承政院日記/英祖/四年/十二月

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十一月

十二月

12月1日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈坐〉。右承旨李廷傑〈坐直〉。左副承旨權益淳〈坐〉。右副承旨洪景輔〈坐〉。同副承旨梁聖揆〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹光毅〈仕〉尹敬周〈仕直〉。事變假注書李瑞坤〈仕〉。

○□□□參、經筵。

○王世子公除後，□□□殿、王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉□□□。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、□□□宮殿，藥房問安。答曰，知道。□□□大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上□□□大司諫單子問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，宗班單子問安。答曰，□□。

○趙錫命啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，昨夜土藤箱子長廣，齊函耶？入盛函內耶？問于都監以啓事，命下，故卽問于都監則以爲，箱子制度，使之入於函內云，以此啓達矣。今朝都監郞廳來言，土藤箱子內當盛函，非入於函內者，而下吏誤告□□□問啓之事，致此差誤，當該下吏，令攸司囚禁科□□□內之意，敢啓。傳曰，知道。深夜倉卒之□□□梁聖揆啓曰，判義禁金興慶牌招不□□□捧入，而縷縷特敎之下，如是撕捱，終□□□理，極爲未安，所當更請牌招，而聞方□□□外云，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事分□□□洪景輔啓曰，判義禁金興慶，今又違□□□推，特敎之下，一向撕捱，無意應命，其在□□□未安，莫重鞫坐，尙今遷就，殊甚可慮。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，雖凡人言之，誠心開諭之後，其在道理，不當若是。況君父下敎，懇且至矣，雖非此時，分義事體，當一謝焉，而此時豈臣□徒守己見，終不應命，使牌召日煩，事體徒輕，雖□□庶僚，決不敢爲此，況重臣？噫，判金吾上來之敎，□□□代感，而當之者若此，今日世道，可謂末如□□□勉出而後已，今則公除在今，本府多有□□□分義，豈不欲出而一當，若此不已，事□□□重推考，卽爲牌招。

○梁聖揆啓曰，卽□□□判義禁不爲出仕，今日鞫坐，不得爲之云，□□□道。

○趙錫命啓曰，王世子議諡，今月初□□□大臣及政府堂上、六曹參判以上、館閣堂上，明□□□命招會議，何如？傳曰，允。

○梁聖揆啓曰，判義禁金興慶再招不進，推考傳旨，今方捧入，而累次特敎之下，尙不應命，殊極未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招。

○李廷傑，以禮曹言啓曰，取考乙酉謄錄，則發靷時，侍講院、翊衛司、宗親全數、百官各司一員、有堂上衙門堂上、郞廳各一員陪進矣。自前國恤發靷時，宗親每品各二員，陪往山陵，元無全數進去之事。乙酉謄錄，雖或如此，似不必遵用，今番發靷時，宗親每品各二員陪往，恐合事宜。何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以禮曹言啓曰，取考乙酉謄錄，則開金井穿穴日，觀象監提調、本曹堂上、左承旨，進往同審矣。□□依此擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，因禮葬都監啓辭，敎命冊印奉出都監吉日，令禮官推擇擧行事啓下矣。奉出吉日，令日官推擇，則今十二月初六日巳時爲□□□日時擧行事知委，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言□□□冊寶內出時，設幄次於殿庭東階上，都監都□□□以下傳捧，而戊戌年冊印內出時，則時敏堂階上，設幄次矣。今則冊印內出時幄次，以何所排設乎？敢稟。傳曰，當行於文政殿矣。

○又以禮曹言啓曰，王世子喪發靷時，八道都事上來會葬事，載在實錄矣。今亦依此擧行之意，知委各道，何如？傳曰，允。

○趙錫命，以禮曹言啓曰，考見乙酉實錄，則本曹啓辭，自前國恤時，冠及佩玉圭、赤舃等物，盛諸石函，埋安於梓宮之南，今此王世子之喪，亦當依此例事載錄矣。今亦依此擧行之意，知委都監，何如？傳曰，允。

○李廷傑，以敦寧府言啓曰，本府自前國恤時，啓請進香，已有前例矣。今此王世子喪，雖與國恤時有間，本府事體，比他衙門自別，而宗親、議政、忠勳三府進香，自該曹旣已依前例稟請啓下，則揆以誠禮分義，本府所當一體擧行，今亦依三府例進香，而令禮曹擇日，藝文館撰祭文，戶曹分排□□□三司設行，何如？傳曰，允。

○梁聖揆，以工曹言啓曰，今此王世子喪敎是時，魂宮及墓所三年內祭享所用鍮鑄器皿，自本曹擧行，五享大祭所用器皿，則自魂宮都監擧行，而器皿數爻，依乙酉年例磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

12月2日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈坐直〉。右承旨李廷傑〈坐〉。左副承旨權益淳〈病〉。右副承旨洪景輔〈坐直〉。同副承旨梁聖揆〈式暇〉。注書二員未差。假注書尹光毅〈仕〉尹敬周〈仕直〉。事變假注書李瑞坤〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，果川縣監權䌖。

○趙錫命啓曰，卽者修撰趙迪命，以親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日常參、經筵，敢稟。傳曰，停。

○洪景輔啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，因弘文館草記，應敎朴師正，校理姜必慶牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙錫命曰，初下行錄時，使製述官添補者，正如金尙星疏中兩件事等者也。予見未到處，宮官之所見處，必有遺者，諡哀冊製述時，儒臣疏中兩件事及其他宮官所見之詳者，一體載錄事，言于製述官。

○洪景輔啓曰，卽者禁府都事來言，判義禁金興慶未出仕，今日鞫坐，不得爲之云矣。敢啓。傳曰，知道。

○議政府領議政臣李光佐，左議政臣洪致中啓曰，臣與政府堂上、六曹參判以上、館閣堂上，會于賓廳，王世子諡號議定以入之意，敢啓。傳曰，知道。首望雖好也，而孝者，百行之首，以是取副。

○王世子諡號，莊孝，履正志和曰莊，慈惠愛親曰孝，孝章，慈惠愛親曰孝，敬愼高明曰章，章獻，敬愼高明曰章，知質有聖曰獻。

○趙錫命啓曰，王世子諡號，旣已啓下，招致禮曹郞廳，出給單子之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，今此墓所石物，則取樣於厚陵爲之，而視私家石物之豐厚者，若較大，則亦減數寸，可也事，命下矣。依戊戌謄錄，發遣郞廳，與石手邊首，偕往看審，尺量以來，而日子急迫，除肅拜出送，何如？傳曰，允。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，監造官閔百男，身病許遞代，前參奉洪致期差下，而時無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以春秋館郞廳，以領、監事意啓曰，史官應講人趙尙行，旣已取才，卽今左右史外無預備，趙尙行，令該曹卽爲依前例口傳付職，仍卽牌招察任，同薦人鄭弘祥，講坐出令之後，猝然下鄕，不爲應講，新進怠慢之習，殊爲可駭。姑先從重推考，催促上來，使卽應講，尹光運，則以不可越次應講爲言，雖與無端不進者有間，而終不應講，亦涉未便，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館下番修撰趙迪命，纔以親病，陳疏徑出，下番將未免闕直，而修撰尹東衡，副修撰金相奭俱在外，一員有闕之代，未及差出。勢將姑降入直，而副應敎成德潤，陳疏入啓，副校理鄭羽良，亦爲呈辭入啓。應敎朴師正，校理姜必慶，竝卽牌招，以爲推移入直之地，而下番有闕之代，亦令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，新除授修撰尹東衡，時在忠淸道尼山地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○江原監司李衡佐，以王世子禮葬時，丁字閣大樑二條，斫運於興原江，當泊京江事狀啓，傳于趙錫命曰，今觀江監狀啓，樑木卽運云。京山之士夫家山木，勿爲伐焉，以此用之事，分付都監。

○全羅監司狀啓，順天居私奴通金渰死事，黃海監司狀啓，果川居驛保金奉伊等渰死事，慶尙左水使狀啓，蔚山居私奴鄭者音山等渰死事，平安監司狀啓，順川居隨營牌金朔夫里等燒死事，傳于洪景輔曰，渰死人、燒死人等，令本道恤典擧行。

○洪景輔，以戶曹言啓曰，錢穀各司，例於當朔晦日內，曹郞廳監察，眼同摘奸後，有無頉入啓，而十一月朔，則公除未行，各司廢坐，故不得摘奸之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，司䆃寺一年元貢不足，宣飯中米、泡太加定事，因本寺貢物主人等上言，覆啓允下矣。加定，分道，別單書入，而價本則己酉條爲始，本曹及宣惠廳，依例磨鍊上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，各道年終錢穀會計，例於翌年二月二十五日，啓請受出，晦日內修整入啓，而其中慶尙、平安兩道丁未冬等會案，限內未及上道，故該道監司及都會官，竝爲推考，御覽會計，待其會案上來後，修整以入之意，入啓退限矣。兩道會案，今纔來到，御覽會計受出，依例修整之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，咸鏡監司宋眞明，向於南北關習操令下之後，一邊令兵使停止，一邊馳啓此意，自本司覆啓，請推監司，南兵營仍許停止，只使營將巡點，北兵營仍令行操矣。其間北兵使，明川、吉州兩邑巡操，已爲擧行，而其餘八邑，因監司之令，姑爲停止，以待朝家處分，而道臣更爲發關於南北兵使，本司之所覆啓分付者，又令姑勿擧行，而一倂停止之意，又爲馳啓，北兵使鄭壽松，則以會寧府開市，淸差出來遲速，未可預料，勢難發巡之意馳啓矣。北關雖曰大歉，而視南關，則不翅有間，且北關十邑，各爲一衛，逐邑行操，元無越境赴操，往來煩費之弊，故朝家酌量其間事勢，使之行操。軍兵操鍊，何等至重，朝命旣下，帥臣已爲發巡，行操數邑之後，道臣之私令停止，已是大段失着，況朝令再下，不許所請，仍令行操，則何可更爲阻遏，使之必不得行乎？雖曰一心爲民，軍務事體，決不如是，若此不已，則緩急之際，朝令亦難得行。雖以民事言之，明、吉兩邑，旣已行操，他邑行之，亦不過如明、吉而已。曾在癸巳大侵，北關帥臣，病不得行操，而道臣逐邑聚會軍民，行試射放，至爲圍獵，曾無以歲歉冬寒，故不得行之理，三、甲苦寒，甚於六鎭，而甲午巡操，正當臘月極寒，亦無以此稱弊之事。此等事形，皆已參量。況且六鎭之兵，十月畏寒，不得行操，則氷合而後，其將爲無用之卒，寧有此理乎？此事大關後弊，監司宋眞明，更爲從重推考，今則淸差之來，似在不遠，勢難發巡，果如帥臣之啓，姑令依狀辭，遲待開春，未行操八邑，自北先行，以訖于鏡城，而貧殘軍卒，別爲精抄，以還米，計日給糧，待明秋徵捧，且軍數不多，與南中絶異，射放等事，催趲行之，俾無延日貽弊之端，南道營將巡點，亦依此例，待開春精抄貧卒，以還米給糧，擧行宜當，以此分付，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以兵曹言啓曰，南漢山城軍校等試射時入格人及京畿各邑將校等別試才時入格人等，直赴殿試承傳中，慕賢屯牙兵李莫先，衿川束伍軍朱後建，係是私奴，不可濫施賜第之賞，何以爲之？敢稟。傳曰，免賤。

○李廷傑，以禁衛營言啓曰，本營分授肅靖門東邊，彰義門北邊，西小門南邊等體城頹落處，鱗次改築，去十一月二十日畢役之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔，以兵曹言啓曰，去十一月朔各廳堂下武臣等試射，當爲設行，而連因有故，未及擧行，今已踰月，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳分授敦義門北邊體城兩處，旣以完築，而東小門南邊體城頹毁處築役，極其浩大，且日勢已至凍寒，莫重都城修築，一時爲急，故使役工匠募軍等料米，趁卽上下事，累次移文戶曹，而稱以經費之不足，至今三朔，無意輸送。都城隨毁隨築時，工匠料米，使地部專管責應事，自前定奪，流來已久，則今此戶曹之終始堅執，使莫重城役，尙不得完築者，實爲未安。募軍等料米，依前定奪，急速輸送之意，更爲分付戶曹，何如？傳曰，允。

○持平朴弼琦啓曰，鳳祥亡命之罪，固已聖明之所洞燭，輿情之所共憤，而經年爭執，兪音尙閟，國家之失刑，孰大於是？卽今諸賊之相繼亡命者，未必非鳳祥，有以啓之也。當此譏捕方嚴之日，鳳祥之罪，尤不可不先懲，請亡命罪人鳳祥，依律處斷。

○減死安置罪人金重器，拿鞫嚴問事，有所論啓，而聖批靳允，臣竊惑焉。夫重器，以有翼切姻，身爲將臣，名出鞫案，則一番窮覈，有不可已，徑先勘罪，殊失嚴鞫體之意，請減死極邊安置罪人金重器，拿鞫嚴問。

○鞫獄事體，至重且大，一出賊招，則按法嚴覈，有不可已，而今番逆招中見告諸人，初不拿來者，尙多有之。凶逆情狀，有非常理之所可測，則其在重鞫體嚴討逆之義，不可不窮覈其虛實而處之，請今番逆招見告諸人中，昨日被誣者外，竝命拿鞫嚴問。

○一自賊鏡撰敎文之後，又有天海詬天之兇，其不忍言不忍聞窮凶極惡之罪，自有君臣以來所未有之變，爲今日臣子者，莫不腐心痛骨，沫血gg沬血g飮泣，思欲一洗君父之厚誣者，今幾年矣。何幸蒼天下臨，鬼神傍列，暗地逆謀，自然敗露於今番鞫獄，始知凶言做出，本自維賢，其祖述鏡賊，敎誘天海，密布潛煽，誑惑人心，互相傳襲，一串貫來之狀，至于賊環之招，而彰露無餘矣。到今觀之，則做出凶言者，維賢也，爲其羽翼者，輦轂，則有有翼、觀孝，嶺南，則有弼顯、世弘，湖南，則有弼夢諸羅廢族怨國之徒，遐土愚悍之輩，靡然附麗，傳相唱和之不足，又從以掛書，而流布中外，以至兵連湖、嶺，禍伏都下者，無非此賊之所主張，而逆招中維賢所謂渠家寂寞之說，實是逆腸凶肚之畢露處也。論其罪惡，雖斬作萬段，不足以洩神人之憤，而徑斃杖下，保其首領，已是失刑之大者，至於討逆應施之律，尙不快施，此雖出於聖意之有在，而王章之廢壞，莫此爲甚，輿憤之拂鬱，愈久愈甚。今日臣民之爲君父洩憤者，只在於破瀦一款，請逆魁維賢，亟施破家瀦澤之律，以伸王法，以慰群情。

○日者罪人解杻之命，大違鞫體。雖聖上敦親之念，深推惻怛，在吾司執法之論，終難奉承，且鞫廳罪人之勿論輕重，一倂兩杻，已成近例，豈獨於此，有所低仰，不可以臺啓之旣發旋停，而仍置不論，請還寢罪人坦解杻之命。

○日昨筵中，有鞫廳罪人李燾參酌島配之命，臣竊不勝驚惑之至。燾旣名出賊招，端緖稍露，而謂之不緊着者，已是鞫情之外，況於甲辰冬間，與麟佐論兵之說，渠旣自招，至以逆麟，爲奇士夫，賊謀始於甲辰之冬，麟佐實爲凶賊之魁，始事之初，逆麟之必委訪渠家，與論兵事者，其機投意合，腸肚相連之狀，灼然可知。且渠雖以汎然論兵爲言，旣曰奇士，而一席相對，則其所酬酢之際，亦豈無他兇言悖說之爛漫者哉？當初平問，已壞重獄體之意，結抄貸死，尤失嚴討逆之道，請還收罪人李燾參酌島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。

○忠州拿來罪人，俱出於逆賊百孝之招，而屢經推問，終未淸脫，則洪命源等之徑先放釋，殊非重鞫體之意，請還收洪命源、李喜震放送之命，仍爲嚴囚，以待結末處之。

○臣於罪人尹邃減死島配之命，竊不勝驚惑之至。夫邃與翼河，路次相逢之說，不待嚴問，渠自納招，則其情容或可恕，而勿論緊歇，名出賊招，屢次刑訊，終無發明之端，遽下勘處之命，殊失嚴鞫體之道，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳嚴覈得情。

○罪人南泰績，身爲武弁，名出賊招，屢經刑訊，終始頑忍，情實未究，而處分太遽，鞫體不嚴，輿情咸憤。請還收罪人南泰績島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。

○權益寬之還馬賊徵，雖在變亂之前，受其囑托，推及公物，則其平素親䁥凶賊之狀，固已可駭，而昌悌凶溥，又出於幕屬，悌之點馬，是渠署牒之事，而初則謂之前例，及夫按撫疏出之後，乃曰，病昏忘却，溥之造舟，是渠指揮之事，而初不擧論，及夫按撫狀聞之後，只稱臣所與聞，噫，非時點馬，乃在凶賊稱兵之際，暗地造舟，元非朝家所知之事，至於昌悌所造戰陣之具，俱是非常之物，而出自營庫，許多布木米醬，是豈中軍所可擅自取用者哉？雖以悌之供辭馳報主將之說及渠之疏狀所自首實之語觀之，事涉可疑，情實難測，請權益寬亟命鞫廳，拿鞫嚴問。

○逆鏡辛丑之疏與敎文，凶言條貫，固自有別，而遠竄罪人李眞儒，當諫臣疏論逆鏡敎文之後，請對陳達，單付外補，致使淸議摧沮，凶焰熾張，當時輿情之憤痛，不獨爲其顓弄權柄，濁亂朝廷，而及今兇逆猖獗，變亂罔極，究其源頭，實本於逆鏡之敎文，則眞儒亦不可仍配善地，請遠竄罪人李眞儒，絶島安置。

○本府，以金夢佐令鞫廳拿覈事，論啓，而伏承聖批，令金吾拿覈，臣竊以爲不然也。夢佐向來雖以捕納賊夢之故，得蒙全釋，得聞今番湖南譏察之言，則變亂時，夢佐稱往監營，歷入泰仁，與賊顯，綢繆謀議，還到本邑，卽日聚軍，與夢賊同坐，招入牙兵將官金尙采者，使領牙兵一哨，護弼夢赴全州，尙采牢拒不從，夢佐不得已，使其作隊吏奴三十名，各持劍杖，又發雇馬廳馬十四匹，以給夢賊，父子作行，路聞顯賊敗報，逃匿竹島，被官人追捕，則夢佐聞之，顔色如土，不得已囚禁，此不但境內上下民人之一口傳說，尙采供辭，極其詳備，將校歸時，竝與其發兵都目，皆踏官印，保守尙采，與本邑後，來告主將，夢佐之與賊夢，爛漫謀議，發兵治送之狀，明白無疑。所聞非如風傳，罪犯關係逆節，其在嚴懲討之道，不可付諸金吾覈處，請金夢佐，令鞫廳爲先拿來，金尙采亦卽拿致，面對覈實，然後嚴訊夢佐，得情正刑事。

○新除授司憲府行大司憲鄭齊斗，時在京畿江華地，掌令梁得中，時在忠淸道公山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○副應敎成德潤疏曰，伏以，上天不弔，前星奄晦，八域臣民，靡有係望，奔走號哭，日以益切，伏惟殿下，以慈愛之鍾情，哀宗社之無托，痛隕悲疚，何以作懷？竊伏想聖學深造，達理極明，凡於節哀之道，宜無所不用其極，而或於至難忍大難强之處，若致少忽，則必貽深悔，伏願益加强制，觸處排遣，上以慰兩東朝罔涯之慟，下以寬億兆民無窮之憂，千萬幸甚。伏念臣日前，以諸臣議諡事，重被憲長之疏論，顧其所遭，豈有一日抗顔於榮次之理哉？第其時儲候危劇，上下焦遑，竟至此境，繼以本館，有復膳之箚，則區區一身之私義，有不敢暇顧，抱羞冒恥，以至于今，今始露章自列，伏乞殿下少垂察焉。臣本鄕曲陋蹤，才不猶人，樣不入俗，百爾揣量，實不合於名途華貫，而凡有除命，儻非玉署，則必是臺省，地分淸切gg淸絶g，人器不稱，臣雖欲貪榮慕祿，揚揚冒出，其奈汚名器辱朝廷，何哉？此臣所以出身七年，前後立朝，不過數月，而亦出於適會事機之不宜供免，則勉黽强出，粗伸分義而已，未嘗有可已而不已者也。向者東壁恩除，又出於積逋之餘，非敢爲猝然唐突之計，而筵臣得聞臣山訟時嚴敎，添臣難進之一端，至達天聽，則聖敎諄諄，開釋備至，繼又責之以分義道理。噫，臣之終始撕捱，雖不專由於此，而本情未暴，居常惶恐者，歲將再周於此矣。恩諭之下，私心感激，實爲罔極，聞命之後，義不敢坐違，隨牌詣闕，闕門已閉，顧臣感祝之私，與夫難强之義，無路疏陳，旣未疏陳，遽爾徑退，終有所未安，至此地頭，廉隅反輕，不得已待朝出肅，要以爲追後疏免之計矣。適以東宮患候，憂慮方深，又不敢煩瀆，而兩相臣議諡事，成命已有日矣。一向遷就，趁未奉承，實涉無端，不自量識見之不逮，妄當大議，果致臺言之峻發，一則曰唯大臣言是循，一則曰要以苟悅於人，尤爲可羞，其所凌踏醜辱，實使之不能擧頭於士大夫之列也。噫，末路好吹覓，或有白地上橫加，況臣不能盡善於初，有些苗脈，則敢不自反，反咎人之語近迫切，而意欠忠孝也哉？苟使臣，初未周思於參論一會之際，始有覺得於及聞物議之後，而猶且以無主見爲嫌，强執己見，務爲角勝，則亦將謂何如人哉？蓋議諡之規，本館東壁，出令一會，與諸僚，相議草定，太常寺一會，亦如本館之例，然後東壁與太常正，合坐於太常寺，各出草定之諡，商確可否，始乃完定，書送政府，政府署經後，送于吏曹，入啓受點，受點後，又有兩司署經之規，兩司意見，如有不合，則駁而正之，乃其法也。且夫雖經太常之合坐，未及政府之署經，而苟有可改之字，則更設合坐，唯正之歸，前後非一，文跡斑斑可考，而此實出於十分愼重之意，亦非臣所創行也。今者汚衊，一至於此，臣何顔面，强引前例，與之長短也哉？夫本館雖主張是，而必博採一世之公議，則搢紳間曰可曰否之際，固不可以大臣之言而從之，亦不可以大臣之言而廢之，惟當從其是者而已，何嘗以此，有所窒礙乎哉？況且更議之際，適因候班，大小臣僚，日會闕中，諡字論難，不一其說，大臣所論，臣於士友間，亦不無所聞，而一無所從，今若以不用老成之言爲咎，則近矣，反謂之大臣之言是從，則其亦爽實之甚者乎？苟悅可羞等說，何其不相諒之甚耶？臣雖極陋至劣，性本誕率，初未嘗學得阿世苟容之態，則博採之初，或有差爽，究厥所由，不過無情中出來，論以不明之罪，則固當自服之不暇，今乃直加之以用意求媚之目，其所待人，不已太薄乎？閱旬耐殫，奔走於問候之班，弁髦於廉恥之防者，只出於遭時不幸，逃遁莫得，則遷延時日，因仍冒沒，萬無是理。玆敢不得不冒萬死疾聲呼籲於哀疚之中，臣罪至此，尤萬萬。伏乞聖慈，俯諒哀懇，亟罷臣職，重勘臣罪，仍命選部，永削朝籍，勿復檢擬，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏中所陳，可不留意？頃者推考，不過飭礪，爾其勿辭，從速察職。

○司諫尹光益疏曰，伏以天禍吾邦，离明掩輝，擧國生靈，奔走哀號，無所係望。伏惟我殿下，悼儲位之曠虛，念宗社之澟綴，慈慽切至，國事罔極，深憂沈慟，交攻于中，耗傷損鑠，理所必至，區區群下之焦遑煎迫，寧有其極？夫天倫鍾情之痛，人理之所難忍，雖或抑情而制哀，輒亦觸境而興思，纏繞循復，情根故在，有不能自已者，仰惟我殿下，聖學深造，洞觀昭廣，以向日壽夭在天之敎見之，亦可想大聖人達理之見，而第伏聞入侍諸臣所傳之言，則天顔近益瘦瘁，辭旨亦多悲切，往往有臣子所不忍聞。進接臣隣之際，猶尙若此，燕居幽獨之中，當復如何？是知向日之敎，外雖欲寬遣，而內不能自抑也。雖以閭閻間匹庶言之，遭切己之慽者，至情之所結轖，衆哀之所薰爍，至有損神傷性，而不自戒者。以殿下平日所持養，固知無此慮，而若不早自剋制，節哀順度，則亦安知不知不覺之中，或有愆於榮衛節宣之道耶？嗚呼，殿下一身，有三百年宗社之托焉，有億兆生民之蘄望焉，殿下縱自輕，奈宗社生民，何哉？儻殿下，試一念至，必將怵然深懼，不敢任情而自損也。伏願殿下，勉抑至慈，堅定聖慮，不作無益之悲，恒存靡及之戒，一以護嗇聖躬，保安宗社爲念焉。且伏念殿下，自有唯憂以來，焦慮煎心，不遑講官之召接，旋遭罔涯之慽，曠廢經席，今已許久，況燕處深宮，聖情亡聊，觸物遇境，哀念交集，有不能自慰而自遣者矣。宜於公除過後，頻接儒臣，勿拘常例，或對於便殿，或見於臥內，討論經史，講確治道，從容暇豫，優遊涵泳，如此則不但有裨於聖學緝熙之工，顧攝慮忘哀之道，亦無過於此者，惟殿下留念焉。抑臣竊有所慨然者，王世子患候，閱朔彌留，藥院竝直，已過半月，大小諸臣之在外者，雖無職名，擧皆竭蹶上來，承候闕外，而掌令李慶錫，身居臺職，受由在鄕，至於兼輔德黃梓，見帶宮官，視群僚自別，而一向退在鄕外，所居之地，去京師，俱不過數三日之程，成服後數日，始爲上來，未知事故之果如何，而分義道理，豈容若此？臣謂宜竝施譴罷之典焉。仍伏念臣稟賦虛脆，素善疾病，自數昨，又患傷寒，頭腦沈重，胸脅牽痛，寒熱交作，似瘧非瘧，伏枕呻呫，證勢轉劇，旅次疏冷，調將不便，若不解職就閒，及時醫治，駸駸有死生之虞，明日公除後，奉慰問安，亦無由進參，臣罪至此，益萬萬矣。伏乞聖明，察臣病狀之難强，亟行鐫罷，俾得隨便調治，仍治臣闕禮之罪，以警具僚，不勝大願。答曰，省疏具悉。疏中所陳，可不留意？李慶錫、黃梓，予意亦如此，竝罷其職焉。爾其勿辭，從速察職。

○執義朴弼周疏曰，伏以儲位告虛，國本靡托，諱音所及，普同驚恫。伏惟聖上，慈愛天至，情境切惻，哀痛慘怛，何忍爲懷？嗚呼，自我孝廟，至于肅考，三聖血屬，只有殿下，殿下血屬，又只有東宮邸下，而不幸一疾，奄忽無祿，唯殿下，以眇眇一身，獨立于上，雖將來聖嗣之蕃衍，理有定徵，而自今國家之孤危，視前日不啻爲萬倍，祖宗之所衋傷，臣民之所隱憂，當如何哉？是宜勉仰至情，不作無益之悲，節愼凡百，克盡衛生之方，常使聖體充旺，而疾患退聽。悠悠萬事，更無過於此者，疏逖小臣，竊不勝其區區祝願之至。臣因事往南，重添別症，今玆僅僅生歸，而千萬不意，遽聞國故，展哀受服於衿川縣門，勞頓悲撓，不得休息，見患右臂之痛，因是越加，其垂如墜，其疼若折，下及指端，上連項背，牽引作痛，苦劇累晝夜，無少減歇。念臣本抱痼疾，濱於死亡者，殆十百數，而猶幸其無甚妨於動作，生人凡事，略能酬應，今則加霜於雪，病而益病，甚至全不運身，穿衣握匙，亦借他人，此疾若未瘳，則名雖生存，與死何異？病旣至此，從仕與否，無所可論，而虛帶臺銜，迄遲一遞，公私狼狽之甚，豈更待臣之覼縷也哉？伏乞聖慈，亟許遞臣職名，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉爾懇，今觀疏語，上款數行，益切哀痛。勉戒之言，可不留意？爾其勿辭，其卽上來，慰予意焉。

○知事權𢢜疏曰，伏以昊天不弔，邦運告椓，春宮邸下，奄忽遐逝，率土延頸之民，莫不奔走悲號，仰惟聖情哀疚，當復如何？如臣癃病，固不可比數於恒人，而藥院移直之奇，晩始得聞於風傳，驚惶煎灼，不敢自安於床簀，方欲忍死趨造，以爲入城承候之計，俶裝將發之際，忽承罔極之報，蒼黃走哭於郡門之外，仍爲留受衰服，瞻望雲天，但有涕血。卽當進詣京輦，少伸奉慰之忱，而臣之宿患諸症，添劇於數日悲憂之餘，兩眼赤腫，全不視物，百體疼痛，若將殞絶，見今證情，斷無就道之勢，情禮俱缺，罪戾冞增。有臣如此，不如無生。玆敢露章自列，祗俟嚴誅，伏乞聖慈，亟命鐫削臣西樞職秩，仍令有司勘臣罪罰，以嚴邦憲，以警具僚焉。仍竊伏惟，殿下撓腦於惟疾之憂，震薄於逆理之慽，其所以傷損聖躬，必不淺尠，中外憂慮，又何可勝言哉？惟願聖上，念祖宗付畀之重，存古人喪明之戒，勉抑至情，毋或過哀，上以慰慈殿之心，下以副臣民之望，宗社不勝萬幸。答曰，省疏具悉。疏中勉戒之言，可不留念而寬抑？卿其勿辭，俟間上來焉。

○全羅監司李匡德疏曰，伏以臣，庸陋孱劣，百無所能，以性質而言，則滯僻惼阨，不識變通之方，以才能而言，則眊憒淺短，又非疏恢之器，加以言則率口，事則徑情，前後立朝，以日計之，不滿一年，知臣者病臣，不知臣者斥臣，蓋無一人善臣者矣。獨不幸則哲之聖，偶有所遺察之於千百人之中，而施之以千百人所未得之恩挈，湖南億萬濱死之殘氓，托之於臣，夫匹夫結交，苟有一言知己，尙且刎頸而不讓，況以蟣蝨之賤，得之於日月之明，感慨圖報，死且不辭，臣雖不言，伏想聖明，亦或有以諒有之矣。特以臣積誠未孚，奉職無狀，悠悠之言，日以聒耳。試以奉命以後言之，趙文命要譽之斥，趙趾彬反詆之疏，與夫貢錢捧置之毁，貰太截留之謗，言或無根，事有非實，及廊廟之上，推考之責，殆無虛日，常情所在，豈不知陳章自明，解職遄歸，上以免僨事之罪，下以遂便身之圖哉？特以聖聰，失於知人，所托旣重，愚臣過於信心，自任不輕，擢之以高官，而恬不知例讓，被之以惡言，而慢不知引嫌，遲回隱忍，苟且含默，必欲成其所欲爲之事，將有以歸報殿下也。畢竟抨彈之章，峻發於論思之地，人言之來，今日亦晩，事之成不成，亦臣命也，臣復何言？古人曰，不出戶而知天下。以我殿下之聰明，於天下事，雖不親臨目覩，苟以理善推之，則得失可以立見，殿下試觀我國疆土人民，昔非廣而今非縮也，饑饉流亡，比年固甚，而古亦未嘗無天行水旱也。小民生之於下，而國家收之於上，古與今一法也。然以祖宗時，較之於今日，國家之儲蓄，何如也，生民之塗炭，又何如也？上而國用則日耗，下而民力則日困，臣意則斷然以爲，不入於國，不歸於民，必有居中間，而割國家之榮，奪生民之力者，內之則掖隷曹吏，情債濫縱，外之則營門各邑，徵斂橫加，猾吏憑勢而攘擭，土豪籠利而兼竝，此數者，皆國之蠹民之賊也。是故，臣則以爲，爲政必先去此數者，則民利歸於民，國利歸於國矣。人則曰，此數者，皆流來例規也，若禁之則吏胥何以資生，營各邑何以成樣？夫生有厚薄，樣有大小，苟欲以生與樣爲念，則其勢不極厚，而不極大，則不止也。夫流來例規之說盛，而吏胥則猶可也，士大夫貪侈之禍，將必蹈天，嗚呼，其欲小節之者，抑何病也？是故，臣之爲政，自以爲愈力，而人之謗者輒彌甚，早夜憤悱而力行者，皆向數者之善詬工詈之資也，臣實不知爲計也。湖南田結，二十三萬結餘，而每年收租，多不過十七八萬結，湖南軍摠，僅八九萬餘額，而每年隣族之徵，不知其幾萬戶，此其田豈皆災傷，民豈皆流散也？書員貿易之規作，而此守令換面之盜也，保匠軍校之類增，而此游民庇身之窟也。邑摠成冊之出，蓋由於此等事，然邑摠成而後，五十三官橫斂漏丁，及夫掊克浚剝，種種色色，毫毛銖兩之奸，大抵什八九，若指諸掌，某役之爲橫斂，可革而罷也，某甲之爲漏丁，可汰而定也。夫然後，民幾可蘇矣，民蘇則國安矣。臣之爲政，大經如此，夫旣知爲國之蠹，而民之賊，則滅蠹者，善國之術也，除賊者，救民之策。譬之治病，先攻邪冷，以養元氣，欲養元氣，而竝邪冷而養之者，恐非知政者之言也。雖然，臣於各邑事，未嘗不曲施寬大，雖或事近非法，而不敢用一切之令，蓋守令皆士大夫也。欲爲政而先得罪於士大夫，實懼其政未成而謗先行也。然卒之儒臣之言如此，亦可謂苦心無功矣。其以邑摠，專爲兩班、閑散査正之冊云者，蓋傳之者，誤也。至於廉問一款，此在監司，本非惡政，鉤鉅缸筩，自古多術，特臣懦孱不能爲耳。自臣按道以來，只有若干處廉問，然尙未有論罪一守令者，是廉問之實者，亦不能用，況其虛者乎？但守令輩，過自謹愼，自不作不法事，八公草木，其實可笑，然抑臣之意以爲，慈母有敗子，强將無弱兵，弛而縱之，使之犯法以後，從而罪之，初不若先嚴繩約，使彼無所犯，而使我無所罪，故臣之道內，姑未聞有犯大奸贓，見發狼藉者，臣方爲之欣幸，而議者又病其不能使守令，展布手足，人見各異，臣亦無奈何矣。臣聞古之論政者，以尙德爲上，尙法爲下毋問其事之是非，必先觀人心之面背，而臣爲監司未一年，先失人心，甚至於此，臣罪自知，何待儒臣之言？但儒臣之言，偏知護惜，若其儱侗不治之狀，喧藉可駭之謗，未嘗一擧其實，此則儒臣亦有所欺隱殿下者也。伏望聖上，特察臣政令之乖錯，念臣情地之危蹙，將臣僨事溺職之罪，與臣孤恩負德之狀，特降處分，明賜譴黜，一以慰人心，一以謝人言，則公私千萬幸甚，祈祝之至。且臣今當遞，抑有一言，敢請於殿下者，夫樂因循而憚改作，常情固然，近歲尤甚，內外大小百隷群工，玩愒怠忽，便成難醫之病，畢竟受其弊者，皆下戶殘民，而殘民之不支，卽國家危亡之本也。況加以前年飢饉，今年賊變，民生之毒痛塗炭，眞所謂如在水火。當此之時，其當焦毛髮濡手足，而救之耶？抑于于迤迤，揖讓而徐議耶？今臣之所以救殘民，其術無他，不過釐正橫斂，蠲減苛役，搜漏丁而免隣族之徵而已。此數件事，臣則以爲，饑饉兵亂之後，尤當汲汲然爲之者，而或者反多以饑饉兵亂，而左右沮之，此若非避事者之計，皆不知本之論也。故臣未嘗少撓，力思變通，目今數件事，不過消一朔工夫，可以停當，臣今雖得罪而去，交代往來之際，自可畢了，而第所憂者，各邑守令中，或見臣已在必遞之科，不無不肯盡力施行之弊，此則竊伏望自朝家，更爲嚴加申飭，俾得完事之歸，千萬伏望。答曰，省疏具悉。噫，湖南一道事，專屬於卿，雖有不諒之言，豈不思中山之事乎？予雖執性不固，於此等處，則固定若金石。若不如此，初何授此任於卿？卿勿過辭察任。

○校理金尙星疏曰，伏以，流序迅邁，新朔又屆，仰瞻宸極，只增悲咽，尙何忍更煩提起，以戚我聖心哉？仍伏念，此何時也？回顧國事，茫無畔涯，宗社之孤危，特一髮耳。於是乎，殿下不自愛聖躬，或有萬有一損，則哀此億兆臣民，將何所托？靜夜不寐，興言及此，詩人所謂，尙寐無聰者，猶是歇後語。嗚呼，此何時也？日昨復膳之請，誠爲切至事，而只此一箇方寸，悲擾不定，則雖日御滋補之羞，亦無所賴，臣未知殿下之心，眞能大定否乎？若以不哭不泣，而謂之理遣云，則反不如長號大慟，洩盡此哀之爲愈，必須割去哀根，洞觀理源，唯以一剛字三省，然後上可以慰祖宗之眷顧，下可以副臣民之蘄嚮，而臣愚死罪，或恐殿下之不能爲此耳。嘗憶熙政入對之時，因諸大臣請寢陵幸，更深夜久，始許勉從，而孝思攸激，玉語悽咽。夫展謁之期，不過進退數月間，而撫時霜露之感，終不能自抑，欲從欲違之際，以致聲氣失平，臣於伊時，固已仰見殿下之心弱矣。況於天倫慈愛之所至，宗國安危之所係，而一朝遭此境界，其何能痛割猛制乎？人主一心，實爲萬化之本，要須堅確弘毅，乃可濟事，而慈諒惻怛，終是聖躬之病處，今若外雖鎭定，內或摧傷，則群下之憂，正在於此。臣亦固知其我聖上學力深造，不爲區區止慈之痛，然殿下試思之。今殿下上奉兩東朝之暇，靚處深宮，朝則想問寢之儀，暮則思視膳之節，觸目入耳者，無非傷心疚懷事，殿下亦豈不欲觀理自譬，而情之所鍾，遇境輒發，儻或日潛以銷，月暗以鑠，則雖有悔悟之時，亦何所及？閭巷士大夫，或有喪子，而不自遣者，則士而汎覽書冊，以寓意焉，大夫而强應職務，以忘情焉，夫豈至哀結轖，無處不發，則書冊非寓意之物，職務豈忘情之資，而與其無所用心，唯哀之是專，毋寧接物應事，少以自煩於思慮，此正制哀之一術耳。伏聞日昨筵中，已有公除後，當接臣隣之敎。我聖上講學勤政之意，雖在此等時，而猶不放過，則臣雖無狀，職在啓沃之地，非敢以忘情寓意之資，乃有此請，而今日萬事，無急於寬譬聖志，況此親近書籍，咨訪機務，自是人主之不可一日廢者，而且可爲忘情寓意之助乎？然而聖心或不能大定，則此亦强自安排耳。頭腦所在，專在於刮去病根，唯以廣大堅凝之道，恢廓此心，則靜觀修短之理，不作無益之悲，深軫付畀之責，益篤有爲之志，何事不可忍，何事不可做？唯願聖明，毋以人微而廢言焉。噫，近日災異，尙可言哉？冬雨如霖，雷或不蟄，冬日如春，氷或流凘，陰陽失序，寒暑異候，抑未知何樣禍機，更伏於冥冥而然歟？世所謂至艱極否之事，莫今日若，則上天仁愛之警，想無以復加於此。然人君敬天之道，如子事父，視於無形，察於無聲，殿下於震薄廓莫之中，惕然反顧，則世間一切悲痛事，未暇入念，而唯將汲汲遑遑，思所以少答天心者矣。然則地天交泰之象，可以順陰陽之失序，剛柔相濟之義，可以調寒暑之異候。悠悠萬事，毋過於盡我自修之道，則靜以俟之，必有好箇消息，程子所謂祈天永命之方，其不在斯歟？且臣得伏見日昨備忘，則深悼我邸下至仁盛澤，未及下究於生民，丁閣墓石之制，視古從簡，而關東所定之樑材，亦有勿責之敎，此正聖德事也。夫以堂堂千乘之國，爲貳極送終，而一木之煩民，猶且深軫聖慮，悲夫，擴殿下此心，以貽我元良，則世世東民，其將咸囿嘉惠，而民之不祿，遽有今日，雖在深山窮谷之中，其孰不一字一涕於我殿下此敎乎？自古帝王家，鮮不踰禮，凡於喪制，務從豐侈，而殿下以無所不極之情，反能節之於文，平昔學問之工，正從此等處發驗，則非禮不經之譏，固無可憂於聖朝，而第末俗好怪，祈醮成習，或者宮掖之屬，妄自生意於我殿下不知之中，則其貽累聖德，固不暇言，而亦豈不有乖於平日養正之意耶？臣之此言，雖出先事之戒，然亦願殿下，毋以未形而忽之也。臣於春間，忝在宮僚，尙記贊善臣鄭齊斗引接之時，臣亦同入於胄筵，則我邸下親垂玉音，慰問儒賢者甚至，而及其告歸之際，又下勉留之令，雖在桐葉嬉戲之年，而尙有緇衣好賢之誠，臣誠中心悅服，未敢遽忘也。且於大庭陳賀之日，我邸下方自幕次出詣，而其時師傅兩大臣，鞠躬致敬於班行，則玉趾躊躇，深示不安之色，至令內侍宣意，而後乃過焉。卽此兩事，而亦可見尊賢敬師之義矣。今殿下親製行錄，不欲一毫夸美，字字眞切之語，有足以感泣臣隣，而此事雖微，關係睿德之夙就，今於紀實之文，恐不可遂泯，亦願商量而取舍焉。奉朝賀臣崔奎瑞，贊善臣鄭齊斗，今之大老耳。泰山喬岳，雖無運動，而民具爾瞻，國有所矜。向於賊變之初，來在輦下，則朝野係望，上下倚重，譬如虎豹衛藿，隱然有不可犯之勢矣。況今國勢之危岌，殆甚於上黨城陷時，眷念宗祊，澟然不覺其心寒，則此時江湖，亦豈二老之志也？頃者聖批勤摯，庶幾感回於遐心，而唯願益加誠禮，勉入京邸，優養耆德，一如周文之待太公，咨訪大事，必若漢帝之問諸葛，則聖主有所倚而不憂，國人有所恃而不恐矣，竝乞留意焉。且今館職之不備，未有甚於近日，如李宗城之不在經幄，誠爲可惜，而聞其儒籍，罰名尙未見解云，多士之不當執而太執者，何至此耶？向日附gg付g黃之擧，誠一妄着，而似不過筵話誤傳，過自疑怒之致，故臣之前疏中，願勿輕加摧折者，蓋慮其輾轉層激也。其後所懷，惟務快意而噴薄，許多詆辱，不專出於就事辨理之意，則賢關禮讓之地，殊無雍容相敬之風，臣竊爲多士惜之。然要之此擧，不過年少氣勝之致，而其所以齗齗相持者，未必不由於齋任之施罰，顧今止鬧之道，唯在兩解之而已。恒人務勝之病，每嫌自屈，今若不念於士氣之假借，而徒以朝令督迫之，則許多章甫之輩，必不肯甘心奉承，伏願聖明，更加商度，一以思賢關優容之道，一以軫經幄需用之急焉。臣與宗城，同一陳奏，而宗城則積困口語，因此不安於朝著，臣則倖漏儒罰，尙今晏然於職次，此雖小事，其亦有愧於古人同其退之義矣。且於浹朔鎖直之餘，方此重患寒感，此時言病，有所不敢，儻蒙俯賜矜諒，亟許鐫遞，則不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏中勉戒，誠甚切實，可不留意？其他條陳事，竝當留意，爾其勿辭，從速察職。

○左尹張鵬翼疏曰，伏以，天禍邦家，奪我聖嗣，臣民痛隕，已不可言，而儲位空虛，匕鬯靡托，我聖上哀愍痛怛之懷，尤當如何？仰念宗社，益復罔極。仍伏唯殿下，積日憂疾之餘，竟遭此無涯之慽，寢膳失宜，傷損必多，區區憂念，尤在於是。伏願殿下，務自寬抑，理以遣之，上以慰兩東朝之慈念，下以副群下之至望，千萬懇祝。臣於頃日，以習陣頉稟闕啓事，不免有溺職之罪，陳章請譴，見阻喉司，情勢迫阨，惶悚冞極，不得已走伏金吾門外，恭竢處分矣，聖度天大，郵罰不加，至以若是引嫌，未免過矣爲敎，而仍下勿待罪之命，臣伏地感泣，益不知置身之所。宜不敢復以玆事，冒瀆於悲疚之中，而第於喉司請推之啓，實有所訝惑者，玆不避煩猥之誅，而冒萬死略辨焉。凡軍門操鍊，每於當次前一日，必以行不行預稟者，例也，若國有喪變，或値至日，則頉稟停操者，亦例也。向者二十一日，卽本廳行操之日，而旣當悲遑罔極之時，且與南至相値，又因大雪堆積敎場，軍馬難於着足，故草記中，備陳如許難行之意，呈于政院，而此不過循例頉啓，雖以本營謄錄言之，皆有可據，一字一句，有何挨眼點退之擧，而及夫到院之後，承宣以其措辭中，當此罔極之日六字，使之刪去，而無端不捧，臣遂以流來謄錄中，前人已用之文，送示之，猶且一向堅執，又不捧入，自朝至夜，往復殆過五六次，而初不曾明言可改之由，但曰，改其六字而來呈，則當捧入云云，曁乎末梢，始以公除前不得行操七字，付籤於上所云六字之傍，而謂言依此改送。如是之際，倏已經宿，伊日顚末，不過如斯而已。於其不可不改者，而不改之，則臣固謬矣，若又不當却而終却，則務主己見之責，不但在於臣身，而今其啓辭，全沒其實狀，反以務勝之目，獨加於臣，臣於是竊不勝駭惑焉。當初草記中，以此六字爲辭者，不過爲纔經成服，上下哀遑，此時行操，有所未安之故，而本非欲因此，永停於公除後發靷前之意，則其以不當於發靷前，一例頉啓，公除後混引爲例等說，欲明其終始退却之不爲無據者，可謂抑逆之甚，而益見其不成說也。況且六字，旣是前人所已用者，則前日喉司，何不退却，使之改呈，而獨於今日，乃有此事？臣未知前日喉司，皆不能擧職而然耶？雖然，無論是非之如何，莫重行操頉稟，旣未免廢闕於當日，則問備薄罰，不足以贖其負犯，固宜卽上引罪之章，以竢勘處，而拘於公除，泯默至此，臣罪尤萬萬矣。伏乞聖慈，亟許遞臣所帶將任，仍命重勘臣罪，以快人心，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。玆事喉院之固執，予已諒矣。卿何過嫌？卿其勿辭，從速行公。

○獻納李顯謨疏曰，伏以，天降酷禍于邦家，我春宮邸下，以不世出之睿姿美質，未克永年，凡我東邦含生之倫，莫不號呼奔走，如哭其私，矧伊賤臣曾添宮僚，昵侍筵席，想玉音而如昨，痛眞遊之莫攀，叩胸抆血，五內分裂，流光不淹，新朔載更，而公除奄過，服色亦變，宗社之痛，臣民之悲，愈往愈深，曷可涯極？仍竊伏念，我聖上處此人理至難堪之境，抑情節哀，達理順變，旣已奉慰我兩東朝悲哀之懷，又以勉副此億兆民憂遑之情，儻非聖上學力之深造，豈能如此？此固臣民之禱幸，然玉候損傷，理所必至，眼疾等患，已不無見症，前頭九重之中，觸境疚懷，至情難抑，群下之隱憂深慮，庸有其極？惟伏望念宗社之至重，體慈意之憂慮，長存此心，倚衡參前，毋或少忽於自保之方，仍復益勵聖學，孜孜圖理，元老儒賢，敦召必致，與共國事，以新邦命，毋以哀慽，而小沮致治之心焉。微臣區區祝望，豈有大於此者乎？臣前忝館職，以議諡事，被人慘詆，迨無餘地。苟如其言，則無論淸官顯職，不可暫冒，其不宜一日置之於衣冠之列也，決矣。然而朝家只以問備薄罰，草草勘斷而止，其時臣隨牌控章，請蒙重譴，而適値命禱廟社，疏未得徹，臣聞報驚惶，罔知攸措，不計廉隅，趨造候班，數日之間，遽罹至痛，晝夜闕庭，奄過成服。又以聖上未卽允從復膳之請，群下憂遑，不知所出，三箚籲懇，輒復隨參，此皆臣子不敢引分辭職之時，故一向冒沒，有若無故者然，而雖當罔極憂遑之日，忽爾反顧，廉隅一節，掃地無餘，蹙然慙赧，若無所容。纔過朝市之停，卽事控籲，一向見阻，諫職移除，又出意外。顧此當品納言，號稱華選，有非人人所可堪承，況臣汚衊之蹤，決不可廁迹於淸班，其何可諉以館職之已遞，而冒沒出脚，以益其羞恥乎？臣於本院合啓之大臣，實爲姻婭之親，則設使臣可堪是職，亦不可晏然行公，況臣情地之危蹙如此，臣之私義，決不宜一刻蹲冒。玆敢疾聲仰籲，冀蒙聖明俯察危懇，先將本職，亟許鐫遞。若其所被人言，實出抑勒苛摘，而時移事往，臣不欲呶呶爭辨，以傷篤厚之風，唯其靡然之誚，苟悅之斥，實是搢紳之深恥，士夫之極羞，此非齗齗辭說，所可解脫，惟有沒齒自靖，庶可謂息黥補劓之道，恭惟聖世，方以廉恥勵下，不宜使滓穢之蹤，久玷榮塗，貽累淸朝，非細事也。伏乞特命有司，永刊臣名於朝籍，以謝人言，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏陳事，可不留意？往事不必深嫌，爾其勿辭察職。

○吏曹判書金東弼疏曰，伏以，皇天不弔，奪我聖嗣，匕鬯靡托，國事罔極，八域延頸之類，莫不奔走悲號，無所係望，況臣忝叨賓僚，昵侍胄筵，屢瞻溫文之容，偏蒙眷待之恩，願死之忱，自倍恒人，不幸今日，萬事永訖，攀慟震剝，曷有窮已？仍念臣奉職無狀，宜勘重律，而前後特推之命，實出曲庇之私，臣誠惶感恧縮，求死不得。蓋白頭冕儀注啓下，在於十八日申後，臣卽招尙方吏，使之嚴飭匠手，星火造成，匠手輩達夜造成，翌早奉詣闕中，忽爾仆地而傷汚，改造之際，自致遲緩。臣忝在提擧，不能檢飭凡務，至使莫重進御之物，不能及期封進，罪實在臣，而幸免郵罰，使郞僚獨被汰罷，此固萬萬惶悚。至於代奠官一款，臣於伊日，差出守墓官之時，代奠官亦爲一體呼望，則該吏告之以此是宗親府擧行之事，政曹差出，曾無其例云，故取考戊戌謄錄，則亦無載錄處，臣心雖疑訝，而誤信下吏之言，遂寢應行之事，卒之重宸哀疚之中，致勤聖慮，至下未安之敎，此又臣溺職之罪也。公除前不敢爲控免之計，戴罪行公，挨過多日，今始露章自列，伏乞聖慈，先削臣本兼諸任，仍命下臣司敗，以嚴邦憲，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。頃者特推，本非深意，卿何嫌焉？至於尙方郞廳，今觀卿疏，始知其由，勿汰敍用焉。卿其勿辭，從速行公。

