承政院日記/顯宗/七年/三月

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3月1日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨洪處大〈坐直〉。右承旨金禹錫〈坐直〉。左副承旨閔熙〈坐〉。右副承旨宋時喆〈坐〉。同副承旨金萬基〈病〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈未肅拜〉。假注書柳榮厚〈仕直〉。事變假注書權愈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈左珥。巳時，日暈，白氣一道起自西方，直指暈上，長十餘□□□□良久乃滅。

○藥房提調洪重普，副提調金壽興啓曰，昨日風雨，近來所未有之災，伏未審此時，聖候調攝，何如？臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。

○王大妃殿問安。答曰，知道。

○謝恩，持平蘇斗山，忠淸水使李璞，工曹佐郞吳斗憲，刑曹佐郞鄭東卨。

○大司諫鄭萬和，疎決廳堂上辭免上疏，踏啓字。〈以上朝報〉

○備邊司啓曰，去二月二十八日，□慶尙監司閔點引見時，閔點所□□□全羅監司狀□□啓，他道牙兵，一體勿爲收布，專意操鍊事，旣已定奪行會矣。本道牙兵，今將作隊鍊習，鳥銃、藥丸，勢難使渠輩自備，自管中當爲備給，鍊習之際，亦不可無施賞勸奬之事，而本道近年以來，物力甚爲凋弊，實無料理之策。備局所管本道留軍布元數內，或以一半參酌題給，則本道凡事，庶可成樣矣。上曰，言于備邊司，稟處事，命下矣。慶尙道留軍布，自本司照管，始於先朝，以爲三南各營軍兵賞格及凡干軍務之需，此非等閑餘儲之致而本道營簿米布之數，比他道最多，牙兵勸奬，自可以此優爲，不必新得留布，然後方可成樣，今姑置之，何如？答曰，允。〈以上《備局謄錄》〉

3月2日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨洪處大〈坐〉。右承旨金禹錫。左副承旨閔熙。右副承旨宋時喆。同副承旨金萬基〈病〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈未肅拜〉。假注書柳榮厚〈仕直〉。事變假注書權愈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○典牲奉事金汝南，柴場監刈事，楊根地出去。

○謝恩，右尹姜栢年，都摠管金佐明。

○刑曹判書鄭知和再度呈辭，國忌，以留政院。

○傳曰，政事，明日爲之。

○成均館官員，以知館事意啓曰，今三月初三日，儒生課試，當爲設行，而初四日，卽文科殿試，試官磨鍊，當在初三日，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。〈諫院朝報〉

3月3日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨洪處大〈坐〉。右承旨金禹錫〈坐直〉。左副承旨閔熙〈坐〉。右副承旨宋時喆〈坐〉。同副承旨金萬基〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈未肅拜〉。假注書柳榮厚〈仕直〉。事變假注書權愈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈兩珥，暈上有背，背上有冠，暈下有履，色皆內赤外靑。巳時，日暈。夜一更二更，北方巽方，有氣如火光。

○右水運判官尹緱，漕運事出去。

○歸厚別提金重器、加定官柳桓，卒東昌尉權大恒禮葬事，楊州地出去。

○下直，坡州牧使李楚老。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○全羅監司書目，金堤郡守徐必成，以母病受由歸家，久不還任，罷黜事。

○京畿監司書目，金浦呈，以副修撰朴世堂病重，上去不得事。

○明日武科殿試，參試官三，鄭致和、李浣、柳赫然，參考官三，金澄、鄭后亮、權儔。文武殿試讀券官三，鄭太和、金壽恒、朴長遠，對讀官四，李延年、李後山、李敏敍、朴增輝。

○藥房提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，何如？卽伏聞醫官之言，則眼候又有赤澁之患，自今日當爲受鍼，議穴以入之敎，臣等不勝驚慮之至。卽與崔有泰、尹後益等諸鍼醫商議，則不病邊手部，少澤、商陽、大淵，足部，大敦、厲兌、至陰、竅陰穴，受鍼宜當，今日亦無拘忌云，而不可不姑先入診，更爲議定當穴，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。受鍼，可也。大殿受鍼正時，巳初。

○謝恩，同知柳赫然，刑曹參判李慶億。

○大殿受鍼後，藥房、政院、玉堂、二品以上、六曹、大司諫問安。答曰，知道。

○院前啓，〈措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，不允。

○大司憲趙復陽上疏。大槪，賤疾沈綿，無望供職，問安之列，亦不得趨參，本職及兼任大司成，竝乞鐫免，使得調治，以延殘喘事。入啓。

○執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，《記》曰，爵人於朝，與衆共之，是知爵賞者，非人君之所自私也。仲虺贊成湯之德曰，功懋懋賞，此言賞加於有功也。今此諸臣賞加，論執經年，物情愈激，其可曰與衆共之乎？環衛、整理、傳宣等任，各率其職而已，旣無特異之功，則其可曰功懋懋賞乎？至於內侍之官，奔走使令之勞，尤不當混入於陞資之中，而況今溫泉行幸，又不得已，則論賞之典，其可視此爲例，每貽濫觴之譏，此臣等之所以不得請，則不知止者也。請隨駕藥房外，諸臣及內侍加資，一倂還收。醴泉郡守沈瑞肩，爲人貪鄙，縱恣無忌，曾爲長城縣監時，專事肥己，重取民怨，其後屢除外任，動遭臺評，而及授本職，舊習未除，滑手浸漁，罔有紀極。闔境嗷嗷，如在水火，又與新監司，有相避之嫌，自謂應遞，汲汲橫斂，馱載絡繹，道路相望，聽聞所及，莫不駭愕。請醴泉郡守沈瑞肩，罷職不敍。新除授掌令申命圭，時在原襄道原州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○政院啓曰，明日式年武科殿試時，兩司長官進參事，城上所，牌招言送之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，武科殿試時，命官，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，左相進去。

○謝恩，禮曹參議李延年。

○明日殿試開門，罷漏時。

○校理南二星，牌招肅拜。〈以上朝報〉

○以江華留守狀啓，以開倉時不得啓〈缺〉待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。

○閔熙，以兵曹言啓曰，今日政，許沙僉使差出之時，披閱官案，則折衝閔應愼，方爲忠翊衛將，故循例擬望，至於受點矣。今聞閔應愼，本非出身，而以〈缺〉別將時優備屯穀之功，賞除加設僉知，而未有履歷云。邊將不可不擇送，許沙僉使閔應愼，改差，何如？傳曰，允。〈以上燼餘〉

○有政。吏批，以李慶億爲刑曹參判，申命圭爲掌令。

○辰時，上御養心閤。受鍼。入侍，提調洪重普，副提調金壽興，注書崔商翼，記事官崔後尙、尹敬敎，醫官鄭後啓、崔有泰、尹後益、金有玹。提調以下，伏于楹外，醫官鄭後啓等入侍。受鍼，手部右邊，少澤、商陽、大淵，足部右邊，大敦、厲兌、至陰、竅陰。〈燼餘〉

3月4日

都承旨金壽興〈試所進〉。左承旨洪處大〈坐〉。右承旨金禹錫〈坐〉。左副承旨閔熙〈坐〉。右副承旨宋時喆〈坐直〉。同副承旨金萬基〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈未肅拜〉。假注書柳榮厚〈仕直〉。事變假注書權愈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈右珥。午未時，日暈。

○以副修撰朴世堂辭狀，遞差。

○慶尙監司書目，寧海府使全命龍，二月二十五日，遭母喪事。

○平安監司書目，去二月二十八日安州南門外，商賈金貴文家失火，延燒一百五十一戶。管餉泉流庫，竝以燒燼，女兒一名及馬七匹，亦爲致損緣由事。啓傳曰，燒死人，令本道各別恤典擧行。

○大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。藥房提調洪重普，右承旨金禹錫啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，何如？昨日受鍼後，眼候顯有差減之效乎？今日受鍼時刻，亦依前定，以巳初宜當，臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。

○常平廳啓曰，因應敎李敏敍榻前所啓，京中飢民，令該曹設粥賑救事，命下矣。分付各部，使之成冊立呈，則五部飢民都數三百名，自今月初五日，設粥賑饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基，以戶曹意啓曰，本曹正郞金弘振，受由下鄕，病重不得上來，當此多事之時，不可久曠職任，金弘振改差，其代，後日政差出，何如？傳曰，允。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸啓曰，諸臣賞加還收之論，已至經年，而聖批尙靳允兪，臣等不勝悶鬱焉。當行幸之時，環衛車駕、傳宣號令及承命整飭，此不過各率其職，可幸無罪而已，有何特異之勞，可以酬報者乎？況內侍之奔走役使，尤不與論於施賞之中，加之以命德之器也。賞不可僭，倖不可啓，請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。

○府前啓，〈措語見上〉請隨駕藥房外，諸臣及內侍加資，一倂還收。醴泉郡守沈瑞肩，居官處己，無一善狀，曾爲長城縣監時，專事剝割，重取民怨，其後屢除外任，動遭臺評，而及授本職，舊習未除，滑手侵漁，罔有紀極。闔境嗷嗷，如在水火，又與新監司，有相避之嫌，自謂當遞，汲汲橫斂，馱載絡繹，道路相望，聽聞所及，莫不駭愕。不可以應遞之故，置而不論，請醴泉郡守沈瑞肩，罷職不敍。答曰，不允。沈瑞肩事，更加詳察處之。

○答院曰，不允。

○大殿受鍼後，藥房、政院、玉堂、二品以上、六曹、大司諫問安。答曰，知道。

○巳時，上御養心閤。受鍼入侍，提調洪重普，右承旨金禹錫，注書崔商翼，記事官崔後尙、尹敬敎，醫官鄭後啓、崔有泰、尹後益。〈缺〉提調以下，伏于楹外，醫官等入侍。受鍼，右邊手部，少澤、商陽、大淵，足部〈缺〉大敦。

3月5日

都承旨金壽興〈病〉。左承旨洪處大〈坐直〉。右承旨金禹錫〈病〉。左副承旨閔熙〈坐直〉。右副承旨宋時喆〈坐〉。同副承旨金萬基〈坐〉。注書崔商翼〈病〉趙師錫〈未肅拜〉。假注書柳榮厚〈仕直〉。事變假注書權愈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調洪重普，左承旨洪處大啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，何如？眼候有差減之效乎？臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。別無顯效矣。

○承文院官員，以都提調意啓曰，權知副正字吳挺昌，方在罷散中，依前例肄習官啓下，付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○京畿監司書目，朔寧郡守任奎，病重，罷黜事。

○金萬基，以吏曹言啓曰，新恩及守令有闕，政事，取稟。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，勿煩。

○府前啓，〈措語見上〉請隨駕藥房外，諸臣及內侍加資一倂還收。醴泉郡守沈瑞肩，本以貪吏，曾爲長城縣監時，坐贓就理，終至編配，其後屢除外任，動遭臺評，而及授本職，舊習未除，滑手侵漁，罔有紀極。闔境嗷嗷，如在水火，又與新監司，有相避之嫌，自謂應遞，汲汲橫斂，馱載絡繹，道路相望，傳播之說，不勝藉藉，此非泛然風聞之比，有何更爲詳察之事乎？請醴泉郡守沈瑞肩，亟命罷職不敍。〈新啓〉，近來諸宮家折受之弊，愈往愈甚，以致民生失業，貽怨國家，識者之寒心久矣。今此長水、任實等邑，民人耕食之地，宮家稱以折受，公然冒占，當初量案，雖以無主載錄，其後三十餘年，相繼開墾，作爲己物，或傳之子孫，或轉相買賣，而一朝見奪，民人呼冤，固其所也。道臣之査啓，該曹之粘目，反覆陳稟，必欲還給本主者，蓋出於此，而殿下乃以一從文券之有無而決給爲敎。凡陳荒之地，起耕者爲主，而宮家折受，旣在於開墾之後，則豈可以文券有無，有所與奪，使編戶殘氓，終至流散而莫之恤乎？天變之來，民怨所召，當此災異沓至之日，凡係厲民之事，固宜汲汲變通，以爲消災之實，則以殿下之明聖，何不惕念而重取民怨乎？請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之處，勿論文券有無，竝令還給本主。紀綱解弛，朝家命令，藩臣不卽擧行，使小民呼冤者，有之矣。全義縣金南吉稱名人，其祖先奴婢，屢次造叛，至欲殺害南吉，情跡敗露，已盡於南吉上言之中，而本道趁不査決，又因臺臣之疏，備局回啓，申飭於本道者，不啻丁寧，而其道監司，遷延掩置，使莫重啓下公事，終歸虛套，事極可駭。請當該監司，從重推考，着令本道依前備局行會，從速明査啓聞。答曰，不允。沈瑞肩事，及末端事，依啓。

○答大司憲趙復陽疏曰，省疏具悉。嗚呼，災異之作，未有甚於今日，予心憂懼，曷有其極哉？今觀卿疏，可見憂愛之誠，予心嘉之。疏末事，予未知其卿意之必善也。卿其勿辭，從速察職。〈諫院朝報〉

○大司憲趙復陽疏曰，伏以，臣累以賤疾，上瀆宸嚴，罪合萬殞，而疾勢彌留，供職無望，日呈長單，見阻喉司，狼狽悶迫，罔知攸措，敢復冒昧籲呼，伏惟聖明，少垂省焉。臣之得此疾，今已二十餘日矣，五六日以來，大勢雖似少減，而積傷之發，重痛之餘，脾胃虛弱，食飮厭却，元氣大損，心神昏瞀，餘熱未祛，升降無常，〈缺〉達夜咳嗽，少有起動，喘息未定，語音全失，不能出聲，〈缺〉深處，沈綿萎薾，長在枕席，病根旣深，醫〈缺〉須解職調治，庶尋生路，雖欲强起出謝，〈缺〉虛帶職名，已過半月，憲司之長，豈是養病之坊？〈缺〉曠職之罪，惶恐危迫之情，有難陳列。伏〈缺〉察，亟命遞臣本職及兼大司成，使得〈缺〉生成之澤，天地莫量。且伏念頃日下雪之有黃赤色，〈缺〉西，又有是報，良是非常之異，而昨者暴風〈缺〉毁，天氣晦冥，景色陰慘，斯亦〈缺〉聖上之所以恐懼修省，〈缺〉天之道，或有未盡其實，警懼〈缺〉慇懃未已也。伏願殿下，痛自克責，益加〈缺〉德，專精心學，尋究義理，頻接臣僚，講〈缺〉之臣，以治天職，奬進忠諫之士，以廣言路，〈缺〉之防，崇儉約之節，以爲表率之方，擺脫〈缺〉之明，哀恤下民之困窮，常存懷保之念，必求〈缺〉則消弭之術，轉移之機，其庶幾矣。諸臣〈缺〉經年，是何大事，堅拒至此，傷損事體，實爲〈缺〉後，拔去數臣之敎，若使數臣，誠有可賞之功，則豈有獨爲拔去之理，若終有拔去之意，則又何一兪之久靳乎？此亦未免私意之發，好勝之歸，而有害於大公之道，恢弘之量者也。吳斗寅之陳達無實之事，固有不能詳審之失，而亦不害爲有懷必達，竊聞殿下，斥其不實，顯示聲色。夫人臣進言於君上，自古以爲至難，苟以無實而爲非，則實事之不得上聞者，亦多，〈缺〉故事，其有妨於言路，則亦恐非細也。臣之此言，非爲此一二，〈缺〉聖上深加睿念，隨事省察，秉至公之道，勿容〈缺〉廓包容之量，以致群情之畢達，此臣懇懇之忱也。臣〈缺〉無路自力，當此聖候未寧之時，旣不得趨參於〈缺〉之列，又未免塵瀆於靜攝之中，罪戾冞深，若無〈缺〉困劣，心思昏昧，區區瞽言，亦不盡所懷。伏惟〈缺〉幸焉。臣無任惶悶祈懇之至，謹昧死以聞。〈批答見上〉

3月6日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨洪處大〈坐直〉。右承旨金禹錫〈坐〉。左副承旨閔熙〈式bb暇b〉。右副承旨宋時喆〈病〉。同副承旨金萬基〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書權愈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時，日暈，暈上有冠，色內赤外靑。夜三更，東方有氣如火光。

○謝恩，花川副正淝，刑曹正郞姜汝豪，尙瑞直長金楦，監察宋時勳，注書趙師錫。

○備邊司啓曰，本司武郞廳安弘毅，已滿十五朔，或陞敍或守令除授事，依例捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。藥房提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，何如？昨日伏承別無顯效之敎，臣等不勝悶慮之至。今日當爲受鍼，受鍼時刻則依前定，以巳初宜當，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○黃海監司bb書目b，海州、信川呈，以去二月二十九日，大風疾作，天氣晦冥，變異非常事。

○忠淸監司書目，公山呈，以行護軍李惟泰上疏上送事。

○大殿受鍼後，藥房、政院、玉堂、二品以上、六曹、大司諫問安。答曰，知道。

○執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，〈前啓措語見上〉請隨駕藥房外，諸臣及內侍加資，一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受之前，民人開墾之處，勿論文券有無，竝令還給本主。答曰，毋庸瀆擾。

○大司諫鄭萬和，獻納崔逸啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，毋庸瀆擾。

○謝恩，校理吳斗寅。

○刑曹判書鄭知和上疏。上槪[大槪]，身病彌留，供職無望，冒死陳懇，冀蒙遞免事。入啓。答曰，省疏具悉卿懇。卿其勿辭，從速察職。

○答護軍李惟泰疏曰，省疏具悉。爾其勿辭上來。〈以上朝報〉

○有政。吏批，判書金壽恒，以□提調，雜科覆試進，參判李慶徽bb□b，參議尹鏶進，左承旨洪處大進。李□□爲應敎，吳斗寅爲校理，金玉鉉爲寧海府使，李山賚爲朔寧郡守，成玩爲戶曹正郞，金壽賓爲宗簿主簿，尹趾完爲承文正字，尹趾善爲□正字，姜碩賓爲承文副正字，韓命遠爲醴泉郡守，柳千之爲禁府都事，李厚徵爲典籍。文甲科第一人車廷轍爲禮賓主簿，武甲科第一人李夏鎭爲司饔直長，文甲科第二人任以道爲尙衣直長，文甲科第三人，依法典例授，沈之治爲歸厚別提，崔致翁爲典籍，崔寬爲兼高山察訪，閔燾爲金堤郡守。

○兵批，行判書洪重普藥房進，參判兪㯙式暇，參議吳挺垣進，參知張善瀓病，左承旨洪處大進。以朴世堂〈缺〉爲司果，吳挺昌爲副司勇，閔應愼爲副司〈缺〉金昌翼、李鼎來爲副司正。武甲科第二人第三人，依法典例授。

○吏批啓曰，文科甲科第二人第三人，當付七品職，而時無窠闕，〈缺〉已准朔參軍、直長，陞遷後塡差，何如？傳曰，允。

○金萬基，以漢城府言啓曰，〈缺〉府戶籍事目中，士夫家外居〈缺〉本主單子事及外方入作〈缺〉民，更加一層〈缺〉民，更加一層，則〈缺〉度其可行定制，方可無臨〈缺〉之上，遽加一層，殊涉過重，似〈缺〉體論罪，且公私賤，必不無紛紜〈缺〉各官主，竝爲懸錄，以憑後考，〈缺〉改付標，添書以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，本館下番，只有修撰臣吳〈缺〉移拜校理，下番無他入直之員，不得已以上番姑降下番，推移替直，而非但事體之苟簡，且方有書冊校正之事，僚員不可不備，後日政，本館闕員，勿論相避、外任，竝爲差出，牌招入直，何如？傳曰，允。

○洪禹錫，以吏曹言啓曰，曾因副提學趙復陽所啓，朝臣罷散中，毋論文、武、蔭官，如趙復陽所達者，問于〈缺〉抄啓事，命下矣。文、武、蔭官中合收用之人，議于大臣，別單書入，而此與歲抄〈缺〉目盡爲謄書，則似涉支煩，故只議其〈缺〉睿覽，大臣之意如此，敢啓。傳曰，知道。

○巳時，上御養心閤。受鍼。入侍，提調洪重普，副提調金壽興，注書崔商翼，記事官崔後尙、尹敬敎，醫官鄭後啓、崔有泰、鄭後益、金有鉉。提調以下，伏于戶外，醫官鄭後啓等，入侍。受鍼，右邊手部，少澤、商陽、大淵，足部，大敦、厲兌、至陰、竅陰。〈燼餘〉

3月7日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨洪處大〈坐〉。右承旨金禹錫〈坐直〉。左副承旨閔熙〈式暇〉。右副承旨宋時喆〈坐〉。同副承旨金萬基〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書權愈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時申時，日暈。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖候調攝，何如？今日受鍼，依前定，以巳初宜當，臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。〈間〉

○金萬基，以常平廳郞廳，以都提調意啓曰，設粥賑救之擧，專爲飢民糊口之地，不可不着實擧行，而當初啓下飢民賑濟之數三百名矣。近日則朝夕食粥者或爲三百名，或爲四百名，其間多有不實之狀，故卽聚各部開錄成冊觀之，則皆是士夫家奴婢，無告窮民，不過若干名，誠可寒心。京中貧寒士人，不能自資，致有奴僕飢餓之患，則以飢民置簿，可也，至於有職士大夫家之奴婢，亦錄以飢民，一體賑粥，此豈朝家賑恤之本意哉？各部官吏所爲，殊甚不當，着令本廳，更加嚴飭各部，査出京中無依飢民，依例賑粥，士夫鰥寡孤獨絶火之家，則題給乾糧，俾無飢死之患，且城中癘疫又熾，東西活人署出置病幕之類，亦依近例，量給乾糧鹽醬宜當，以此分付，何如？傳曰，允。

○大殿受鍼後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰，知道。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸啓曰，諸臣賞加還收之論，已至經年，而聖批尙靳允兪，臣等不勝悶鬱焉。當行幸之時，環衛車駕，傳宣號令，及承命整飭，此不過各率其職，可幸無罪而已，有何特異之勞，可以酬報者乎？況內侍之奔走役使，尤不當與論於施賞之中，加之以命德之器也。賞不可僭，倖不可啓，請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，亟停，勿煩。

○執義鄭繼胄啓曰，卽者僚議，以義城縣令蔡翊俊，不能禁抑任意作拿之輩，勘爲請推，而臣與翊俊，同生同壻，在法應避，不敢可否於其間，何可一刻仍冒？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○〈缺〉持平蘇斗山啓曰，《記》曰，爵人於朝，與衆共之，是知爵賞者，非人君之所自私也，仲虺贊成湯之德，功懋懋賞，此言賞必加於有功也。今此諸臣賞加，論執經年，物情愈激，其可曰與衆共之乎？環衛、整理、傳宣等任，各率其職而已，旣無特異之功，則其可曰功懋懋賞乎？至於內侍之官，奔走使令之勞，尤不當混入於陞資之中，而況今溫泉行幸，又不得已，則論賞之典，其可視此爲例，每貽濫觸[濫觴]之譏乎？此臣等之所以不得請則不知止者也。請隨駕藥房外，諸臣及內侍加資，一倂還收。近來諸宮家折受之弊，愈往愈甚，以致民生失業，貽怨國家，識者之寒心久矣。今此長水、任實等邑民人耕食之地，宮家稱以折受，公然冒占，當初量案，雖以無主載錄，其後三十餘年，相繼開墾，作爲己物，或傳之子孫，或轉相買賣，而一朝見奪，民人呼冤，固其所也。道臣之査啓，該曹之粘目，反覆陳稟，必欲還給本主者，其意蓋出於此，而殿下乃以一從文券之有無而決給爲敎。凡陳荒之地，起耕者爲主，而宮家折受，旣在於開墾之後，則豈可以文券有無，有所與奪，使編戶殘氓，終至流散而莫之恤乎？天災之來，民怨之所召，當此災異沓至之日，凡係厲民之事，固宜汲汲變通，以爲消災之實，則以殿下之明聖，何不惕念而重取民冤乎？請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之處，無論文券有無，竝令還給本主。臣等得見義城縣令蔡翊俊枚報監司文狀，則道內儒生百餘人，稱以疏會，擁遮官家大門前路，禁斷官人之出入，捉致公兄，數罪邑倅，吹角坐衙，謂非禮士之道，仍闕進排，謂欠優待之意，大肆威怒，鞭扑狼藉，小童三十，責立吏喚，床排二百，勒令措辦，各樣物種，公然分定於各面，有若公家徵捧者然，正木二百五十三疋，淸酒三千一百七十二鐥之外，其他雉鷄魚果等物，亦皆稱是，至於鄕校奴婢各一名，許令免賤，收捧木同，亦用於酒食之資。凡儒生疏事，非與官家督過命吏，推治官人，蹴踏凌轢，不遺餘力，科外橫斂，豈所擅爲，而許多物件，私自責徵，無名之役，毒害一境，校奴免賤，亦非儒生所私，而不告邑宰，任意許贖，憑依弄幻，略無顧忌。其群聚作亂，蔑法貽害之罪，不可置之。首倡作拿之人，嚴査啓聞，考律科斷，以杜弊習。義城縣令蔡翊俊，目見儒生作挐之狀，論報監司，誠爲得體，而儒生輩許多物件，分定各面之時，雖以公故出去，還官之後，亦不痛禁，緩緩論報，不可謂全無所失。其時監司金徽，見其所報，備知可愕之事，而諉以已遞，終始掩置，按道之體，豈如是？請義城縣令蔡翊俊，前慶尙監司金徽，竝從重推考。執義鄭繼胄，以卽者僚議，以義城縣令蔡翊俊，不能禁抑任意作拿之輩，勘爲請推，而臣與翊俊，同生同壻，在法應避，不敢可否於其間，何可一刻仍冒？引嫌而退，雖有應避之嫌，不爲聯名，已成近例，不可以此，輕遞言官，請執義鄭繼胄出仕。答曰，不允。未端兩件事及出仕事，依啓。

○宋時喆，以禮曹言啓曰，頃因本曹啓辭，仁宗大王冊禮時冠帶服色，其時實錄考出以來事，蒙允矣。今見史官書啓，則當依此，以冕服磨鍊節目以入，而但其書啓中，三公及禮曹議冠禮事啓辭，一則曰，《杜詩通典[杜氏通典]》，皇太子具服遠遊冠註，若未冠則雙童䯻，以此觀之，未冠而受冊封，則別有所着之冠，而但其制度，今不可考云。一則大臣議啓曰，雖一日䯻髮而還童子之衣冠，其於瞻視，爲舛錯矣，冊封時總角，則百官皆知其未冠年幼故耳，可於後日行禮，事得分明矣。傳曰，僉意皆同，依議行之云云。其下有冊封王世子之文，而分註諸議，在五禮云，則蓋其時，亦緣未冠前行冊禮之故，到有前後議啓之擧，而冊封時，以總角歸一行禮，雖若無疑，亦無儀註可據之條。莫重禮節，自臣曹不敢擅便，議大臣定奪，何如？傳曰，依啓。

○金萬基，以兵曹言啓曰，上年十月，因禮曹啓下公事，東關王廟破落處，別定監役官改修補，而所入物力，則自戶曹題給，工役價則自本曹上下。監役官稱以工役浩多，累次牒報，請價之數甚多，而近來營繕之官，每有濫報之弊，故太半減給，前後上下之數，尙至於步木一同三十九疋之多矣。昨日臣重普，適因事住東王廟，始得看審役處，則所修補者，只泥馬二箇，正殿退兩壁及兩廡左右壁，只塗白土，而所塗甚麤，將不可起畫，兩簷水桶，亦不鍊正，塞責改造，以此工役觀之，則其專不看檢，濫報役價之狀，殊極事惡。當該監役官，姑先汰去，色吏則令該曹囚禁刑推後，所給役價一半，還徵，何如？傳曰，允。

○金萬基啓曰，臺諫出仕事，命下矣。今已夜深，明日待開門牌招之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲趙復陽疏曰，伏以，臣伏見近來變異層疊，常切悲懼，日者赤雪暴風之變，亦甚可怪可愕。〈缺〉有不自已，乃於祈免之疏，略陳固陋之見，〈缺〉苟於一心之間，有所偏倚，將迎〈缺〉免計較作爲，則天理之流行，許多病痛，由此出來，此正人主所宜省念處也。今此賞加之事，聖意欲錄其微勞，言路共爭其濫賞，上下初非有他意，而只緣一時閭巷之言，以致天意之激惱。前日下敎，有疑於群下之疑聖上之有所偏私，辭氣之發，失於和平，執嫌之處，便是私意，殊有乖於公正之道，洪大之量，恐非所以示國人者也。臣之區區微忱，常願聖上一言一動，皆合於聖人無情順應之道，無有一毫偏係，中心耿耿，敢申憂慮，而辭不達意，誠未上格，臣誠惶恧隕越，若無所容，而臣之所患之疾，出於積傷極敗之餘，非如一時偶感之比。病根旣深，症勢彌留，委頓枕席，將及一月，多方醫藥，未見寸效，元氣薾然，一向沈綿，雖欲自力，其路無由。憲司國子之長，不得閒漫，豈容如臣無似，虛帶養病？癏曠之罪，日深一日，悶迫之情，晷刻難安，不得不〈缺〉冒萬死，復此塵瀆於靜攝之中，臣之罪戾，尤合萬隕。伏乞聖上，天地父母，曲垂俯察，亟命遞臣本職及兼任大司成，使須專意調治，公私幸甚。臣無任〈缺〉謹冒死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。〈已上燼餘〉

○謝恩，寧海府使金玉鉉，歸厚別提沈之治，禁府都事柳千之，承文副正字姜碩賓。

○繕工監役洪柱文，草薍監刈後入來。〈以上朝報〉

○巳時，上御養心閤。受鍼。提調洪重普，副提調金壽興，注書崔商翼，記事官崔後尙、尹敬敎等，伏于戶外，醫官鄭後啓、崔有泰、尹後益、金有鉉等入侍。受鍼，右邊手部，少澤、商陽、大淵，足部，大敦、厲兌、至陰、竅陰。

3月8日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨洪處大〈病遞〉。右承旨金禹錫〈坐〉。左副承旨閔熙〈坐〉。右副承旨宋時喆〈坐直〉。同副承旨金萬基〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書權愈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○藥房提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，何如？今日受鍼，依前定，以巳初宜當，臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。〈間缺〉

○金壽興啓曰，卽者左承旨洪處大，陳疏到院，而以家奴僕數人，相繼臥痛，卽已出送，自數日來，孫兒又爲作痛，症情可疑，勢難出入於近密之地云。元疏則不得捧入，而合有變通之事矣，敢啓。傳曰，遞差，可也。

