟于瓜步，上不悅。及大封功臣諭諸將曰：「永忠戰番陽時，忘軀拒敵，可謂『奇男子』。然使所善儒生，窺朕意邀封爵，故止封侯而不公。及楊憲在中書省，永忠與相。比憲誅，永忠以功大得免。至是，坐僭用龍鳳諸不法事，誅之。後上追思勳舊，復封永忠子權嗣為侯。永忠，勇而善謀，行師有紀律，平廣東、四川，善撫綏降附，民懷其德，俱為立祠。〈【攷異】《三編》質實云永忠之死。《明實錄》諱之曰「甲申，德慶侯廖永忠卒，上賻遺之甚厚。」而甯王《通鑑博論》記丙午事云「是年，彥永忠沈韓林兒于瓜步，大明惡永忠之不義，後賜死。」又劉辰《國初事蹟》、王世貞《史乘攷誤》俱以為永忠被誅。夫林兒僭號十二年，明祖用其年號，不無憑藉，猶漢高之於楚心，光武之於更始也。如永忠者，其亦黥布、謝祿之流乎？按林兒之卒，詳元至正二十五年下。〉

是月，上命御史臺官選國子生，分教北方，諭曰：「致治在于善俗，善俗本乎教化。教化行，雖閭閻可使為君子；教化廢，雖中材或墮于小人。近北方喪亂之餘，人鮮知學，欲求多間之士，甚不易得。今太學諸生年長德優者，卿宜選取，俾之分教北方，庶使人知務學，人材可興。」于是，選國子生林伯雲等三百六十六人，給廩食、賜衣服而遣之。

上以舊韻出江左，多失正，命學士樂韶鳳與廷臣參攷中原雅音正之，書成命曰《洪武正韻》。

夏，四月，辛卯，上幸中都謁皇陵也。車駕至滁州，遣官祭滁陽王庿。甲辰，至中都，以營建郊庿成，祭告天地于圜丘。乙巳，仁祖忌日，躬詣皇陵致祭。是日，遣官祭開平王祠。丙午，遣官祭揚王庿。辛亥，仁皇后忌日，躬詣陵祭。

丁巳，上還京師。〈【攷異】是月，上幸中都以下干支皆据《典彙》及《潛菴史稿》。〉

是月，誠意伯劉基卒。初，基言甌括間有隙地曰「談洋」，南抵閩界，為鹺盜藪方氏所由亂，請設巡檢司守之。奸民弗便也，挾逃軍反，吏匿不以聞。會基致仕歸，令長子璉奏其事，不先白中書省。時，胡惟庸方以左丞掌省事，挾前憾，使吏訐基謂：「談洋地有王氣，基圖為墓，民弗予，則請立巡檢逐民。」上雖不罪基，然頗為所動，遂奪基祿。基愳入謝，乃留京師不敢歸。未幾，惟庸相。基大慼曰：「使吾言不驗，蒼生福也。」憂憤疾作。惟庸覘上眷基衰，乃陽為通好，以正月挾醫來視基疾，基飲其藥，覺有物積胷中如拳石，間以白上，上不省也。前月，基疾劇，上親製文賜之，遣使護歸，抵家踰一月，卒。基自負王佐才，不用于元，遭際真人，任以心膂，自謂不世之遇，故知無不言。遇急難，勇氣奮發，定計立談間，人莫能測。上亦雅重之，嘗曰「伯溫，吾之子房也。」有謂基有祕授，善陰陽風角之術，上曰：「基敷陳王道，數以孔子之言導予，豈有是邪？」所為文章，氣昌而奇，與宋濂竝為一代宗。〈【攷異】《明史》本紀系基卒于四月丁巳下。證之《誠意伯集行狀》薨于乙卯四月十六日。是月，庚寅朔，十六日則乙巳也。今系之是月之末不書日。又基事見《明史》本傳，惟飲胡惟庸醫藥，覺有物積胷中如拳石狀下，据《紀事本末》增入。間以白上，上不省語，亦本之行狀中，蓋文成之眷衰，胡惟庸之毒行也。〉