○正言趙尙命疏中gg曰g，伏以，天禍吾東，前星奄晦，臣民哀痛，曷有其極？臣曾忝宮僚之末，周旋於勸講之列。仰惟我春宮邸下，岐嶷出常，聰睿絶倫，每瞻德容，深喜邦本之永固矣，豈意胄筵出入之庭，遽作百僚攀號之所？心肝摧裂，不覺血淚之無從。噫，天固無心，理亦難諶，以春宮夙睿夙穎之資，終不得享遐齡，以我后至仁至聖之德，終不保有元良，悠悠蒼天，此何理哉？伏想殿下，淸燕淵蠖之中，龍樓問寢之曉，其所以觸境而興思，遇物而傷懷者，當復如何？雖然，今日萬事，唯在於聖躬之安護而已。祖宗付畀之重，億兆生靈之托，係於殿下一身，則雖於哀疚之中，其何可自輕，以致潛銷暗鑠於罔知罔覺之中耶？伏願聖上，仰體兩東朝唯憂之念，俯軫三百年宗社之托，必先剛制此心理，遣于中心，保嗇聖躬，爲今日第一義，深抑無益之悲，無致靡逮之悔焉。當此大小悲遑之日，不敢復事瀆撓，而顧臣向來所遭人言，不比尋常，有不容一向泯默者。臣頃於乞暇之章，略附狂瞽之見，及承聖批，諄諄開納，臣承命歸覲，闔門知榮，繼而得聞臺閣之上，公議重發，或斥之以草草塞責，或譏之以無着落之疏，左拳右踢，非斥交加，臣瞿然慙恧，靡所容措，泯伏遐土，分甘廢捐，不意甄復有命，馹召連降，其在分義，不敢爲縣道陳懇之計，擔曳病軀，寸寸前進，忽於路中，伏承春宮患候之急報，凌宵冒雪，倍程疾馳，及夫入城之日，遽遭罔涯之慽，悲憂倉卒，不敢他顧，爲參成服，冒昧出肅，而顧此情勢，決不可諉以事會，因仍盤礴也，明矣。玆不得不略貢顚末，冀聖明之照察也。臣之當初治疏之時，急於歸省，文不暇檢，只論新臺首啓之過當，略陳參酌定罪之爲宜。其所謂草草塞責云者，不待人言，臣亦自愧，至於諫長所謂避去二字，卽臣平日所憤激於人者，而一朝橫加之於臣，臣惝怳駭惑，尤有所瞿然者。臣之離違老母，恰滿六朔。自夫變亂以來，義不敢顧私，而曁乎朝野警熄，盟壇祭訖之日，固當請暇歸省，而只緣待罪春坊，無人替直，陟屺私情，去而冞切。適當西衙病報之來，得蒙柏府移除之命，臣於本職，遭彈見遞，纔一旬餘，雖不敢以此終身自廢，惠文之墨未乾，顚敗gg顚沛g之地重叨，決不可忘廉冒恥，揚揚復出，則連啓停啓，非所當論，臣在固不可參涉於新啓，而又況臣母病報，適及此際，則其將諉之以臺啓之未及收殺，突然冒出於僨敗之地，而坐廢千里歸覲之行，然後方可合於事體道理耶？噫，歸覲病親，固是人子之至情，自古游宦之士，苟以省覲爲請，則呈辭焉公格未嘗尼之，陳章焉聖批輒皆許之，蓋皆出於孝理之下，不廢人情之意也，而國朝通行之舊典，在臣而爲避事之罪案，臣之一身，固不足恤，其於傷錫類之化，累敦孝之治者，爲如何哉？且當初新啓，旣發於憲府，則或連或停，果是憲府之責，而其所謂參酌發啓云者，諫院官則何所畏難，而乃於詣臺之日，不自發啓，斥人不言，有若言越人之事，其亦可笑之甚矣。臣本孤立無倚，不能桔槹隨人之態，遭此無限狼狽，尙誰尤哉？雖然，臣旣被其無限詆斥，則所欲陳者，不過前後委折而已。臣之初疏，聖明業已俯燭，則又何必呶呶多辨，重傷忠厚之風也？且臣旣蔑學術，又乏才能，唯是筋力奔趨，夙夜職事，卽臣之宿願也，而一自落馬重傷之後，膝脛刺痛，筋骨攣縮，雜試灸藥，終不見效，從今以往，便作癃疾痼廢之人，無復有登文陛，而近耿光之望，此臣所以瞻望雲天，撫躬自悼者也。伏願聖慈，諒臣病痼，察臣苦忱，亟削臣所帶職名，以謝人言，以安愚分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏陳事，可不留意，往事何嫌？爾其勿辭，從速察職。

○副司直尹淳，副司果趙翼命，兵曹正郞權一衡等疏曰，伏以，昊天降喪，王世子邸下，奄棄銅闈，八域含生，哀隕震剝，當復如何？嗚呼，唯我春邸，睿哲天縱，溫文日就，冠嘉旣行，邦本永固，令聞廣譽，上下相慶，此殆惟天惟祖宗，眷佑我邦家，篤生聖嗣，以樹億萬無疆之基，而一朝不幸，禍變罔極，一至於此，臣民焉所係望，宗祧焉所托重？永念國事，直欲無生。天乎天乎，胡寧忍此？臣等俱以曾經寮屬，一心愛戴，有倍外臣，而適此銜命遠出，陛辭之日，已聞症候不輕，在途煼慮，夙夜耿耿，纔到灣上，遽承凶聞，東望叫號，五情崩絶，而身遠千里，旣無以隨廷臣駿奔，禮拘常式，又不得同外官拜箋奉慰，王程莫淹，方始渡江，竊計回日，墓山已封，萬事永訖，螻蟻微誠，靡所自效，叩心長慟，但有血涕。仍竊伏念，我聖上積月唯憂之餘，遭此不忍言不忍聞之至痛，慈情難割，摧悼靡極，誠無一辭可以仰慰，而顧今震器旣虛，匕鬯無主，三百年洪祚赫業之寄，惟殿下一身而已。伏況國朝以來，東宮喪變，雖有數三遭，而其國勢之孤危，後計之茫然，未有如今日者。儻殿下理不勝情，哀不知節，致令萬有一損天和而祟疾病，古人所謂奈宗廟太后何者，猶是歇後語耳。其將置國家於何地？存亡所係，斷不可以循情自輕，致有靡及之悔，伏願聖明，念付畀之至重，軫悲哀之無益，達觀理命之源，置心昭曠之域，一以康毖聖體，鎭定宗社，勉爲十分工夫，毋或晷刻小忽，上以寬兩東朝憂慮之思，下以慰嬪宮冤酷之情，卽中外之遑遑震驚，庶可恃以自安，而列聖在天之靈，亦必悅豫於冥冥矣。臣等一入殊域，更無以承聞起居，係念宗國，焦火焚中，略治短章，用寓區區之忱，臨疏哀泣，不知所言。答曰，省疏具悉。卿等辭陛之日，元良疾恙，已篤矣。今則萬事已矣，哀痛曷諭？臨其出疆，勉戒之言切實，可不留意焉？

○判義禁金興慶疏曰，伏以，昊天不弔，聖嗣薨逝，八域臣庶，莫不奔走悲號。伏惟聖明，以止慈之情，念匕鬯之靡托，哀隕痛迫，與日俱深。負罪賤臣，宜不敢進身京輦，而日昨入城，祗爲一遭趨哭於殯宮之下，以小洩無窮之哀而已，不料金吾除命，忽及於萬萬意想之外，臣誠愕眙，莫省攸處，鎭日違召，是豈臣可已而不已哉？向來同罪諸臣，率皆引義屛退，無一趨造於班聯者，則臣獨自諉以事重按討，晏然爲承膺之計者，實非事義之所敢出，抑臣有身負大何，而未經勘處者，不得不冒死首實焉。記在乙巳之夏，猥隨大臣之後，入侍前席，祗承詢問之命，略有所仰對之語矣。伊後兩大臣，俱以此，幾陷不測，重被嚴譴，則臣雖蒙聖度之仁恕，幸逭隨坐之重律，而在臣私義，固不宜厭然自掩，有若無故之人，公朝政體，亦不當混加甄敍，枉施蕩平之典矣。縱聖明，以非臣子過嫌之時爲敎，目今時際悲遑，固非言私之日，而事勢之緩急，視諸春夏間金革之秋，大有間焉，則亦安敢用是爲諉，冒突於周行之間乎？至於向者恩諭，迥出尋常，實是從古人臣所罕遭之異數，臣非木石，寧不感惕？今玆聖敎，又復及此，勉諭勤摯，誨責截峻，臣奉讀未半，自不覺汗淚交逬，心骨俱聳，直欲鑽地以入，是亦歇後語耳。豈不思蹶然膺命，以少贖積逋之辜，而罪名未勘之前，莫非俟譴之日，同事元老，竄出未還，而臣乃自托以含恩畏義，抆拭冒進於官祿之榮，則其不幾於無恥之鄙夫也哉？區區自畫，以誓于心，輒敢逋召，措身無地，走伏金吾門外，以竢刑章之遄加，聖慈寬假，特下勿待命之敎，宣召之牌，又復嚴臨，而危衷未暴，轉動無路，莫體推誠之隆旨，徒增慢命之重誅，問備薄罰，不足以塞身之罪，席藁泥首，寧欲無生。伏乞亟削臣職名，仍正臣前後罪犯，使具僚知警，鞫事無滯，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。入城之後，如是固辭，未免過矣。前後下敎，非比尋常，則一向撕捱，不亦過乎？且疏中，猶稱大臣元老，國之事體，決不若此。卿猶若此，世道何言？卿其勿辭，從速行公。

○修撰趙迪命疏曰，伏以臣父，年旣衰耗，居常善病，下焦伏火，最是一生痼疾，而近因微感，輒復挾痰發作，寢噉幾至全失，神氣日益澌綴矣。昨又失攝，諸症倍劇，宿火頑痰，上衝橫肆，煩惱達宵，若不支保，種種症狀，俱係非常云。臣累旬淹直，久未歸省，今聞此報，益切憂灼，玆敢冒死哀籲於孝理之下，而急於歸視，未暇待批，敢此留疏徑出，伏乞聖上，先治臣擅離直次之罪，仍命削臣職名，俾得專意救護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

○副修撰金相奭疏曰，伏以臣，頃叨本職，冒控辭章，文辭拙而不能以達意，誠意淺而未足以感孚，以致聖敎切峻，譴罰顯加，私心悚懍，久而愈切。然而當初祈願，唯在於刊名朝藉，退靖私義而已，則揆之分本，可謂曲副而幸遂，庶幾從今以往，守身丘壑，隨分飮啄，永頌聖慈之不枉人志，夫何勘罪無幾，恩敍遄降，繼以除旨召命，荐辱於數日之內，臣於是，駭惶悶蹙，歷累日而忘寢食。不知負纍賤臣，何以得此於聖明之下哉？臣之前疏，只是暴廉義不可進之狀，論蕩平不可做之端而已，至於聖躬之闕遺，朝廷之得失，蓋未嘗一言及之。噫，臣雖至愚極陋，愛君之誠，憂國之忠，根於天性，而所不能已者，豈不欲忘身一言，以效臣子之職，而殿下方且待臣僚以爵祿之利，疑言者以得失之心，夫得失之間，廉隅所係，苟有一毫見疑於此，則士夫羞恥，莫大乎是，是臣所以臨疏彷徨，終未效畢陳之義，可言不言，臣則有罪，疏末所謂負殿下大矣者，實臣肝膈之辭也。殿下若以職在論思，默無一言，爲臣之罪，則臣固無辭，甘伏刑章，而今此聖旨，乃以眩亂處分爲罪，或責之以秉彝之心，末又以苟且同歸之態，不忍視焉爲敎，且於憲臣疏批，至謂之其言反巧，臣於此，悚恧抑鬱，實不知置身之地。大抵殿下待臣僚者，亦太薄矣。自夫世衰道微，士大夫之立身事君，其志操言行，雖不與古人若也，而一世之人，亦豈皆忘君護黨，貪榮偸位者也？其間必有忠正之臣，必有節義之士，廉介自持，不驚於寵辱者，亦必有之，而殿下一例輕視，凡有一言一事，輒皆歸之於色目中出來，疑之以爵祿上營求，情外之敎，過中之擧，前後非止一再，至於去就之際，不復推恕以廉隅義理之如何，謂可以威名寵祿誘致而驅使也。此今日善類之徊徨悶鬱，不知所以自措者也。噫，如臣不肖，濫沐鴻造，累忝言議之任，未效匡正之忱，每念及此，愧懼徒積，及夫今日，苦心血懇，畢陳難冒之義，而亦不得見諒，只自撫躬增恧，繼之以深悲而永悼也。臣之所執之義，視前日固自如也。不伸不進，卽微臣素所自矢于中者，若以歲月之稍久，寵命之荐加，乍作逡巡之態，終爲趨承之圖，則是當初所執之義，都非誠矣。前日祈免之辭，自歸矯飾，臣雖無恥，不忍爲此，而況今所被嚴敎，罔非臣子所不敢聞者，其不可以一時譴罷，謂足贖愆，而晏然冒進也，決矣。此所以寧被鈇鉞之誅，而不敢爲進身之計者也。且臣情勢之外，疾恙甚苦，久而難强，而前疏不以此爲言者，陳病控辭，或近例讓，且其時症形，猶不至於今日故耳。臣之病勢，轉輾沈痼，日甚一日，目今危綴之狀，實有朝夕之憂。蓋臣以本來嬰疾之人，於昨年，奉使瀛海，千里涉險，三夏中瘴，受傷甚多，諸症越添，轉成膏肓，已至難醫，自秋以後，又加別症，間間寒熱，症似氣瘧，眠食俱廢，眞元無餘，首尾累朔，小無所減，奄奄床簀，鬼事日迫，數行文字，亦不得會意搆成，一疏呼籲，尙此遲延，伏聞向日筵中，又有催促之命，病裏惶悶，尤當如何？今始忍死口呼，略伸危懇，伏乞聖明，削臣職名，使垂死殘喘，安意觀化焉。以副修撰金相奭上疏，傳于李廷傑曰，還爲下送。

12月3日

行都承旨宋成明〈陳疏受由〉。左承旨趙錫命〈坐〉。右承旨權益淳〈坐直〉。左副承旨洪景輔〈坐直〉。右副承旨吳光運〈未肅拜〉。同副承旨梁聖揆〈式暇〉。注書二員未差。假注書尹光毅〈病〉尹敬周〈仕直〉。事變假注書李瑞坤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。金浦郡守任遭。

○趙錫命啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中在外，一員未差，持平朴弼琦、申致謹呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。

○吏批，判書金東弼進，參判宋寅明牌不進，參議尹惠敎進，左副bb承旨b洪景輔進。

○兵批，判書趙文命病，參判南就明病，參議金啓煥病，參知朴萬普進，左副bb承旨b洪景輔進。

○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以都摠府言啓曰，入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，王世子喪，限公除間，啓請姑停矣。公除已過，今日爲始，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○以應敎朴師正，校理姜必慶牌不進。罷職傳旨，傳于權益淳曰，禁推傳旨捧入。

○趙錫命啓曰，因京畿監司狀啓，未署經守令，令本院稟旨變通，急速下送事，啓下矣。憲府雖已署經，諫院多官，或呈辭入啓，或服制，或未署經，或呈辭，尙未署經，除呈辭入啓、未署經、服制外，大司諫鄭壽期，司諫尹光益，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○以司諫院司諫尹光益牌不進。罷職傳旨，傳于權益淳曰，推考傳旨捧入。

○權益淳啓曰，判義禁金興慶，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁金興慶牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而疏批開釋之後，又此撕捱，其在事體，殊極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，啓覆文書，今已修整，初覆以今月初十日，再覆十一日，三覆十二日推擇之意，分付該曹，何如？傳曰，允。

○趙錫命啓曰，因弘文館草記，下番有闕之代，令本院稟旨變通事，允下矣。政官卽爲牌招，開政差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，檢閱單趙尙行。

○兵曹口傳政事，副司勇洪致期。

○忠淸監司，以湖南京試官，過公山時，作挐罪人張左漢等放送，書啓中，未及擧論，待罪事狀啓。傳于洪景輔曰，勿待罪事，回諭。

○趙錫命，以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，墓所赴役僧軍一千五百名，預爲整待之意，頃已啓請，下諭於諸道監司矣。大小浮石，今將始役，京畿一百二十名，今月十二日赴役，江原道二百十名，忠淸道二百六十名，黃海道一百六十名，十七日赴役，全羅道三百八十名，慶尙道三百七十名，二十日赴役次，別定差使員，次第領付之意，令該曹發馬行會，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以戶曹言啓曰，本曹正郞徐宗鎭，爲人精詳，練達事務，頗有擧職之效矣。前日政，移拜丹陽郡守，其所職掌，俱係緊要，當此多事之日，本曹劇務，不可付諸生手，故卽爲草記，以請仍任矣。以公除前，不得入啓，而尙未出代，前郡守徐宗鎭，仍任本曹正郞，以爲責成之地，何如？傳曰，允。

○權益淳，以弘文館言啓曰，應敎朴師正，校理姜必慶，纔已違牌，下番將未免連日闕直，事體極爲未安。副提學沈珙，拘於館規，不得請牌，副應敎成德潤，昨已陳疏承批，卽爲牌招，今日政差出之員，待下批，亦爲一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，尙衣直長趙尙鼎，日昨因傳敎汰去矣。今有勿汰敍用之命，仍任本職乎，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○吏批啓曰，前咸鏡監司兪拓基，未赴任遞罷，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批啓曰，因江原監司狀啓，備局覆啓，以賑救募粟事，嘉善帖七十張，通政、察訪、判官帖，各一百張成送事蒙允，分付本曹矣。自前空名帖成給，雖出於歉歲救荒之策，而已多淆雜之弊。至於判官，係是五品正職，其視通嘉善、察訪等散職，事體固自有別，村氓市隷輩，得此告身，自相稱呼，登諸帳籍，則將無以區別實假，名器之屑越，莫此爲甚。通嘉善、察訪帖外，判官帖，則勿爲成給，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，成均館直講李重培，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，中部主簿金惟大呈狀內，矣身有難安情勢，不可一刻冒居職次，斯速入啓處置云，改差，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，新除授三水府使趙畛戶奴呈狀內，奴矣上典，與南兵使具後翼，有妾翁壻相避，其在法例，不可冒赴，斯速入啓處置云。砥平縣監金岱呈狀內，重被臺論，雖已停啓，揆以廉義，決不可冒赴，斯速入啓處置云。濬源殿參奉李成允呈狀內，舊痾添重，萬無就直之望，斯速處置云。趙畛旣有相避，李成允身病果重，則俱不可强令赴任，竝改差。金岱臺啓雖停，其在廉隅，亦難冒赴，罷黜，何如？傳曰，允。

○傳于洪景輔曰，承旨有闕之代，今日政差出。

○以李善行爲掌令，以李宗城爲副校理，任守迪爲副修撰，金始煥爲右參贊，李德鄰爲敦寧判官，權以鍇爲司饔奉事，沈尙采爲繕工假監役，姜順昌爲北部參奉，邊致周爲慶基殿參奉，李齊聃爲典籍，權守經爲典獄主簿，朴來羽爲馬山察訪。

○校書正字單柳文龜，副正字單宋洵億，刑曹佐郞李喜泰，濟用主簿許集相換。前監司兪拓基，今降通政，戶曹正郞徐宗鎭仍任事承傳。

○以吳光運爲承旨，左參贊金始煥，右參贊朴泰恒，尙衣直長趙尙鼎仍任事承傳，右承旨權益淳，左副bb承旨b洪景輔，右副bb承旨b吳光運。

○副護軍尹遇進、鄭纘述、鄭箕齊、趙鳴鳳、李榏、張泰紹、崔鎭樞、朴震圭、河涉、李彦馨、朴敏信、兪一基、李天駿、元百揆、吳光運、柳復明，副司直李瑜、李裕民，副司果尹熙啓，同知單崔時大，僉知三單金鑮、許偡、許樹。

○權益淳啓曰，判義禁金興慶再招不進，推考傳旨，今方捧入，而日事撕捱，開鞫無期，其在道理，誠極未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招。

○又以禮曹言啓曰，頃因圖畫署手本，禳災歲畫啓下始役矣。取考謄錄，則辛巳年國恤時，因本曹啓辭，自明年進上事，傳敎矣。今亦依此例，今年則停止乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以禮曹言啓曰，今此墓山下梓室，在於正月二十六日午時，而梓室封鎖之後，行題主禮，設立主奠後，仍爲返虞，則日勢已晩，必多窘迫顚倒之患。依乙亥、己丑、甲辰國恤返虞時例，行初虞祭於墓所，翌日早朝返虞，事甚便當，依此擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，取考乙酉謄錄，則本曹啓曰，今考實錄，懿敬世子發靷時，上命都承旨同副承旨，至墓所矣。今此發靷時，承旨進去事，何以爲之？敢稟。傳曰，依前例爲之。仍有承旨、史官進去之擧矣。今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，今此墓所凡干制度，當依乙酉謄錄擧行，而丁字閣不但重建，欑室不設，故間架尺數差小云。惠陵丁字閣間架尺數，齋室間數，發遣郞廳，使之看審以來，而除肅拜出往，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，取考謄錄，則退壙上，例用四方石覆蓋，退壙中所安諸物，而乙酉謄錄，則不爲載錄，戊戌謄錄，則啓請設用矣。今亦依戊戌謄錄擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，墓所已定，浮石之役，一日爲急，出送工匠等，今當始役，而問于石手邊首，則坡州分水院石品可合云。浮石次，大小浮石所郞廳監造官，明日除肅拜，先爲出送，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，始役事出去時，則當爲依例辭陛，而自前墓所及浮石諸處，頻數出入之際，續續肅拜，似爲煩撓，除肅拜往來。今亦依此爲之，而時急往來時，附近驛騎馬二匹，亦爲依前例立待事，分付本道，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，墓所始役之後，凡有及時往復定奪之事，不可一刻遲延，別設擺撥於墓所，乃是前例，今亦令兵曹依例擧行，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，丁字閣上樑文，甲寅以後，仍皆不用，今亦依此不用之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者禁府都事來言，判義禁未出仕，今日鞫坐不得爲之云矣，啓。傳曰，知道。

○右承旨李廷傑疏曰，伏以天禍吾東，聖嗣奄薨，宗社何所托，而臣民何所恃？仰念聖上悲疚之情，國家孤危之勢，涕血難任，直欲無吪，在臣子分義。當此之時，唯欲奔走職務，以盡犬馬之誠而已，不敢爲陳病乞免之計，五朔供劇，忍死到今矣。自五六日來，重得感冒，食飮全却，眞元頓敗，今則達夜毒嗽，頭疼如碎。素患頑痰，乘勢作挐，喘息急促，頃刻欲盡，小有起動，則幾至窒塞，僵臥枕席，有同冷尸，雖欲黽强在公，於病勢垂死，何哉？方今多事之時，決不可暫時帶職，伏乞聖上，亟賜鐫遞，不勝幸甚。踏啓字。

○行工曹判書李台佐疏曰，伏以臣，老而不死，忍見今日，受命敦匠，不敢以筋力爲辭，期自效其奔走之微勞，而所帶本職，例兼長生殿提擧，梓室及外梓室加漆時，輒當進參，臣與禮曹參判李翊漢，推移分進矣。今聞翊漢，病勢不輕，姑難起動，臣又自量精力，實無兼進三處之勢，此須有變通，可免窘迫生事之患。且念水曹，雖云閑局，適値喪變，酬應旁午，以臣耄昏，亦難管察諸務，乞垂矜察，鐫改臣本職，俾得自盡於都監事，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。次官旣有實病，則似難察任，今姑改差，其代令該曹口傳差出。卿何以此，辭乎閑局？卿其勿辭，安心行公。

○右參贊鄭齊斗疏曰，伏以邦制有限，公除倏過，伏惟聖懷疚念，當復如何？然念神理茫昧，脩短有數，此唯我殿下之所已晳者，況四情之中，哀爲難抑，何可以平日聖學之功，而傷此中和之節乎？臣於此，亦忍以爲此說，則殿下必有以體諒之矣。仍伏念深宮，易以岑寂，明廷猶可開豁，殿下莫如日對臣隣，察納雅言，以慰在廷之人心，亦必有開廣聖慮，導達至治者矣。言之逆遜，必求諸道，事之從說，惟貴改繹，又從以修明而擴充之，天下之理得，而可久可大之業，至矣，豈特曰，言語少補之哉？舜之所以爲大，知好問好察，而取人之善，惟此而已，臣敢以申誥焉。臣昨者，忍死一行，顚頓來歸，疾勢大作，奄奄若不保朝夕，如此而史官臨守，責以登道，則豈復有一分起動之望乎？當初偕來之命，只爲臣在近畿而發也。迄今相持，便成文具，況其淹留荒村，公私貽損，祗益臣心之不安於此，竊恐亦非聖朝所以處物之宜，悶下之仁也。伏乞亟命收還焉。臣方此具疏將上之際，又伏聞以臣轉爲司憲府大司憲，臣聞命惶惑，不知所出。顧此憲長之職，此時責任甚重，臣所以從前自量，死不敢承命者也。矧今昏耄廢頓，疾病垂死之中，尤何可一日虛縻，以曠聖朝耳目之任也哉？更乞亟許鐫改，以重臺憲，不勝大幸。答曰，省疏具悉卿懇。眷眷于心，如是慰勉，深用感歎，可不服膺焉？大抵旣不寬抑，何以至此？但方寸之積傷已久，非今日之始傷也。然，此等之時，可慰予心者，惟卿與元老，勉戒雖切，豈若見卿？聞乎格言，當國事如此之時，風憲之長，捨卿其誰？卿其須體至意，安心勿辭，俟間幡然上來，少慰予心。仍傳曰，使偕來史官傳諭，遣御醫，持藥物看病。

○都承旨宋成命疏曰，伏以新朔奄屆，公除倏過，伏惟聖念疚傷，益復如何，此豈臣子言病圖便之時，而念臣眼視昏翳，爲積痼難醫之疾，重以膈痰，遇寒凝結，關格痞塞，焦火上升，眩暈悶瞀，如醉如癡，種種症樣，隨不殫錄，雖或飮食行動，而痰與火交作，苦歇無常，懍懍有必死之形，臣之此病，蓋有源委。曩歲目見壯子夭折，臣非不知彭殤一理，死生有命，而學力甚淺，素養不固，情之所鍾，不能用頓忘之術，故戀爲鏃愛爲刃，寸腸受之，幾何不盡？使臣早知剛制，不作無益之悲，則豈至爲不生不滅，終身辛苦之人哉？到今年衰病深，悔之無及，見今沈頓癃朽，日甚一日。又自昨日，頭臚如破，支體如束，明是感風非細，誠恐一臥則難起，實無以堪耐於夙夜之役，伏乞天地父母，哀之憐之，遞解臣本兼職任，俾得隨便調息焉。古人曰，人皆知虎之可怖，而傷於虎者，乃能眞知，向於進修堂蒼黃罔極之際，敢請殿下，無往視者，蓋出於傷於虎者，眞知之實心也。伏惟聖上，必記有之矣。聖人大度曠量，豈凡夫所敢推知，而若天理人情之所同然，則無間貴賤。殿下雖曰，予能寬抑，而至情深哀，由中而觸發者，自然有寬抑不得處，所以外面寬抑，適足以增其結轖湮鬱之悲而已。殿下今日所處之境界，雖在廷之臣，日進千言萬辭，實無可以寬譬我殿下方寸者，只是勸得殿下，着意留心於國事民事，以奪其哀也。殿下試自今，頻御熙政堂，引入廟堂訏謨之臣，咨詢講究曰，某事何以處之，某弊何以革之？入而處乎內，則晝而思夜而思，民國之計，參前倚衡，時又與經幄論思之臣，講討經史，靜夜失眠之時，亦復賜對於便殿，歷論古今之治亂興亡，誦說聖人之嘉言格論，使一種悲哀之根，毋或闖發，此庶爲太上忘情之一助也。臣敢將日昨入診時未畢之說，反復陳之，伏願殿下，勿以人廢言也。答曰，省疏具悉。已諭於日昨入診矣。予不寬抑，則何以至此？勉戒之言，當留意矣。卿其勿辭，調理察職。

○戶曹參議李眞洙疏曰，伏以皇天不弔，离明奄晦，臣民之痛，罔有涯極，伏惟我殿下，以止慈之情，念承祧之重，且於彌旬焦慮之餘，竟遭此痛，聖心哀疚，不可堪忍，玉體調攝，亦恐有妨，螻蟻微忱，竊不勝悲隕憂迫之至。伏念臣負人臣之重累，抱人子之至痛，又不幸有終身之奇疾，卽天地間一窮人耳。不意喪制纔畢，遽蒙地部新除，臣驚惶感惕之餘，哀悰自激，病懷增惡，不覺失聲而隕淚也。噫，臣之頃年罪犯，卽營護凶逆之目也。使臣而擬其律，亦將曰誅殛之不足，而終焉數載之薄竄，免爲關塞之異物者，莫非聖上生死肉骨之澤。且或同朝之救臣者，恕之太過，至謂之無他，而若臣尤悔憤痛之懷，愈久而愈結，對天地而自忸，撫心腑而永悼，直欲披面刺腹，以謝一世之人，其敢曰，君父鑑我之衷，知舊憐我之心，而晏然有自同平常，復齒人類之意乎？到今聖朝，縱不追加罪律，所宜棄爲匪人，終身錮塞，以爲人臣戒，今乃遽加拂拭，而寵之以官，臣且感且悚，竊未喩其所以。或者臣嘗事殿下於東宮，侍講日久之故，得此誤恩，而乃若臣心之所自訟者，尤在於此。臣於當日，蒙被眷知，敻越尋常，其所以感激圖報者，宜其萬倍於餘人，而畢竟無狀，自抵大戾，孤恩不忠，莫此爲大。環顧臣身，無非死罪，負犯如臣，而徒恃聖度之寬大，彈冠束帶，揚揚於榮路，則是眞忘廉冒恥，無復人心者也。臣雖至頑，亦安敢爲此哉？臣生世險釁，少失所怙，只與偏母，相依爲命，臣實不肖，忘義方之訓，失資事之道，流漂千里，離側經年，母病危篤，急報連至，其時情理，尙忍言哉？幸賴我聖上，惻然憐之，特賜格外之暇，令臣兄弟歸覲，母子幽明之際，得以面訣，向微吾君之賜，則人子至情，無以少伸，而長逝之恨，益無窮矣。臣每思至此，魂骨俱銷，隆恩厚渥，雖闔門百口，粉身縻骨，何足以報其萬一哉？至於由限，則展至葬虞，宥還，則得趁小祥，每於情迫勢極之處，必有異數焉加之，有若天地生成之澤，偏厚一物，而曲從其所欲者然，臣之一毛一髮，孰非殿下之洪造哉？抑臣竊有私心傷痛者。臣前秋離謫，在途得病，怪症百出，轉成癃廢，歸後逾年，未能一執饋奠，一上丘墓，而喪算遽終，人理盡矣，子道絶矣。是則如天之恩，幸而得之於聖上，而緣臣行負神明，餘殃在身，以至於此，是臣不孝之罪，益無逃於天壤之間者也。噫，臣之罪，一則不忠，二則不孝，爲人臣子，負此二罪，將安歸乎？縱殿下哀憐寬貸而抆拭之，臣自知罪大釁深，不可以復立於人世，受恩罔極，報答無路，區區微悃，唯願一造宸陛，叩謝天恩，以粗伸分義，然後歸依丘墓，朝夕灑掃，永爲編氓，以沒餘齒，庶可以少洩無窮之痛，追贖旣往之罪，而第臣所患濕痺，症甚奇癃，自腰以下，至於十指，全然不遂，痛癢不知，轉側不得，如木仆地，一臥無起者，殆將十朔。今年夏初，指端微動，漸至脛膝，入冬以後，僅僅轉身於席內，而人扶兩腋，猶不起立。病狀如此，雖欲一謝除命，其勢末由，而至於歸掃墓地，亦無以自力，跼高蹐厚，進退罔措，甚矣，人之至窮也，臣竊自悼焉。臣日昨，伏聞睿候危劇，驚遑之極，不敢退在，忍死轎擔，進詣闕下，時則情地難安，姑不暇言，出肅問候，道理當然，而肢體旣廢，拜跪無由，咫尺天陛，情禮莫展，及至承諱之後，亦只舁致外班，匍匐哀號而止，此雖疾病使然，其爲曠闕，多矣。臣除職之後，旋値國家憂哀相繼，煩入辭疏，義有不敢，泯默累日，今始冒死陳之，尤憎惶悚。伏願聖上，特遞所授之職，俾得省愆自靖，安意調息，且治臣逋謝闕禮之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。往事業已洞燭，今何提嫌？爾其勿辭，從速察職。

○判決事李眞淳疏曰，伏以宗社不幸，臣民無祿，春宮薨逝，國本無托，仰惟殿下，以止慈之情，念貳體之重，摧隕震剝，不瑕有傷，臣不勝望天哀號，直欲無生。伏念臣苫塊餘生，奄闋祥禫，穹壤莫逮，世念都灰，不意隷院寵除之命，忽及此際，臣實驚惶感惕，若無所容。臣於頃年被罪連謫也，前後所蒙恩私，河海莫量，始則聖上，憐臣母病之危急，特許弟兄之歸覲，雖緣臣不孝無狀，終罹巨創，而向非聖恩，曲垂矜察，其何以歸訣慈顔，少伸人子之至情，而終又放還之命，又及於遠離几筵之際，縷命生還，幸趁小祥，一則天恩，二則天恩，負罪賤臣，何以得此於君父？臣雖生隕死結，不足以仰報其萬一，而及今喪算甫訖，職名旋加，收錄之恩，有逾尋常，窮人之情，觸境增疚，手奉除旨，有不覺涕淚之交逬也。顧臣向來所遭，今不敢煩暴於國是已定之後，而伊時臺啓搆罪，極其危怖，至今追思，魂骨猶悸，不可以事在旣往，晏然冒進於周行，而昨因公除奉慰，義不敢退在私次，黽勉肅命，隨參起居之列，而自念情地悚蹙，決不可因仍冒據於職次。伏乞聖明，亟許遞改臣職名，使賤分粗安，職事無曠，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。往事何嫌？爾其勿辭察職。

○靈原君櫶疏曰，伏以天禍邦家，离明遽晦，八域含生，莫不震驚哀號，靡有底定。伏況我主上殿下，上念匕鬯之無主，下顧蒸庶之無托，如割之痛，罔涯之悲，豈但止慈之至情而已哉？臣雖不肖，忝在屬籍，受恩三朝，老而不死，見此遘愍，攀號痛隕，宜倍他人，而不意此際，適因宗親府日課頒賜單子，忽承非常之嚴敎，至於輕侮二字，有非臣子所敢聞者，臣於是，直欲鑽地以入，而不可得也。臣於昨年冬，冒叨宗親府有司堂上除命，而適値受暇西行之日，至十一月晦，始爲復命，故未得見昨年日課單子，而今番則以臣昏迷之性，又値哀遑罔極之際，不能致察，究厥所由，雖坐憒憒，而若論辜犯，實合大何。聖度天大，特賜輕勘，而問備薄罰，何足以懲其萬一乎？噫，輕侮二字，雖施於敵以下，固爲凶德，而況親王女，何等地位，而若使人臣，帶些這般意思，則死有餘罪，何以自立於覆載之間乎？臣雖魯鈍庸下，百不如人，至若小心，則有之，而豈料今日，得此罪名於君父之前，寧欲溘然而無知也。且臣年紀衰邁，疾病沈痼，精神銷耗，事多昏錯，侏儒一節，此亦可見，宿衛重地，決難久居。伏乞特許鐫削臣本兼諸任，仍命重勘臣罪，以勵臣工，以振紀綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。頃者特推，不過警飭，卿何過嫌？卿其勿辭行公。

○副司果蔡成胤、蔡彭胤等疏曰，伏以昊天不弔，离日奄晦，臣民之痛，穹壤罔極，臣等所居僻遠，旣不及奔候於議藥之日，承諱受衰之後，不敢一日寧處，扶策癃朽，剋日趨赴，猝値凌沍不能趲進，又後於公除之慰班，分義虧缺，摧隕益深，惟願亟賜譴責，以勵臣節焉。仍竊伏念，殿下以止慈之聖心，遭難忍之至痛，臣等奉讀前後，藥院賓廳之批，自不覺悲咽，而涕蔌蔌也。惟我東宮邸下，睿質岐嶷，仁孝夙彰，實我東方億萬年無彊之基，環海含生之倫，莫不延頸而願死，何天之篤降酷禍，奪我元良，匕鬯無主，宗社靡托，使我億兆生靈，無所依仰，以貽聖上無涯之慽耶？言念及此，五情崩裂。雖然，延吳勉勵，恒人之所庶幾，則以聖上高明之學，灼見理源，顧何待臣僚之言，而有所順變耶？殿下之敎，若曰非以私慟也，爲宗社也，爲生民也，則殿下一身，非宗社生民之所係乎？豈可下同匹夫鍾情之愛，而過致傷損耶？殿下之身安而後，宗社安，生民安，萬有一至情所觸，或不能自克，則將如宗社何，生民何，而況慈聖在上，必須先自寬譬，以慰慈念焉。嗚呼，殿下今日之痛，卽仁、明兩廟癸亥、乙酉之慟也。夫我兩聖，亦嘗洞照脩短之理，克加寬抑，以爲宗社生民之地，古人曰，欲法堯、舜，當法祖宗。伏況殿下，常加省察之工於四端七情之中矣。禮固有限，哀亦有節，伏願殿下，以兩聖廟當日之心爲心，勉抑至痛，迓續景命，以慰慈聖，以答群情，宗社幸甚，生民幸甚。答曰，省疏具悉。今觀爾等之疏，心切愴焉。勉戒之言，誠甚切實，可不留意焉？

○輔德金浩，弼善李世璡，文學柳儼，兼文學徐宗玉，司書李性孝，說書沈星鎭，兼說書金尙翼等疏曰，伏以天禍邦家，奪我聖嗣，宗社靡托之憂，臣民普痛之懷，曷有窮已？仰惟我聖上止慈之慟，尤何以堪忍？惟望克加寬譬，以理自遣，上以慰列聖陟降之靈，下以副一國顒望之誠，千萬幸甚。嗚呼，日月易邁，公除奄過，靷葬之期，次第已迫，幽宮一閉，萬事將訖。顧念臣等，俱以講院僚屬，遭此罔涯之慽，哀號痛隕，皇皇靡逮之中，竊有區區淺見，敢此略陳焉。臣等謹稽乙酉謄錄，該曹啓稟春宮存罷，則聖祖以無益而有弊爲敎，遂至於姑罷。然臣等竊伏惟念，喪凶之禮，貴在從厚，變節之際，亦必有漸，葬虞才過，音徽不泯，像生之設，儼然如昔，而獨於講院僚屬，遂卽罷去，則臣等痛缺之私，固不足喩，而殯宮之問候無路，朝夕之參哭無人，廓然落然，靡所憑依，揆以情理，實所不忍。其於漸變從厚之禮，亦豈不有歉乎哉？伏願聖明，因情參禮，勿拘舊例，以爲裁處焉。答曰，省疏具悉。今觀爾等之疏，哀痛彌切。噫，三年未過，院名先撤，遇物興感，尤何堪焉？然，前例未詳，令該曹考例，稟處焉。

12月4日

行都承旨宋成明〈病〉。左承旨趙錫命〈病〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐直〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書尹敬周〈仕〉李夏宗〈仕直〉。事變假注書李瑞坤〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○明聖王后忌辰齋戒。

○洪景輔啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中在外，李善行未肅拜，持平朴弼琦、申致謹陳疏，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，判義禁金興慶牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而前後違召，已至數十牌之多，特敎開釋，特推申飭，亦非一二，而一向撕捱，無意應命，莫重推鞫，如是遷就，其在事體，誠極未安。更卽牌招，以爲趁卽開坐之地，何如？傳曰，允。

○權益淳啓曰，左承旨趙錫命陳疏，不爲仕進，右副承旨吳光運未肅拜，同副承旨梁聖揆，不爲仕進，廳中只有臣益淳及左副承旨洪景輔，出納之際，事甚苟簡。左承旨趙錫命，拘於廳規，不得請牌，右副承旨吳光運，同副承旨梁聖揆，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○假注書尹光毅有頉代，以李夏宗爲之。

○洪景輔啓曰，判義禁金興慶再招不進，推考傳旨，今方捧入，而推鞫開坐，一時爲急，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招。

○傳于吳光運曰，賓廳次對，久未爲之，今則大臣皆已行公，明日次對，雖値國忌，再明日來會賓廳事，分付。

○以朴師洙爲禮曹參判，以朴師任爲副司果。

○洪景輔啓曰，卽者，禁府都事來言，判義禁金興慶未出仕，今日鞫坐，不得爲之云矣。敢啓。傳曰，知道。

○吳光運，以禮葬都監郞廳，以都提gg都提調g意啓曰，自前國葬時，書冊及遺衣，例爲藏之櫃中，埋安於退壙中矣，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，龍袍外，無他書冊、遺衣矣。

○又以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，實錄都廳郞廳徐宗玉，自爲纂集之役，史局則全不仕進矣。今又見差敦匠，都廳勢難兼行，鄭羽良身病頗苦，久不來仕，竝姑改差，其代司諫院司諫尹光益，司憲府持平申致謹差下，仍卽牌招察任。謄錄郞廳李瑞坤、尹宗夏，俱有親病，韓師得有身病，竝姑改差，其代前持平任珽，前縣監李龜休，前縣監權賮差下，而俱無職名。令該曹口傳付軍職，使卽察任，何如？傳曰，允。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，國恤卒哭前禁屠肆，載在《五禮儀》，而因床卓櫃函等物所用骨灰，屠肆定日許設，亦有前例。今此都監所造櫃函床卓等物中，應用骨灰者亦多，依前例屠肆，三坐許設之意，分付刑曹、司憲府、漢城府之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，大輿長杠前排，取來看審，則別無傷損處，而其在愼重之道，不可不更加筋漆，所入正筋五十斤，魚膠五十五斤，依甲辰年例，取用於各軍門，何如？傳曰，允。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，取考戊戌謄錄，則端懿嬪主式韜藉監造官，與昭顯廟守直內官，奉審主式及韜藉，有依倣造成之例矣，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以備邊司意啓曰，全羅兵使李益馝，巡操之行，仍公除前中寢，公除後習操擧行與否，稟報本司矣。公除後行操與否，無前例可據，而與曾前國恤時，事體有異，公除旣過之後，則凡干軍務，似不宜一向停廢。卽今內外中日，亦皆擧行，習操亦宜無異同，使之仍爲行操，何如？傳曰，允。

○吳光運，以禮曹意啓曰，今此王世子發靷時，啓欑室後卒哭前應行諸奠，今方磨鍊，而取考前例，則庚子、辛巳國恤時，發靷日朝奠，兼行於朝上食，發靷及返虞時晝停，則只設晝停奠，而不設晝茶禮矣。今亦依此例擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○權益淳，以魂宮都監郞廳，以都提調意啓曰，二房郞廳刑曹正郞李蓍明，三房郞廳兵曹正郞權顈，皆以本曹久任，逐日奔走兩處，彼此俱有所妨，而職掌要緊，本職則難改。李蓍明、權顈，郞廳改差，其代司饔主簿權義衡，前縣監朴師任差下，使之察任，而朴師任時無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，墓所甕家柱木二十株，當初自戶曹，一依恒規，卜定於黃海道長淵府，而自都監，爲慮民弊，京山近處，方爲廣求之際，見海西差員報狀，已爲斫伐始運云，故卽停別求矣。卽接黃海監司牒報，則海運有凍滯狼狽之慮，故自陸路，今方擔運，每一木用人丁十五名，不過用三百名云。發民替運，雖不無弊端，旣已始運，則勢難中止。京畿境內輸運軍，詳探到境日字，各別整待替運事，分付於京畿監司及開城留守處，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，都監所用雜物，所當卜定於外方，而爲慮民弊，自都監料理取用，而不可無幹事之人。前禁軍申秀邦，懿陵因山時幹事人，熟諳凡事云。申秀邦，以領役部將，別爲啓下，使之專意於墓所凡事，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以漢城府意啓曰，自前轝士軍出丁，視他坊役，至重且大，勿論卿宰及上司員役，盡爲出用，法例當然，而各衙門，曲循員役等所訴，移文捧甘，請爲頉減者，殊甚紛紜，非徒事體，極爲未安。卽今民戶，比前無加，而道里倍遠，日晷且短，容入軍數，誠有不足之慮。況且轝士軍，旣是都民應行之役，則渠輩雖或雇立，何敢謀免乎？取考前後謄錄，則各殿別監，諸都監員役等，無率丁者外，竝不許減事，奉承傳擧行矣。今亦依前例，各衙門移文及甘結一切勿施事，奉承傳施行，何如？傳曰，允。

○又以漢城府意啓曰，彰義宮先啓手本中，平康縣典中坪田畓相訟，賜牌眞僞，先再度得決相考，依法處決事判付內，果若此其巧詐之狀，誠極痛駭，而以莫重賜牌立案，焉敢僞稱，尤極痛駭，詳考文案後，勿爲徵贖，各別科治事，判下矣。蓋此典中坪田畓，平康民人，與貞安翁主房相訟，其來已久，前後訟官意見，各自不同，互相立落，不能守再度得決，勿許聽理之法，訟之又訟，至於十餘訟，以至于玆。今不必更爲論斷是非，而內需寺啓下移文內，辭緣如此，故彼此文案，反覆考閱，則第一度康熙三十七年戊寅，仍安峽縣査報，刑曹回啓，有曰，宮家改出立案，且無曾前起耕收稅之事，決給於民人等處云云。第二度康熙五十三年，因金城縣査報，本道監司決給於宮家，而其結語，有曰，此訟立落，只在量案懸主與否，而無民田懸錄之事，宮家折受，在於天啓辛酉，四標明白，則民人等謂之追標者，不過抑勒之言云云。第三度康熙五十四年，因民人等擊錚，刑曹回啓，有曰，立案雖成於昏朝，實是宣廟朝賜牌，則宮家之推尋，事理當然，而一望無際千餘石之地，以一張立案，專屬朴弼仁一人，事體重難。且其立案中七里十里之區，明白難誣，一從定區，決給於貞安翁主房。此外雖尺寸之地，勿復干預，盡爲決給於民人等處，完議云云。第四度康熙五十四年，本府決給於民人等結語，有曰，朴家所納天啓辛酉立案，字多磨滅，虛疎莫甚。初稱宣廟朝賜與，而年號相左現露，則謂之宣廟駙馬，故稱以宣廟朝賜與云者，極爲苟且，而民人等所言，皆有可據，雖以安峽訟案觀之，民人等四五代相傳文記，至於七十四張之多，沒數決給於民人事，完議云云。第五度康熙五十六年，因朴家奴上言，自本府覆啓結語，有曰，有文券田畓，則依本官成冊，決給於民人林仁亨等處，其餘無文券處，則沒數出給於宮奴莫只處云云。第六度康熙五十六年，因民人等擊錚，自刑曹覆啓結語，有曰，凡訟再度得決者，勿論文記有無，事狀曲直，勿許聽理，自是法典，一依得決度數，所爭田畓，民人林仁亨處決給云云。第七度康熙五十七年，因朴家奴儉崇擊錚，本府覆達結語，有曰，依金化官處結，有文券處，則決給於民人等，無文券處，則出給於該宮云云。第八度康熙五十七年，因林仁亨擊鼓，刑曹覆達，有曰，本曹則先再度得決者，執持事蒙允，而京兆則乙未以前，分給處決，又經二度，以分給之意，覆達仍請，此後更訟，則照律科斷，而今又煩訴，殊涉可駭，依達下科斷云云矣。此訟肯綮，專在於賜牌立案之眞假，所謂典中坪，果於天啓辛酉，折受打量，則其前必有賜與王牌，而京外訟庭，旣無現納之事，又無憑對之端。且於辛酉立案中，元無某年賜牌之語，所謂賜牌，但自口稱，或曰，折受於萬曆己未，打量於天啓辛酉云者，此猶可疑，旣得空地，折受於己未，則卽當打量定標，以作己有，而過三年，至辛酉，始乃打量云者，亦涉窘遁。果有己未折受之文，則似當粘付於辛酉文案，而其所現納者，只是辛酉一張立案而已。賜牌折受，何等重大，而紙甚薄劣，書又不成字樣，處處穿鑿，字多改畫，疑人眼目。且褙以厚紙，則足以支久不破，而康熙六年，又何傳書改成，間有挾書加減文字，以致執端於訟庭乎？不獨此也。典中坪，一望無際千餘石之地，豈無民田之間於其間者，而使此峽裏殘氓，不得措一辭，抱冤莫伸哉？以訟體言之，法有再度得決，勿許聽理之法，以受敎言之。仁祖朝癸亥，有昏朝立案，冒占民田者，一倂革罷之令，則今此田畓，設或眞是折受之地，亦必入於革罷中，此其所以宮家四十餘年，不得生意者也。第四度結給於民人等文案，極爲詳備。平康相訟時，初稱放賣於新生公主房，而反欲諱之，末乃曰，合力開墾云，誠若此，折受後，元不起耕收稅之狀，從可知矣。三年內，不爲起墾，則不得爲主之法，亦可用於此訟矣，民人等累度得決，實由於此，而朴家居在京中，故每令其奴，呈狀於秋曹與本府，推捉民人，無歲無之，遠方之民，五十餘年，去來相續，在家無日，其所難堪，槪可想矣。當此寸土如金之日，窮峽食土之民，決得田畓，不思耕作，擧皆斥賣，視之若不甚惜者然，此必年年被侵，不得安業之致，論其情，則亦可慽矣。所爭典中坪田畓，一依先再度得決之法文，結給於買得人彰義宮稤奴申翼周處，而凡干詞訟，是非之間，勢不兩立，故有此度數之定，而落必更記，或以一事，十餘次相訟不知止者，誠極無據，如是則法行於何時乎？依法科罪，以杜日後紛紜之弊，何如？傳曰，今觀草記中前後文案，則其所圖稱，明白無疑，而且賜牌年條，非宣廟承大統之後，其僞稱，尤爲灼然，依屯決折，而其非理好訟之罪，各別痛治後，非特此也。於秋於夏，互相立落者，爲今日之痼弊，文案明白，決折分明之後，更勿聽施，俾無違越受敎，越限聽理之習。