○金萬基，以禮曹言啓曰，頃因本曹啓辭，仁宗大王冊禮時冠帶服色，其時實錄，遣史官考出以來事，蒙允矣。今見史官書啓，則當依此，以冕服磨鍊節目以入，而但其書啓中，三公及禮曹議，冠禮事啓辭，一則曰，《杜氏通典》，皇太子具服遠遊冠註云，若未冠則雙童䯻，以此觀之，未冠而受冊封，則別有所着之冠，而但其制度，今不可考云。一則大臣等議啓曰，雖一日䯻髮而還童子之衣冠，其於瞻視，爲舛錯矣。冊封時總角，則百官皆知其未冠年幼故耳，可於後日行禮，事得分明矣。傳曰，僉議皆同，依議行之云云。其下有冊封王世子之文，而分註諸議，在五禮云，則蓋其時，亦緣未冠前行冊禮之故，致有前後議啓之擧，而冊封時，以總角歸一行禮，雖若無疑，亦無儀註可據之條。莫重禮節，臣曹不敢擅便，依大臣定奪，何如？傳曰，依啓事，傳敎矣。議于大臣，則領中樞府事李景奭以爲，未冠時冊封之禮，古典、國制，明有〈缺〉不違古禮，後日進行之議〈缺〉考出之語，其時大臣等議啓〈缺〉而還童子之衣冠，其於瞻視爲舛錯〈缺〉覺前所聞者誤也。七章冠服，俱不可闕，雙童䯻而用冕，無難便之事，則依此磨鍊，恐或無妨。此出臆見，實未知其合禮與否，惟在禮官參酌稟定，伏惟上裁。左議政洪命夏以爲，歷觀前代太子冊封，多行於未冠之前，其時服着之制，雖未可考，以《杜氏通典》朝賀儀註觀之，則太子未冠時，以雙童䯻行禮，此爲可據之文，而惟我祖宗朝，王世子未冠時，冊封服色，屢詢大臣，而有已行之禮，今亦固當遵行，但實錄中儀註未詳，臣不敢知，當時總角之制，一遵中國之儀歟？大抵總角雙童䯻，其制不甚相遠，雖雙䯻，苟有便於用冕，則以此磨鍊，亦似不違於古禮與祖宗之制，伏惟上裁。右議政許積在外，大臣之議如此，上裁，何如？傳曰，依議施行。

○宋時喆啓曰，諫院啓辭，罪人尹善道移配時，藍輿擔夫調給守令，其中現告者，罷職事，蒙允矣。本院今將捧傳旨，而啓辭措語，非欲其所經各邑守令，一倂論罷，欲就其中，區別施罰之意，而不爲拈出其名，其調給現告者之爲某某，自本院無以現出，前日各邑推勘照律公事，在於該曹，令該曹査啓現著人員後，捧傳旨，何如？傳曰，允。〈間缺〉

○〈缺〉府前啓，〈措語見上〉請隨駕藥房外，諸臣及內侍加資一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人等開墾之處，無論文券有無，竝令還給本主。答曰，不允。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。〈新啓〉臣等取見刑曹公事，則罪人尹善道移配時，藍輿擔夫調給守令推考照律，有只贖之命，臣等竊以爲不然也。其時各邑守令，乃據善道私自傳通之文字，多發民丁，肩擔護送，供饋許多所率人馬，有若使命之行，此實曾所未有之事，事之可駭，莫甚於此。其蔑有國法，私護罪人之罪，豈但收贖而已哉？其中調給現著守令，請竝命罷職。答曰，不允。末端事，依啓。

○金萬基，以吏曹言啓曰，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。〈已上燼餘〉

○謝恩，禮曹正郞蔡之後，戶曹正郞成玧，金堤郡守閔燾，社稷令尹舜擧，朔寧郡守李山賚，宗簿主簿金壽賓，高山察訪崔寬。

○執義鄭繼胄就職。

○大殿受鍼後，藥房、政院、玉堂、二品以上、六曹、大司諫問安。答曰，知道。

○禁府都事李鴻逸，以前任尙衣直長，柴場監刈後入來。

○明日放榜時，開門差早。

○京畿監司書目，廣州呈，以左尹李廷夔病重，上去不得事。入啓。遞差。〈諫院朝報〉

○巳時，上御養心閤。受鍼。提調洪重普，副提調金壽興，注書崔商翼，記事官崔後尙、尹敬敎等，伏于戶外，醫官鄭後啓、崔有泰、金尙誠、金有鉉等，入侍。受鍼，右邊手部，少澤、商陽、大淵，足部，大敦、厲兌、至陰、竅陰。〈燼餘〉

3月9日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨未差。右承旨金禹錫〈坐〉。左副承旨閔熙〈坐直〉。右副承旨宋時喆〈坐直〉。同副承旨金萬基〈坐〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書權愈〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○藥房提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖候調攝，何如？臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。〈間缺〉

○金禹錫啓曰，明日王世子定名時，大臣以下命招，會議事，命下矣。原任大臣亦爲命招乎？敢此仰稟。傳曰，亦爲命招，可也。

○金禹錫啓曰，成均館典籍崔致翁，肅拜單入啓之後，來在闕內，不爲行禮，雖未知其由，而殊甚可駭，請推考。傳曰，允。

○宋時喆，以禮曹言啓曰，大臣收議，王世子冊封時，以雙童䯻用冕行禮事，傳曰，依議施行事，啓下，故節目依此磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及回收者，一倂還收。答曰，勿煩。

○執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，〈前啓措語見上〉請隨駕藥房外，諸臣及內侍加資一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人等開懇之處，無論文券有無，竝令還給本主。答曰，勿煩。

○左副承旨閔熙疏曰，伏以，臣母墳，寄在廢楊根地，守奴單弱，看護齟齬，向於寒食後日，得聞山火入林，延熱塋域，緣臣不孝，震驚亡靈，痛泣崩隕，何以爲心？誠宜奔走往省，掃除煙熖餘燼，仍澆一觴之奠，少伸罔極之懷，這間往返，不至數日，而正値受鍼連仍，不敢以私煩籲，默默悲痛，且浹旬矣。仰惟玉候尙在靜攝〈缺〉終有所不能已者，敢冒萬死，以聲〈缺〉俯垂矜憐，許遞職名。〈以下缺〉〈已上燼餘〉

○內贍奉事李葂，柴場監刈事，廣州地出去。

○下直，忠淸水使李璞。

○謝恩，都摠管金佐明，典籍崔致翁。

○政院啓曰，來初十日巳時，王世子定命事，命下矣。明日，大臣及政府、館閣堂上、六曹參判以上命招，會議之意，敢啓。傳曰，知道。

○禮曹啓曰，頃日引見時，溫泉擧動擇日，以今月旬前更稟事，命下矣。行幸吉日，以何日間推擇乎？敢此仰稟。傳曰，自念後至開月初旬前，排日擇吉，可也。

○答左副承旨趙復陽疏曰，省疏具悉。爾其勿辭往來。

○右議政許積，掃墳後入來。〈諫院朝報〉

3月10日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈受由在外〉。左副承旨宋時喆〈坐〉。右副承旨金萬基〈坐直〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書權愈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至巳時，日暈兩珥，暈上有背，色內赤外靑，白氣出自兩珥，逶迤指北，長各二三尺許，移時乃滅。午時未時，日暈。白氣一道，起自西方，直指東方，長十餘丈，廣尺餘，良久乃滅。申時，日暈，暈上有背。

○藥房都提調許積，提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。症候當言于醫官矣。再啓曰，卽伏承醫官所傳之言，自昨日午後，兩眼赤暈白氣，今又復發，卽有受鍼之敎，臣等不勝驚慮之至。問於醫官，則今日別無拘忌云，而日勢已晩，受鍼時刻，隨時爲之，似當，敢啓。答曰，知道。

○以元子定名，大臣、原任大臣、二品以上會于賓廳。〈領府事李景奭，領議政鄭太和，左議政洪命夏，右議政許積，右參贊趙珩，吏曹判書兼大提學金壽恒，戶曹判書鄭致和，禮曹判書朴長遠，兵曹判書洪重普，刑曹判書鄭知和，工曹判書李浣，吏曹參判李慶徽，戶曹參判南老星，兵曹參判兪㯙，禮曹參判朴世模，刑曹參判李慶億，大司憲兼藝文提學趙復陽，工曹參判具仁槩〉賓廳啓曰，元子定名，在於今日巳時矣。當用二字與一字及用一字，則取傍邊何邊字？必先稟旨，然後方可考出，當用之字，趁吉時書啓受點，敢此仰稟。傳曰，宜用一字，而從火擇字，可也。

○再啓曰，以元子定名取稟啓辭，從火擇字可也事，命下矣。擇火邊可合三字，備望以入，而取考韻書，以四箇之點，亦作火字通用，群議皆以爲，偏傍從火，似不如取下着四點字，故擇次三字，亦爲備望，以備睿擇之意，敢啓。答曰，知道。

○元子定名兩單書入，爌，〈音廣，光明也〉，炯，〈音逈，明也，光也〉，熉，〈音黃，bb？b貌，首望受點，一單，從火傍邊〉。煦，〈音句，溫潤也〉，燾，〈音道，覆照也〉，謙，〈音兼，敬貌，二單，從火四點〉。

○金禹錫啓曰，元子旣已定名矣。所當仍爲定字，而冠後字之，乃是古禮，何以爲之？敢稟。傳曰，依古例爲之。

○又啓曰，元子定名單子，今已啓下矣。依前例，禮曹郞廳招致傳給之意，敢啓。傳曰，知道。

○以黃海監司李尙逸狀啓，出身喪人崔有祥家出火，挺身投火，奉母神主，終至燒火事，傳于金宇亨曰，燒死人，令本道各別恤典擧行。

○大殿受鍼後，藥房問安。答曰，知道。

○政院、玉堂問安。答曰，知道。

○二品以上、六曹、兩司長官單子問安。答曰，知道。

○執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，〈前啓措語見上〉請隨駕藥房外，諸臣及內侍加資，一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開懇之處，無論文券有無，竝令還給本主。答曰，勿煩。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，勿煩。

○金禹錫啓曰，卽接京畿監司吳挺緯，以廣州山城百濟始祖廟位版見失之狀啓，則府尹閔周冕，聞變之初，所當躬進奉審，而發遣鄕所奉審之說，誠極駭異。廣州府尹閔周冕，請推考。答曰，允。

○夜一二更，月暈兩珥。三更四更，月暈。

○巳時，上御養心閤。受鍼。都提調許積，提調洪重普，副是調金壽興，注書崔商翼，記事官崔後尙、尹敬敎，入伏于熙政堂。醫官李東馨、崔有泰、尹後益、韓道昌、金有鉉等，入侍。受鍼，左右穴，手部，三間、中渚、後谿，足部，行間、崑崙、絶骨、三里。〈已上燼餘〉

○下直，咸鏡都事卞榥。

○謝恩，大司憲趙復陽。

○謝恩，左承旨金禹錫，左副承旨宋時喆，右副承旨金萬基。

○謝恩，同副承旨金宇亨。

○副修撰朴世堂，牌招肅拜。

○京畿監司書目，廣州呈，以百濟始祖位版見失事。

○平安監司、義州府尹書目，謝恩使一行，本月初七日，無事越江入往事。〈以上朝報〉

○有政。吏批，判書金壽恒進，參判李慶徽進，參議尹鏶病，右承旨金禹錫進。以金宇亨爲同副承旨，金萬基爲右副承旨，宋時喆爲左副承旨，閔熙爲右承旨，金禹錫爲左承旨，金益勳爲軍器僉正，尹鴻擧爲司議，權惕爲繕工副奉事，崔致翁爲分差兼東學敎授，李厚徵爲分差兼中學敎授，柳英立爲奉常奉事，趙珩爲尙衣提調，李尙眞爲左尹，李敏道爲禁府都事，朴世堂爲副修撰，趙復陽爲司譯提調，朴增輝爲司僕正。嶺陽君儇，海川君暎，嶺興副正倀，嶺州副正𠐌，嶺林副正俙，漢平副守演，烏川監烱深，烏昌監烱涵。

○兵批，行判書洪重普進，參判兪㯙進，參議吳挺垣病，參知張善瀓病，左副承旨宋時喆進。柳屹然爲許沙僉使，申汝楈爲宣傳官，吳道弘爲宣傳官，文起質爲乾川權管，朴贄爲副司果，李東龜爲司果，李廷夔、洪處大爲副護軍。金昌翼今加折衝，登科前資窮准職。李鼎來今加折衝，武甲科第三人，登科前資窮。〈以上燼餘〉

3月11日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐直〉。右承旨閔熙〈受由在外〉。左副承旨宋時喆〈坐〉。右副承旨金萬基〈坐〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書權愈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時巳時，日暈兩珥，暈上有冠，色內赤外靑，白氣二道，起自兩珥，逶迤指北，長各十餘丈，廣皆尺許，良久乃滅。自午時至申時，日暈。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房都提調許積，提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？昨日受鍼之後，眼候有差減之效乎？今日受鍼時刻，依前定以巳初，臣等終宵憂慮，敢來問安。答曰，知道。〈間缺〉

○金禹錫，以吏曹言啓曰，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○金禹錫啓曰，明日爲政事，命下矣。宗廟修理後奉審相値，何以爲之？敢稟。傳曰，明明日爲之。

○金禹錫，以講學廳言啓曰，元子今已畢講《孝經》，熟讀間姑停講學乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○假注書權愈受由，代，李藼、李璾、李壽慶，落點李藼。

○大殿受鍼後，藥房問安。答曰，知道。

○政院、玉堂問安。答曰，知道。

○二品以上單子問安。答曰，知道。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，不允。

○大司憲趙復陽，執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，〈前啓措語見上〉請隨駕藥房外，諸臣及內侍加資，一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人等開懇之處，無論文券有無，竝令還給本主。〈新啓〉忠淸道沿海各邑煑鹽之地，自水營，有鹽貿販、甲折米等事，所謂鹽貿販者，則給米布于浦氓，勒定鹽石，使之貿納，而一斗米，一疋布，各捧一石之鹽，其視市直，不啻懸絶。名雖買賣，實同白奪，一邑所貿，隨其大小，或三百石，或五六百石，通計列邑，至近萬石。所謂甲折米者，春間分給百石米於浦民，其年秋，還捧二百石，而一年則爲鹽貿販，一年則捧甲折米，輪回分定，以爲恒式。窮殘浦氓，不能堪命，失業流散，十常八九，其橫斂病民，莫甚於此。又有軍丁厚紙價收捧之事，厚紙云者，水軍歲抄啓聞紙也。其紙地之價，定以米布，行關列邑，使之收合以納，歲抄啓聞紙之所入至小，而以此爲名，徵斂於身役偏重之水軍，已極可駭。況大同之後本營，旣有劃給紙價米，則紙價之徵於水軍，尤爲無據，此皆湖西沿海流來痼弊，不可不痛革。請令本道監司，嚴査啓聞，一切革罷。答曰，不允。末端事，令本道姑先從實査啓。

○夜一更至四更，月暈。〈已上燼餘〉

○謝恩，禁府都事李敏道，典籍崔致翁，醴泉郡守韓命遠，宣傳官申汝楈，許沙僉使柳屹然。

○判中樞府事吳竣上疏。大槪，老敗眼昏，竹冊決難寫出，陳情乞遞事。入啓。

○大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○刑曹啓目，罪人尹善徵[尹善道]移配時，藍輿軍調給守令，罷職現告，前三水郡守魏天會，前甲山府使慶一會，前北靑判官南夢星，洪原縣監李明彬，咸興判官鄭河，前永興府使李益達，高原郡守李商霖。

○巳時，上御養心閤。受鍼。都提調許積，副提調金壽興，提調洪重普，注書崔商翼，記事官崔後尙、尹敬敎，醫官崔有泰、尹後益、李東馨、韓道昌、金有鉉入侍。受鍼，左右穴，手部，三間、中渚、後谿，足部，行間、崑崙、絶骨、三里。醫官等退出後，都提調以下，請對入侍。許積曰，小臣得蒙恩暇，歸鄕之際，聞自上有眼患受鍼，方切伏慮，而旋卽停止，頗〈缺〉奉未久，又有受鍼之擧，此時憂慮，何可勝〈缺〉醫官之言，兼有感冒咳嗽之症，尤極憂慮〈缺〉感冒，纔已和解，而咳嗽頓苦。〈以下四行缺〉許積曰，今番擧動，〈缺〉以除一分民弊矣。上曰，何事耶？許積曰，〈缺〉軍，亦爲民弊矣。金壽興曰，今番則修治道路之功，〈缺〉於前，而若非大段修治之處，則不可不省弊矣。上曰，道路草根，盡爲除去，則亂塵益苦，言于整理使，仍存勿治，可也。許積曰，一路晝膳，去番則自上特令減除，而今則奉行慈殿，事體自別，故各邑守令，不敢依上年擧行云矣。上曰，晝膳今亦減除，可也。許積曰，生獐日次之際，民弊亦不貲云矣。上曰，生獐及生雉，不必日次，隨所得進排，而頃於整理使之去，旣已分付矣。許積曰，臣上來後，得見京畿監司，而無此〈缺〉分付云矣。上曰，各別言于整理使，分付監司，可也。許積曰，慈殿擧動，亦用駕轎乎？抑以輦陪磨鍊乎？上曰，駕轎或似便宜於行路，而勝於輦陪與否，時未的知，當竢數日，欲爲量處爲之矣。許積曰，若以人夫陪輦，則不可不預爲造備者輦，故敢此仰達矣。上曰，以兩件事分付，似爲錯亂，故輦則自內旣已造備矣。洪重普曰，畿伯往于素沙，看審晝停處，則西邊高危且狹，今番則欲爲移設於東邊云矣。上曰，西邊則地勢頗高矣。許積曰，西邊窄迫，兩殿幕次，似難恢恢，故欲爲移設矣。上曰，慈殿幕次，不可各設於稍遠之地，西邊洞里相接，設幕次則似爲便好耳。許積曰，此極便當，而自下不敢仰請矣，聖批如此，當依此爲之矣。洪重普曰，上年掌務官隨駕，今番則何以爲之乎？上曰，隨駕御醫則落點，而掌務官則自藥房循例〈缺〉以去，可也。〈缺〉輕重，如何？洪重普曰，以其私事殺其議吏[該吏]之母〈缺〉之律有間，而不至死罪矣。上曰，此罪若非死罪，則〈缺〉照勘，可也。重普曰，一會以還上虛錄事，今當徒年定配，則濫刑之罪，不得疊施矣。上曰，二罪從重處斷，乃是律文，慶一會議處公事，以此照律，可也。許積曰，疎決廳文書，擧動之前，似難盡爲査出，而自上行幸忠淸道，故本道及京畿文書，先爲査出，行幸前，切欲稟定疎決矣。眼候如此，今方受鍼，當待受鍼停止，別有上敎，然後乃可疎決矣。上曰，觀勢爲之矣。許積曰，大司諫鄭萬和，曾差疎決廳堂上，察任有日，而以除拜諫職之故，陳疏蒙遞矣。凡都監之任，差出之時，若居臺職，則不得差下，而旣已差下之後，則雖除臺諫，仍爲察任，自是規例。且已査文書，榻前疎決之時，不可付諸他人，似當仍察矣。上曰，勿遞引[仍]任，可也。遂罷出。〈燼餘〉

3月12日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈受由在外〉。左副承旨宋時喆〈坐〉。右副承旨金萬基〈坐直〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書李藼〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時，日暈。自未時至酉時，日有重暈，內暈有兩珥，暈上有背，色內赤外靑，白氣出自兩珥，逶迤指北，長各二三丈，廣皆尺許，移時乃滅。

○大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○藥房都提調許積，提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？連日受鍼之後，得有差減之效乎？臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。別無顯效矣。〈間缺〉

○〈缺〉掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，諸臣賞加之論，爭執已七箇月矣。苟其賞典，不至過重，物情不至太激，臣等亦何苦而力爭渴論而不知止哉？當初許多加資之命，聖明再從兩司之論，幾盡減去，所餘無多，而國言之未已，愈往愈甚，則聖明又豈可以若干人微勞，固拒一時之公論，乃至於此哉？諸臣之環衛、傳宣、整飭等事，本無殊異之功，可施陞資之賞，而內侍之奔走使令，有何與論於酬報之典者乎？嚬笑尙愛，弊袴有待，則爵賞之重，其可濫施，而溫泉行幸，今又將近，論賞之典，亦將視此爲例，重貽濫觴之譏乎？此臣等之所以不得請則不敢止者也。請諸臣及內侍加資，一倂還收。近來諸宮家折受之弊，愈往愈甚，以致民生失業，貽怨國家，識者之寒心久矣。今此長水、任實等邑民人耕食之地，宮家稱以折受，公然冒占，當初量案時，雖以無主載錄，其後三十餘年，相繼開懇，作爲己物，或傳之子孫，或傳相買賣，而一朝見奪，民人呼冤，固其所也。道臣之査啓，該曹之粘目，反覆陳稟，必欲還給本主者，其意蓋出於此，而殿下乃以一從文券有無，決給爲敎。凡陳荒之地，起耕者爲主，而宮家折受，旣在於開懇之後，則豈可以文券有無，有所與奪，編戶殘氓，終至於流散而莫之恤乎？天災之來，民怨之所召，當此災異沓至之日，凡係厲民之事，固宜汲汲變通，以爲消弭之實，則以殿下之明聖，何不愓念而重取民怨乎？請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人等開墾之處，無論文券有無，竝令還給本主。答曰，勿煩。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，勿煩。

○夜一更，月暈，白氣一道，起自東方，直指西方，長竟天，廣尺許，良久乃滅。自二更至五更，月暈，回火星。〈已上燼餘〉

○判中樞府事吳竣上疏，啓下都監。

○謝恩，司僕正朴增輝，宣傳官吳道弘，典籍李厚徵，司饔直長李夏鎭，尙衣直長任以道，禮賓主簿李廷轍，奉常奉事柳英立。

3月13日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈受由在外〉。左副承旨宋時喆〈坐直〉。右副承旨金萬基〈坐〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書李藼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，朔寧郡守李山賚。

○大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房都提調許積，提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？眼候尙無差減之效乎？今日受鍼時刻，依前定，以巳初宜當，臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。

○有政。吏批，判書洪重普，參判李慶徽，參議尹鏶進。左承旨金禹錫進。〈缺〉以韓楫爲高原郡守，金光𤨁爲洪原縣監，任允錫爲咸興判官，朴長建爲南別殿參奉，李秞爲宗簿正，南二星爲吏曹正郞，張世良爲江邊敎養官。

○兵批，行判書洪重普藥房進，參判兪㯙病，參議吳挺垣習儀進，參知張善瀓進，右副承旨金萬基進。以李鼎來、金昌翼爲副護軍。

○辰時巳時，日暈。

○大殿受鍼後，藥房問安。答曰，知道。

○政院、玉堂問安。答曰，知道。

○二品以上單子問安。答曰，知道。

○金禹錫啓曰，小臣聖節望闕禮初度習儀，進去，下直。傳曰，知道。

○金宇亨啓曰，領議政箚子批答，當爲傳諭，而政府無郞廳，遣史官傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○金禹錫，以禮曹言啓曰，曹啓辭，溫陽擧動行幸吉日，以何日間推擇乎？敢此仰稟，而傳曰，自念後至開月初旬前，排日擇吉可也事，命下矣。令日官推擇，則今月二十一日不宜出行，二十二日平吉，二十三日國忌齋戒，二十四日國忌，二十五日不宜遠行，二十六日最吉，二十七日不宜出行、沐浴，二十八日不吉，二十九日國忌齋戒，三十日國忌，來四月初一日，不宜出行，沐浴吉，初二日不吉，初三日，不宜乘舡渡水，沐浴平吉，初四日，忌沐浴、出行，初五日不吉，初六日國忌齋戒，初七日國忌，初八日不宜乘舡渡水，初九日不宜出行，初十日忌出行、沐浴云，依日官所擇，排日以入，而以何日爲定乎？敢此申稟。傳曰，以今月二十六日定行，可也。

○金萬基，以兵曹言啓曰，〈缺〉差出事，旣承傳敎矣。宣傳官〈缺〉身死未出，代，崔橚方在染病中。〈缺〉不遠，宣傳官崔橚，改差，亦爲一體口傳差出，何如？傳曰，允。

○金宇亨，以禮曹言啓曰，今此溫陽擧動時，所經一路名山大川祭，漢江及果川冠岳山、稷山聖居山，各於大駕宿所之日設行，漢江，今月二十六日曉頭先行，溫陽溫井祭，則三十日曉頭設行，而各處香祝及祭物、祭官，一依上年例，自京下送，犧牲，各其道精擇進排事，分付擧行，何如？傳曰，允。

○金宇亨，以禮曹言啓曰，今此溫陽沐浴擧動，以今月二十六日定行可也事，傳敎矣。出宮吉時，令日官推擇，則同日卯時巳時爲吉云，此兩時中，以何時擧行乎？敢稟。傳曰，卯時用之。

○金萬基啓曰，忠淸道發兵標信下送事，旣已定奪於榻前矣。擧動日期不遠，必須預爲分付，然後可以整齊待候。明日，內官、宣傳官，齎持標信及兵符下送，依例下諭于監、兵使處，而臨時聚會於境上，俾無如上年久留之弊事，竝爲措辭，何如？傳曰，允。〈間缺〉

○宋時喆，以兵曹言啓曰，都摠管金佐明，除標信〈缺〉起進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，李漢雄爲宣傳官，姜栢年爲副摠管，崔柱華爲宣傳官。

○掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，〈前啓措語見上〉請諸臣及內侍加資，一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之處，無論文券有無，竝令還給本主。答曰，不允。

○領議政鄭太和箚曰，伏以，臣衰朽已甚，病日常多，近又觸風，寒疾方苦，而昨日宗廟雜物修改時，不敢不進參矣。還家之後，熱勢暴盛，頭顱如破，右邊尤重。兩眼浮起，瞳子酸疼，不能開視，精神昏憒，今日賓廳日次之會，受鍼問安之列，皆不得致身，臣不勝惶恐之至。仍念溫泉擧動，當隨駕，冊禮都監都提調之任，有難暫曠，臣不可仍帶而行。伏願聖明，亟命移授留都大臣，公私幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。卿其安心勿辭，調理。仍傳曰，遣內醫看病。

○上御熙政堂。受鍼。入侍，都提調許積，提調洪重普，副提調金壽興，記事官趙師錫、崔後尙、尹敬敎，醫官崔有泰、尹後益、李東馨、韓道昌、金有鉉。受鍼，左右穴，手部，三間、中渚、後谿，足部，行間、崑崙、絶骨。〈已上燼餘〉

○忠淸監司書目，韓山等官呈，以染病方痛者九百六十六名，死亡者五十六名事。又書目，尼山呈，以副護軍尹宣擧謝箋上送事。

○慶尙左水使書目，本營虞候李時雨，聞父喪奔去，其代，差送事。

○傳曰，大臣、備局堂上，引見。

○護軍李尙敬，忠淸水使遞來。

○引見時，大司憲趙復陽所啓，元子定名之字，外議頗以爲未穩，臣欲以請爲更議之意，稟議于諸大臣而未及矣。倉卒入侍，徑先陳達，重被大臣之面斥，不可冒居臺席，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，退待物論。

○大司諫鄭萬和所啓，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。上曰，不允。又所啓，淸安縣監金千鎰，爲人孱劣，性又嗜酒，官事不擧，政委下吏，日與品官狎昵，對酌昏醉，至被詬辱，列邑相傳，作一笑囮，如此之人，不可仍置臨民之官，淸安縣監金千鎰，請命罷職。上曰，更加詳察處之。

○開城敎授金嶷，求言應旨上疏。大槪，進君子退小人事。入啓。

○引見時，左議政洪命夏所啓，湖南山郡大同之革罷，雖在於民情之不便，而各司貢物下人則極亦爲悶，故前頭貢物價，姑以山郡各在餘米劃給，而近來外方各送貢物，非但趁不備送。或不無私預防納於所親之人，其弊不可不痛禁。令該廳分付湖南山郡，使之直給各司貢物主人，俾無呼冤之弊，何如？上曰，依爲之。又所啓，近來城中染患大熾，而趁不出送，致有蔓延之患，令漢城府申飭五部，閭閻間染痛之人，盡爲出送於東西活人署，使之各別救病，俾無城中傳染之弊，何如？上曰，依爲之。

3月14日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈坐直〉。左副承旨宋時喆〈坐〉。右副承旨金萬基〈坐〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書李藼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○藥房都提調許積，提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何？昨日引接移時，不瑕有添傷之患乎？伏聞醫官之言，眼候今日向差，姑停受鍼，更觀前頭宜當云，臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。〈間缺〉

○掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，〈前啓措語見上〉請諸臣及內侍加資，一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之處，無論文券有無，竝令還給本主。〈新啓〉大司憲趙復陽，以元子定名之字，外議頗以爲未穩，臣欲以請爲更議之意，稟議于諸大臣而未及矣。倉卒入侍，徑先陳達，重被大臣之面斥，不可冒居臺席。引嫌而退，有懷必陳，出於無隱。雖被大臣之斥，別無可遞之嫌，請大司憲趙復陽出仕。答曰，不允。處置事，依啓。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，正言李東稷啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。淸安縣監金千鎰，爲人孱劣，性又嗜酒，官事不擧，政委下吏，且與品官狎昵，對酌昏醉，至被詬辱，列邑相傳，作一笑囮，臣等聞之已熟，有何更爲詳察之事乎？淸安縣監金千鎰，請命罷職。〈新啓〉西原營將韓汝尹，刑杖過濫，大失軍政，曾前鍊習成才之軍卒，多因請托而減下，督令代定列邑騷擾，以致兵民俱怨，臣等已得其詳，非泛然風聞之比，決不可仍置其任，西原營將韓汝尹，請命罷職。答曰，不允。末端事，依啓。〈間缺〉

○金宇亨，以司僕寺官員，以提調意啓曰，今此溫陽行幸時，所把馬匹數，別單書啓，以此整齊，而其中驛馬，則依上年例，令兵曹知會該道，使之直爲入把，何如？傳曰，依此付標施行。

○自辰時至午時，日暈。夜一更，月暈。五更，南方有氣如火光，〈已上燼餘〉

○禮曹正郞李煿，卒姜裕後致祭事，漣川地出去。

○謝恩，洪原縣監金光𤨁。

○司憲府啓目，香室入直官魏定相矣，長陵寒食祭祝文，以寧陵祝文，換封以進，罪杖八十，贖，奪告身三等，私罪。啓功減一等。又啓目，前慶尙監司金徽矣，觀此上疏，則盛張辭氣，抑揚侵陵，極其狼藉。朝家體面，不可不尊，此而置之，則無以懲他人，罪杖八十，依《大典》加二等，決杖一百。告身盡行追奪。啓功減一等。

○吏曹判書金壽恒箚子。大槪，冒陳情懇，乞免輔養官之任事。入啓。

○大司憲趙復陽上疏。大槪，賤疾復作，委頓苦劇，召牌之下，未得趨詣，不勝惶恐，恭俟逋慢之誅。且相臣，以不先言於大臣而徑先啓達，顯加面斥，緣臣疲劣，有傷臺閤事體，冒昧陳列，乞賜罷免事。入啓。

3月15日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐直〉。右承旨閔熙〈坐〉。左副承旨宋時喆〈坐〉。右副承旨金萬基〈坐直〉。同副承旨金宇亨〈坐〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書李藼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，彌串僉使鄭碩達。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，何如？昨日停鍼後，眼候漸加差復乎？臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。今後勿爲逐日問安。〈間缺〉

○傳于金宇亨曰，長番內官李〈缺〉下，政院知悉。

○未時，日暈，白氣一道如氣，起自坤方，橫過日下，逶迤指東，長十餘丈，廣尺許，移時乃滅。申時酉時，日暈。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸，正言李東稷啓曰，〈前啓措語見上〉請諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，勿煩。

○掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，〈前啓措語見上〉請諸臣及內侍加資一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開懇之處，無論文券有無，竝令還給本主。答曰，勿煩。