免彰德、大名、臨洮、平源、河州被災田租，罷中都營建之役。

五月，己巳，詔永嘉候朱亮祖偕傅友德鎮北平。亮祖將舟師數百艘過濟甯，會臨清河水涸，舟膠不得動。時方克勤守濟甯，亮祖趣具五千人浚河，不者以軍法論。克勤不忍頓民，歸禱于天，夜三鼓大雨，黎明河水深數尺，舟師遂達，役者得免，民以為至誠所感云。〈【攷異】亮祖勒民夫濬河，克勤禱雨事，《明史》本傳書于濟甯知府下。證之本紀，亮祖鎮北平在五月己巳。又證夕之《方正學先府君行狀》言八年春入朝，三月重至官越，五月被劾，十月罷官謫江浦，則是年禱雨正五、六月間事也。今因亮祖鎮北平，竝記之。〉

初，鄧愈克河州，招納吐蕃諸部，遂設河州衛指揮同知，皆予世襲。其知院僉事及千百戶之等，皆使其酋長為之。于是，番酋日至，自設茶馬司，許西番以馬互市，馬之至者漸多，而其所用之貨率與中土異。鈔法既更，番人不便，馬至者少，上患之。是月，遣中官趙成賫羅綺綾絹，竝巴茶往河州。市之馬漸集，中官出使自此始。

上以翰林所撰圜丘、方丘樂章，文過藻麗，命更製之。是月，皇太子攝祭地示于方丘。〈【攷異】本紀不載。此据《典彙》補入，蓋太祖以四月幸中都，恐祭時不及歸，故有太子攝行之詔。及四月丁巳歸，不改前詔，故仍使太子攝之。《典彙》所記必有所据，今從之。〉

六月，壬寅，貴州蠻連結苗獠二千作亂。平越安撫司乞兵往援，上命指揮同知胡汝討平之。

是月，高郵州水災免租六萬三百餘石，仍振之。

秋，七月，己未朔，日有食之。

辛酉，改建大庿，前正殿、後寢殿皆有兩廡。寢殿九間，間一室奉藏神主，如同堂異室之制。

壬戌，命曹國公李文忠、濟甯侯顧時往填山西、北平，召傳友德朱、亮祖還。

戊辰，京師地震。

北平按察司僉事呂本上言：「近制，士大夫聞文母喪在外，必待移文原籍覈審還報，然後奔喪。近者彌月，遠者半年。自今官吏若遇親喪，其家屬陳于官，移文任所，即令犇赴，然後覈實。」上深然之，詔百官奔父母之喪者，聞喪即行不俟報。

丁丑，免應天、太平、甯國、鎮江及蘄黃諸府被災田租。

八月，己酉，元庫庫特穆爾卒。庫庫自定西之敗走和林，元嗣君仍任以政，從徙金山之北，遂卒于哈喇諾海〈舊作哈剌那海〉之衙庭，其妻毛氏亦自經死。庫庫自視師河南後，上七致書不答。既出塞，復遣人招諭，亦不從。最後，李恩齊降，上使往招之。始至，待以禮，尋使騎士送歸，至塞下，辭曰：「主帥有命，請公留一物為別。」思齊曰：「吾遠來，無所齎。」騎士曰：「願得公一臂。」思齋知不免，斷與之還，未幾，卒。上以是心敬庫庫。一日，大會諸將問：「今天下奇男子誰也？」皆對曰：「常遇春。」上笑曰：「遇春雖人傑，吾得而臣之。吾不能臣王保保，其人奇男子也。」尋冊其妹為秦王樉妃。

丁巳，太白晝見。

九月，戊辰，上以雲南久不下，議再遣使招諭梁王。時吳雲出為湖廣行省參政，召至語之曰：「今天下一家，獨滇南不奉正朔，殺我使臣，卿能為朕作陸賈乎？」雲頓首請行。會梁王遣其臣鐵知院等二十餘人使漠北，為大將軍所獲，送京師。上釋之，令偕雲往。既入境，鐵知院等謀曰：「吾輩奉使被執，罪且死。」乃誘雲令詐為元使，改制書共紿梁王。雲不從，知院等遂殺雲。梁王間之，收雲骨送之于蜀，殯于給孤寺。其後，雲子黻上其事于朝，詔馳馹還葬，與王禕竝祀京師，額其祠曰二忠。

是月，命皇太子及秦、晉、楚、靖江四王講武中都，學士宋濂從。時上得輿圖，濠梁古蹟一卷，遣使賜太子。題其外，令濂詢訪隨處，言之太子，以示濂。濂因歷歷舉陳隨事，進說甚有規益，濂傅太子先後十餘年，凡一言動，皆以禮法勸諷，使歸于道，至有關政教及前代興亡事，必拱手曰：「當如是，不當如彼。」皇太子每斂容嘉納，言必稱師父云。〈【攷異】宋濂侍皇太子至中都。證之《濂傳》在八年九月。《集中行狀》同《明史》本紀系之十月壬子，蓋以九月至十月講武也。今据傳及行狀系之九月之末。〉