○洪景輔，以禮曹意啓曰，曹啓辭，辛巳國恤時，因大臣陳達，國恤時元無禁葬之令，而在前山陵未定之前，士夫家或多未行葬禮，仍以成俗，而禮曰，葬，先輕而後重，竝有父母喪者，先葬母而後葬父，君重親輕，士夫之先葬親，於禮不違。且士大夫、庶人葬期，各有月數，踰月定期，則便成僭禮，別爲定式，使之行葬事，定奪施行，而庚子年國恤時，大臣議得內，國恤卒哭前，私家忌墓祭朔望參，朝家不必立爲一定之制，許令臣下，各自隱度，求其安於心者爲之，則或行或廢，俱不外先正之論，其間得失，無甚相遠，處之如斯事，稟裁判下，似當倣此擧行，而《五禮儀》國恤戒令條曰，禁嫁娶，小註，卒哭後，許嫁娶，借吉三日事載錄，而取考乙酉謄錄，則禁嫁娶一節，無擧論之事。當此服制釐正之日，亦宜定制，使人曉知，而此等禮節，旣非謄錄所載，則亦不可直用庚子之例。今此世子喪，發靷前私家葬事及卒哭前祭禮嫁娶等節，竝議大臣，稟處，何如？傳曰允事，命下矣。議于大臣，則領議政李光佐以爲，臣日間嘔吐更甚，神氣不自管攝，旣素不學禮，又不能自力於博考詳思，誠無以仰復明問矣，然葬，先輕後重，禮意也。臣庶先行，宜若無嫌，過時不葬，及近於僭，故辛巳國恤時，旣以此定奪許葬，則今更請詢，未知其故。嫁娶則身及主昏者，無期以上喪，方可行，況在卒哭前，何可許也？卒哭後，則前日大喪時，亦且權許，今則在所當許，此兩款，似無可疑。至於祀祭，庚子收議，請令臣下，各自求其所安而行之者，未知其果合於國體。大抵國家祀享旣廢，私祭宜不敢行，墓祭之廢，已有定論，忌祭亦不當備禮行之。若夫私以酒果，伸其喪餘之哀，似非當禁，朔望參，先賢以爲當行。然此旣不載於古禮，先儒所行，亦各有不同者，有官無官，亦宜有別，而義起而裁斷，以成一定之制，非臣所及，更問於知禮之臣而處之，恐爲合宜，伏惟上裁。左議政洪致中以爲，國恤時禁葬，曾無朝家定制之事，豈以士庶家葬期，自有月數，過期則近僭，而喪葬係是凶禮，雖在國恤之時，亦不當禁而然耶？墓所定山之後，許令過葬，恐無不可，行祭當否，似當依庚子定奪之例施行，而至於嫁娶一節，庚子服制釐正之後，已有從職秩先後之序矣。今於東宮喪卒哭之前，遽行吉事，於禮未安，依《五禮儀》所載，卒哭後許嫁娶，似合於禮情。伏惟上裁。奉朝賀崔奎瑞，領中樞府事李觀命，行判中樞府事趙道彬，行判中樞府使李宜顯，俱在外，不得收議。大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，依領相議施行，而朔望參，先賢事，更問于儒臣，稟處事，命下矣。發遣郞廳，更問于儒臣，則右參贊鄭齊斗以爲，下詢私家祭祀之節，曾在庚子、甲辰兩大喪之日，臣之愚意以爲，斬衰葬前，臣子家廟中事，不可擧論。雖如朔望忌日之類，一切停廢，以待卒哭後令，至於辛巳內喪時，則以爲諸臣，旣服朞制，異方喪，如朔望參、忌日之類，略伸小薦，如服中行祀者例，而國家旣廢享祀，則其他祀事，不敢擧論。今日之事，恐亦如此，今此大臣獻議，亦旣備陳矣。惟是參禮之先賢所行所論，或有異同事，臣方此病昏苦甚，末由考據臚列而仰對，不勝惶恐，伏惟上裁。副司直金榦以爲，下詢私家祭祀之禮，臣方在死疾，兼且素昧禮學，則何敢容易輕議。第先正臣李珥曰，國恤卒哭前朔望參，則非祭祀也。依常例行之，何妨？先正臣成渾曰，卒哭前朔望參，可略設時物行之，雖然，此皆以大喪三年服言也。今此東宮之喪，是朞服也，而朔望參行廢與否，先正無論定者，又未知其如何而可也，臣病昏殊甚，又無見識，只以先正之說，略爲奉對，惟在朝家議定而已，伏惟上裁。執義朴弼周以爲，如臣不肖，每於朝廷有事之時，輒與詢問之列，驚惶震越，罔知攸措。顧臣之從前未有對揚，非惟分限不敢，實惟無所知識之致。況今大病之中，精神茫昧，舊聞盡亡，雖欲强爲之說，其路末由，伏地待死之外，他無所達云矣。儒臣之意如此，上裁，何如？傳曰，先正所定，旣若此，今尤何更議？

12月5日

都承旨宋成明〈病〉。左承旨趙錫命〈坐〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐直〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書尹敬周〈仕〉李夏宗〈仕直〉。事變假注書金宗台〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○明聖王后忌辰。

○吳光運，以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，墓所始役後，應造假家，多至數百間，而卽今墓所，定於順陵、恭陵之內，各處齋室，相距不遠，看役堂郞，若令分處，則可以省弊，而事係陵寢，不敢擅便，敢此仰稟。傳曰，三年內應造內人及所屬入接者外，其勿加造。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，自前守侍陵官假齋室，例爲九十餘間，而甲寅以後，推移入接於正齋室，故減爲四十餘間，今番依此爲之，何如？傳曰，允。

○又以都監郞廳，以都提調意啓曰，今此都監節目中，相地官一員，啓下矣。墓所開土等項事役，俱係重大，自前有地師加定之例，兼敎授文顯謨，今亦加定，使之看役，何如？傳曰，允。

○又以魂宮都監郞廳，以都提調意啓曰，魂宮所用祭器，依乙酉謄錄鑄成，而數爻別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于吳光運曰，東宮竹冊敎命印內出時，當行於明政殿，而錯以文政殿爲批矣，明政殿東階上，設幄次事，分付都監。

○權益淳啓曰，明日乃小寒也。日暖間，視事，頉稟。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，判義禁金興慶，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而莫重推鞫，至今遷就，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者禁府都事來言，判義禁金興慶未出仕，今日鞫坐，不得爲之云矣。敢啓。傳曰，知道。

○吳光運啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中在外，李善行未肅拜，持平朴弼琦、申致謹陳疏，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。

○事變假注書李瑞坤有頉代，以金宗台爲之。

○備忘記，長番內官金壽百，承傳色差下，政院知悉。

○以尹光益、申致謹、任珽、李龜休、權賮爲實錄兼春秋。

○趙錫命啓曰，假注書李夏宗，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以任珽、李龜休、權賮爲副司果。

12月6日

都承旨宋成明〈病〉。左承旨趙錫命〈坐〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐〉。右副承旨蔡彭胤〈坐直〉。同副承旨吳光運〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹敬周〈仕〉李夏宗〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。加平郡守尹志大。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣李光佐，提調臣金始煥，右承旨臣權益淳啓曰，節屆隆冬，連日沍寒，伏未審此時，聖體若何？眼候今已快復常節，微赤之暈，亦復盡爲消減乎？大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，復何如？中宮殿氣候，亦何如？嬪宮綿綴之候，復何以支持？臣等不勝區區憂慮之至，敢來問安。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則眼部赤暈，猶未快減，內殿氣候無事，嬪宮綿綴之候一樣矣。

○藥房口傳啓曰，伏承朝者問安之批，以眼部赤暈，猶未快減爲敎，臣等不勝憂悶之至。卽率諸醫入診，詳察症候後，議定湯劑進否，點洗藥物之屬宜當，惶恐，敢啓。傳曰，眼部赤暈，猶未快減，而比向日入診時則稍勝，勿爲入診。

○權益淳啓曰，卽伏見黃海道各殿陳慰箋文，則水使具聖益所封進大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿箋文皮封麤汚，黃州牧使宋徵奎所封進王大妃殿箋文中，一行刀擦不精。莫重箋文，如是不謹，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府意啓曰，副摠管李潚，以御營別將別馬隊試射事，南小門洞晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○行都承旨宋成明初度呈辭。傳曰，還出給。

○傳于洪景輔曰，大臣、備局堂上引見。

○洪景輔啓曰，今日賓廳引見時，兩司當爲入侍，而或呈辭，或在外，或未肅拜，或未署經，或陳疏，或呈辭受由，無一行公之員。除在外、未署經、呈辭受由人員外，大司諫鄭壽期，司諫尹光益，獻納李顯謨，掌令李善行，持平朴弼琦，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○趙錫命啓曰，啓覆時，承旨不可不備員，承旨有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，事變假注書金宗台，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批啓曰，判書金東弼病不來，參判宋寅明墓所都監進去，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以蔡彭胤爲承旨，蔡膺萬爲持平，李廷熽爲禁府都事，孫德壽爲砥平縣監，蔡橚爲三水府使，吳志哲爲中部主簿，繕工假監役沈廷采，童蒙敎官李宜壽相換，兼監察權賮減下。

○洪景輔，以兵批啓曰，卽接五衛將廳牒報，則五衛將朴東亨，去九月，以其親病，呈辭下鄕矣，由限已過，尙不上來云。宿衛輪番之地，有難一向等待，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以李翊漢、李廷傑爲副司直，以李夏宗、金宗台爲副司正。

○洪景輔，以備邊司意啓曰，今日臣等，依聖敎來會賓廳，而臣光佐，當日巳時，當爲進參於冊寶內出矣。冊寶仍當陪往都監，而旣有次對之命，奉出載轝後，仍令兩提調以下諸官陪進，而臣則入參於次對乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以備邊司意啓曰，今日賓廳來會之命，出於次對久停之餘，諸堂上所當一齊來會，而公故外，以病懸頉，至於六員之多。雖未知實病之如何，而事體極爲未安，進參只是二員，將不得備三員，除篤老及有親病人，一倂從重推考，仍卽牌招，使之進參，何如？傳曰，允。

○又以備邊司意啓曰，今九月初五日晝講入侍時，因同知事宋寅明所啓，水原鋪帳造成次，經理廳木三十同劃給事，特爲還寢，令廟堂區劃代給，可也事，命下矣。水原以畿輔重鎭，武備諸具，極爲虛疎，前府使宋眞明之必欲措置軍幕，意固有在，而第本府，與他殘邑有別，官力亦可以拮据，故曾因宋眞明狀請，以關西遼軍木十同，嶺南射軍木十同，參酌添補事，有所覆奏矣。後仍宋眞明入對陳請，有經理廳木三十同劃給之命，而今又爲慮京廳軍需之不可劃送，特命還寢，則惟當依前覆奏，以關西遼軍木十同，嶺南射軍木十同，劃給其代而已。以此意，分付水原府及兩道道臣，何如？傳曰，允。

○又以備邊司意啓曰，本司謄錄，關係不輕，而前本司郞廳申鎭鴻，節要謄錄一冊，任自借人，諉以見失，終不還納，事極可駭。令該府拿問，所失謄錄，使之卽爲推納，何如？傳曰，允。

○又以備邊司意啓曰，慶尙右兵使李汝迪，父母年迫八十，皆有重病，連呈辭狀。黃海水使具聖益，亦有望八偏母，病勢不輕，連呈乞遞，今至十一度，其情理俱難强抑，竝姑許遞，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴萬柱手本，則時囚罪人申鳴漢，當此隆冬，素患胸腹痛，觸冷發作，時時關格，食飮全廢之中，又添感冒，呼吸喘促，氣息奄奄云。金正龜，本以抱病之人，前患疝症，轉加危篤，時常窒塞，不省人事，實有一刻難保之境云。自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以義禁府言啓曰，以統制使狀啓，刑曹粘目，加背梁萬戶楊興祿，移本府處置事，允下矣。楊興祿時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○權益淳，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，御醫崔龜慶、崔周慶，旣已免喪，依例還屬本院，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○趙錫命，以奮武錄勳都監言啓曰，都廳郞廳成德潤，以本職違牌坐罷，時無職名，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以成德潤爲副護軍。

○權益淳，以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，取考甲辰謄錄，則問安牌七，宣傳標信三十一，開閉門標信各五，摘奸標信十六，將牌二，同入於一櫃矣。今番則徽旨櫃問安牌五，亦爲同入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，魂帛輦，前例，以平日所用輦仍用矣。今亦依前例爲之乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，都監各房，今已始役，監造官一員式，依前例，輪回直宿，何如？傳曰，允。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，都監各樣儀物及腰彩轝諸具，不可不新備者外，前排中可用者，依前例仍修補以用之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳光運，以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，今日內下敎命竹冊、玉印諸具中，黑漆排案床三坐，讀冊床三坐，不爲內下，新造以入乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，表石大字篆文及陰記書寫官，實預差職姓名，別單開錄以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，墓所表石，以私家所在江華石取用，而考諸庚子、甲辰謄錄，則表石，長六尺，廣二尺，厚一尺矣。墓所誌石尺數，比陵所誌石，旣有減損。今此表石尺數，亦宜有減定之道，長五尺八寸，廣一尺九寸，厚九寸，磨正以用，籠臺加簷石，則令墓所浮石所，依前伐取擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，今此墓所丁字閣所入材木，廣求私儲，今方收聚，而散在各處，數日內運入墓所，然後可以始役，而道路且遠，日晷極短，往還之際，費了數日，以數少車子，決無及期輸運之路，事甚切悶。取考謄錄，則如此之時，三軍門卜馬，給糧料出役，南北漢僧軍，臨時調用矣。卽今事勢急迫，南漢僧軍一百名，持十日糧，今月初九日逢點於京郞廳後，仍爲赴役，三軍門卜馬，則亦依前例，各三十匹，自今日立役，限材木畢運待令之意，分付於三軍門及該曹，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監郞廳鄭壽淵，親病危重，勢難察任云。今姑改差，其代前縣監兪業基差下，使之察任，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，京都監郞廳一員，依前例以兵曹正郞金東俊差下，使之察任，而處所則仍爲設局於吏曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，墓所造甕家，在今月十五日，開金井，在二十一日，前日雖已裁穴，因大雪雲暗，案對處及高下左右，猶未十分審定，若待開金井日再審，則甕家旣造，更難變通。明日臣光佐，同往始役，仍爲更審計料，南原君𪳣，亦爲同往，而此後則除肅拜，使之出入，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以戶曹言啓曰，逆家奴婢，例自本曹，次知收貢，而卽接掌隷院所報，則本院啓目內，本院元無應入之物，凡百酬應，實難繼用。近年以來，若干奴婢貢，亦以凶荒之故，不得一一收捧。郞廳入直時，柴油等物及堂郞差祭時茶母之役，與種種酬應之事，白地責出於下吏等處，不成衙門貌樣，事體之可駭，莫此爲甚。今番逆賊等奴婢，自本院，知委八路，花名狀聞齊到後，則事當分給於各司請得者，其餘則戶曹當爲收貢，而各道狀聞，姑未齊到，狀聞已到處奴婢及京居奴婢等處，自本院，收其半貢，以爲補用凡百之地。狀聞齊到後，則移送於戶曹，而其中逆賊胤祖奴婢，仍爲沒數定屬於本院，何如？啓，蒙允矣。本院以其酬應之不足，有此請得，而卽今本曹形勢，萬分渴悶，未免稱貸，則如許奴婢等半貢及胤祖奴婢，決難劃給，而胤祖奴婢，諸賊中最多，其次元普奴婢，而元普奴婢，則忠州稱以仰役奴，沒數據執，胤祖奴婢，本院又爲據執，則歸之本曹者，只是若干，零零殘殘，元無可得之奴婢，揆以事體，萬無是理。啓目內辭緣勿施，一倂屬之本曹，以爲經費補用之地，何如？傳曰，允。

○吳光運，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則本倉官員，只是主簿一員，奉事一員，副奉事一員，而副奉事黃星河，以錄勳都監監造官，除本仕，奉事李世庚，又差墓所都監監造官，一兩日後，當爲出往墓所，只以主簿一員，兼行三所掌百官頒料與各項進排入直等事，實多苟簡，斯速變通事，有所牒報矣。本倉事勢之苟簡，果如所報，都監分差廣興倉，奉事、副奉事二員中一員，他各司閑任中換差事，分付該曹，何如？傳曰，允。

○蔡彭胤，以工曹意啓曰，本曹所管，每年正月初七日人日進上艾花首花，各殿進上，依例擧行，而魂宮則謹依傳敎，亦當依例封進，而嬪宮供上，則限三年姑減乎，何以爲之？敢稟。傳曰，今番則竝勿封進。

○趙錫命，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今戊申秋冬等，講學宗室勤慢抄出，而連仍本寺有故，開講只是五次，劃數未滿十五分，則紙筆墨施賞一款，不必擧論，而除親病呈訴外，分數最少之員，笞奴警責，無分之員，所當依事目請罷，而本寺亦仍公故，旣不得依數開講，則不可無參酌警責之道。南陽守熀，密寧副守烷，花城令橰，花溪令檔，蓮昌副令榕，竝推考。海運副正槤，自丙午秋冬等，至今年秋冬等，連五等居首。取考前例，則連五等居首之人，例有特爲加資之命，而事係恩賞，自下不敢啓請，上裁，何如？傳曰，依啓。海運副正槤，依例加資。

○吳光運，以司譯院官員，以都提調意啓曰，本院典僕，本來至些，每當官員開坐之時，勅使在館之日，使喚無人，艱難雇立，故曾在庚申年，逆家奴婢二十口，啓請折受矣。其後還爲出給，到今不成貌樣，委屬悶慮，今番逆家奴婢，一依庚申年例，二十口以京案所付者劃給，使役之意，分付該院，何如？傳曰，允。

○副校理李宗城疏曰，伏以宗社不幸，臣民無祿，東宮邸下，奄棄宮僚，率土生靈，莫不奔走悲號，靡所係望。伏惟聖上，以止慈之情，遭無涯之慼，哀悼沈痛，曷有其極。念臣無似，職忝宮官，所遭非常，旣不能自盡於起居之候，旋速罷免，又無以趨陪於斂殯之時，罪悔山積，悲痛冞切。迺今恩敍甫下，除名繼降，此豈臣子執嫌言私之時，而第臣所被醜辱，實是薦紳之所創見，士夫之大羞恥，雖不敢以一已之橫逆，煩溷於聖懷疚傷之日，而其不可從他詬罵，冒沒於法從之班，不但臣之所自劃，抑亦輿論之所同然，臣豈可進而不進，甘自陷於慢蹇之誅哉？天鑑至昭，庶幾臨燭，玆隨庚牌之召，趨詣禁門之外，短章籲號，退還私次。伏乞聖慈，俯賜矜察，亟遞臣職，以靖私義，不勝幸甚。且臣略有微見，敢此附陳焉。今番喪變，諸臣之受縗，固可謂一洗千古之陋，而第伏聞朔望殷奠，五虞卒哭，百官無哭臨之節，此蓋由於一遵乙酉謄錄而然矣。雖然，庚子以前，臣僚無受縗之儀，則恐不可爲今日之明文，諸臣旣受縗矣，而朔望虞卒，一未展哀，是將成服而受縗，朞年而釋縗，其間十三月之中，都無服縗之時，豈不有乖於服而飾哀之義耶？恐宜更容商度，或限卒哭，或滿朞年，俾令受縗之臣，得與於殷奠之班，乞令該曹問議於大臣、儒臣，而稟處焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏末事，爾言是矣。令該曹問議于大臣，稟處。爾勿過辭，從速察職。

○蔡彭胤啓曰，卽者禁府都事，以大臣意來言，判義禁若承牌出肅，則雖夜，可以開坐，而禁府堂上兩員，在城外，末由備員，令政院稟旨云矣。敢啓。傳曰，明日開坐。

○行判中樞府事李宜顯疏曰，伏以日月易得，公除奄過，玄隧旣卜，遠日亦涓，伏惟聖情哀痛，益何堪處，退屛空山，撫念今昔，只自嗚咽流涕而已。區區去就之節，本無足仰煩於聖念，若其衅累之重，亦不容塵穢於朝廷，而聖度過加涵覆，至有偕入之異恩，史官相隨不去，衷情益復窘迫，究厥所由，實臣之罪。蓋臣今夏引退也，始欲敷陳所罣諸案，畢暴其危苦之情，而人多言寇亂甫已，不可提起葛藤，不免疏成復毁，只得草草自列，以遵古人身退不用文之義，則雖以聖鑑之至明，宜乎不能盡燭幽蔀，有此敦迫也。今敢略攄其一二，以蘄體諒而垂恕焉。原初鏡賊之搆禍也，逆夢輩，首論聯箚事，謂臣等，以唯諾，被之一案，雖勘律不無差等，而罪名則同，及後議雪諸冤也。臣泣陳向來諸臣殉國之忠，請加追襃之典，遂有復官賜諡之命矣。曾未幾何，朝家處分，一切倒置，重寘極律，目以將心。夫將心固逆也，唯諾其將心者，亦逆也。又力訟其以忠殞身，至請揭厲之恩者，當爲何等罪犯也？此臣所罣之案一也。昨年以來，時議又於見在兩相臣，搆罪極慘，殆不欲置之地上，臣初旣與聞袖箚之事，元老大臣陳箚之後，仰對請問，亦以箚意爲是，則兩臣之罪，卽臣之罪，其可一刻自安於心耶？此臣所罣之案二也。臣於在朝之日，凡於懲討之義，不敢後人，庭籲筵請，率皆屢參，此已爲今日見罪之大者，而前夏賜對之時，又以五賊事，反復陳請，至以紓緩留時，抑恐生出凶圖爲言，伊後屢對，輒偕三司力爭，及至今春，逆夢果倡率群醜，合四道而起，臣之前日所慮，不幸而中矣。臣於眞儒之按問也，片言出口，至承嚴責，悚懼之心，迄猶未已，到今當日爭論之三司，一倂在罪籍，而聖敎又以愚弄欺罔爲罪，未知聖意，果指何事，而若其討罪之請，臣亦同之，則三司之罪，自然在竝被之科矣，此臣所罣之案三也。至若史事，關係尤重，臣以冒玷文柄之故，得專任纂述事，是非與奪，皆臣所主，凡有罪辜，臣實當之。伏聞向日入對諸臣，迭進力斥，其言率多危怖，至有改修之擧，若依其言，臣之全腰領，難矣，而卒無薄譴之加，餘波漫漫，勢若滔天，貳堂末僚，次第竄逐，亦有因此病夭者，而臣獨優遊鄕社，自同平人，縱荷生成之至澤，慙負諸僚，何以爲顔？在昔宋朝黃庭堅、范祖禹諸人，以纂史得罪，沒身於荒陲，至我朝史禍之慘，尤有不忍言者，臣其敢以遭遇聖時，得逭極戾，爲優幸，晏然自如而已耶？此臣所罣之案四也。噫，凡今朝紳，少遭人侵斥，必撕捱前却，違牌引入，或至遞罷乃已，而上下不以爲過者，蓋以自處之道，自不得不爾也。乃若臣等所罣，是果何等大案，而一例揮下，必欲牛維而馬馽之，此固群情之所共悶塞者，而若臣者，其人雖微，亦嘗猥忝大僚，進退出處，尤爲四方人士所瞻視，其可負此罪案，而捐廉恥犯笑罵，廁迹於朝廷之上耶？聖上若深加舒究，則必將愍察其萬不獲已之情，容而置之，俾得以退伏，自靖其私義，惟此日夕祈祝焉耳。臣之難進之義，實如右所陳，而奉命之臣，久留村里，必欲偕發，旣無變動之勢，亦將何所底止，當此州邑蕩殘，黎元殿屎之日，其所種種貽弊，尤當如何？聖意常在於軫念窮民，亦宜有以速賜反命也。疏成後，伏聞哀冊製述之任，至及於臣，臣尤悚愧。臣本不文，又其情迹，決難冒進，人亦豈不知此爲虛施，而强以委之，抑何故耶？臣若不早辭免，大事恐將違誤，玆不得不竝此陳列。伏乞聖明，劃賜變通，俾免緯繣於公私，千萬幸甚。臣如可進身京輦，豈不欲殫竭薄技，以少效平日愛戴，見今摧隕之忱，而亦末由也已，尤切悲恨，不知所云。臣迫隘之甚，無以爲處，疏語煩絮，有妨聖聽，益增震恐。臣之前辜旣重，卽玆違命之罪，亦不容蠲免，且念西樞之職，雖甚閑漫，亦是無故大臣之所帶，不可竝緣變亂時苟且之擧，因仍訖今，亟命鐫削臣職名，仍令有司議臣罪律，以嚴邦憲，以幸賤分，不勝大願。臣無任崩迫祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。疏中辭語，多不稱停，予實慨歎也。卿之如是固辭，萬萬過矣。且製述之任，尤何過辭？卿其宜遵前旨，安心勿辭，作速上來，以副予意。仍傳曰，此批答，使偕來史官傳諭。

○礪原君柱，花陵君洮等疏曰，伏以宗社不幸，臣民無祿，貳極薨逝，國本無託，仰惟聖上哀痛震薄，曷有涯極。目今朝野延頸之情，莫不望天呼號，而況且宗戚之臣，三朝舊物，七耋殘喘，苟延不死，遭此罔極之變，攀呼崩隕，直欲無生。不意此際，適因宗親府日課頒賜單子，忽承非常之嚴敎，而至於輕侮二字，尤非臣子之所敢聞也。臣等聚首驚惶，五內崩墜，仍伏念臣等庸陋之質，忝居有司之任，莫重奏御單子，固當着意，而本以愚迷昏瞀之識，且當哀遑悲擾之際，矇然不察，致勤聖敎，雖似一時不審之失，實合萬殞難贖之罪，聖度涵泓，罰止問備，臣等感祝天恩，惶悚無地自容。噫，輕侮二字，是何等不敬題目，雖敵以下，猶不敢輕侮，況於君父之女乎？若果侮之，是侮君父也。人臣有此不敬之罪，何可自立於覆載之間乎？臣等稟雖魯莽，常以小心奉公四字，念念肚裏，未嘗一刻忘忽，而豈意今日，獲此罪名於君父之前耶？雖欲鑽地以入，而不可得也。宜卽自列，以請譴罰，而公除未過，不敢煩瀆，因仍至此，罪尤萬萬矣。玆敢冒死仰籲於天地父母之前，伏乞聖慈，亟削臣等之職，重勘臣等之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。一時警飭，何必爲嫌？卿等勿辭，安意行公。

○判義禁金興慶疏曰，伏以臣之情地，決不可晏然冒突於周行之間，不得不首實引罪，以暴難進之微忱矣。及承聖批，誨諭嚴切，至以猶稱大臣元老，國之事體，決不若此爲敎，臣於是，竊不勝惶惑悚慄之至。臣於頃年，旣有筵中仰對之語，則在臣私義，終不可厭然自掩，且兩大臣，以三朝耆舊，位致元輔，向來朝家之倚任也如何，而今豈可以一時之竄黜，削去其稱號於遣辭之際乎？臣之迷見，本自如此，而今聖明，責之以世道何言，臣誠恧縮，誠不知措躬之所也。夫我與人同事，人方在於罪籍，而我獨進於官榮，是所謂人而無恥者也。臣雖無似，何忍爲此恩數之曠絶，臣非不感鏤誨責之截峻，臣非不畏怵，而惟是不敢冒進之義，參前倚衡，鎭日嚴召之下，輒犯坐違，有若全昧分義者然，臣罪至此，萬殞何贖，區區至懇，唯願速被刑章，敢申危苦之忱，仰瀆仁覆之聽。伏乞聖慈，亟命削罷臣職名，仍勘臣罪犯，以振朝綱，俾靖私義，千萬幸甚。臣不勝俟罪祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿之若是撕捱，分義道理，決知過矣。卿其勿辭，速出膺命。

○掌令李善行疏曰，伏以天禍邦國，离明遽晦，八域含生之倫，莫不驚呼悲遑。況我殿下，以止慈之心，遭難忍之痛，上念宗鬯之靡託，下念兆庶之靡依，其不至於傷損天和者幾希。言念及此，中夜遶壁，區區下忱，寧欲無吪。唯願克加寬抑，以理自遣，上以慰列聖陟降之靈，下以副一國顒望之誠，則宗社臣民，豈勝萬幸？臣於此際，忽承柏府新命，是何記識甄錄之恩，誤加於已試僨敗之蹤耶？臣誠惶霣感惕，不知置身之所也。臣於今秋，忝叨持憲之任，略進草草數語，以效願忠之誠，而聖心不槪，嚴旨截峻，至以爲臣子者，豈敢若是爲敎？至今思之，心骨俱靑，求死不得。繼伏見伊時重臣之疏，不思自反，盛怒於臣，侮弄蹴踏，滿紙噴薄。噫，君子一言，以爲知以爲不知，一言而洪狹輕重著焉，臣豈到今追提，以傷事體，而緣臣疲軟，貽辱臺閣，臣雖閑司漫職，尙不敢擧顔，況可揚揚復冒於風憲之地耶？且臣夙嬰奇疾，入冬尤劇，而又自數昨，添得輪感，食飮專廢，症形匪輕，而天牌奄辱，分義是懼，不敢坐違，進伏於禁扃之外，而以此情勢病狀，萬無入肅之路，拜章徑歸，臣罪尤萬萬矣。伏乞聖明，亟許削臣之職，治臣之罪，以肅朝綱，以警具僚，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏陳事，可不留意。爾其勿辭，從速察職。

○大司諫鄭壽期疏曰，伏以天禍邦家，离明奄晦，八域延頸之民，奔走悲號，愈久愈切，轉眄之間，公除已過，墓山旣卜，承華舊迹，萬事傷心，每念聖情之痛毒，國勢之岌嶪，惟有泣涕涔淫而已。在廷臣僚，咸以達理寬抑，保嗇自愛之意，縷縷陳戒，而臣忝在侍從，獨無一語者，誠以悲苦之辭，適足以觸發感念之宸衷，而不足爲寬譬之助，故徊徨抑塞，卒不忍泚筆。然昔子夏，索居西河，有哭子喪明之失，曾子峻辭責之，蓋情雖無窮，禮則有殺，故曾子之所以責之者，其凜然如此。《詩》云，我思古人，俾無訧兮。於此，深留聖意。凡於情至難忍之時，且遽忘其哀，翻然以曾子之訓自警，則亦可爲割情止悲之一助矣。抑臣有區區之懷，敢此附陳焉。古人論國家之所以興亡，必以言路之開塞爲言，其所關係，顧不重歟？然世衰以來，專攻上身，或易，而指切當世，難，自黨論偏痼之後，以異己之人，論異時之人，易，而以同己之人，論同時之人，爲尤難，人非聖人，安得每事盡善，擔當世務，亦豈無做錯之事，而殿下試觀自乙巳而至丁未數年之間，曷有一人，直論當時之人，自丁未至今兩年之間，亦曷有一人，彈論當時之事乎？此雖如臣疲軟之類，猥忝言地，左右顧瞻，恐動於利害謗議之間，牽掣於顔面情好之際，不能發一口吐一氣而然也。然其衆怒群咻，陰操密把，誠難以孤根弱植，卒然犯之也。雖以近事言之，如趙正純之疏，遣辭措意，誠爲憯險，大臣亦萬萬無此事，而假使不幸，而大臣眞有此等所失，今日廷內，寧有可言之人哉？自此以後，朝議慮時象之難靖，憂國事之多乖，懲羹於正純，而至於臺望，則遂全拔異己之人，臣恐憂之已過，而慮之太甚也，使其言不是也。竄之斥之，可也，何必如此乎？且天下之患，其緖無窮，其竇多端，豈人力所能塞之哉？臣謂宜於諫院五窠，憲府六窠，參置異己之人，則不但聖朝開不諱之道，當如是也，抑可爲憚忌之方也。且大處分，則峻隄嚴防，可也。至於以臺官而論宰相，元非大罪，罷斥，可也，竄配則太過，蓋今日大臣，實不近於正純之所言，而萬一他日殿下，得不才大臣，而又護之惜之如此，則雖有大故無狀，孰敢言之，豈非可憂哉？伏願留意焉。王言如綸，其出如綍，則其謹嚴爲如何哉？臣竊伏見殿下，慈詳愷悌之太多，而發之爲辭令云喩者太繁，凡於批旨之間，多或數十行，而其終也每患辭竭意窮焉。是以殿下，雖敷心腹腎腸，十分懇惻，而得之者不過看作例批，苟或少遜於前，則亦便以爲禮疏，此實難繼之道，古人所謂恩慢則褻者，良以此也，而大易所謂修辭立其誠者，恐亦不如是也。伏願自今以往，益思典重謹嚴之體焉。許多鞫囚，捕入獄中，而不問者今已一年將盡矣。雖緣大臣之疾病而然，而其事體之寒心則深矣。判義禁金興慶之不欲猝然當之也，固也無足怪也。然人臣事君，固不可以擇於燥濕，而況此鞫事？又經此歲，則其在沬血討賊之義，不宜若此。惟殿下責以大義，期於勉出，以爲了當鞫事之地。伏念臣年迫桑楡，老至耄及，借令臣極意榮宦，默數前程，餘日無幾，而況今疾病侵尋，萬念都休，精神筋力，已無奔走供仕之望。敢乞聖慈，憫臣餘生，遞臣職名，俾臣得以歸伏田里，延保殘喘，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏中所陳，俱是切實，深用嘉之，可不留意焉？爾其勿辭，從速察職。

○雍正六年戊申十二月初六日午時，上御崇文堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政洪致中，漢城判尹李森，豐原君趙顯命，承旨洪景輔，校理金尙星，持平朴弼琦，假注書李夏宗，事變假注書金宗台，記事官李宗白、趙尙行。致中進伏曰，節屆隆冬，寒威比酷，數日內聖候若何？上曰，無事矣。致中曰，今日藥院下批，有眼部赤暈，猶未快減之敎，臣等不勝悶慮之至。上曰，赤暈雖未快減，而比諸向時，則少愈矣。致中曰，大王大妃殿氣體，若何？上曰，安寧矣。致中曰，王大妃殿調攝之候，若何？上曰，近來一樣矣。致中曰，嬪宮氣候，雖以藥房批答看之，綿綴之候無餘地，群下之憂憫，不可形言，而卽今其無大段形見之疾耶？上曰，雖無他疾，而綿綴何可言？致中曰，昨日是賓廳日次，而値齋戒，未得入侍，今日與首揆，有所往復，而又下來會之命，伏惟聖意，深自寬抑，臣等不勝大幸。雖然，燕居無事之際，非不欲抑情節哀，而不知不覺之中，易致傷損，群下之所憂，豈但在於區區引接乎？東宮邸下，睿質天縱，令聞夙彰，一國生靈之所仰恃，而今當罔極之變，臣等實無寬譬之語，何望聖情之深自寬抑乎？卽今國勢岌嶪，人心泮渙，無一可恃之事，國計民憂，茫然無策，宗社之付託，臣民之依恃，惟在於殿下之一身，若不十分自護，或有一時之疾恙，則何以仰慰祖宗在天之靈，而下副臣下之顒望乎？古人所謂陛下縱自輕，奈宗廟太后何者，正今日事也。伏望勉抑悲哀之情，以忘之一字，爲第一工夫，造次之間，必於是加意，則豈非今日之大幸。臣有仰達者，事雖涉猥褻，而臣之所嘗經歷者，故敢達。臣生十二子女，今餘一子，其時實有難保之慮，而上有老父母，下念古人訓戒之辭，一切抑情，故大有益矣。伏惟聖學高明，豈有臣僚之過慮，而各別留意，是區區之望也。上曰，子女雖多，及其死也，悲疚之心，一也。況予則男女間，只元良一人而已。若以私家言之，係祖先之人，非諸子之可比，今予上念宗社之無託，其心當如何？到此地頭，私情猶後。再昨年展謁太廟時，卿以師保從往，其時諸臣，請以步輦，而必問於卿者，予謂得其體也。予之所未能者，皆期望於東宮，而今則萬事已矣，語所謂四顧無依者，是予也。予之方寸，非今日所傷，十年之內，連遭罔極之變，雖得力於工夫者，猶且難支，而積傷之中，又有此逆理之慘，若不隨事寬抑，何以得保乎？初頭則實無振作意思，而近來能稍稍收拾，似若相忘然。平日所期，若是大謬，每一念至，直欲無生。仍垂淚沾襟。致中曰，自前受傷之處，泛然不制，則日後之慮，非前日之可比也。太廟時下敎，尙如昨日，而今日入對，不知所以仰達矣。臣之幼孫，其時往瞻鶴駕之過去，再拜曰，吾君也。臣聞而泣曰，君臣之義，根於天性，隨處發見也如此，仍而勸勉矣，豈意有不忍言之變耶？今日首揆，不爲入侍，別無時急稟定之事，而今年年事，兩南稍勝，西北、畿甸，水沈非常，收穫全少，雖以討捕使狀啓觀之，盜賊之竊發，蓋由於此。大抵今春逆黨之離散者，相聚爲盜，臣之所過慮者此也。向來常漢之類，雖從賊者，皆歸故土，晏然無事，而名爲兩班，則被誅者外，未發覺者亦有之，不敢復歸故鄕，畏約無已，流離失所，無復見天日之望，若此之屬，何所不至乎？逆賊支屬，盡配絶島，而島中人心，與陸地有異，被罪及叛主者，皆歸無本業耕作之事，而以漁採爲生，稟性頑悍，王化不曁。今此逆族之配於諸島者，實非得計，臣恐將來之憂非細，而兩南漕運，安知無梗塞之患乎？臣與李森，有所相議，而有識者亦竊憂之，臣以爲海防諸處，各別留意，時時譏察，恐合事宜，而若仍循度日，則將來之慮，必不至春間之憂矣。且都下人心未固，無根之訛言數興，下詢于廟堂及將臣，而講究其策，何如？上曰，往時愚民之入於逆黨者，皆得自安，而兩班之類，必有羞恥疑懼之心而然矣。嶺伯之所達，予以爲是，若以絶島作藪，成朱陳之村，則豈無作賊之慮乎？其間不無改過者，而至於應坐，則何有也？吳光運，以數三廢族爲言，而朴文秀之意，與予同矣。近日廟堂講究，作筵席上閒說話，今則卿已出仕，凡事可以相議矣。王者化之之道，僉、萬戶豈能體而行之乎？島中人心之不可恃，亦予敎之未及耳。致中曰，首相以西北邊地，亦可慮爲言。北路之六鎭，江邊之七邑，接近彼地，人心頑悍，若不撫摩，則亦豈無憂乎？森曰，諸處編配之類，令其守令，日日點考，則似好耳。近來竊發之患，未必不由於不得其所也，速爲收殺鞫獄，則庶可爲安反側之道也。前後聖敎中，脅從罔治，可見德意之有在，而譏察之事，亦不無其效矣。顯命曰，臣之所慮者，過于屈法。致中曰，逆黨，豈無自反之道，而譬如元氣衰弱，則百病來侵，異日豈無風起草動之慮乎？且被罪者，多配一島，此亦可悶矣。上曰，一處多矣。致中曰，散處各邑，使不得土着，庶爲一道耳。尙星曰，曾於疏中，陳論內地邊地散處之事，宜有及今講定之道矣。上曰，旣無目前之憂，且同已死之草，若是騷擾，不無侮之之心，而諸臣已有所達，後日入侍時，與首揆，稟處，漸次爲之，似好矣。弼琦曰，諸臣皆有所達，惟在從長區處耳。臣則別無仰達之事矣。上曰，使臣無事回還，可幸。致中曰，當初彼人之詆辱，元無所據，而今觀禮部覆奏，似無執頉事矣。黃曆齎咨官之手本，臣未及見，雖未知事之如何，而都下作一騷屑矣。上曰，其然乎？顧小宦曰，持手本以來。致中曰，我國人心不固，好煽浮言，故如此耳。上曰，彼中元無騷動之事，而我國先自畏㤼，誠可怪也。當初已言于首揆而留中矣，今則可以見之，而雍正之事，亦堪一笑。己酉七年之語，果有何應，而年終盡數四字，改爲歲底全數，君臣上下，以此爲事，何所益乎？致中曰，設使有前知之人，書後代之事，天地氣數，非人力所致，況人君爲國之道，惟以德爲本，則變怪之事，自當消磨，何可取信乎？上曰，雖不書出，已七二字，何益於存亡之數乎？殷宗修德，而祥桑枯死，人事若修，則七年九年之說，亦何應耶？康熙則決不如此，而此亦降殺之致，愚民之惑，無足怪也。予以此等事爲深慮，而非以辱爲羞也。致中曰，私家祭祀之禮，旣詢于大臣及在外儒臣，忌墓祭與朔望參禮，皆有定式，而至如大小祥，卽私家變除之禮，與忌祭有異。且朝家旣已許葬，則虞卒似不宜廢，此則何以爲之乎？似當問于知禮者，而有所酌定然後，士庶可以遵行矣。上曰，卽令該曹問于知禮儒臣而處之。〈出擧條〉致中曰，今番東宮喪事，受縗之後，無陪祭之定式，是三年之內，一無展哀之時，而豈受縗之本意耶？小臣之意如此，故與首相相議，而李宗城亦爲疏陳矣。上曰，已下批答矣。大臣下添書知禮儒臣四字。〈榻前下敎〉致中曰，大凡禮節，若壓尊，則必有降殺之節，而臣等之以白袍入侍，似涉未安。雖以淺淡服爲之，亦宜有變改之制，臣在外時，與首揆，略有相議，更爲詢問而酌定，何如？上曰，此一節卽今都憲，略發其端，而不能畢其說矣。令該曹問議于首揆後，啓稟，更問于知禮儒臣，可也。〈出擧條〉致中曰，臣方待罪太僕提擧，故敢達矣。本寺內外馬料太與田米，例自戶曹上下，而舊例則逐月計給矣。近來則每於新捧之時，劃給一年應下之數，自船所直爲運入，而今年則以經費不足之故，未收之數尙多，開月以後，全無喂養之物，屢促下吏與算員輩，而戶曹終始防塞，只以湖南所在未上來之穀，塞責充數，若待新捧，則當在四月之後，豈可等待乎？本寺添養各穀，亦過千餘石，而他無推移之道，地部經用，果若有裕，則些少馬料，戶判必不如此，而事體則未安。戶曹判書權以鎭推考，使之劃卽上下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，俄者大臣，以抑情節哀，有所仰勉。大抵喜怒哀樂，動於心而見於色，則無以制矣。若非難事，則以聖德之高明，臣何必縷縷陳達乎？凡人情，過於哀傷，則志氣摧頹，無以振作，殿下以予所未能者，期於東宮爲敎，臣等不勝悲感之至。殿下前日，則有所期之人，而今則萬事惟在於殿下，此豈悲傷摧頹之時乎？上曰，當初首相與卿等勉戒之言，尙今在耳，而予之所爲與所期者，一未相副，故痛惜之心，自不能已耳。元良在時，好看《宋記》，嘗讀宋太宗卷，少年天子之語，忽愀然不樂，予竊怪之，而亦奇其志，且平日言行，亦多有難及處，爲父之心，當如何？是以輔導之方，靡不用極，愼擇宮僚，期其德性之成就矣。皇天不祚，今無可恃之事，此心如結，何可解乎？予於臨喪之時，亦無哭泣過傷之事，忽若無心無情，而言及於此，胸間似懸椎，膈痰亦由此而生，此傷已十年矣。聖賢雖復起，予之方寸，無可醫之術矣。顯命曰，無添傷之事，則是臣等之望也。上曰，勉戒之意眷眷，可不體念焉。顯命曰，頃日玉堂陳疏，以數引廟堂，持公事入侍事仰勉，批旨中亦以爲是，而近日以來，一無引接之事，臣等不勝抑鬱之至。上曰，予豈不留意，而但予今反常之人，燕居之際，雖聞哭泣之聲，而無悲慼之心矣。待人接物之時，哀心便生，自不能制，卿等每以引接臣鄰，講論治道，爲遣哀之一助，而今對卿等，不覺淚下，是豈非反常者乎？顯命曰，凡遭慘慼之人，初見人，則忽然而悲，此皆人情之所同然，豈反常之致乎？致中曰，判義禁時未出仕，且大臣有故，使莫重鞫獄，尙今遷就，豈不可憫乎？自上別爲申飭，何如？上曰，判義禁之事，終是過矣，一出仕可矣，何必如是撕捱。當此之時，旣已上來，判義禁亦非重任，初旣當之，而豈有不再當之義乎？承旨出去後，牌招察任，宜矣。〈榻前下敎〉上出示手本。致中曰，其意則全然不知矣。上曰，自康熙時，已有此記，而猶未明知，今云新得，而乃劉伯溫所撰云者，未可曉也。致中曰，似是兩件。上曰，虎嘯兔等說，是何語？致中曰，不能詳矣。上曰，其中有荒有熟，天道循環之語，稍勝矣。致中曰，上敎然矣。氣數之來，非人力所致，若人事修於下，而和氣應於上，則時和歲豐，卽天之道也。上謂顯命曰，卿亦見之。顯命曰，臣亦未詳其意矣。致中曰，齎咨官必詳知之，出來後，自當解耳。顯命曰，齎咨官之一家，已知此記之來，傳相播揚，留中似無益矣。上曰，近來人心澆薄，故置之矣。卿言如此，出給政院，可也。景輔曰，傳布四方，似非得宜。致中曰，謝恩使狀啓中，無擧論之事，彼中之不以此騷屑者，可知矣。上曰，彼中則尋常看過，而我國之人，爲他國移憂，是可怪也。上謂致中曰，今日首揆，以都監，不得入侍，而多有擧行之事，明日問安時當引見，卿與之同入，可也。顯命曰，大臣有故，死囚滿獄，使鞫坐，遷延不開，若徒黨遍散八路，則豈不危懼之甚乎？草昧奸雄，正爾生心。判義禁雖有難進之義，今月若過，則至於二年之久，斯豈臣子言私之時乎？上曰，此非細慮也。鞫囚中亦有一二番捧招，則可以放釋者，而延拖時日，尙未收殺，以此意，下敎于判義禁，使之速爲出肅。顯命曰，人才之別薦，在於去冬，而延拖時日，尙無磨勘之事，當初擇才之意，果安在哉？若有不幸，而命短者，則又豈非可惜乎？臣適見故相臣南九萬文集，則顯廟朝上疏，論別薦事，而有銓官持往大臣家相議之語，今亦依此爲之，恐合事宜矣。上曰，何爲至今遷就乎？致中曰，大臣有故，故尙未擧行矣。上曰，歲首薦，卽文具耳。至於別薦，向來亦有此薦矣。致中曰，乃守令薦，而亦未磨勘矣。上曰，我國私勝，薦多非人，薦主似當有論罪之擧耳。顯命曰，命令不行於朝廷，他尙何說，兵戶曹久任，可謂得人，而其餘有勢者，則東西請託，必欲圖免，是可駭也。上曰，以別薦言之，申飭者非止一二，今則廟堂備員，不必如此矣。顯命曰，別薦磨勘，擧措甚大，自爾未易，故以此仰達矣。上曰，大臣無故，可以爲之，而事若未易，則依南奉朝賀疏，吏判持往大臣家，相議爲之，可也，而久任官，前頭當依輪對例，接見後，申飭矣。〈抄出擧條〉顯命曰，臣伏見明聖王后行狀，有曰，初終凡百，一從儉約，床卓器用，竝用前排，諸宮及各司進香，亦皆停止，而肅廟一遵遺旨，明聖之德音，肅廟之養志，豈不美哉？今東宮喪事，凡諸節損之事，不敢自下仰請，而先后先王之事，豈非今日之可法者乎？臣方待罪魂殿都監，各房之事，盡爲磨鍊，頭緖已就，別無可損者，而前頭祭典，略倣先朝而行之。至於進香，實是臣子伸情之禮，而其弊亦多，且祭祀之過豐，亦非神道之所安。今雖不可全廢，而恐當有節酌之道矣。上曰，明聖行狀，予亦豈不知耶？進香卽臣子之所伸情，而如私家之致祭，故其時亦無停止之事。凡祀事，務精而不務豐，豐而不精，非事先之道，予意本自如此，故在私邸時，私親祭祀，酌定器數，有成置冊子之事，此乃取精之道也。諺云，祭卓漸大，此言子孫貧寒，則享物亦隨而減，自至於祭卓之大矣。予在私邸，則卽宗班也。宗班之子孫，豈非寒士乎？此予所以酌定者也。今番祭典器數，無乙酉謄錄，故取庚子、戊戌兩謄錄，旣有酌定。雖以丁字閣一事觀之，可知予意矣，初喪時卿等，入於執事之列，目見其時之事，兩東朝所賜物外，豈有過用者乎？大抵進香，議政、宗親，敦寧諸府，則一依別奠，自該司進排，無可加減，而忠勳府則本府自備，故不無過侈之事，今番則申飭，可也。諸府器數，或與別奠有異乎？承旨問啓。〈抄出擧條〉尙星曰，七情之中，哀爲難制，肅廟作七情箴，其哀箴有曰，哀之不中，君子不行。又曰，心苟不宰，焉得中正。聖人之一言，可爲百世之師，殿下聖學高明，豈有過慮，而若於聖考哀箴之中，體念而勿愆，則豈非剛制之道歟？上曰，仍聖考御製，而勉戒切至，予實興感而服膺焉。景輔曰，臣待罪兵房承旨，以符信出入事，有所稟定者，敢此仰達。自前大臣命召，將臣密符，來納還授之時，若値門閉，則命召，使注書，往傳于門隙，密符，使宣傳官，往傳于門隙，卽是本院流來之規也。再昨京畿赴役墓所僧軍調發事，宣傳官持標信兵符出去，門閉後還來云，故使入直宣傳官，出去交受，則持標信宣傳官，以爲莫重標信，不可無啓達之事，而遽然入送，數三往復，終不入送。其意亦出於愼重，故以入直宣傳官交受之意，微稟後，使之入送，則又以未承發落之前，有難入送云，而本院微稟之規，以何以爲之爲稟，則待發落擧行，以如此之意爲稟，則直爲擧行，故以此意言及，則始爲入送。修正皮囊，將欲內入之際，標信遽下，留門以入事下敎，而兵符標信，旣已入來，故留門標信，竝爲還入，而臣亦惶恐待罪矣。今後則不可無一定之規式，標信出入時，當爲留門乎？敢稟。上曰，其時政院，還入留門標信，該房承旨，欲爲警責而未果矣。命召密符，雖有御押，旣與其人，則是臣子所佩之物，從門隙入之，可也，而標信則與命召密符有異，問安牌亦爲留門以入，則標信不可從門隙以入矣。其時宣傳官，未知誰也。景輔曰，崔定也。上曰，宣傳官之所執，誠是矣。此後則標信出入時，留門，可也。〈出擧條〉弼琦啓曰，請亡命罪人鳳祥，依律處斷。〈措語見上〉上曰，勿煩。又啓曰，請安置罪人金重器，拿鞫嚴問。〈措語見上〉上曰，勿煩。又啓曰，請逆招現告諸人中，明白被誣者外，竝命拿鞫嚴問。〈措語見上〉上曰，勿煩。又啓曰，請逆魁維賢，亟施破家瀦澤之律。〈措語見上〉上曰，勿煩。又啓曰，請還寢罪人坦，解杻之命。〈措語見上〉上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人李燾，參酌島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。〈措語見上〉上曰，勿煩。又啓曰，請還收李喜震、洪命源放送之命，仍爲嚴囚，以待結末處之。〈措語見上〉上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人尹邃，減死島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。〈措語見上〉上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人南泰績，島配之命，仍令鞫廳嚴鞫得情。〈措語見上〉上曰，勿煩。又啓曰，請權益寬，亟令鞫廳拿鞫嚴問。〈措語見上〉上曰，勿煩。又啓曰，請遠竄罪人李眞儒，絶島安置。〈措語見上〉上曰，疏下二人，旣已出陸，獨於眞儒，不可異同，勿煩。又啓曰，請金夢佐，令鞫廳，爲先拿來，金尙采，亦卽拿致，面對覈實，然後嚴訊夢佐，得情正法。〈措語見上〉上曰，夢佐事，大臣以爲，何如？致中曰，雖以啓辭觀之，無容貸之道矣。森曰，作隊吏奴，出給雇馬之事，文書分明，且都目旣已見捉，事極殊常矣。上曰，當初捉納弼夢，故以功贖罪矣，臺啓如此，依啓。弼琦曰，臣本性巽識懵，而一生病蟄，過從絶罕，聞見甚狹，此其於耳目之任，萬萬不似，前後屢犯違慢之誅，又輒尋單陳疏，必欲遞免者，蓋出於自量之審矣。頃者憲長，深斥今日臺閣之氣，如溺灰不燃，如臣者，久玷言地，無一昌言，溺灰之斥，固其宜矣。臣於是，尤不可一刻仍冒，而適當東宮患候加劇，仍遭罔極之境，不敢言私。及夫公除之後，賤疾且苦，未卽引避，今始自列，當避不避之失，尤大矣。請命遞斥臣職。上曰，旣已連啓，追後引避，未知於例若此。弼琦進伏曰，臣以當避不避之失，有所引避，而新進生疎，未閑規例，乃以先傳啓而後引避，致勤聖敎，所失尤大。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。景輔曰，持平朴弼琦，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。景輔曰，交河縣監金九衍，麻田縣監李時沆，旣經憲府署經，諫院則除署經發送，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉尙星曰，我聖上哀疚之中，猶軫廟務之積滯，今日次對，乃是公除後初接臣僚之日，則兩司當備員入侍，而李顯謨，則引嫌於向來都憲之疏。此則情勢固然，而司諫尹光益，昨纔出肅於史局之任，今忽無端違牌，雖未知一日之間，或有情病之可言，而揆以事體，終涉未安。請罷職。上曰，依爲之。〈出擧條〉尙星曰，今日次對時，備局堂上之公頉外，不進人員，竝自備局牌招，以爲備員入侍之地，而又皆違牌，入侍者只是二人，事體殊未安。今日違牌人中，除大段情病外，無故不進之員，請從重推考。上曰，纔仍備局草記，已命推考，何必一事再推乎？勿推，宜矣。景輔曰，臣亦欲請推而未果矣。備局之請推者，乃是公頉外懸病不進之事，而儒臣之請推者，以其違牌之故，則此異於一事再推矣。上曰，然則依所啓，從重推考。上曰，全羅監司狀啓中，捕廳亦有擧行之事矣，金受采則捕將已知之，出去後，先爲取招。森曰，情迹旣見之後，則不必自捕廳取招。上曰，旣已變辭於監營，情狀切痛，自捕廳施威究問。上曰，李夢寅書中，旣有伍子胥等說，則別無可問之事，何以爲之乎？上曰，直送鞫廳。〈出榻前下敎〉諸臣，以次退出。