○金萬基啓曰，咸鏡監司閔鼎重，以北靑人李得立妻及子女烈孝事狀啓聞，而粘褙不爲着署，殊無致敬之意，請推考。傳曰，允。

○金禹錫曰，右議政箚子批答，當爲傳諭，而政府無郞廳，在外史官，傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○金禹錫，以禮曹言啓曰，王世子受冊訖，進謝箋於大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿事，節目中磨鍊啓下，而辛卯年則王世子冊禮後進謝箋時，以權停例行禮矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，後日登對時稟處。

○金禹錫，以禮曹言啓曰，王世子受冊禮後，大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，朝謁之禮，節目磨鍊啓下，而辛卯年冊禮時則。〈以下四行缺〉

○夜一更，月暈兩珥，白氣二道，起自西方，直指東方，長竟天，廣尺餘，良久乃滅。二更，月暈。三更，月暈兩珥。四更，月暈。

○議政府右議政許積箚曰，伏以，臣於昨日自內局歸路，忽覺滿身寒縮，精神昏憒，急馳還家，厚覆取汗，不移時而少歇，意謂偶然，强赴疎決廳，仍致添傷，頭顱如碎，骨節若刺，項之右邊，連喉深痛，胸膈頗悶，寒熱互至，人事在省不省之間，頹倒床席，無計起動。當此玉候未寧之日，不得進參於起居之列，勢雖使然，罪實難逭。伏乞聖慈，先治臣罪，仍將臣本職及內局提調之任，亟許遞免，以便公私，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿其安心，勿辭調理。仍傳曰，遣內醫看病。

○吏曹判書金壽恒箚曰，伏以，天佑我東，國有元良，睿質夙彰，休聞大播，今日宗社之慶，孰大於是？顧臣無狀，猥添輔養之列，每造講席，冒當不敢當之禮，密邇岐嶷之表，仰聽誦讀之音，顧語諸僚，且榮且懼，歸詑廷臣，喜不自定。一部《孝經》，今旣畢講，德器學業，時敏日將，愚臣欣抃之私，實有萬倍於他人也。第臣竊念設官輔導，非專爲講解章句而已，蓋欲親近外臣，以資警發之益也。特因溫習，姑掇講學，而其間〈二字缺〉進見，以至時月之久，則恐非所宜〈以下六行缺〉不離正人，造次必由正道，其輔導〈四字缺〉矣。今之規模，大異於古，內外有截，進對〈三字缺〉使賢德之士當之，猶恐有十寒之憂，況如臣之蔑蔑乎？假令臣等逐日進見，至於宮中之事，燕居之地，有非臣等之所及知者，此則惟在殿下，隨事提撕，導以義方，而固不可狃於安逸，亦不可至於拘迫，必須優游諉掖，兩盡其道，庶無厭倦難久之病也。然而苟求其本，又在於殿下之以身敎也。凡殿下一言一行，無非元子之所擩染，則誠宜無微不謹，無處不敬，日用云爲之間，動循天則，無一不可爲法，而常以聖祖道心之訓，先王大有爲之志，體於心而驗之身，以爲繼述之家法，又必嚴肅宮闕，杜絶邪逕，使便侫之人，無得以鑽進，玩好之物，不接於耳目，于以端本而澄源，則貽謀裕後之道，實基於此，而其爲增益於聖躬，亦豈淺鮮哉？《書》曰，若生子罔不在厥初生，自貽哲命，惟聖明之加意焉。向者輔養之加選也，有必用老成之敎，聖意所在，臣竊欽歎。以臣空疎眇末，豈不自知其不似，而徒以昵侍瞻望爲榮，不敢遽爾辭退，遲徊荏苒，以至于今，愧懼深矣，譏誚多矣。矧今進修方急，責任彌大，不可一向僥冒，以重其罪戾。伏乞聖明，俯察臣懇，亟賜遞免，以安愚分。取進止。答曰，省箚具悉。省覽箚事，誡誨寡躬，輔養元子之意，可謂至矣。誠觀卿之憂愛之忠，予用感歎，卿須安心，勿辭察職。〈已上燼餘〉

○謝恩，副摠管姜栢年，宗簿正李秞，咸興判官任允錫，宣傳官崔柱華、李漢雄，護軍金昌翼，北部參奉崔從赫，軍器僉正金益勳，吏曹正郞南二星。

○全羅監司書目，獒樹察訪張遇一，尸居其職，罷黜事。〈以上朝報〉

○傳曰，今下弓矢，彌串僉使鄭碩達處給送。〈以上記草〉

3月16日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈坐直〉。左副承旨宋時喆〈病〉。右副承旨金萬基〈時祭〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈病〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書李藼〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時辰時，日暈兩珥。

○下直，甲山府使黃碩鳴。

○金壽興啓曰，今日，注書崔商翼，事變bb假b注書李藼，竝皆稱病不來，其怠慢之習，不可不懲。請崔商翼、李藼從重推考。傳曰，允。〈缺〉

○金禹錫啓曰，以禮曹今此王世子冊封時敎命文，又當爲安寶單子，傳曰，己丑世孫冊封時敎命，辛丑世子冊封時敎命，皆安施命之寶，而今以他寶磨鍊，此出於詳察而然耶？問啓事，傳敎矣。問于禮曹，則以辛卯七月二十日本曹啓辭，今此中宮殿敎命文，王世子冊封時敎命文，安寶時，依前謄錄，以朝鮮國王印安寶，何如？傳曰，知道，事載謄錄，故依辛卯年例啓稟云。取考本院所在日記冊，則其時禮曹啓辭，果爲載錄矣，敢啓。傳曰，辛卯年冊禮敎命冊，王世子敎命安篆劃，皆是施命之寶，明矣，禮曹啓辭之載於謄錄云者，未知其由也。

○傳于閔熙曰，歸厚署棺板貳部送于內需司事，言于該曹。

○掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，〈前啓措語見上〉請諸臣及內侍加資，一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之處，無論文券有無，竝令還給本主。〈新啓〉今此大小科放榜時，遊街設宴等事，本府論啓，一切禁斷，而工曹參判具仁墍，京畿監司吳挺緯，爲設聞喜宴，張樂速客，極其狼藉，道路喧傳，聽聞皆驚。當此災異孔棘之日，自上特停進宴，以示警懼之實，則其在臣隣，固宜動色相戒，仰體聖意之不暇，而身居宰列，爲衆人唱，不有禁防，肆然無忌。人言之來，雖不足恤，分義所在，亦豈自安於心乎？其蔑法縱恣之狀，誠極駭異。請工曹參判具仁墍，京畿監司吳挺緯，竝命罷職。凡犯禁被捉者，必使呈課于本府在職之官者，蓋所以重事體也。再昨監察韓翊周，分臺之後，無端退去，遂令禁吏呈課于其家，怠慢之習，殊極可惡。法府如此，則將何以糾庶官之不職乎？請監察韓翊周罷職。答曰，不允。具仁墍、吳挺緯，從重推考，末端事，依啓。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸，正言李東稷啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，不允。

○金宇亨啓曰，工曹參判具仁墍，京畿監司吳挺緯推考事，命下矣。臺諫方以罷職論啓，推考傳旨，不得捧入之意，敢啓。傳曰，允。

○初昏月出時，月色赤。〈已上燼餘〉謝恩。司議尹鴻擧。

3月17日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈坐〉。左副承旨宋時喆〈坐直〉。右副承旨金萬基〈式暇〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉趙師錫〈仕直〉。假注書。事變假注書李藼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時辰時，日暈。巳時，白氣一道，起自西方，直指日傍，長十餘丈，廣尺餘，漸移南方，移時乃滅。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房提調洪重普，副提調金壽興啓曰，昨今風氣頗冷。伏未審聖體調攝，何如？眼候今已快復乎？臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。時無快復之效矣。

○宋時喆，以都摠府言啓曰，都摠管鄭知和，刑曹坐起，進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○金禹錫啓曰，今此溫陽擧動時，諸道監司，依上年例，各其道境上來待事，下諭，何如？傳曰，允。

○金禹錫啓曰，今此溫陽擧動時，王大妃殿寶陪往尙瑞院假官一員，依例差出，何如？傳曰，允。

○閔熙啓曰，上年溫陽擧動時，多有致祭降香之事，香及祝文紙與書寫忠義，給馬追往，事體窘迫，今番則忠義一員與香陪守僕一名，使之隨行，何如？傳曰，允。

○閔熙啓曰，明日聖節望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸，正言李東稷啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，勿煩。

○掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，〈前啓措語見上〉請諸臣及內侍加資，一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開懇之處，無論文券有無，竝令還給本主。今此大小科放榜時，遊街設宴等事，本府論啓，一切禁斷，而工曹參判具仁墍，京畿監司吳挺緯，爲設聞喜宴，張樂速客，極其狼藉，道路相傳，聽聞皆駭。當此災異孔棘之日，自上特停進宴，以示警懼之實，則其在臣隣，固宜動色相戒，仰體聖意之不暇，而身居宰列，爲衆人唱，不有禁防，肆然無忌，人言之來，雖不足恤，分義所在，亦豈自安於心乎？其蔑法縱恣之狀，誠極駭異，豈但推考而止哉？請工曹參判具仁墍，京畿監司吳挺緯，竝命罷職。〈新啓〉前冬客使時，大通官，求請黃獷皮百領於金泉郡，本郡貿得好品以給，則開城府富商締結於大通官者，亦爲乘時射利之計，陰囑通官，終始點退，乃以自己之物，公然防納，督徵六十石米於本郡。且江華申姓人等，以大通官族屬，迎候中路，多般指嗾，圖得食物米五十石於海西頭站，分載於刷馬回馱，到松都舡運以去，大通官求請之弊，其來已久，彼人操切，計無奈何，而若其本國之人，則生殺在我，豈可任他所爲，以啓站路無窮之弊哉？此而置之，交通之輩，爭相倣效，藉勢自恣，日以益甚，將無所不至，州縣物力之蕩盡，固不暇論，而日後之憂，必有大於此者。請開城府富商及江華申姓人等，令本道、本府，嚴査摘發，論以一罪。客使一路接應之事，主管檢飭，專在遠接使，而前冬勅行時，交通之輩，圖囑於大通官者，如彼狼藉，且舌官之乘時濫雜，比前尤甚。守令至〈缺〉諛於彼人者，亦多有之，站路〈以下三行缺〉北部主簿李會一，爲人庸下，目不知書，尸居其職，擧措駭異，如此之人，不可留在衣冠之列，請命汰去。答曰，不允。推考事及汰去事，依啓。令本道嚴査摘發，啓聞後定罪，可也。

○夜自一更至五更，月暈。〈已上燼餘〉

○典牲奉事金汝南，內贍奉事李葂，柴場監刈後入來。

○謝恩，正言鄭載禧，江陵縣監鄭承明，護軍安格，承文正字尹趾完，海川君暎。

○禮曹正郞李煿，卒姜裕後致祭後入來。

3月18日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈坐〉。左副承旨宋時喆〈坐〉。右副承旨金萬基〈坐直〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕直〉趙師錫〈仕〉。假注書。事變假注書李藼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，寧海府使金玉鉉。

○金萬基，以都摠府言啓曰，副摠管姜栢年，漢城府坐起，進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。

○金禹錫，以吏曹言啓曰，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。

○傳于金禹錫曰，兵曹判書、戶曹判書、禮曹判書命招。

○金禹錫啓曰，兵曹判書洪重普，戶曹判書鄭致和來詣，而禮曹判書朴長遠，以病不進矣，敢啓。傳曰，引見。

○閔熙，以禮曹言啓曰，頃因禮曹今此王世子冊封時敎命文，又當爲安寶單子，傳曰，己丑世孫冊封時敎命，辛卯世子冊封時敎命，皆安施命之寶，而今以他寶磨鍊，此出於詳察而然耶？問啓事，傳敎矣。問于禮曹，則以爲，辛卯七月二十日本曹啓辭，今此中宮殿冊封時敎命文，王世子冊封時敎命文，安寶時，依前謄錄，以朝鮮國王印安寶，何如？傳曰，知道，事載在謄錄，故依辛卯年例啓稟云。取考本院所在日記冊，則其時禮曹啓辭，果爲載錄矣，敢啓。傳曰，辛卯年冊禮敎命冊，王世子敎命安印篆劃，皆是施命之寶，明矣。禮曹啓辭之載於謄錄云者，未知其由也事，傳敎矣。臣曹只依辛卯年冊禮時啓辭謄錄，依例磨鍊入啓矣，其時以施命之寶安寶之由，必有所以，而謄錄無現出處，未能覺察於書啓之際，致勤前後聖敎，不勝惶恐。今番當依辛卯年安印篆刻，安寶乎？敢此仰稟。傳曰，臨時稟定。

○金萬基，以兵曹言啓曰，溫陽擧動時節目，略倣上年節目，磨鍊以入，而其中未盡處，則姑待入侍，稟定之意，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基，以訓鍊都監郞廳，以都提調意啓曰，頃日入侍時，戶曹判書鄭致和，以行幸時都監軍〈三字缺〉事，定奪於榻前，而臣亦〈四行缺〉第以禁軍言之，則科〈五字缺〉則一也，而受祿之外，題給口食，料軍〈三字缺〉以元料分給於彼此，事雖微細，厚薄自別，一依軍兵等赴防例，勿以元料分給，口食料，別爲題給事，定奪云。臣詳問赴防時給料之規，則應受之料，依數題給其妻子，別無減給之事云。軍兵等，援以爲例，非但如此，且隨駕朝官許多將士，旣受常祿，又受奴馬竝散料，則樹於都監軍兵，有此分給之擧，則渠等之呼冤，勢所固然。依上年例施行，何如？傳曰，允。

○金萬基，以兵曹言啓曰，卽者招致事知兼司僕，所沙站[素沙站]晝停所地形，更爲詳問，則依上年例，排設幕次於中央，則左右前後餘地，果爲不足，而今若因地形近東設幕次，諸侍衛及挾輦、炮手等，竝令扈衛於岸下，則似無狹窄之患云，依前分付擧行之意，當知委本道，而外方，未詳分付之意，或不無虛費民力之弊，事知兼司僕，更爲下送，使之詳細指揮之意，敢啓。傳曰，知道。

○執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，〈前啓措語見上〉請諸臣及內侍加資，一倂還收。請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之處，無論文券有無，竝令還給本主。請工曹參判具仁墍，京畿監司吳挺緯，竝命罷職。答曰，勿煩。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸，正言鄭載禧、李東稷啓曰，〈前啓措語見上〉請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。〈新啓〉監司之遞歸者，必於本道境上交替，法例至嚴，而前慶尙監司金徽，不代[待]交代，徑先逾嶺，來到忠州地，淹留累日之後，始爲交印，此曾所未有之事。其越法自便之狀，誠甚可駭，此而置之，後弊難防，請前監司金徽，罷職不敍。載寧郡守韓希卨，因人誣訴，初不詳覈，枉殺人命，旣悟其非，又殺發告之人，前後致斃，至於三名之多，傳播藉藉，物情爲駭。請令本道監司，査覈啓聞後，依法科罪。答曰，不允。末端事，依啓。

○大司憲趙復陽疏曰，伏以，臣妄有所言，重被大臣之斥，引避退伏，恭俟罪免。不意玆者，召牌遽下，臣誠惶感，義不俟駕，而臣重患內傷外感之症，沈綿月餘。頃以賓廳會議，不敢退處，强起出仕，供職數日，仍致添減[添感]，達夜呻痛，委頓苦劇，雖欲作勢趨詣，其路末由，臣之罪戾，誠合萬隕，縮伏惶悚，無所措躬。精神昏瞀，加以語音全失，聲不出口，陳達之辭，不成語脈，追思耿耿，不容但已，復此略陳梗槪焉。臣於賓廳會議之日，首望之字，於心未安，再三發口，言未得行。出而聞之，則群議深以爲未安，臣不勝瞿然。卽與吏曹判書金壽恒，禮曹判書朴長遠相議，則其意亦然。昨日問安，欲爲共〈缺〉往復於金壽恒，則答以領相不〈以下四行缺〉，況元子定名，所當萬分詳愼，如有毫末〈缺〉則更議遄改，許多文字，豈無可擇嘉美無欠之字乎？此臣之所以不得不率意上陳者也。臣初旣預論於會議之時，而且必須議于大臣，方可有所定奪，故初欲以此，議于諸大臣矣。至於入對前席，則臺臣，於國家大小事，皆應直陳，無所不可言，其可以不及言於大臣，而不陳於聖明之前乎？臺臣有所陳論，相臣議其當否，自是當然之事，又何不可之有乎？相臣之以不先言於相臣，而先陳於上前，爲非而斥之者，臣亦未知如何也。若使臺官之事，必先稟于相臣，則豈是朝廷美事，而其弊，又當如何？此則竊恐相臣，或未之深思也。緣臣疲劣，損傷事體，且啓後弊，又何可一日苟冒臺閣之上乎？伏願聖明，俯諒臣疾病情勢，亟命遞臣職名，仍置臣逋慢之罪，不勝幸甚。臣無任惶悚屛營之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。〈已上燼餘〉

○謝恩，司藝金三樂，嶺陽君儇，嶺興副正倀，嶺州副正𠐌，嶺林副正俙。

○原襄監司書目，道內三陟等邑，去二月二十九日大風，民戶延燒四百十一戶，燒死四名，溺死五名事。

○全羅監司書目，沃溝縣監權迪病重，罷黜事。〈以上朝報〉

○引見時，兵曹判書洪重普所啓，卽見京畿水使狀啓及《備邊司謄錄》，則御供物膳，分定於本府，故水使以兼府使，將爲進去沙斤川晝停所云，當此風和待變之時，水使之離陣出來，似爲不當矣。上曰，水使則勿爲出來事，分付，可也。〈以上《備局謄錄》〉

○上御養心閤。引見。入侍，兵曹判書洪重普，戶曹判書鄭致和，都承旨金壽興，注書崔商翼，記事官崔後尙、尹敬敎。洪重普曰，近來風氣頗冷，眼候，何如？上曰，雖未快差，別無所加矣。上於榻上，披覽行幸節目磨鍊單子訖。問于金壽興曰，禮曹判書，今日不爲來待，而此節目中王大妃殿乘輦到江津一款，及大駕出宮時，百官陪從節目，皆差誤矣。金壽興曰，差誤處則當改付標矣。上曰，射隊後百官陪從，至果川，改以常時戎服，可也。洪重普曰，臣有稟定之事矣。上曰，何事？重普曰，大駕先導，慈殿隨後，則當使駕後軍官，慈殿擧動某處來到事，一一啓達矣。且常時慈殿擧動時則無標旗矣，今番則大駕後，侍衛諸將，陪從諸臣，各以班列隨往，標旗則當殿慈駕之後矣。上曰，標旗，所以號令一行者也。慈殿擧動，本無標旗，今番當在兵曹官員之後矣。鄭致和曰，上年則扈駕軍兵及百官，各持五日糧，到彼之日，卽爲放料矣。今番則慈殿擧動，定日內得達溫泉，似難預料，齎糧之數，不可不稍優於上年矣。上曰，自水原至振威三十里，自振威至稷山六十里，而自此抵彼，通計不過五日程，中間雖或留滯，六日內當到溫陽耳。鄭致和曰，若齎七日糧，則似無不足之患，依此磨鍊事，分付，宜當矣。洪重普，披讀節目，至朱杖差備磨鍊處。上曰，朱杖亦一體落後。慈殿擧動，朱杖差備，何必獨爲渡江乎？重普曰，此處當改付標矣。上曰，慈殿擧動節目，別爲磨鍊，可也。重普曰，依常時慈殿擧動例，磨鍊乎？上曰，然矣。至乘船後行船及下船時放炮節目。上曰，乘船時亦當放炮，而節目中，以乘船後行船時書之，乘船時則無放炮乎？此未盡之處，以乘舡時及行船下船時放炮，改書，可也。重普曰，當以此改付標矣。上曰，輦陪軍，當以此軍，分爲四運，到彼，可也。中路若以他軍代用，必不閑習輦陪矣。重普曰，精抄軍，自闕內到江頭，以三番輦陪事，旣以磨鍊，自果川以各邑軍代用，則十里一站，分番遞運事，亦已磨鍊，而但各邑之軍，身之長短不齊，亦不得閑習，精抄軍一半除出，自此輦陪，仍爲到彼，則列邑調發之弊，亦省矣。上曰，精抄軍二百名內，一百名除出分運，輦陪則各邑無調發之事，輦陪安穩，亦勝於鄕邑軍兵矣。重普曰，當以磨鍊矣。鄭致和曰，輦陪軍供饋，則勿以糧米分給，熟設以饋事，別爲分付，可也。上曰，然矣。又曰，輦陪軍似有〈缺〉端，故每以此爲悶矣。致和曰，以精抄軍得達〈缺〉弊，無大於此矣。重普曰，吹螺赤所騎。〈以下四行缺〉重普曰，輦陪軍行步，必不如馬行，大駕擧動前，馬兵盡爲先導，則慈殿擧動前威儀，似爲虛踈，何以爲之乎？上曰，慈殿擧動，落後若稍遠，則當以禁軍，侍衛慈殿擧動矣。重普曰，然則到津頭，禁軍留陣，觀勢爲之，似可矣。上曰，當臨時觀勢耳。重普曰，柳後聖年老，當以別例給驛馬，而右相之意，則欲給騎卜馬矣。上曰，御醫皆有騎卜，則柳後聖，豈不給之乎？重普曰，藥房茶所載卜馬，亦當給之矣。上曰，茶所載馬，則在於磨鍊中矣。重普曰，此非載茶之馬，乃煎茶時所器具所載馬，而茶〈缺〉驅馬者，擔負以隨，多有窘迫之事矣。上曰，生脈散別爲持去，此茶則無所用處，勿爲持去，可也。上曰，素沙晝停處，何以爲之？致和曰，小臣往彼之時，親爲看審，則西邊旣已修治，故平夷，東邊則未及削平，稍似高危，而事知司僕，今番往審之後來言，若加削平，則地勢雖似狹窄，必無傾危之患云矣。上曰，御幕後有餘地，故似爲狹窄，侍衛軍兵，退立於幕次後稍遠，不置餘地，則似不窄迫矣。致和曰，上年刑曹判書金佐明，以整理使先往溫泉，故刑曹郞廳一員隨駕矣。今年則小臣亦當於擧動前，先往溫泉，本曹堂上、郞廳中一員，不可不隨駕矣。上曰，郞廳一員隨駕，可也。金壽興曰，禮曹判書朴長遠，當此多事之時，身帶重任，出往江上，已極不當，而今日特爲命招，亦不趨詣，雖未知其病勢之如何，而事體未安，請朴長遠推考。上曰，依啓。洪重普曰，卽見京畿水使狀啓及備邊司〈缺〉物膳，分定於本府，故水使以兼府使〈以下四行缺〉。上曰，水剌間，皆設一處，可也。重普曰，御乘馬〈以下缺〉江上輦陪，亦依此調習，駕驕則司僕例爲騎習〈以下缺〉空輦調習，行步疾徐，在上安穩與否，末由知之。外議以爲，調習之時，醫女乘之，則可知其便安與否云矣。上曰，依此爲之，無妨矣。遂罷出。〈燼餘〉

3月19日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐直〉。右承旨閔熙〈病〉。左副承旨宋時喆〈坐〉。右副承旨金萬基〈坐〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕直〉趙師錫〈仕〉。假注書。事變假注書李藼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，興德縣監金斗翼，雲寵萬戶韓之尙。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，何如？臣等昨日入侍，瞻望玉色，則眼候猶未快復，不勝憂慮之至，敢來問安。答曰，知道。

○備忘記。〈缺間缺〉

○宋時喆，以義禁府言啓曰，本府罪人慶一會照律公事，已爲啓下矣。慶一會，以前日還上虛錄之罪，方在徒配中，還發配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇亨，以兵曹言啓曰，武臣賓廳講書及武經七書前後被抄之員，或在喪，或外任遷轉，故武臣中可合者加抄，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇亨，以兵曹言啓曰，擧動日期已迫，交龍旗捧持馬，當爲連日調習，依例出郊外，試習之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記。傳于金宇亨曰，此魚産出，今已久矣。廚院封進，幾至盡矣。京畿薦新，今日始封，殊無致誠於太廟之意，誠極驚駭。監司從重推考，當該封進官，先罷後推。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸，正言李東稷、鄭載禧啓曰，諸臣賞加還收之論，已至經年，而聖批尙靳允兪，臣等不勝悶鬱焉。當行幸之時，環衛車駕，宣傳號令，及承命整飭，此不過各率其職，可幸無罪而已，有何特異之勞，可以酬報者乎？況內侍之奔走役使，尤不當與論於施賞之中，加之以命德之器也。賞不可僭，倖不可啓，請勿留難，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。監司之遞歸者，必於本道境上交替，法例至嚴，而前慶尙監司金徽，不待交代，徑先逾嶺，來到忠州地，淹留累日之後，始爲交印，此曾所未有之事。其越法自便之狀，殊甚可駭。此而置之，後弊難防，請前監司金徽，罷職不敍。答曰，不允。末端事，依啓。

○執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，諸臣賞加之論，爭執已七箇月矣。苟其賞典，不至過濫，物情不至太激，臣等亦何苦而力爭，渴論而不知止哉？當初許多加資之命，聖明再從兩司之論，幾盡減去，所餘無多，而國言之未已，愈往愈甚，則聖明，又豈可以若干人微勞，固拒一時之公論，乃至於此哉？諸臣之環衛、傳宣、整飭等事，本無殊異之功，可施陞資之賞，則內侍之奔走使令，有何與論於酬報之典者乎？嚬笑尙愛，弊袴召待，則爵賞之重，其可濫施，而溫泉行幸，今又將迫，論賞之典，亦將視此爲例，重貽濫觴之譏乎？此臣等之所以不得請則不知止者。請諸臣及內侍加資，一倂還收。近來諸宮家折受之弊，愈往愈甚，以致民生失業，貽怨國家，識者之寒心，久矣。今此長水、任實等邑，民人耕食之地，宮家稱以折受，公然冒占，當初量案，雖以無主載錄，其後三十餘年，相繼開墾，作爲己物，或傳之子孫，或轉相買賣，而一朝見奪，民生呼冤，固其所也。道臣之査啓，該曹之粘目，反覆陳稟，還給本主者，其意蓋出於此，而殿下乃以一從文券有無而決給爲敎。凡陳荒之地，起耕者爲主，而宮家折受，旣在於開懇之後，則豈可以文券有無，有所與奪，使編戶殘氓，終至於流散而莫之恤乎？天災之來，民怨之所召，當此災異沓至之日，凡係厲民之事，固宜汲汲變通，以爲消弭之實，則以殿下之明聖，何不愓念而重取民怨乎？請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之處，無論文券有無，竝令還給本主。臣等以工曹參判具仁墍、京畿監司吳挺緯請罷事，論列已久，兪音尙靳，臣等竊惑焉。當初聞喜宴禁斷之意，實非偶然，而身居宰列，蔑法自行，甘爲縱恣無忌之歸，朝家初不禁斷則已，旣已禁斷之後，則隨見科罪，在所不已。此而置之，禁令不行，而後弊難防，豈但推考而止哉？請工曹參判具仁墍、京畿監司吳挺緯，竝命罷職。答曰，不允。末端事，依啓。

○傳于金禹錫曰，政事，明日爲之。

○夜一更，北方有氣如火光。〈已上燼餘〉

○謝恩，高原郡守韓楫。

○刑曹啓目，咸鏡監司啓本云云，死囚罪人朴禮文，擅自減死，其時推官及監司，竝從重推考，禮文等結案啓聞之意，回移，何如？啓答曰，依回啓施行爲乎矣，近來國綱解弛，人不畏法，大小官吏，不遵命令，越法違制，未有甚於今日。莫重死囚，僭自疏決，比比有之，誠極寒心，不可不引古懲今，以警他日。其時咸鏡監司，拿問定罪。拿推現告，前咸鏡監司趙啓遠。

○以禮曹黃石首魚薦新單子，傳曰，此魚産出，今已久矣，廚院封進，幾至盡矣。京畿薦新，今日始封，殊無致誠於太廟之意，誠極驚駭。監司從重推考，當該封進官，先罷後推。疊[罷]出現告，重林察訪李世章。〈以上朝報〉

○傳曰，今下弓矢，雲寵萬戶韓之尙處給送。〈以上記草〉

3月20日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈坐直〉。左副承旨宋時喆〈式暇〉。右副承旨金萬基〈坐〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕直〉一員未差。假注書申晸〈病〉。事變假注書李藼〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，寧邊府使李道彬，許沙僉使柳屹然。

○金宇亨，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而兵曹判書參政，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管姜栢年漢城府坐起，進去晝仕，請出標信。傳曰，知道。〈間缺〉

○金壽興啓曰，擧動日期已近，而京畿監司，不意遞易，一路凡事，十分可慮。新除授京畿監司李慶億，卽爲牌招肅拜，使之今日內到界，以爲策應檢飭之地，何如？傳曰，允。

○金壽興啓曰，注書趙師錫，除授本職之前，重患傷寒，少差之後，始爲肅謝察任矣。卽者陳疏以爲，舊症未祛，又自昨日，更得寒疾，症勢非輕，無路察任云。元疏則還出給，而擧動臨迫，決難等待其差病，姑爲改差，假注書差出，何如？傳曰，允。

○假注書申晸。

○有政。吏批，判書金壽恒都試進，參判李慶徽式暇，參議尹鏶進，左承旨金禹錫進。兵批，判書洪重普進，參判兪㯙病，參議吳挺垣病，參知張善瀓進，右副承旨金萬基進。以朴元度爲淸安縣監，崔致翁爲沃溝縣監，李壽恒爲順川郡守，李元祿、金益昌爲監察，李慶億爲京畿監司，淸平君詮[淸平君佺]嫡一男榥爲西川守。以刑曹參判望單子，傳曰，李殷相除授。以閔泰亨爲同知。尹𣞒、金城、盧惟敏爲僉知，鄭好信爲兼司僕將，閔暹爲訓鍊僉正，愼亨胤爲慶尙左水虞候，李卓男爲西原營將，閔錡爲都摠經歷，李尙立爲僉知，南益善爲忠翊衛將，李鼎來爲五衛將，閔暹爲晉州營將，元夢鱗爲副摠管，金浚說爲格浦別將。閔昇、南弘纘、鄭薰爲副護軍。

○吏批啓曰，判書金壽恒，都試終場進，參判李慶徽式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○兵批啓曰，忠翊衛將，乃是闕內入直之任，而忠翊衛將申晉翼、李尙立，俱以別軍職，前頭擧動時，當爲隨駕，竝改差，何如？傳曰，允。

○金宇亨啓曰，以刑曹具鋈等照律公事，傳曰，凡功議付標之規，有則懸錄，無則例以餘非功臣議親懸入，而此公事，獨不書之者，何耶事，命下矣。凡照律公事，功議有無，例爲書入，而此公事則獨不懸錄。〈以下缺〉以入直捧入之際，不能致察，不勝惶悚。〈以下缺〉刑房色吏囚治。傳曰，允。〈間缺〉