冬，十月，丁亥，詔舉富民素行端潔達時務者。

是月，開封府、祥符杞、陳留、封邱、蘭陽、商水、西華及睢州、淮安府、鹽城水，詔皆免其租。

詔翰林考議陵寢朔望節序祭祀禮。學士樂韶鳳等言：「漢諸庿陵園有便殿，日祭于寢，月祭于庿，時祭于便殿。後漢都洛陽，以關西諸陵逺，但四時祀以特牲，每西幸即親詣。歲正月郊祀畢，以次上洛陽諸陵。唐園陵之制，皇祖以上陵皆朔望上食，元日、冬至、寒食、伏臘社各一祭；皇考陵加以薦新。宋，每歲春秋仲月，遣太常宗正卿朝諸陵。我朝舊儀，每歲元旦、清明、七月望、十月朔、冬至日，俱遣官致祭祠以太牢；白塔二處，遣中官祭祠以少牢。今擬如舊儀，增夏至日用太牢，伏臘社及每月朔望，則用特羊，祠祭署官行禮如節。與伏臘社朔望同日，則用節禮。制曰：「可。」〈【攷異】定陵寢祭祀及郊社、宗庿行脫舄禮。据《明史·禮志》及《柴韶鳳傳》皆在是年。《典彙》竝系之十月，其郊壇脱舄之儀据《春明夢餘錄》謂始于是年。今分書于十一月下。〉

初京師行省皆設都衛指揮使司，節制方面。至是詔改在京留守都衛為留守衛指揮使司，在外都衛為都指揮使司。凡都司十有三：北平、陝西、山西、浙江、江西、山東、四川、福建、湖廣、廣東、廣西、遼東、河南，又置行都司二：甘州、大同，俱隸大都督府。其後雲南平，又增置雲南、貴州二都司。

十一月，丁丑，有事于圜丘。時學士樂韶鳳等奏定大祀登壇脫舄之儀，謂：「古者，以屨不上堂為敬。漢、魏朝祭，皆跣韈，惟蕭何劍履上殿，以為異數。宋南郊皇帝至南階，脫舄升壇入庿。脫舃升殿，所以崇敬也。今議于郊祀庿享前期一日，有司以席藉地，設御幕于壇東南門外，設執事官脫履之次于壇門外西階側。祭日，大駕入幕，次脫舄始升壇殿行禮，分獻陪祀官皆脱舄于外。協律郎樂舞生，皆跣韈。」上以其援據故實，詔始行之。

十二月，戊子京師地震。

癸巳，元納克楚犯遼東。初，上聞黃儔被殺，知納克楚仍將內犯，勅都指揮葉旺、馬雲等預為之備。至是，果悉眾寇邊，見守禦嚴，不敢攻，越蓋州至金州。時金州城守未完，指揮韋富、王勝等督士卒分守諸門，納克楚之驍將鼐喇呼〈舊作乃剌吾〉帥精騎數百挑戰城下，中伏弩，仆，為我軍所獲。敵大沮，富等縱兵擊之，敵引退不敢出。故道從蓋城南十里沿柞河遁。旺等先以兵扼柞河，自連雲島至窟駝寨十餘里，緣河壘冰為墻，沃以水經宿凝沍，如城市釘板沙中，旁設阬穽，伏兵以伺。雲及指揮周鶚、吳立等建大旗城中，嚴兵不動，寂若無人已。寇至城南，伏四起，兩山旌旗蔽空，矢石雨下，納克楚倉皇趨連雲島，遇冰城旁走，悉陷于穽，遂大潰。雲等自城中出，合兵追擊至將軍山畢嚕河〈舊作必栗〉，斬獲及凍死者無數。乘勝追至豬兒峪，納克楚僅以身免。事聞，進葉旺、馬雲俱為大都督僉事。

甲寅，遣使振蘇州、湖州、嘉興、松江、常州、太平、甯國、杭州水災。

是月，陜州人有獻天書者，上命斬之。

上諭御史臺曰：「比設糧長，令其收民租，以總輪納，無有司之擾于民，甚便。自今糧長有襍犯死罪及流徙者，止杖之，免其輸作使，仍掌稅糧。」御史臺臣言：「自今糧長有犯，許納銅贖罪。」制：「可。」

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