12月7日

都承旨宋成明〈病〉。左承旨趙錫命〈坐直〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐〉。右副承旨蔡彭胤〈坐〉。同副承旨吳光運〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹敬周〈仕〉李夏宗〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○中宮殿誕日，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。嬪宮，政院、玉堂問安。答曰，罔極。中宮殿，朝廷二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。

○吳光運啓曰，昨日持平朴弼琦避嫌批答中，勿辭二字，落書入啓，當該注書，未免疎漏，而臣亦有不察之失，不勝惶恐。原擧條中，勿辭二字付標以入，而當該注書推考，何如？傳曰，允。

○權益淳啓曰，卽伏見咸鏡南道各殿進慰箋文，則監司宋眞明所封進箋文中，刀擦處，甚爲不精。南兵使具後翼所封進各殿箋文中，下不書臣無任望天仰聖激切屛營之至十三字，又不書。大王大妃殿、王大妃殿徽號，中宮殿箋文，付以白籤，端川府使沈瑎所封進各殿箋文，紙麤且短，大殿箋文皮封連幅麤汚，大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿箋文下，不書臣無任望天仰聖激切屛營之至十三字，又不書大王大妃殿、王大妃殿徽號，莫重奏御箋文，如是不謹，不可無警責之道。監司宋眞明推考，南兵使具後翼，端川府使沈瑎，竝從重推考，何如？傳曰，允。

○又啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○趙錫命啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌爲之。

○洪景輔啓曰，今日鞫坐，兩司當爲進參，而大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中俱在外，掌令李善行，持平蔡膺萬未肅拜，持平朴弼琦避嫌退待。大司諫鄭壽期呈辭，正言吳瑗未署經，正言趙尙命呈辭入啓，司諫、獻納未差，無進參之員。除在外、避嫌、退待、呈辭入啓、未署經人員外，呈告、未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○吳光運，以掌令李善行牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○傳于權益淳曰，召對爲之。

○傳于洪景輔曰，長番內官朴敏采，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，從重推考。

○以兪業基爲副司果。

○權益淳啓曰，今日墓所都監都提調及堂上，始役事下直時，有稟定事，欲爲請對矣。都提調則有今日召對時入侍之命，堂上宋寅明、金取魯，來詣請對矣。傳曰，一體入侍。

○洪景輔啓曰，議政府、宗親府、敦寧府進香器數，與別奠同異，問啓事，臣於昨日筵中，親承下敎矣。招問各司官員，則進香器數，一依別奠器數爲之，而今番則別奠器數，亦命減定，故當依減定器數爲之云矣。敢啓。傳曰，知道。

○禁府都事李炫，司饔主簿權義衡相換。

○權益淳，以禮曹意啓曰，因副校理李宗城上疏，今此王世子喪，朔望殷奠、五虞、卒哭，百官哭臨之節，或限卒哭，或滿朞年，當行與否，問議于大臣及知禮儒臣，稟處事，命下矣。儒臣處問議時，在外大臣處，一體問議，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監郞廳，以都提調意啓曰，墓所始役，斬草破土吉日，在今初九日，臣與堂上以下，明日先肅拜後，再明日出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命，以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，諡哀冊，例以大竹堅剛長節者製造，而該監進排，不過行用常竹，決不可取用，以內醫院靑大竹，隨所入取用，何如？傳曰，允。

○吳光運，以義禁府意啓曰，卽接月令醫員金震輝手本，則時囚罪人朴師正，自數日內，重得傷寒，頭痛如碎，渾身灑淅，頑痰塞胸，呼吸喘促，眩暈特甚，有時昏迷，飮食全廢，氣息綿綴，症勢危惡云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以左右捕盜廳意啓曰，全羅監營捉送罪人金繼表，依傳敎，累次施威嚴問，終不吐實，故且爲周牢，一向牢諱，極其兇獰，而丁金則旣無變辭之端，依定奪移送鞫廳之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命，以司饔院官員，以提調意啓曰，本院因秋燔之停役，各樣器皿，十分苟簡之中，無沙中小盒，尤爲乏絶，故前日煎藥入盛盒，以他可合之器，推移進排事，啓請，蒙允矣。卽者藥院關文內，兔紅元所盛盒，又爲輸送云，而庫儲已乏，一依煎藥盒例，以他器皿代封，而且前頭以盒進排者，則竝限春燔代封事，分付藥院，何如？傳曰，允。

○兼春秋辛夢弼書啓，臣敬奉聖批，傳諭于京畿楊州陶山村判中樞府事李宜顯所住處，則以爲臣煩辭瀆尊，惶蹙方深，伏奉批諭，尤不勝震悚，臣說去難進情迹，自不免有觸於時諱，聖敎未安，固無置身之所，而時議之駭怒，亦必多矣。正當縮蟄，以俟勘罪，寧有一分冒進之路哉？史官虛留多日，公私俱病，益增悶塞。至若文字之命，臣子忱誠，何忍再辭，而必待上去，始可製進，以今臲卼之勢，亦無由變動，悲恨交切，只自涕泣。惟乞聖鑑，曲垂臨燭，速賜處分而已云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意馳啓。傳曰，知道。

○吳光運啓曰，卽者禁府都事，以大臣意來言，召對入侍罷後，適値夜深，今日鞫坐，不得開坐云矣。敢啓。傳曰，知道。

○都承旨宋成明疏曰，大夫夙夜，不敢告勞，固臣子之分也，而君臣猶父子，疾必呼，亦事勢之所不獲已也。念臣數十日焦迫悲遑之餘，舊症越添，頃日公退還家之後，渾身忽寒慄，一委床席，頓無起色，卯申出入，更觸風寒，則實有轉輾危死之慮，旣上章而控籲，復尋單而丐急，勿辭之批，還給之命，實是格外恩數，仰認聖旨，蓋欲令久於其職，以責其成效。而臣之所大恐，則在於遲徊近列，益彰蹇拙，塵露無補於國家，疾病轉就於難醫耳。今日中宮殿誕辰，本院及藥房，有起居之禮，而所患寒疾，尙未得汗，欲起還仆，竟至闕禮，臣之罪負，尤萬萬矣。伏乞聖明，削臣之職，治臣之罪，俾爲人臣怠慢者之戒，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○戊申十二月初七日申時，上御崇文堂。參贊官吳光運，侍讀官金尙星，檢討官任守迪，假注書尹敬周，記事官李宗白、趙尙行，召對入侍。領議政李光佐，左議政洪致中，墓所都監堂上金取魯、宋寅明，同爲入侍時，領議政李光佐進伏曰，夜間聖體若何？上曰，一樣矣。光佐曰，眼疾，與昨日何如？上曰，與昨日批答時一樣矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，王大妃殿調攝之候，又何如？上曰，一樣矣。上曰，墓所都監堂上，如有稟定事，則先爲稟定，可也。寅明曰，臣等今日，方出去墓所，而近年國葬，旣無七十里外往役之事。且日晷極短，寒威且酷，雖晝夜董役，恐難及期。加以丁字閣材木，盡爲輸運而後，方可始事，而卽今所得之車子，不過四十，則以此些少之車子，運去許多之材木，決非數十日內容易可爲之事，材木旣不去，則臣等雖出去，亦將何所事乎？此實切迫之甚者。前頭臣等之被罪，雖不足言，役事若不趁期，則豈非狼狽之大者乎？此所以臣等之憂慮者也。百名僧軍，亦甚不足，雖仰節損之聖德，而前頭若不足，則勢將□請，故敢此預達矣。取魯曰，臣則在外，久未入侍，今瞻玉色，實無可達之辭矣。此時此任，豈不欲竭力奉行，而當此極寒極短之日，凡百多有苟簡之弊。其中九百餘條材木，若不畢運於數日之內，則難以始役，自上雖軫民弊，而亦不可苟且而爲之，不可無別樣速運之道矣。寅明曰，臣等亦欲奉承聖上憂民之意，故深以勞民爲悶，畿內卜定之物，竝減之，而以啓下之材力，萬無可爲之勢，此甚悶迫矣。光佐曰，僧軍在前如此之時，只用於運石，今則先期用之，前頭運石之際，實爲可悶，故減之又減者此也。若調發三百名百姓，裹糧來運，則固好，而調發之際，民皆聚錢買軍，故爲弊不少，此亦可悶。至於大小椽修粧木，則使三軍門輸運，以分民力，恐合事宜矣。寅明曰，若買城內契軍，則可以運去云矣。取魯曰，前日慕華峴底所運之木及今日運去之木，合以計之，則幾至三百餘條，必於數日內，盡運而後，可以始事矣。光佐曰，凡治木之道，自有先後緊歇，速運其緊者先者而後，且歇者，則次第運去亦何妨也。寅明曰，丁字閣所入之木，無非緊且先者，且治木之際，必須擇其可否而爲之，盡爲運去而後，可無未盡之患矣。光佐曰，陽川縣監鄭思恭，是幹事人，差定運木差員，仍使畿伯掌之，則雖是許多材木，可無難運之患矣。取魯曰，使畿伯而掌之固好，如不然則使戶判爲之亦好矣。光佐曰，戶判則百責所萃，不可盡責以此等之事，畿伯如不可，則使三軍門大將輸運似好。況軍門多幹事之將校，運木之際，亦足以出謀發慮，至於禁衛、御營，又多物力，使之相資輸運，似合事宜矣。取魯曰，今初九日，乃始役之日，而十九日又是立柱之日，凡百木物，若不於四五日內盡運，則必有不及之弊矣。寅明曰，近來各司，慢不擧行，互相稱頉，雖一時借用之車子，亦不盡告其數，各軍門車子及漢城府車子，或私家所有之車子，分付漢城府，使之嚴査，盡得其所有之數，則運木之際，可無窘迫之患矣。取魯曰，各司慢不擧行之言，誠是。不但車子，此外凡事，亦不速卽擧行，此可悶矣。上曰，頃日入侍時，已言之，而卽今日晷甚短，寒事且酷，加以期限甚促，事多苟艱，其勢固然。雖非如此之時，旣異國葬，則必難及期周旋，況如此之時乎？此不足爲怪，而但近來百司懈弛之言，誠爲是矣。雖汎然朝令，猶不當若是，況有都監之名，則何敢若此。此或緣於經費不足之故，而莫非朝廷懈弛之致，頃於進修堂引見時，申飭者，此也。如果無之，則難矣，而如有之，則當此時，豈不盡力爲之乎？車運必勝於人運，木物則，分付戶曹，得雇車輸運，而民弊則必以省減爲務，可也。朝家如此之時，一番動民，何不可之有，而或慮有濫雜之弊，故不欲動民。然不用民力，則許多材木，實難輸運於數日之內，豈非狼狽之甚乎？軍門所有之錢布，先爲貸得，都監或戶曹主管，雇立人夫後，分付畿伯，別定能幹事之差員，使之輸運，而自惠廳，例有移送內司之米，以此添補用之，可也。光佐曰，今此內司米出給之敎，深仰恤民之聖意，而此外不足者，四軍門錢布，亦足推移用之，至於雇軍給價之時，則都監專管爲之。且京畿監司李廷濟，極爲明敏，江倉修理時，不煩人力而善爲，今若專委此事，而又擇能幹守令及京郞廳中有謀慮者，使之分掌，則可無難事矣。上曰，依此爲之，可也。光佐曰，此皆急速擧行之事，出於榻前下敎，卽速分付，何如？上曰，依爲之。墓所材木輸運，萬分時急，不可只付於京都監郞廳，京畿監司專管，別擇幹事守令，差出運木差使員，京軍門、各衙門車子，盡數徵發，軍門各司容隱車子，則當有重究，官車不足，則私車亦爲聞見雇用，人夫亦爲雇立。南漢僧軍一百名，北漢僧軍五十名徵發，專付丁字閣材木，則爲先五六日內畢運，其餘材木，亦爲陸續趁速輸運。車子、人夫雇價，則分定於禁、御、摠、守四軍門，而亦不可專責軍門，宣惠廳膳米一百石，爲先出給，以補一分民力。今此處分，專出於除民弊之意，道臣各別惕念擧行，可也。〈此一節出於榻前下敎〉京畿監司專管運木，而京都監郞廳，眼同爲之，窒礙之端，則隨卽變通於都監都提調，而都提調出在墓所時，則禮葬都監堂上，管察變通，可也。〈此一節出於榻前下敎〉光佐曰，江原監司運送大樑狀啓來到，大樑兩箇又爲來到，一箇則纔已到迫，而木勢頗曲不合用，想是監司不及親管之致，一箇則未及下來，方在楊根大灘，而江氷已合，難以運來，故使利川府使，定差員，別爲斲氷，使之趁速運來。且送知事木手，看審其可用與否，則以爲一頭尖細，難爲大樑云。差員又以不堪用馳報，木手姑未還來，故雖不得詳問可用與否，而大抵木勢兩端，旣不適，則必不可用，此旣不可用，則不可不求得於近畿，而尙未得可合之樑，此實悶迫矣。寅明曰，頃日有東木旣來，則不必求之畿內之敎，而卽今兩箇東木，皆不可用，不可不求之於畿內，而無論士夫家山所，許久遍求，終未得其可合者，卽今日期已迫，事將狼狽，此爲大段悶迫處矣。上曰，前置兩箇大樑，用之於北神門不緊之處，今若有之，則可以用之，此雖出於戶判惜費之意，而前所云察小遺大之病，近之矣。今則不可不求用於畿內，而雖曰樑木，何必求其大也？上以手指之曰，丁字閣所用之樑，與此殿樑木，大小，何如耶？光佐曰，似不及矣。上曰，必不若是之大矣。光佐曰，卽今實用樑不及二尺矣。取魯曰，陵寢火所之內，有數處可用之樑，而自下不敢擅便，敢此仰達矣。寅明曰，私家山所，遍求而不得，卽今期限甚急，將未免不及之患，此實渴悶。光陵火所百里之內及獻陵火所五十里之內，皆有可用之木云，前日惠陵甕家之木，取用於顯陵火所內所有之木，已有傳敎，且有前例，今番亦用前例爲之，似無不可，惶恐敢達矣。上曰，斫用顯陵何處木耶？寅明曰，斫用於陵寢不遠之處矣。致中曰，伐木時聲若不聞於陵寢，則斫用恐無不可矣。上曰，陵寢火所，與士大夫墓山，有異，範圍雖廣，而事係手上，則或可斫用，而爲墓所伐陵木，終有所未安者。雖有前例，決不可許之，求之京山，而用之可矣，而亦不必求其大樑矣。寅明曰，臣等之欲求大樑者，非直爲觀美，特以重大之故，不可不如是矣。取魯曰，臣於頃年，以承旨入侍時，宗廟堂上，欲斫用陵木，而自上猶有持難之意，臣亦知之，何敢仰請，而勢實有萬萬切迫者，如是煩達矣。寅明曰，旣有《惠陵謄錄》，則今番亦似無異同，故有所達矣。光佐曰，顯陵火所不遠，而猶斫用，況獻陵木乎？今番雖非手上，國制亦重，正統朞服，則喪禮、葬禮，亦當依國例爲之，不可比之於伐丘木，而有所持難矣。上曰，此雖與伐丘木有異，而頃年太廟，猶爲持難，況今日乎？決不可許用矣。光佐曰，近畿則廣求，而旣不得，不可不更求於抱川、永平之間，而當此凍寒，雖得可用之樑，而遠路輸運，亦甚重難矣。寅明曰，臣等之晝夜勤勞者，此也。致中曰，如以斫用祖宗陵寢之木爲未安，則雖手上喪亦難，而不然，則雖手下喪，恐無未安之事矣。此若或聲聞於陵寢，則都監亦何敢仰請乎？取魯曰，使臣等親往看審，如或密邇陵寢，則不許亦不妨矣。致中曰，送堂上看審，亦不害於愼重之道矣。上曰，此則決不可許之，限以數日，更求畿內，可也。寅明曰，今此役所最緊者，無過於酒。凡於董役之際，使役軍輩，着力做事之道，唯在於此。況役處又是西向，當此隆寒之節，兼爲御寒之資，則此實不可無者，而但近日酒禁甚嚴，當新法初行之日，不爲稟定，擅自用之，極爲惶恐，敢此仰達矣。上曰，當初禁酒，旣非一切罷之，御供亦旣不罷，此外祭享犒軍之時，亦皆許用，此與犒軍何異，依例爲之，可也。〈此一節出於擧條〉寅明曰，墓所所用莎草，例以慕華峴莎草用之，當此極寒，浮莎於凍地，輸致於七十里之地，常時一駄，今爲二駄，莎草所被處，盡用慕華峴所浮，不亦難乎？若於墓所近處，則用華峴莎草，而其外用墓所附近處好莎草，則似爲便當，而未知何如，敢稟。取魯曰，朝家每以恤民爲先，前後筵敎，不啻丁寧，臣等亦欲仰體。凡於寬民之政，靡不用極，故有此所達矣。上曰，予意固如此矣。墓所曲墻內外及丁字閣四面緊處，則用華峴莎草，而其餘，用附近好莎草，宜矣。〈擧條〉寅明曰，冬節土役，皆以火乾，與陽乾有異，自前如此之時，有待春之例，今番則臣等當趁期爲之，而亦未可必。至於補土處亦多，雖低下處，必須塡土，與穴前相齊，然後可作丁字閣，而日寒土凍，其完固亦未可知。且丁字閣前後所鋪磚石，例責於江華、海州，而數百里外，輸運人力，必有未及處。丁字閣至近之外，或有待春爲之之例，臣等亦當及期爲之，而如或未及，則當以草記，臨時，仰達矣。上曰，當此冬節，地高極難，若不堅固爲之，則解凍後，易致瓦解，着實爲之，可也。光佐曰，補土處及奠礎地高等事，各別爲之之意，申飭堂上，何如？上曰，申飭，可也。取魯曰，臣等敢不盡力爲之，而當看地勢而爲之矣。寅明曰，墓所例用杻把子，但墓所近處，絶無杻木，不可不輸來於遠地，而恐不能無弊。曾在甲辰年大喪時，亦用布帳，所見之精潔，勝於杻把子，今番則以杻把用之乎，以布帳用之乎？敢稟。上曰，今亦以布帳用之，可也。〈擧條〉寅明曰，許多役夫，多有徹夜之時，火患頻頻有之。甲辰大喪時，亦有火患，今番則定送禁火部將，以爲禁火之地，何如？上曰，禁火部將二人，定送于墓所，各別禁火，可也。〈此一節出於榻前下敎〉寅明曰，聞墓所近處，多有虎患，雖白晝，或有往來之時云，役事監董時，可以晝夜爲之，而虎患如此，則誠爲切悶矣。上曰，役軍輩，多持去搖鈴、囉叭則好矣。取魯曰，善放炮手數人率去，何如？上曰，善放炮手十名，令三軍門交遞輪送于墓所，以防虎患，可也。〈此一節出於榻前下敎〉光佐曰，今番墓所役事中，燔瓦一節，最爲重難，常瓦則有處亦多，故取用不難，而大瓦則旣非私家所用，而時無一張燔置者，不可不趁速燔用，而但當此極寒，易致凍折，故如欲燔用，則必須先作假家於其家內，熾炭而燔之，然後可得精燔，而瓦無凍裂之患，此時造瓦，豈不難乎？曾在先朝，修改翼陵丁字閣也，自上特敎，以大瓦之難燔，代用中瓦矣。卽今則元無中瓦燔用事，而大瓦之難燔，誠如所達，何以爲之乎？上曰，今番丁字閣貌樣大小，與惠陵，何如耶？寅明曰，今番則無翼室，故比惠陵似小矣。取魯曰，比之順懷墓，則稍大矣。上曰，大瓦非不好矣，而當寒難燔，難容人力，況且翼陵，猶用中瓦，今番則丁字閣制度且小，不可無變通之道，以小瓦擇用，可也。〈此一節出於擧條〉光佐曰，今此墓所，當用大方甎，而今當隆寒，實無燔造之勢，此亦何以爲之乎？上曰，以小方甎用之，可也。光佐曰，小方甎亦難備數得之，明陵所置及各司所有者，亦爲一竝取用，而如是而不足，則亦當加燔而用之矣。上曰，此則勢當加燔矣。〈此一節出於擧條〉光佐曰，禮曹判書李㙫，有九十老母，而常多疾病，有難暫時離側。向時亦嘗昏塞，當夜蒼黃，未及攬衣，僅僅救醒，以此親病，決難供職云。李㙫今方爲都監堂上之任，而例有相遞入直之規。若於入直時，復有如前情境，則豈非悶迫之甚乎？都監堂上今姑許遞，使之隨便救護，何如？上曰，禮曹判書李㙫，都監堂上許遞，可也。〈此一節出於榻前下敎〉寅明曰，墓所役事，一日爲急，今日當爲辭朝，而日勢已晩，亦多有擧行之事，臣等則先爲退出矣。上曰，先爲退出，可也。寅明、取魯，遂退出。

○是日，進講《大學衍義》。尙星讀之，自《堯典》帝曰疇咨若時，止萬世知人之法也。上曰，下番讀之。守迪以日暮眼昏，不能讀。上曰，承旨讀之。光運，自子曰視其所以，止奔競謟諛gg諂諛g之風息矣。光佐曰，日勢已暮，聖體伏想疲勞，文義則進御夕水剌後爲之，臣等暫請退出矣。上曰，暫爲退出，可也。諸臣遂退出。初更後更爲入侍。上曰，文義爲之。尙星曰，堯、舜盛際，固無闕事，而吁兪之間，自有是非之意，雖在下之言，如其是也，則不敢不兪，雖在上之言，如其非也，則不敢不吁，或是或非，曰兪曰吁，曾無謟附gg諂附g從諛之意，而必欲其歸於至當之域，此所以致熙皥之盛治，而後世之所以終不敢及者也。上曰，其言好矣。守迪曰，九德之中，有剛克之意，雖涉題外，而臣敢以剛克之義，爲殿下仰勉也。今承元良之薨殂，實我國家罔極之運，以殿下止慈之情，念及于此，寧不痛割，而但如此之時，必須大剛克而後，方可使結轖之情根，鬱抑之方寸，疎散寬通。伏願殿下，唯剛克是勉。上曰，其言儘好，當體念矣。尙星曰，凡治國之道，不外乎知人安民，而如欲安民，則亦在乎知人而已。苟不知人，則任用之際，多非其人，德澤無以下究，而民怨無由上達，雖欲安民，其道末由，然則安民一事，實爲人君第一急務，而知人而後，方可以安民，則知人實爲安民之本。今我聖上，必以安民爲先，凡於寬民之政，靡不用極，一政一令之間，猶恐其或害於民，前後筵敎，不啻縷縷，聞此下敎，人孰不感服欽嘆，而必先知之而後，方可使聖意下及生民，而民可以安矣。卽今擇守令，爲第一急務，自上旣知安民之要矣，臣何敢更贊之矣？雖然，徒有擇守令之名，而無擇守令之實，則雖有安民之意，而難以安民矣。凡於選擇之際，必也名實相副，然後其民可安矣，唯殿下必以知人，爲先務焉。上曰，言甚切實，當各別留意矣。光佐曰，臣則進講《衍義》後，初入侍也。觀此一部《衍義》，可見眞德秀大見識，欲治天下國家，則不可不先明在我之道術，旣明在我之道術，則知人爲次第件事，如不先明在己之德，而欲知人，則反失本末之序，而其所以知人者，昧於賢邪之分，而差於用捨之間，此眞德秀之所以次知人於明道術之下者也。自上如欲治國安民，則不可不先明在我之道，明道而後，可以知人矣。古人致意之處，親切的當，足爲後世之法。古詩曰，良工止獨苦，於此，可以見古人爲學之次第，伏願益加修省焉。上曰，所言的當，可不體念焉。致中曰，儒臣所達，知人爲安民之本者，誠有所見。古者用民之力，一年不過三日，而此外皆買民而用之，一以便民爲務矣，我國用民之道，無定式，一年用民，其數甚煩。臣於年來，居鄕已久，多見勞民之端。凡民在家安過之日絶少，官家分付，逐日來到，名目多般，不一其端，如不往役，則輒聚錢雇軍，終年勤苦，殆不堪命，爲守令者，亦不能一一致察，一任奸吏之居間幻弄，此豈非困民之一大弊乎？守令如得其人，則寧有如此騷擾之弊乎？由此言之，知人爲安民之本云者，極爲親切明白，而以臣所聞見而證之，尤爲分明矣。上曰，卿言是矣。上曰，何爲九德耶？光運曰，九德云者，成人之稱。古語曰，司馬光，是九分人，九德之稱，大意與九分同之矣。光佐曰，唐、虞之際，人材爲盛，人人皆有九德，故皐陶之必以九德，爲取人之法者也。今則時代日下，九德兼備之人，已不可望，三德兼備者，亦無其人，豈不可悶乎？尙星曰，如此人才漸下之日，三德兼備之人，亦不易得，雖一德亦好，而此亦難矣。上曰，雖有之，而知之亦難矣。尙星曰，俄有所達，知人之本，固在於明在我之道術，而知人之法，亦須先觀其用心處，然後可無差失之弊矣。上曰，先觀用心處云者，其言誠好，雖以湖伯事言之，凡於向國之誠，深有眷眷之意，其處心固好，故方欲委任而責成，一時推考，似無所妨，而或慮有害於欲爲之事，故特靳推考者，此也。光佐曰，如有過擧，則事體所在，不可無警責之道矣。上曰，湖伯或有妄事矣。光佐曰，湖伯口業之不遜，極是大病痛，朝廷大官，無不被其折辱，其中雖或有容受之人，而亦多大憾之人，若此不已，轉成嫌隙，則將來身害，亦不少矣。臣每有書，責其氣質之病，冀其或改，而年少氣銳，終不自反，如有過事，則頻頻警責，以爲裁抑之方，似好矣。上曰，卿言好矣。湖伯不但口業如是，凡於爲百姓事，亦多過事，唯正之供，宜卽上送，而此亦以民弊爲托，不卽上送，雖知其本心之出於愛民，而此等處亦未免過矣。光佐曰，以處於湖伯事觀之，有高出百王之盛節，於此尤仰聖德矣。舍短取長，皆得其用，則毛髮絲粟之才，豈不盡入於收用之中乎？推廣此道理，則人各盡心，才無所遺，於知人乎何有？唯殿下益加勉焉。上曰，知人一事，帝堯猶難，何可容易言之乎？若不知人而任用，則害國必多，予雖無知人之明，而全伯則自在春坊時，熟知其爲人，其口業之不遜，本來病痛，雖對我時，亦或有可怒之言，而及聞遜言，反不如聞其可怒之言之爲好。且其處心，有可恕處，言雖可怒，而反以思之，便可喜，此予所以任用而不疑者也。副學疏斥，或不無不商量之語，只不過聞其守令族屬之語，有此疏論矣。光佐曰，五十三官守令，無非京士大夫，廟堂口業猶然，況管下乎？小不如意，則輒辱之，此外凡事，一切以汰減爲務，使守令不得措其手足，此實難矣。沈珙，亦不過因其怨謗之言，而有此疏論，寧有毫髮私憾而然也？上曰，李匡德，與朴文秀，爲人不同，朴文秀頗通達，李匡德有稜角，與人酬酢，殊無寬緩不迫之意，此所以見嫉於人者也。然予方責其成效，不可以人言之來，容易遞改矣。光佐曰，委任責成，深仰聖意之所在，而詩云，蒹葭蒼蒼，白露爲霜。李匡德，誠有才諝，而年少氣銳，且所經事，無長慮却顧之意，有輕進生事之弊，於此而隨事裁抑，則庶可爲前頭需用之才矣。上曰，其言誠好，全伯多氣銳，非不知裁抑之爲好，而副學疏斥，必是過憂毁言之致，故不施推考之罰者，此也。然予與廟堂，必以裁抑爲心，然後，似好矣。光佐曰，凡於任用之際，必須先觀其人之誠與不誠，不失於賢邪之分，而旣用之後，信而勿疑，則人各盡心，成效可責矣。上曰，此則不然，賢邪之分，雖或知之，而任用不固者，或出於私之一字。君子難親，小人易昵，於其難親者，而或至於疏斥，於其易昵者，而或至於信用。唐玄宗之於張九齡、李林甫，所見非變於前後也，特以私意之有間故耳。予看史記時，每有慨然於此等處矣。古之人君，亦豈欲用小人，而亡其國也。然則私之一字，豈非後世之深可戒處乎？光佐曰，下敎至當，殿下之言及此，此宗國罔涯之洪福，千古人君，覆轍相尋者，徒以此耳。今若眞知私字之爲害，明透知之，則亦必有實踐之效矣，何憂乎賢邪之或迷，何患乎任用之不固乎？治國之道，無過於此，一心做去，日加三省，則君子日進，小人日退，推擴此道之外，無復他望矣。尙星曰，人君若無一箇私字，則衆好之而必察，衆惡之而必察，必無用舍失宜之弊，如欲克祛私字，則亦不可不先明在我之德而已。伏願殿下留念焉。上曰，其言好矣。光運曰，觀人之法，亦難矣，不於萬化之源點檢，而獨於知人上留意，則其所以知人者，未必皆賢，而反有賢邪雜進之患矣。上曰，其言尤好，當留意矣。光運曰，明德之言，雖似已陳之常談，而苟求其要，無過於此矣。尙星曰，末世文勝之弊，太甚，眞德秀亦言文辯太勝之患，而救末世文勝之弊者，在於多取强毅木訥之人矣。光運曰，文辯太勝之故，近世之人，多有文字粧撰之患，此尤難矣。上曰，承旨之言，誠有所見，近來有文字粧撰之弊，故知人亦難。向時嗣服之初，弼夢則以玉堂入侍，弼顯則以輪對官，亦嘗入侍，言語之際，如有所知，豈料其有此叛逆之擧耶？此亦文字粧撰之害矣。光運曰，顯、夢則目子梟獍，雖以文字粧撰，而其凶頑之性，焉可瘦也。尙星曰，昔孔子曰，於汝改是。殿下旣知文字粧撰之弊矣，强毅木訥四字，實爲末世取人之要法矣。上曰，鏡、夢兩賊，則知之素矣，而至於顯賊，則初不知之，而終至於此，知人之難，果如是矣。尙星曰，詢事考言之法，誠好，若只聞其言，而不考其行事之如何，則幾何不至於失顯賊之凶逆耶？是以眞德秀，必重言行兼觀之法，唯殿下加意於斯。上曰，眞德秀之兼觀言行，儘好矣。尙星曰，小臣有區區所懷，敢此仰達矣。頃日李宗城之筵中所達，臣亦與聞，實無侵逼齋儒之言，而齋儒過聽筵話，至有付黃之擧，其後所懷，又復醜辱狼藉，宗城自遭此事以來，淸塗榮班，決意自劃云，此則誠涉無義，而卽今則儒罰尙在，其何以出而膺命乎？泮儒所爲，無論是非，其在待士之道，亦不可一向摧抑，況且罰已行矣。特解齋罰，實合道理，如是則可以爲賢關優容之方，可以爲經幄需用之道，故敢此仰達。上謂左相曰，李宗城事，卿亦聞知乎？此事，何如？致中曰，宗城，在臣爲甥姪，至親之間，參涉未安，而旣承下詢，何敢不對？槪聞宗城，亦失言，而年少儒生，過信誤傳之說，不有朝令，徑先施罰於經幄之臣，可謂乖激之甚矣。此聖上所以特施停擧之罰者也。然齋任旣停擧，則諸生必無從命解罰之理。臣意則收還齋任停擧之命，仍令諸生解罰，似爲兩便矣。且宗城所遭，則誠橫逆矣，在渠私義，必不欲遽爾供職，以此自劃，固過矣，一番解職，在所不已，若許久相持，至於屢違召命，則豈不重損國體乎？姑爲許遞，俾伸廉隅，恐爲得宜矣。上曰，齋儒，初則誤聞筵說，終則欲諱過擧，實涉未安，故施罰責，必欲三年不解矣。大臣及儒臣所達如此，且其罰已行矣，特爲解罰，可也。〈此一節出於擧條〉光佐曰，宗城罰名之解不解，姑舍勿論，若於泮儒，但用一切之法，則亦非所以優待之意。況宗城所遭極非常，此在廉隅，決不可冒出，內外交差，古亦有例，一番出補，恐不可已也。上曰，李宗城之此時出外，甚可惜，借使出外，不可久置，出而卽召，邑亦有弊，他日豈無可用之處乎？尙星曰，出外雖不可，而一伸廉義，似不可已矣。光佐曰，一番遞職，斷不可已也。上無發落。尙星曰，卽今寬抑聖情之道，惟在於頻接臣鄰，講說經史，一以爲勤學之方，一以爲忘情之助，而見今館職擬望之人，極爲苟艱，如成德潤、趙迪命、李顯謨、鄭羽良諸人，以前日議諡事，引爲嫌端，自劃不出，前頭館職，將無以備員，豈不可悶之甚乎？憲臣疏出後，諸臣之必欲一伸廉義者，固無可怪，而若以一時所遭，過自撕捱於此時，則未知得宜。且如臣無似，苟充經幄，而至於可合之人，適皆撕捱如此，臣意則諸臣，旣以此相繼引免，廉義可謂伸矣。分付銓曹，使之次第檢擬，亦必自上，申飭，俾不得更事引嫌者，恐爲得宜，惶恐敢達。上曰，諸臣處義太過，而旣已一伸廉義，況李顯謨，則移拜臺職之後，又爲違牌，極爲非矣，依所達一體申飭，可也。〈此一節出於擧條〉上曰，成德潤等撕捱者，未知本事何如耶？光佐曰，以議諡事撕捱，而其時大臣，卽小臣也。旣有下詢，敢不盡達。當初趙泰億之諡號，成德潤，以文敬、文敏，爲首副，送於奉常寺，而臣送書於其子趾彬處曰，如非儒賢，則不得文敬，例也，如以此號爲定，則人必言之，美諡極多，何必此乎云爾，則趾彬答以昏迷中，不但不能知，本家參涉尤未安，不如以此意，直通應敎之爲好云。當時酬酢，不過如斯，憲長疏，有大臣斥以過越等語，臣與趾彬酬酢之語，何嘗有過越之言，而但其下語之間，未免爽實，諸臣之引嫌者，曲折如斯矣。上曰，其後諡號，則已完定爲之耶？光佐曰，以此引嫌之故，尙今不得爲之，而小臣則更不欲參涉於其間矣。上曰，卿如是，則當之者，尤豈不撕捱乎？致中曰，首相之以憲長疏撕捱，似過矣。光佐曰，不必以此言而如是矣，私義終有所難安者，不欲當之矣。上曰，循例署經，顧何害於私義乎？且卿若不欲當之，則當之者尤有難安之勢，議諡坐起，必有遷就之患，斯速出坐，可也。卿若不出，則恐未免均失於小節矣。光佐曰，不但私義，有難安之端，臣方奔走於三都監之役，又且往來於墓所，明日又以開金井，出去墓所，恐無暇隙矣。上曰，首揆旣不欲當，且多奔忙事，此後開坐，唯在於左揆矣。致中曰，凡百擧行之事，若無首相，則猶可替行，而首相旣在，則小臣獨當，不安於心。且諡號署經坐起，非臨急之事，待首相閑隙而開坐，恐合事宜矣。上曰，當初卿旣開端而爲之，左揆之不欲替當，其勢固然。且公私有異，卿若以些少嫌端，不欲當之，則元勳褒忠等事，亦將因此而差遲，豈不可悶乎？光佐曰，難安私義，雖不敢盡達，而凡事若有不安於心者，則難以做去，臣之私情，僚相亦知之。伏乞聖鑑，俯諒此難便之勢，使僚相趁速開坐，何如？上曰，卿之終始引嫌不參，未免過矣。上曰，昨日筵中語，卿亦聞知耶？光佐曰，臣亦多有稟達事，而近日僅僅出入於加漆時，筋力殆欲澌盡，不能自力，尙不得一番請對，而近聞畿甸，多竊發之患，討捕使多怠慢，不爲譏捕，極爲無據矣。臣之族兄工判李台佐，自山城往振威來言，龍仁倅申鳴漢，俱長於治邑治盜，而意外因臺言遞歸，甚可惜云。此後畿內守令，若有窠，則分付吏曹，擇送善治盜之武倅，仍又發關於畿內武守令處，以勿撓民治盜之意，另加申飭，而不存形迹而爲之，似好矣。上曰，擇送武倅儘好，而但以朝歌虞詡事見之，不在於文蔭武，且擇差武倅之際，易致人心之驚疑，不如以撫鎭安集爲務，而其尤甚處，則發關申飭，使之窺捕，未爲不可矣。光佐曰，今番逆家族黨之配處甚廣，或不能無前頭醞釀之患。頃以定配時，商量爲之之意，言及判金吾處，而西北若非可虞之時，則分送固好，而雍正事多可慮，待我國無禮，辱及先王，今番使臣之進見也，亦甚無狀云。要之，西北，則終是可虞之地，不可分送，而朴文秀亦以爲，分送逆黨之際，別樣區處而後，可無後患云。臣與僚相，議以爲，除西北外，各處分配，不至多聚一處而後，或可無患矣。上曰，吾意亦以爲如是則好矣。光佐曰，千言萬事，都不關，玉色近來，或多傷損之處乎？其所以接乎目聆乎耳者，無非悲怛之事。殿下若不於此，而猛加奮勵，則難以中興，臣之前日所達越句踐之事，不能無意，伏未知近間，益有振刷之念乎？上曰，非不欲寬抑，而胸中之結轖，殆且十年，而添加於近日，酬酢之際，如有所結，此非一朝一夕之故，乃積漸所致，亦復奈何？光佐曰，此不但膈痰凝結，乃氣也，晝夜思慮，悲懷結胸，則血與氣俱滯，氣滯則氣結，固其勢也。臣有一言，伏未知採納否？上曰，何語？光佐曰，殿下若自處以間世英雄之主，則悲懷可抑，世道可挽。朱子曰，怎麽精力，想其氣像。使人髮䝂，必有如此規模而後，國事可做矣。上曰，今則無委靡之意，而胸中所結不差，雖欲以英雄之主自處，而積傷之心，亦難容易復常，此可悶矣。光佐曰，脫略奮發，則不加傷，而有轉解之道矣。韓愈之文曰，哀哉，是亦難忘。非不知殿下，遭此難忘之痛，而國事亦甚哀痛。若不以大脫略强勉五箇字，遣諸胸中，則實非小臣之所期望於我殿下者，唯殿下益加勉焉。上曰，勉戒之言，可不體念焉。光佐曰，卽今國勢如此，惟有收用人才，可捄一分，而黨論之弊，愈往愈甚，聖上雖欲合同大和，而其路無由，深可歎也。向來金在魯之疏，亦不免此套，而其爲人，誠可用，與臣有嫌，故雖不得詳知，而槪以忠州事論之，專賴在魯之力，上游得以安保矣。且元普、百孝逆節，尤爲凶惡叵測，如非在魯，詳察痛覈，其何以拔根盪掃，朝家若用漢家封功之例，則在魯亦當追封矣。如此人，不可無別樣錄用之道，特賜收敍，變品擢用似好，故敢達。上曰，左相之意，何如？致中曰，臣於在外時，因首相之言，已聞之矣。在魯任使旣久，何待小臣之言乎？其才氣固有過人者，且受任忠州，亦著成績，似宜有別爲擢用之典矣。上曰，忠州之功非常，宜入別單矣，今番歲抄，放其門黜者，蓋欲收用而然也。特爲敍用後，正卿變品，可也。〈此一節出於擧條〉光佐曰，金有慶尙在謫裏，春間逆變時，臣晝夜無片隙，漠然忘却，未能仰稟疏釋，其後始爲省覺，卽欲上請，而病未登對，以至于今。日昨次對若成，則欲爲陳白，故僚相問所將陳白者，臣以欲白數三竄謫，爲答矣。判府事李宜顯之疏，隱然歸之於史禍，旣無改史之事，而亦無一毫罪，修史人之事，特以諸人紛紜投疏，自被譴罰而已。其言乃反如此，誠可謂題外，以俗情言之，則此疏新出，一邊請釋金有慶，事涉非時，而旣是欲達之事，豈可以此爲嫌，而停止乎？玆敢仰達矣。上曰，金有慶爲人，予亦知之，而言不擇發，猶尙如此，世道至此，亦復何望？但其居謫旣久，歲且欲盡，罰已行矣，金有慶卽爲放送，可也。〈此一節出於擧條〉光佐曰，金相玉之疏，尤爲非矣。隱然以逆夢、逆顯之出，欲爲憑藉混汚之計，天日之下，何忍如是乎？雖然，方以蕩滌爲務，罰已行矣，特用寬典，何如？上曰，一經春間事之後，可以明知，而猶復如此，不加不重加懲厲，故竄配矣，所達如此，量移近地，可也。〈此一節出於擧條〉光佐曰，趙正純疏語，專斥臣身，而未免遠竄，其所爲言，無非脫空之言，亦甚可笑。雖然，伊時若許臣歸田，則在臣亦幸，而終降隆旨，召還而後已，臣旣歸朝，則正純亦當在疏釋之科，而尙今在謫，甚非聖世待臺閣之美意。臣自在江外時，已有此意，欲一陳達於登對時矣，頃日李宗城之言，蓋亦知臣本意而然也。昨者鄭壽期之疏出，而今日此言，或不無嫌端，旣是欲達之言，故玆敢仰達。正純居謫已久，在朝家處分，宜有疏釋之道，不可用一切之法矣。上曰，鄭壽期疏語，老而不衰，心用嘉之，而但趙正純之疏，外似不爲便論，內實露出逐去之意，終有挾雜意思，此等處極爲不美矣。若或情志阻隔，言不商量，予不以爲咎，而正純則未免陰陽心，以陰陽心事君父，此實大段不美處矣。今若因卿之不安，而遽有疏釋，則當初處分，豈不顚倒之甚乎？此則決不可允從矣。光佐曰，一邊人，豈不欲逐小臣乎？上曰，欲逐則直逐，何用回互爲說耶？光佐曰，世道如此，雖賞之，難得一邊之譽矣。然居大臣之位者，不可不以蕩滌爲務，且正純所論，臣獨當之，使論臣者在謫，則臣之蹤地，尤多不安之端，此所以特請寬典者也。況今罰已行矣，雖不爲臣之地，而亦宜有曠蕩之道矣。上曰，非爲卿也，爲世道也。今卿所請，決難許之矣。頃日趙漢緯之疏，予亦非之，寧有身爲臺臣，而曲爲大臣之地者乎？且其斥左揆之語，尤爲無據，此等之態，殊極可惡。趙正純不須言，趙漢緯事亦不美，此等言議，何以服一世乎？光佐曰，下敎至當，以時相之言參涉，不亦難乎？且其爲言，全無着落，僚相之以此引嫌，實涉過矣。上曰，予方以調停爲心，卿若有過，則當盡言之。左揆情迹，雖臲卼，而有過，則亦當言之，必欲以誠信待下，予之本意，蓋如是矣。光佐曰，下敎誠好，自上若一以誠信待下，廷臣雖有不安之端，而開諭而處之，雖有過擧之事，而誨責而敎之，誠意流通，上下無間，則在廷諸臣，孰不思盡心而圖報乎？自今以後，僚相亦豈有臲卼不安之端乎？上曰，今不必預言，而左揆今雖不去，三月以後，亦難保其必留，予之必欲留之者，豈虛僞而爲哉？只以平日，無眞積力久之工，不能使誠意，交孚於諸臣，縷縷勉留之言，徒歸文具，而不過三月，相繼而歸，此予所以慨然不已者也。李領府事，趙判府事，雖或有所執，而如李判府事之强引不當之嫌，必欲同其去就者，誠爲未安。頃日判金吾疏中，有與兵革時有間等語，而卽今唯我獨存，國事罔涯，其憂危悶迫之狀，殆甚於春間兵革時，而諸臣曾不顧念，固執微細之嫌，必欲引去，此甚非矣。人臣事君，何必待其危亂之時，而方可出仕耶？今適開端，故盡言之，唯願卿等，同寅協恭，以輔我國事，是所望也。光佐曰，至誠未有不動者，聖敎之惻怛至此，如有人理，則豈不感動乎？況僚相，則三月之後，亦豈有他意乎？光佐又曰，申魯之疏，至以元勳逗留爲言，當時出兵之際，人莫不遲回㤼懦，而獨元勳，忠義奮發，慷慨請行，便卽出去，無一毫牽顧之色，當時寸心，天日下燭，亦且萬目之所覩，而其言猶尙如此，他復何說？但黜罰已久，滌蕩似爲合宜矣。上曰，申魯爲之，予亦知之。大抵無高低矣，然其疏語與趙正純，用意有異，魯則不過情志疑阻之致，今則罰已行矣，放其門罰，可也。〈此一節出於擧條〉上又曰，今日兩揆同入，淸夜又且從容，可不盡言之乎？昨年請對諸臣之門黜，一竝不放者，意有在焉。大抵人臣事君之道，當以正直爲準，若或挾雜一毫私意，則便是不可之大者，此等處，予甚非之矣。光佐曰，今已夜深，眼候伏未知添加否？雖夜，欲一瞻望矣。上曰，剪燭後瞻望，可也。光佐、致中遂瞻望多時。上曰，比向時，雖似小減，而積傷所發，實非一時薰洗可藥，此甚悶矣。光佐曰，眼部尙有不平之候矣。致中曰，紅暈則比向時，似有減歇之氣矣。上曰，眼患有加時，則調服牛黃膏，便小愈矣。光佐曰，牛黃膏，終有散氣之慮，以白沸湯熏洗，似好矣。雖然，治眼不如治心，夜眠不如早寢，割去悲疚，早早就寢，久久自然差快，臣之所望，在於是矣。上曰，今日適夜深，而近日則連爲早寢矣。致中曰，首相當出墓所，其間鞫廳不可廢，而鞫獄事體至重，小臣獨當，實涉未安，何以爲之乎？上曰，首相連入加漆，往來墓所，卿旣無故，鞫獄且重，有何不安之端，而不爲開坐乎？致中曰，鞫事甚重，臣何敢爲圖避之計，而獨當不安，有此所達。若有命開坐，則敢不爲之乎？雖然，今日出去後，亦當開坐，而夜鞫不嚴，待明朝開坐，何如？上曰，向來大臣之疲頓，良由於夜鞫之連設，自今以後，早朝始鞫，一日二次，不至犯夜，可也。致中曰，鞫囚則隨其情迹輕重，而先後處之乎？上曰，依爲之。光佐曰，權以鎭，以本曹多事之故，苦無片隙，而方帶知義禁之任，萬無兼行之勢。且今連設鞫坐，知義禁亦甚緊重，不可無變通之道矣。上曰，都監堂上權以鎭，知義禁許遞，其代口傳差出，仍卽牌招察任，可也。〈此一節出於榻前下敎〉上又曰，今番服色事，領相亦已聞知耶？光佐曰，臣亦略聞其槪，而但淺淡服，與白袍，無甚異同。且有從上服之例，自上旣受朞縗，則姑仍今時所服之服，恐無不可矣。上曰，吾亦有思量者，而左相旣有所達，戊戌亦用淺淡服，故有此問議之敎矣。諸臣旣皆受縗，不可輕易變改，卒哭前則仍服白袍，卒哭後服色事，議于知禮儒臣而處之，可也。〈此一節出於擧條〉上曰，開金井時，欲言之矣。明陵曾有虛右之例，今番亦依此例虛左，石物曲墻等事，一依明陵例爲之，可也。〈此一節出於擧條〉諸臣，遂以次退出。

12月8日

都承旨宋成明〈病〉。左承旨趙錫命〈坐〉。右承旨權益淳〈坐直〉。左副承旨洪景輔〈坐〉。右副承旨蔡彭胤〈坐〉。同副承旨吳光運〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹敬周〈仕〉李夏宗〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁烈王后忌辰齋戒。

○權益淳啓曰，卽伏見忠淸道所封進各殿箋文，則監司金始炯，水使柳濬所封進各殿箋文皮封，書以謹封，兵使趙倓所封進各殿箋文下，不書臣無任望天仰聖激切屛營之至十三字，大妃殿箋文中，深慼之慼字，誤以�字書塡，淸州牧使趙彦臣所封進各殿箋文下，不書臣無任望天仰聖激切屛營之至十三字，忠州牧使柳綎所封進箋文皮封，書年月日，有違規例。莫重奏御箋文，如是不謹，竝推考，何如？傳曰，允。

○副修撰任守迪箚曰，伏以持平朴弼琦，以臣以當避不避之失，有所引避，而新進生疎，未閑規例，乃以先傳啓而後引避，致勤聖敎，所失尤大。引嫌而退，先啓後避，未免違例，揆以臺體，勢難仍在，請持平朴弼琦遞差。取進止。答曰，依啓。

○洪景輔啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○傳于權益淳曰，墓所石物，其數幾何耶，問于禮葬都監以啓。

○權益淳啓曰，禮曹服制別單中，各殿內侍以下服，殿下服盡之前，從上服出外，與百官同磨鍊者，何意耶？問啓事，命下矣。卽問于禮曹，則以爲各殿內侍以下服色，當從各殿上服，而當初服制磨鍊以下之後，又因儒臣陳達於榻前，兩大妃殿服制，追後磨鍊，則原單子中殿下服盡前五字，當爲付標，而蒼黃急遽之中，未及付標云矣，敢啓。傳曰，知道。

○以李世瑾爲知義禁。

○吳光運，以弘文館意啓曰，本館上番校理金尙星，以推鞫問事郞廳，晝仕出去，而每每草記，事甚煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳尹得和，時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳柳運在外，未及上來，今姑改差，其代，前評事崔命相差下，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○以尹得和、崔命相爲副司果。

○吳光運，以兵曹意啓曰，今日一所巡將權始經，受點之後，本廳書員來告內，巡將權始經，病勢極重，方在奄奄危急之中，萬無起動受牌之勢云。不得已原單子中，改付標以入之意，惶恐敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監意啓曰，善放砲手十名，令三軍門交替輪送于墓所，以防虎患事，命下矣。都監善放砲手十名，今日爲始，輪回定送之意，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳，以禮葬都監意啓曰，墓所石物，其數幾何耶？問于禮葬都監以啓事，命下矣。取考墓所都監，乙酉、戊戌謄錄，則魂遊石一，長明燈一，文石二，虎石二，馬石二，羊石二矣。今番則石物與乙酉，似無異同，而其所加減之數，本都監未能的知，令墓所都監稟啓，何如？傳曰，已知，其何增減，勿爲稟處。傳于洪景輔曰，推鞫姑罷。

12月9日

行都承旨宋成明〈病〉。左承旨趙錫命〈病〉。右承旨權益淳〈坐直〉。左副承旨洪景輔〈坐〉。右副承旨蔡彭胤〈坐直〉。同副承旨吳光運〈坐〉。注書二員未差。假注書尹敬周〈仕直〉李徵夏〈病〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁烈王后忌辰。

○權益淳啓曰，卽伏見江原道所封進各殿箋文，則伊川府使李夏源所封進各殿箋文皮封，書以陳慰箋文，又書謹封，而着銜踏印處，有違常例，不書大王大妃殿、王大妃殿徽號，江陵府使趙命臣所封進各殿箋文皮封，書以謹封，不書王大妃殿徽號，春川府使鄭道元所封進各殿箋文下，當曰激切屛營，而書以哀痛，有違格例，莫重奏御箋文，如是不謹，竝推考警責，何如？傳曰，允。

○洪景輔啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○蔡彭胤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以李徵夏爲假注書。

○權益淳啓曰，明日啓覆時，敦寧府堂上一員，當爲進參，而領敦寧未差，判敦寧黃欽，知敦寧朴師益，同敦寧兪崇竝在外，無推移入侍之員，都正有闕之代，令該曹口傳差出，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○蔡彭胤啓曰，明日啓覆時，刑曹堂上，不可不備員，參判李顯祿，受由下鄕，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，今姑改差，其代口傳差出。

○兵曹，王世子喪發靷時，陪往大將鄭纘述。

○蔡彭胤，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳趙迪命，身病猝重，今姑改差，其代前掌令姜必愼差下，令該曹卽爲口傳付軍bb職b，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果姜必愼。