○金萬基，以備邊司言啓曰，全羅監司閔維重，濟州牧使洪宇寬狀啓，啓下本司，皆是事係變通，而領相，以嶺儒之疏，不得行公，右相，病未出仕，趁未覆啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸，正言鄭載禧啓曰，諸臣賞加之僭，臣等論之詳矣，殿下聞之熟矣。相持經歲，尙靳一兪，豈殿下以諸臣之賞，爲必可行，而臣等之言，爲必不可從也耶？當初閭巷之議，雖出於妄相揣度，而在聖上虛受之道，惟當反求諸己，懋昭大公，服人心而開群疑，不宜如是堅執，終爲失當之歸也。從前國家，因慶行賞，侍衛奔走之勞，不得與焉，則上年溫泉慶賞，及於調護聖躬之藥房，猶有可據之例，其餘有司贄御之徒，不當混受，其理甚明。殿下非不灼見於斯，而猶且强拂群情，久未允從，此所以國人之惑滋甚，而臣等之請不已也。請加思量，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，亟停勿煩。

○執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平蘇斗山啓曰，諸臣賞加之論，爭勢已七箇月矣。苟其賞典不至過重，物情不至太激，臣等亦何苦而力爭，渴論而不知止哉？當初許多加資之命，聖明再從兩司之論，幾盡減去，所餘無多，而國言之未已，愈往愈甚，則聖明又豈可以若干人微勞，固拒一時之公論，乃至於此哉？諸臣之環衛、傳宣、整飭等事，本無殊異之功，可施陞資之賞，則內侍之奔走使令，有何與論於酬報之典者乎？嚬笑尙愛，弊袴有待，則爵賞之重，其可濫施，而溫泉行幸，今又將迫，論賞之典，亦將視此爲例，重貽濫觴之譏乎？此臣等之所以不得請則不知止者也。請諸臣及內侍加資，一倂還收。近來諸宮家折受之弊，愈往愈甚，以致民生失業，貽怨國家，識者之寒心，久矣。今此長水、任實等邑，民人開墾之地，宮家稱以折受，公然冒點，當初量案，雖以無主載錄，其後三十餘年，相繼開墾，作爲己物，或傳之子孫，或轉相買賣，而一朝見奪，民生呼冤，固其所也。道臣之査啓，該曹之粘目，反覆陳稟，又欲還給本主者，其意蓋出於此，而殿下乃以一從文券有無，而決給爲敎。凡陳荒之地，起耕者爲主，而宮家折受，旣在於開墾之後，則豈可以文券有無，有所與奪，使編戶殘氓，至於流散而莫之恤乎？天災之來，民怨所召，當此災異沓至之日，凡係厲民之事，固宜汲汲變通，以爲消弭之實，則以殿下之明聖，何不惕念而重取民怨乎？請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之處，無論文券有無，竝令還給本主。忠淸道牙山縣，有掘浦之事，民田之被掘者甚多，呼冤之狀，罔有紀極。曾前本府論啓，令本道嚴査禁斷，首唱者至於刑推矣，今聞射利之輩，不有禁令，或托以上言，或稱以呈本道，乃敢更擧前事，脅掘民田，無所顧憚，使窮民失業而無處告訴，事極痛駭。請令本道嚴明査覈，其首唱之人，從重科罪。答曰，不允。末端事，依啓。

○金壽興啓曰，兵曹判書洪重普，來詣請對矣。傳曰，引見。

○夜一更二更，北方巽方南方，有氣如火光。三更月出時，月色赤。〈已上燼餘〉

○禁府都事李敏道，趙啓遠拿來事，保寧地出去。

○京畿監司李慶億謝恩後仍爲到界事，出去。

○謝恩，僉知金城〈以上朝報〉

○巳時，上御養心閤，兵曹判書洪重普，請對入侍，都承旨金壽興，注書崔商翼，記事官崔後尙、尹敬敎。洪重普曰，輦陪軍，今方調習，而立軍之間，以四行磨鍊，左右各一行，中間爲二行，立軍則中間多力，左右無力，不如左右爲二行，中間爲一行矣。上曰，以五行立軍調習，可也。重普曰，挾輦、炮手，上年則以八百名，左右挾輦矣。今番則大駕挾輦軍外，慈殿挾輦軍，當以八十名，分二番挾輦矣。上曰，一千名內，除出二百名，分番以八十名挾輦，則四十名爲餘軍矣。重普曰，然則當以一千二百名磨鍊矣。又曰，慈殿禁喧，則本以衛將定之，而今番則異於常例，當使禁府都事禁喧，故衛將至江頭落後爲可，而至於大駕擧動之時，則每以兼司僕，近在駕前，到處沿路地名，一一上達，城內地名，則鳳頭別監，例爲上達矣。今此慈殿擧動，則兼司僕，不可近立輦前，當以別監代行，別監言于內官，內官言于內人，使之上達，可也。〈以下一行缺〉何以知其地名乎？重普曰，大駕前兼〈缺〉道路之人，而別監中，亦難得熟路者矣。金壽興曰，兵曹〈缺〉色書吏，往年隨駕者，必有熟諳地名之人，以此定之，何如？上曰，依爲之。重普曰，諸將單子，纔已入啓矣，其中挾輦將，上年隨駕，到彼仍爲禁喧，今亦依前差定，而挾輦將，例以訓鍊奉事，差定從事官云，而此則似不緊矣。上曰，挾輦將從事官，則勿往，可也。重普曰，禁府堂上二員，當爲隨駕，二員則當留都矣。擧動後拿來罪人，囚禁本府，依上年例，使留都堂上，成送囚單子於行在所，而上年則禁府堂上，只一員留都，故不得開坐捧元情矣。今年則二員留都，可以開坐，而但無印信，或以奉使之印取用乎？上曰，本府印信，判義禁雖持去，使留都堂上開坐，捧其元情，以白文成送啓目於行在所，則議處時踏印以入，可也。金壽興曰，留都大臣，例自政院，取稟矣。今番，亦當取稟矣。上曰，旣以左相定之，自本院雖取稟，而留都大臣，旣以左相爲定之意，取稟，可也。重普曰，科擧時節目及凡諸禮貌節次間，不可無朴牛屎，故上年率往溫泉，而其時雖不啓下給馬，自兵曹給馬率去矣，亦依例稟定後，當自兵曹給馬矣。上曰，給馬，可也。金壽興曰，王大妃殿寶陪往事，尙瑞院假官一員，旣以差出，而本院殘弊，只有書員一名，無以推移，假官所帶書員一名，不可不加出矣。上曰，往來間加給一名，可也。金壽興曰，金虎門、敦化門外各門，依上年例，皆當閉鎖矣。洪重普曰，輦陪精抄軍，以一運二十八名磨鍊，則通三運當爲八十四名，而輦陪〈缺〉抽軍，又當加出矣。上曰，精抄軍則限百名抄定，而新番精抄軍，未上來間及還宮時，輦陪次，下去溫陽間，都摠府炮手[砲手]百名，替直於精抄入直之處，可也。〈以下四行缺〉儒疏，出示金壽興曰，政院〈以下缺〉詳覽，承旨讀之。金壽興跪受而讀，至〈以下缺〉。上曰，稅字，何義耶？壽興曰，如脫字之義也。至〈以下缺〉子云云處。上曰，庶字之義，有二耶？壽興曰，《儀禮》註疏中〈缺〉庶子，是謂妾子，而衆子通謂之庶子矣。上曰，然矣。庶子乃衆子之義也。金壽興曰，下正之庶，則臣雖不知禮文，似是衆子之嫡孫矣。至稱嫡云云處。上曰，所謂稱嫡，何義耶？金壽興曰，只繼禰之嫡，而於祖猶謂之庶，此指衆子之嫡孫也。上曰，將所傳重云者，何謂耶？金壽興曰，將以重傳之爲後嗣者也，此不必以長子爲嫡，雖衆子承統者，通謂之嫡也。上曰，母弟者，何謂也？金壽興曰，同生弟也，長子死後，同母弟立爲後，此所謂母弟也。上曰，第一子死則服制，如何？金壽興曰，小臣，何以知禮乎？但立爲嫡子者死，則當有應服之服矣。洪重普曰，此則當服三年矣。上曰，第二子亦謂之庶子之庶字，渠指以爲妾子乎？金壽興曰，然矣。上曰，朱、程碪破[勘破]云者，何謂耶？壽興曰，朱子自修家鄕、邦國、王朝禮，而居喪、祭禮，則屬勉齋編定，故議禮之臣以爲，喪祭禮，未經朱程碪破[勘破]云，而此疏則以其言爲非矣。上曰，魯本侯爵者，何耶？壽興曰，此尤不近之說，魯爵本侯，而尊重之故謂之公，豈可引此爲援乎？壽興讀疏訖，上又以冊子出給壽興，使之逐條而讀。上曰，第一子死後，第二子立亦名長子，服三年云者，渠有所證之文耶？壽興曰，《儀禮》有第一子死，第二子立，亦名長子之文，而所謂服三年者，第一子無後或廢疾，不得傳重而死，則第二子傳重者之死，當服三年云矣。洪重普曰，仰瞻玉色，頗有熱候，不瑕有所傷乎？上曰，有何熱候乎？至昭顯世子當服三年之處。上曰，閔公之說，何謂耶？壽興曰，此言最爲凶慘矣。僖公，兄也，閔公，弟也，閔公，先立而薨，僖公，繼統而立，祔於閔公之下，此則兄弟相繼，而豈以此爲服制之證左乎？其意則凶而其言無據。〈以下四行缺〉至伯邑考〈以下缺〉。上曰，此言，何如？壽興曰，伯邑考，兄也，武王，弟也，而文王〈以下缺〉等，以爲伯邑考死，若服三年，而武王死，不服三年，則〈以下缺〉絶，此言凶慘矣。上曰，昭顯世子之喪，有服制議定之文耶？壽興曰，其時議禮文，必有之矣。上曰，考出以入，可也。至檀弓免。上曰，免，何字意？壽興曰，免布之免字也。上曰，今番《小學》考講時，儒生誤讀之字也。重普曰，其字也。至昭顯喪已服三年云云處。上曰，更讀之。壽興讀之曰，此宋時烈之議以爲，昭顯之喪，旣服三年，則何可再服云，此是不二斬之義也。又曰，禮文微妙難知，自古比之於聚訟，若只爲論禮則似無大害，而其意不在議禮，故此疏捧入之時，臣等略陳意見矣。上曰，本院之啓，卽當批答，而元疏末及詳見，故尙未批下矣。壽興曰，事過八年之後，如是繼起，日後之慮，何可勝言乎？所恃者，天鑑孔昭，今番只望明辨痛斥，以絶此輩之覬覦矣。洪重普曰，擧動只隔五日，領、右相皆未出仕，摠戎使之事，不得稟定變通，將未免窘迫之患矣。上曰，畿伯則雖遞，新監司可以代察，而摠戎使之任，則似難付諸生手矣。重普曰，聖敎，允當矣。上曰，右相疾病，時未快愈乎？壽興曰，雖得差歇，未至於起動之境云矣。遂罷出。〈以上燼餘〉

3月21日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈坐〉。左副承旨宋時喆〈式暇〉。右副承旨金萬基〈坐直〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕直〉一員未差。假注書申晸〈病〉。事變假注書李藼〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房提調洪重普，副提調金壽興啓曰，伏未審夜來，聖候，何如？昨日引接臣等，良久調攝之餘，不瑕有傷乎？終宵憂慮，敢來問安。答曰，知道。

○閔熙啓曰，來四月十一日，專經文臣殿講日次，而行幸相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金壽興啓曰，〈缺〉依上年例，假副提調差下，〈以下缺〉左副承旨差下。〈間缺〉

○備忘記。傳曰，摠戎使具仁墍，昨罷其職，卽今擧動已迫，發兵等事，一日爲急，若付生手，則必多顚倒之患，罰已行矣。前參判具仁墍敍用，仍授摠戎使諭書、密符，使之發兵等事，趁速擧行。

○金壽興啓曰，以左議政留都事，已爲榻前傳敎矣。以左議政留都之意，敢啓。傳曰，知道。

○金壽興啓曰，擧動後，政院、玉堂、都摠府入直之官，竝依上年例，以一員輪回替直乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○金壽興啓曰，留院承旨所用印信，依上年例取用事，旣已定奪矣，奉使之印一顆輸送事，分付該曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○金壽興啓曰，各司坐不坐單子，依上年例，呈于本院，上送於行在所事，旣已定奪矣，以此分付各司，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金萬基曰，慶安察訪金德遠推考公事入之。

○金萬基啓曰，行幸日期已迫，摠戎使處發兵標信及密符，京畿監司、京畿左防禦使處發兵標信及兵符，竝使宣傳官齎持下送，依例下諭，何如？傳曰，允。

○金萬基，以訓鍊都監言啓曰，溫陽擧動時，南營入直馬兵，設數扈駕，明日替直時，以留都步兵代立之意，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基，以御營廳言啓曰，今此六番軍兵及五番別馬隊射砲用劒試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基，以摠戎廳言啓曰，本廳從事官前判官宋明奎，已爲啓下，而時在罷散中，依例令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金宇亨，以忠翊府言啓曰，綾豐君具仁墍，旣已復職，依前本府堂上察任之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇亨，以忠勳府言啓曰，本府有司堂上具仁墍，旣已復職，依前例仍察有司之意，敢啓。傳曰，知道。

○右邊捕盜從事官金贊。

○執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平蘇斗山、魚震翼啓曰，諸臣賞加之論，爭執已七箇月矣。苟其賞典不至過重，物情不至太激。臣等亦何苦而力爭渴論，而不知止哉？當初許多加資之命，再從兩司之論，幾盡減去，所餘無多，而國言之未已，愈往愈甚，則聖明又豈可以若干人微勞，固拒一時之公論，乃至於此哉？諸臣之環衛、傳宣、整飭等事，本無殊異之功，可施陞資之賞，則內侍之奔走使令，有何與論於酬報之典者乎？嚬笑尙愛，弊袴有待，則爵賞之重，其可濫施，而溫泉行幸，今又將迫，論賞之典，亦將視此爲例，重貽濫觴之譏乎？此臣等之所以不得請則不敢止者也。請諸臣及內侍加資，一倂還收。近來諸宮家折受之弊，愈往愈甚，以致民生失業，貽怨國家，識者之寒心久矣。今此長水、任實等邑民人耕食之地，宮家稱以折受，公然冒點，當初量案，雖以無主載錄，其後三十餘年，相繼開墾，作爲己物，或傳之子孫，或轉相買賣，而一朝見奪，民生呼冤，固其所也。道臣之査啓，該曹之粘目，反覆陳稟，必欲還給本主者，其意蓋出於此，而殿下乃以一從文券有無，而決給爲敎。凡陳荒之地，起耕者爲主，而宮家折受，旣在於開墾之後，則豈可以文券有無，有所與奪，使編戶殘氓，終至於流散而莫之恤乎？天災之來，民怨所召，當此災異沓至之日，凡係厲民之事，固宜汲汲變通，以爲消弭之實，則以殿下之明聖，何不愓念而重取民怨乎？請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之處，無論文券有無，竝令還給本主。答曰，勿煩。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸，正言李東稷、鄭載禧啓曰，諸臣賞加之僭，臣等論之詳矣，殿下聞之熟矣。相持經歲，尙靳一兪，豈殿下以諸臣之賞，爲必可行，而臣等之言，爲必不可從也耶？當初閭巷之議，雖出於妄相揣度，而在聖上應受之道，惟當反求諸已，懋昭大公，服人心而開群疑，不宜如是堅執，終爲失中之歸也。從前國家，因慶行賞，侍衛奔走之勞，不得與焉，則上年溫泉慶賞，及於調護聖躬之藥房，猶有可據之例，其餘有司暬御之徒，不當混授，其理甚明。聖明非不灼見於斯，而猶且强拂群情，久未允從，此所以國人之惑滋甚，而臣等之請不已也。請加三思，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。答曰，勿煩。〈已上燼餘〉

○承文正字吳始復卒，東昌尉權大恒題主官，以楊州地，出去。

○謝恩，慶尙左水虞候愼亨胤，沃溝縣監崔致翁，都摠經歷閔錡，僉知盧惟敏。

○全羅監司書目，綾州牧使閔汝老應旨陳弊上疏上送事。

○政院啓曰，重林察訪有闕，當此擧動臨迫之時，不可不速出其代，當日內使之口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，綾豐君具仁墍，重林察訪安鏶。

○端川郡守洪錫龜，冊禮時玉印篆文書寫官，上來。

○謝恩，重林察訪安鏶。〈已上朝報〉

3月22日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈病〉。右承旨閔熙〈坐〉。左副承旨宋時喆〈病〉。右副承旨金萬基〈坐直〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈式暇〉一員未差。假注書申晸〈仕直〉。事變假注書李藼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，金堤郡守閔燾，醴泉郡守韓命遠。

○午時，日暈。未時，白雲二道如氣，起自坤方，橫過暈下，逶迤指東，長三十餘文，廣尺許，良久乃滅。

○夜一更至三更，艮方有氣如火光。

○金萬基啓曰，內乘來言，自今日至明日，〈缺〉旗軍洗馬云矣。傳曰，知道。

○大司諫鄭萬和，司諫李程，獻納崔逸，正言李東稷、鄭載禧啓曰，諸臣賞加之僭，臣等論之詳矣，殿下聞之熟矣。相持經歲，尙靳一兪，豈殿下以諸臣之賞，爲必可行，而臣等之言，爲必不可從也耶？當初閭巷之議，雖出於妄相揣度，而在聖上應受之道，惟當反求諸己，懋昭大公，服人心而開群疑，不宜如是堅執，終爲失中之歸也。從前國家，因慶行賞，侍衛奔走之勞，不得與焉，則上年溫泉慶賞，及於調護聖躬之藥房，猶有可據之例，其餘有司之臣，暬御之徒，不當混授，其理甚明，聖明非不灼見於斯，而猶且强拂群情，久未允從，此所以國人之惑滋甚，而臣等之請不已也。請加三思，諸臣及內侍加資未及收回者，一倂還收。答曰，不允。

○掌令申命圭啓曰，無狀小臣，病伏鄕曲，經冬入春，長在死生之中，和暖之後，始得小間，而百脈俱虛，冷汗如泉，四體萎憊，猶未起動矣。夢寐之外，恩召下降，道路之傳，行幸又迫，疾病雖劇，分義至嚴，不敢言私，忍死就途，處處作痛，今始來肅，而卽到闕下，始聞宰臣數人，以修省之日，設行聞喜，重被臺彈，不覺悚愓，無所容身也。臣亦有子，獲忝小科，老母在堂，不忍虛度，略具小盃，以供娛悅，窮鄕設席，雖不廣張，大小之間，違越禁令，其罪惟均。方在臺職，決不敢泯默自匿，一刻冒據，請命罷斥臣職。答曰，勿辭。

○金萬基啓曰，掌令申命圭，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○大司憲趙復陽，執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平蘇斗山、魚震翼啓曰，諸臣賞加之命，再經收回，所餘無多，而國言未已，公議愈激，其故何哉？誠以諸臣無可紀之勞，賞典無可據之例，而內侍之奔走使令，尤不足與論也。爵賞非人主之所私，陞資爲賞典之最重，其不可輕施於人人也明矣。僭賞之路一開，則流弊有不可言。況今溫泉行幸已迫，日後論賞之擧，其將視此爲例，重貽濫觴之譏乎？此臣等之所以不得請則不敢止者也。請諸臣及內侍加資，一倂還收。長水、任實兩邑民人開墾之地，當初量案，雖以無主懸錄，量後三十餘年之間，相繼起耕，作爲己物，或傳之子孫，或轉相買賣，而一朝見奪於宮家，民生之失業呼冤，當如何哉？本道之査啓，該曹之覆啓，皆欲還給其民人者，自是法例當然，而殿下乃以一從文券有無而決給爲敎。凡陳荒之地，起耕者爲主，而逐年收稅，載錄於田案，亦一文券也。宮家折受，旣在開墾之後，則何可不計其先後，只以文券有無，有所與奪，重取小民之怨咨乎？揆之事理，不啻較然，而論執已久，天聽邈然，此群情之所共竊歎者也。請長水、任實等邑宮家未折受前，民人開墾之地，無論文券有無，竝令還給。掌令申命圭，引嫌而退，鄕家略具，雖異廣張，旣已犯禁，不可在職，請掌令申命圭遞差。答曰，不允。遞差事，依啓。

○金壽興啓曰，時御所宮城門，依上年例，敦化門、金虎門外，竝爲封鎖，昌慶宮宣仁門、通化門，亦皆封鎖，勿令開閉事，昨已定奪矣。宮門開閉，事體重大，不可以口傳擧行，以此分付兵曹之意，敢啓。傳曰，敦化門、金虎門、曜金門外，竝封鎖。

○金宇亨，以內醫院官員，以都提調意啓曰，醫女丹春、玉芝、菊香等，溫陽擧動時隨駕事，旣已定奪矣。其中菊香則非差備待令醫女，而隨駕之後，似當與正玉等，一體待候於差備。醫女菊香，亦以差備啓下，何如？傳曰，允。

○金萬基，以義禁府言啓曰，出身許挺立，前古群山別將李文規等，移本府處置事，允下矣，許挺立、李文規等，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基啓曰，左議政洪命夏，淸風府院君金佑明，工曹判書李浣，吏曹判書金壽恒，來詣請對矣。傳曰，引見。

○金壽興，以內醫院官員，以都提調意啓曰，牛黃抱龍丸二劑，大聖奪命金丹，保生錠等藥劑入事啓下，此藥皆入眞珠，而新捧之珠，已盡於頃日抱龍丸劑入之時，卽今遺貯無幾，量計容入，則當用五錢，令該曹急急貿易，以爲及時劑入之地，何如？傳曰，允。〈已上燼餘〉

○整理使鄭致和，一路檢飭事出去。

○綾豐君具仁墍，水原府出去。

○謝恩，都摠管元夢鱗，僉知尹㯙，兼司僕將鄭好信，工曹佐郞柳星天，順川郡守李守恒，護軍閔昇，監察金益昌。

○刑曹參判李殷相上疏。大槪，擢陞之命，遽及於千萬意慮之外，惶恐悶縮，罔知攸處。懇乞亟收新命，以安微分，以重名器事。入啓。

○掌令申命圭，在外入來。

○吏曹口傳政事，內醫提調加出朴長遠。〈以上朝報〉

○政院啓曰，各司坐不坐單子，依上年例呈于本院，上送於行在所事，旣已定奪矣。以此分付各司之意，敢啓。傳曰，知道。〈疊出〉

○慶尙道儒生柳世哲等上疏，伏以，嗚呼，我先王服制之失，尙忍言哉？議禮一差，而宗嫡廢壞，倫紀倒置，令君臣父子之間，無一不失其序。嗚呼，此豈細故也哉？臣等竊聞之，臣子之致隆於君親，此乃天地之常經，古今之通誼也。昔者武王之末受命也，周公成文武之德，追王太王、王季、文王，上祀先公以天子之禮，蓋推武王之心，以尊三王，又追三王之心，以及於無窮，使周家宗嫡之統，益明益尊於天下後世，此周公之所以爲孝也。設令其時，無周公制作之盛，議禮之臣，乃以季歷爲太王之季子，武王爲文王之長子，欲貶絀名號，待以庶子之禮。又以文王、成王，爲下正之庶，使不得與於宗嫡之統，則將使宗廟不得爲宗廟，王室不得爲王室，周之先王，不得受尊於其子孫，周之子孫臣庶，不得致〈缺〉於先王，斯乃人倫之大變，尙可謂能明曲禮〈以下缺〉問，則今日之事，何以異於此乎？恭惟我孝宗大王，〈以下缺〉長，受命仁朝，入承大統，上體先祖之重，下膺庶〈以下缺〉君臨十年，以主宗廟，與武王之事，前後一揆，小無異同，則孝廟實仁祖之武王也，武王，旣纘太王、王季、文王之緖，爲周家八百年之宗，則我孝廟，獨不得繼列聖之統，而爲朝鮮億萬年之宗乎？己亥之事，追惟罔極。孝宗大王，以堯、舜之聖，不克〈缺〉有遐齡，一朝天崩，變生倉卒，擧國含生之類，莫不攀號皇皇，靡所逮及，所當盡心者，惟在於愼終一事而已，而其時議禮臣宋時烈等，不知禮文，乃以庶子指我先王，遂請大王大妃，降服朞年，嗚呼，此何爲者？臣等皆嶺外寒賤士也，與朝廷如隔弱水，當初議禮諸說，無由得聞，亦何從與聞於外廷末議之萬一乎？及其旣久，群情日益鬱結，國言日益藉藉，然後始見時烈等所進文字，得審其服制降定首末，不覺失聲而長吁也。臣等試取其說而觀之，有曰，孝宗大王，不害爲仁祖大王之庶子，此以孝宗大王，爲四種服制中不正之庶子也。又曰，次嫡旣名長子而服斬，則嫡統不嚴，此以孝宗大王，爲不得爲長，不得爲嫡，不得爲宗廟之主也。又其所引下正庶，檀弓免，子游衰等說，無謂益甚，而其中下正庶一款，亦極悖理，蓋下正，是禰嫡也，本以凡衆子所生長子而言，豈其謂立爲父後之長子也。議者乃以此略不關涉之語，擬之於不當擬之先王，終必證成其以先王爲庶子之說，此果何所見也？況下正禰之嫡，故只得祭禰，而不得祭祖，若如此言先王爲庶子，而殿下爲下正，則先王不得繼仁祖之統，而殿下不得祭仁廟耶？此不忍言之說也。且如此言，則文王之立武王爲非，而武王不得爲宗廟正體之主，成王不得以正嫡之禮，尊武王〈以下缺〉太宗大王以下列聖，皆不得爲宗嫡，而以〈以下缺〉亦皆爲下正之庶，不得爲宗廟之主，使我國家〈以下缺〉相傳宗嫡之統，終歸於暗昧而不明，嗚呼，此豈合於情理哉？雖其內無他腸，而其爲誣罔則亦甚矣。臣等請姑以《禮經》所載亦名長子，遠別庶子，體而不正庶子，三件條列，就加辨訂，以備殿下之看詳裁處焉。伏願殿下，試垂省念焉。臣等謹按《儀禮通解續喪服篇斬衰章》，經曰，父爲長子，此乃周公所作之文也。子夏傳曰，何以三年也？正體於上，又乃將所傳重也。此言長子將代已爲宗廟主，正體於上。故父爲之服三年，此乃尊祖之義也。鄭玄註曰，不言嫡子，通上下也。賈氏〈缺〉之曰，若云長子，通立嫡以長也，此言自天子至於庶人，通立嫡爲父後者，皆名長子之義也。然則孝宗大王，果不得爲長子乎？鄭註，又曰，亦言立嫡以長，亦言之亦字，卽母弟旣立爲長子，則亦爲嫡子之明文也。然則孝宗大王，果不得爲嫡子乎？疏曰，亦言立嫡以長者，欲見嫡妻所生，皆名嫡子，此賈氏釋鄭註之義如此，此又母弟立爲父後，則便是長嫡，不可謂之庶子之明文也，然則孝宗大王，果爲庶子乎？疏又曰，第一子死，則取嫡妻所生第二長者立之，亦名長子，此亦賈氏釋鄭註之言，此又母弟旣立爲長子，則不可復謂庶子之明文也。然則孝宗大王，旣立爲君之後，反爲庶子而果不得爲長嫡乎？疏所謂亦名長子之長子，卽經文父爲長子之長子，則仁祖大王之於聖考，有應服三年之義矣。父之所不降，母亦不敢降，則大王大妃，其可爲孝廟不服三年乎？此明白可見者也。臣等又按子夏傳曰，庶子不得爲長子三年，不繼祖也。此所謂庶子，指凡衆子而言，初非次嫡之立爲父後者而言也。故鄭玄註曰，庶子者爲父後者〈以下四行缺〉時烈等，以我先王爲庶子，不可服〈以下缺〉禮之甚者乎？臣等又按，疏曰，雖承重不得三年者有四，其一曰，正體不得傳重，謂嫡子有廢疾，不堪主宗廟也，其二曰，傳重非正體，庶孫爲後是也，其三曰，體而不正，庶子爲後是也，其四曰，正而不體，立嫡孫爲後是也。〈疏說止此〉此所謂體而不正之庶子，是妾子，庶子之爲妾子，非但賈氏疏說已言之。其他證佐之見於《禮經》者皆是，何可以此庶子，謂非妾子而加於我先王？況此不正云者，乃是蘖庶之稱號，又何可以此賤稱，加於先王乎？此其悖經之尤甚者也。且此庶子之獨爲妾子，臣等不須廣引諸說，只就此四種中所論正體二字上，參互觀之，則名義瞭然，一見可知。何者？正者，正室之嫡子也，體者，父子之一體也。子，爲嫡出之親子，故曰，正體。庶孫，非嫡出，非親子，故曰非正體。嫡孫，雖嫡出而非親子，故曰正而不體，庶子，雖親子而非嫡出，故曰體而不正，此庶子之果爲妾子，於此四說，自爾著見，終諱不得，則此乃單行妾子之名，斷不可以此加之於立爲父後之長子也，明矣。此非次嫡不爲庶子之明文乎？況經文父爲長子，亦以其將所傳重者而言也。若旣立爲天子、諸侯，則所居者乃是宗嫡之位，雖妾子，父母之爲之也。當待以正嫡，爲服三年。禮曰，天子、諸侯之喪，皆斬衰無期，此其明文也。然則孝宗大王，以第二正嫡，正位宸極，名義尊嚴，又與將所傳重時自別，則目之以衆子，猶所不敢，況可指謂庶子，以四種中不正庶子之服，服之乎？此皆不可不辨者也。議者又欲立其私見，以文其失，則反以勉齋所編入賈氏疏說，爲上下矛盾，未經朱、程勘破，不足取信，抑何其無據甚也？蓋朱子，自修家鄕、邦國、王朝禮，而其喪祭禮，屬勉齋編定之，勉齋固朱門之高弟，其平日涵〈以下缺〉之餘，能獨得古聖人制禮之本意，而其所〈以下四行缺〉嘉悅奬與之意，不啻尋常，非但經勘破〈以下缺〉者，指次嫡而言也。其曰不正庶子者，指妾子而言也。〈以下缺〉關涉，開卷了然，人皆可知，寧復有一毫矛盾之理乎？此等文字，時烈，非不見之，而猶且曲爲辭說，以亂其實，夫如是則豈復得其所安於心，而能制天下萬口一辭之公論哉？蓋其所見一差，便爲所蔽，太重而難反。故至乃捨朱子已定之論，而强辨不已，敢曰與不正庶子，一串來歷。又曰，次嫡之不與於不正之庶子，未能深信，吁亦異矣。臣等抑又聞之，臣子之致隆於君親，此又《春秋》之義也。故魯本侯爵，而夫子於《春秋》，稱公以尊之，蓋聖人所以爲君父致愛敬，以盡臣子之分，而使合於人情天理者，無所不用其極，如此。孟子所謂聖人，人倫之至，正指此等處也。然則今之降嫡爲庶，以絀君父之尊者，無乃非聖人之旨，而與《春秋》之義，大相反歟？臣等俱以蒙學，妄論朝家典禮，極知僭畏，無所逃罪，而幸生昭明之世，沐菁莪之化，其於君臣分義，嘗竊有聞，則亦何敢以其身之不肖，而不爲一言明辨，以達於黈纊之下哉？嗚呼，臣等此言，不知者，必以爲欲攻時烈，而爲藉口之弊也。臣等雖汚，亦不爲此。臣等所惜者名敎，所重者人倫，所明者先王之正體，所捄者世道之日敗，故不得不披露悃誠，上瀆宸嚴，實非得已也。伏願殿下，特加惕念，裁自聖衷，如以臣等之言，或有可採，則亦乞因下臣等此章于廟堂，廣收廷議，亟擧辨正之典，告于宗廟，然後頒示八方，使中外臣民，曉然皆知宗嫡之在我聖考，而詖滛邪遁之說，不得復行於天地之間，則名正禮尊，百事皆順，先王之汚衊始雪，殿下之追孝克盡，可以無憾於幽明，有辭於萬世矣。若然則聖考在天之靈，豈不和豫於穆淸之上，錫羡〈缺〉休，以裕于後乎？將見擧國之內，莫不欣欣皷舞，治爲〈以下缺〉大快，和氣隨應，無有邪沴，或干其間，〈以下四行缺〉以備乙覽，雖無足觀，亦區區獻忠〈以下缺〉所激，不能自抑，觸犯時諱，縷縷至此，伏願〈以下缺〉裁幸而赦其罪焉。臣等無任祈天望聖激切之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏文疏意，出沒無定，異而不同，言東意在西，言西意在東，士風之不美，奚至此哉？誠可駭矣，況疏中所謂朱子云云之說觀之，則許多說話，反倍於朱子之意，誠極未安。爾等須勿煩瀆，退修學業。〈出燼餘〉

