明堂賦 (幹沼)

明堂賦
作者:幹沼 
本作品收錄於《全唐文/卷0947

天子朝諸侯於明堂,惟古之制,始以講信修睦,終以布憲施惠,含至德之休光,旌中國之巨麗。下之象地也,以列五位之神;上之法天也,以配五方之帝。稟太一之威靈,順陰陽之開閉。左個右個,分以寒暑之宜;以筵以幾,度以堂室之際。觀乎萬國來朝,威儀濟濟,聖人負斧扆而南向以布政,百僚端冕弁而北面以陳禮,是知人以君為心,君以人為體。宴會之節,以明於尊卑;慶賜之儀,以旌於孝弟。

原夫宅中而起,繼天而作,遙氏嵩少,俯枕伊洛。巍巍煌煌,厥高不可乎彌度,龍櫼以蚴蟉,亙虹梁而各落。綷以綺藻,施以丹雘,四闥以四氣而開,八窗以八風斯廓。祥風布影,對寶檻以交輝;皎日懸光,曜金床而璀錯。於是陳三獻之禮,臻九成之樂,申儀於辟雍,崇業於太學。甄古今之至理,議沿襲之踳駁。既而順鬥極,運天關,皇恩普矣,貴賤以頒。東門之外,以朝乎九國;南門之下,將享於八蠻。正德是宏,惠風斯布。禁淫慝,節制度,重三台之任。乃申命於中階,寵五霸之功,遂授鉞於東戶。

夫明堂者,明帝之德,體天為狀,必資闡化以準程,豈獨宏規而取壯?出庶物而咸仰,包宇宙而為量。惟先聖之是則,信百代之可尚。

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