○蔡彭胤，以義禁府言啓曰，鞫廳議啓判府內，罪人李命根等拿來當該都事，拿問處之事，命下矣。拿來都事鄭觀賓，時在京畿龍仁地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，刑曹參判李萬選，敦寧都正金聖游。

○權益淳，以戶曹言啓曰，卽接禮曹移文，則魂宮墓所朝夕水剌，晝茶禮，素膳物種，計其逐日所供之數，令戶曹依乙酉年例，磨鍊擧行事，啓下矣。取考前例，則乙酉謄錄中，元無逐日所供饌品器數磨鍊載錄之事，戊戌年國恤時，因禮曹入達定奪，乙酉、辛巳謄錄參考，磨鍊擧行，亦無逐月所供器數區別載錄之事，只以都數磨鍊，分定各道後，通報于魂宮堂上，則供進之數，大相不同，往復停當，致有改付標行會之擧矣。今此祭奠物種，當爲磨鍊，而戊戌謄錄，比甲辰謄錄，所減甚多，此固出於古今異宜之致，而曾前國恤時，祭奠饌品，皆因魂宮稟定存減，每年謄錄，各自不同，而至於乙酉謄錄，則事在久遠，殊欠詳悉。戊戌年不能以此遵行，參用辛巳謄錄，則今番尤不當依此遵用，而禮曹亦無明白稟旨指揮之事，臣曹實難指的擧行，更令該曹問于魂宮，饌品器數，明白啓下，分付，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。

○又以魂宮都監郞廳，以都提調意啓曰，提調禮曹判書李㙫，旣已遞改，其代以刑曹判書徐命均差下，使之察任，二房郞廳權義衡，再昨日政，移拜禁府都事，當此工役方殷之日，金吾劇務，勢難兼察，令該曹閑官換差，何如？傳曰，允。

○假注書南泰溫書啓，臣敬奉聖批，傳諭于司憲府大司憲鄭齊斗所住處，則以爲臣伏蒙恩批下臨，史官傳宣，至以開納愚忠，寵諭殊隆，實非臣愚賤，所敢承者。臣字字感結，衷情震激，不知所云，況又御醫來至，賜以藥物，至於垂念賤病，異數若此，臣惶隕感泣，益增死罪。唯是俟間上來之諭，每以申命至此，此則聖上猶未察於賤臣本情而然也，八十垂死之喘，豈復有自致於人世之望乎？頃者入城，卒不得重瞻天日，戴罪舁歸者，其情可哀，豈可以分義常理之事，責者乎？及今歸後，危息昏昏，若將垂絶，雖欲以文字仰申，亦不能得，如此而史官留住，徒以貽害公私，豈不益重臨死之罪乎？賤疾之危篤，旣蒙下燭，則史官滯留，實是萬分無益。伏乞亟命收還，俾臣得以安意自盡，是區區之至祝，伏地隕越，日俟恩命之下而已云矣。儒臣卽今病勢益篤，頓無冒寒登程之望，而臣旣承偕來之命，姑爲因留之意，詮次善啓爲白臥乎事。踏啓字。

12月10日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈坐〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨洪景輔〈坐直〉。右副承旨蔡彭胤〈坐〉。同副承旨吳光運〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹敬周〈仕〉李徵夏〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○初昏有霧氣。夜自一更至五更，有霧氣。

○下直，慶興府使金鼎相，藍浦縣監柳樀，麻田郡守李時沆。

○蔡彭胤啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而啓覆相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪景輔啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中在外，李善行式暇，持平蔡膺萬陳疏受由，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者禁府都事來言，啓覆相値，今日鞫坐，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，刑曹參判李萬選牌不進推考傳旨，今方捧入，而莫重啓覆，刑官不可不備員，更卽牌招，何如？傳曰，依啓。其在事體，不當若是矣。

○權益淳啓曰，今日啓覆時，兩司當爲入侍，而大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中俱在外，掌令李善行未肅拜，持平蔡膺萬，以親病，陳疏入啓，一員未差，大司諫鄭壽期陳疏，正言吳瑗未署經，司諫、獻納、正言未差，無推移入侍之員，除在外，陳疏入啓，未署經外，陳疏，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽伏見平安道所封進各殿箋文，則監司尹游，兵使朴纘新，義州府尹李壽益，定州牧使金浚，宣川府使趙儼，昌城府使朴東樞，江界府使金�，三和府使李相晟，雲山郡守全爾章所封進各殿箋文皮封，當書謹上箋，而書以謹封，朴纘新、金浚所封進箋文，不書大王大妃殿、王大妃殿徽號，金�所封進箋文，不書大王大妃殿、王大妃殿徽號，王大妃殿箋文中，伏以下，不當書王大妃殿下五字，而書之，趙儼所封進各殿箋文中，當書伏聞，而誤以恭遇書塡，莫重奏御箋文，如是不謹，竝推考，金�、朴纘新、金浚等，從重推考。又伏見咸鏡道吉州牧使金應福所封進各殿箋文皮封，書以謹封，又不書大王大妃殿、王大妃殿徽號，亦爲從重推考，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者奉敎李宗白，檢閱趙尙行，以情勢難安，投疏徑出，原疏纔已捧入，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，竝推考警責。今當覆啓之時，左右史不可不備員，奉敎朴弼均，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于蔡彭胤曰，今下弓矢，慶源府使金鼎相處給送。

○以副司果愼無逸掃墳呈辭單子，傳于蔡彭胤曰，卒哭前，非覲親呈辭而捧入，極爲未安，還出給。

○兵曹口傳政事，以鄭碩輔爲加背樑萬戶。

○以全羅監司李匡德，八邑舊逋，不待朝令，徑自改定，惶恐待罪事，狀啓。傳曰，勿待罪事，回諭。

○以題主官望單子，傳于趙錫命曰，以宗臣中備擬。

○洪景輔，以義禁府言啓曰，卽接京畿監司粘移，楊根郡追後所報成冊，則逆黯同生點，子成道及孫子彦升、彦恒等，現出以來，故配所單子書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命，以吏曹言啓曰，今番歲抄時，前扶餘縣監宋文相，前木川縣監鄭惟一，長番內官鄭商羽等，當入於罷職秩，而捧傳旨後，下吏不卽謄來，未免落漏，不勝惶恐，下吏自本曹治罪，宋文相、鄭惟一、鄭商羽等罪目，竝別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡彭胤，以禁衛營言啓曰，善放砲手十名，令三軍門交替輪送于墓所，以備虎患事，命下矣，本營善放砲手十名，今日爲始，輪回定送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，上年春，差使員庇仁縣監鄭思大引見時所啓，本縣所納備邊司箭竹七千九百餘箇，軍器寺箭竹八千七百餘箇，而本縣古有産竹小島矣，今則永爲枯損，辛丑年間，御史陳達，限五年停納，而年限旣過，依前斂價貿納，實爲痼弊。且韓山郡元定小螺二斗二升及藍浦生鰒三升，有甲生鰒七箇，無端移定於本縣，實無保存之路，惶恐敢達。上曰，令廟堂，稟處事，命下矣。曾前御史，必以限五年停納爲請者，欲令五年內，培養箭竹，復應例納，則本縣所當登時種植，各別培養，而不此之爲，因循廢棄，一向斂錢貿納而已者，誠極無據，辛丑以後守令，令本道姓名現告，竝從重推考。至殘之邑，民役繁重，而又有此科外徵斂，則尤無支堪之勢，姑限三年，更令停減，而自明年種植培養等事，別爲惕念擧行，如或如前怠慢，不種植不培養，過限後，復有貽弊稱頉之事，則其間守令，竝拿致營門，從重決杖之意，預爲嚴飭。進上小螺二斗二升，生鰒三升，有甲生鰒七箇，旣非本縣原定物種，自韓山、藍浦移來者，亦非多年，則雖未知移定時曲折之如何，而殘邑窮民，猝當無前之役，其所稱冤，勢所必然，不可無變通之擧，令本道依前還送於元定邑，何如？傳曰，允。

○洪景輔，以兵曹言啓曰，本曹郞廳八員內，正郞權宏、金東俊，都監郞廳權顈身病猝重，權一衡奉命出使，佐郞鄭彦儒兼春秋下番入直，尹宗夏親病甚重，任𪼛內司入直，朴大厚在外未肅拜，外司今日上直，他無推移之員，依近例以都案郞廳，使之直宿，何如？傳曰，允。

○吏曹判書金東弼，參議尹惠敎疏曰，伏以臣等，俱以無似，當此至難平之時勢，謬叨不敢當之重任，才識疎淺，無望甘辛之調娛，注措顚錯，徒招譏誚之叢集，日夜愧懼，如坐針氈，卽伏見大司諫鄭壽期之疏，則其所立論，蓋出於開言路祛偏私，則大意固自好也。第其句語，有所不能相悉者。噫，我殿下，以大公至正之心，必欲做無偏無黨之治，則凡在臣隣，孰敢不仰體聖意，期贊大化哉？玆故前後入銓者，莫不致意於此，凡於擬望之際，必須參擧互注，間或被假蕩平之斥，亦不爲之變改者，誠以進退在彼，用舍在我，當盡在我之道，以翼蕩平之效故耳。至於趙正純之疏，天日在上，洞燭無餘，旣斥其言，又罪其人，則豈可懲羹於此一人，而盡塞一邊無故之人哉？況正純被謫之後，臺望之參擬者，可歷而數，諫長之遽以全拔爲言者，何也？且其所謂其緖無窮，其竇多端，豈人力所能塞云者，誠至論也。然而近日見擬玉署而受點者，亦有多人矣，假使臣等，眞有過慮之心，則安知其緖其竇，不在玉署，必在兩司也耶？諫長之以是致疑者，非特不諒之甚，亦可謂思之未周也。若其分窠參置之說，尤大不然，凡政席之注望，元無定規，臨時隨宜，或擬或否，多少出入，不一其法，況蕩平之道，必須務祛物我，勿設畦畛，然後方可望其通融保合，豈可硬定額數，顯存標榜，有若古之南北省員，先示以彼此界限耶？此尤臣等之所未曉也。臣等非敢自是，而强咈臺言，人之意見有異，則不害於可否相濟，況其情實，有與臺言參差，則亦不可泯默而已。臣等忝居銓地，不能見孚於人，至使臺臣，致疑至此，其不職之失，著矣，何可一刻晏然於榮次乎？伏乞聖明，俯賜諒察，亟罷臣等之職，以謝臺言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。諫長疏語，本無深意，卿等勿辭，從速行公。

○錦平尉朴弼成疏曰，伏以天禍邦家，离明奄晦，率土臣民，莫不奔走哀號，臣旣老且病，尙今不死，忍見國本之無係，聖情之哀疚，悲霣憂迫，曷有其已？念臣鬼事將迫，衰憊日甚，又自七八日前，重患感冒，頭痛苦劇，專廢食飮，加以宿患腰痛復發，一倍添苦，坐臥須人，作一僵屍。伏聞明日啓覆時，臣以儀賓府堂上，入參於諸臣之後，而顧此病狀，萬無升降殿陛，出入前席之望。伏乞聖明，亟罷臣職，仍治臣瀆擾之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。元良喪逝，邦本無係，哀痛之懷，曷有其極，有疾未參，其何所傷？卿其安心，勿辭善攝焉。

○持平蔡膺萬疏曰，伏以天篤降割，离明奄晦，玄隧旣卜，萬事已訖，環海延頸之民，無所依仰，攀號霣絶，仰惟聖上，慟宗社之靡托，哀匕鬯之無主，至情所觸，易損天和，言念至此，五情摧裂。竊念臣憃愚莽撞，百不猶人，適於畿幕待罪之際，忽承柏府新除之命，驚惶感激，莫省所措。第臣才具譾劣，未效絲毫之補，言議巽懦，不堪耳目之任，自劃淸塗，恐玷名器，只思陳章自列，未敢爲冒進之計，而日昨以鞫坐事，天牌狎臨，其在飮泣懲討之道，不敢撕捱於曠月始開坐之日，區區私義，未遑他顧，不得不黽勉出肅，粗伸數日之赴坐，而臣之老父，年今七十，氣力綿綴gg綿惙g，素患關格之症，發作無常，大抵此祟，已成衰境之痼疾，每當隆寒，乘時輒肆，頃於東邸承諱之日，自鄕奔哭，蒼黃上道，猝値極沍，宿痞重發，擔曳入城，僵臥旅次，多般投劑，僅獲少可，自昨越添於失攝之餘，頃刻之間，昏窒者數。臣於昨日在鞫廳之時，病重之報，臨夕荐至，亟欲陳疏徑出，及時歸護，而日旣向昏，諸供垂畢，隱忍耐過，坐待姑罷之命，及歸看病，痛勢苦劇，達宵扶護，暫時難捨，今當念囚之日，固宜隨參於諸臣末，一覲耿光，庶遂平生之至願，而見今病狀，斷無片刻捨去之勢，情理煎迫，不得不懇籲於孝理之下。伏乞天地父母，曲賜恕察，勘臣慢蹇之罪，以嚴臺體，遞臣所帶之職，安意救護，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

○兼文學徐宗玉疏曰，伏以臣，伏見大司諫鄭壽期疏本，以近日臺望，全拔異己之人，爲言，臣竊不勝震駴悸恐之至。臣於銓任，匪其所據，而冒沒一出，迄今盤礴，中心愧懼，已不可喩，間嘗一參政席，備擬臺望，後因敦匠之役，雖不得隨政秉筆，而若其通擬之際，亦有往復可否者，惟玆咎責之來，臣實爲首。夫諫長之意，固在於藥石之言，戒雷同之習，則豈不善歟？然以全拔異己人於臺望，爲銓曹之失，則此其害，將至於廣植私黨，壅閉天聰而後已，究厥罪犯，宜伏大何，臣旣掌通塞之柄，而厚司直之論，其何敢一刻晏然於職次乎？仍念臣待罪春坊兼任，今幾半年，區區延頸之願，自倍他人，而千萬意外，罹此罔極之痛，五情崩裂，寧欲無生，幸而得忝敦匠之任，庶效追慕之忱，而所帶本兼諸任，旣非閑局，今月則尤多有擧行事，彼此奔忙，實有大相妨務者，竊恐不能自盡於魂宮凡事，以負螻蟻之微誠，而只重其罪戾也，玆敢忘僭冒越，竝此陳籲。伏乞聖明，亟命鐫遞臣本職及兼帶漢學校書等任，得以專意都監之役，使臺議獲伸，職務無闕，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。已諭於銓長聯名疏批矣，勿辭察職。

○校理金尙星疏曰，伏以臣，頃於哭班，偶得吐血之漸，自是以來，日便爲常，多或成嘔，少亦爲唾，症有源委，非如一時偶傷，而姑無顯症，猶不深慮，積冒風寒，全失調將矣，昨暮就直之路，又復吐血八九匙，心驚志悸，幾至昏窒，終夜沈迷，不能省事，朝來頭疼膈懣，宛轉叫呼，以此病狀，未及假論於起動。(於))故，今日啓覆入待，將不免喉院之微稟，臣罪至此，固已萬萬惶蹙，而顧今症形，實有滓穢淸禁之慮，玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞俯賜矜諒，卽許鐫遞，俾得以及時調治，少延殘喘，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○檢閱趙尙行疏曰，伏以臣，才短筆退，萬不合於汗靑之任，初豈有一分堪承之望也哉？祗以怵迫分義，逃屛不得，冒赴講席，自媒榮塗，省撫愧懼，若無所容。卽者大臣於今日，更出合坐之令，而同薦人尹光運，不爲應講，投書於臣，備陳其不進之由，而有曰，今月初四日往見趙趾彬，則曰，君輩所被之薦，當初回薦時，謂其史官曰，此副薦，吾所不知之人，君輩善思爲之，可也云矣。今君出應，似或不可耶云爾，則旣有如許物議，當初雖不得聞，今豈可冒沒出應哉？臣於此，竊有所難冒者，光運旣以外間之物議，不欲赴講席，則臣亦同薦之人，旣聞此等之言，決不可一刻晏然冒居於榮次者，玆不得不略治短疏，備陳事實，蒼黃屛出於禁扃之外。伏願聖明，俯察臣難冒之情，亟遞臣所帶之職，一以安私分，一以存館規，千萬至仰，臣無任區區。答曰，省疏具悉。已諭於李宗白疏批，爾其勿辭，從速察職。

○奉敎李宗白疏曰，伏以臣之無似，忝叨史職，今垂二載，區區所自勉，只在於擧代之得人，而薦事纔完，合坐遷就，冒沒蹲仍，爲日亦多，居恒愧懼，若無所容，乃於今朔，始開取才之坐，而應講者，只有趙尙行一人，鄭弘祥則諉以下鄕，尹光運則托以越次，臣亦不以爲怪矣。卽見下僚疏本，尹光運之不爲應講，不但在於越次而已，追聞趙趾彬之言，引以爲嫌云，臣於此，竊不勝悚恧駭歎之至。大抵薦事可否，在於回薦之時，若果有不合於公議者，則初何不明言顯斥，而乃於講坐將開之際，追後發說，左右流傳，必欲阻遏赴講之人，沮敗已定之薦，人之喜事，吁亦甚矣。噫，史薦之參錯異己，自是十餘年來所未有之事，則畢竟橫議，臣固料之，勿論其言之如何，譏斥之言，旣發於先進之口，所擧之人，又復自劃於應講之坐，則僨事之罪，臣實當之，玆不得不略具短章，仰暴委折，徑出禁門，恭俟譴何。伏乞聖明，亟命削臣職而治臣罪，以謝人言，以存館規，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。噫，翰薦，乃新進初薦也。雖有其人，嫌其異己，若爲不薦，焚香重薦之意，安在哉，此何成痼弊？心嘗慨然，此非古事，乃近世謬習，當此務蕩平之日，宜自翰苑始，且鄭門，豈不合於翰林，而以其黨目，有此駭擧耶？尤慨然者，無蕩平之誠心，未能行於曾經侍從近密之臣，世道雖嘵，豈乎若此？良可寒心。於爾，少無所嫌，爾其勿辭，從速察職。

○同日未時，上御崇文堂。初覆入侍時，行都承旨宋成明，左承旨趙錫命，右承旨權益淳，左副承旨洪景輔，右副承旨蔡彭胤，同副承旨吳光運，假注書尹敬周、李徵夏，記注官李善泰、崔熙道。東，左議政洪致中，右參贊朴泰恒，判尹李森，戶曹參判呂必容，掌令李善行，吏曹參議尹惠敎，禮曹參議兪命凝。西，刑曹判書徐命均，洛豐君楙，同知中樞府事柳鳳徵，商興君朴道常，兵曹參議金啓煥，工曹參議成瑍，刑曹參議吳命新，修撰任守迪。洪致中進曰，大王大妃殿氣候，近來，何如？上曰，安寧矣。致中曰，王大妃殿調攝之候，近來，何如？上曰，一樣矣。致中曰，以墓所材木輸運事，頃者京畿監司李廷濟，以香徒軍雇立之意，仰達矣，聞今日輸運其材木云，而旣與李森，有相議之事，李森使之出去，同爲看檢，而右尹李世瑾牌招，何如？上曰，依爲之。判尹先爲出去，右尹牌招，可也。景輔所啓，儀賓府、敦寧府，乃是啓覆應參之府，錦平尉朴弼成，則以病未入侍之意，陳疏承批，而敦寧都正金聖游，昨日變通差出，屢度催促，不爲入參，聞有實病，而事體未安，敦寧都正金聖游推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，啓覆事體重大，而刑曹參判李萬選，初牌不進，謂有實病矣，再牌來詣，可知其病勢之不重，從重推考。〈出擧條〉景輔所啓，東夾門，乃是大臣出入之門也。注書出自東夾，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉景輔進讀怯奸罪人金時正原情。上曰，初招時，承服乎？命均曰，初招不爲承服，而及其同推時，始爲承服矣。景輔又讀覆檢時承服文案。上曰，監司親問讀之。景輔讀監司親問。上曰，《大明律》讀之。景輔讀《大明律》。上曰，大臣之意，何如？致中曰，無他可疑之事矣，旣已血染其衣，情迹昭著，怯奸之罪，不可不被矣。命均曰，旣已承款，無他可疑之事矣。道常曰，殺人情節，昭昭狼藉，別無可疑之事矣。惠敎曰，怯奸情狀，狼藉難掩，無他可疑之事矣。啓煥曰，行凶節次，旣已狼藉，更無可疑之事矣。命凝曰，渠旣承款，有何可疑之端乎？泰恒曰，渠旣承款納招之後，有何致疑之事乎？必容曰，怯奸情狀，旣已狼藉，有何可疑之事乎？鳳徵曰，渠旣無辭承款，有何可疑之端乎？上曰，姑待三覆，更議處之。致中所啓，金時正罪狀，無他可疑之跡，旣以怯奸不成之故，刺殺其女，血染其衣，非特情節之昭著，亦且無辭承款，則豈有容貸之道乎？大凡殺人之法極嚴，而近來法網，漸至解弛，外方雖有犯法者，官吏夤緣受賂，多有操縱之弊，守令昧於法律，多不能致愼於文書，誠爲慨然。今此文案，甚爲疎漏，有當問不問處，初檢官宜有警勅之道矣。上曰，殺獄文案，何等重大，而罪人金時正初推時，不載招辭，極爲駭然，其時初檢官，拿問處之。〈出擧條〉成明進讀怯奸罪人檢於松文案。上曰，只讀女矣身之招辭。成明讀招辭。上曰，監司親問讀之。成命讀監司親問。上曰，自根脚讀之，成明讀根脚。上曰，《大明律》讀之。成明讀《大明律》。上曰，大臣之意，何如？致中曰，此罪人，强奸則無疑，而第有可疑之端矣，旣脫其衣，只着其裙云者，事涉虛疎，若男子旣脫女衣，則當竝與裙而脫之，以着裙一款，觀之，則似有女人周旋之事，又有抱項同臥之說，似與强奸者，異矣。上曰，予亦怪之矣，抱項同臥之說，大臣亦疑，而且有不知人事之說，則與抱項同臥相左，諸臣之議，何如？泰恒曰，大臣旣已盡達，更無可達，而若用花看之律，則檢於松之罪，白脫，此亦重難，而旣有和應之跡，則似與㤼看gg怯奸g者，有異矣。命均曰，其文案措語，似與强奸者，有異，而如此之事，不爲嚴治，則其弊似無窮矣。上曰，此人之罪，不可以刑杖議之，而旣有可疑之跡，則更爲査覈，似無妨矣。泰恒曰，又有可疑之事矣，此女與檢於松，旣在同里，則豈有不知之理乎？楙曰，旣異於强奸，不能無疑矣。必容曰，渠旣以良女怯奸承款，無他更問之事矣。鳳徵曰，文案旣異於怯奸，不可直繩强奸之律矣。道常曰，旣異於直爲怯奸，不能無疑矣。命凝曰，以衣服裂破，觀之，直是强奸，無他可疑之事矣。惠敎曰，文案中，旣有許其强奸之許字，不可不更問其許與不許矣。啓煥曰，檢於松初則有强奸之態，而終則旣有抱項同臥和應之跡，大臣之言，似是矣。命新曰，抱項同臥之說，當爲更問，而或男子以威力怯抱耶？女人果爲和應而抱項耶？必當詳査矣。上曰，曳去峴下，而隨之而去者，亦怪矣，當其處，似當發惡矣。致中曰，初則有强奸之態，而終則不無可疑之事矣。瑍曰，旣已承款，不可以法外議之矣。上曰，古人有齋居而決之者，當此決死囚之時，不可不審愼，頃見考覆文書，而予亦有致疑之事矣，大臣之意旣如此，待三覆而處之，何如耶？致中曰，諸臣之議旣如此，以待三覆而處之，未爲晩也。然終不可不一次更問矣。上曰，秋官之意，何如？命均曰，若不直送死囚之中，而欲爲更査，則不必待三覆，從速査問，似可矣。上曰，刑議之意，何如？命新曰，不必待三覆，從速査問，似可矣。上曰，檢於松所犯，果是强奸，則律文之外，無容更議，而怯奸節次，雖極凶獰，而雪香梅招中，果許二字，頗有可疑之端，文案亦多有當問不問者，以此處決死囚，則非三覆審愼之意，更令本道，別定剛明守令，更爲嚴問後啓聞。錫命讀殺妻罪人趙自龍文案。上曰，同推文案讀之。錫命讀同推文案。上曰，此有可疑之端矣，初則渠知乘醉殺妻，似非代死之律，故以此納招，而末又以錢文之說，出之，則似當究問而不問，無乃疎漏耶？命均曰，此則不至大段疎漏矣。上曰，如此之事，當爲究問，而其時推官，慮有蔓延之弊，不爲究問矣。致中曰，外方下吏輩，不習文字，故文報之間，如是疎漏矣。上曰，下吏雖然，而爲守令者，豈其然乎？上曰，自根脚讀之。錫命讀之。上曰，《大明律》讀之。錫命讀之。上曰，僉議，何如？致中曰，此人有中間變辭之故，自上有下詢之事，而旣已明白殺妻，則更無可疑之事矣。泰恒曰，趙子龍gg趙自龍g推案，皆已明白，中間變辭，不可取信，無他可疑之端，如此之事，不可不嚴治矣。命均曰，此罪人，無他更議之事矣。必容曰，豈忍爲略干錢兩，至於殺妻之境乎？終涉怪訝，而旣已明白承款，無他可達之事矣。上曰，戶參之終涉怪訝云者，指何處耶？必容曰，雖無識常漢，以五兩錢，至於殺妻之境，豈不爲怪乎？上曰，非謂文案之怪訝，特指本事而言矣。鳳徵曰，旣已明白，無他更議之事矣。萬選曰，此雖涉於戲殺，而旣已明白，無他更議之事矣。上曰，此則非戲殺矣。惠敎曰，常人之愚騃者，或不無如此之事，而至於渠招中自刺之說，有難取信，不可以法外議之矣。啓煥曰，渠雖中間變辭，不可取信，法外無他可達之事矣。命新曰，此罪人，決不可容貸矣。瑍曰，旣已明白，法外無他可達之事矣。上曰，姑待三覆，更議處之。益淳進讀印信僞造罪人李孝根文案。上曰，只讀渠之招辭。益淳讀之。上曰，根脚讀之。益淳讀之。上曰，《大明律》讀之。益淳讀之。上曰，《大典》雖如此，而以此正法，未知何如耶？諸臣達之。致中曰，近來多有如此之罪人，事當正法，而此則只斬木頭，朱其頭而打之，印文旣已未成，與直爲僞造者，有異，未知何如耶？泰恒曰，雖云木頭，旣謂之印而用之，則情迹之無狀，與直爲僞造者，無異，而自上必欲傅之生議，則或不害於好生之德矣。命均曰，如此罪人，先朝亦或有酌處之事矣，頃者刑曹，亦有如此之罪人，以其印文之未成，故有參酌之事矣。楙曰，印文雖未成，其情迹則無異於直爲僞造者，法外無他可達之事矣。鳳徵曰，旣與故犯同，雖不置於一律，似又有次律當用之事矣。必容曰，旣作印形而用之，則法外無他可疑之事矣。道常曰，此罪人正法之外，無他可疑之事矣。萬選曰，雖印文未成，印形則旣已僞成，法外無他可達之事矣。命凝曰，此罪人與直爲僞造，有間焉。傳曰，得其情，則哀矜而勿喜，自上或有參酌之道，則不害於好生之德矣。惠敎曰，旣與直爲造印者，有異，似有參酌之道，而近來奸僞百出，亦不可不嚴懲矣。啓煥曰，旣斬松木頭，而指謂之印，則似與直爲造印者，有異矣。曾前亦有以瓢片作印形者，傅之生議，今或參酌處之，則不害於好生之德，而如吏議之言，近來如此之罪，亦不可不嚴治矣。命新曰，此與以瓢片作印者，有異，瓢片則旣已刻之，而此則只斬木頭而已，似有輕重於其間，而近來如此之罪，亦不可不嚴治矣。守迪曰，近來人心，漸至奸詐，如此之罪，不可不嚴治矣。善行曰，如此罪人，豈有容貸之事乎？法外無他可達之事矣。上曰，姑待三覆，更議處之。上曰，罪人取服文案，何等重大，而今此李孝根文案中，印信僞造之跡，多有當問而不問者，只以從實直告，泛出問目，亦不書，卽爲所如gg與g中例用之規，本官寧邊縣監李挺周，同推官泰川縣監李熹，拿問處之，其時監司，亦爲推考。〈出擧條〉成明進曰，近來水剌之節，何如？上曰，一樣矣。成明曰，嬪宮吐血之症，近來，何如？上曰，近來不復發作矣。益淳曰，都承旨進伏奏事之際，上下番兼春秋，不爲偕入，推考，何如？上曰，依爲之。諸臣，少退閤門外，有頃復入。景輔進曰，右尹李世瑾，承牌來詣云矣。上曰，同爲入侍。景輔讀殺人罪人金而文推案。上曰，初招讀之。景輔讀之。上曰，監司親問讀之。景輔讀之。上曰，自根脚讀之。景輔讀之。上曰，《大明律》讀之。景輔讀之。上曰，僉議，何如？致中曰，此罪人，初非有意於殺人，而旣以渠之劍殺之，則法外無他可疑之事矣。上曰，此與誤殺、戲殺，有異矣。致中曰，此雖與誤殺有異，而乘醉殺之，則無他可議之事矣。命均曰，如此罪人，三尺至嚴，豈有容貸之事乎？必容曰，此罪人，以索酒而不給之故，至於殺人，情狀萬萬絶痛矣，法外有何更議之事乎？萬選曰，以劍刺殺，旣已分明，不可他議矣。鳳徵曰，旣已殺人，更無可議之事矣。惠敎曰，以酒杯殺人，極爲怪矣，而愚騃常漢，或不無如此之事，正法之外，不可他議矣。啓煥曰，醉中之事，似有間於常時，而旣已殺人，則無容更議矣。命新曰，旣已殺人，有何更議之事乎？守迪曰，殺人者死，無他更議矣。上曰，姑待三覆，更議處之。光運讀衝火殺人罪人白泰有推案。上曰，初招讀之。光運讀之。上曰，根脚讀之。光運讀之。上曰，僉議，何如？致中曰，此罪人，以一時見辱之嫌怨，貿藥衝火，以致三人之爛死，豈有一分容貸之事乎？泰恒曰，此罪人異於尋常殺人，豈有容貸之道乎？命均曰，以微細之嫌，衝火而殺三人，情狀極爲切痛，正法之外，豈有他議乎？楙曰，情狀之絶痛，異於尋常殺人，法外無他可議之事矣。萬選曰，此罪人，法外無他可議之事，而況渠之招辭，箇箇承服，豈有一分容貸之事乎？必容曰，以微細之怨，至殺三人，情狀絶痛矣，法外無他可議之事矣。世瑾曰，三尺至嚴，豈可容貸乎？鳳徵曰，如此罪人，法外豈有他議乎？惠敎曰，大凡殺獄，或不無誣服之事，而此則旣買火藥，情狀絶痛，決不可容貸矣。啓煥曰，此罪人之情跡，尤極絶痛，法外無他可議之事矣。命新曰，此罪人正法之外，不可他議矣。上曰，姑待三覆，更議處之。命均曰，前冬啓覆時，嶺南罪人金白發，有更査之敎，行關本道矣。適値變亂，雖難趁卽擧行，而至今不爲査問，殊涉稽緩，本道監司推考，何如？上曰，監司當爲推考，而當該守令，亦爲從重推考。〈出擧條〉景輔曰，今日爲政事，命下，而日勢已暮，何以爲之乎？上曰，明朝開政，可也。致中曰，昆陽罪人捉來都事，有拿問之命，而其時都事鄭觀賓，方遭父喪，未經葬事云，何以爲之乎？上曰，過葬後拿問，可也。致中曰，罪人鄭大尹，鄭世尹之四寸，而尙未捉得矣。頃者京畿監司，始爲捉得，而此則不可囚置於捕廳，移送鞫廳之意，敢達。上曰，依爲之。致中曰，南壽彦以趙觀奎之妹夫，尙在囚中，而聞曾任砥平時，托以司饔院價布，出其布而分給軍士，以作縞衣，本邑重記，亦以此置簿云，極爲殊常，此後問目中，添入此事之意，敢達。上曰，此是朝家聚軍之後乎？致中曰，曾前則楊根、砥平把摠，有率其哨軍來赴之規，故其時催促砥平軍，而趁不調發云矣。上曰，若出給之後，染水而作縞衣，則無可疑之事，而大臣所達旣如此，添入問目，可也。致中曰，或査問其染水與否而處之乎？上曰，使之査問，可也。上曰，李慶趾之事，何如耶？致中曰，李慶趾，在全羅道時，見師寬於三月二十日云者，皆出於白文采、吳漢益之口，其時旣當全州守城之時，深夜開門，而相見者極爲可疑，而又有治送師寬於泰仁之說，不可不嚴問矣。上曰，其後李慶趾之招，以其嫌怨爲之云者，亦涉殊常，而三月二十日，往于師寬家，旣是丁寧，則無他可疑，而末梢又有捉弼顯家屬之事，此等事，雖未之信，而或施威而嚴問，何如？致中曰，再昨諸議，皆欲爲請刑，而事涉徑先，故昨日議啓請刑矣。景輔曰，小臣亦往鞫廳而見之，諸議皆以請刑爲可云矣。上曰，鄭大尹則施威嚴問，可也。李夢寅，當初落漏耶？致中曰，夢寅則當初落漏，而以淸州賊變時，書札往復之事觀之，以逆賊輩，稱爲尊兄，豈有如此之道乎？上曰，李長郁，當初請刑耶？致中曰，李長郁、任瑞麟，頃者，同爲請刑矣。上曰，任瑞麟極爲凶獰矣。致中曰，渠之同生，皆爲杖斃，尤極凶獰矣，善行所啓，臣本資性愚昧，言議巽愞，臺職之不合，固已自知，而聖上屢加甄錄於罷散之中，故臣感激恩私，不敢膠守初心。向於秋間持憲之除，冒昧出肅，草草願忠之言，不槪聖心，反承嚴切之批，爲臣子豈敢若是之敎？至今思之，求死不得，自古爲人臣者，得此敎於君父之前，何以自立於天地之間乎？自是泯默坐罷，杜門屛伏，自分爲聖世之棄物矣，不意今者，敍命除旨，陸續於數日之內，臣誠惝惶驚惕，莫省攸處也。日前天牌之下臨也，分義是懼，隨詣闕外，略陳短章，以暴愚衷之靡他，而及承批旨，未蒙開釋，臣誠紆菀抑塞，尤無以措躬也。噫，以臣狂妄，至承臣子不忍聞之敎，而誅罰特寬於伊時，除命至及於今日，足以見我聖上包容之德，出尋常萬萬也。螻蟻微物，雖荷天地之涵覆，而向來情志，未蒙日月之照臨，無非臣惶蹙俟罪之日，何可徒恃恩命，自同平人，揚揚冒居於榮塗乎？臣之日昨違召，蓋緣情勢之萬分危悶，而只推之命，出於格外，尤增一倍惶悚，卽當詣臺自列，而賤疾危篤，累日含默矣。今以啓覆，庚牌又辱，不敢坐違，隨詣入肅，而以此情志，實無蹲仍之路，敢此煩瀆於前席，所失尤大，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。景輔進曰，掌令李善行再啓煩瀆，退待物論。上曰，知道。

○傳曰，憲府一員，諫院四員有闕之代，明日政先爲差出，待下批牌招參鞫事。〈榻前下敎〉捕廳時囚罪人鄭大尹，移送鞫廳事。〈榻前下敎〉昆陽罪人捉來當該都事鄭觀賓，過葬後拿問事。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

12月11日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈坐直〉。右承旨李鳳翼〈未肅拜〉。左副承旨權益淳〈病〉。右副承旨蔡彭胤〈坐〉。同副承旨吳光運〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹敬周〈仕〉李徵夏〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，月犯昴星。

○權益淳啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中在外，李善行避嫌退待，持平蔡膺萬陳疏受由，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，來十六日儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。

○藥房都提調李光佐，提調金始煥，副提調宋成明啓曰，伏未審日間，聖體若何？昨日久御寒殿，竟夕慮囚，不瑕有勞傷之節乎？眼候久未快復，深切伏悶，微赤之暈，近益消減乎？臣等今日率諸醫入診，更爲詳察，宜當，大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿調攝之候，亦何如？嬪宮綿綴gg綿惙g之候，不至有加乎？臣等不勝區區憂慮之至，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿氣候安寧，大妃殿調攝之候一樣，而予則無事，而眼部赤暈，微有餘氣，而幾盡快消矣，勿爲入診，嬪宮綿綴gg綿惙g之候，近姑一樣矣。

○蔡彭胤，以都摠府言啓曰，副摠管柳星樞以訓鍊院都正，本院褒貶坐起事，訓鍊院晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書金東弼，參議尹惠敎，俱以病不來，參判宋寅明墓所進去，不得開政云，判書、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議尹惠敎牌不進罷職傳旨，傳于趙錫命曰，推考傳旨捧入。

○趙錫命啓曰，吏曹判書金東弼牌不進推考傳旨，今方捧入，而參議尹惠敎，旣有只推之命，判書、參議，竝卽牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，奉敎李宗白，檢閱趙尙行，疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于趙錫命曰，領、左相命招，使之卜相。

○傳于趙錫命曰，今日加漆時，大臣當爲入侍，承史同爲入侍事，分付。

○吳光運啓曰，明日啓覆時，承旨不可不備員，承旨有闕之代，以在京無故人差出，因卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙錫命，以弘文館言啓曰，本館上番校理金尙星身病陳疏，受由出去，應敎朴師正，校理姜必慶禁推，副校理李宗城呈辭入啓，上番將未免闕直，而副提學沈珙拘於館規，不得請牌，有闕之代，今日政差出，仍直牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，依啓。副提學牌招入直。

○吳光運，以兵曹言啓曰，本曹郞廳八員內，正郞權宏、金東俊，都監郞廳權顈身病猝重，權一衡奉命出使，佐郞鄭彦儒兼春秋下番入直，尹宗夏親病甚重，任𪼛入直，朴大厚在外未肅拜，外司上直，以都案郞廳，連日直宿，事甚未安，奉命在外正郞，及在外未肅拜佐郞，今姑改差，其代，令該曹，以在京無故人，今日政差出，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推以備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。

○又啓曰，卽接成均館崇陵牒呈，則司成宋必恒，參奉洪銓輔，除授後過限未肅拜，竝依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，侍從臣父年七十人，例於歲初抄啓，而丙午年因大臣陳達，不待歲，自該曹直請加資事，新有定奪矣，侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書金東弼進，參判宋寅明墓所進去，參議尹惠敎進，左承旨趙錫命進。以洪景輔爲大司諫，李春躋爲司諫，許沃爲正言，韓師得爲持平，尹志益爲旌善郡守，李蓍明爲淳昌郡守，宋翼輔爲江西縣令，趙顯命爲工曹參判，李世璡爲獻納，徐鳳翼爲直講，李椷爲濬源殿參奉，閔宇采爲長寧殿參奉，申致謹爲副校理，李顯謨爲修撰。禁府都事權義衡，掌樂主簿李宗岳相換。廣興副奉事黃聖河，濟用副奉事趙尙紀相換。卜相，以李台佐爲右議政，朴弼琦爲京畿都事，李鳳翼爲承旨，柳儼爲弼善，柳壽垣爲兵曹正郞，李行敏爲佐郞，李普憲爲崇陵參奉，邊佾爲刑曹正郞，趙壽彬爲戶曹佐郞，朴師益爲工曹判書，承文都提調李台佐。傳曰，海運副正槤，都正除授。

○兵批，判書趙文命病，參判南就明病，參議金啓煥進，參知朴萬普病，左承旨趙錫命進。兵批啓曰，武臣兼宣傳官李湸呈狀內，以年踰五十之人，素多疾病，而又得中風之症，手足不收，不能運動，以此病狀，萬無奉職之路云。其病勢如此，而差復無期，則輪番之地，不可一向等待，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，翊衛司翊贊李秉成呈狀內，素以癃疾之人，每有朝夕之慮，而適於此際，不敢言私，冒寒奔走矣。宿患之外，又添別症，諸般症情，俱係危惡，有非時月之內，可以調治起動云，其病勢如此，則有難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李汝迪、具聖益、金景河、沈若淳、金壽萬、李命熙、崔震慶副護軍單付，朴弼琦副司直單付，趙尙命、趙迪命、崔周慶、張震㷞副司果單bb付b。

○以右承旨李鳳翼牌不進罷職傳旨，傳于趙錫命曰，推考傳旨捧入。

○趙錫命啓曰，臣與同副承旨吳光運，伴直矣。吳光運，今方鞫廳進去，右副承旨蔡彭胤，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以掌令李善行牌不進罷職傳旨，傳于吳光運曰，推考傳旨捧入。

○以咸鏡監司狀啓，德源府使金翰國，今番儲宮喪成服數日之後，衣冠變黑，挾妓用刑，完如常時，略無傷痛之心事，傳于趙錫命曰，誠極可駭，不可罷黜而止，拿問處之。

○趙錫命，以內醫院官bb員b，以都提調、提調意啓曰，議藥同參白興銓有頉，代不可不極擇醫術表著之人。近日方外醫人中許錭，最有名稱，卽爲啓下，鍼醫崔翊明，在喪後未及差代矣，今聞已爲終制，使之還屬。辛必昌在喪，代訓鍊都監，鍼醫皮世麟，以術業精詳，見稱，亦爲啓下，竝令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，自前國恤時，本府例有私備物力別進香之規，今亦依此擧行，令禮官擇日，祭文亦令藝文館製進，何如？傳曰，依爲之。從略設行，可也。

○又以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，都廳郞廳前司諫尹光益，前持平申致謹，竝違牌坐罷，還爲差下，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○吳光運，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔萬遠手本，則保放罪人朴師正，病(病))勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命，以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，輪轝排設處，奉審尺量，則時敏堂欑室，至集英門肩轝替用處，一百八十尺矣，輪轝雖不添造，可無不足之患，以前排，仍修補以用之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，王世子發靷時，梓宮奉安肩轝，當自銅龍門、宣仁門奉出，而兩門高，皆不及於擔陪高，必須掘去門底，然後可以奉出，令該曹考例變通，何如？傳曰，允。

○蔡彭胤，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳金尙星，身病受由，李春躋，移拜臺職，其代前持平韓師善，副校理申致謹差下，而韓師善，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又啓曰，弘文館草記，新除授修撰李顯謨，副校理申致謹牌招事，允下，而日已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○副修撰任守迪箚曰，引嫌而退，當初疏論，旣得臺體，匪怒之敎，何必追嫌，請掌令李善行出仕。答曰，依啓。〈啓辭見上〉

○同日巳時，上御崇文堂。輪對入侍時，右副承旨蔡彭胤，假注書李徵夏，記事官李善泰、鄭彦儒，輪對官，都摠經歷申慶流，內資直長李綮，掌院別提吳璡，司圃別提申喜集。蔡彭胤進曰，兵曹佐郞鄭彦儒，以輪對官落點，而方以記事官入侍，何以爲之乎？上曰，使之進達。鄭彦儒進伏。上曰，履歷。彦儒曰，辛丑增廣科出身，槐院陞六，拜氷庫別提，遷禮曹佐郞、正郞，移拜咸鏡都事，罷散，上年春，拜兵曹佐郞，轉移黃海都事，瓜遞後，今拜是職矣。上曰，職掌，何事？彦儒曰，政色軍色矣。上曰，有所懷乎？彦儒所啓，騎郞入直，則例當禁喧，禁喧之任，不輕而重，前後判付，亦甚嚴截，則其在奉職之義，非不盡心，而逐庫看檢，有所難遍，故不過嚴勅結束吏及近仗軍而已，而諸上司下人，不遵命令，或有以闌入被罪者，則必訐訴其官長，捉治本曹下吏，其罰必倍，故本曹下吏，畏憚成習，寧甘獲罪於本郞，而惟恐觸忤於上司，莫之敢禁，一任喧聒，近日闕庭，鬧若市街，不職之罪，實由於人微官卑之致，而其爲未安，莫此爲甚矣。上曰，雖大君、王子，旣有跟隨定給之規，則以此奉行，在於兵曹，而其他犯禁之罪，在於各司，此後若有如前犯禁之弊，則勿論諸上司，而論罪之意，出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉都摠經歷申慶流進伏。上曰，履歷。慶流曰，丁酉式年出身爲宣薦，辛丑除宣傳官，癸卯出六，除訓鍊院主簿，都摠府都事，甲辰春在任在喪，丙午闋服後，除參上武兼，昨年嬪宮嘉禮時，分都摠府都事，嘉禮後作散，今年三月變亂時，除參上武兼，翌日移除都摠府都事，去大政陞經歷矣。上曰，職掌。慶流曰，本府別無米布次知，而闕內入直時，若値中日，則闕內入直軍兵等監試，或時巡檢，且出番時監軍，擧動時侍衛而已。上曰，所懷。慶流所啓，本府郞廳監軍受點，直宿巡廳，檢察夜巡，則犯夜人捉來之類，無非瘦殘之類，一無吏胥豪悍之輩，事甚怪訝，問其所由，則巡卒書員輩言內，如或有上司、下人及傔從輩捉來治罪之事，則誣訴其官員，或發牌捉去巡廳下人，反爲重杖，以此之故，不得捉來云云，小臣所見，則似無設置監巡，嚴飭夜禁之意，故敢此仰達。上曰，頃以夜禁事，申明舊制，依直提學以下推治之例，有所申飭，故今番經亂之後，意謂稍勝於前矣，今聞所達，如是解弛，各別申飭之意，出擧條，分付，可也。〈出擧條〉彭胤曰，都摠經歷申慶流，奏事之際，或稱小人，或稱小臣，事體未安，推考，何如？上曰，入侍生疎，而且常時下語之已習故耳，勿推。內資直長李綮進伏。上曰，履歷。綮曰，甲辰八月，除敬昭殿參奉，丁未八月，除司䆃直長，同年十月，移拜司饔直長，戊申十一月，移拜內資直長矣。上曰，所懷。綮曰，本寺酒庫久廢，每當兩東朝供上時，輒以酒家所釀取用，至于今年，因臺啓論罷當該奉事，而移設酒庫於本寺矣，本寺素乏物力，以酒家米麴釀酒，自本寺姑無還償之事，兩東朝日日封進之酒十二甁，而事甚苟簡，故敢達。掌院別提吳璡進伏。上曰，履歷。璡曰，丙申年，除通禮院引儀，丁酉年，遭母喪，乙巳年，復職引儀，仕滿後，戊申二月都政，除掌院署別提矣。上曰，職掌。璡曰，果園色矣，郊外九處及外方十處，捧果供上矣。上曰，所懷。璡曰，別無所懷。若有弊端，則本署旣有提調，似當陳達矣。司圃別提申喜集進伏。上曰，履歷。喜集曰，癸卯夏，除永禧殿參奉，甲辰夏，移除典獄署奉事，未久罷散，上年秋，除司饔奉事，今秋進晏gg進宴g時，以監造官，陞六，去月移拜是任矣。上曰，職掌。喜集曰，本署元無分定職掌之例，三郞廳中，差出掌務官，管攝一年出納矣。上曰，所懷。喜集曰，本署提調，隨其弊瘼，稟啓變通，別無可達之事矣。上曰，輪對官退出，承旨進來。彭胤進伏。上曰，昨日領相入來後，有可問之事，而以日暮未能爲之矣，今日卜相後，當爲引見，承史待令於閤門之外，可也。諸臣以次退出

○同日未時，上御魂宮加漆。領議政李光佐，引見入侍時，領議政李光佐，右副承旨蔡彭胤，假注書李徵夏，記注官李善泰，記事官鄭彦儒。李光佐進曰，俄者引見之命，下於政院云，而臣詣閤門外後，始傳之，故當以常服入侍，而未及改服，因着祭服而入之，恐爲非矣。上曰，旣以加漆入侍，有何所傷乎？光佐曰，朝者見問安批答而知之矣，近來聖體，何如，而或無傷損之節乎？上曰，一樣矣。光佐曰，眼候赤暈，近來顯有快效乎？上曰，頗愈於向時矣。光佐曰，兩東朝氣候，近來一樣乎？上曰，近來無他疾恙，別無入診議藥之事矣。光佐曰，有急速稟定事，昨日與諸堂上，欲爲請對而未果矣，方以墓所都提調，欲爲請對之際，又有入侍之命，故玆以入侍，稟定等事，加漆後爲之乎？上曰，使諸堂上加漆，而大臣則陳達，可也。光佐曰，請奉審梓室。上曰，依爲之。上曰，近來加漆之乾燥，稍勝於前矣，而或有陋濕之氣耳。光佐曰，因爲加漆，則似無妨矣。上曰，古則凡陵寢及墓所，皆有沙臺矣，今則何以爲之耶？光佐曰，今亦爲沙臺矣。上曰，沙臺爲銀釘，則不至違隙云矣，此何如耶？光佐曰，以石爲銀釘，未知好矣。上曰，聞琅原君之言云然矣，且卿前言屛風石之爲好矣。光佐曰，屛風石之規，古相臣閔鼎重陳達，廢之云矣，臣則不知此等事之利害，而曾聞尹淳之言，如此矣。光佐曰，漆布之規，不知好矣。上曰，漆布一節，問於都監堂上，可也。光佐曰，自列聖朝，旣已用之，不可廢之矣。上曰，漆布之規，利與害皆達之，可也。朴師洙曰，小臣不知利害，未能仰對，而大抵自祖宗朝，皆已用之，不可廢矣。趙顯命曰，此事大抵怪異矣，上隙旣已漆布，則下隙不爲漆布，未知其由矣。上曰，此則不然矣，下隙則曾已多漆故矣。徐宗玉曰，小臣惶恐敢達，小臣遭母喪，用漆布矣，五六年後，遷葬時見之，則皆爲浮高，甚不好矣。上曰，諸議，何如？光佐曰，以私家遷葬時，見之，用漆布而或有無傷之處，或有浮高之處，皆在於地理之好不好，大抵不好之山，則非但漆布浮高，全漆竝爲浮高處，多有之，不可以此，直謂之無益，而亦不可猝然變通，今則依前用之，似爲得宜矣。上曰，依爲之。光佐所啓，頃者裁穴後，南原君𪳣，欲更爲移占於右邊，而非但已爲封表，且値大雪雲暗，案對亦未詳審，故留待更審矣，今番更爲往審，稍移於右邊近上六尺許，而大抵乙方，列五卯，有生旺孤虛之異，孤虛則不用，故所用只是辛卯、丁卯，而王世子年甲，爲己亥，納音屬木，丁卯火則泄氣，辛卯木比和，故以辛卯、辛酉分金用之，案對稍向穴尾之上邊，丁字閣，從向而建，將在於穴之右角，所見甚不好。且此穴，本合卯坐，只因今年卯方有忌，移作乙坐，虛左處，則日後作卯坐，爲好，明陵以兩陵分金，各異，外則不得不同其向，以致內外異向，崇陵亦然，竝載於明陵庚子謄錄矣。今亦勢將內外異向，外則作卯坐酉向，辛卯、辛酉分金，南原君與諸地官之議，皆然，兩堂上亦以爲不可不如此，令臣歸稟，若作卯向，辛卯分金，則正向恭陵齋室後一字文星下端小圓峯，端妙如女梳形，如此則丁字閣基址，正當穴前矣，若於辛向，建丁字閣，則不但在穴之右角，正當一邊深坎，全體立於補土之上。且當小川流下處，甚不好，依崇陵、明陵例，內外異向，內用乙坐辛向，辛卯分金，外用卯坐酉向，辛卯分金，似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉光佐曰，墓上閣大樑，初以畿內搜得，則可無如此之弊，而今方搜得於黃海道沿路，輸運時一株所入之軍，將至四十人，都合則八百人矣，所經之邑，以此難堪云，故臣以劈鍊取輕之意，分付矣。光陵有曾前所封之木，而以陵寢近處，故未能斫伐，前判書李肇山所，搜得一株木，此則足用於大樑，而斫伐之際，不能斟酌，所棄者多，故亦有不足之弊云矣。以丁字閣，言之，旣占於先陵都局內，而比大於先陵丁字閣，亦涉未安，且欑室頗大，比前例減其一尺，大樑長依順陵丁字閣用之，何如？上曰，頃亦有分付事矣，欑室稍大，減其一尺，樑木因用坡州所斫之木，可也。光佐曰，寧陵遷禮以後，國陵皆用於近處，故人力不至甚難矣，今番適値極寒，道路或有氷凍處，或有泥濘處，不能接足，人力倍入，極爲難矣。且雖欲給價募軍，京人不爲應募，鄕人或有應募者，故楊州、高陽募軍，先已赴役，而一日給米四升矣。小臣謂畿伯曰，何不取稟於朝家而爲之乎？答以旣已給價責立，故不爲取稟云，而小臣以一升米加給之意，分付矣，此亦有違於自上不役鄕軍之本意，而李廷濟旣未能親承傳敎，故然矣，而此規亦不可罷之，若罷之則實爲難矣。上曰，京軍，何以爲之乎？光佐曰，一日給米三升，布三尺五寸矣。上曰，鄕軍則折半給之，何如？光佐曰，此不如因置之，他道百姓來役者，謂之獨不蒙惠云，則此亦難矣。上曰，然矣。光佐曰，北漢僧軍，胎峯修改時立役乎？上曰，南北漢僧軍，皆爲赴役矣。光佐曰，頃者旣給空名帖，以其帖價，每一日一錢計給，何如？上曰，依爲之。南漢旣是保障之地，又有守城之功，一體計給，可也。光佐曰，以墓所近處，言之，或稱大浮石所，或稱小浮石所，閭里間多有作弊之事云，故招致看役部將而申飭矣。且道路橋梁之役，坡州、高陽，專爲擔當，不可無別樣顧護之道，至於交河、楊州、長湍、積城、開城府，亦不無貽弊之事，此七邑久遠還上，竝勿捧，何如？上曰，依爲之。海西材木輸運之邑，亦爲一體停捧舊還，可也。光佐曰，小臣有所達事矣，黃海監司金始爀，有別備賑廳錢一萬兩，使之移送戶曹，何如？上曰，依爲之。光佐曰，惠廳所聚驅價錢數百兩，自墓所都監取用，何如？上曰，依爲之。光佐曰，今日內局草記入之，而前例亦有鄭安世者，以庶孽爲之矣。上曰，然矣。傳曰，墓所丁字閣欑室，比前例減一尺，大樑長依順陵丁字閣大樑，爲之，樑木用坡州所斫之木事，榻前下敎。