○刑曹參判李殷相上疏，伏以臣，下質凡才，百無一能，偏蒙兩朝生成之澤，前後忝竊，無非猥濫，絲毫無補，愧懼徒積。今玆擢授之命，遽出於千萬夢寐之外，臣始焉惝怳驚疑，終焉感懼惶蹙，撫躬環顧，不知所以自處也。竊念秋曹非閑漫之地，亞卿是命德之器，固非人人所可承當，而駑劣如臣，猝然躐陛於人望之外，臣猶自知其不似，物議當以爲，如何？臣聞命以來，徊徨數日，寢食不安，若負罪戾者然，不得不仰籲於天地父母。伏乞聖慈，俯察悶迫之危懇，亟收陞擢之新命，以安微分，以重公器，不勝幸甚。臣無任祈懇屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今玆擢用，意非偶然，何用辭爲？卿其勿辭，從速察職。

○開城敎授金嶷上疏，伏以臣，仰觀俯察，心郭泰之私慟，太息長吁〈以下四行缺〉傍求賢哲，使之左右，不可須臾離。〈以下缺〉縮伏於山林，空老於宇宙哉？雖然君子之進也，〈以下缺〉，亦必有小人焉間之，小人之於君子，猶氷炭不同器，梟變〈缺〉翼，是以吹毛求疵，思欲中傷，必去君子，期於一網打盡，搏擊善類，若韓𠆩胄之於趙汝愚，朱熹，或指之爲黨人，或目之以僞詐，此其甚者。是以古之君上，審邪正之歸，辨取舍之分焉，所謂任賢勿貳，小人勿用，豈不信哉？竊以聖朝之事觀之，儒臣宋時烈、宋浚吉兩人，孔思周情，升堂入室，指南後學，在東師表。以往者鳳儀於先王之世，衆皆拭目，以待有爲，而奈之何鴻去先後於聖明之時，衆皆相弔，皆惜其去。臣在草野，未知其故，雖然兩臣之來也，必有善人焉推之，其去也，亦必有小人焉間之，豈天未欲平治一世歟？若欲平治一世，則舍斯人而其誰歟？或以謂兩臣，雖顯於世，而不能復古之治，臣竊痛焉。在昔程、朱之於趙宋，雖出於世，而當時邪正不辨，取舍不明，齎志而歿，豈可謂程、朱之不能復古之治，而容議於其間哉？以此推之，則今世之議者，多見其不知量也，雖然一薛居州，其於宋王何？則此兩臣，於今世亦無如之何也。若又入朝見嫉，衆口鑠金，則臣恐𠆩胄之媢疾，復起於今也。噫，木秀於林，風必摧之，行高於人，衆必非之，今古皆然，豈不痛哉？然則爲今之計，莫若先去小人進君子，不但求言以塞天譴也。噫，忠言莫若此兩臣，直言莫若此兩臣，舍斯人而求言，臣未之信也。嗚呼，今也天災時變，可言者多矣，神怒民怨，可陳者衆矣，臣非不知一一縷擧，以盡蘇軾之萬言，而先區區於bb諸b葛亮之進君子退小人，何也？君子進小人退，則天災時變，可以消矣，神怒民怨，可以止矣。昔者成王，迎周公之聖，而偃禾盡起，太戊聽伊陟之諫，而祥桑枯死，人事之得失，天應之休咎，捷於影響，此其昭昭也。伏願殿下，進賢是急，禮〈以下缺〉杜絶投杼之讒，置之賓師，朝夕左右〈以下四行缺〉納履而去，亦恐遠近草野之賢，緘口斂跡，〈以下缺〉𠆩胄媢疾之輩，相繼接跡而出也。伏願殿下，應天〈缺〉誠，進賢必去邪，不以人而廢言，臣不勝激切屛營之至。答曰，覽爾疏辭，深嘉爾爲國之誠矣。

○敎京畿觀察使李慶億書，王若曰，顧念屛翰之重藩，最在畿輔之內地。禹貢九品，成賦必愼於冀都，周制十章，施仁亦先於洛邑。故委寄有異於他道，而承宣必揀於宰臣。惟卿，才華夙成，耿介特立。臺堂風彩，著東京直切之聲，經幄論思，秉南牙公正之氣。衣繡渡海，有傳檄開諭之勞，秉鉞巡湖，有攬轡澄淸之志。居然歷試之有素，所以惟簡之在衷。玆授卿以京畿觀察使兼兵馬水軍節度bb使b，開城府留守，江華bb府b留守，莫非隨時而擇人，實惟量能而付閫。二陜之路宣化，詎憚原濕之驅馳，九里之澤潤京，佇望河內之治效。念近來年運之屢歉，慘目前民事之多艱。無食無衣，老弱那免於流散，靡家靡室，遠近皆困於誅求。撫摩安集之方，一日急矣，顚頓勞悴之狀，四境同然。況玆春節之當農，未免溫泉之命駕。蠲除租賦，雖已示矜恤之恩，騷屑閭閻，恐或貽弊瘼之怨。凡觀便設施之合理，只在卿規畫之得宜。世道民風，形漸異於曩日，征謀治法，事又繁於外方。修完繕緝之時，緩急隨勢，奬厲作興之道，黜陟宜公。凡係大小之罪刑，自有裁稟之常典。於戱，乾文垂警，彌切愓兢，旱氣示徵，只省愆咎。中宵不寐，若痌癏之在身，對食還忘，愧拯濟之無策。往盡乃職，須體我懷，故玆敎示，想宜知悉。知製敎朴日省製進〈竝出燼餘日記〉

○同日時，上御熙政堂，左議政洪命夏，領敦寧金佑明，工曹判書李浣，吏曹判書金壽恒，請對引見，右副承旨金萬基，假注書申晸，記事官李選、尹敬敎入侍。命夏曰，近來日氣，寒暖不適，不審聖候調攝，若何？上曰，近日則頗似差愈矣。命夏曰，元子定名之字，有可稟之事。故敢爲請對矣。其時趙復陽，不言於臣等，直爲稟達。故臣等初以爲非矣，其後得聞外議，則果如復陽所言矣。臣往見領、右相相議，則皆以爲，不可不更稟以定云矣。壽恒曰，趙復陽所達之事，固臣等之所共議者，臣亦欲陳箚仰達，而恐涉煩猥，未果爲之矣。上曰，旣有所言，則不可仍用其字矣。命夏曰，昔宋寧宗時，年號以隆平議定，而時人有言隆字似降字，不可用之云。故或者就問於朱子，則朱子以爲，此說雖非，而旣有此說之後，則不可不改之，竟以慶平代之。邵壅之出行也，不爲擇日，而人言不吉，則不爲發，凡事初雖〈以下缺〉亦不可因而不改，況此莫重定名之事，〈以下四行缺〉命夏曰，火傍字不好之說，乃是不經，〈以下缺〉上曰，以相克言之耶？命夏曰，皆是不經之言，而其所云云者，〈以下缺〉相生而亦有相克之義故也。朱子之父名松，朱子以四點字名之，四點與火字相同，而其義勝於火傍字故也。臣意則以四點字擇用，爲好矣。上曰，火傍若有好字，則何可不用？命夏曰，大提學所得火傍定字，字畫相稱，最勝於諸字矣。壽恒曰，此字出於海編心說，字畫果爲相稱，而未詳其字義，故不得用之矣。上曰，凡定名，必用稀罕之字，爲可矣。命夏曰，四點字及火傍字，竝爲書入乎？上曰，前日書入四點字，非但常用之字，朝官亦有以此作名者，似難用之矣。萬基曰，煦字則乃是宋哲宗之名也，何可用之？上曰，分付禮曹，更令會議以定，可也。萬基曰，令禮曹推擇吉日以定乎？命夏曰，行幸前會議改定，宜當矣。上曰，二十五日早朝，來會議定，可也。上曰，敎命文及竹冊文，昨日製入，而稱譽之辭，太過矣。命夏曰，元子天資粹美，聰明夙成，詞臣所撰之文，恐未能盡其實也。壽恒曰，臣等所達之文，無一毫溢美之辭，其中戒誨之語，亦多矣。命夏曰，行幸之後，扈衛軍官，當爲入接於古兵曹，而卽令刑曹移設於此處，刑曹則移於他處，扈衛軍官，入接於古兵曹，宜當矣。上曰，依爲之。佑明曰，臣以守宮大將，當爲入直闕內，而臣之所率，只是本府若干下人，不成貌樣，依諸都監例，書吏、使令，令兵曹別爲定送，何如？上曰，依爲之。又曰，近來入直軍士，兒弱居多，至於近仗軍士亦然，常時亦不能禁斷雜人，況此擧動之後，闕內守直，甚爲虛疎，近仗軍士，申飭兵曹，必以壯實者抄定，俾無如前之弊，何如？上曰，依爲之。命夏曰，柳赫然，今方陪從下去，所帶捕盜大將之任，不可久曠，卽爲改差，以李浣差出察任，何如？上曰，柳赫然，不必遞差，擧動回還間，使李浣代察其任，可也。佑明曰，臣只管闕內之事，闕外之事則〈以下四行缺〉，命夏曰，留都百官服色，上年〈以下缺〉定奪矣，今番亦當依上年爲之，而或者以爲，〈缺〉留在京中，留都百官，則祗送之後，不可仍爲戎服云，此說亦似有見，而自上旣爲戎服，則雖留都諸臣，何可以常服供仕乎？上曰，依上年例爲之，可也。佑明曰，闕內入直軍士，例自衛將所，爲苦歇，分軍以送矣。今番則限還宮間，闕內入直軍士，使之勿爲分軍，何如？上曰，依爲之。命夏曰，前判書趙啓遠，以咸鏡監司時，罪人減等事，至有拿命，而第啓遠，以八十之年，至於就理，恐非待耆舊之道矣。曾前尹順之、金應祖，皆以年老，特命直爲照律，依此例爲之，似當矣。壽恒曰，雖有罪過，耆老之人，至於就吏則不可矣。上曰，啓遠，爲耆老所堂上乎？壽恒曰，爲之矣。上曰，死罪人減等之事，極爲可駭。故有此拿命，而不必拿問後定罪，令該府直爲照律，可也。命夏曰，今此戶籍中事目，男女一二歲以下，竝令書名入籍，非但民間騷擾，至於士夫女子之名，亦爲書錄，事甚不便，合有變通之事矣。上曰，男丁則雖一二歲，皆爲載錄，女子則成昏後，以其夫名載錄，可也。李浣曰，都監炮手[砲手]，寄托於士夫家行廊者，不得入籍，妻上典戶籍中，以率婢夫載錄，似當矣。上曰，如此之類，則自都監直爲成冊，移送於漢城府，而成冊中，以某家婢夫，一一載錄，可也。壽恒曰，藥房提調加出事，曾已定奪矣。行幸之前，雖無政事，口傳差出，何如？上曰，依爲之。命夏曰，上年則往來擺撥，以三時爲限。故多有不及之患，至於撥將，以此被罪，今番則以一日爲限宜當矣。上曰，雖曰限以三時，通計往返則爲一日矣。浣曰，一日之內，定爲往返，則人馬必難支矣。上曰，急通之事則限以四時，不緊之事則限以一日，可也。命夏曰，行幸只隔數日，首相尙不出仕，臣一番往見，又爲書問，則欲待嶺疏批旨，〈以下四行缺〉議，斷然行之，而渠輩到今陳疏，至請告廟，〈以下缺〉宋時烈於極罪，豈不凶慘乎？夫以庶子爲妾子之說，〈以下缺〉之而妾子故三字，乃以己意添入，此甚無據矣。朱子旣謂庶子乃世子之同母弟云，則此實明文，而渠輩乃敢截去本文，拈出其上一句，以爲眩亂之計，此則固不難辨，而邪正是非，國家之存亡係焉。雖不知聖批之果如何，而若不痛辨，則其害可勝言哉？且以服制論之，明廟之喪，恭懿殿服制，先正臣李滉，初以嫂叔無服，奇大升曰，雖是嫂叔，旣有父子之義，何可不服三年乎？李滉聞而瞿然曰，若非奇明彦，幾不免爲千古罪人。然其答金就礪之問則以爲，豈有不止於朞年之理乎？且古禮長子外，其餘繼統之君，皆不爲三年，而我朝時王之制，則雖長子，亦不爲三年。故李滉之論如此矣。上曰，昭顯世子喪時，仁祖果不爲三年矣。金萬基曰，時王之制，乃是大明之律，國朝行之已久，何敢任意詆毁，而渠等敢以爲出於武后云，尤可痛駭矣。命夏曰，尹鐫當初以爲當服斬衰三年，而宋時烈以爲，斬衰乃臣服君之服，豈可爲斬衰三年云，則鐫乃欲必勝其說，至以長書往復爭辨，許穆之論，亦不過祖述尹鐫而已，今此嶺儒之疏，專是掇拾其緖餘，而其意則實在於構陷儒臣矣。上曰，觀其疏辭，則至以爲臣等此疏，不知者，必以爲欲攻宋時烈云云者，其情狀可痛矣。壽恒曰，設令此事，果有可論，服制議定，已過八年，渠輩何往而到今投疏，敢爲此擧，其揣摩經營，決非一日之積，原其情態，殊甚可惡。自上處分，若不明辯痛斥，則前頭必有繼起者矣。上曰，此後若有繼起紛紜之事，則朝家豈可以儒生待之乎？萬基曰，渠等疏，列錄千餘人，故自上待以儒生，至下批答，蓋渠輩只爲論禮，則雖置之可矣，而觀其主意，則非爲論禮，而至於義城縣聚會作弊之事，豈士子之所爲乎？〈以下三行缺〉停擧，甚至於黜鄕。故其中雖有非其本〈以下缺〉士習之惡，至於此極矣。最可痛者，鄕校奴婢，爲儒生者，任自受價免賤，若推此心則何所不至？至於構陷宋時烈之事，亦何足怪也？臣等雖不識禮文，至如渠輩所上冊子與疏辭，則攻破不難，而捧入之際，勢未及逐條論辯。故姑先以情狀之可駭，啓達矣。今見批答，則有士習不美可駭等敎，渠輩之情狀，固已洞燭無遺，而大聖人辭氣，從容不迫，眞所謂不怒而威於鈇鉞者也。但以渠輩之頑悖，恐不能服膺聖訓，以自懲艾矣。命夏曰，承旨之言是矣，而第義城事，是其枝葉也。欲爲告廟者，乃欲以宋時烈，爲告廟罪人也，其心所在，實爲叵測矣。祖宗不幸，士禍最酷，己卯、乙巳之秋，其端甚微，而終成大禍，先王嘗以此慨然，必欲任用儒賢，召致山林，委任國事，意非偶然。豈謂今日，反有此事乎？今若不爲痛辨，則日後之禍，當如何哉？上曰，其疏辭，頃日使承旨讀而聽之，然後始詳其意。予非不知痛斥，而恐致紛紜，故只斥其心迹之不美而已。萬基曰，渠輩初旣作拿於義城，邑守文報之後，更會於他處，至於査治命下之後，乃敢偃然上來，渠等若知朝家事體，則豈敢如是乎？聖批出於治以不治，而臣之過慮，則以爲當有再起之擧矣。上曰，此事必須永爲定制，然後可無他日之慮矣。命夏曰，然矣。若不辭而闢之廓如，則日後之慮，庸有免乎？上曰，若不及今定制，則雖數十年之後，必將更起紛紜矣。命夏曰，若還下其疏及冊子於政院，若下傳敎而痛斥則尤好矣。壽恒曰，嶺南，儒賢輩出，素稱鄒魯之鄕，而近來風習之惡，日以益甚，先朝，至有御批僞造之變，首倡一人，正刑而死矣。此輩假托儒名，僞造御批，則何所不至？到今朝家，不可以待士之道待之矣。上曰，〈缺〉御批僞造之事乎？命夏曰，李珥、成渾從祀〈以下四行缺〉若難知之事，則易以眩亂，而此則不然，言西意東，言東意西，灼可知矣。命夏曰，此事不可不痛斥矣。禮文〈以下缺〉是論禮則置之亦可，而乃欲以此陷人於大罪，豈可不爲痛斥乎？上曰，予意則不必以痛辨爲急也。欲與相議立法，以杜日後之患矣。今若以一二言斥之，則不足以塞源，而此後每每繼起，則不勝其紛紜矣。後日諸臣齊會後，相議立防，以爲久遠遵行之地，可也。命夏曰，聖敎至此，實臣等意見之所未及處矣。若果如此，則豈非國家之幸乎？上曰，備局必多稟定之事，二十五日元子定名後，卽爲引見，可也。壽恒曰，元子熟讀前日所受之書，故姑停講學矣。不審今已畢讀乎？上曰，旣已畢讀，而近來風氣不佳，故不得出入受學矣。壽恒曰，曾講之書，旣已卒業，則前頭當講冊子，不可不預定矣。上曰，當講何書則爲可也？壽恒曰，莫如《小學》矣。上曰，《小學》初、二卷，頗似艱深，未易解聽，而三、四卷則文義平順，先講三、四卷，文理稍進之後，讀初、二卷則何如？趙復陽曰，初、二卷，雖似艱深，躐讀則不可矣。壽恒曰，《千字》，元子旣已慣習，而初學莫先於多識字義，進講《訓蒙字會》則爲可，而亦不可專講此書，講讀他書之暇，兼讀尤好矣。上曰，予欲先敎《字會》，曾問於宋浚吉，則以爲，莫如《孝經》云，故始講《孝經》矣。今此擧動之後，則勢難講學。其間溫繹《孝經》，專讀《字會》則爲好矣。《字會》解釋處，俚語甚多，使玉堂校正繕寫以入，而校正之後，猶有俚語矣。萬基曰，臣待罪玉堂時，與同僚參校，而所見孤陋，亦緣倉卒，未能精校以入矣。壽恒曰，元子當講之書，待諸大臣齊會後議定，何如？上曰，冊封後則講院之官，例爲議定於師傅，而今則異於常例，待諸大臣齊會後議定，可也。上曰，禮曹儀註中，無船所祗迎節目，此儀註改入。〈缺〉侍衛軍士都監一千馬軍〈缺〉無用火箭之事，而開門時〈缺〉浣曰，然則持去矣。遂罷出。〈出燼餘日記〉

3月23日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐直〉。右承旨閔熙〈病〉。左副承旨宋時喆〈坐〉。右副承旨金萬基〈坐〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈病〉一員未差。假注書申晸〈仕直〉。事變假注書李藼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昭憲王后忌辰齋戒。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房都提調許積，提調洪重普，副提調金壽興啓曰，天氣沈陰，伏未審此時，聖體調攝，若何？臣等憂慮未弛，敢來問安。答曰，知道。

○金萬基，以都摠府言啓曰，今日入直軍士，當爲中日習射，而以〈以下缺〉不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。〈間缺〉金壽興啓曰，〈以下缺〉承旨，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。

○金禹錫啓曰，新除授淸安縣監朴元度，今日肅謝，而不得署經，趁未辭朝，過國忌後，卽爲署經之意，兩司城上所，牌招言送，何如？傳曰，允。

○金禹錫啓曰，京畿監司李慶億，摠戎使具仁墍等敎文，旣已安寶矣。本院書吏，依例給馬下送，竝爲傳授于所到處，以此下諭，何如？傳曰，允。

○傳于金宇亨曰，慶安君祿俸，限三年仍給。

○宋時喆，以兵曹言啓曰，昨日輦陪軍，調習於江頭，則精抄軍，以外方軍士，素不習如此等事，且甚庸殘，陪輦行步之際，十分檢飭，而終不能善步。外衛入直軍士中，雇立軍三十名，別爲抄出，使之陪輦，則勝於精抄軍，不啻倍蓰。精抄軍則使之仍前入直闕內外衛，雇立軍百餘名，加抄陪輦宜當，而初以三運相替之意，定奪矣，一站之間，三運之軍，似難得達。抽軍後，一運加抄，何如？傳曰，以雇立軍輦陪，事體未安。精抄軍，雖曰庸殘，豈無健壯之人乎？勿論精抄與外衛軍，通融擇其可合者，以四運定數，領去出用，各處軍士代，則自兵曹給價雇立，可也。

○政院啓曰，卽者嶺南生員柳世哲等，來呈一疏，追論己亥大喪時服制之失，其立意之陰慘，實爲前後醜正者之赤幟。臣等讀之未了，心骨俱寒，有以見世道之危惡，人心之陷溺，日以益甚，詖淫邪遁之說，肆行於世，而將無所不至，可不懼哉？臣等倉卒之間，有不可一一攻破，姑最[撮]其大者而言之，宗統嫡統云者，卽善道之所以構揑儒臣之嚆矢，而此輩之所祖述而傳法者也。一則曰倫紀倒置，二則曰關係綱常，一則曰以賤稱加於先王，二則曰以殿下爲下正之庶。其所以反覆譸張者，類多善道之所未發者，其主意，專在於傾陷議禮之臣，而自不覺其矯誣先王，擬之於不當擬之地，仍且上論列聖之承統，下及聖上之傳重，創爲臣子不忍聞不敢道之言，比擬抑揚，略無忌諱，其用心之奸毒，設辭之凶譎，一至於此哉？嗚呼，當初喪服之定，本非出於一二儒臣之獨見，大臣之所折衷，聖上之斷而行之者。誠以三年之制，古禮旣無可據，而時王之制，祖宗之所已行，莫不斷之以期故也。此輩今日之議，始出於八年之後，其經營揣摩，有不可測，而渠輩尙慮其過時之嫌，則曰時之早晩，非所當論，望朝廷如隔弱水，當初議禮諸說，無由得聞，欲掩其陷人之迹，則曰臣等此言，不知者以爲攻時烈，而爲藉口之資，乃敢自托於惜名敎扶人倫之義，其伸縮操縱之意，有不忍正視者，吁亦慘矣。作爲此論者，旣以宗嫡二字，爲其樂禍之奇貨，猶不足以售其不逞之心，則遂以庶子之說，在於禮書者，不顧稱謂之不同，旨意之如何，一切割裂扭揑，附會杜撰，作一可笑可愕之文字，以爲驚動上心，網打善類之計，掩蔽日月之明，欲騁鬼蜮之怨，人誰欺，欺天乎？至於冊子中所論，一倍狡險，僭引古文，攙入己意，顚倒是非，眩亂黑白，作爲陷人之坑坎，其輕蔑朝廷，欺慢聖聰，孰甚於此，而渠輩所謂背經悖理，汚衊先王等語，正是自道，可勝痛哉？伏惟天鑑高懸，無微不燭，聖學淵源，率禮罔愆。雖有此輩千百，終難以恣意誣罔，而若不明辨而痛斥之，大明千古之是非，則其流之害，不但止於嫁禍議禮之臣而已，豈不大可懼哉？臣等待罪出納之地，似此凶言，所不當上徹宸覽，而渠旣假借儒名，則亦不可無端退却，敢此捧入。伏願聖明，快示好惡，以絶陰邪之跡，以解國人之惑，不勝幸甚。傳曰，覽其疏冊，邪滛不正之意，如見其肺肝焉。朝家處置，宜有塞源之擧，豈但示好惡之意哉？

○金宇亨，以禁府言啓曰，今此溫陽擧動時，限江頭，本府侍衛郞廳，當如儀隨駕，慈殿擧動左右考喧二員，大殿擧動左右考喧二員，挾輦左右二員，導駕左右二員，駕後左右二員，當直一員本府留司一員，當直留司一員，合而計之，則以十三員，可得備員，而本府郞廳十員內，一員則出使在外，只有九員，不足四員，令該曹以假官差出，何如？傳曰，允。

○金宇亨，以工曹言啓曰，今此溫泉擧動，西氷庫過涉時，御駕船〈缺〉裝，一依榻前定奪。結船四雙，排木鋪板，依例〈缺〉把子之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇亨啓曰，領議政上疏到院，而國忌齋戒，不敢捧入，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○金禹錫啓曰，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。

○金宇亨啓曰，館學儒生洪得禹等三百餘人，以嶺南儒生柳世哲等上疏辨誣事，陳疏到院，而今日乃國忌齋戒，明日國忌正日，凡公事不得入啓，而但館學多士之疏，事體重大，與凡例陳疏有異，捧入乎？敢稟。傳曰，入之。

○金宇亨啓曰，李領府事上疏到院，而國忌齋戒，不得捧入，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○金禹錫啓曰，領議政批答，當爲傳諭，而政府無郞廳，以在外史官傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。〈上燼餘〉

○謝恩，西川守榥，淸安縣監朴元度，南別殿參奉朴長建。〈以上朝報〉

○政院啓曰，備邊司郞廳，以右議政意來言曰，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，不得開坐云矣，敢啓。傳曰，知道。〈出《備邊司謄錄》〉

○領中樞李景奭上疏，伏以臣避寓城外，凡耗漠然，側聞嶺儒疏斥己亥喪服之失，未見疏草，不得其詳，而其是非，非臣所可言，亦不欲較，只念臣於是時，忝在獻議之列，若謂之有失，當任其咎，況臣有尤焉？迺引仁祖朝服昭顯之喪也，從先王之制之事以達之，臣心之瞿然益切，且臣方在屛伏中，行幸迫頭，而隨例就列，亦所不敢，惶懼良甚，罔知攸措。伏願聖明，察臣情悃，亟鐫職名，以謝人言，以安愚分，不勝幸甚。臣無任戰灼之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。卿無所失，卿何辭爲？卿其安心勿辭焉。

○領議政鄭太和上疏，伏以臣頃有狗馬之疾，獲蒙分外之恩，〈以下缺〉深劑對證，曾未多日，旋致差愈，區區感〈以下四行缺〉不得不冒昧自列，臣罪尤重。己亥國恤，大王大妃服制收議，臣素不識禮文，只據〈以下缺〉見者，爲獻其時諸大臣及儒臣，適皆從臣議定，爲朞年服矣。伏聞慶尙道儒生柳世哲等疏中語，毛髮竦淅，置身無所。其出入辭說，雖甚多端，要其歸則惟在於朞服之失禮，以此爲罪。罪實在臣，何可以不擧臣名爲幸？自若於議政之列，獨使同參之人，替受其攻乎？伏乞聖明，亟命鐫削臣職，以正臣罪，千萬幸甚。臣無任惶懼煎迫之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。噫。邪陰不正之意，誠可驚心，卿何以此深加引嫌，反損事體耶？卿其安心勿辭，速出行公，毋負予意。

3月24日

都承旨金壽興〈病〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈坐直〉。左副承旨宋時喆〈坐〉。右副承旨金萬基〈病〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈病〉一員未差。假注書申晸〈仕直〉。事變假注書李藼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昭憲王后忌辰。

○閔熙啓曰，元子定名事，依前例，大臣、原任大臣、政府東西壁、館閣堂上、六曹參判以上，明日待開門命招之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋時喆，以御營廳言啓曰，本廳舊番軍兵及別馬隊，自今月二十六日，〈以下缺〉日，依例三營入直，東營、集春營則四月〈以下缺〉局軍兵替直後放送，而新營則本〈以下三行缺〉。傳曰，知道。

○金宇亨，以兵曹言啓曰，今此擧動江上過涉時，隨駕軍兵及各衙門所乘船，依上年例，各其衙門下船數，磨鍊別單〈缺〉，敢啓。傳曰，知道。

○金宇亨，以工曹言啓曰，今此擧動江頭過涉時，許多軍兵及各衙門所乘船，以水上水下到江船隻執捉，量其人馬容載，已爲分定於各衙門矣。知委各司，擧動日前夕，預送下人分把，臨時各乘其船，俾無爭奪之弊。還宮時過涉，一依上年例，勿爲分把，從便渡涉，如有違令爭渡者，毋論上司下人，卽於船頭，從重決棍，甚者，入啓重罪之意，隨駕各司，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○閔熙，以禮曹言啓曰，今此王世子冊禮後，百官、諸道進箋陳賀時，大殿箋文、方物物膳，及大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿、世子宮方物物膳，依前例封進事，移文知委，何如？傳曰，只封物膳，方物則勿爲封進，可也。〈已上燼餘〉

3月25日

都承旨金壽興〈坐〉。左承旨金禹錫〈坐〉。右承旨閔熙〈坐〉。左副承旨宋時喆〈坐直〉。右副承旨金萬基〈坐〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。注書崔商翼〈仕〉一員未差。假注書申晸〈仕直〉。事變假注書李藼〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈左珥。

○慈殿，藥房問安。答曰，知道。

○藥房都提調許積，提調洪重普，副提調金壽興啓曰，連日下雨，天氣沈陰。伏未審此時，聖體調攝，若何？臣等區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。

○金萬基，以兵曹言啓曰，本曹留都堂上，當爲逐日〈以下缺〉依上年例，禮曹印信一顆，使之取用事，分付該曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋時喆，以刑曹言啓曰，因左議政洪命夏所啓，行幸之後，扈衛軍官，當爲入接於古兵曹，而卽今刑曹，移設於此處，刑曹則移於他處，而扈衛軍官，入接於古兵曹，宜當。上曰，依爲之事，命下矣。空閑公廨，無可合之處，不得已移設於掌隷院之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書金壽恒，參判李慶徽，參議尹鏶，左承旨金禹錫進。以尹元擧爲掌令，李稹爲典牲主簿，李櫋爲尙衣別提，李文會爲北部主簿，李循先爲獒樹察訪，洪處深爲工曹正郞，柳梴爲典籍，李時楳爲工曹參判，鄭始大爲禮曹正郞，南二星爲漢學敎授。兵批，行判書洪重普，參判兪㯙，參議吳挺垣，參知張善瀓，承旨金萬基進。以金纘先爲忠翊衛將，朴振翰爲訓鍊僉正，申命圭爲副護軍，宋明圭、趙師錫爲副司正。

○金萬基，以兵曹言啓曰，溫陽擧動後，內乘一員，當爲留都入直，而其間疾病事故，有不可預知，依上年bb例b，假內乘一員，差出，何如？傳曰，允。

○閔熙啓曰，香室書寫忠義一人，香陪守僕一名，溫井下去事，旣已稟啓蒙允矣。守僕旣爲陪香，則事當給馬，敢啓。傳曰，一依上年例擧行。

○閔熙，以承文院官員，以都提調意啓曰，近來寫字官肄習勸奬之路全廢，人無願屬，或有已屬而投避他司者，若干肄習中，未有成才之望，莫重文書，誠爲可慮。廣取補闕，以爲培養之道，誠不可已。學生金得兼、金鼎禹、金宗柱、張昌翼、崔始昌、金重、李明錫、金昌周、金得鍊、李三錫、李純、金振聲、宋時徽、洪萬載、張昌漢、田後單，旣已試才，入屬于寫字肄習，使之鍊業，此後復有厭避而投屬他司者，從重科罪，何如？傳曰，允。〈間缺〉