○南北漢，以保障重地，今年旣有守城之勞，今又徵發僧軍，不可無別爲軫念之道，以本廳帖價錢，參酌給糧事，榻前下敎。

○高陽、楊州、坡州、交河及長湍、開城府、積城及海西沿路運甕家木之邑，今年舊還上，特爲停捧，以示軫恤之意事，榻前下敎。

○賑恤廳所在海西錢一萬兩，移送戶曹，驅價錢數百兩，自墓所都監，量宜取用事，榻前下敎。諸臣以次退出。

12月12日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈坐〉。右承旨李鳳翼〈未肅拜〉。左副承旨權益淳〈坐〉。右副承旨蔡彭胤〈坐直〉。同副承旨吳光運〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹敬周〈仕〉李徵夏〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○蔡彭胤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而啓覆相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以修撰李顯謨牌不進罷職傳旨，傳于吳光運曰，推考傳旨捧入。

○權益淳啓曰，卽者鞫廳大臣送言，達夜開鞫，罪人尙未盡問，而啓覆時刻漸迫，姑停鞫坐，入參啓覆乎，仍爲開坐乎？使本院微稟云矣，敢啓。傳曰，推鞫姑罷，入侍啓覆，而時刻隨時入之。

○宋成明啓曰，今日啓覆時，承旨當備員入侍，而右承旨李鳳翼，昨日旣有只推之命，而今日又不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以右承旨李鳳翼牌不進罷職傳旨，傳于宋成明曰，君父飭礪之日，且此非撕捱之時，連違召命，已成未安，而今日入侍承宣，其將不備，分義道理，尤極未安。只從重推考，更爲牌招。

○備忘記，傳于權益淳曰，金吾滯囚可慮，而判義禁出仕之後，只參鞫坐，本府則令次官代行，使議讞多滯，事甚未安。從重推考，使之乘間開坐，俾無積滯之弊。

○兵曹口傳政事，尹光益、申致謹、韓師善，竝副司果單付。

○吏曹口傳政事，以李昌壽爲德源府使。

○權益淳啓曰，今日鞫坐纔出令，而憲府多官，或在外，或呈辭，或陳疏受由，或引避退待，無行公之員。掌令李善行，卽爲牌招察任，以爲參鞫之地，何如？傳曰，允。

○備忘記，今此手本粘連中，嬪宮之嬪字，書以殯字，誠涉未安。當該注書，從重推考，承旨亦未免不察，推考。

○以推案啓請，傳于權益淳曰，今日旣已夜深，推鞫明日開坐。

○吳光運，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣申致謹，以實錄廳都廳郞廳，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆。今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○以全羅監司狀啓，進上臘豬未準尺待罪事，傳于吳光運曰，勿待罪事，回諭。

○以京畿監司狀啓，富平居水軍朴斗必妻私婢戒今等燒死事，傳于吳光運曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○趙錫命，以魂宮都監郞廳，以都提調意啓曰，郞廳金泰衍，以戶曹久任郞官，職務煩殷，而頻頻鎖直，事多委滯云。郞廳之任，今姑改差，以前縣監李邦鎭差下，而時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，使卽察任，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李邦鎭副司果單付。

○蔡彭胤，以御營廳言啓曰，本廳時囚罪人朴世澄、李再藎、朴萬根等，因李天迪發告，以李溟家聚會謀逆事，自利川捉來者矣。依傳敎，與左右捕盜大將，合坐究問，則三漢招內，與凶賊瑞麟，居在不遠之地，而瑞麟以會射小的于本府虎法面之意，送人招致，故渠等同爲隨往，及到中路，瑞麟不由虎法路，直向淸州路，而謂言今日此處，不爲會射，越里又有小的期會之所，轉往其處云云，渠等始覺其見期gg欺g，卽爲還來爲言。其所發明之辭，固不足取信，而杖問之下，終始牢諱，則亦難一向杖訊，而元賊瑞麟處，與世澄、再藎、萬根等同情與否，自鞫廳添入問目，究得實狀後，處置，何如？傳曰，允。

○趙錫命，以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，都監堂上工曹李台佐，昨日政陞拜右議政。大臣兼帶，例俟自爲辭免，而敦匠事急，有難等待。其代以吏曹判書金東弼，差下，郞廳宋翼輔外任，代戶曹佐郞李明復，差下，使卽察任，何如？傳曰，允。

○蔡彭胤，以義禁府言啓曰，德源府使金翰國，定平府使田雲祥等拿問處之事，傳旨，啓下矣。金翰國、田雲祥，竝時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以摠戎廳言啓曰，臣營再運上番軍賞中旬及三運軍兵點考與將官褒貶，竝行於今十三日矣。新軍點考及褒貶，臣當設行於三淸洞本營，而舊軍四哨試射放，使臣營中軍元百揆，試取於訓鍊院矣。廣智營入直將官及軍兵，依例除標信出用之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，卽接戶曹移文，則因全羅監司狀請，奴婢式年續案，各邑直勘於本曹，而各納三件，自本曹分送二件於刑曹、掌隷院，以防諸各司索賂之弊云，故取考湖營狀啓，則續案、貢案，都會官磨勘，尤有弊端，各邑皆願罷，都會貢案，旣許直勘，則續案亦不宜異同，一體直勘，以爲除弊之地云云。所謂貢案，乃選上奴婢，自戶曹收貢之案也，而至於京外各司奴婢及官校奴婢等推刷，元不係於戶曹，故各司奴婢，官校奴婢，本曹以主管衙門，每式年推刷事目，自本曹入啓，頒布八道，而推刷正案三件，亦自本曹捧上，分送於戶曹、掌隷院，以爲憑考覈實之地者，乃是法典所在，主客有別，所關各異，則今此戶曹覆啓內辭意，未及檢察，本道狀請本意，泛然覆奏，有違法典，亦乖事目，決不可猝然變改。貢案則依戶曹覆啓施行，續案則依法典及事目，自本曹捧上三件，分送戶曹、掌隷院，而罷都會官，自各邑直勘一款，依本道狀請，擧行之意，分付戶曹及本道，何如？傳曰，允。

○吳光運，以宣惠廳言啓曰，上年因歉荒，三南及京畿各樣用度，卽已裁減矣。今年兩南，雖曰稍勝，連歉之餘，京外所儲，十分罄竭，事甚可慮。湖西、湖南、嶺南營官需，仍前竝減八分之一，各樣應下者，船價外，亦減八分之二，京畿則營官需，前已裁減，其中雜費，依三南例，減八分之二，以示節損之意，似合事宜。以此分付諸道，何如？傳曰，允。

○又以長生殿郞廳，以都提調意啓曰，今此王世子喪內外梓室加漆時，本殿提調，不可不備員分進，前頭外梓室陪進墓所日期，亦且不遠，而新除授工曹判書朴師益，時在京畿廣州地，必須催促上來，可無苟簡窘束之患。郞廳工曹正郞邊佾，以自初董工鍊事之人，昨日政，移拜刑曹正郞朴師益，令政院稟旨，別爲下諭，使之卽日上來，邊佾工曹正郞之任，亦令該曹仍任，何如？傳曰，允。

○右承旨李鳳翼疏曰，伏以，天禍宗祊，奪我聖嗣，匕鬯無主，國本靡托，深山窮谷，普切哀號。仍惟我聖上，以止慈之情，哀慟傷疚之懷，必有所難以寬抑者也。臣之久忝邇列，每切延頸之誠者，仰念宗社，實欲無生。頃因哭班之連日進參，所抱膈痰痞塞之症，觸冷復發，委頓床席，日事藥餌之際，忽承銀臺新除之命，繼有召牌之踵臨，臣於是乎惝怳抑塞，誠莫知措躬之所也。念臣頃忝本職，妄陳一疏，竊自付於區區願忠之忱，而誠微言拙，未能孚格聖心，遽承疏本之還給。噫，顧臣無似，本無足取，而旣叨喉舌之任，略貢肝膈之誠，則其在大聖人聽納之道，視其言之可否，而明賜指敎，從違進退，何所不可，而不賜一字之批下，視同引疾之例疏，但令退却而止，此非特有歉待臣僚之道，抑有損於虛受之聖度。臣方積月惶蹙，惟俟重譴之速勘，其何敢束帶抗顔，揚揚榮次，自同無故之人，以乖自靖之義乎？迫於情勢之萬分危蹙，纔犯荐逋之辜，冞切悚凜之忱，恩出格外，罰止問備，特敎遽下，誨責備至，至以分義道理，爲敎。臣雖愚昧，粗識不俟駕之義，豈不欲竭蹶趨承，而情窮勢隘，實無轉身之路，屢召之下，不敢坐違，隨牌詣闕，而咫尺天階，末由入肅，玆敢陳章徑歸，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞天地父母，俯加諒察，曲賜矜憐，亟罷臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以安賤分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○掌令梁得中疏曰，伏以臣於去月十五日，伏承縣道傳授本月初九日敎旨，以臣爲司憲府掌令，臣於是時，重得輪感，疊在床褥，不省人事，已十餘日矣。又過十餘日，僅尋生路，昏憒惝怳之中，始知有王命臨門，而全不省悟，未獲祗受，驚惶震悼，不能定情，仍又伏聞，春宮邸下，奄忽薨逝。恭惟我邸下，睿德夙成，億兆延頸，而宗社不幸，遽至於此，臣俯念臣民之無祿，仰思聖上之至慟，號隕崩迫，疾勢轉劇，亟欲陳章自列，少暴悃忱，而神氣昏塞，無路自强，以致螻蟻之微情未達，叨冒之時日淹留，罪戾山積，日增一日。昨始力疾構思，治bb疏b將上之際，忽又伏承召旨遠降，促令上來，臣於是尤不勝惶悚隕越之至。伏念臣受性愚憃，又不能自力於學問，鹵莽譾劣，百無一長，只是頑然、庸然，一無用之微物，而不自意置身近名，以有過情之遊聲，至達於朝廷之上，猥忝薦章，累膺匪分，歷三朝而未有涓埃之報，首尾三十餘年，而衰暮亦已奄及矣。臣於是，量才揣分，分甘丘壑，服田力穡，以供力役，杜門讀書，歌詠太平，永矢一心，惟此而已。乃者聖上御極，天人合應，大明中天，萬物咸覩，而不圖逆臣媒孽，獷民梗化，滔天之禍，遍於八路，此誠有國以來，所未有之大變，而臣頑然、冥然，不能致身輦轂之bb下b，以申匹夫效命之誠，臣罪至此，在法罔赦。幸賴皇天眷祐，罪人斯得，醜類盡殲，區宇淸夷，方將撫太平之昌運，圖中興之宏規，而大化容物，鉅細不遺，收召之命，亦及於臣身，此實微臣夢寐之所不圖也。夫以庸頑之微物，又兼罔赦之釁，而膺此收召之新命，實是私義、私分之萬萬所不敢出也，顧此柏府之職，所以論執時政，糾察百寮，肅朝綱而正風俗，則其爲任，何等重大，而可使如臣者，苟充其數乎？方今更化之初，百度維正，宜旁求公明正直，爲一世所屬望者，以重其選，而今乃不擇虛實，不問可否，輕授匪人，以滋四方之惑，則微臣之負乘招尤，縱不足恤，獨不爲朝廷之羞辱乎？況臣昔事殿下於儲宮，殆近三載，其庸虛無實之狀，畢露而無餘，則固不待臣一二自列，而日月之明，宜無所不燭者矣。又竊伏念，殿下新喪元良，煢然疚懷，擧朝憂遑，夙夜靡懈，而臣病伏圭竇，末由進參於奔哭之列，臣之罪釁，到此而益無所逃矣。臣誠內慙私心，外惕公議，驚惶戰灼，不知措躬之所，不得不冒萬死，號籲於宸嚴之下。伏乞聖明，特察微臣悃情，還收新授職名，以重公器，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉爾懇。爾之文學，予知久矣，爾何過辭？爾其勿辭，從速上來。

○領議政李光佐箚曰，伏以臣之至今得免於顚仆，實是千萬思慮之所不到，雖緣病是火熱，亦且奮死力，能得許久支撐，而今番之行，澌痛尤倍，殆不可堪，僅僅載歸矣。昨日暮歸，汗孔觸風，還家戰掉，不能鎭定，曉來頭痛苦劇，精神昏迷，痰喘如鉅，嘔逆連發，似是大段添感，今日三覆，末由進參，覆囚國之重政，名忝首相，以病爲辭，厥罪誠合萬殞。伏乞聖慈，天地父母，亟命遞臣之職，治臣之罪，以嚴朝紀，兼俾殘喘獲延，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。所患若是添傷，深用慮念。有疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿待罪，從容善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○同日午時，上御崇文堂。三覆入侍時，行都承旨宋成明，左承旨趙錫命，左副承旨權益淳，右副承旨蔡彭胤，同副承旨吳光運，假注書尹敬周、李徵夏，記注官李善泰，記事官鄭彦儒。東，左議政洪致中，右參贊朴泰恒，漢城府判尹李森，戶曹參判呂必容，禮曹參議兪命凝，吏曹參議尹惠敎，大司諫洪景輔，持平韓師得。西，驪善君壆，刑曹判書徐命均，刑曹參判李萬選，同知中樞府事柳鳳徵，商興君朴道常，兵曹參議金啓煥，工曹參議成瑍，刑曹參議吳命新，敦寧都正金聖游，弘文館副校理申致謹，修撰任守迪。洪致中進曰，數日來聖體，若何？上曰，與再昨一樣矣。致中曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。致中曰，王大妃殿調攝之候，近來，何如？上曰，一樣矣。上曰，今日判尹入侍，材木皆已輸運耶？森曰，幾盡輸運矣。卽今所餘八百餘株，而以道路甚險，故極爲遲滯矣。上曰，今日姑無看檢事耶？森曰，姑無大端看檢之事矣。權益淳進讀怯奸罪人金時正推案。上曰，其下照律讀之。益淳讀之。上曰，僉議，何如耶？致中曰，此罪人初覆時，亦已達之，而以怯奸未成之故，刺殺其女，血染其衣，情節狼藉，無辭遲晩，法外無他可達之事矣。泰恒曰，大臣旣已盡達，而刺殺情節，狼藉無餘，法外無他可議之事矣。壆曰，殺人者死，法外有何可疑之事乎？命均曰，旣以殺人，無辭承款，則法外無他可議之事矣。森曰，明白現露，旣已承款，無他可議之事矣。萬選曰，法外無他可達之事矣。必容曰，旣已殺人，則法外無可疑之事矣。諸臣所達皆同。上曰，依律。成明讀殺妻罪人趙自龍推案。上曰，照律讀之。成明讀之。上曰，僉議，何如？致中曰，人非豺狼之性，則豈以五兩錢，殺其妻，而常漢或有悖惡無知之事，此亦似然矣，而旣已拔劍，刺殺其妻，法外無可議之事矣。壆曰，此實殘忍薄行人也。法外無他可達之事矣。泰恒曰，此罪人若果醉中之事，則或罪疑猶輕，而旣已殺人承款，無他可疑矣。命均曰，渠之發明，何可取信乎？上曰，變辭之後，又爲承款，無他可疑矣。森曰，雖無識常漢，豈忍以五兩錢，殺其妻乎？正法之外，無他可議矣。必容曰，豈忍以五兩錢，殺其妻，而只以官納之錢，不可他求，至於殺妻之境，苟得其情，則雖有哀矜之處，而旣以殺人承款，正法之外，不可他議矣。萬選曰，無識常漢，乘醉殺妻，或本情則不然，而旣已殺人，無他可疑矣。鳳徵曰，旣異於以杖擊之，直以劍刺殺，則豈有他議乎？惠敎曰，本情雖或不然，而旣以渠刀殺其妻，豈可容貸乎？啓煥曰，如諸臣之議，勿論醉中與否，旣已拔劍刺殺，又爲承款，法外無他可議之事矣。致謹曰，此有異於戲殺，法外無他議矣。師得曰，當初雖無必殺之心，而殺人則明白，無他可疑之事矣。上曰，此異於誤殺、戲殺矣，依律。上曰，故失馬，官家所納之馬乎？致中曰，司僕所納之馬矣。成明曰，如分養馬矣。上曰，法則徵於守令者耶？致中曰，各邑分養馬，若見失則例徵於倉庫直矣。命新曰，例有分徵於民間之事，而以此觀之，一面以五兩錢收捧，太過矣。上曰，罪人趙自龍事，初覆時亦已言之矣，此與誤殺、戲殺，有異，故不得不依律，而此等事，當哀矜而勿喜處也。故失馬價之分徵於民間，爲弊至此，因一馬而殺二人，豈不隱痛哉？以此推之，可知徵斂之無限矣。此後故失馬價，分徵民間之規，別樣痛禁，而若復有如此之弊，則守令拿問重究，可也。〈出擧條〉錫命讀印信僞造罪人李孝根推案。上曰，照律讀之。錫命讀之。上曰，僉議，何如？致中曰，此罪人事，初覆時，亦已陳達矣。近來人心巧詐，如此之罪，不可不痛治，而此與直爲僞造者，有異，先朝亦有如此罪人參酌之事。雖或以好生之德，參酌處之，不至大段失刑矣。壆曰，與僞刻印文者，有異，似當有參酌之道矣。泰恒曰，此與直爲僞造印信者，有異，大臣之言，似爲是矣。命均曰，先朝或有如此之罪參酌之事，而近來人心，漸至巧詐，不可不嚴治。此等之罪，自上或參酌處分，而小臣(待罪則))旣已待罪秋曹，正法之外，無他可達矣。森曰，小臣曾前待罪秋曹，故知之矣。先朝或有以瓢片，爲印者，或有以平陽子頭，爲印者，皆有參酌之事，而卽今人心，漸至巧詐，此等之罪，不可不正法矣。必容曰，旣作僞印、僞帖，法外無他可達之事矣。萬選曰，印文雖未成，僞造則一也。法外豈有他議乎？鳳徵曰，旣作僞印，不可徑先酌處矣。道常曰，旣已僞造印跡，則法外無他可議矣。兪命凝曰，此罪人之事，初覆時，已爲陳達，而旣斬松木頭爲之，則有異於直爲造印，自下難請酌處，而惟在於聖上之處分矣。惠敎曰，參以情法，傅之生議，實是聖德之美事，而卽今世道，漸至巧詐，而旣有印信僞造之罪，則毋論其印文之成與不成，其爲關係，大矣，豈可議之以酌處之律乎？景輔曰，印文成不成間，僞造之心則一也。旣在賣職，則正法之外，有何可議之事乎？啓煥曰，如此罪人，先朝亦有酌處之事矣，印文之成不成，姑舍勿論，僞造之心則一也，自下有難直請酌處，而惟在於聖上之處分矣。瑍曰，旣已僞作印信，則正法之外，無他可達矣。命新曰，以松木頭作印形，與瓢片作印形者，有間，而臣則待罪秋曹，法外無他可議之事矣。泰恒曰，初覆時，以當問不問，旣已下敎，或更査而處之，何如？上曰，此則指檢於松之文案矣。益淳曰，此罪人之文案，亦以此下敎矣。上曰，此人則僞造兵曹印矣。致謹曰，此則雖異於御符僞造，而其爲設心則一也，不可容貸矣。上曰，三尺至嚴，不可低仰，而但以供辭，觀之，不過松木頭，而旣無印文，則與律文，猶有間焉。以瓢片造印者，曾前亦有參酌之敎，則宜爲參酌，而當世道日下之時，雖貸一律，而亦不可不嚴懲，減死絶島定配。命新曰，近來人心，漸至巧詐，若以手敎判付，則日後似有難處之事矣。上曰，其言好矣，而欲法堯、舜，當法祖宗，豈以此爲拘乎？彭胤讀殺人罪人金而文推案。上曰，照律讀之。彭胤讀之。上曰，鬪毆與故殺律文，異乎？致中曰，鬪毆與故殺律文，異矣。上曰，與金始正，異矣。致中曰，然矣，而此罪人，旣已明白殺人，不可容貸矣。壆曰，以微細之事，旣已殺人，不可容貸矣。泰恒曰，此罪人正法之外，無他議矣。命均曰，此如全羅道市場中殺人，正法之外，無他議矣。森曰，正法之外，無他議矣。必容曰，此罪人事，已爲陳達於初覆時，而豈可以數杯酒不給之故，至於殺人之境乎？小臣意見，則大抵此文案，似有隱情，不能無疑矣。上曰，戶參之言，何如耶？致中曰，無他可疑之端矣。命均曰，豈有隱情於其間乎？終無可疑之端矣。萬選曰，殺人則分明，豈可容貸乎？命凝曰，此罪人觀其文案，則似涉戲殺，而旣已殺人，無他可疑矣。惠敎曰，外方或有如此之事矣。臣曾任湖營時，孝浦酒幕行人，相與抵觸，而謂之曰，汝果刺我乎云爾，則其人果刺之，常漢或不無如此之事矣。此亦旣已殺人，不可不正法矣。啓煥曰，此罪人情節，似與故殺同，而旣已殺人，法外無他可議之事矣。瑍曰，正法之外，無他可議矣。師得曰，殺人分明，無他可疑之事矣。守迪bb曰b，正法之外，豈有他議乎？上曰，異於戶參之言，無他可疑之事矣。致中曰，旣有彼此乘憤之事，乘憤之際，常漢輩或不無如此之事矣。命新曰，此與故殺，有異矣。上曰，亦非戲殺矣。命均曰，與直爲殺人，有間，故以絞照律矣。上曰，依律。光運讀衝火殺人罪人白泰有推案。上曰，照律讀之。光運讀之。上曰，僉議，何如耶？致中曰，此罪人情狀，萬萬絶痛，無一分容貸之事矣。泰恒曰，旣已放火殺人，無他可疑矣，豈可容貸乎？命均曰，雖無證參，而旣已買藥放火，至殺三人，則豈可容貸乎？萬選曰，旣已放火殺三人，法外無他可疑矣。道常曰，旣已買藥衝火，至殺三人，延燒八家。若有加律之事，則又當用之矣。諸臣之議皆同。上曰，依律。成瑍所啓，今以啓覆文案，觀之，死罪五人中，以酒陷大辟者四人，則酒禁之不可不嚴，此亦可見矣。大抵設禁以後，京中則稍勝於前，姑無以醉酗獲罪者，外方則間有設禁之處，而猶不如京中，其不禁之處，沽賣如前，宜有別樣申飭之道矣。上曰，聞工議之言，可知外方酒禁之不嚴矣。自秋曹行關，申飭，可也。命均曰，一自酒禁之後，曾前大酒家則畏戢，不敢復爲多釀，而小小潛賣之弊，反復滋盛，甚至隱匿士夫家而取利者，如憑依法司所屬，而偃然私賣者，亦多有之。欲頻出禁亂，則反有弊端，欲爲窺伺，則非本曹所爲，故頃日草記之請，蓋出於嚴立科條之意，而自上以此，非定律之事，爲敎矣。上曰，大槪，申飭則好矣，何用定律爲也？如此之法，一定之後，則近於迫隘矣。且法禁有所難施於士夫家及各司吏胥，而只加於閭巷小民，反爲有弊，若有潛賣而現發者，則隨卽痛治，可也。命均曰，旣無律名，故有難禁斷，從今隨現定配之意，敢達。上曰，《受敎輯錄》，始因一事，而遂爲令甲，今亦依此爲之，不必別爲定式，而如士夫家及私賣之類，有現發者，則刑推定配，可也。〈出擧條〉成明所啓，以實錄廳事，有所仰達矣。《景廟實錄》分房各修，近纔垂畢矣，摠裁官必一番訂正然後，當始印役，而連因病故，尙此遷就。設廳已久，徒費時月，則員役輩料布，耗費不少，當此國用蕩竭之時，此亦不可不慮。卽今國家多事，大臣雖不得專治此事，三都監酬應之外，間間赴坐，俾爲趁速入印之地，似爲得宜矣。上曰，實錄撰修，似已垂畢矣。摠裁官，卽今雖有病，病歇時，間間進去，宜矣。成明曰，都廳郞廳，雖有六員，而每以本職撕捱，赴坐時絶少，故書役有遷就之患。卽今兼差問事郞者亦二人，鞫廳雖緊急，三司中可合問事之人，不爲不多。先已見差於實錄郞廳之人，爲先頉下於問郞，今後更勿兼差事，定式，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命均所啓，臣以秋曹事，有所仰達矣。向日朴師洙爲判決事時，以奴婢訟事，旣有疏陳，繼而李匡輔，又爲啓目申論，至有八月以後之訟，不經隷院處決者，勿施之請，此事殊非事體所宜。凡田畓屬於京兆，奴婢管於隷院，而勿論田畓奴婢，枉屈而稱冤者，自秋曹聽理，旣有受敎。又有逐朔決等啓達之事，若無此等訟事，則決等將無所施矣。且隷院是秋曹所屬，則如照律等事，秋曹其將一聽隷院指揮乎？秋曹所決，皆是啓下公事，此則有不可移送者。隷院啓目中，八月以後勿施之語，則終似未安，勿施，何如？上曰，不但朴師洙、李匡輔而已，頃日輪對時，司諫沈碩賢，有本院無訟之語矣。大抵使無訟則好矣，而今亦未知如此而然乎？此不過訟事之全歸於秋曹而然矣。非不知近來卿等勤幹擧職之致，然隷院如欲自當，則任其所爲而已，秋曹之不許，終有過焉。且近來亦不無私勝公之弊，故予亦知其言之過矣，而有所處分矣。其中可施者，施之，不可施者，不施可矣。命均曰，自臣待罪所決者，皆是久遠之訟，至於奴婢新訟，不爲聽理，而八月以後之言，決知其不然矣。上曰，隷院啓目中，八月以後勿施事措語，置之，可也。〈出擧條〉泰恒曰，再昨入侍時，小臣以坐次之稍遠，聽瑩於下敎，今日所達，與注書擧條，相左，惶恐待罪矣。上曰，擧條差錯而然矣，勿待罪。益淳所啓，大臣之外，榻前無待罪之規，而右參贊朴泰恒，敢自引咎，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，擧條修出之時，大臣奏達之語，不爲書出，只以上敎書，出擧條，當該注書推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉景輔所啓，臣姿性最下，履歷大驟，居恒愧懼，若無所容。迺者薇院長席之命，忽下意外，驚惶震駴，益不知所以措躬也。顧此所叨，地望甚峻，苟非風裁獨持，爲一世所憚服者，莫宜居之。況今國事艱虞，朝象委靡之日，必得剛方正直之士，以畀匡糾振刷之責，而遽以如臣年少望淺者，苟然承乏，其辱名器而羞朝廷，大矣。昨以開鞫，嚴召降臨於深夜之中，鞫獄遷就，已經半年，今幸數日開坐，而又復緣臣停輟，則實非分義之所敢安，故不計冒沒，隨牌來詣，留門入肅，仍赴鞫坐。今日親臨念囚之時，又不得不黽勉入參，而若其因仍蹲冒於匪據之地，揆以廉隅，斷無是理。且臣於本院前啓，沈尙觀遠配事，有男妹應避之嫌，旣不得連啓，則有不可一日仍在於臺次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。蔡彭胤進曰，大司諫洪景輔，再啓煩瀆，退待物論。上曰，知道。師得所啓，臣聞識空疎，言議巽軟，本不合於臺地，從前累試，毫絲莫補，愧懼徒深矣。昨年秋間，有一諫臣，拈出臣之論逆鏡事，藏頭說去，至謂之惠文偶發之彈章，自衒先見之明。臣之當初所啓，只論逆鏡之罪狀，而元無一毫自衒之意，未知諫臣以臣啓中何句語，謂之自衒云，而乃忽追提於事過四年之後，其抑勒爲說，白地構誣之狀，誠極可笑。其時臣適待罪下邑，未及一番陳暴，及今復玷言地，則不可諉以事在旣往，而理難晏然於職次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。蔡彭胤進曰，持平韓師得，再啓煩瀆，退待物論。上曰，知道。上曰，啓覆入侍，班排東西，事體比次對較重，重臣未出之前，有宰臣先出者，朝儀不嚴，推考，可也。〈出擧條〉

12月13日

行都承旨宋成明〈病〉。左承旨趙錫命〈坐〉。右承旨未差。左副承旨權益淳〈坐〉。右副承旨蔡彭胤〈坐直〉。同副承旨吳光運〈坐直〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，有霧氣，月犯五車東南星。

○左副承旨權益淳啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直。傳曰，知道。

○吳光運啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○蔡彭胤，以都摠府言啓曰，副摠管柳星樞，以訓鍊院都政gg都正g，本院褒貶磨勘事，外兵曹晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，右承旨李鳳翼昨已承批，而又不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○權益淳啓曰，大司諫洪景輔，持平韓師得引避退待，而兩司多官，或在外，或未署經，或呈辭，或進鞫坐，無處置之員，司諫李春躋，持平蔡膺萬，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○假注書尹敬周有頉，代以李權爲假注書。

○以持平蔡膺萬牌不進罷職傳旨，傳于吳光運曰，推考傳旨捧入。

○蔡彭胤啓曰，假注書李權，雖已分館，時無職名，依例付軍職常仕，何如？傳曰，允。

○趙錫命，以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，都廳郞廳姜必慶牌不進，禁推解見任矣，還爲差下，謄錄郞廳朴弼琦外任，代新及第尹敬周差下，竝令該曹口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果鄭益河、徐命杰、姜必慶，副司正尹敬周。

○趙錫命，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，全羅道臘肉進上，今日來到，而大王大妃殿山猪一口腐傷，生雉四十首內，五首腐傷，王大妃殿生雉四十首內，九首腐傷，大殿所封山猪二口腐傷，中宮殿所封生雉三十首內，十首腐傷。近來日氣稍暖，遠路輸納之際，易致傷損，臘日不遠，勢難及期改備，不得已捧入，而莫重享上之物，如是不謹，事之可駭，莫此爲甚。此雖與闕封，有異，不可無警責之道，監司及封進官、各邑守令，竝推考，以警日後，何如？傳曰，允。

○權益淳，以義禁府言啓曰，全羅道靈光郡出陸量移罪人金有慶放送事，承傳啓下矣。放送事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡彭胤，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳申致謹改差，代前都事徐命杰差下，尹得和身病，代前持平鄭益河差下，竝令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，善放砲手十名，令三軍門交替輪送于墓所，以防虎患事，命下矣。本廳善放砲手十名，今日爲始，輪回定送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，寧邊前縣監李挺周，泰川縣監李熹拿問處之事，傳旨啓下矣。李挺周，時在京畿楊州地，李熹，時在任所云，依例發遣府書吏、羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今十二月初七日召對，領議政李光佐，左議政洪致中，墓所都監堂上宋寅明、金取魯，同爲入侍時，領議政李光佐所啓，金相玉之疏，尤爲非矣，隱然以逆夢逆顯之出，欲爲憑藉混汚之計，天日之下，何忍如是乎？雖然，方以蕩滌爲務，罰已行矣，特用寬典，何如？上曰，一經春間事之後，可以明知，而猶復如此，不可不重加懲勵，故竄配矣，所達如此，量移近地，可也事，承傳啓下矣。全羅道靈巖郡極邊遠竄罪人金相玉，江原道原州牧，量移近地，定配所，而依例發遣府書吏，仍令押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，三運上番四哨軍兵，今已上來逢點，新舊軍兵，露梁敎場，今十四日私習，十五日習陣後，新軍則輪回替直於廣智營準番，舊軍則自陣場仍爲放送矣，十五日習陣時，廣智營入直將官軍兵，依例除標信出用之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳光運，以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監三房郞廳李明復，身病猝重，有難察任，改差，其代以戶曹佐郞趙壽彬，差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，奉朝賀崔奎瑞，春秋及歲時周急事，曾有定奪矣。今歲時周急，米捌石，太參石，赤豆壹石，石首魚拾伍束，民魚十尾，鹽貳石，燒木貳百斤，炭參石，依前定奪，以地方官會付穀物輸送之意，分付本道及江華府，何如？傳曰，允。

○傳于蔡彭胤曰，推鞫姑罷。

○副提學沈珙疏曰，伏以臣於本職及籌司兼任，萬無可堪者，而向來冒出，只爲少伸情禮，元非因仍盤礴之計，公除後宜卽控辭，而第當宸哀，未定酬應積務之日，不敢以賤臣去就，汲汲瀆撓，且於藩臣疏批，亦有所萬萬惶蹙者，祗自泯伏俟譴矣，日昨違召闕禮之後，益復懍惕，連呈疏單，而一向見格於喉司，昨又因本館闕直，嚴召特降，而亦不免違傲，臣罪至此，萬殞難贖。然向臣之疏論李匡德事者，不過欲使匡德，有則改，無則勉而已，初非一毫謗毁底意，而中山之敎，極其嚴截，臣實愧懼欲死，無地措躬也。噫，臣本不學無識，眞箇一儱侗，而特緣朱愚之性，素蓄者，惟是一段憂國之誠也，日夜所祈祝，只在於國泰民安，而唯恐一方伯一守令之或失其政，以妨我殿下太平之治，而辭拙誠淺，非但不能見諒於藩臣，亦不得有槪於聖心，其所得罪，乃至於此。臣今咋舌噬臍，直欲走伏窮山，而適遭聖明新遭無涯之慽，爲臣子者，亦不忍遽然辭退於三月之前，不免遲回於京輦之下，而若其廁跡於周行，斷無是理，玆敢冒萬死，哀籲於天地父母之前。伏願聖慈，俯察危懇，亟許鐫削，俾私分粗安，千萬大幸。且臣愚衷耿耿，亦有所不能自已者，又此附陳，惟聖明澄省焉。嗚呼痛哉，銅闈一曠，宗國懍惙，大小臣民，擧失其係望，而凶徒逆孽，想應暗地相慶，言念及此，不覺腸痛而膽裂也。況自逆變以後，民不安巢，恒有惴惴之心，而且今天災時變，式月斯生，秋而霖，冬而雷，臘暖如春，氷雪夜消，恒日陰曀，毒霧四塞，又不知何樣禍機，暗伏於冥冥之中，而天之示警，若是其勤哉？此正君臣上下所當十分惕厲，恐懼修省之日也。嗚呼，伏惟我孝廟、顯廟、肅廟三聖血屬，只有一人元良，而天之降割，至於斯酷，吁彼造物者，胡忍爲此？神理乖常，實莫徵焉。然以三聖之大德，殿下之至仁，格于天，浹于人者，亦已深矣，神明所騭，螽斯必將蕃衍，國勢寧患孤危乎？只伏祝我殿下，毋自忽於保嗇，益加勉於强大，都將目下之慘境，謂之已矣，付諸命也，處之若平常時也。惟日孜孜於國計民憂，收拾人才，布列中外，使國勢鞏固，則民志乃可鎭定，而姦孽亦當永息矣。然用人才，固未易，操其柄者，若至誠求之，庶幾來四方之俊彦，而人心易弱難强，私情善掩公議，饒官好爵，必先歸於有情分多勢力者，此卽末世通患也，非獨廷臣皆然，竊瞯殿下於用舍之間，亦不免私之一字，噫，平時有此弊，猶可牽補度日，而顧今日何等時，安危興亡，間不容髮，非特每官，皆可另擇，雖吏隷之差除，亦不宜容私意也。伏願聖明，先自猛省而剛制，克恢公道，使廟堂銓官取法焉。今春禍亂之滔天也，將士之捐軀赴戰者，一年將盡，而尙多有不做一官之人，他日如又有用師之擧，臣恐無一人勇赴者也，亦願申飭兩銓，取其中有功有勞者，一一甄用焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏中所陳，可不留意，而可以申飭者，申飭銓曹焉。上款引嫌，未免太過，中山之說，非指卿也，卿其勿辭，從速察職。

○副護軍兪命弘上疏曰，伏以臣於前月二十日，得伏見本道監營關文，乃謄出禮曹啓下關文，始伏承王世子邸下，以十一月十六日薨逝，臣於垂死病中，蹶然驚起，不覺痛哭而失聲也。伏惟我殿下，誕膺寶位，早建元良，宗社億萬年無疆之休，其始自今，豈料皇天不弔，鶴馭遽遠，率土延頸之類，莫不相顧隕涕，況以我殿下止慈之仁，悲悼沈慟，何以堪抑？臣雖至愚，亦不至全昧道理，豈不欲卽日登程，趨進奉慰，而顧臣宿疾涔淹之中，又得天行輪感，首尾三朔，屢阽殊域，雖幸一縷未絶，而奄奄床笫，作一僵屍，旣未得致身闕下，以伸分義，官門二十里之間，擧哀一節，亦未能焉，撫躬伏枕，但有涕泣，有臣如此，生不如死，論以邦憲，萬殞猶輕。玆敢略構請罪之章，付臣孫彦儒，親呈政院，而謂非格例，還爲退却，故今又以縣道，封上稽緩之罪，尤無所逃。伏願聖明，亟命攸司，重勘臣罪，以勵群工，不勝萬幸。臣無任悲咽激切屛營祈懇之地，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭上來焉。

○司直金興慶上疏曰，伏以臣，以罪釁之蹤，決無進身於周行之理，而日者府郞，有傳宣聖敎之擧，繼而召牌儼臨，事異常例，逃遁無路，乃敢冒昧出肅，因仍進參於鞫坐，而至於本府之坐，則以臣情地，未敢爲晏然供職之計，凡干議處等事，不得擧行矣，昨者嚴敎特下，仍降問備之命，臣誠驚惶隕越，罔知攸措。惟臣之抗顔拜命，祗爲事重按鞫，不敢回避，備員開坐，以少效討賊之義而已，亦安可自處以無故之人，裁斷於適輕適重之際乎？今臣處義，思量已審，終不可怵於威命，以虧咫尺之守，玆敢略暴危苦之懇，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，亟命許臣微尙，俾得以專效於討逆之任，千萬幸甚。臣無任惶悚祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣出應命，不當府坐，實涉過矣。卿其勿辭，從速開坐，俾勿積滯焉。

○刑曹判書徐命均疏曰，伏以臣，日昨見差魂宮都監提調所帶本職，自在應遞之科，而適値覆囚，未及陳辭，挨過數日，今始就直，曾前帶是職而差是任者，輒皆許遞本職，已成規例，蓋晨夕監膳於殯宮之外，而不可兼管刑殺文書故也。且臣冒處重地，歲周有餘，非但罪積尸素，筋力亦且耗盡，宿患痰症，乘憊頻發，發輒委頓，形貌幻脫，精神都喪，萬無强疾供劇之望。伏乞聖慈，俯賜鑑燭，且照前例，亟遞臣秋曹本職，以便公私，不勝大願。臣無任憫蹙祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿之本職，豈可輕遞？身帶秋官，不可兼帶提擧之任，令都監差他，卿其勿辭行公。

○司諫李春躋疏曰，伏以，我春宮邸下，睿哲天縱，溫文日就，邦家之基本永固，億兆之延頸方深，而天禍吾東，离明奄晦，轉頭之頃，玄隊gg玄隧g旣卜，率土之濱，莫不奔走皇皇，靡有係望。伏惟我殿下，以止慈之情，念承祧之重，摧隕震薄，當復如何？念臣猥以無似，屢忝宮僚，昵侍胄筵，最承恩顧，愛戴之誠，自倍恒人，而千萬意外，罹此罔極之慟，玉音如昨，萬事都休，興言及此，五內崩裂，諫職新除，忽降此際，嚴召踵至，促令參鞫，懲討事急，義難坐違，隨詣闕下，蓋爲疏籲之計，而禁鑰已垂，登徹路阻，臣於是，進退維谷，不得已隨衆入肅，夫豈有一分可出之理而然哉？顧臣向來所遭，不比尋常，伊後春坊時一疏，業已悉暴情實，特蒙開釋之批，則更提往事於悲疚之中，極知煩猥，而第其無限譏切之言，莫非臺閣之大羞恥，則復玷言地，斷無是理，不惟臣自劃已深，抑同朝之所共知也，其何可諉以時月之已久，事會之適爾，而因仍蹲據，呼唱道路，以益人之嗤點也哉？自顧縮恧，尋單祈免，卽以長僚處置，又辱天牌，而反覆思惟，終難趨承。玆從禁扃之外，拜章徑歸，天鑑孔昭，庶幾臨燭，特許遞改，不勝大願，且臣竊有耿耿憂愛gg慮g之忱，略此附陳焉。嗚呼，今日急務，惟在於保護聖躬，仰惟聖學深造，達理至明，凡於理遣之道，宜無待於勉强，而第伏聞引接臣僚之際，或不無聲氣之失平，哀傷之見外云，此殆弸中之哀，有不能自抑而然也。求之人情，安得不然，永念國勢，安得不痛，而惟其無益之悲，徒損天和，儻殿下不自覺其過重，以貽無窮之憂，則其於宗廟社稷，何哉，其於八域生靈，何哉？亦何以慰祖宗陟降之靈，東朝焦憂之情哉？凡人之遭至難忍之慽者，默處愁居，無所事事，則情到之地，自難排抑，隨所業而托情忘哀，消遣歲月，則亦不爲無助。伏願殿下，敦召元老儒賢，置諸左右，日親儒臣，討論經史，頻接宰執，講究治道，則此其益，豈特忘哀而已也哉？惟聖明之加意焉。仍伏念賓廳次對，冬月議囚，事體何等重大，而兩司不能備員，合辭之請，係是重論，而五朔之間，連啓不過數次，臺官署經，比他自別，而正言吳瑗，除拜四朔，尙未署經，蓋以僚臺署經，必備三員，而一員行公之時，尙且絶罕，則三員合坐，非所可論，事之慨然，莫甚於此。如臣已試僨敗，決難冒進之蹤，宜垂體諒，亟行鐫削，其他無故之人，則另加飭勵，俾不至於一任瘝曠焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏中所陳，可不留意？疏末事，予亦慨然者矣。爾其勿辭，從速察職。

12月14日

行都承旨宋成明〈式暇〉。左承旨趙錫命〈病〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨蔡彭胤〈坐直〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨李眞洙〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○嬪宮誕日後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。

○蔡彭胤啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○又啓曰，因政院啓辭，同副承旨李眞洙牌招事，允下，而日勢已暮，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳光運啓曰，因弘文館草記，應敎朴師正，校理金尙星、鄭羽良牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，史官二員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官一員代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今日鞫坐，該房承旨當爲進去，而左副承旨權益淳，病不仕進，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○又啓曰，大司諫洪景輔，持平韓師得引嫌退待，已至累日，而兩司多官，或在外，或鞫坐進，或未署經，或呈辭，尙不得處置，事甚未安，除在外，鞫坐進去，未署經人員外，呈告人員，竝卽牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。

○蔡彭胤啓曰，今戊申秋、冬等褒貶，當爲磨勘，而本院無實郞廳，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，判書金東弼進，參判宋寅明墓所進去，參議尹惠敎進，同副承旨吳光運進。

○兵批，判書趙文命進，參判南就明病，參議金啓煥病，參知朴萬普進，同副承旨吳光運進。

○兵批啓曰，黃海水使，今當差出，而擬望之人乏少，未準限守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，釜山僉使，今當差出，而擬望之人乏少，禁軍將未准朔人員，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽伏見北兵使鄭壽松所封進箋文，則各殿箋文皮封，當書謹上箋，而書以謹封，有違格例，推考，何如？傳曰，允。

○以李眞洙爲承旨，李潝爲文學，金鎭商爲副校理，鄭羽良爲校理，成德潤爲司僕正，徐宗伋爲宗簿正，金得大爲刑曹正郞，沈游義爲禮曹佐郞，李光佐爲司饔都提調，李台佐爲軍器都提調，李台佐爲禁衛都提調。前牧使金在魯，今加資憲，正卿變品事，承傳，工曹正郞邊佾仍任事，承傳，校書副正字單白鴻擧，實錄兼春秋單尹敬周，右承旨權益淳，左副承旨蔡彭胤，右副承旨吳光運，同副承旨李眞洙。

○兵批啓曰，兼司僕將朴弼垕，去九月，以親病呈辭下鄕矣，病勢一向沈重，方在萬分危惡之境，情理所在，不忍一時離側之意，專人來訴。其親病如此，則有難强令上來，而領軍宿衛之任，亦不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○兵批，以李復休爲內禁將，朴敏雄爲兼司僕將，金重萬爲五衛將，具聖任爲副摠管，密陽君梡爲副摠管，鄭德徵爲慶尙右兵使，金潗爲黃海水使，金鑮爲釜山僉使，趙台相爲加德僉使，李道顯爲翊衛，洪得福爲翊贊，閔翼洙爲衛率，李世雄爲善積僉使，洪夏尊爲五老梁萬戶，邊夏徵爲慶德假衛將，金碩震爲僉知，朴致文爲小吉號里權管，具文泳、楊鳳鳴、趙畛爲副護軍，李宗城、鄭羽良爲副司直，李權爲副司正。

○吳光運，以義禁府言啓曰，今秋冬等本府郞廳褒貶等第，當爲磨勘，而鞫坐相値，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，頃因全州民人等上言，乾止山形止，發遣本曹郞廳摘奸，則乾山周回數十里，土品膏沃，亦有本州士民，冒耕偸葬之事，而非但與州城相距稍遠，以山勢觀之，從前眞殿主脈補虛等說，未免落空云。果如郞廳所見，則當此生齒繁盛，土地極貴之日，許多膏腴之地，公然陳廢，誠爲可惜，而續接本道監司移文，則乾止山陳廢，雖未知的緣何曲折，而大都護跬步之地，置此數百結田畓，公然陳廢，至於三百年之久，則此必有忌諱而然。前年當職，以御史來此也，深痛其奸細民之鼓起，有力家之冒侵，使之一竝許陳云。今此關辭，與本曹郞廳所見，大相逕庭者，未知其間事勢之如何，而第念眞殿，事體至重，三百年禁護之地，不可以一郞廳之臆見，遽爾許耕，令本道監司深察本處形勢，更加商量啓聞後，稟處，何如？答曰，依爲之，而以人民之生心，欲爲禁抑，一節不許，則此未知穩當，雖許耕，主山要緊處，定標許耕，可也。

○蔡彭胤啓曰，新除授同副承旨李眞洙，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○吳光運，又以禮曹言啓曰，曾因咸鏡監司狀啓，本道別科，退行於明秋事，啓下矣。咸鏡道別科吉日，令日官推擇，則來己酉八月初八日、初九日、初十日爲吉云，以此三日中，試官下去後，推移定行，而重臣試官，令該曹臨時差出，何如？傳曰，允。

○吳光運，又以禮曹言啓曰，今此王世子喪發引時儀注，今方磨鍊，而取考侍講院所在乙酉日記，則發引時，侍講院翊衛司官員及陪從諸臣，自弘化門前步行，至板前屛門，始騎馬云，今亦依此，發引時陪從官員，皆自宣仁門外步行，至板前屛門騎馬，仍爲陪往，而陪從宗親及百官，則板前屛門祗迎後，亦爲騎馬陪往，宜當，以此知委擧行，何如？傳曰，允。

○吳光運，以禮曹言啓曰，戊戌年禮葬都監達辭，取考乙酉謄錄，則賜諡及自啓殯，至下玄室行禮，皆贊成爲之云，而又以贊成有故，則參贊行之，懸註之意，稟達，而依乙酉年例，爲之事，令下矣。今此王世子喪發靷時，告啓殯，奉柩，拭梓室，進玉帛之任，依乙酉年例，贊成有故，則參贊行之，宜當，依此擧行事，知委，何如？傳曰，允。

○蔡彭胤，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳任珽，親病甚重，崔命相，病勢猝劇，竝今姑改差，其代前都事鄭亨復，前判官南泰慶差下，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以鄭亨復、南泰慶爲副司果。

○吳光運，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰任守迪以身病陳疏，受由出去，下番將未免闕直，修撰李顯謩腫患方極，不得請牌，應敎朴師正，旣已帶職蒙宥，校理金尙星，受由過限，竝與新除授校理鄭羽良，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔始遠手本，則時囚罪人李弘邁，本以痰病之人，每當寒節，則無時作痛矣，自去月晦間，本病復發，添得寒疾，食飮全廢，症情危篤，實有頃刻難支之境云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以兵曹言啓曰，卽者，東所衛將所書員來告內，當日二更量，侍講院大廳軒下所置空石，連堗延燒，幾致失火，幸卽撲滅云，而魂宮至近之地，有此不謹之事，其爲驚駭，莫此爲甚。當該守直、下人等，令攸司各別囚禁科罪，以爲嚴懲之地，何如？傳曰，允。

○傳于吳光運曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○傳于吳光運曰，推鞫姑罷。

○領議政李光佐疏曰，伏以臣，力盡氣竭，而感傷乘之，委頓已三日，不但頭痛甚苦，百骸皆沈痛，殆不能堪耐，終日昏昏，起坐絶難，寒熱往來，嘔吐兼作，症狀實爲非細，吃湯尙未收效，今日梓室漆布加漆，末由進參，不勝惶恐待罪之至。魂宮都監堂上徐命均疏辭本職，有兼帶差他之命，卽當奉行，而第都監事重，自前多差崇宰正卿，不得已而後，及於亞卿，卽今在京無故人適少，徐命均本職，雖似相妨，而匠事完畢，不過數十日間，只刑訊，使次官擧行，則其餘推訟文書，自當兼治，兩無所妨。故欲待其辭免，以此仰稟矣，姑令仍察，似合事宜，敢陳委折，以候裁處。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。所患若是彌留，慮念曷喩？有疾未參，其何傷焉？箚末事是矣，依施。卿其勿辭，亦勿待罪，而宜加善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○副修撰任守迪疏曰，云云，伏以臣，宿患痰火之症，源委已痼，少失將攝，輒復發作，而近因館僚之不齊，帶呻淹直，拖過十餘日矣，日昨啓覆入侍退出之後，抵暮歸館，卽喫冷飯，乘困入睡，昏到數時，忽覺頭目眩暈，胸膈關痞，未到曉鼓，轉成毒瘧，腰腹交痛，吐瀉劇兼，宛轉叫苦，遂至連曙，蓋年衰氣疲，觸感重發，種種諸症，俱係危篤，今過數日，有加無減，涔涔委倒，若將泯絶，似此症狀，實有汚穢淸禁之慮，玆不得不瀝懇哀籲。伏惟聖明天地父母，曲加矜諒，亟命鐫遞臣職名，俾得急時調治，以尋生路，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○持平蔡膺萬疏曰，伏以臣，幸蒙恩宥，看護父病，仰祝聖眷，感涕無從，而第臣老父，七耋頹齡，宿病根痼，雖在少愈之時，日以床簀相隨，向於奔哭之路，觸冒凌沍，受傷不輕，卽今病狀，轉益沈篤，累日調治，有加無減，膈痰衝突，頃刻昏窒，況且家眷在鄕，僵臥逆旅，晝夜相隨，只臣一人，隨症灌藥，轉側相須之道，臣獨擔當，暫時難捨。昨於天牌之下，不敢偃然坐違，隨詣闕外，拜章徑退，惶蹙冞增，譴罰是俟，不意只推之命，旣出格外，再牌之辱，荐降此際，臣誠感激驚仆，繼之以震惕也。臣雖愚昧，粗識分義，豈不知君命之不俟駕，而違牌之爲可懼哉？誠以情理煎迫，擡動不得故也。今若冒出應命，則病親之側，無人扶護，如欲退伏看病，則君父之命，有同撕捱，進退狼狽，徒增抑塞。當此僚員不齊之日，緣臣私情之切急，便設一虛窠於臺閣之上，私心到此，寧不若被重誅之爲安也？玆不得不復隨庚牌，祗趨於九閽之外，而陳章退歸，顧此鎭日惱撓，極涉僭屑，而窮則呼父母，卽人之常情。伏乞聖慈，特加矜憐，勘臣前後違忤之罪，削臣一向虛帶之銜，以存臺體，俾護父病，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