○賓廳〈缺〉單子，傳于金萬基曰，大臣及賓廳來會〈缺〉引見，三司則日勢已晩，勿爲命招，可也。

○金萬基，以備邊司郞廳，以左相意啓曰，臣承命留都，依上年例，自今夕來在本司，明日動駕時，祗送于紅馬木西邊信地之意，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基，以備邊司意啓曰，京畿監司李慶億，以各站撥馬瘦瘠，每站每匹，若給太二升，粥米一升，使之喂養，則可以支吾云，此是規外之事，而卽今畿邑民間事勢，果難自辦，令該曹依狀啓題給宜當，以此分付，何如？傳曰，允。

○宋時喆，以刑曹言啓曰，本曹堂上一員，當爲隨駕，而凡干公事，不可無行用印信，二品奉使印一顆，令禮曹輸送，使之持去，何如？傳曰，允。

○金萬基，以都摠府言啓曰，上年溫泉擧動回還間，中日習射停止矣。今亦依上年例，還宮前姑停之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金禹錫曰，福昌君口傳事，分付該曹。

○閔熙啓曰，元子改定名單子，今已啓下矣。依前例禮曹郞廳招致傳給，而前單子置於外處，似爲未安，還入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基啓曰，領府事李景奭，依上年例，與左議政一體留都事，榻前下敎矣。以此分付之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇亨，以扈衛別將，以領敦寧府事意啓曰，臣旣承守宮之命，領率各廳軍官，明日開門，卽時詣闕，仍爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔熙，以冊禮都監郞廳，以都提調意啓曰，玉印篆文書寫官預差，端川郡守洪錫龜，旣已上來。依禮曹啓下公事，以五字寫本矣。今日榻前，以四字書寫事，下敎矣。〈以下缺〉可仍留，追詣行宮〈以下缺〉敎調捧留其寫本〈以下缺〉官以除一分之弊，何如？傳曰，允。

○閔熙，以禮曹言啓曰，本曹印信，則隨駕堂上齎去，而凡干〈以下缺〉行用印信，奉使印一顆，依上年例行用之意，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基，以備邊司言啓曰，卽見義州府尹鄭錀上送禮部咨文二道，潛越入往崔順一稱名者，及女人出送事也。鄭錀，所當卽爲推問其根脚潛越曲折，捧招啓聞，而時無所報，姑爲等待。得其實狀，然後依法處斷之意，措辭撰出回咨，別定譯官入送，何如？傳曰，允。

○大司諫鄭萬和啓曰，本院，今將請罪嶺南儒生柳世哲等，而其疏大旨，以己亥國恤初，大王大妃朞服，爲失禮，力攻議禮之臣，語意甚慘。臣兄，以其時首相，獻議講定，方在被斥之中，臣於是論，不敢可否，勢難仍冒，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○宋時哲[宋時喆]啓曰，大司諫鄭萬和，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○宋時哲[宋時喆]，以兵曹言啓曰，精抄哨官許櫓，方爲入直，而卽聞其母病危急，請訴本曹，仍爲出去。以把摠金柱廈，別省記以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲趙復陽，執義鄭繼胄，掌令孟胄瑞，持平魚震翼、蘇斗山啓曰，諸臣賞加之命，再經收回，所餘無多，而國言未已，公議愈激，其故何哉？誠以諸臣乏可紀之勞，賞典無可據之例，而內侍之奔走使令，尤不足與論也。爵賞非人主之所私，陞資爲賞典之最重，其不可輕施於人也，明矣。僭賞之路一開，則流弊有不可勝言，況今溫泉行幸已迫，日後論賞之擧，其將視此爲例，重貽濫觴之譏乎？此臣等之所以不得請則不知止者也。請諸臣及內侍加資，竝命還收。長水、任實等邑民人開墾之地，當初量案，雖以無主載錄，其後三十年之間，相繼開墾，或傳之子孫，或傳相買賣，而一朝見奪，民生呼冤，尙如何哉？本道之査啓，該曹之粘目，必欲還給民人者，自是法例之當然，而殿下乃以一從文券有無而決給爲敎，凡陳荒之地，起耕者爲主，而逐年收稅，載錄於田案，亦一文券也。宮家折受，旣在開墾之後，則何可不計其先後，只以文券有無，有所與奪，重取小民之怨咨乎？揆之事理，不啻較然，而論執已久，天聽邈然，此群情之所共竊歎者也。請長水、任實等邑宮家未折受前，民人開墾之地，無論文券有無，竝令還給。近來人心日惡，邪說肆行，見善類則必欲構揑而陷害，當論議則必欲譸張而交亂，含沙射影，寔繁有徒，積慮造意，靡所不至，恣爲誣罔，無所忌憚，世道之憂，可勝言哉？今者嶺南生員柳世哲等，追踵善道，掇拾餘謀，引聚明類，相率而至，假托議禮，欲逞禍心，其陰凶醜穢之狀，詖淫邪遁之辭，不能逃於天鑑之下。聖敎嚴截，痛斥無餘，而納言論思之臣，亦頗論辯，臣等不容復贅辭說，而蓋當初大王大妃服制議定之時，《禮經》註疏，不無異同，定行時王之制，遵用國朝之典，其於大禮，明白正當，無有一毫未盡，而世哲等，乃曰，宗嫡廢壞，倫紀倒置，君臣父子之間，無一不失其序，先王不得繼仁祖之統，殿下不得祭仁祖，不知此輩，安所受此語，而忍爲此不忍聞之言也？吁，亦慘矣。註疏中明有可據之文，則掩匿而不論，所引《禮經》諸說，率皆反倍而變幻，敢以賤稱之庶，加之於先王，下正之庶，歸之於殿下，而終以告于宗廟，頒示八方爲言，其言之凶慘，至此而極矣。噫，小人之媢疾君子，嫁禍士林者，自古有之。今日此輩，亦無足怪，而其設爲陰慝之言，逞其醜正之計，欲以上欺天日，下誣一世，若此說恣行而莫之禁，則其爲禍，豈止於洪水猛獸也哉？《詩》云，取彼讒人，投畀有北。《大學》曰，惟仁人，放流之，迸諸四夷，不與同中國，懲惡之法，不如是之嚴，則其何以絶讒賊之萌，而正邦家之憲也？世哲等罪惡至此，有不可以假名疏儒，而置之不問，請疏頭柳世哲，令有司考律定罪，以正人心，以熄邪說。訓鍊僉正朴振翰，爲人濫猾，處身不正，曾任湖邑，以貪鄙而敗，邑民之唾罵，久而未已，臺閣之擧效，前後非一。如此之人，決不可復通仕路，請訓鍊僉正朴振翰罷職。答曰，不允。邪陰不正之態，予已知矣，豈不欲深治？予意所在，不在於治其罪，在於欲杜他日之弊也。

○司諫李程，獻納崔逸，正言李東稷、鄭載禧啓曰，諸臣賞加之僭，臣等論之詳矣，殿下聞之熟矣。相持經歲，尙靳一兪，豈殿下以諸臣之賞，爲必可行，而臣等之言，爲必不可從也耶？當初閭巷之議，雖出於妄相揣度，而在聖上應受之道，惟當反求諸己，懋昭大公，服人心而開群疑，不宜如是堅執，終爲失中之歸也。從前國家因慶行賞，侍衛奔走之勞，不得與焉，則上年溫泉慶賞，及於調護聖躬之藥房，猶有可據之例，其餘有司之臣，暬御之徒，不當混授，其理甚明，聖明非不灼見於斯，而猶且强拂群情，久未允從，此所以國人之惑滋甚，以上略臣等之請不已也。請加思量，諸臣及內侍加資，一倂還收。臣等取見嶺南生員柳世哲疏本，其立言造意，極其兇慘，不覺心寒而膽慄也。當初尹善道之禍心凶言，專在於網打士林，而幸賴聖鑑孔昭，洞燭其狀，快示投畀之典，終不得售其計矣。今者世哲等，復敢傳法善道之心，掇拾善道之言，追論已定之禮，探試君上之意，眩亂是非，傾陷善類，究其心迹，吁，亦慘矣。其服制之議，大臣儒臣參議時王之制，國朝之禮，稟而行之，此果一二臣創出之己見乎？惟我祖宗朝曁皇明之世，名儒碩輔，布列于朝，議定以朞年之制，則此皆貶薄先王，不以宗嫡之統，歸之於君上之慮耶？世哲等疏曰，宗嫡廢壞，倫紀倒置，致令君臣父子之間，無一不失其序。又曰，先王不得繼仁祖之統，而殿下不得祭仁祖，其凶譎危險之說，有不忍言者。其所論，不過善道之緖餘，而至以告廟頒敎等語，形諸文字，必欲嫁禍而後已，此則善道之所不敢爲言者，而世哲等，肆然發說，略無顧憚，其心之陰凶，有甚於善道。噫，善道心跡敗露之後，則雖有孔壬之人，迄可止矣，而世哲等，八年經營，假托論禮，誘脅群黨，附會不近之說，謀欲陷人於不測之地，而不知自陷於汚衊先王之罪，豈料人心世道，一至於此乎？天日下燭，凶狀罔逃。凡在群下，孰不欽仰好惡臧否之睿鑑，而第彼戕賢樂禍之人，若不深惡而痛絶之，則殊非傳所謂惟仁人，不與同中國之義也，誠恐邪論日益恣橫，公議日益湮鬱，讒說終至於殄行，小人終至於亂邦，日後之憂，有不可勝言。疏頭柳世哲等，請令有司考律科罪。大司諫鄭萬和，引嫌而退，嫌不可否，勢所固然，而不爲聯名，已成近例，大司諫鄭萬和，請命出仕。答曰，不允。邪陰不正之態，予已知矣，豈不深治？予意所在，不在於治其罪，在於欲杜他日之弊也。出仕事，依啓。

○宋時喆啓曰，臺諫出仕事，命下矣，今已閉門，明日待開門牌招之意，敢啓。傳曰，知道。〈已上燼餘〉傳曰，前左參贊尹順之，左尹趙壽益，參判南龍翼，參議李袗，府使姜瑜、尹友諒，副修撰金錫胄，縣監李柙、朴贄、李尙稷、李穦正、李光載，僉使尹聖擧，郡守申翰周、姜琠、洪曦、金洪慶，都事愼景尹等敍用。

○謝恩，漢學敎授南二星，訓鍊僉正朴振翰，護軍申命圭，典籍柳梴，工曹參判李時楳，正郞洪處源，尙衣別提李櫋，校書著作禹拜昌。

○下直，淸安縣監朴元度。

○禁府都事李敏道，趙啓遠拿來事出去，還爲入來。

○傳曰，福昌君楨敍用。

○謝恩，東學兼敎授李英馦。

○吏曹口傳政事，福昌君楨。

○明日溫泉擧動時，出宮卯正四刻，王大妃殿出宮正時，辰初一刻。

○玉堂箚子，兩司批答同。

○引見時，兵曹判書洪重普所啓，前判書趙啓遠，特命直爲照律，前例所無。向者金應祖則自本曹發緘取招，然後照律，尹順之則先罷後推矣。領議政鄭太和曰，趙啓遠亦先罷後推，何如？上曰，先罷後推，可也。〈已上朝報〉

○館學儒生洪得禹等上疏，伏以臣等，伏見慶尙道生員柳世哲等疏辭，則祖述善道，嫁禍士林之計，妄論聖朝已定之大禮於八年之後，其造意之凶慘，立言之悖逆，百倍於善道，此豈臣子之所忍見，亦豈人臣之所敢道者哉？噫，臣子之於君父，其所以愼終追遠者，一以禮爲準，無於禮者之不敢有所加者，乃所以君臣父子，各盡其分，而當初諸臣之獻議，聖上之截斷，旣愼且盡，務合於禮，則渠何敢以君臣父子之間，無一不失其序爲言乎？我聖上，折衷群議，以定大禮，克率先祖之攸行，足爲後世之定制，則渠何敢以關係綱常，人皆可正爲言乎？自古人君統緖之繼絶，本不係於服制之隆殺，而況我朝貞熹王后，爲睿宗服朞，何害於睿宗，〈缺〉文定王后，爲仁宗服朞，何害於仁宗？〈以下二行缺〉非創於今日，而聖上裁定，旣有所〈以下缺〉以貶絀名號，待以賤庶等語，加於先王，而以不得與於宗嫡之統等語，加之於聖體乎？朞服之制，罔愆於列聖之典禮，則渠何敢以亟擧辨正，告于宗廟爲請乎？聖朝大禮，無一不盡於送終，則渠何敢以先王之汚衊始雪爲辭乎？聖上大孝，盡誠盡禮，有何所憾，而渠敢以追正服制，然後追孝克盡，幽明無憾爲說乎？先王在天之靈，有何不豫於上，聖上裁定之禮，自足聽聞於後，而渠敢以追改服制，然後方可和豫於穆淸，有辭於萬世爲說乎？其大不敬大不道之罪，不自覺其難容於覆載之間，則臣等實不欲申辨，而其指斥聖朝，悖亂無道，構陷儒賢，輕蔑朝廷之罪，則亦有所不得不辨破者。伏願聖明，洞察而夬斷焉。當初議禮之時，旣取經傳之意，定行時王之制，臣等請先言我朝已行之禮，而後及世哲等所引《禮經》變亂之狀焉。若稽我德宗、睿宗、仁宗之喪，大王及王大妃，竝不服三年之服，及至仁祖大王、大王大妃，服朞於昭顯之喪，不用三年之制，蓋所以遵用先祖已行之禮，而至於次嫡承重之服，當爲三年云者，旣非國制，古禮亦無明文。故己亥大喪時，首相鄭太和，問議大王大妃服制于宋時烈等，時烈，以《禮經》爲長子三年條及疏說四種爲對，而經傳註疏，亦不無逕庭處，未可以臆見斷定，而先朝已行之典，大明時王之制，不啻明白。故首相以爲可以此爲定，諸大臣及朝廷群意，皆與之相合，稟奏聖明，遂定以朞服，其時議論，不過如斯，則宋時烈之心，神明〈缺〉國人之所同知，而今者世哲等，乃以宋時烈〈以下缺〉，吁，亦慘矣。〈以下一行缺〉所論，亦不出於議禮註疏中〈以下缺〉朞年四種說中，立庶子爲後之庶子一款，〈以下缺〉妾子於疏說之外，故宋時烈不能以許穆之〈缺〉信以此意，及於獻議中，宋浚吉箚中，亦曰其在古禮，不十分明白，無寧遵用國典之爲愈。又曰，註疏旣明第二嫡，通謂庶子之義，而許穆則乃執不得爲三年條下，庶子爲後之庶子，斷爲妾子，未知禮意，果如是否，此豈非可據之論歟？嗚呼，庶之一字，許穆，始以賤稱臆斷，而儒臣所執，乃《禮經》所謂衆字同義之庶子，則雖欲以許穆臆斷之賤稱，勒成儒臣之罪案，其可得乎？善道始以宗統嫡統之說，爲構陷儒賢之奇貨，而世哲等，復以先王不得繼仁祖統，殿下不得祭仁祖等語，敢爲不忍言之說，欲陷人而反不免爲自陷於矯誣先王，語逼乘輿之罪，吁，亦異矣。自古人君主祀傳重者，豈以服三年而方繼其統，服朞年而不傳其統也？兄弟叔姪傳繼之主，次嫡旁支入承之君，莫不紹其傳國之統，而皆非正體，則曷嘗以服制之等限，爲統緖之輕重乎？況我祖宗累朝以來，雖長嫡之喪，皆未行三年之制，只服朞服，而宗統之傳，固自如也。至如明廟之喪，恭懿殿之所服，先正臣李滉，以豈有不止於朞之理爲說者？誠以繼統之義，不係於服制之輕重故也。世哲等所謂，使我國家三百年宗嫡之統，終歸於暗昧者，豈非凶悖之甚者乎？且季歷嗣太王，而不曰太王之長子，必曰太王之小子，武王嗣文王，而不曰文王之長子，必曰文王之長子，然則雖有聖德而君天下，長幼之本序，未嘗易也。況太伯、伯邑考，是第一子，而旣非將傳重之長子，則卽禮所謂有廢疾，有故之類，而季歷、武王，是其次嫡之爲長子也。與今日典禮，大相不同，豈可同條而共論哉？禮家稱謂，有別於長〈缺〉別，嫡而謂之庶者，若別於長而謂之庶，則〈以下缺〉之通名，臣子之君父〈以下缺〉次長之爲庶，此豈理也哉？〈以下缺〉統，只明長幼之序而已，此何貶於朞年〈以下缺〉耶？世哲等，必欲以次長而謂之長，次嫡而謂之〈缺〉加隆於孝廟，益尊於孝廟耶？儀禮朞服〈缺〉曰，君之嫡夫人第二子以下及妾子，皆名庶子，此乃明白證據之文，儒臣獻議，執此爲證，而世哲等之疏於一款，略不提此論之者，可知其辭之窮，而尤可見回互蔽藏之態也。至於儒臣之引朱子下正庶之說者，以其下正雖正，而亦謂之庶，故以明庶子之非賤稱也，曷嘗有以國家萬年之統，爲祭禰之宗之意哉？語意明白，孰不知此，而世哲等，乃沒其本旨，而以爲有所指斥，作爲陷害儒賢之穽坎，其處心用意，不亦甚乎？禮家，嫡長謂之正，非嫡則不正也。父子謂之體，非子則不體也。適子、適孫，同謂之正，而子爲體，孫爲不體，長子、衆子，同謂之體，而長爲正，衆爲不正也。世哲等，乃以嫡室之子，皆論正體，而但必妾子，然後乃爲體而不正，豈非悖禮之甚者乎？至於通上下之說，以喪服篇，摠抱天子以下之文觀之，則可知家國通行之禮，而世哲等，敢爲國家不同之說者，抑何處耶？儀禮註，旣曰立嫡以長，而其疏乃曰，第一子死，取嫡妻所生第二長者立之，亦名長子，長之一字，只下於第二長立爲後者，而第一子之死者，只謂之第一子，不曰長子者，以其第一子有故，不得立爲長，而死而不服三年，卽所謂正體而不得傳重者也，則第二長之爲後者，自當亦名長子，若其死也，則自當服三年矣。善道、世哲等之掩其註疏之旨義，而引以比擬於今日者，豈不乖謬哉？至其以將傳重已傳重，分而言者，尤是不經之大者。夫禮言將傳重，不言已傳重者，父之服子，皆在於將傳重，將傳重者，從父言之也。母之服子，或在於已傳重，而不言已傳重者，母之服子，不問夫之在否，如夫之服子也。誠如世哲等之說，則帝王之於太子之喪，〈缺〉年，而必待太上皇之於嗣君之喪，方可服〈以下缺〉宗圖，朱子說曰，宗子只得〈以下一行缺〉子則亦立庶子，所謂世子之〈以下缺〉世子死則立世子之親弟，亦是次嫡也。朱夫子〈以下缺〉次嫡，則次長之亦名庶子，爲益明矣，而世哲等〈缺〉文，只取親弟次嫡之言，其傅會之奸狀，於此益敗露〈缺〉，疏說所謂同名於庶子者，遠別長子，故與妾子同號云者，世哲等，亦以同是一母弟釋之，則此庶子與衆子同義〈缺〉亦言之，而獨於不得爲三年條下，庶子之庶字，斷以爲賤妾之子，至謂賈氏疏說已言之，又謂證左之見於《禮經》者皆是，此則雖許穆，亦未敢言者也。同是一庶字，而時烈則以爲衆子之庶，許穆則以爲賤稱之庶。至於世哲等，則敢謂以賤妾子之庶，而誣證經疏，直加於先王，其背理悖經之罪，果歸於誰歟？禮所謂天子諸侯之喪，有斬衰無期云者，乃臣服君之制，而世哲等，不知子無臣母之義，傳會經訓，文餙奸言，吁，亦甚矣。且勉齋喪禮之續成，在於朱子易簀之後。故其所講論凾丈者，皆以謹按師說書之，其他註疏之以類編入者，未及一一勘破，乃其實事也。世哲等乃曰，時烈所蔽，太重而難反，乃舍朱子已定之論，渠所謂朱子已定之論，著於何書，而乃敢肆意矯誣，一至於此哉？噫，仁祖大王與大王大妃，旣於昭顯之喪，只服朞年，己亥大喪時，大王大妃，亦服朞制，皆以國典而已，設使前後服制，差有輕重，本不害於傳統之義，況前後之服，俱用朞年之制，而先正臣李滉之言，亦曰諸侯雖絶，兄弟朞而不服，若衆子繼統，則必服朞者，據適孫、適曾孫、玄孫服朞而知之也，此豈非今日典禮之明證乎？至如成之爲君，不成之爲君云者，此何等語，而且加於人人之所不忍爲，亦不忍加於人？世哲等，亦人耳，胡忍此哉？噫嘻，慘矣。當初宋時烈所引檀弓、子游之事，只明長子之爲長子而已，而世哲等，紹述善道之凶言，必欲售其戕害之計，〈以下缺〉謀而特其甚者也。夫宋時烈之於〈以下缺〉而平生心事，聖明〈以下一行缺〉孤忠，仰恃吾君，益修〈以下缺〉疏極言無諱，夫豈知含沙鬼蜮之徒，潛〈缺〉之謀哉？今此世哲等疏辭，其意不在於論禮，〈缺〉論禮，構陷忠賢，必欲以賤稱之庶，歸之於先王，下正之庶，歸之於聖明，至以服制之輕重，爲統緖之斷續，凶言悖語，無所不至，所以罪狀時烈等者，每托以宗廟之重，其所謂綸紀倒置，關係綱常，君臣父子，無一不失其序，請告宗廟，幽明無憾等語，此豈臣子之所忍聞所敢言，而其處心積慮，豈一日之計哉？伏惟聖明在上，洞照魑魅之狀，臣等固知此等千百，雖極其誣罔，不足以搖宸聰，而世哲等，不但逞其禍心，謀陷士類，且其不道之語，略無顧忌，安得不明示痛斥，以杜讒賊之口，以正悖亂之罪哉？伏願聖上，亟恢离明，夬揮乾斷，使陰邪之氣，不復干於太陽，凶陰之說，不復行於聖世，以扶士林，以壽國脈，不勝幸甚。臣等無任激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。陰邪之態，如見其肺肝，何待爾等之疏而後始覺乎？朝家處置，自有其道矣。

○同日□時，上御熙政堂。大臣、備局堂上，引見，領府事李景奭，領議政鄭太和，左議政洪命夏，右議政許積，兵曹判書洪重普，知事金佐明，工曹判書李浣，吏曹判書金壽恒，禮曹判書朴長遠，判尹吳挺一，副護軍柳赫然，右副承旨金萬基，假注書申晸，事變假注書李藼，記事官崔後尙、尹敬敎入侍。景奭曰，臣久未得瞻望天顔，伏未審日間，聖體若何？上曰，近患感冒，纔得差愈矣。景奭曰，久旱之餘，得此甘雨，喜幸之心，難可容喩矣。命夏曰，此雨雖未洽於畓穀，田穀則頗爲周洽，誠可幸矣。上曰，行期已迫，而旱氣太甚，深以爲悶矣，得此好雨，實爲喜幸矣。積曰，瞻望天顔，則眼候頗勝於前日，極以爲幸，而雨意如此，明日擧動之時，若不開霽，則誠爲可慮矣。上曰，非明日則無他吉日，雨意若不至大段，似難退行矣。太和曰，頃日引對時，臣疾未進參，而伏聞聖敎，以爲世子冊禮，自〈以下二行缺〉上曰，曾言此意而〈以下缺〉之故，未得相議矣。小兒行禮，不可不累次〈以下缺〉則日字已迫，恐未及周旋。故予意則必欲退行矣。〈缺〉群情皆願速行，恐不可又爲退定矣。上曰，元子〈缺〉雖大，稟氣素弱，暑熱行禮，則不無致傷之患矣。積曰，臣等皆願速行，故欲爲臨時定奪矣。自上若以致傷爲慮，則臣等亦何敢强請乎？太和曰，卽今都監諸事，雖已措備，還宮日字，若或遲延，則果有窘迫之患，似當預爲定奪，都監限還都間姑爲停止，何如？積曰，今若退行，則未知更定於何間乎？上曰，予意則欲退行於明年春初矣。命夏曰，國家事故，未可預知，莫如趁今無事之時，速爲行禮矣。上曰，其間有何事故乎？正月實爲長養之節，而小兒之漸長，雖五六箇月，亦似有異，若到春初，則冕服行禮，亦必勝於今年矣。太和曰，行禮時當服平天冠乎？上曰，不然。只爲雙童䯻而着冕服矣。太和曰，冕服乃是法服，旣着法服，則似不可只爲雙童䯻矣。上曰，然矣。中廟朝仁宗冊禮時，群議以逍遙巾着冕服爲定，而中廟以爲，旣着冕服則不可着逍遙巾矣。蓋逍遙巾則天子、諸侯元子之兒時所服，而平天冠則成人之服也。命夏曰，然則着冕服於雙童䯻之上，可矣。群情皆欲速行冊禮，而明春太遠，退定於八九月，則暑氣已退，日候淸凉，此時，似好矣。上曰，春夏行禮，乃是古禮。故欲於春間行之矣。積曰，若退定於明年，則群情必以爲缺然矣。雖非長養之月，亦何妨也？壽恒曰，若適値春夏則固好矣，何可必以此爲拘，而又此漸退乎？春夏雖爲長養之節，而秋間亦是萬物收成之時，不可不定行於秋間矣。上曰，然則退行於秋間，可也。太和曰，王世子玉印，依辛卯〈以下缺〉書以王世子之印，而左右字數多少，則〈以下一行缺〉，上曰，考見前後印寶則〈以下一行缺〉時印則書以王世子，〈以下缺〉時印則書以王世子，字數或均或不均，〈以下缺〉釐正定式，可也。壽恒曰，凡印寶篆文，或有〈以下缺〉者則用之字，以均其字數，而今此玉印則不用之字，以王世子印四字書塡，則實爲均適矣。太和曰，然則以王世子印改書，何如？上曰，依爲之。太和曰，臣得見北來咨文，始以爲別無生事之患矣。其後細看，則咨文內以爲，初入去見捉之時，則只爲刷還元籍官，而至於再次見捉，則不可不執送北京云，如是則前頭不無査詰之事，甚爲可慮。灣尹推問狀啓入來云，見此之後，可以稟啓矣。上曰，狀啓纔爲啓下，而見其原情，則言語謊亂，似是風漢矣。太和曰，當依其原情，製出咨文，而以依法處斷之意，著爲措辭，擇送齎咨官，探問彼中處置，宜當矣。佐明曰，彼旣無令我處置之事，而自我先示依法處斷之意，似爲不可矣。太和曰，此則然矣，回咨擧動前，勢難及矣。下去溫陽後，當爲製出，而咨文中所安之寶，不可不持去矣。命夏曰，近來輔政輩，無侵虐我國之意，勅使則不必來矣。上曰，此人，初旣出萬死逃回，又爲出萬死入去，此何故耶？命夏曰，此則我國之恥也。初有懷土之念，忘死逃還，而旣還本國，生理艱難，反不如在彼之時，故又爲入去，豈非我國之恥乎？佐明曰，此人本來極惡，在彼時曾爲逃入福建，回還時見捉於中路，至於黥面云矣。命夏曰，海防舟師摘奸事，曾達於榻前，而自上以爲，待領相出仕後議定矣。卽今領相入侍，何以爲之？太和曰，舟師久不巡視，以有名望人差出，巡檢使，使之往來巡視則好矣，而目前姑無警急，如此等事，非但有煩聽聞，且不無民弊，故不得爲之矣。今若一番巡視，則豈不好乎？上曰，然則近當差出耶？太和曰，卽今非但擧動已迫。風和之節已過，且當農時，姑待秋節，差送巡視，似當矣。上曰，依爲之。積曰，〈以下一行缺〉領府事〈以下缺〉，依上年例爲之乎？上曰，依爲之。〈以下缺〉預稟而尙不爲之，殊可怪也。上曰，今番禮曹事，甚爲虛疎矣。慈殿動駕時，無嚴時刻，而亦〈缺〉註中矣。長遠曰，兩殿擧動儀註，一時書入，故此一款，不能致察，誤爲混書矣。積曰，前路每站慈駕隨到時，自上祗迎之處，禮曹儀註中，以大門外磨鍊，而若以闕門言之，所謂大門，乃是敦化門也。闕中祗迎，例於敦化門內爲之。臣意則祗迎於大門之內，宜當矣。上曰，大門外祗迎，則亦有設幕之弊，大門祗迎事，改付標以入，可也。積曰，上年則留都藥房提調，直宿於闕內，而以産室廳待侯矣。今番則何以爲之乎？上曰，勿爲直宿，可也。積曰，行幸後醫官別入直事，命下矣。鄭後啓及尹弘任、權愉等，使之輪回入直，而鍼醫等，亦令相替直宿乎？上曰，鍼醫術精者，亦令別入直，可也。積曰，百官則當陪從於後班，而藥房提調一人，不可不隨駕矣。上曰，兵判，以藥房提調，當爲陪從矣。積曰，然則小臣，當陪從於慈駕矣。上曰，慈殿有宿患，如或未寧於中路，則駕後不可無保護之人，令駙馬一人陪從，如何？太和曰，駙馬非外廷之臣，陪從慈駕，則當親承分付矣。上曰，非但爲分付而已。亦有保護之事，宗室中一人，亦欲使之陪從矣。命夏曰，上年行幸時，宗室駙馬，多有褺狎之事，外議皆以爲不當，臣意則不必以此輩，別爲陪從矣。上曰，駙馬中年長解事者，時帶摠管，以將官例爲陪從則好矣，而益平尉，近以相避，不得爲摠管，故欲爲別令陪從矣。上曰，慈駕每於所到之處，當爲診脈，而醫女輩，不習騎馬，不無落傷之患，醫女所騎之馬，別擇良順者以給，可也。積曰，內〈缺〉御藥帖，依上年例爲之乎？上曰，依上年例爲之。〈以下二行缺〉積曰，〈以下一行缺〉着皮靴，而遠路作行，皮靴不如草鞋，〈缺〉則好矣。上曰，自京中直着草鞋，可也。重普曰，大駕到溫陽之後，摠管及別雲劒，盡爲入直，今則只兵曹摠府，交替入直乎？太和曰，闕內狹窄而人多恒留，則不無蒸鬱之患，依常時入直例爲之，當宜矣。重普曰，入達溫陽之日，必多紛擾，預入省記，宜當矣。上曰，依爲之。積曰，隨駕醫官之數，似爲不足。卽今司僕馬，當有餘數，醫官一員，加率以去，當宜矣。上曰，欲率何人以去耶？積曰，尹弘任，本是名醫，而李時碩，年雖少，術業亦精，此兩人中欲爲率去矣。景奭曰，近來厲疫熾甚云。內局相當藥，優數持去，發給監營，使之分給於各邑民間，以爲救活之地，宜當矣。太和曰，上年下去月令之醫，多有厭苦之事，故今番則以技拙無勢者定送云，極爲不當矣。重普曰，典醫監則以新進中術精者差送矣。積曰，醫官不爲加率以去乎？上曰，此處病患，亦不可不慮，醫官不可盡率以去矣。積曰，各道監司，今方來住於境上，而江原道則原州乃是境上，故來住於興元倉云，不無民弊，使之還到任所，何如？上曰，依爲之。壽恒曰，元子繼講之書，令議大臣爲之矣。議于大臣，則以爲，《字會》只爲識字，而無文理漸出之益，進講《童蒙先習》，爲可云，未知如何？景奭曰，元子方在沖年，只宜優游涵養，以爲成就之地，何必刻苦兼讀乎？積曰，大凡兒童，幼稚時過爲程督，則非但聰明減損，骨氣亦消鑠矣。壽恒曰，若講《童蒙先習》，則當預爲繕寫矣。上曰，溫習前讀之冊，還都後更爲議定，可也。積曰，疏決文書，雖不可盡爲持去，忠淸道文書，若爲持去，則疏決廳堂上中金壽興、鄭萬和，亦皆陪從下去，到彼之後，亦可爲之矣。上曰，京畿、忠淸兩道文書，持去，可也。命夏曰，嶺儒事〈以下缺〉之敎，今日諸大臣皆爲〈以爲二行缺〉之患，未知何如？景奭曰，自上〈以下缺〉勿貳，使魑魅魍魎，不敢見形於白日之下，則〈以下缺〉如此乎？上曰，曾以此事，被罪者有之，而今又繼起〈缺〉則必欲塞其源矣。景奭曰，臣之愚見，則自上扶陽抑陰，使陽氣常盛，則邪說無由而起矣。太和曰，臣則國恤初，待罪首相，猝遇天崩之慟，而臣素昧禮文，只以國制之已行者，相議於儒臣，則儒臣亦以臣言爲是。故稟定而行之矣。今此嶺疏，說話雖多，而其大旨則專擧服制一款，攻斥儒臣，極其陰慘。雖不斥言臣名，而臣亦在論罪中，若以此受罪，則臣實當之，在臣自處之道，固不敢有所與論，而第自上欲爲立防之意，實爲允當，若其立防之，如何？則亦非在下者之所敢容議矣，積曰，儒疏中論禮之說，臣不敢知，而至於八年之後，如是紛紜，果爲不當矣。觀其疏辭，則以宋時烈，爲內無他腸，若謂之構陷，則誠非本情矣。竊見前後批答，有處置之敎，臣意以爲，渠輩旣名儒疏，則論罪似涉過重矣。今承立防之敎，此則可矣，第未知何以立防乎？景奭曰，所謂立防，欲用刑章之謂乎？命夏曰，當初議禮之時，大臣及宰臣，廣議以定，故右相許積，其時以戶判，亦於筵中，以斷以國制之爲當，陳達矣。蓋朞服旣是國朝定制，故昭顯之喪，仁祖大王，亦爲朞服，先王之喪，大王大妃，豈可獨爲三年乎？渠等至言宋時烈，以宗嫡之統，不歸於孝宗，而必欲陷之於不測之地，其構誣之狀，不亦慘乎？且其所引伯邑考事，尤不近似。伯邑考則文王，捨之而立武王，昭顯則姜氏雖廢，而世子之位不廢，渠等〈缺〉豈不誣乎？上曰，祖宗朝禮制，本不行三年〈缺〉昭顯之喪，旣不爲三年，則今豈可獨行〈以下三行缺〉。上曰，考見乙酉年服制講定時〈以下缺〉請行三年之制矣。景奭曰，臣於其時，〈以下缺〉仁祖大王，初令收議于大臣，則大臣之議不齊，終乃〈缺〉制矣。上曰，李敬輿收議中以爲，若行三年〈缺〉將復見云，以此見之，祖宗朝不行三年之制，可知。積曰，當初若以爲吾先君莫之行而遵用禮儀，豈有至今紛紜之事，而一自援引古禮之後，輾轉至此矣。萬基曰，服制議定之後，別無他議矣。許穆始倡爲三年之說，自以爲援引古禮，而其所引者，非古禮之本旨，出於臆說矣。太和曰，若可以追服則猶或可也，服不追而年久之後，追擧前事，攻斥儒臣，至於此極，其心所在，誠極痛惡矣。命夏曰，前後此輩之意，不在於論禮，惟在於陷人。其時宋時烈，若爲三年之論，則必以不知禮，爲其罪案。臣意則必爲立防，然後可無日後紛擾之患矣。上曰，今此嶺南疏儒，非不欲論罪，而第一時施罰，不足以懲之。國家必有定制，然後可無千百年後紛擾之患矣。當初服制，一遵《五禮儀》而行之，到今不可更改，此後如有憑藉論禮，惹起鬧端者，則當施以刑章，斷勿撓改之意，自政院布告中外，可也。積曰，臣有不肖之子，猥點小科。故放榜之日，略設酒果，亦觀倡夫雜戱矣。其後臺諫，以吳挺緯爲子設慶之故，至於論啓，以爲挺緯爲諸人之倡，而臣家小酌，先設於挺緯，則倡冒之罪，臣實難免，惶恐待罪。上曰，若不張樂，則有何不可乎？景奭曰，新來輩，雖不得帶率倡夫，有父母者設酌，則情不可已矣。上曰，安心勿待罪。壽恒曰，全羅監司閔維重，今已瓜滿，當爲出代，而〈以下缺〉代爲當云，何以爲之？敢稟。〈以下缺〉，遂罷出。〈出燼餘日記〉