12月15日

行都承旨宋成明〈式暇〉。左承旨趙錫命〈病〉。右承旨權益淳〈坐直〉。左副承旨蔡彭胤〈坐〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨李眞洙〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○權益淳啓曰，卽伏見平安監司尹游狀啓，則去十一月十一日義州府江東縣地震，十二日義州府又震，去十一月十四日三和府雷震，而今始啓聞，雖未知各邑所報遲速之如何，而莫重變異，不卽馳啓，不可無警責之道。平安監司尹游推考，何如？傳曰，允。

○蔡彭胤啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上前開坼相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○蔡彭胤啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○蔡彭胤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而上前開坼相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以同副承旨李眞洙牌不進罷職傳旨，傳于權益淳曰，只推，更爲牌招。

○以同副承旨李眞洙再牌不進罷職傳旨，傳于權益淳曰，推考傳旨捧入。

○以左承旨趙錫命初度呈辭，傳于蔡彭胤曰，還出給。

○權益淳啓曰，大司憲鄭齊斗處偕來史官南泰溫，身病甚重，勢難仍留云，不得已以他史官替送之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于蔡彭胤曰，長番內官申致夏，莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。

○以應敎朴師正，校理鄭羽良牌不進罷職傳旨，傳于權益淳曰，竝禁推傳旨捧入。

○以備忘記，傳于權益淳曰，漢文短喪之後，三年之制，未復於歷代矣，戊戌年我聖考，復歷代未復之事，明列聖孝治之本，庚子大喪時，遵遺制，始行終三年之制，於是乎千古短喪之陋快洗，而猶夫服制易月之制於戊戌，則群臣其無受服之事，故有明白未復者矣。嗚呼，因今元良之喪，服制亦復，而易月之制，洗滌無餘矣。凡事卽初當爲明白，以中官服色，言之，喪與服，雖有大小輕重之別，群臣受衰則一也。乙巳年練制後，東朝從吉之後，禮曹節目曰，宮人從上服於闕中，而闕外則服白色云，而內侍則服衰三年矣。其時予意亦以爲，內官則係是自內事，故若此矣，今若從此禮，兩東朝宮人，淡與吉服當從上服，而中官則予服盡前，當從予服矣，該曹初不詳審，末乃苟且付標，而亦不察乎此，事涉未安，當該堂上，從重推考。更考乙巳前例以稟，及於哀疚之時，兩殿承傳色內官，微稟服色，故成服之前，例服淺淡，以此分付，而節目旣出，又當成服，兩東朝亦行成服，公除之制，則其在從上服之道，亦當受衰，而更不陳稟，公除之前，靑衰相雜，已極駭然，而因該曹糢糊節目，矇然直報淺淡服，尤涉未安，當該承傳色內官，從重推考。大抵從上服之節，乃在上殿，於嬪宮則豈遵此例？內侍以下，依禮曹啓下節目，服衰三年，而若進見之服，則當從百官，其餘則闕內、闕外，宜無異同，誤因以日易月之例，與享官，一體報烏帽、角帶，享官則出入公會者，與守魂宮之內侍，有差別，此亦誤矣。矇然從享官服色以報者，誠極駭然。當該內官，其在事體，不可不從重警飭，越祿一等，喪與服復，而有此疎面目者多，數件問議事下敎之後，或曠日出去，或尙今不出者，該堂上一體推考。

○權益淳，以春秋館郞廳，以實錄摠裁官意啓曰，都廳郞廳李春躋，以本職違牌坐罷，還爲差下，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果李春躋。

○權益淳，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳南泰慶，在外未及上來，鄭益河，身病猝重，竝今姑改差，其代前司諫申處洙，前正言趙尙命差下，而申處洙，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果申處洙。

○蔡彭胤，以備邊司言啓曰，本司郞廳武臣兼宣傳官李希夏，訓鍊院主簿申光德，奔走勤仕，已滿十五朔，依前陞敍，或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，本曹今戊申年秋冬等褒貶等第，磨鍊以入，而所屬訓鍊院官員等，甲辰年秋冬等，乙巳年春夏秋冬等，丁未年春夏秋冬等，戊申年春夏等褒貶等第，因本院堂上有故，不得磨勘矣。其時官員，已多遞易，竝依例蕩滌，司僕寺、軍器寺、典設司官員等褒貶，因各其提調有故，不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營郞廳及諸將官今秋冬等褒貶，當爲等第，而都提調未差，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳郞廳及諸將校，今戊申年秋冬等褒貶，當爲等第，而都提調臣洪致中有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，都監郞廳及將官等，今戊申年秋冬等褒貶，當爲等第，而都提調領議政臣李光佐，方有身病，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳，以宣惠廳郞廳，以都提調領議政、左議政意啓曰，本廳及常平廳郞廳等，今春夏等及秋冬等褒貶，當爲等第，而右議政臣李台佐，時未出仕，臣光佐身病添劇，臣致中連參鞫坐，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡彭胤，以中樞府言啓曰，本府郞廳及錄事醫員等，今戊申年秋冬等褒貶，當爲磨勘，而領府事李觀命在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳，以吏曹言啓曰，曹所屬司饔院、宗簿寺官員等，今戊申年秋冬等褒貶，當爲等第，而本司提調有故，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，卽接訓鍊院所報，則去丁未年秋冬等及今戊申年春夏等，東南關王廟守直官本院褒貶，其時堂上有故，不得爲之，而今此褒貶時，其時應參之人，亦皆遞改，有難憑據等第，自本曹入啓蕩滌云，依前例勿論，何如？傳曰，允。

○又以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，本府郞廳，今戊申年秋冬等褒貶等第，當爲磨勘，而典簿尹春敎，以除授日淺，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以忠勳府言啓曰，今戊申年秋冬等褒貶，當爲磨勘，而本府有司堂上錦原君臣朴師益，今方在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，bb本b府郞廳等，今戊申年秋冬等褒貶，當爲磨勘，而堂上不齊，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹今戊申年秋冬等褒貶啓本中，刀擦二處之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以工曹言啓曰，今戊申年秋冬等褒貶，當爲磨勘，而新除授判書臣朴師益在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，本曹郞廳及各陵、殿、四學童蒙敎官、通禮院、禮賓寺、歸厚署、圖畫署、典牲署、司畜署、東南關王廟、典醫監官員等，今戊申年秋冬等及掌樂院今夏秋冬兩等褒貶等第以入，而所屬中宗廟署、社稷署、弘文館、藝文館、春秋館、承文院、成均館、校書館、奉常寺、內醫院、司譯院、惠民署、東西活人署、東西氷庫官員等褒貶，各其司領事、提調、堂上有故，不得一時磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，曹所屬掌隷院郞廳等矣，今戊申年秋冬等褒貶等第，當爲磨勘以入，而判決事有故，不得同議磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司海水運判官今秋冬等褒貶，依前例竝爲題目磨勘，而長興庫、平市署今秋冬等及司宰監、軍資監、內資寺、司圃署、五部今春夏秋冬等與內資寺、軍資監去丁未秋冬等褒貶，各其司提調、都提調、漢城府堂上有故，皆不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以漢城府言啓曰，本部郞廳、五部官員、四山監役官等，今戊申年秋冬等褒貶，當爲等第，而左尹張鵬翼有身病，右尹李世瑾以兼任禁府堂上，連進鞫坐，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳光運，以戶曹言啓曰，本曹事務，本來煩劇，而近因三都監酬應，百事叢委，日不暇及，而郞廳六員內，二員進去都監，除本仕，只有四員，東西奔走之中，佐郞金得大，精詳綜覈，多任衆務，一曹之事，多委其手，故前差郞廳，自本曹啓請減下，使之專任曹事，方倚以辦事，昨日政，又移刑曹正郞，所掌甚緊，決不可付之生手，佐郞金得大，仍任本曹佐郞，使之仍察本曹所掌事務，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今十二月十四日，外各司內摘奸單子有頉處，察推事，命下矣。東學書吏金始旭，觀象監書員金世徵(徵))等，無緣闕點，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。

○傳于蔡彭胤曰，推鞫姑罷。

○副校理申致謹箚曰，伏以，大司諫洪景輔云云，持平韓師得云云，竝引嫌而退，嫌難連啓，其勢固然，不可以此，輕遞言官，提引旣往，不甚關緊，以此爲嫌，毋已太過，請大司諫洪景輔，持平韓師得，竝命出仕。取進止。答曰，依啓。

○工曹判書錦原君朴師益疏曰，伏以，吾東不祿，天奪聖嗣，凡在八域延頸之民，驚隕悲號，愈往愈切，仰惟我殿下，以止慈無涯之慼，重念匕鬯之靡托，宗祊之凜綴gg凜惙g，聖情於此，尙復何忍？顧臣滓穢之蹤，雖於儲候添重之日，不得不勉入脩門，連簉庭班，而及此喪變之後，奔走展哀，粗效情理，則又不容久淹城闉，俟過制限，復尋鄕路，而請譴之章，見格喉司，徑行之罪，久益自訟，擬將冒萬死，爲縣道申籲計矣，不意水曹除命，遽降玆際，以罪爲寵，移此授彼，有若臣無故在朝，隨例應遷者然，臣誠驚惶感激，不知措躬之所也。噫，臣區區情地，屢蒙疏暴，寔爲聖明之所俯悉也，前日之冒出，蓋際蒼黃，乍伸分義，而旋循舊套，作此逃遁之行，則職事去就，本無可論，今日因緣不幸之會，遽改咫尺之守，以自捐廉恥，而速嗤點也哉？仍念今玆所被之任，雖曰閑局，例兼長生殿提擧，適當國故，責應多端，則廷臣中可堪者，豈無其人，而乃猝畀之於負衅退屛之□□私，狼狽無此爲甚。目今梓室加漆時，提調一員，輒爲分進，而且聞外梓室陪往墓所，期日亦迫，念玆職任之緊重，豈容一日暫曠，而以臣本來臲卼之蹤，決無淟涊冒進之理，朝家若不及今變通，惟事催迫，强其所不可强，而畢竟加之以違命之誅，則臣身固不足惜，其於國事，何哉？且臣昨自廣州僑所，轉省先墓之際，路聞除旨，不敢前進，姑爲滯留於果川地，而衝寒遷役之餘，痿脹宿症，挾感俱劇，旅次叫呻，作一僵屍，以此㱡㱡之狀，雖欲自力承命，其勢末由。伏乞聖上，俯加省察，亟命鐫削臣新授職名，重勘臣前後辜犯，以爲人臣之戒，仍令選部，勿復檢擬，俾得任便調治，以卒生成之澤，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。噫，此時豈辭此任？卿勿過辭，從速上來。

○修撰李顯謨疏曰，伏以臣，情勢危蹙，決不可冒出，而病狀又極深重，宿患消渴，倍添於慘慼之餘，引飮無算，溲溺無節，津液盡脫，火熱獨盛，似此症形，已無生全之望，而又於左肩內近胸處痰核，自五六年內，日漸增加，而不知痛癢矣，忽自數日以來，刺痛甚劇，增熱惡寒，醫言膿形已成，而下鍼極爲重難云，病源不輕，據此可知。昨犯違慢，蓋出於萬不得已，而聖度天大，威譴不加，特下只推之命，臣感激罔措，宜卽趨承，而卽今蹤地臲卼，姑不暇論，病情危劇，實有朝夕難保之憂。伏乞聖明，特垂哀憐，將臣職名，卽許鐫免，俾得安意調治，以尋生路，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○校理金尙星疏曰，伏以臣，偶得□□□□□□□，幸蒙恩暇，得以歸家調治，而此病自有源委，非如一□□□□，蓋臣血分素虛，又致中年失攝，平日面色之痿黃，卽其現□□□常，自視惴懍，惟疾是愼，而乃於月前，忽有此症，初謂一時血□□□，未嘗過置念頭矣，首尾十數日，無日不吐，多幾一鍾，少亦數匙，當其□噦之時，觀者猶爲之代懍，則臣心驚慮，當又如何？連吃止血、補血之藥，而尙無寸效，此須安意息慮，更加調攝，庶幾賴天之靈，得爲完人，而受由未幾，本館又此請牌，此時違傲，豈臣分義之所敢出，而自量卽今病勢，實有無限過憂之意，如得數旬就閑，或可專意藥餌，而經幄啓沃之地，非臣養病之坊，仰惟天地父母，曲垂愛欲生之意，亟許鐫遞職名，俾得便意將理，則生成之德，豈臣殞結所能上報也？臣病旣如此，□□□□已，而且今情地，尤有所萬萬危蹙者。臣於客秋，冒叨言地，草草□□□平昔慨然之意，而其中一轉語，卽所謂惠文偶發之彈章，自衒先見之明者也。臣固信筆妄發，不能如古人有過中，求其無過之戒，則斥臣者，病臣以語欠忠厚，固無不可，至若相好之間，有何抑勒構誣之意，而日昨憲臣之避，全不自反，滿紙蹈藉，殊欠於有改無勉之意，不料過去之語，致人積憾至此也。噫，果使伊時彈論，不出於因事偶發，而逆節昭著之後，了無一毫自衒之語，則當世秉公議者，自當讓與先見，臣亦愧服之不暇，而今其避辭中論罪等語，猶有恐人不知之意，惜乎，憲臣之必欲提說者，恐足以實臣前日之譏也。況且怒人自衒之斥，而反驅人以抑勒構誣之目，在人則不欲加我，在我則輕施諸人，始知怨克不行底工夫，眞是上一等人也。雖然，抑勒之斥，猶曰，甚矣，其所謂□□□誣人者，自是宵小□法□，雖不□□□□□□□，此題□□□□□□，憲臣徒急於引發臣疏，以爲撕捱□地之計，而未及擇辭耶？□□□之橫受逆境，一至於此，向來巧㦧之斥，今日掩臣之目，眞所謂□□□衆惡皆歸，撫躬慙悼，只恨其不早□□，尙何顔面，更□淸朝士大夫之列乎？病情方苦，未暇念及於陳辯，今始强病詣闕，□□□□。伏乞聖慈，亟削臣職，以便調理，以謝人言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。□□□事，於爾何嫌？爾其勿辭，調理察職。

12月16日

行都承旨宋成明〈病〉。左承旨趙錫命〈坐直〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨蔡彭胤〈坐〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至午時，日暈。未時申時，日有兩珥。

○下直，丹陽郡守李敏好，珍山郡守李宜衍。

○蔡彭胤啓曰，卽伏見平安監司尹游，江華留守鄭錫五，平安兵使朴纘新，京畿水使吳重周，慶尙左水使孫命大，全羅左水使許璘，忠淸水使柳濬，今秋冬等褒貶啓本，則平安兵使朴纘新啓本中，虞候韓啓朝題目下，不書等第，致勤點下，全羅左水使許璘啓本中，邊將無一人居下，而古突山召募別將玄厚亮，以政無可觀，且失事體爲目，則宜置中考，而置之上考，致勤點下，平安監司尹游，江華留守鄭錫五，京畿水使吳重周，慶尙左水使孫命大，忠淸水使柳濬啓本中，邊將，無一人居下，殊無嚴明殿最之意，竝推考警責，何如？傳曰，依啓。

○趙錫命啓曰，臣卽伏見各道今戊申秋冬等褒貶啓本，則咸鏡監司宋眞明啓本中，守令，無一人居下，江原監司李衡佐啓本中，寧越府使朴乃貞，以武備朽鈍，從當修治，爲目，則宜置中考，而置之上考，守令，無一人居下，殿最，何等嚴重，而贅加頭辭，亦違常規。慶尙監司朴文秀啓本中，眞寶縣監李泰祥，以用刑雖濫，求治可尙，爲目，則宜置中考，而置之上考，守令，無一人居下，平安監司尹游啓本中，順川郡守鄭檝綜覈或欠，飭厲有爲，爲目，則宜置中考，而置諸上考，忠淸監司金始炯啓本中，林川郡守李德淳，以能聲已著，災結濫報，爲目，則宜置下考，而置諸中考，泰安郡守許慶，以衙客有言，邑事無闕，爲目，則宜置中考，而置諸上考，全羅監司李匡德啓本中，寶城郡守鄭舜命，邑弊吏惡，未聞殊效，爲目，康津縣監朴宗潤，雖無大疵，亦多謗言，爲目，則宜置下考，而置諸上考，守令，無一人居下，京畿監司李廷濟啓本中，豐德府使愼汝儉，剛果或過，民不甚怨，爲目，則宜置中考，而置諸上考，守令，無一人居下，殊無嚴明殿最之意，竝推考警責，何如？傳曰，依啓。凡褒貶，當取下款事，不必以此，數遞守令，竝依道臣褒貶施行，而江監褒貶頭辭，雖非格例，意實固是，何必爲非？林川郡守李德淳，濫報未安，能聲可惜，亦置中考，兵批依啓。玄厚亮，以此貶目，旣置中考，以下考，施行。

○蔡彭胤啓曰，小臣，鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○吳光運啓曰，史官二員，待命事，命下矣。史官不備，宣傳bb官b一員，代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳啓曰，大司憲鄭齊斗偕來史官病，代兼春秋李善泰進去，兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○傳于權益淳曰，誌石御製、御筆，自內，旣已摹寫北漆，下都監，而入石時，不可無摹寫北漆，寫字官，使之進去，同爲看審。

○以墓所都監狀啓，傳于權益淳曰，墓所丁字閣材木，斯速畢運事，更加申飭。

○傳于權益淳曰，誌石御製、御筆，摹寫北漆以下之後，更思之，應入之字，有不入者，故更爲書下，出給都監，使摹寫北漆，寫字官，同爲摹寫北漆入刻。

○以備忘記，傳于吳光運曰，昨日望奠，紅散子，色甚淡，而諸果，俱不如冬至奠果，申飭之下，豈容若是？看品禮曹郞廳，推考，監造內資郞廳，姑先從重推考。

○吏曹口傳政事，兼春秋單沈游義。

○傳于權益淳曰，召對爲之。

○權益淳，以弘文館言啓曰，新除授副校理金鎭商，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。本館上下番，見存九員內，應敎朴師正，校理鄭羽良禁推，校理金尙星，修撰李顯謨，副修撰任守迪身病受由，修撰尹東衡，副修撰金相奭在外，副應敎未差，臣致謹，獨爲入直，而副提學沈珙拘於館規，不得請牌，下番，連日闕直，事體未安，令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。

○權益淳啓曰，因弘文館草記，副提學沈珙拘於館規，不得請牌，下番連日闕直，事體未安，令本院稟旨變通事，允下矣。副提學沈珙，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○吳光運，以備邊司言啓曰，禮曹參判朴師洙，疏陳勘亂錄撰gg選g集之停廢，請令文郞直宿，文郞有故者，竝卽變通，有令廟堂稟處之命矣。纂錄之至今稽延，有非當初下敎之意，堂上之敦匠於墓山者，固不可變通，而至於外梓室監漆與陪進，雖他人可爲也，朴師洙本職，今姑許遞，令該曹口傳差代，牌招察任，而師洙，則使之專意於纂集，豐原君趙顯命，亦令於魂宮脫直時，頻往同修，文郞廳，今不必直宿，而其中徐宗玉，敦匠務繁，今姑許遞，其代校理李顯謨，差下，李宗城，其間罷職而還敍，亦令還爲差下，竝與郞廳金尙星，使之逐日勤仕，以爲斯速了當之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李翊漢爲禮曹參判。

○兵曹口傳政事，以朴師洙爲副司直。

○權益淳，以禮曹言啓曰，備忘記，兩東朝宮人淡與吉服，當從上服，而中官則予服盡前，當從予服，該曹初不詳審，末乃苟且附標而亦不察乎此，事涉未安，當該堂上，從重推考，更考乙巳前例，以稟問議事，下敎之後，或曠日出去，或尙今不去，該曹堂上，一體推考事，命下矣。取考乙巳年練祭時節目，則以大王大妃殿尙宮以下服，從上服，出外與各殿尙宮以下服，同內侍及各差備人與各殿內侍以下服，同磨鍊啓下。故今此服制，大王大妃殿、王大妃殿尙宮、內侍以下服色，略彷乙巳節目，兩東朝服制單子中，改付標以入，而卒哭後，朝臣進見服色及私家大小祥、虞、卒哭酌定事，知禮儒臣處，問議事捧承傳，在於朝臣殷奠參班事，在外大臣、儒臣處收議，郞官下直之時，故一體問議次出去，今姑未還之意，惶恐，敢啓。傳曰，知道。

○吳光運，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，推案之一日一次出入，每患犯夜，今後則刑推推案，先爲修正入啓，以其間他罪人，發問目捧招事，命下矣。近來推案之夜深入啓，實爲惶悚，所當依下敎擧行，而刑推推案，先入時，承旨例當入去，承旨旣入之後，鞫廳不得開坐，其間，勢難捧招他罪人，何以爲之？敢稟。傳曰，事勢若此，依前爲之，而當初下敎者，承旨入來之間，先爲出問目以待之矣。

○傳曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○傳于蔡彭胤曰，推鞫姑罷。

○同副承旨李眞洙疏曰，伏以臣於日昨，職在地部，猥上辭疏，悉暴情病，及承聖批，至喩以往事，業已洞燭，仍命從速察職，負罪賤臣，何以得罪於君父，臣誠惶隕感激，不知死所矣，卽者，銀臺新命，又下於千萬夢寐之外，臣於是，一倍震惕，益無所容措也。臣之情地，雖萬萬憫蹙，其在分義，固宜一謝恩命，況當此時，尤不容一向退伏，而第臣腰脚之疾，經年癃痼，卽今症勢，少有減歇，而尙不能起步拜跪，臣蒙恩宥還，于今十八朔，且經祥、禫，而迄未一省丘墓，廢病實狀，卽此可見，此實同朝之所共知而愍憐者也。臣若有一毫自力之勢，何敢爲例套過實之語，以欺聖明乎？且臣於本病之外，又自昨夕，猝患乾癨，胸腹交痛，達朝猶劇，雖欲搖曳致身於闕外，亦不可得，召牌再降，輒爾坐違，逋慢之罪，尤無所逃，臣只自負席悲歎，伏地惶恐而已，敢將疾聲之呼，仰干仁覆之下。伏乞聖明，特垂哀憐，亟遞臣職，以延殘喘，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。踏啓字。

○未時，上御崇文堂。召對，參贊官吳光運，侍讀官申致謹，假注書李權，記注官崔熙道，記事官鄭彦儒入侍。申致謹，進講《大學衍義》，讀自子貢問曰，止衆好之，必察焉。上曰，承旨讀之。吳光運，讀自子曰，不知言，止求備焉。上曰，注書讀之。李權，讀自君子不可小知，止人焉廋哉。上曰，兼春秋讀之。崔熙道，讀自魏文侯問置相，止論觀人之法。讀訖，申致謹，因文義拈巧言章而言曰，易言吉人之辭寡，古昔賢人，不言而躬行，捷捷辯口，無益於做事，而有利口之戒，故周勃、張相如，稱爲長者，而爲漢名臣，非隨陸之輩，所可擬議。是以，聖人以剛毅木訥，配巧言令色者，其戒深切，自上願加勉焉。上曰，當各別留意焉。致謹，又拈君子坦蕩蕩章而言曰，此篇所載，無非嘉言善行，而臣敢以坦蕩蕩三字，爲殿下申告焉。春宮，玉質挺生，睿儀夙成，天降割邦家，奪之斯速，未知因何樣底禍而遽至於此也。然子夏以孔門高弟，哭子喪明，而見責於曾子，伏願殿下，以坦蕩蕩聖訓，置懷寬譬焉。上曰，儒臣所達，與此章本旨有異，而寬譬之言儘好，當加勉矣。致謹，又拈和而不同章，陳近日朝著不協之弊。上曰，自有黨論以後，互爲朋比，一邊人，自謂君子，而一邊人，目之以逆，轉轉層激，以至于此，凡人，貴於相和，故聖人之言，如此，雖千載之下，可以服膺。今人，誠能以公心觀之，凡諸黨議，非出於爲國，而專出於爲私，可知矣。和而不同，果如聖人之訓，則豈不好矣，而今人安有此事耶？吳光運曰，昔范、馬同朝，以黃鍾律事，議論，終始不合，有時爭論於前席，而下殿之後，不失和氣，時以如推車子美之矣，今則此風，不復得見矣。上曰，此所謂和而不同者也，今豈有此事耶？致謹曰，此則惟在自上躬率而導之也。光運曰，聖上建極，無偏無黨，則群臣自然觀感，畢竟會于有極矣。上曰，非知之難，行之惟艱矣，然當留念焉。光運曰，以今年變亂言之，其源實於朋黨，始以患得失之心，互相排軋，失志者，唱爲凶逆。言念及此，毛髮俱竦，少有人心者，豈不惕然警動于心耶？上曰，泛觀則豈曰黨論，而畢竟如此，此正孔子所謂吾末如之何者也。彼不知而爲之者，姑無論矣，知而爲之者，正所謂末如之何者也。且堯之子不肖，舜之子不肖，人之賢否，猶不係於世類，而況於同黨之人耶？以斯文言之，如先正宋時烈，先正尹拯，其人則固賢矣，而以其一人之賢，而竝其子孫而賢之，竝其一邊之人，而盡欲推之爲賢人，予意則於其賢者之中，而亦有不賢者矣，於其不賢之中，而亦有賢者矣。今番逆亂以後，無論彼此，苟有一分人心者，莫不以爲逆，而向時之人，則專事掩諱，不忍去絶，甘心於爛熳gg爛漫g同歸之域，而至以不仕爲義理，未知其所謂義理者，果何義理，而其爲設心，亦未可知也。光運曰，朱子有言，人皆有利，而惟國家無所利焉，今之爲黨論者，雖出於利己，而畢竟國亡，則渠亦何益？如宋之李若水，勸徽宗幸金營，而末乃殉節，徒以李侍郞一人見稱，而此事亦何益於國哉？上曰，無利云者，猶是歇後語也。魏徵願爲良臣，而不願爲忠臣，國未傾而扶之，可也，旣亡之後，殉節何益？今之爲黨論者，頗亦類此，知有私黨，而不知有國，此蓋不知大義理處也。致謹曰，以向日金就魯事，言之，親承聖敎，而不少變改，此爲非矣。上曰，渠則自以爲義理而然矣。光運曰，義理互持之中，自有易知者，惟取其坦易明白者，而勿取其糾結瑣屑者，則思過半矣。近來士大夫，所持義理者，要不出黨論圈套，互相傾奪於名利場中，而自以爲義理，唯自上取其公正之人，而處分公正，則自然有蕩平之道矣。上曰，承宣之言，誠然矣。致謹曰，我國士夫，實有矯亢之弊，不識分義，唯以驕重爲事，臣於向疏，亦已言之矣，若非自上大段飭勵，則其弊有不可言矣。上曰，玉堂所言，則是矣，而如此之類，豈可以威制耶？古者，以違牌爲異事，而今則習以爲常，君父命牌，旣出而還入，未知於其心，果安乎？此由國無紀綱之致，而亦朋黨之習，有以痼之也。刀鋸鼎鑊，雖日設於前，而朋黨之弊，亦可以絶乎？致謹曰，聖敎至當，臣愚無似，何敢測窺，而第書曰，寬而栗，直而溫，殿下聰明睿智，首出庶物，而第於寬栗直溫上，有些欠處，故小臣，敢以此仰勉，而大奮發、大振作之機，正在今日，願殿下之留神焉。因拈魏文侯置相章而拜手稽首曰，古人云，才不借於異代，國家如欲爲中興之治，則豈無中興之佐？如漢高得韓信於釣徒，殷宗獲傅說於版築，用人之道，貴於廣求，旣得之後，貴於委任，患不委任而責成云爾，果能委任而責成，則其於爲國乎，何有？上曰，其言則然矣，但人多然後，可用者則用之，不可用者則棄之，而自有黨論以後，互爲色目，各持論議，國家所用，只有若干人，而其中，雖有可用之人，或以不仕爲義理，如此而國何以爲國，人才亦何以得乎？致謹曰，卽今人才渺gg眇g然之中，又限以偏色，其祖先，或有微眚、薄過，則竝其子孫而枳塞焉，此爲痼弊矣。上曰，舜殛鱞gg鯀g而擧禹，古者用人之道如是，而今則不然，少有疵累，一切排擯，不復檢擬，此路旣狹矣，而又加以門閥取人之規，遐遠之人，則雖有可用，無由自顯，一才、一藝之士，亦難得人，況如中興之佐，又何以得用乎？光運曰，傅巖之言，遠矣，無論。如國朝儒賢徐敬德，以開城府人，道德文章，爲一世師表，明廟朝，欲爲置相而未果也。我朝以門閥用人之規，固難猝變，而但於士夫中，無論彼此，辨其孰爲君子，孰爲小人，君子、小人之分，判斷於胸中，而其於處分之際，極其公正，則不患人才之難得，而黨論之爲痼矣，其機，都在於殿下導率之如何耳。上曰，承宣之言，甚好，予當各別留念焉。致謹曰，臣有所懷，仰達矣。承旨蔡彭胤，詞學優長，爲儕流所推重，常時以敎育，爲事，門徒所成就者甚多，以臣所聞見，則右副承旨吳光運，卽其中一人，而實錄兼春秋權賮，兵曹佐郞權顈，全義縣監權基彦，俱受學於蔡彭胤，而已成科名者也。自前若有門徒三人登科，則朝家，例有褒嘉之典，而門生亦或有陳疏上請之規，聞其門徒等，欲聚會陳疏，則蔡彭胤，固執力挽而止，故尙無上請之事，臣旣有所聞，故敢此仰達矣。上曰，爲小科者，亦多有之耶？致謹，顧謂光運曰，爲幾人矣，亦當陳達。上曰，小科，何必盡達耶？光運曰，小臣從師之志，不爲陳疏，而前席陳達，亦涉猥越，今者儒臣，採取公議，有此陳達，臣不敢贅陳矣。上曰，蔡彭胤，曾經先朝湖堂，凡應製，輒居首，其詞翰之優長，固已知之。召對時，以承旨入侍，而亦有可知者，今聞成就人才之多，是爲可嘉，固執使不得陳疏，尙未上聞，亦爲可嘉，合有褒嘉之典，令該曹考例稟處，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

12月17日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈坐〉。右承旨權益淳〈坐直〉。左副承旨蔡彭胤〈坐〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨洪廷相〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，醴泉郡守李匡輔。

○權益淳啓曰，卽伏見慶尙道各殿所封進箋文，則監司朴文秀，左兵使元弼揆，右兵使李汝迪，星州牧使李普爀，慶州府尹李重觀，安東府使柳綏，尙州牧使趙榮祿，所封進各殿箋文皮封，當書謹上箋而書以謹封。監司朴文秀所封進箋文中，大王大妃殿徽號，不書獻烈二字。星州牧使李普爀所封進箋文中，大王大妃殿徽號，不書獻烈二字，又不書王大妃殿徽號。善山府使朴弼健所封進各殿箋文中，當書以伏聞王世子薨逝，臣不勝驚隕之至，而誤以恭遇十二月初四日陳慰書之，又不書大王大妃殿王大妃殿徽號。晉州牧使愼惟益所封箋文中，不書大王大妃殿徽號獻烈二字，王大妃殿徽號，誤以惠順書之。左兵使元弼揆，右兵使李汝迪，安東府使柳綏，昌原府使具侃，昆陽郡守權喜學，所封進箋文中，俱不書大王大妃殿、王大妃殿徽號。莫重奏御箋文，如是不謹，竝推考。朴文秀、李普爀、朴弼健、愼惟益、元弼揆、李汝迪、柳綏、具侃、權喜學，竝從重推考，何如？傳曰，允。

○權益淳啓曰，來二十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○吳光運啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于權益淳曰，癸卯年《璿源譜略》修整時，設廳耶？自本寺爲之耶？問于宗簿寺，以啓。

○權益淳啓曰，癸卯年《璿源譜略》修正時，設廳耶，自本寺爲之耶，問于宗簿寺，以啓事，命下矣。問于宗簿寺，則以爲取考謄錄，則癸卯年《璿源譜略》修正時，設廳爲之云矣，敢啓。傳曰，問啓者，非癸卯也，乃丁未矣。明朝，更爲問啓。

○傳于權益淳曰，日寒若此，墓所役軍，及僧軍，其無凍傷者耶？明朝問于都監及畿營以啓，均給禦寒之物事，亦爲分付畿營及墓所都監。

○吏批，判書金東弼進，參判宋寅明墓所進去，參議尹惠敎進，左承旨趙錫命進。

○兵批，判書趙文命病，參判南就明病，參議金啓煥進，參知朴萬普病，左承旨趙錫命進。

○吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，驪州牧使，今當差出，而本州，是畿輔重地，屢經災荒，近又數遞，不可不擇差，營將竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，或在罷散，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。

○又啓曰，童蒙敎官沈廷采呈狀內，身病甚重，不得察任云。改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，抱川縣監南鶴齡，以六年窠守令，三次居中，郭山郡守趙泰星，以三年窠守令，二次居中。前中，雖因赦令蕩滌，其不治可知，竝罷黜，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日政廳，考見各道褒貶啓本，則寧越府使朴乃貞，以武備朽鈍，從當修治爲目，則宜在中考而置諸上考。珍島郡守閔鎭箕，以乍能警飭，終欠剛明爲目。康津縣監朴宗潤，以雖無大疵，亦多謗言爲目，則宜置下考而置諸中考。其在嚴黜陟之道，不可以迎送之有弊而仍置，竝罷黜，何如？答曰，已諭政院批答矣。

○吏批，以洪廷相爲承旨，金龍慶爲副應敎，姜必慶爲校理，成德潤爲司諫，吳命新爲戶曹參議，申漫爲驪州牧使，兪崶爲工曹佐郞，鄭重萬爲司䆃僉正，鄭壽邦爲氷庫別提，朴師正爲兼輔德，金得大戶曹佐郞仍任事，承傳。

○兵批，以田日祥爲僉知，金在魯、蔡成胤、李眞洙爲副護軍，權一衡爲副司直。

○吳光運啓曰，問事郞廳，以鞫廳大臣意來言，問事郞廳申處洙，親病添重，勢難察任，今姑改差。其代，以前正言沈聖希差下，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以沈聖希爲副司果。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員崔始遠手本，則時囚罪人李挺周，素有風病，半身不遂矣。入處冷地，症情添劇，右邊手脚，不能運用，傷寒兼發，遍身烘熱，頭風如碎，食飮全廢，氣息奄奄云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○趙錫命，以忠勳府言啓曰，舊功臣嫡長，入番忠義衛，付祿遞兒，只是二十員，而曾前國恤發引時，各處差備忠義衛，亦難推移，舊功臣嫡長祿十四遞兒，依例加出，以爲分定之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以柳運、任珽、趙尙命，爲楊州推考敬差官。

○權益淳啓曰，新除授同副承旨洪廷相，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以同副承旨洪廷相牌不進罷職傳旨，傳于權益淳曰，推考傳旨捧入。

○權益淳啓曰，禮葬都監郞廳，以都提調意來言，今此墓所誌石，以金川石，旣已磨正，所下御製御筆，謹奉入刻之意，敢啓。傳曰，知道。使之精刻，可也。

○權益淳，以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，今此墓所表石，前後面所書規式，一依前謄錄磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡彭胤，以御營廳言啓曰，本廳各樣軍物打造所入柴炭，無他取用之處，專靠於楊州、鐵原、漣川三邑接界設屯處，而近年以來，樹木殆盡，埋炭漸難，每患不足，而如値大役，則常常給價貿用，故方欲加占於樹木有裕處而未果矣。卽接漣川屯別將所報，則本廳折受設屯處，自翁主房，以柴場折受打量之意，有此馳報。事甚怪訝，發關査問於漣川縣，則本縣回牒內，本廳屯內埋炭等處，宮差持關文下來，故定監色眼同打來事，具由論報於本廳矣。今此漣川屯，去戊午年，故相臣金錫胄爲大將時，爲慮取炭之苟簡，陳達於榻前，折受設屯。自朝家定給山直，禁火禁伐，看檢守護者，今至五十餘年之久。當初建白創設，意有所在，故前後各宮，曾無折受打量之弊矣。今遽有此事，該宮若知其營門設屯處，則必不折受而不過希功望賞之徒，欺瞞陳告，有此錯認折受之致。本廳設屯處，今若移屬該宮，許多軍物打造之炭，更無責出之處，事極臨迫。翁主房折受本廳設屯處，還爲出給於本廳，使之依前埋炭事，分付於該營及該曹，何如？而本縣則旣知其營門折受處，而宮差下去打量時，以此掣肘之意，一番馳報於該營及本廳，待回題奉行，未爲不可，而不此之爲。自本廳行關査問之後，始乃牒報，至有煩稟之擧，其慢視營門之責，在所難免。漣川縣監李燮，從重警責，何如？傳曰，允。

○權益淳啓曰，同副承旨洪廷相，旣有只推之命，待明朝卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以江原監司李衡佐狀啓啓曰，墓所丁字閣所用大樑，一株不合，不用，待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。

○吳光運，以禮曹言啓曰，司寒祭，今十九日設行事，已爲啓下矣。卽接西氷庫所報，則日氣不寒，江氷不合，勢難伐氷云。司寒祭當依啓下日字擧行，而主梗官，則姑觀日候，使之下直出去，以爲始役之地，何如？傳曰，允。

○又以長生殿郞廳，以提調意啓曰，外梓室着漆，昨日已滿三十度。臣翊漢，今日來詣奉審，則漆色光潤，少無所欠，仍爲停漆，以待堅乾。今十九日，結裹奉安於正殿前楹內，二十日習儀，二十一日陪進墓所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳韓師善，謂有身病，屢度催促，終不入來，莫重鞫坐，問郞之不得備員，事體至爲未安。韓師善，姑先從重推考，使之卽速參坐，而近來厭避問郞之習，實爲痼弊。今後則衆所共知實病及有親病外，不得呈病事，別爲申飭，何如？傳曰，其在事體，若是偃蹇，拿推。

○又以戶曹言啓曰，鳳山丙午條田三稅米太，竝九百九十六石零，納上時，初不入倉之數，多至四百零，入倉之穀，亦且不完納，上時所欠，至於五十餘石之多，事極驚駭。推問其曲折，則色吏、沙工等招內，上年秋，本郡田稅米太，竝二千三百餘石，逢授於京江船人金廷三稱名人，使之上納，則廷三分載兩船而猶且不足，未裝載之前，大米六十石，田米一百七十二石，太七十石，作錢後，仍以此意，納招於本官。上年九月日，裝發而中路氷塞，今年八月日，始到京江之後，田米一百三十五石，又爲卸下，仍爲逃躱云。近來國綱解弛，船人輩，偸竊國穀，或爲故敗，或爲無面者，爲今日莫大之痼弊。而田稅，事體與他自別，其所裝載之數，與發船上納，俱有期限。每年事目，及前後申飭，極其嚴明，使不得違越，則爲守令者，所當恪勤奉行之不暇，而不問其根脚，二千三百餘石穀物，矇然出給於一船人，有此偸食逃躱之弊。其所裝發，亦在於深秋風高之後，致令莫重稅穀，以至於氷塞埋置之境者，已極可駭，而船人輩，又從而任意出賣作錢，幻弄若是狼藉，而本官視同例事，恬不爲怪，終莫之禁，其違越事目，不遵朝令之狀，節節可駭。當該鳳山郡守，令攸司照律稟處，實監色及騎船沙工、監色等，亦令攸司各別嚴刑，所偸穀物，一一徵出後，依法勘斷。在逃船主金廷三，亦令嚴加跟捕，一體勘罪，以爲懲厲之地，何如？傳曰，允。

○權益淳，以禮曹言啓曰，來二月初三日，行社稷祭及傳香，旣在初五日卒哭前，當以攝行擧行。而卒哭後，大小享祀，自上朞服未盡之前，亦皆以攝行磨鍊乎？何以爲之？敢稟。傳曰，問議于大臣，稟處。

○吳光運，以戶曹言啓曰，本曹經費，近甚蕩竭之中，銀貨尤無出處。其爲歲入，只在於各處銀店之收稅，而一年稅入，不能當一年用度之萬一，故若干所儲，漸至於減縮，不出十年，遺在之耗盡，自可推知，言念經費，誠爲寒心。而今當三都監竝設之日，其所策應，百倍當時，凡百之中，銀貨一種，實無繼用之勢。年前八道銀店之京外各營門所屬者，一倂革罷，專屬本曹事，榻前定奪，而至於平安道，則以管餉重地，道內數十處銀店，不爲許屬矣。卽今則銀貨出處，尤無其路，本道銀店，比八道最多，本曹屬七道銀店，不能當平安一道。其中一處，雖屬本曹，於本道別無所損。殷山縣銀店，限本曹銀貨稍裕間，許屬本曹，自明年正月爲始，收稅補用事，分付本道，何如？傳曰，令廟堂，稟處。

○又啓曰，今十二月十六日，宮城外內摘奸單子有頉處，察推事，命下矣。敦化門四軍堡軍士彦男，五軍堡軍士後然，弘化門二軍堡軍士二遠，西水口五軍堡軍士介也之，小飛軍堡軍士惡孫，鎭芬軍堡軍士金伊，三軍堡軍士完石，鎭芩二水口軍堡軍士老味，廣智營一軍堡軍士者斤，贊一軍堡軍士貴石，二軍堡軍士洪萬，通化門三軍堡軍士暹伊，無緣闕點，令攸司推治，何如？傳曰，允。

○傳于蔡彭胤曰，推鞫，姑罷。

○吳光運，以兵曹言啓曰，本曹軍色郞廳，乃是緊重之任，而若差兼春秋，除本司則職務曠廢，故例有啓請減下之規矣。一軍色佐郞鄭彦儒，以兼春秋下番，啓下，方爲入直，而當此冬節，外邑軍布，率多積滯，趁未捧上，遠道軍民之久留京中，亦甚可慮。鄭彦儒兼春秋之任，今姑減下，何如？傳曰，允。

○領議政李光佐箚曰，伏以梓室加漆，今日滿三次，又與尋常加漆時，有別，外梓室加漆，已畢，亦當奉審書啓。臣縷息未泯，豈敢不力疾進參而今番減傷特重，往前沈痼之患積漸，傷敗之祟，一時交劇，已浹六箇日而尙未顯然減歇。頭腦尙暈重，不能久居，肢節尙沈痛，不能作力，虛汗大出，透濕衣衾，神氣澌頓，不能自振。雖欲舁進，其勢末由應行之節，皆不得備員，臣罪合受大何，不勝惶恐。仍伏念臣願忠之志，非不切至，而力已盡、氣已竭，病已入於骨髓。今玆敦匠諸節，人理寧不思盡道，而其不能爲力，乃至於此。況可望一分自效於廟堂職事，以望其有裨於安危之數乎？瞻宸撫躬，不勝悲悼。至於鞫獄，僚相，晨夜獨賢，而臣不得一番赴坐。雖非有毫分餘力而然，其惶蹙不安，則當復如何？臣新兼兩提擧，蚊力山負，又增益之，臣身縱不足恤，將奈公務之瘝曠何哉？伏乞聖慈，天地父母，哀臣狗馬力殫，先遞臣本職，及新兼兩提擧，俾臣一日安心調息，以尋生路，祗役一事，亦甚不至於狼狽矣。取進止。答曰，云云所患，尙今彌留，慮念曷喩？有疾未參，予已諒矣。卿其安心勿辭，益加善攝，體予向日之敎。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○右議政李台佐疏曰，伏以臣，庸姿薄能，而猥玷於列卿，年至病錮而尙縻於職務，求退不得，黽勉就列，夙宵憂懍，若墜淵谷。乃於千萬夢想之外，忽承拜相新命，臣誠驚怪錯愕，莫知一身之所措也。噫，臣是何人，相職是何任？古人所謂以我爲三公，是天下爲無人者，不幸近之。臣不敢猥數陋劣之狀，比絜於命相之體，以重其僭越之罪，獨念國政之最重，無至於爰立。蓋將擧斯人而授斯任，責之彌綸，補贊持顚救敗之業，自古論治道者，必以置相之得失，卜其國之安危，其不可苟然而已者，亦審矣。今世人物渺然，雖台鉉之重擧，得其當，誠亦不易。然聖明之所注意，輿人之所屬望，類非具臣凡僚之所可擬，則一朝加恩於鹵莽衰朽，百無一長之賤臣者，誠挽近所創覯，擧措之失當若此，而國不受敗者，未之有也。此何可使聞於國人也？臣自聞斯命，跼蹐惶愧，如負大戾，泯默屛縮，只俟司直之駁正。而今過半旬，寂然無聞，情窮理迫，不得不冒昧自列。伏乞聖慈天地父母，深惟迪簡之至重，俯察危蹙之微悃，將臣新授議政官資，亟許回收，改卜賢德，以幸國事，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。噫，雖一命之官，在爲國之道，宜當擇人，況宰相乎？卿忠國之誠，質實之志，予知久矣。豈特公議哉？今玆卜相，亦云晩矣。用人之道，貴在老成，況大臣乎？卿須顧今國勢，豈巽讓之時乎？自卿新卜後，心切喜其得相，卿其須體拜卿大官之意，安心勿辭，卽起視事，用副至望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○判敦寧黃欽疏曰，伏以皇天不弔，春宮邸下，遽爾薨逝，中外臣民，普切哀殞。伏以我殿下，以止慈之情，遭無涯之慼，匕鬯靡托，宗國綴旒，慘怛憂念，何以爲處？臣於病伏垂死中，晩伏聞睿候違豫，遠外憂灼，一倍難勝。曾未幾何，忽承哀音，臣驚起仆地，悲望呼痛，血淚被面，幾乎殞絶。竊伏念今日宗社，生民之所係重，惟在殿下之一身，而伏況兩東朝寬譬慰安之道，亦惟在殿下之自抑。伏想念及于此，必思節哀保護之方，而區區憂慮之忱，顧何能一息自已也？伏願殿下，以理排遣，毋致過疚傷損，上慰慈聖之心，下副群臣之望焉。臣以篤老殘喘，朝夕待盡，而兩脚全不運動，坐臥亦須人扶，竟無以一致身於殯宮之下，伸此哀慕之誠，分義虧矣，情禮缺矣。揆以邦憲，萬殞猶輕，而近又添得感疾，氣息益致奄奄，數行文字，尙不得締成，陳章引罪，亦不免稽緩，瞻望悲泣，惟有速死而已。伏乞聖慈，俯加矜憐，亟遞臣職，仍治臣罪，以爲人臣蔑禮者之戒，不勝幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。哀疚雖切，顧國寬抑矣。今卿勉戒，又復若此，可不留意焉？卿其安意勿辭焉。

○黃海監司金始㷜疏曰，伏以天割我邦家，王世子邸下，奄棄東宮，承聞諱音之日，雖下土愚氓，莫不奔走悲號。如臣不佞，縱未及昵侍胄筵，每聞溫文日就，睿質天縱，喜宗祧之有托，慶國祚之無疆，所以延頸願死之忱，居常蓄積于中矣。臣民無祿，遽纏至痛，北望號絶，五內崩割，時日寢久，尙不自定。況我殿下，以止慈之心，積日憂傷之餘，竟遭此慼，聖情達理，宜盡寬遣之方。而至哀在心，觸物疚懷，玉體之損傷，勢所必至，每讀藥院之答，諸臣之批，益不覺叩心而雪涕也。嗚呼，元良喪逝，自古何限，而至如今日，言之罔極，儲位今虛矣，國勢將殆矣。天地神人之望，宗社存亡之幾，都係我殿下一身，殿下於此，其可自輕乎？雖閭巷匹庶，有此情界，爲其家長者，先自鎭定，整頓家事然後，渾舍恃以爲安。況以帝王之尊，上念祖宗付畀之重，俯察臣民憂愛之念，則其不可徑情也，決矣。伏想聖明，抑情順度，必不違徑禮之正，而區區憂慮之忱，終不能自已。欲望殿下，每一哀念之至，輒以理割斷，保嗇聖躬，全安國家，以副億兆顒顒之望，千萬至祝。抑臣私義之危蹙，病情之沈篤，實無仍冒藩寄之勢。向以一疏，悉暴私懇，仰請恩遞而誠未格天，未蒙準許，臣之情地，轉益窮蹙。如使臣竝據之嫌，不至於溢涯，難强之疾，不至於廢務，則當此上下悲遑之日，何敢連章祈免，復溷宸聽乎？疾痛所迫，敢此號籲，伏乞天地父母，俯賜鑑諒，亟許遞改，以安生路，以尋私分，不勝大願。答曰，省疏具悉。疏中所陳，可不留意焉？藩臬重任，不可輕遞，卿其勿辭察任。

12月18日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈式暇〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨蔡彭胤〈坐直〉。右副承旨吳光運〈坐〉。同副承旨洪廷相〈坐直〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，月犯軒轅大星。四更五更，月暈。

○吳光運啓曰，判中樞府事李宜顯，上疏到院。而以臘享大祭，齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○權益淳啓曰，左議政洪致中，箚子到院。而以臘享大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○蔡彭胤，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而社稷臘享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者，禁府都事來言，領議政李光佐身病方劇，左議政洪致中身病添劇，右議政李台佐未肅拜。今日鞫坐，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪廷相啓曰，丁未年《璿源譜略》修整時設廳與否，更爲問啓事，命下矣。招問宗簿寺郞廳，則丁未年，亦爲設廳云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪廷相啓曰，下番兼春秋鄭彦儒，因兵曹草記，旣已減下。其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○以備忘記，傳于洪廷相曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○權益淳，以弘文館言啓曰，新除授副應敎金龍慶，時在忠淸道瑞山地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。本館下番闕直，已至多日，事甚未安。修撰李顯謨，腫患雖重，今已過限，副修撰任守迪，由限已過，與新除授校理姜必慶，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋李行敏。

○蔡彭胤，以守禦廳言啓曰，本廳軍器中環刀數，甚不足。今春變亂時，不能遍給軍兵，事多苟簡，加數打造之意，前已狀聞。故環刀一千柄，使軍官前司果李遇晉，次知監造，而許多物力，多般拮据，四五朔之內，工役垂畢，容入財力，比前減省，其所制樣，亦甚精利矣。別造環刀十柄，依例封進之意，敢啓。傳曰，知道。監造軍官，令該曹考例稟處。

○權益淳啓曰，禁漏官員，本來疲弊，而凡干擧動，及國葬時，例有隨往奏時之事。故曾前因本院陳達，勿論率丁有無，轝士軍，特爲減下矣。今番轝士軍，亦依受敎，勿論率丁有無，減下之意，分付該府，何如？傳曰，允。