3月26日

都承旨金壽興〈隨駕〉。左承旨金禹錫〈隨駕〉。右承旨閔熙〈隨駕〉。左副承旨宋時喆〈留院〉。右副承旨金萬基〈隨駕〉。同副承旨金宇亨〈留院〉。注書崔商翼〈隨駕〉一員未差。假注書申晸〈隨駕〉。事變假注書李藼〈留院〉。守宮假注書李璾〈留院〉。

○上奉慈殿，幸溫陽溫井。

○大王大妃殿、慈殿、大殿、中宮殿，藥房問安。答曰，知道。

○金萬基啓曰，內乘來言，駕轎捲簾，取稟。傳曰，捲三窓。

○卯時，上羽笠、蟒龍紅天益，佩弓劍，乘小輿，由仁化門出，〈以下缺〉外，降輿乘馬，出崇禮門，至靑坡船橋，乘駕轎，由露梁沙邊，迤向西氷庫。辰末，到船所，入幕次後，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。〈間缺〉

○卯末，慈殿乘輦，由大殿〈以下缺〉肅章、進善西門，出敦化門，輦前陳樂。巳時至〈缺〉上出外幕次，祗迎後，還入幕次。政院、玉堂、藥房問安于慈殿。答曰，知道。

○寶劍，都摠管朗善君俁，完原君〈缺〉，副摠管禮曹參判朴世模，蓬山君烱信。侍衛，都摠管知事金佐明。別雲劍，檜原君倫，東平尉鄭載崙，吏曹判書金壽恒，判尹吳挺一，都承旨金壽興，左承旨金禹錫，右副承旨金萬基，假注書申晸，檢閱尹敬敎，校理李端夏，修撰朴世堂，兵曹判書洪重普，兵曹正郞金澄、呂儆，佐郞尹以濟，禁府都事李光翼、李〈缺〉，宣傳官李仁夏等十五人，武兼趙謹行等十人，尙瑞直長金楦，副直長李之晳，左通禮金宗泌，右通禮李明溥，司僕僉正李箕〈缺〉判官鄭載岱，尙衣直長任以道，醫官尹後益、崔有泰、韓斗昌、梁濟臣、金汝器、金有鉉。陪從大駕，禁府都事李基稷。導駕，藥房都提調右議政許積。侍衛，益平衛洪得箕，福昌君楨，都摠管興平尉元夢麟[興平尉元夢鱗]，右承旨閔熙，注書崔商翼，待敎崔後尙，兵曹參知張善瀓，正郞閔重魯，禁府都事蔡蓍龜，武兼趙〈缺〉等四人。奉寶官，濟用奉事尹聖敏，醫官李東馨。陪從慈駕，樂善君潚，領議政鄭太和，福平君㮒，福善君柟，朗原君儼，刑曹參判李殷相，大司憲趙復陽，大司諫鄭萬和，錦昌副尉朴泰定，吏曹正郞洪萬容，持平魚震翼，正言李東稷，戶曹正郞李時橝，佐郞朴信圭，禮曹佐郞任相元，刑曹佐郞鄭東卨，監察羅八紀、盧說之，軍器主簿呂奎齊，承文正字尹趾完。奏時官，觀象監主簿姜孚紀，〈以下二行缺〉

○〈以上缺〉鄭致和，以整理使先往溫泉，迎謁於振威〈以下缺〉於百官班列，御營大將柳赫然，中軍兪椗〈缺〉汧鄭漢驥，千摠曺無敵，率步軍一千三百〈缺〉人，別馬隊五十七人，別哨武士四十九人，別破陣三十二人，〈缺〉抽軍三百三十一人，訓鍊千摠具文治，率挾輦砲手〈缺〉千人，禁軍別將李東顯，前哨將黃應都，左哨將〈名缺〉中哨將崔嵂，右哨將趙裒，後哨將韓休，率禁軍〈缺〉百五十人，馬隊別將閔昇、鄭韺率馬兵五百人，扈衛前後。留都大臣領府事李景奭，左議政洪命夏，直宿于備局。訓鍊大將李浣，領兵鎭北營，護衛宮城。淸風府院君金佑明，以守宮大將，率從事官朴世長，護衛闕內。

○申末，大駕次于果川宿所，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○慈駕隨到，上祗迎于中門之外。

○大殿、慈殿，二品以上問安。答曰，知道。

○慈殿，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○金萬基啓曰，百官就次之意，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基啓曰，御船近處飮南草之人，使兵曹査覈，則沙工二人捉來云矣。傳曰，飮南草者，必是跟隨官員之人，而査覈命下之後，不卽擧行，終以不干之人現告，極爲駭惡。兵曹當該郞廳推考，沙工二人則放送，可也。

○傳于金萬基曰，慈殿輦陪軍，飢乏殊甚，堇堇至遞運之處，則倒臥不能起動，若復有十里之程，必致大段難處云，兵曹何如是爲之耶？此後則俾無飢乏之患事，申飭兵曹。

○閔熙啓曰，卽者栗峰察訪李壽曼，修呈下直單子，循例捧入矣。肅拜旣下之後，始言修呈上來單子，而誤呈下直單子云，其顚錯〈缺〉推考。傳曰，允。〈間缺〉

○〈以上缺〉出次時刻，以單嚴磨鍊啓下，而〈以下缺〉以今爲之矣，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依前例爲之。

○金萬基啓曰，挾輦砲手輩，當此日候猝熱，不堪疾走，多有顚仆路邊者矣。卽聞其中李湖陽稱名者，因氣急窒塞，以致物故云，事甚驚慘，敢此仰達。

○又啓曰，砲手李湖陽物故，纔已啓達矣。卽伏聞御營軍林仁，伊亦以氣急窒塞物故云，故敢此仰達。傳曰，在前亦有驅馳之時，而今者初頭，有所見物故之事，誠可矜惻。該曹輸來木布及空石，題給顧恤事，分付。且此外氣窒顚仆之類頗多云，其能差歇與否問啓。李湖陽、林仁等物故緣由，更爲詳問于各其將官以啓。

○金萬基啓曰，李湖陽、林仁等物故緣由，更爲詳問于各其將官以啓。此外氣塞顚仆之類頗多云，其能差歇與否，問啓事，傳敎矣。問于都監及御營廳，則以爲，李湖陽，到本縣前野，猝然顚仆，卽使同伴砲手負來，觀其症勢，似是中熱，而救療官，爲見他軍士，徑先多用冷藥，仍致不救。林仁則未及朝飯，奔走虛乏，仍爲昏倒，窒塞落後，於十里之外，多般救療，而終至物故。此外御營軍延白，奔走之後，忽然寒戰氣窒，有若中惡者，然時方救療，而似無生道。挾輦砲手一名，腹痛、頭痛俱發，症勢漸重，使之落後調治。御營各哨落後，追來三十三名，則氣息稍定，已得差歇云矣。敢啓。傳曰，知道。

○大殿、慈殿，政院、玉堂夕問安。答曰，知道。

○大司憲趙復陽，持平魚震翼啓曰，諸臣賞加之命，再經收回，所餘無多，而國言之未已，公議愈激，其故何哉？誠以諸臣，乏可紀之勞，〈以下缺〉，此臣等之所以不得請則不知止者也。請諸臣及內侍加資，一倂還收。長水、任實兩邑民人開墾之地，當初量案，雖以無主載錄，量後三十餘年之間，相繼開墾，作爲己物，或傳之子孫，或轉相買賣，而一朝見奪於宮家，以致失業，呼冤當如何哉？今殿下，乃以一從文券有無而決給如敎，凡陳荒之地，起耕者爲主，而逐年收稅，載錄於田案，亦一文券也。宮家折受，旣在於開墾之後，則何可不計其先後，只以文券有無，有所與奪，重取小民之怨咨乎？請長水、任實等邑宮家未折受前，民人開墾之地，無論文券有無，竝令還給。近來人心日惡，邪說肆行，見善類則必欲構揑而陷害，當論議則必欲譸張而交亂，含沙射影，寔繁有徒，積慮造謀，靡所不至，恣爲誣罔，無復忌憚，世道之憂，可勝言哉？今者嶺南生員柳世哲等，追踵善道，掇拾餘謀，引聚朋類，相率而至，假托儀禮，欲逞禍心，其陰凶醜穢之狀，詖滛邪遁之辭，不能逃於天鑑之下，聖敎嚴截，痛斥無餘，而納言論思之臣，亦頗論辯，臣等不容復贅辭說，而蓋當初大王大妃服制議定之時，《禮經》註疏，不無異同，定行時王之制，遵用國朝之典，其於大禮，明白正當，無一毫未盡，而世哲等乃曰，宗嫡廢壞，倫紀倒置，君臣父子之間，無一不失其序，先王不得繼仁祖之統，殿下不得祭仁祖。不知此輩，安所受此語，而忍爲此不忍聞之言也，吁，亦慘矣。註疏中明有可據之文，則掩匿而不論，所引《禮經》諸說，率皆反倍而變幻，敢以賤稱之庶，加之於先王，下正之庶，歸之於殿下，而終以告于宗廟，頒示八方爲言，其言之凶慘，至此而極矣。噫，小人之媢疾君子，嫁禍士林者，自古有之。今日此輩，亦無足怪，而其設爲陰慝之言，逞其醜正之計，欲以上欺天日，下誣一世，若此說恣行而莫之禁，則其爲禍，豈止於洪水猛獸也哉？今玆榜示之命，可破奸人之膽，庶杜群枉之門，明旨一下，孰不欽仰感歎，而第世哲等，指斥聖明，嫁禍士林之罪，在所罔赦。今若假貸而不加重究，則非但懲惡之道，不容如是，此後陰邪之徒，亦將視此自恣接迹而起，可不懼哉？請疏頭柳世哲，亟令有司考律定罪。訓鍊僉正朴振翰，爲人濫猾，處身不正，曾任湖邑，以貪鄙見敗，邑民之唾罵，久而未已，臺閣之擧劾，前後非一。如此之人，決不可復通仕路，請訓鍊僉正朴振翰罷職。今日江頭班坐時，有禁軍，馳馬掠過於相臣坐前，幾至逼犯班列，沙場廣濶之地，非如狹路之比，而橫放自恣如此，殊甚可駭。爲其將領者，常時不能檢飭之罪，在所難免，請禁軍別將推考，其禁軍使之査覈治罪。答曰，不允。末端事依啓。

○大司諫鄭萬和，正言李東稷啓曰，諸臣賞加之僭，臣等論之詳矣，殿下聞之熟矣，相持經歲，尙靳一兪，豈殿下以諸臣之賞，爲必可行，而臣等之論，爲必不可從也耶？當初閭巷之議，雖出於妄相揣度，而在聖上應受之道，惟當反求諸己，懋昭大公，服人心而開群疑，不宜如是堅執，終爲失中之歸也。從前國家，因慶行賞，侍衛奔走之勞，不得與焉，則上年溫泉慶賞，及於調護聖躬之藥房，猶有可據之例，其餘有司之臣，暬御之徒，不得混受，其理甚明。聖明非不灼見於斯，而猶且强拂群情，久未允從，此所以國人之惑滋甚，而臣等之請不已也。請加思量，諸臣及內侍加資之未及收回者，一倂還收。

○正言李東稷啓曰，嶺南生員柳世哲等疏本，其立言造意，極其凶慘，不覺心寒而膽栗也。當初尹善道之禍心凶言，專在於網打士林，而幸賴聖鑑孔昭，洞燭其狀，快施投畀之典，終不得售其計矣。今者世哲等，復敢傳法善道之心，掇拾善道之言，追論已定之禮，探試君上之意，眩亂是非，傾陷善類，究其心迹，吁，亦慘矣。其時服制之議，大臣、儒臣，參考時王之制，國朝之禮，稟而行之，此果一二臣創出之已見乎？惟我祖宗朝曁皇明之世，名儒碩輔，布列于朝，議定以朞年之制，則此皆貶薄先王，不以宗嫡之統，歸之於君上之慮耶？世哲等疏曰，宗嫡廢壞，倫紀倒置，致令君臣父子之間，無一不失其序。又曰，先王不得繼仁祖之統，而殿下不得祭仁廟，其凶譎危險之說，有不忍言者，其所論，不過善道之緖餘，而至以告廟頒敎等語，形諸文字，必欲嫁禍而後已，此則善道之所不敢爲言者也，而世哲等肆然發說，略無顧憚，其心之陰凶，有甚於善道，豈不痛哉？噫，善道心迹敗露之後，則雖有孔壬之人，迄可止矣，而世哲等，八年經營，假托論禮，誘脅群黨，附會不近之說，謀欲陷人於不測之地，而不自知陷於汚衊先王之罪，豈料人心世道，一至於此乎？天日下燭，凶狀罔逃，凡在群下，孰不欽仰好惡臧否之睿鑑，而第彼戕賢樂禍之徒，若不深惡而痛絶之，則殊非傳所謂惟仁人不與同中國之義也，誠恐邪論日益恣橫，公議日益湮鬱，讒說終至於殄行，小人終至於亂邦，日後之憂，有不可勝言。昨日伏承聖批，以予意不在於治其罪，在於欲杜後弊爲敎，臣非不知聖意之所在，而如世哲凶邪之人，不以法繩之，則雖欲杜後弊，其可得乎？疏頭柳世哲，請命有司考律定罪。答曰，不允。

○金萬基啓曰，上年則初昏懸燈，人定後刁斗之意，自御營廳逐日取稟矣。今日昏黑已久，尙未〈缺〉問于兵曹，則以爲，上年則開閉門，自御營廳爲之，故懸燈刁斗，亦爲取稟矣。今番則開閉門，都監千摠主之，故閉門之後，懸燈刁斗，御營將官，不得入來取稟。都監，則只有挾輦砲手，無懸燈刁斗等事，故不爲取稟云云。更以不可闕稟之意，分付，則都監將官，始爲來言，而懸燈則旣以起火號令，故只以人定後刁斗來稟矣。事異前例，不知自何處取稟爲當，合有指一定奪之擧，故敢達。傳曰，御營廳，取稟。

○金萬基啓曰，明日以何軍兵爲頭局乎？傳曰，以水原軍爲之。〈已上燼餘〉

○謝恩，福昌君楨，禮曹正郞鄭始大，校書正字李碩蕃。

○大司諫鄭萬和，就職。

○玉堂箚子，大槪，伏見挾輦軍卒之顚仆道路，隨聞隕命，至於兩人。請自今節愼驅馳，趁念[軫念]軍卒，勿令後有今日之患事。入啓。答曰，省箚具悉。箚辭當留意焉。〈以上朝報〉

○兵曹啓曰，駕後禁軍，依上年例，使之入接於內作門外，外作門內之意，敢啓。傳曰，知道。〈出《兵曹謄錄》〉

左副承旨宋時喆〈坐直〉。同副承旨金宇亨〈坐〉。事變假注書李藼〈仕〉。守宮假注書李璾〈仕直〉。

○上奉慈殿，行幸溫泉。

○自昧爽至卯時，沈霧。辰時，日暈兩珥。巳時，日暈。

○宋時喆，以兵曹郞廳來言啓曰，闕內各處入直軍士夜巡檢。傳曰，知道。

3月27日

都承旨金壽興〈隨駕〉。左承旨金禹錫〈隨駕〉。右承旨閔熙〈隨駕〉。左副承旨宋時喆〈留院〉。右副承旨金萬基〈隨駕〉。同副承旨金宇亨〈留院〉。注書崔商翼〈隨駕〉一員未差。假注書申晸〈隨駕〉。事變假注書李藼〈留院〉。守宮假注書李璾〈留院〉。

○上在果川行宮。

○金萬基啓曰，訓鍊都監將官來言，開門吹之意，敢啓。傳曰，知道。

○大殿、慈殿，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○大駕，卯時動駕，向沙斤川晝停所。慈駕隨發。

○上使內官持信箭，絶勿踏損民田事，分付前後軍兵。

○巳時，次晝停所。政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○慈駕隨到。上祗迎于幕次外。

○政院、玉堂、藥房，問安于慈殿。答曰，知道。〈間缺〉

○〈以上缺〉大駕，次于水原宿所，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○慈駕隨到，上祗迎于大門之內。

○政院、玉堂、藥房，問安慈殿。答曰，知道。大殿、慈殿，二品以上問安。答曰，知道。

○金萬基啓曰，百官就次之意，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基啓曰，御營軍林仁物故緣由，問于本廳，則以軍人延白，亦以窒塞之症，將爲物故，竝爲來言，故昨已啓達矣。卽聞延白，竟致物故，敢啓。傳曰，延白，依林仁例，令該曹顧恤。

○金萬基啓曰，明日以何軍兵爲頭局乎？敢稟。傳曰，以水原軍爲之。

○以內乘捲簾取稟，傳于金萬基曰，此後則勿爲取稟。前路皆依昨日例爲之。

○傳于金萬基曰，予意其軍兵之病傷，由於津頭之未及喫飯矣。今果如此，還宮時則到津頭，使軍兵等喫飯後發行事，分付。

○傳于金萬基曰，御營軍，與京居軍兵不同。題給之物，必須加數於京居軍兵，可以示顧恤之本意，以此分付該曹。

○大司憲趙復陽，持平魚震翼啓曰，諸臣賞加之命，再經收回，所餘無多，而國言未已，公議愈激，其故何哉？誠以諸臣乏可紀之勞，賞典無可據之例，而內侍之奔走使令，尤不足與論也。爵賞非人主之所私，陞資爲賞典之最重，其不可輕施也，明矣。僭賞之路一開，則流弊有不可勝言，此臣等之所以力爭而不知止者也。諸臣及內侍加資，請竝命還收。長水、任實兩邑民人開墾之地，當初量案，雖以無主懸錄，量後三十餘年之間，相繼開墾，作爲己物，或傳之子孫，或轉相買賣，而一朝見奪於宮家，民生之失業，呼冤當如何哉？今殿下，乃以一從文券有無而決給爲敎。凡陳荒之地，起耕者爲主，而逐年收稅，載錄於田案，亦一文券也。宮家折受，旣在於開墾之後，則何可不計其先後，只以文券有無，有所與奪，重取小民之怨咨乎？請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之地，無論文券有無，竝令還給。近來人心日惡，邪說肆行，見善類則必欲構揑而陷害，當論議則必欲譸張而交亂。含沙射影，寔繁有徒，積慮造謀，靡所不至，恣爲誣罔，無所忌憚，世道之憂，可勝言哉？今者嶺南生員柳世哲等，追踵善道，掇拾餘謀，引聚朋類，相率而至，假托議禮，欲逞禍心。其陰凶醜正之狀，詖淫邪遁之辭，不能逃於天鑑之下。聖敎嚴截，痛斥無餘，而納言論思之臣，亦頗論辨。臣等不容復贅辭說，而蓋當初大王大妃服制議定之時，《禮經》註疏，不無異同，定行時王之制，遵用國朝之典。其於大禮，明白正當，無一毫未盡，而世哲等乃曰，宗嫡廢壞，倫紀倒置，君臣父子之間，無一不失其序，先王不得繼仁祖之統，殿下不得祭仁祖。不知此輩，安所受此語，而忍爲此不忍聞之言也。吁，亦慘矣。註疏中明有可據之文，則掩匿而不論，所引《禮經》，率皆反倍而變幻，敢以賤稱之庶，加之於先王，下正之庶，歸之於殿下，而終以告宗廟頒示八方爲言，其言之凶悖，至此而極矣。噫，小人之媢疾嫁禍士林者自古有之，今日此輩，亦無足怪，而其設爲陰慝之言，逞其醜正之計，欲以上欺天日，下誣一世，若此說恣行而莫之禁，則其爲禍，豈止於洪水猛獸也哉？今玆榜示之命，可破奸人之膽，庶杜群枉之門。明旨一下，孰不欽仰感歎，而第世哲等，指斥聖明，謀禍士類之罪，在所罔赦。今若置之而不問，陰邪之徒將無懼懲惡之道，豈容如是？請疏頭柳世哲，亟命有司，考律定罪。訓鍊僉正朴振翰，爲人濫猾，處身不正，曾任湖邑，以貪鄙見敗，邑民之唾罵，久而未已，臺閣之擧劾，前後非一。如此之人，決不可復通仕路，請訓鍊僉正朴振翰罷職。答曰，不允。

○大司諫鄭萬和，正言李東稷啓曰，諸臣賞加之僭，臣等論之詳矣，殿下聞之熟矣。相持經歲，尙靳一兪，豈殿下以諸臣之賞，爲必可行，而臣等之論，爲必不可從也耶？當初閭巷之議，雖出於妄相揣度，而在聖上虛受之道，惟當反求諸己，懋昭大公，服人心而開群疑，不宜如是堅執，終爲失中之歸也。從前國家因慶行賞，侍衛奔走之勞，不得與焉，則上年溫泉慶賞，及於調護聖躬之藥房，猶有可據之例，其餘有司之臣，暬御之徒，不當混受其理甚明。聖明非不灼見於斯，而猶且强拂群情，久未允從，此所以國人之惑滋甚，而臣等之請不已也。請加思量，諸臣及內侍加資未及收回者，一倂還收。正言李東稷啓曰，臣取見嶺南生員柳世哲等疏本，其立言造意，極其凶慘，不覺心寒而膽栗也。當初尹善道之禍心凶言，專在網打士林，而幸賴聖鑑孔昭，洞燭其狀，快施投畀之典，終不得售其計矣。今者柳世哲等，復敢傳法善道之心，掇拾善道之言，追論已定之禮，探試君上之意，眩亂是非，傾陷善類，究其心跡，吁，亦慘矣。其時服制之議，大臣、儒臣，參考時王之制，國朝之禮，稟而行之。此果一二臣創出之已見乎？惟我祖宗朝曁皇明之世，名儒碩輔，布列于朝，議定以朞年之制，則此皆貶薄先王，不以宗嫡之統，歸之於君上之意耶？世哲等疏曰，宗嫡廢壞，倫紀倒置，致令君臣父子之間，無一不失其序。又曰，先王不得繼仁祖之統，而殿下不得祭仁廟。其凶譎危險之說，有不忍言者，其所論，不過善道緖餘，而至以告廟頒敎等語，形諸文字，必欲嫁禍而後已。此則善道之所不敢爲言者，而世哲等肆然發說，略無顧憚，其心之陰凶，有甚於善道，豈不痛哉？噫，善道心迹敗露之後，則雖有孔壬之人，迄可止矣，而世哲等，八年經營，假托論禮，誘脅群黨，附會不近之說，謀欲陷人於不測之地，而不知自陷於汚衊先王之罪，豈料人心世道，一至於此乎？天日下燭，凶狀罔逃，凡在群下，孰不欽仰好惡臧否之睿鑑，而第彼戕賢樂禍之徒，若不深惡而痛絶之，則殊非傳所謂惟仁人，不與同中國之義也。誠恐邪論日益恣橫，公議日益湮鬱，讒說終至於殄行，小人終至於亂邦，日後之憂，有不可勝言。頃者伏承聖批，以予意不在於治其罪，在於欲杜後弊爲敎，臣非不知聖意之所在，而如世哲凶邪之人，不以法絶之，則雖欲杜後弊，其可得乎？疏頭柳世哲，請命有司，考律科罪。答曰，不允。

○兵曹判書洪重普口傳啓曰，閉門後懸燈刁斗之令，御營廳取稟事命下，而第軍中號令，自中營分付外營，則外營只當遵行而已。今若自外營直爲取稟，則事體不當，此後則中營閉門吹後起火取稟，而仍放火箭以爲號，則外營卽爲懸燈刁斗，何如？傳曰，依爲之。

○金萬基啓曰，水原下道軍兵，旣以整齊來會，以此使之侍衛，上道軍則罷送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日則以何軍兵爲頭局乎？傳曰，以御營軍爲頭局，以禁軍爲尾局，依上年例，欲觀水原下道軍兵於靑好，而上年結陣處則似爲狹窄，曾見其近處，有廣濶之地，察其地形，預爲結陣以待，而駕過之後，使其軍，殿於禁軍之後，可也。

○傳于金萬基曰，明日宿所則只是一站，而路里亦且不遠，動駕時刻，不必太早，退定於差晩，可也。

○藥房都提調許積啓曰，卽聞明日自上欲御鞍馬云，卽今御乘〈缺〉馴之馬，且驅馳之餘，不無顚躓之憂，雖或〈缺〉馬，而不可自此仍御，以達振威矣，敢稟。傳曰，〈以下缺〉鞍馬使之待令而已矣。

○大殿、慈殿，政院、玉堂、藥房夕問安。答曰，知道。〈以下缺〉〈以上燼餘〉

左副承旨宋時喆〈坐〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。事變假注書李藼〈仕〉。守宮假注書李璾〈仕直〉。

○上奉慈殿，行幸溫泉。

○藥房提調朴長遠，副提調宋時喆問安。大王大妃殿答曰，知道。中宮殿答曰，知道。

○政院、玉堂問安。大王大妃殿答曰，知道。中宮殿答曰，知道。

○二品以上問安。大王大妃殿答曰，知道。中宮殿答曰，知道。

○自昧爽至卯時，有霧氣。巳時，日暈。未時，日暈，白雲一道如氣，起自暈傍，直指艮方，長竟天，廣尺許，良久乃滅。

○留都大臣領中樞府事李景奭，左議政洪命夏，領敦寧府事金佑明等，同日辰時成貼狀啓，大王大妃殿、中宮殿問安，安寧敎是白乎旀，正三品以上官，依儀註，亦爲進參於問安之班爲白乎旀，宮城內外宿衛段置，無事爲白乎旀，去夜闕內別巡衛將，則北所衛將朴完寧外，巡將則行副司果盧濈，行副司果柳震亨，監軍則兵曹佐郞曺憲卿，宣傳官鄭台壽等，以差定，使之受牌分巡爲白乎旀，城門及各處，發遣備邊司郞廳摘奸，則皆無見頉云是白乎旀，臣佑明，從事官李世長，亦爲闕內入直之意，竝以馳啓爲白臥乎是良爾，詮次善啓向敎是事。啓下備邊司。

○工曹判書兼訓鍊都監大將李浣，同日辰時成貼狀啓，宮墻內外各營侍衛及城門諸處把守巡邏，竝只無事爲白良厼，詮次善啓向敎是事。啓下備邊司。

○左副承旨宋時喆，同副承旨金宇亨等，同日辰時成貼狀啓，闕內無事爲白在果，〈缺〉今二十六日，一二所行巡無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，同日觀象監日變沈霧單子一度，義州府尹鄭錀及平安監司李正英，淸人還越江入往狀啓各一度，北兵使李汝發，春操後行營城改築事狀啓一度，咸鏡監司閔鼎重，境上待候事有旨祗受事狀啓一度，慶尙左水使尹起商，合操後還信待變狀啓一度，東萊府使安鎭萬松院送使禁徒倭還入館所事狀啓一度，合九度捧上監封上送爲白乎旀，北兵使李汝發，新出身金繼信奔喪事狀啓一度，及黃海監司李尙逸，江華中軍邊宥推考啓本一度段，姑爲留置本院緣由，竝以馳啓爲白臥乎是良厼，詮次善啓向敎是事。啓下本院。

3月28日

都承旨金壽興〈隨駕〉。左承旨金禹錫〈隨駕〉。右承旨閔熙〈隨駕〉。左副承旨宋時喆〈留院〉。右副承旨金萬基〈隨駕〉。同副承旨金宇亨〈留院〉。注書崔商翼〈隨駕〉一員未差。假注書申晸〈隨駕〉。事變假注書李藼〈留院〉。守宮假注書李璾〈留院〉。

○上在水原行宮。

○金萬基啓曰，訓鍊將官來言，開門吹之意，敢啓。傳曰，知道。

○大殿、慈殿，政院、玉堂、藥房、二品以上問安。答曰，知道。

○金萬基啓曰，水原下道軍兵先爲發送之意，旣已啓達，以待平明發送爲敎矣。今已平明，卽爲發送，而挾輦軍〈缺〉亦爲一時發送，何如？傳曰，知道。

○大駕，辰時動駕，〈缺〉靑好，到水原軍陣外，謂兵曹判書洪重普曰，上年曾見沙邊頗廣，故使之結陣以待矣。何以結陣於如是狹窄處耶？重普曰，曾以分付而如是爲之矣。上曰，此處則狹窄如是，地勢且卑，似難觀兵矣。重普曰，此處亦必有可容之地，故摠戎使結陣於此矣。雖不及於〈缺〉方陣則亦可爲之矣。上曰，問於摠戎使，可也。遂令〈缺〉宣傳官，往問地形。上曰，踰峴後火砲三聲，乃所以報〈缺〉而軍中徑先吹打，此甚不當矣。重普曰，然矣。宣傳官，往問來達曰，問于摠戎使，則以爲，其處雖不廣濶，亦可容陣矣。上更令內官陸後立，往問曰，其處若欲變陣，則田疇無損傷處耶？後立，以此意往問後來達曰，若欲變陣，則當移陣沙邊，方可爲之矣。上入水原軍中，命宣傳官，招摠戎使具仁墍以入，上謂仁墍曰，欲爲變陣於何所，而陣於如是狹處耶？仁墍曰，沙邊則廣濶，而御路不直，故陣於此處矣。上命回駕轎，以摠戎使大旗幟前導，還向沙邊，上謂仁墍曰，以此旗幟號令，變爲方陣，仁墍出而遂變爲方障。上更招仁墍，仁墍入來。上曰，更能變爲何陣乎？仁墍曰，能作圓陣矣。仁墍出而變作圓陣，上又招仁墍入來。上曰，能爲六花陣乎？仁墍曰，倉卒之間，不能爲之矣。重普曰，此軍素不能爲六花陣矣。金佐明曰，地狹不能爲之矣。上曰，然則夾路左右，分爲兩方陣，而馬軍則別爲陣也。重普曰，兵馬則結陣於前沙上，何如？上曰，可也。仁墍遂出去，號令結陣。佐明曰，兩方陣則已成矣。上曰，然耶？此軍久不操鍊耶？重普曰，近來連値文官守令，久不爲之矣。上曰，雖不甚精鍊，亦不至於生疎矣。重普曰，此軍甲於畿內，非南陽等軍比也。馬兵又成陣，上命辟大旗幟而觀之。重普曰，慈駕將近矣。上曰，使摠戎使解陣，還爲札住，可也。上曰，司僕馬來耶？重普曰，來矣。上使重普，招具仁墍及中軍李重信入來。上曰，此軍久不操鍊，而不至生疎，近頗鍊習耶？仁墍曰，上年則無形。故今番頗爲敎鍊矣。內乘，牽馬二匹而來，上命重普，謂摠戎使及中軍曰，雖不至甚鍊，而比上年則頗勝，故特爲賜給矣。仁墍及重信，拜賜而退。

○午時，大殿次振威宿所。政院、玉堂、藥房、二品以上問安。答曰，知道。

○慈駕隨到，上祗迎于大門之內。政院、玉堂、藥房、二品以上，問安于慈殿。答曰，知道。

○金萬基啓曰，百官就次，取稟。傳曰，知道。

○又啓曰，明日以何軍兵爲頭局，而擧動時刻早晩，何以爲之？敢稟。傳曰，以水原軍爲頭局，時刻則依果川離發時時刻爲之。

○大司憲趙復陽，持平魚震翼啓曰，諸臣賞加之命，再經收回，所餘無多，而國言未已，公議愈激，其故何哉？誠以諸臣乏可紀之勞，賞典無可據之例，而內侍之奔走使令，尤不足與論也。名器至重，不可輕施，爵賞一濫，流弊難言，此臣等之所以力爭而不知止者也。請諸臣及內侍加資，竝命還收。長水、任實兩邑民人開墾之地，當初量案，雖以無主懸錄，量後三十餘年之間，相繼開墾，或傳之子孫，或轉相買賣，而一朝見奪於宮家，民生之失業，呼冤當如何哉？今殿下，乃以一從文券有無而決給爲敎，凡陳荒之地，起耕者爲主，而逐年收稅，載錄於田案，亦一文券也。宮家折受，旣在開墾之後，則何可不計其先後，只以文券有無，有所與奪，重取小民之怨咨乎？請長水、任實等邑，宮家未折受前，民人開墾之地，無論文券有無，竝令還給。服制一事，爲讒人謀禍士類之奇貨，積慮造意，傍伺潛窺，靡所不至，而八年之後，嶺南之疏又起，是其日夜營營，非一朝一夕之故，而假托陰賊之計，不止於一二人而已矣。幸賴聖鑑孔昭，洞燭小人之情，魍魎鬼蜮，不得行於大明中天之下。今玆榜示中外之擧，特出於乾斷，而永絶讒賊之原，以杜群枉之門，奸人〈缺〉輿論咸服〈以下數行缺〉今世哲等，〈數行缺〉廢壞宗嫡，倒置倫紀爲罪案，欲熒惑是非，激動天意，則以先王不得繼仁祖之統，殿下不得祭仁祖，賤稱下正之庶〈以下缺〉斥聖朝，其心以爲如是，則禮說可反，聖意〈缺〉士類可戕，一世可誣，肆然爲不敢道不忍聞之言，〈缺〉肝難掩，罪惡自盈，若是而全然假貸，不加之罪，則包藏孔壬之徒，將無所畏忌，豈不爲今日失刑之大者乎？公議益激，邦憲至嚴，請疏頭柳世哲，亟命有司，考律定罪。訓鍊僉正朴振翰，曾任湖邑，逞私於詞訟之間，以爲利己之資，情迹敗露，臺論重發，而査覈不明，倖免其罪，人言騰藉，至今未已。如是之人，不可復通仕路，請訓鍊僉正朴振翰罷職。再昨車駕，臨次果川之時，陪衛軍兵中路致斃者，至於三人。事極驚慘，而皆因飢乏氣盡，爲其將領者，所知軍卒飢飽之節，難免其責，昨日水原道上，僵臥將死者又二人，而及時救療，皆得生活。以此觀之，則果川三人之死，亦似由於不能急救，請當該將領，竝命推考。今後別爲申飭，俾無軍人失時顚仆之患。答曰，不允。

○大司諫鄭萬和，正言李東稷啓曰，諸臣賞加之僭，臣等論之詳矣，殿下聞之熟矣。相持經歲，尙靳一兪，豈殿下以諸臣之賞，爲必可行，而臣等之論，爲必不可從也耶？當初閭巷之議，雖出於妄相揣度，而在聖上虛受之道，惟當反求諸己，懋昭大公，服人心而開群疑，不宜如是堅執，終爲失中之歸也。從前國家因慶行賞，侍衛奔走之勞，不得與焉，則上年溫泉慶賞，及於調護聖躬之藥房，猶有可據之例，其餘有司之臣，暬御之徒，不當混受，其理甚明，聖明非不灼見於斯，而猶且强拂群情，久未允從，此所以國人之惑滋甚，而臣等之請不已也。請加思量，諸臣及內侍加資，一倂還收。正言李東稷啓曰，臣取見嶺南生員柳世哲等疏本，其立言造意，極其凶慘，不覺心寒而膽栗也。當初尹善道之禍心凶言，專在於網打士林，而幸賴聖鑑孔昭，洞燭其狀，快施投畀之典，終不得售其計矣。今者世哲等，復敢傳法善道之心，掇拾善道之言，追論已定之禮，探試君上之意，眩亂是非，傾陷善類，究其心迹，吁，亦慘矣。其時服制之議，大臣、儒臣，參考時王之制，國朝之禮，稟而行之。此果一二臣創出之已見乎？惟我祖宗朝曁皇明之世，名儒碩輔，布列于朝，議定以朞年之制，則此皆貶薄先王，不以宗嫡之統，歸之於君上之意耶？世哲等疏曰，宗嫡廢壞，倫紀倒置，致令君臣父子之間，無一不失其序。又曰，先王不得繼仁祖之統，而殿下不得祭仁廟，其凶譎危險之說，有不忍言者，其所論，不過善道之緖餘，而至以告廟頒敎等語，形諸文字，必欲嫁禍而後已，此則善道之所不敢爲言者，而世哲等，肆然發說，略無顧憚，其心之陰凶，有甚於善道，豈不痛哉？噫，善道心迹敗露之後，則雖有孔壬之人，迄可止矣，而世哲等，八年經營，假托論禮，誘脅群黨，附會不近之說，謀欲陷人於不測之地，而不知自陷於汚衊先王之罪，豈料人心世道，一至於此乎？天日下燭，凶狀罔逃，凡在群下，孰不欽仰好惡臧否之睿鑑，而第彼戕賢樂禍之徒，若不深惡而痛絶之，則殊非傳所謂惟仁人，不與同中國之義也。誠恐邪論日益恣橫，公議日益湮鬱，讒說終至於殄行，小人終至於亂邦，日後之憂，有不可勝言。頃者伏承聖批，以予意不在於治其罪，在於欲杜後弊爲敎，臣非不知聖意之所在，而如世哲凶邪之人，不以法繩之，則雖欲杜後弊，其可得乎？疏頭柳世哲，請命有司考律科罪。答曰，不允。

○兵曹判書洪重普口傳啓曰，明日以水原軍爲頭局事命下，而上年則以御營軍爲頭局，水原軍爲尾局，駕次素沙，水原軍則落後，而御營軍，解出湖西軍陣中，仍爲頭局，以湖西軍爲尾局矣，皆若以水原軍爲頭局則交替之際，必有攔阻紛踏之患，何以爲之？敢稟。傳曰，以御營步兵爲頭局，以馬兵爲次隊，而水原軍則爲尾局，可也。

○大殿、慈殿，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○金萬基啓曰，訓鍊將官來言，閉門後仍爲起火懸燈之意，敢啓。傳曰，知道。〈已上燼餘〉

○大駕，辰正四刻，動駕十餘里，到孤山野，摠戎使具仁墍結陣處。移時住駕，使之爲營陣習後，具仁墍及中軍李重信，各內廐馬一匹面給。〈以上內日記〉

左副承旨宋時喆〈坐〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。事變假注書李藼〈仕〉。守宮假注書李璾〈仕直〉。

○上奉慈殿，行幸溫泉。

○藥房提調朴長遠，左副承旨宋時喆問安。大王大妃殿答曰，無事。中宮殿答曰，知道。

○巳時，日暈。未時，日暈。酉時，日暈。

○工曹判書兼訓鍊大將李浣，同日辰時成貼，去夜宮墻內外各營，侍衛及城門諸處把守巡邏，竝只無事爲白良厼，詮次善啓向敎是事，啓下備邊司。

○左副承旨宋時喆，同副承旨金宇亨等，同日成貼狀啓，闕內無事爲白在果，來四月宗廟朔祭，今月三十日貞熹王后忌辰祭，來初一日雩祀祭，全羅道康津縣鄕校聖廟正門俠門改造時先告事由祭，原襄道通川鄕校東西廡重創時聖廟先告事由祭，京畿廣州百濟王溫王位版見失改造時奉安祭祝文，臣宇亨，代押爲白乎旀，今月二十七日一二所巡將行巡無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，觀象監日變單子一度，〈以下三行缺〉開城留守權大運雨降農事形止狀啓一度，合七度，監封上送爲白乎旀，留院公事姑無緣由，竝以馳啓爲白臥乎事是良厼，詮次善啓向敎是事，啓下本院。

○領中樞府事李景奭，左議政洪命夏，領敦寧府事金佑明等，同日辰時成貼，宮城內外宿衛無事爲白乎旀，去夜闕內別巡衛將，則南所入直衛將洪宇〈缺〉外巡將則行副司果李必馨，行副司果南淑，監軍則都摠經歷朴晟，兵曹正郞李翊相等，以差定，使之受牌分巡爲白乎旀，軍營及各處把守巡邏夜禁等事，另加申飭緣由，竝以馳啓爲白臥乎事是良厼，詮次善啓向敎是事。啓下備邊司。

3月29日

都承旨金壽興〈隨駕〉。左承旨金禹錫〈隨駕〉。右承旨閔熙〈隨駕〉。左副承旨宋時喆〈留院〉。右副承旨金萬基〈隨駕〉。同副承旨金宇亨〈留院〉。注書崔商翼〈隨駕〉一員未差。假注書申晸〈隨駕〉。事變假注書李藼〈留院〉。守宮假注書李璾〈留院〉。

○上在振威行宮。

○貞熹王后忌辰齋戒。

○金萬基啓曰，訓局將官來言，開門吹之意，敢啓。傳曰，知道。

○大殿、慈殿，政院、玉堂、藥房、二品以上問安。答曰，知道。

○大駕，卯時動駕，巳時駕次素沙晝停所。政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○慈駕隨到，上祗迎于外幕次。

○政院、玉堂、藥房問安于慈殿。答曰，知道。

○金萬基啓曰，百官就次，取稟。傳曰，知道。

○上御幕次，招兵曹判書洪重普謂之曰，前野廣濶耶？重普曰，此野雖廣，而左右皆是民田，故湖西軍，亦皆夾路札住矣。上曰，欲觀都監馬兵及禁軍，而此處無可排陣之所矣。今見幕次越邊路左，則皆是陳荒之田，而地勢且廣，其處可以觀兵矣。重普曰，其處則可以結陣矣。上曰，馬兵，勿令先往，姑留以待，可也。重普曰，使之䬴馬午飯，然後聚會結陣，何如？上曰，午飯後使之就彼結陣，可也。重普曰，今日左廂，亦以御營軍爲之乎？上曰，依爲之。

○大司憲趙復陽，大司諫鄭萬和，持平魚震翼，正言李東稷，請對入侍，復陽曰，今日以國忌齋戒，不得爲前啓，而臣等有區區所懷，敢此請對矣。昨日路中，移時閱軍，致令慈駕久住路次，殊甚未安矣。萬和曰，今年則異於上年，動駕歷過之際，尤不可爲觀兵等事，而昨日靑好之路，駐駕觀兵，至於慈殿，久滯路次，豈不爲未安之甚乎？臣等遠在後班，未及陳達，而聞今日，又有觀兵之擧云，臣等不敢含默，陳此所懷矣。又曰，聞掖庭下人，有徵責官吏之事云，所徵雖是微物，如此之輩，不可不覈出懲治矣。上謂金萬基曰，兵房知之乎？萬基曰，因兵判聞之，則有一別監，懲捧草鞋於官吏云。故雖不啓達，而自外已爲治罪矣。上曰，草鞋雖曰徵物，渠何敢任意徵責乎？掖庭下人，如或作弊，則雖是微細之事，不可不上達矣。復陽曰，水原之軍，皆是饑民，草食爲命，而湖西軍尤甚云，自上隨事趁恤宜當矣。

○上引見洪重普謂之曰，御營軍，今方留住於何處耶？重普曰，留住於近處矣。上曰，觀兵時，欲竝觀御營軍，使之一時聚會，而觀兵後，以御營軍爲頭局，以湖西軍爲後隊，可也。重普曰，御營軍，不可以口傳號令，何以爲之？上曰，以信箭傳令於大將，使之聚會，可也。

○校理李端夏，副修撰朴世堂，請對入侍，端夏曰，今日乃是國忌齋戒，而聞有觀兵之擧云，〈以下缺〉敢來請對矣。朴世堂曰，上年〈以下缺〉今日又是〈以下一行缺〉不可爲之矣。〈以下缺〉世堂曰，國忌〈以下缺〉未得出納，蓋以淸齋之日，不可有動作也。況此觀兵〈缺〉不爲未安之甚乎？上曰，常時則齋戒之日，豈有擧〈缺〉事乎？端夏曰，國之大事，在祀與戒，今日觀兵，恐有〈缺〉古人訓戒之辭矣。

○上乘小輿登幕次越邊峯上，承旨、史官、玉堂、侍衛將士，皆步從。上命發送信箭，禁軍別將及馬兵別將，竝爲招來。金禹錫曰，乘輿之時，通禮任意退在，不得啓乘輿，事極不當，請推考。上曰，依啓。兵馬別將閔昇及禁軍別將鄭韺、李東顯，上來伏地，上使之進前。三人跪於前。上曰，各哨各布方陣，而自此放砲，吹天鵝聲，然後合爲一陣。昇曰，旣是三人，誰爲主將耶？上曰，別將等誰某耶？洪重普曰，閔昇、鄭韺、李東顯，而昇及韺則嘉善也。上曰，鄭韺號令，可也。上曰，禁軍之陣於路右者，亦爲越來左邊，爲十哨方陣，而速出擧行，三人皆退出。上曰，五百爲三哨耶？重普曰，禁軍則每一百爲一哨，哨各有將，馬隊則五百爲三哨矣。諸陣皆放砲排陣。上曰，成陣之後，各陣皆令列立於道上，仍作行軍節次，卽令御營軍，入來結陣，可也。上曰，閔昇先爲成陣耶？重普曰，閔昇則結陣處最近。故先爲成陣矣。上曰，三軍皆已成陣耶？重普曰，皆已成陣，使之放砲，吹天鵝聲乎？上曰，依爲之。重普，招宣傳官，分付，使別破陣，放子砲三聲內，吹螺，吹天鵝聲，三馬軍合爲一陣。上又送信箭，分付于鄭韺曰，自此爲放砲，吹天鵝聲，偃旗號令，然後罷陣，列立于道上，使御營軍入來，可也。金佐明曰，此處無旗幟，當偃以何旗乎？上曰，大旗幟，可矣。佐明曰，大旗則不可偃矣。上曰，然則兵曹標旗，使之待令，可矣。宣傳官，持信箭往令于軍中，兵曹標旗，立於御前別破陣，放砲三聲，以標旗，偃之三次，禁軍馬兵，皆一時解陣而未及解。上曰，若欲速解其陣，則何以號令耶？重普曰，若有金鼓則當爲號令矣。上曰，金鼓不爲待令耶？遂令吹螺赤所持鼓，置於前，使之點鼓麾旗，而其鼓聲不能成音。上曰，駕前所用金鼓，如是無形，軍器寺官員，推考，可也。萬基曰，兩司以避嫌，來待于外，而承旨出待之時，不可無史官，而入侍翰、注之外，無推移之人，何以爲之？上曰，慈駕未及發，以在彼史官，出待，可也。萬基曰，然則承旨，亦以其承旨待接，何如？上曰，依爲之。上曰，御營軍入來耶？重普曰，先導已爲入來，馬軍幾已解陣，列立於道上矣。上命送信箭，招御營大將柳赫然入來，上謂赫然曰，卿之號令旗鼓，雖在陣外，而亦能結陣耶？赫然曰，能之矣。第當先知陣名，然後可以爲之，未知當結何陣耶？上曰，能爲六花陣乎？赫然曰，已送布帳，不能依法成陣，形樣則粗可排置矣。遂立御前，持〈缺〉旗六麾，上曰，此何號令耶？俄而軍中，放六火箭。佐明曰，此乃分付置六花陣之意也。御營軍，遂馳進各成陣勢，爲六花。上招前面小陣，謂赫然曰，此乃一花耶？赫然曰，此乃一花，而其中一軍則是謂花蕊，以此合爲七矣。子壁〈缺〉疎處則乃軍門也。上曰，何以謂之六花耶？赫然曰，外面周圍六處，爲六花陣法，相去七十步爲陣，而此則地勢狹窄。故相去纔四十步許矣。上曰，變而能爲何陣耶？赫然曰，九軍陣則兵少不能成陣矣。上曰，此外能置何陣乎？赫然曰，五行陣中，惟所命而當置矣。上曰，何謂五行陣耶？赫然曰，方圓曲直，銳爲五行陣矣。上曰，然則置曲陣，可也。赫然，遂出而號令，馬兵罷出奔馳。上曰，遠行之軍，不可如是馳突，使之分付從容解出，可也。赫然，背立以小旗麾之。上曰，何以如此耶？赫然曰，兵法，曲陣爲後殿。故必須背立號令，然後軍中能知之矣。上曰，曲陣之狀，何如？赫然曰，後面則方陣，而前面則圍繞如半月之形，又如人之開口而呑物也。大司憲趙復陽，大司諫鄭萬和，持平魚震翼，正言李東稷啓曰，臣等纔以昨日中路閱軍未安之意，請對陳達矣。罷對之後，旋有馬兵等排陣臨觀之擧，此雖與臣等所陳差異，而其所以閱軍則同也。似此擧措，竊恐有欠於聽受之道也。殿下雖以臣等爲不足有無，獨不念朝家置臺閣之體乎？無非臣等誠意淺薄之致，請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭。萬基曰，此批答，使注書傳授其處承旨，使之傳諭，何如？上曰，依爲之。遂招注書崔商翼以傳，旣置曲陣之後，上又命置銳陣。赫然，又爲坐颭小旗，號令布成直陣。上曰，此銳陣耶？直陣耶？赫然曰，此乃直陣矣。臣誤聞以爲命置直陣，故如是矣。遂直颭小旗一次，改爲銳陣。上曰，銳陣如此耶？赫然曰，四面皆方，而一面則銳，此乃我國行用之陣，非戚法也。上曰，圓陣不得見之，改置圓陣，可也。赫然麾小旗，以四面布成圓陣。上曰，此所以令置圓陣乎？佐明曰，四面麾旗，乃所以置圓陣也。萬基啓二吹。上曰，御營軍使之解陣，可也。萬基啓三吹，赫然遂退出。

○京畿監司李慶億，祗送于境上。

○大駕到忠淸道地界，入兵使軍中，使宣傳官持信箭，招兵使閔震益入來。上謂震益曰，兵使何以出在陣外乎？震益曰，爲延候御駕，故出在陣外矣。上曰，留待幾日耶？震益曰，再昨來待矣。上曰，昨今頗爲操鍊耶？震益曰，來此之後，粗爲鍊習矣。上曰，上年秋，爲習操耶？震益曰，爲之矣。上曰，比上年，何如耶？震益曰，今年則改造旗幟，故軍容似勝於上年矣。上曰，迎候節次，與上年有異者，何故耶？震益曰，上年則結陣作門，故迎候於陣中。今年則夾路札住結陣，故出迎於路上矣。

○忠淸監司任義伯，祗迎于境上。

○大駕，未時到稷山。

○大殿，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○慈駕隨到。上祗迎于中門之外。

○政院、玉堂、藥房，問安于慈殿。答曰，知道。

○大殿、慈殿，二品以上問安。答曰，知道。

○〈以上缺〉啓曰，上年擧動時，國忌日，自上服色及從臣服色，大臣曾有稟達之事矣。明日乃是國忌，自上似當有變服之節，令禮官稟處，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，因政院啓辭，上年擧動時，國忌日，自上服色及從臣服色，大臣曾有稟達之事矣。明日乃是國忌，自上當有變服之節，令禮官稟處，何如？傳曰，允事，傳敎矣。上年則適値國忌於駐駕行宮時，故有澹色變服節次，而今則大駕方在師行之中，似無變服之事。自上旣無變服之事，則從臣服色，非所可議。大臣之意亦如此，敢啓。傳曰，知道。

○金萬基啓曰，兵曹路程中，天安以後則晝停與宿所，不爲磨鍊，欲爲臨時啓稟矣。明日天安站，以晝停爲定乎？宿所爲定乎？敢稟。傳曰，以晝停爲定，可也。

○又啓曰，訓局將官來言，閉門吹後，仍爲起火懸燈之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日則以何軍兵爲頭局乎？傳曰，以湖西軍爲頭局。〈已上燼餘〉慈殿、大殿，藥房、政院、玉堂夕問安。答曰，知道。〈出朝報〉

左副承旨宋時喆〈坐〉。同副承旨金宇亨〈坐直〉。事變假注書李藼〈仕〉。守宮假注書李璾〈仕直〉。

○上奉慈殿，行幸溫泉。

○貞熹王后忌辰齋戒。

○藥房提調朴長遠，左副承旨宋時喆問安。大王大妃殿答曰，知道。中宮殿答曰，知道。

○夜一更，流星出攝提星下，入天紀星上，狀如甁，尾長七尺許，色白，光照地。〈內日記三十日〉

○自卯時至午時，日暈。酉時，日暈。〈內bb日b記三十日〉

○金宇亨，以兵曹郞廳言啓曰，闕內各處入直軍士夜巡檢。傳曰，知道。〈燼餘〉

○三月二十九日，領中樞府事李景奭，左議政洪命夏，領敦寧府事金佑明等，同日辰時成貼狀啓，宮城內外宿衛無事爲白乎旀，去夜闕內別巡衛將，則西所入直衛將南淑外，巡將則行副護軍盧濈，行副司果洪宇紀，監軍則兵曹佐郞趙遠期，宣傳官李東榮等，以差定，使之受牌分巡爲白乎旀，軍營及各處把守、巡邏、夜禁等事，一樣嚴飭之意，竝以馳啓爲白臥乎事是良厼，詮次善啓向敎是事。啓下備邊司。

○工曹判書兼訓鍊都監大將李浣，同日辰時成貼狀啓，宮墻內外各營侍衛及城門諸處把守、巡邏，竝只無事爲白良厼，詮次善啓向敎是事。啓下備邊司。

○左副承旨宋時喆，同副承旨金宇亨，同日辰時成貼狀啓，闕內無〈缺〉在果，〈以下缺〉兵曹今月二十八日〈缺〉無事單子一度，及烽燧候望單子一度，觀象監，三月二十八日，日變單子一度，義禁府，金行〈缺〉單子一度，原襄監司李俊耉境上待候事狀啓一度，平安監司李正英境上待候事狀啓一度，東萊府使安鎭漂倭回謝禮曹東萊釜山了書契別幅等上送事狀啓一度，及書契二度，別幅三度，內禁衛將鄭後諶，實差內禁衛，今丙午夏等付祿薦狀一度，合十五度，監封上送爲白乎旀，黃海監司李尙逸，白領定配罪人李弘植物故狀啓一度段，姑爲留院緣由，竝以馳啓爲白臥乎事是良厼，詮次善啓向敎是事。啓下本院。

3月30日

都承旨金壽興〈隨駕〉。左承旨金禹錫〈隨駕〉。右承旨閔熙〈隨駕〉。左副承旨宋時喆〈留院〉。右副承旨金萬基〈隨駕〉。同副承旨金宇亨〈留院〉。注書崔商翼〈隨駕〉一員未差。假注書申晸〈隨駕〉。事變假注書李藼〈留院〉。守宮假注書李璾〈留院〉。

○上在稷山行宮。

○貞熹王后忌辰。

○金萬基啓曰，訓局將官來言，開門吹之意，敢啓。傳曰，知道。

○大殿、慈殿，政院、玉堂、藥房、二品以上問安。答曰，知道。

○卯時，動駕。辰時，次天安晝停所。政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○慈駕隨到，上祗迎于大門之內。

○政院、玉堂、藥房，問安于慈殿。答曰，知道。

○大駕，未時，到溫陽溫泉。政院、玉堂、藥房、二品以上問安。答曰，知道。

○慈駕隨到，上祗迎于大門之內。政院、玉堂、藥房、二品以上，問安于慈殿。答曰，知道。

○兵曹判書洪重普啓曰，挾輦砲手，以宮墻外護衛事，曾已定奪，而來〈缺〉四面，各司廨宇連接，無布帳可容之地，惟〈缺〉隙地而漏局設於其處，若移設漏局則可容一〈缺〉軍，西北邊，亦有可容五十餘人，而此外無可容〈缺〉之處，何以爲之？且湖西軍兵，若欲放送，則當直自設陣處，使之罷歸，而御營軍兵，命屯營於四壁，依此爲之，敢此仰稟。答曰，湖西軍則卽爲罷遣，御營軍〈缺〉護衛於宮墻之外，挾輦砲手則只令〈缺〉名，入衛宮城之內，可也。

○大殿、慈殿，政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○傳于金萬基曰，上年則闕內各司入直下人，別單書啓矣。今年則何不書入耶？分付兵曹，依上年例，使之竝爲書入，可也。

○又以御營將官，以大將意啓曰，湖西軍兵，旣已罷歸，而兵使仍爲留住，營將則依上年例罷送乎？敢稟。傳曰，依上年例爲之。

○又啓曰，訓局將官來言，閉門後仍爲起火懸燈之意，敢啓。傳曰，知道。〈以上燼餘〉

○備邊司郞廳，以領、右相意啓曰，溫泉近邑民人等，自擧動之前，設場市於此處，兌換有無，主客相資，於公於私，甚爲便益，而但若有藉勢橫奪之弊，則遠外迷氓，必將駭散，怨咨因此而起矣。令御營大將柳赫然，專管禁戢之事，上自掖庭，下至諸各司下人、宮家、士夫率奴等，如有橫奪一物而現發者，則卽於軍前，從重決罪。且京畿之民，或有下來，設肆隴斷者云，此輩雖不可驅逐，亦令摘發，其中尤甚專利自恣者，治罪宜當，以此分付，何如？答曰，各別嚴明分付，可也。〈出朝報〉

左副承旨宋時喆〈坐直〉。同副承旨金宇亨〈坐〉。事變假注書李藼〈仕〉。守宮假注書李璾〈仕直〉。

○上奉慈殿，行幸溫泉。

○貞熹王后忌辰。

○藥房提調朴長遠，左副承旨宋時喆問安。大王大妃殿答曰，無事。中宮殿答曰，知道。

○政院、玉堂問安。大王大妃殿答曰，無事。中宮殿答曰，知道。

○自午時至申時，日暈。夜二三更，乾方、艮方、東方，有氣如火光。四更，〈缺〉。〈以上燼餘日記〉日記廳郞廳李萬育校。日記郞廳金鳳瑞bb書b。