○以校理姜必慶，修撰李顯謨，副修撰任守迪，牌不進罷職傳旨，傳于洪廷相曰，禁推傳旨捧入。

○洪廷相，以魂宮都監郞廳，以都提調意啓曰，梓室漆布加漆，今已滿三度。今後加漆，則似當易乾，仍爲間一日爲之，全體加漆三度，則依前定奪，還復間二日爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，曹啓辭，來二月初三日，行社稷祭及傳香，旣在初五日卒哭前，當以攝行擧行。而卒哭後大小享祀，自上期服未盡之前，亦皆以攝行磨鍊乎，何以爲之？敢稟。傳曰，議于大臣，稟處事，命下矣。議于大臣，則領議政李光佐以爲，卒哭後廢祭，唯三年喪，爲然，朞制卒哭後，則當祭如平時，但不受胙而已。祭旣當行，則無以服攝行之義。伏念聖體，積有傷損，固宜頻頻攝行，以盡調養之方，而此則唯在臨時處分，至於該曹啓稟，宜用常例。然臣素昧禮學，所對未必中窾，伏惟上裁。左議政洪致中，與領議政李光佐議同。右議政李台佐以爲，方在縮伏辭免，不敢以大臣自居，有所仰對。奉朝賀崔奎瑞，領中樞府事李觀命，行判中樞府事李宜顯，在外不得收議，大臣之意如此，上裁，何如？傳曰，依領相議，施行。

○洪廷相，以墓所都監京郞廳，以都提調意啓曰，今此墓所所用石灰，分定外方。則各邑，當此凍路，勢難備納，故不得已自京措備，方欲輸納。而石灰一千八百石容載，當近五百駄，許多夫馬，實無出處。自前山陵運輸，十里外，則例自各邑擔當，而今番則仰體恤民之至意，不敢如前責運於外方，自都監某條變通分付云。近五百駄，令地部責立，則當此財力蕩竭之日，有難支當。軍門卜馬與車子，新經運木，固多勞弊，而石灰則載之難，不至如材木，仍爲分付漢城府各軍門。石灰先以車子運送，車子不足，則軍門卜馬，亦爲隨宜加載，而戶曹，別定着實郞廳與京都監郞廳，眼同督運。且令墓所都監諸處車子，使之急速，無遺入送，何如？傳曰，允。

○左議政洪致中箚曰，伏以臣，晨夜觸冒之餘，前患痰癖，頻頻肆氣，常有發作之漸矣。昨夜罷歸之時，重爲風寒所襲，宿食挾痰，膠結不解，胃腕之間，膨滿痞塞，達宵作痛，殆不可堪。乍寒乍熱，呼吸煩促，朝猶宛轉，一味叫苦，此蓋臣積病未蘇，虛脫已極，而忍死奔忙，失於將攝，輾轉增加，遂至於此矣。氣息綿綴，若將頃刻垂盡，委身床褥，無路自力。今日鞫坐，將不得强策進參，臣罪益深，惶悚無地。乞命削臣之職，治臣之罪，以幸國事，以安賤分，不勝大幸。取進止。答曰，具悉。鎭日赴坐，添傷若此，深用慮念。有疾未赴，其何傷焉？卿其安心勿辭，亦勿待罪，其須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

○判府事李宜顯疏曰，伏以臣，自承批旨責諭，惶仄無地，方縮伏以俟譴何。日接邸報，復有筵奏之斥，此則臣亦豈無可辨？顧臣前疏，只欲明去就之節而已，說來說去，與人爭論，非臣本意，玆姑不言，而其爲危蹙則益甚矣。惟是難進之義，旣已冒暴無餘，聖鑑庶或諒察之。從此鐫去朝籍，許作田野之一放臣，實爲日夕所祈願。而至若文字之任，垂閱半朔，尙未有變通。聖批旣令作速上來，都監又以刻事忙急，使人來報。臣理窮勢極，仍念菲詞蕪語，雖無以繪畫离明，區區哀隕之忱，抑可寓寸管，以少伸，竊擬稍觀數日。如無他端，略詣城闉，呈納草本，還復退出，以伸此志，方以期商量于中，而由其衅戾至深，層節轉生，冒此突進，義有未安。玆不得不復煩陳聞，伏候處分，臣罪萬死。且史官踵來相守，倏已月餘，毋論臣心之一倍悚悶，各邑供頓之弊，胡可盡言？乞垂裁度，亟命退回，使臣(使臣))身，得以容措，國體免爲重損，不勝幸甚。答曰，具悉。今卿所爲，決知其過矣，而疏語如此，史官姑令召還，卿其安心勿辭，斯速上來。仍傳曰，使偕來史官傳諭，使之先爲入來。

12月19日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈式暇〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨蔡彭胤〈坐直〉。右副承旨吳光運〈病〉。同副承旨洪廷相〈坐直〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，肅川府使權興駿。

○蔡彭胤啓曰，吏曹郞廳來言，今二十日祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳啓曰，今年禳災事晝因禮曹草記，停止事，命下矣。迎祥詩春帖子製進事，本院當依例擧行，今番何以爲之？敢稟。傳曰，今年則勿爲擧行。

○又啓曰，守令未署經，至於四員之多。兩司多官，或在外，或呈辭受由，或未署經，或未肅拜，或陳疏，或呈辭，無行公之員。除在外、呈辭受由及未署經外，呈告未肅拜陳疏人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○洪廷相啓曰，卽者禁府都事來言，領議政李光佐，外梓室結裹進，左議政洪致中病勢無減，右議政李台佐未肅拜，今日鞫坐，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今二十日祿都目政事爲之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡彭胤啓曰，今此王世子喪發引時，墓所及晝停所陪衛軍兵節目，今方磨鍊。而取考謄錄，則庚子年陵所七百名，晝停所二百名扈衛，戊戌年端懿王后在嬪宮時喪，墓所三百五十名陪衛，無晝停磨鍊之事，而皆用京畿束伍軍矣。本曹，旣無乙酉謄錄明白可據之文，今番則墓所四百名，晝停所一百名磨鍊，似合於參酌損益之道，而係是軍兵調用，自下不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，所定允當，依爲之。

○洪廷相啓曰，領議政李光佐，有稟定之事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○兵曹口傳政事，以申光夏爲發引時陪往大將。

○蔡彭胤，以禮曹言啓曰，今十二月初六日，大臣、備局堂上引見入侍時，左議政洪致中所啓，私家祭祀之禮，旣詢于大臣及在外儒臣。忌、墓祭與朔望參禮，皆有定式。而至如大小祥，卽私家變祭之禮與忌祭有異，且朝家旣有許葬，則虞卒似不宜廢，此則何以爲之乎？似當問于知禮者而有所酌定然後，士庶可以遵行矣。上曰，卽令該曹問于知禮儒臣而處之事，命下矣。發遣郞廳，問于知禮儒臣處，則大司憲鄭齊斗以爲，祭祀之禮，如忌日上墓等祭，皆是俗禮，非正祭也。朔望，亦是參事，非祭禮也。是以先正，亦多有間行，而朝令亦在裁許中，可也，唯墓祭，以名節上墓爲事者，不行，亦宜也。獨大小祥之祭，有異焉。凡祭者，皆吉禮也。與凶禮不相竝，故凡祭之有不受胙者，乃喪禮也。皆屬凶禮，非吉禮，如虞卒哭小大祥，皆是也。今如俗祀之小者，猶可許之，則喪祭之凶禮，獨不可行耶？在前所以有此疑者，蓋以曾子問有君喪，服於身，不得行二祥之禮，爲疑也。然此則古者大夫，以公子公孫持重服在公所者，謂也，非今士夫之事。況今日之事，邦禮之等威隆殺旣別，祭祀之吉凶輕重，亦異，其不可以前日之疑爲難，可知也。今者，凡虞卒哭小大祥之事，則使之許行，似宜矣，伏惟上裁。副司直金幹以爲，臣衰昏已甚，知識茫昧。兼且數日以來，死疾餘症，猝復添重，昏倒叫痛，不省人事，詢問之下，不能自力仰對，只自惶恐俟罪而已云。執義朴弼周以爲，今此儀曹郞官，又以禮節詢問事，奉命儼臨。臣若粗有知識，可以仰對，則從前屢詢之下，何敢不一陳所見，以聽裁擇也哉？此其情見勢露，有不得自掩者，而輒叨異數，虛辱王人，罪戾至極死不足以自贖云。儒臣之意如此，上裁，何如？傳曰，依都憲議施行。

○蔡彭胤，以魂宮都監郞廳，以都提調意啓曰，取考各年謄錄，魂宮正廳三門所排紅綃寢帳。戊戌年，則以甲帳造排，庚子甲辰兩年，則以單帳造排，乙酉年則因傳敎，不爲排設矣。今番，則依何年謄錄，擧行乎？敢稟。傳曰，依兩年例爲之。

○又啓曰，工曹判書例兼長生殿提調，加漆時及外梓室陪進時，當爲進參。判書有闕之代，當卽啓稟差出，而明日旣有開政之命矣。待開門開政，先爲差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○權益淳，以禮曹言啓曰，卽接西氷庫所報，則數日以來，寒威頗嚴，江氷漸合，僅可伐取云。主梗官，明日出送，使之藏氷，而西氷庫別提有闕之代，今已差出，一體出去，始役之意，竝爲分付，何如？傳曰，允。

○洪廷相，以禮曹言啓曰，今十二月初六日，大臣、備局堂上引見入侍時，左議政洪致中所啓，大凡禮節，若壓尊，則必有降殺之節，而臣等之以白袍入侍，似涉未安。雖以淺淡服爲之，亦宜有變改之制。臣在外時，曾與首揆，略有相議，更爲詢問而酌定，何如？上曰，此一節，卽今都憲，略發其端，而不能畢其說矣。令該曹問于首揆後，將稟更問于知禮儒臣，可也。今十二月初七日，召對，領議政李光佐，左議政洪致中，墓所都監堂上宋寅明、金取魯，同爲入侍時，上曰，今番服色事，領相亦已聞知耶？李光佐曰，臣亦略聞其槪，而但淺淡服，與白袍無甚異同。且有從上服之例，自上旣受朞衰，則姑仍今時所服之服，恐無不可矣。上曰，吾亦有思量者，而左相旣有所達，戊戌，亦用淺淡服，故有此問議之敎矣。諸臣旣皆受衰，不可輕易變改，卒哭前，則因服白袍，卒哭後服色事，議于知禮儒臣，處之，可也事，命下矣。發遣郞廳，問于儒臣處，則大司憲鄭齊斗以爲，凡禮，必有等威差別，而其制不同，今日至尊臨上，而群下服素，群情頗涉不安，蓋與從前服尊服之時，其等不同也。殿下方今雖服朞制，其始之際，則殿下爲重，而群臣爲輕也。殿下雖自伸於上，而群臣固有等威之嫌也，豈可以無壓屈之道乎？今定以卒哭後變改爲敎，卒哭者，是必變衰，而受服之時也。於是乎改用淡服，恐亦爲宜。且伏念殿下服色，卒哭後當進見東朝時，則亦必有改也。如《五禮儀》進見之禮，則是出三年之制也。今則恐亦有別，伏惟上裁。副司直金幹議如前，執義朴弼周議如前。儒臣之意如此，上裁，何如？傳曰，初以此事，有都憲及大臣陳達者矣。大抵進見之服未安云者，如上吉服而下淡服，上淡服而下白布者矣，吉與淡服，皆從上服，凡干服制，亦有定限。其若上行朞年而下行三月之制，不可以從上而服過限之制，上之服輕，而下之服重也，亦不可以過上之服而進見矣。今則上下皆期年，於從上服之道，其亦無異同。淡與白，本不甚別，以闕中言之，門閾內外，服淡服白，非特窘遁嫌。若此官服，盡皆用淡，非上下同期年之義，如或動駕，上下期，則一也。而上白下淡，淡白相雜，同期年從上服之義，未免掣肘，儒臣獻議，意則是也。而喪制當嚴，喪之小者，乃服也。喪與服，復舊之日，不可不嚴其界限，仍從上服，可也。

○蔡彭胤，以兵曹言啓曰，今此王世子喪，陪往大將，以鄭纘述，首擬受點矣。聞有實病，症勢甚重，決無起動供職之勢云。當此轝士廳凡事，及時擧行之日，有難等待其差復，今姑改差，其代卽爲差出，何如？傳曰，允。

○蔡彭胤，以宣惠廳言啓曰，司䆃元貢不足，中米泡太價米五千三百餘石加定，各道使本廳上下事，自戶曹別單啓下矣。本廳蕩竭，更無餘地，各司元貢之價，尙不能繼給，而今此司䆃寺米太加用之價，則乃是自戶曹別貿者也。今因該寺貢人之上言，此等從前別貿之價，使本廳替當上下，則前頭之弊，固不暇言，而以卽今本廳形勢，許多加定之價，萬無上下之路，依前別貿事，分付戶曹，何如？傳曰，允。

○又以墓所都監京郞廳，以都提調意啓曰，新山開金井，在今二十一日。臣與禮曹堂上及觀象監提調，明日，依前例除肅拜進去。而南原君𪳣，不可不更爲同議，方外地師一兩人，竝爲除肅拜率去，何如？傳曰，允。

○洪廷相，以纂集廳言啓曰，臣師洙，昨今入直，備局本廳之坐連日出令。而郞廳金尙星、李宗城俱稱病不進，李顯謨，昨日稱病，今日違牌，禁推，無一人來仕者。明旨申飭之慢蹇若此，已極未便。而頃因李宗城陳達，以勘亂錄事體，異於實錄侍從之臣，不可執筆於堂上之前，令書寫謄出草本事，命下矣。勘亂錄，雖與實錄差異，亦一記事之書，侍從之官，元無不可書之義。凡干纂述之役，堂上著撰，郞廳助相筆硏，自古而然。且實錄，則堂上，因史官時政記，而筆削，記草於粉版，則郞廳書出中草。而今此勘亂錄，文書多般，卷帙浩穰，繙閱去取，目力不給，決無自寫之勢。而呼草與中草，亦豈無識吏胥輩，所可聽解謄寫者乎？宗城，自謂郞廳之任，只當考閱文書，是將以便逸之役自居，而責書役之苦於堂上，安有如許道理？況郞廳考文書，書吏寫草本，則一郞廳，亦足纂述，奚用堂上爲哉？臣與宋寅明，約於筵對，陳辨此等事理，仰請反汗，而會値國故，至今未果矣。今雖開坐，書役，不責郞廳，則雖使日日齊會，無所用之，而萬無出草之勢，誠宜有變通之道。且諸郞廳，或情勢難安，或以館職撕捱，實無可以着實仕進之人，尤涉可憫。自今以後，書役，更令郞廳專當，而諸郞廳，各別警飭，使之勤仕，何如？傳曰，允。

○獻納李世璡啓曰，減死安置罪人金重器事，出逆招諸人事，維賢破家瀦宅事，吳尙稷、尙億事，金德裕事，沈尙觀事，充軍罪人李時蕃事，印信僞造罪人李孝根事。新除授正言許沃，時在忠淸道地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○吏曹參判宋寅明疏曰，伏以臣，鑑識蒙昧，才具空疎，政曹亞席，籌堂有司，初非臣所可僥倖。而淟涊冒處，蔑效絲毫，近日以來，非無情病之可言。而適會國事哀遑，亦不敢爲撕捱辭遜之計，尋常愧懼，若隕淵谷。今旣受命敦匠，來留墓所，訖役造朝，期日尙遠，政地樞務，俱係緊劇，決不可容臣虛帶，以傷國體。且臣自前月初，重得寒感，而不敢言病，忍死奔走，彌留積傷，漸成沈痼。今雖得免顚仆，以卒大役，還朝之後，亦恐無如前供劇之勢。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟許遞改臣銓部本職及籌司兼任，使公務無曠，私分粗安，不勝大幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所辭本兼，誠涉過矣。卿其勿辭，監蕫焉。

○執義朴弼周疏曰，當此元良遐逝聖情哀疚之日，乃以小臣之故，生剩事，章疏頻煩，有此瀆擾，臣誠死罪死罪。然而天日高縣，若早燭臣，疾病垂斃，萬無從仕之狀，則臣之辭職，迄可出場，而正惟不爾也。故言地長虛，賢路久妨，於公朝，旣無一分利益，在私分，只有許多狼狽。以此情勢，不容不累度干冒聖明。儻賜諒察，許遞臣職，仍命選部，勿復檢擧，以絶如許紛紛，則是亦省事務簡應接之一道也，惟聖明留意焉。臣頃因道臣回諭，伏承哀痛之批旨，奉讀嗚咽，不能成聲。旣又伏聞有挽章製述官抄啓之事，而臣亦與於其中，日月幾何，而送終諸節，次第奄及，觸境慘愴，尙何言喩？以臣之倫義永廢，直無用情之所。夫豈不欲憑此，以洩罔極之慟懷？而第臣不惟於此等韻語，尤素昧昧，且從前不敢自居，以官職，區區咫尺之守，難遽放倒。今玆挽辭，視他固爲有別，而究而言之，則亦職事也。揆諸賤分，有不敢當，豈可以情理之難於仰辭，而輒敢昧然膺命，以忘其平日自處之本分也哉？反復思之，義有未安，徊徨屢日，玆不得不附陳。伏乞聖慈，竝垂鑑諒，亟寢臣挽章製進之命，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏。自古儒賢，亦多有詞章。今爾所辭，不亦過乎？爾其勿辭製進，而仍卽上來，以副慇懃之意。

○工曹判書朴師益疏曰，伏以臣，昨從縣道，冒控血懇，冀解職名，獲免公私狼狽。蓋臣從前自靖之志，愈往愈滯，目今呻廢之疾，亦難自力。惟仰恃聖慈曲賜鐫許，方切懍惕以俟，及奉回批，大失所圖。不惟未蒙兪音，乃復促臣上來，辭旨甚峻，臣奉讀以還，且感且惶，自不覺五情之失次也。噫，臣雖迷頑，粗聞事君之大方矣。其於不俟駕之訓，豈至全昧？而顧臣前後罪犯，宜勘而不勘，向來臺議，轉覺崢嶸，以此蹤地，誠不敢爲藉寵進身之計，不獨臣本來難進之義，始終無殊也。自非然者，此時此任，義在往役有命卽赴，自是臣分之當然。何敢輒規避免，如聖敎所及也哉？況臣以平日爲聖儲願死之誠，遭此罔極之痛，乃不思一分自效於萬事靡及之日，而甘自陷於孤恩慢命之誅，亦臣之所不敢出也。聖敎之下，臣不敢復言情勢。惟當不恤廉隅，竭蹶趨承之不暇，而第臣癃疾㱡㱡，危綴之形，日加時劇，非惟脹勢痿氣之日向反覆。又自昨朝以來，重添感冒，寒熱交作，頭疼如劈，寢噉俱廢，腹瀉如注，宛轉叫苦，不辨人鬼。若使臣許久調治，則庶有俟間强策之望，而見方症形，沈篤如此，一日二日，期且迫矣。與其不能趁到於梓室陪進之前，而徒誤國事，毋寧冒死申籲，冀得作速變通於數日之內，而兼被重譴之爲少安賤分。玆忘僭猥，輒用近例，使家僮直呈政院，蓋恐事幾甚棘，縣籲稍遲而然耳。臣罪至此，尤合萬戮。懇乞聖明，更加照察，亟命鐫臣職名，回授在廷無故之人，俾爲及期擧行之地，千萬幸甚。臣於治疏將上之際，又伏見日昨別諭之先下者。臣於是，一倍惶憫，而床褥之間，蠢動無路，欲起還仆，竟未祗赴，有臣如此，生不如死，惟願遄受重何，以彰其慢而已。臣昨以此疏，呈于政院，則政院，諉以家僮呈疏，曾無是例，而旣不許捧，又不呼望，臣之狼狽，至此而加一層矣。噫，臣此籲，實恐有誤於國事，非如尋常引疾者比。則如許阻搪，誠是意外，臣身見輕，固不足言，到此地頭，他不暇顧，擔舁病軀，進到城外，而行餘氣息，百倍澌奪，不能改治文字，敢以原幅投進，以聽處分，臣尤死罪，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿疏如此，本職，今姑許遞焉。

○掌令李善行疏曰，伏以臣，性本庸碌，最居人下，而荷聖上拂拭之恩，屢玷言地，未效涓埃，尋常愧懼，若隕淵谷。而向來前席引避，實緣情地之危苦，而誠未格天，未蒙恩遞，處置請出，尤出意外，固不當因仍蹲冒，而適以鞫坐，召牌辱臨，事係懲討，他不暇顧，黽勉參鞫矣。屢日觸寒，宿患越添，頭痛膈塞之症，次第沈重，情勢之外，病狀如此，旬月之內，萬無復起爲人之望，陳章見阻，一倍憫蹙矣。今以守令署經，天牌又辱，分義是懼，不敢坐違，强詣病軀，進伏闕外，而顧此病狀，萬無趨承之路。玆不得不拜章徑歸，臣尤死罪。伏乞天地父母，亟遞臣職，仍治臣罪，以幸公私。臣於乞免之章，不宜更贅他說，而有不勝憂慨之忱者，敢此附陳焉。鞫獄停廢，半年于玆，逆囚盈獄，懲討久稽，此旣曾所未聞者。日者數日開鞫，庶有了當之望，竊以爲幸矣。旋復停輟，雖緣於大臣有病，將使凶孽之徒，假息經年，神人之憤惋，爲如何哉？仍念大臣，一時偶感之疾，數日調將，自可差安。伏願殿下，益加敦勉，俾無鞫事，如前遷就之弊焉。噫，變亂甫定，國事泮渙，聖上之前後飭勵臣工者，每在於改心易慮，恪謹奉職。而竊瞯近日，貪汚愈甚，自便成習，可勝痛哉？姑以外方數事，言之。黃海兵使閔濟章，赴任之後，已有癃病，病勢漸痼，而無意辭遞。秋冬半年之間，無非杜門養病之日，一營將校，不識其面目，大小戎務，慢不知何事。當此八路警飭之日，如許病廢自便之人，不可仍畀重閫，以貽一道軍民之害，宜遞其職，毋曠重務焉。海美縣監李炫，到任以後，貪鄙不治之狀，姑置勿論，擅發兵船一隻，能櫓軍數十名，借其所親士人金湜者，載運家材，數十日之後，始乃還泊，待變船格，不得一刻離㳄者。國法至嚴，而乃敢私借遠地，專無畏忌，其放恣無嚴之狀，誠極駭然。且本邑量後，還起屢百結，掩置不報，盡歸私用，而勿論陳起，勒皆徵稅，以致民怨之撤天gg徹天g，不可仍置，拿問定罪，恐不可已也。臣職忝臺憲，有懷無隱，妄陳至此，惟聖上之採納焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。閔濟章已知其病，豈可謂便？閫帥不可數遞，令廟堂申飭，可也。疏末依施。爾其勿辭，從速察職。

○京畿監司李廷濟疏曰，伏以皇天降酷，我國家，豈料有今日耶？信乎，天者，不可量也，理者，不可測也。伏見近日章疏，諸臣皆陳慰勉之言，殿下輒降寬抑之敎，而若其至情所發，殿下亦將如之何哉？臣之區區所祈祝，只在於神明默佑，聖體無損，日月逾邁，至哀稍寬而已，臨疏涕泣，不知所云。臣咫尺京輦，拘於藩限，一不得進哭於魂宮之外，平生願死之忱，無以自洩，日夜痛怛之中，伏聞有墓所木物督運之命。幸有一分展誠之路，卽出郊外，晝夜董督，而役鉅軍殘，且値嚴沍，旣不能盡運於四五日之內，致有都監，申飭之請，臣固已慙悚。而至於首揆筵奏，有大段不安者，筵說祕嚴，固未得其詳，而以臣不能親承聖敎，故使役畿民，有違聖上之至意云。臣雖不能親承聖敎，以出於朝紙者見之，至給膳米募軍而用，此蓋出於聖上軫念畿民，必不欲使役之盛意，臣豈不知哉？第此運木之役，期日迫卒。當都監所料量，恐未深思，謂可以如干車子，京募軍、僧軍，輸運於數日之內，決非可成之事。且京軍，當寒，全不應募，實有大段狼狽之慮。故臣發關楊州、高陽、交河三邑，使之民給四升米，募取新院米石，連次輸送，逐日給糧，以爲替運之地。勿論京鄕，同是募軍，則與煙戶發丁有異，恐不有傷於聖上軫念畿民之至意，而區區微見，本自如此。大臣初甚督過，終又以不能親承聖敎等語，委曲陳達，不爲直請臣罪。臣之惶悚縮恧，有不可言，不得不首實請譴。且臣纔經輪感，未及觸冒風寒，症情越添，頭痛咳喘，達夜苦劇，肢體肩背，無不牽痛，雜試湯劑，少無差效，此時此任，實難暫曠。伏乞聖上，亟命遞罷臣職，公私幸甚。抑臣伏聞因大臣陳達，高陽等六邑，有舊還上停捧之命，蓋出於軫念民隱之盛意。而第高陽、交河、積城三邑，則旣入於被災尤甚之邑，舊還上，自在停捧之中，朝廷德惠，未免虛施，其中兩邑，民事實爲切急。高陽，則淸州牧拯米，旣令待明秋收納，而禁衛營，則連次督捧，極爲可憫，宜令一體停捧。交河縣，則流來北漢米七百餘石，方可督納，急於星火，宜令捧留本邑，以救明春之急。此兩邑民人，方當道路橋梁之役，闔境紛紜，歲律將盡，今不可督捧，米穀收納，本所宜卽變通，以施一視之惠也。至於坡州，則以地方官，凡所責應，比他邑不啻十倍云。舊還停捧之外，凡諸蠲役減布等事，一依尤甚邑施行，恐爲得宜也。抑臣有慨然於中者。卽今驛路，自經變亂之後，凋弊已極，莫可收拾，又當墓所之役，誠有不能支堪之勢。延曙等四驛，變亂時，略有北漢米受食之事，特令蕩減事，具由狀聞矣。該廳，姑無覆啓，自山城，日日徵督驛卒，鞭扑拘囚，殆同亂離云，實爲可憫。卽今驛路，不可不各別顧恤。顧此所收米穀，其數不多，若依京司下人例，特爲蕩減，則庶有一分支保之路。事甚憫急，敢此附陳。伏願特降明旨，卽許施行，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏中所陳，竝啓施。大臣陳達，無他深意，卿其勿辭，從速察任。

○持平韓師得疏曰，伏以天禍吾東，前星晦光，率普延頸之流，莫不奔走而哀號。況我殿下，以止慈之仁，遭此罔涯之慼，上念宗社之無托，下惟臣民之無依，其所以悲悼沈痛者，爲如何哉？伏惟殿下聖學深造，達理甚明，知壽夭之在天，念彭殤之一理。凡於理遣之道，寬譬之方，固不待群下之仰勉，而第念至情所鍾，惟以悲哀爲主，觸處傷心，遇物興慼，則不知不覺之中，易致天和之潛消暗鑠矣。念臣跡阻邇陛，五載于今，區區戀主之忱，未嘗不耿耿于中矣。日昨登對時，叨陪前席，瞻望寶座，玉色瘦癯，非復如昔時矣。臣公退以後，中心憂慮，不覺失聲而長慟矣。伏祝殿下，益加保嗇，抑情節哀，特戒無益之悲焉。伏況殿下，方當大有爲之時，若以哀疚，而少弛於爲治，則八域臣民，尤何以係望？伏願殿下，凡於民憂國計，惟日孜孜，勵精求治，刻意圖理，則民心庶可鞏矣，國勢庶可安矣。伏念臣根孤植弱，聞謏言巽，諫爭之責，非其所據，而從前屢試，重觸時諱，擠排甚力，謗毁叢集，自分爲聖世之一棄物矣。不意柏府新命遽下，此際繼而天牌辱臨，促令參鞫，討逆方急，鞫體至重，不敢言私，黽勉出肅，卽赴鞫坐。及至親臨念囚之日，蒼黃入侍，以昨秋諫臣疏斥事，草草引避矣。今者，儒臣含慍於押勒構誣等語，譏切侵斥，無復餘地，臣竊爲儒臣慨然也。大抵論人之道，就事論事，必以平說道理爲務，而惟彼諫疏，則追提往事於已過四年之後，藏頭做說，至以自衒二字，一筆句斷者，抑何意耶？噫，逆睹叛狀，必如唐之張九齡，宋之曺瑋然後，乃可許以先見之明。而臣之年前疏啓，不過因事偶發，而旣無先見之斥，又無自衒之意。則諫臣之目之以自衒，譏之以先見者，毋亦近於抑勒構誣耶？蓋其當初譏斥之語，無非白地中做出。故今此對辨之章，求其說不得，又復拈出臣避辭中論罪等語，至謂之以實前日之譏，前旣抑勒而言之，末又抉摘而論之，其所以操切捭闔，殊非平坦底意思，臣竊重爲之慨惜也。至若撕捱苦地等說，尤亦可笑也已。果若儒臣之言，則身居臺地者，設或有陳辨之事，反以撕捱爲嫌，而不爲引避，方可合於道理耶？況諫疏，旣論臣之居臺時事，則今臣所帶之職，卽臺地也，豈可不一番陳暴，而冒沒蹲據乎？其所爲言，亦可謂抑勒矣。古語云，言悖而出者，亦悖而入，出乎爾者，反乎爾。我旣以悖辭，加諸人，而反欲人之巽辭，加諸我，或謂之全不自反，或謂之積憾至此，末乃歸之於撕捱苦地之計，必欲箝制人口。惜乎，儒臣胡不思自反，而責人則明耶？或恐儒臣，於學問上恕字工夫，猶未盡也。雖然，臣旣被儒臣之前後無限詆斥，今又費辭陳辨，其亦困矣。日昨就職後，卽爲引避，而見阻喉司，今始露章自列。伏乞聖明，亟許鐫遞臣職，以謝人言，以安愚分，千萬幸甚。臣於丐免之章，不宜更贅他說，而區區願忠之心，有不能自已，敢此附陳，惟聖明垂察焉。臣於昔年一疏，敢以破朋黨之議，略攄愚忠矣。伏想殿下，記有之矣。今殿下，方有意於蕩平之治，臣更以此說仰勉者，雖似陳腐，而試看今日朝廷，果已蕩平乎，否乎？噫，朋黨者，實是亡國之根柢。寅協之地，化爲鬪鬨之場，揖讓之廷，便作生殺之局，黨伐相激，馴致潢池之變，戈戟相尋，釀成兵革之禍，以至今春，逆亂極矣。殿下，方其危亂之際，尤軫蕩平之念，綸頒而戒之，面諭而飭之。至以同弦韋合酸鹹之意，申申敎詔，必欲調劑而協和。然而彼此之間，好惡不公，是非之際，扶抑有偏，行之合者，則進之，行之違者，則斥之，言之同者，則悅之，言之異者，怒之，取其同而去其異，用其合而舍其違，以之而破朋黨三字，反爲文具，做蕩平題目，未見實效。非徒朋黨之不能破，色目之中，又別立門戶，非徒蕩平之不能做，乖激之論，亦轉至層加。噫，今日朝廷，果蕩平乎，否乎？伏願殿下，建至中之極，恢大公之德，取人，無間於親疎，而唯視其人之邪正，聽言，不嫌於異同，而唯察其言之是非，曰可曰否，可否相濟，而務合於理，曰是曰非，是非相參，而要歸於中，則私朋可以祛，而公道可以立，自可臻於蕩蕩平平之治矣。噫，夫臺諫者，實人主耳目之責，上以補拾闕遺，下以繩糾愆謬，古人所謂言及乘輿，天子改容，事關郞廟，宰相待罪者也，其爲職也，不輕而重矣。自古明君誼辟，必須養其銳氣，而奬其風裁者，豈徒然哉？何者？君有虛受之量而後，臣有敢諫之風。上開不諱之門而後，下有無隱之臣，虛襟採納之餘，雖庸人，亦可以增氣，雷霆摧折之後，雖直士，亦有所噤舌。然則開言路之方，豈不在於在上者之所導者乎？臣聞古之治天下，朝有進善之旌，誹謗之木，所以通治道而來諫者也。孔子稱舜之大智曰，好聞而好察邇言，夏禹聞善言則拜，唐太宗詔中書門下，互相糾正，務求至當。《易》曰，惟君子，爲能通天下之志，陸贄之言曰，非明智，不能招直言，非聖德，不能求過行，招直則其智彌大，求過則其德彌光。是故，言路不通，而能善其治者，未之有也。噫，今日言路，開耶，否耶？近來臺閣，風采寂然，含默成習，朝鳳不鳴，飢烏無聲，此豈獨臺臣之責？亦未必不由於殿下翕受之量，猶有所未盡也。雖以近日事言之，府院諸啓，多出於討逆，衆論所發，公議可見。則宜殿下亟賜嘉納，不少留難，而臺諫之閱月爭執者，只是謄傳故紙而已，殿下之鎭日下批者，只是勿煩二字而已。然則直言讜論，何由而上聞，犯顔敢諫之士，何由而得來乎？伏願殿下，剛以法天，虛以受人，廓包容之量，廣聰明之門，求言如不及，納善如轉圜。葑菲，不以下體而不採，芻蕘，不以賤品而不擇，樂善好德，而無一念之不誠，奬直拜昌，而無一言之不納，則自然群情感動，忠言正論，迭進於前，而以贊光明太和之治矣。夫賢才者，國家之器用也。伊尹曰，任官唯賢才。《孟子》曰，左右諸大夫皆曰賢，未可也，國人皆曰賢然後，察之。見賢焉然後，用之，左右諸大夫皆曰不可，勿聽，國人皆曰不可然後，察之。見不可焉然後，去之。古人云，雖有絲麻，無棄管蒯，言小才，必取也。雖有姬姜，無棄憔悴，言賤者，不遺也。李德裕言於唐武宗曰，君子如松柏，特立不阿，邪人如藤蘿，非附他物，不能自起。蓋其賢邪，進退用舍得失，卽有國之安危所係。古之明王，愼之而不敢輕，難之而不敢易，必參之於衆，察之於獨，衆好之，必察焉，衆惡之，必察焉，洞見其賢邪之實然後，進退之。任賢則治，任邪則亂。若是乎賢才之有關於國也。然而人臣之邪正臧否，亦在於人主好尙之如何耳。昔封德彝忠於唐而佞於隋，百里奚愚於吳而智於秦，蓋上好賢則下必化而爲賢，上好佞則下必化而爲佞。君取朴實之人，則臣必尙其敦厚，朝取才藝之士，則俗必尙其輕薄。自古賢君，非不知才藝之士，足以當務，勇悍之夫，可以集事，忠厚近於迂闊，老成初若遲鈍，然終不以彼易此者，知其輕重之不同故也。蓋才藝之士，年富力强，聰敏博達，左酬右應，無所遺失。則朝廷之上，宜乎奬擢，而若專委於此，而無老成之參於其間，則殊有乖於做治之道也。噫，我國用人，限以門地，淸官美爵，率歸於華閥，要路通津，不及於寒微。地若卑賤，則雖有卓越之才，不爲收用，門是名閥，則雖是庸碌之人，率見奬擢。賢愚，以之而倒植，邪正，以之而混淆。於是焉用捨不公，鑑別不明，豈不大可懼哉？伏願殿下，恢則哲之明，持鑑衡之公，別其邪正而進退之，鑑其賢愚而用舍之，不以門閥而用之，不以寒微而棄之，勿專取才藝之士，而參用老成之人，勿專尙敏給之士，而兼進朴實之人，則賢良進，而奸邪退，俊彦用，而闒茸去，漸臻於正大雍熙之治矣。噫，顧瞻今日，岌岌乎殆哉。國勢綿綴，朝象委靡，民庶困窮，財粟匱竭，若此類，不可悉數。而加以天災時辨gg變g，疊現層出，秋而霖，冬而雷，臘煖如春，毒霧四塞。未知何樣禍機，伏於冥冥之中，而仁愛之天，若是其警告耶？正宜君臣上下，恐懼修省，講究消弭之策，挽乎衰危之運，而以言乎政令，則百隷怠惰，因循苟且，了無一政一令，大警動大振作，以言乎事爲，則庶政瘝曠，姑息玩愒，了無一事一策，眞做得眞更率。然而綿綴之國勢，何由以鞏固，委靡之朝象，何由以振勵，民何以安，財何以裕，天災時變，亦何得以消弭乎？竊謂天下國家之治，未有不奮勵而興，篤實而成。蓋刻意發憤，趨事赴功，謂之奮勵，敦本尙質，著誠去僞，謂之篤實，奮勵則有爲，篤實則有功。伏願殿下，秉至剛務實德立志，每患乎不能奮勵作事，每患乎不能篤實，刻意發憤，使群下得以趨事赴功，敦本尙質，俾群工得以著誠去僞。凡於政令設施之際，必加意於奮勵，凡於事爲措置之際，必留意於篤實，以之而興廢補弊，以之而求治圖理，則已頹之綱紀，可振，未就之功緖，可立，困窮之民，可安，匱竭之財，可裕，而亦可爲應天以實之道矣。臣愚忠所激，言不知擇，伏願殿下，恕其狂僭，而試垂察焉。臣治疏將上之際，以守令署經事，又辱天牌，分義是懼，不敢坐違，謹詣九閽之外，而念臣稟賦脆惡，素多疾病，膈痰升降，食飮痞滯，遇寒則添劇，有時乎關格，此其平生宿症也。而自數日前，重得輪感，渾身寒戰，頭疼如碎，四支外束，痰熱內攻，毒嗽大作，呼吸喘促，顧此情勢，萬分難安之外，卽今病狀，實無一分供仕之望。玆不得不陳章徑退。伏願殿下，特察臣情病之難强，曲垂矜憐，亟遞臣職，以便調治，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。疏中所陳，具是，可不留意？上款引嫌，未免太過，何必如是齗齗？爾其勿辭，從速察職。

○以禮曹判書李㙫初度呈辭，傳于權益淳曰，此時宗伯之長，豈可輕遞耶？此單，還出給。

○申時，上御崇文堂。領議政李光佐請對引見入侍時，領議政李光佐，同副承旨洪廷相，假注書李權，記注官崔熙道，記事官李行敏入侍。李光佐進曰，數日內，日氣極寒，此時聖候，未知若何？上曰，與向時一般矣。光佐曰，心境，自然消鑠，易至於傷。今雖不覺，而旣久之後，必有覺其傷者矣。近來起居寢膳之節，與向時，何如？心中元氣，或有不及處乎？上曰，諸節姑無事矣。但眼候幾已消鑠，而眼邊，猶有燥乾之症，以百沸湯，洗之，頗覺少愈。卽今雖不快差，而亦不至於大段矣。光佐曰，大王大妃殿，移次已久，氣候，何如？上曰，與向時一樣矣。光佐曰，王大妃殿調攝之候，何如？上曰，近來寒後，頗有咳嗽等症，試稟湯劑，而不欲爲之。蓋以問候一節，爲憫故也。光佐曰，近來不爲藥房問安，故全然不知矣。今聞上敎，極可驚慮矣。上曰，必有不得已湯劑事，則藥房問安，何可已也？但以藥房問安，必欲勿爲，故如此。而大王大妃殿，平時湯劑一節，亦不爲之矣。光佐曰，中殿氣候，何如？上曰，無事。光佐曰，嬪宮氣候，似一向綿綴矣。向以切迫勸勉，故暫歇事，爲敎矣。其後粥飮諸節，更爲若何？上曰，姑無添加之事。雖少進粥飮，而比諸常時，則不趐太減，近來則全不進焉。不覺間，必有潛消暗鑠而然矣。上曰，見政府單子，則卿欲往墓所，敦勸開金井役事，故史官方欲遣之矣。見書啓，則病勢猶未快差，深以爲慮。凡干役事，則都監堂上，亦可爲之，如此極寒之時，卿何必搖動耶？向者時敏堂，以此役事，有大於此者，爲敎矣。今番則卿不須親往。光佐曰，下念及此，觸處惶恐。賤疾卽今頗覺少愈，故服藥一節，近已廢之，而項背，似難於擡動矣。自昨日試爲酬酢，則顯然差可，而至於鞫坐，自朝家憂遑以後，不一往參，專委僚相，心甚未安。故不出入殯宮之日，則欲爲往參矣。呻吟之餘，汗不收乾，往復之際，若或添傷，則前頭役事，恐或狼狽，以此咨且而不得往矣。昨日則閉門調理，今日入侍之際，亦無大段難事，墓所，何敢不往乎？臣之病症，雖似喘急，而病是火根。故雖於焦遑哀迫之際，達夜經過，而亦不以此添傷，人之見者，亦以爲怪矣。小臣，一自變亂以後，實無一分自愛之心。凡諸國事，不分晝夜，不恤顚沛，加漆時一日言病之外，無日不參。況此開井，何等重事而敢爲不往耶？前例，遲入則八日，速入則六日。惠陵時，則日長，故開金井及外梓室三面灰，畢築後入來，而日數不過六日。懿陵時，則雖不能終始看過，而亦不過七箇日矣。小臣病狀如此，泛然觀之，則今行必有顚倒之憂，而乘軺往來，實無大段勞動，去彼後，坐於溫房，因便居處，役事緊時，則坐而看役，不緊切時，則在家休息，亦似無妨矣。上曰，此則然矣。而時雖病愈，往必添傷，且已爲初裁穴矣。開金井，則何難之有？光佐曰，開金井然後，外梓室役事，方可擧行，聖敎雖如此，而小臣，則必欲往見矣。自量筋力，而前頭似有狼狽之事，則何敢如是煩瀆乎？殿下欲其生如此，唯願從加遂其生之道矣。今日入侍，略有稟定事，而今當離違旬日，願瞻望天顔。上曰，依爲之。光佐曰，眼泡今猶不異於常時矣。上曰，三弦之症，雖已向減，而快差，則終不易焉，是爲憫矣。光佐曰，豈以哀疚中涕淚，有妨於將攝之節耶？唯願益加勉抑。上曰，哀至之時，快然涕淚，則差覺爲愈矣。向於豐原君疏批，已諭此意，而如此入侍之時，涕亦硬忍矣。涕出，果無所妨，而心內暗傷，實爲難堪矣。光佐曰，臣之病勢少間，日昨鞫坐，禁府都事來問進不進，臣以病勢未減，爲答蓋以開金井日字不遠，徑先觸寒，恐有大事狼狽之患故也。都事誤以病勢方劇仰達，雖是細事，甚爲未安，伊時都事推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉光佐曰，碑閣所用木物，全用新斫不乾之木，則易致傷變，故私儲木物，今方搜覓。而大抵日字無多，丁字閣，恐未及期，碑閣，竝令一時畢造，勢有所不及。碑閣，則勿以葬前完了，爲期必，而一邊隨便營造，葬前或未完畢，則追後畢役，亦無不可，以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉光佐曰，丁字閣及齋室材木，纔已畢運。而石灰一千八百餘石，又當輸運，此外瓦磚輸運等鉅役，殆難指數，良可憫也。其中運灰一款，最爲緊急。令京畿運木差使員，因令督運事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉光佐曰，當此危難之際，雖日日講論於細氊之上，君臣上下聚精會神，殆有所難，而廟謨之全然不講者，今幾月矣。一年將盡，而無所猷爲，直是悠泛度了，此誠憫迫處也。人心世道，大抵至于今日而極焉。小臣出身，在於甲戌，其時聞先輩緖論，則已言世道之不可爲，今而回思，則其時已作太古時節矣。近日繹騷之事，殿下居於深宮之內，必不知之，而臣則在外略聞。甲寅、甲子之時，亦不至如此，國勢民心，如欲鎭靜，則非可以平常規模，救得一分，殿下獨不見今春事耶？恬嬉之極，變起一夕，束手之外，無他計策。何幸天意效順，元勳奮忠，安、竹獻捷，外內廓淸。當時若無安、竹之捷，則國事當至何境耶？變亂未生之前，人心世道，雖云罔涯，而亦不至如今日之甚。夫以全安無事，當之，而猶尙如此。況今纔經變亂之餘，旣値年凶，又遭喪故。倘有萬分一風吹草動之患，則又將何以爲之也？殿下不見其形，願察其影。數年之間，風雨雪霜之乖候，月暈日蝕之變異，歷觀前牒，未有甚於此時。而至於人才，則蓋有之矣，臣未之見耶。回看擧朝，無可倚仗之才，如元勳吳命恒，平時皆以擔當一面期之矣，今又失之。諸葛亮所謂臣到漢中朞年，喪許多將帥者，不幸而近之矣。臣病臥思之，不覺寒心。比如病人，氣血不調，而風邪諸症，百般交侵，如此症狀，雖使良醫當之，亦將袖手而其爲不治症也，必矣。時方逆亂甫定，瘡痍未蘇，而百官諸司之緩慢，人心世道之澆離，財力物産之蕩竭，有百必危之狀，無一可恃之勢。而所可恃者但聖君在上，決無危亡之理也。殿下資質，高出百王，而得於學問者，亦多，唯日孜孜，强勉學問，則日就月將之盛，非臣愚暗所可測量，當今所恃者，惟此而已。願自今，益加勉厲，其於節約刷洗之道，尋常留意焉。上之志氣，果能奮發惕厲，使奸凶之輩，有所戒而知畏，良善之徒，有所感而知勸。如此則一日有一日之效，二日有二日之效，推而至於一年，有一年之效，國勢民心，眞可躋之於鞏固不拔之域矣。且氣數推奪，雖不可以人力回避，而惟人君，則可移。如殷宗之枯桑，宋景之移星，何莫非修省恐懼之所致，而古人所謂人事盡處，氣數可奪者，良以此也。殿下資質，其於此事，若果難行，則君臣猶父子也，父之所不能，子豈强而勉之哉？以殿下資質之美，加之以强勉學問，則致此誠不難矣。而惟其生於太平世，長於太平世，但見其豐亨豫大之運，而不見其艱難危厲之會。故其於政令設施之際，勇往直前之氣少，因循守舊之意勝。自古人主，未有不能大段振作而做得事業者也。小臣，憂愛眷眷，言不知裁，千萬惶恐矣。臣之病狀，曾已悉暴，而卽今氣力，實無餘地。乞賜鐫遞實職，移付西樞，國有大事，則使從諸宰之後，叩竭愚忠，足矣。何必身帶相職然後，可爲國事也哉？上曰，卿言如此，可不留意？繹騷事，雖居九重，豈不知之耶？人心世道，今年不如昨年，今日不如昨日，卿之所達，誠爲切實。而顧予氣質，無他過人之事，此言非爲謙讓而然也。雖今入侍之臣，亦必知之矣。但自幼時，所期於心，則是是非非二者之外，無他所知矣。一自黨議之後，是非不明，觀時人所爲，則與予所見相反，皆由於私之一字，痼弊已成，失其本然之性而然耳。予言雖如此，而若責之以躬行心得，則亦何可必耶？人豈不自知？《孟子》曰，慕父母慕妻子，人心隨所處而變焉。雖予若以少時之志，擴充而勿失，則予豈止於此哉？而內實歉然，自顧不足，對人之際，雖不形言，而忽焉思及，徒自慨然。向有元良，勝於予之敎，非是誇譽之言，實出慨惜之意，而卽今萬事已矣。雖以强自排抑，別無涕泣之事，而時時思之，不覺方寸自割。果如卿言，生長太平之世，事多因循之習，實由剛斷不足之致，而元良則頗有剛斷，故向者言及矣。春間變亂，雖是稀有之事，而多難興邦之機，亦在於此。若因此而少加振作，國事必不至此，而人心易懈，勉强之日少，懈怠之時多，夏不如春，秋不如夏，莫非徒事因循，不能剛斷之致也。自遭元良之喪，非但悲哀難勝，從今國事，漸難收拾，靜言思之，胸中滯結，不食自飽，泄泄二字，猶是歇後語也。人豈有忘朝夕者乎？有時水剌，過期不食而全然忘之，進後方覺，蓋由累經喪變，積傷在心而然也。年未四十而猶尙如此，其於國事，又將何爲？方寸雖云如此，而自顧氣運，猶或可爲。其所謂氣者，非孔子所謂南方之强，北方之强也，稍可運用之謂也。且民心易撓，難以威制，如秦皇不務鎭靜，而唯以威服爲事，卒之有勝、廣之禍，唯患國勢不固而已。國勢旣固，則彼知國綱之可畏，而自然妥帖無事矣。今聞卿言如此，從今以往，當各別留意焉。光佐曰，聖敎所謂氣，若可爲者，誠然矣。夫志者帥也，氣者卒也。故曰，志至焉，氣次焉。果能立志矣，氣亦隨焉，而天下無不可爲之事矣。上曰，卿言立志之說，甚好矣。予所謂氣者，非是志氣也，筋力，姑不衰之謂也。光佐曰，卽今形勢，雖無目前形現之端，而亦未知何樣禍機，伏於冥冥之中也。墓所事，則有有司諸臣在焉。勅厲之下，自當擧行，設有半毫未盡底事，豈可與關係尤重者，比而同之哉？葬時諸節，不必深加聖慮，但以扶顚持危爲心，挽回世道爲期，而至於忘水剌之敎，不勝驚慮，唯願益加將攝，毋使有積傷之患矣。上曰，挽回世道，予何能爲？非予自期之卑下也。顧今世道如此，實無挽回之望矣。光佐曰，此則不然。所謂挽回之機，非謂頃刻收效，如旋燭之易也。勉强旣久，則自有餘效，人君患不用力云爾，果能用力，天下豈有無效之事耶？上曰，古語云，不爲也，非不爲也。凡事在於人而已，予亦知之，而時方所見如此，故云矣。光佐曰，凡事因循，則無見效之日。小臣今方出去，其間雖近，而事之可爲者，亦多。唯願益加聖慮，有以大快臣僚之耳目矣。今番入侍，略有仰稟之事，而水剌已近，言涉支離矣。上曰，何事耶？大略言之。光佐曰，守令擇人，甚難。都目則專用有實職人，故前銜不得爲之，而實職人，或拘於年限，或拘於解由，無故人絶少，擇之果難矣。然不可不極力擇差，別樣申飭，不可已也。初入仕，尤不可不愼擇矣。春間別薦，尙未分等，蓋捧薦纔畢，卽遭變亂，因設鞫獄，厥後，臣又半年臥病，不得磨勘。近日有在家爲之之敎，而臣與左相，未得相會，亦未卽爲之矣。別薦，雖未分等，被薦中人，爲先用之，則似好。今番都政，則令該曹取考薦單，初入仕，就其中，各別擇差事，分付，何如？上曰，以別薦取人，勝於用格外之人矣，依爲之。〈出擧條〉光佐曰，錄勳都監別單，就議於臣而爲之事，命下已久云。而臣則至今不知，此蓋其時，不出擧條而然矣。伊時承旨、注書，推考，何如？上曰，旣往勿推，只以其事，出擧條施行，可也。〈出擧條〉光佐曰，諸道軍功追來者，尙未論功，續續追來者，甚多。纔令秩秩區別正書，若得餘暇，卽當持入稟旨矣，日昨慶尙監司朴文秀，軍功査實狀啓，又爲啓下於備局，臣乍爲閱看，則多所釐正矣。曾聞熊輔、希亮捉納人南有占，非有占，卽有貞，其功賞，亦有差訛處，方欲入稟而未及矣。此一款釐正以來，其他得失之狀，亦可推知。狀啓中人，皆是當入於原從者，而近聞原從單子，將爲啓下云，姑爲留置。待此狀啓回啓後，收入其中人事，分付錄勳都監，何如？上曰，依爲之。出擧條施行，可也。〈出擧行條〉光佐曰，都目將行，此是都政後，應有之事，故仰達矣。內三廳各軍門免新所入之多，宣傳官尤甚，盡賣田宅，至於赤立者，多有之矣。日後爲守令，則其勢必至於貪墨，雖不如此，貪者多矣。況因得官而敗家，安得不貪？推而至於各司吏屬，亦因免新，積債如山，安得不竊簿書而盜財物乎？事極無據矣。故相臣南九萬，欲革此弊，陳達痛禁矣。厥後禁令解弛，一倂復舊，今不可不別爲申明。自今勿論官職吏隷，免新一款，痛加禁斷，比等數十分，存其一分，以爲公用，此外如或有踰越者，則用重律治之，斷不饒貸事，定式嚴飭，何如？上曰，所達誠然。依此施行，可也。〈出擧行條〉光佐曰，閫帥、營將，何等重任，平時所用，只取其熟軟之流，而及其臨難之際，乃擇別人，以責其折衷、禦侮，事理豈容如是？今後兵水使、營將，別擇緩急可仗人差送事，另爲申飭，何如？上曰，別擇甚好。《論語》云，君子不器。用人之道，貴於器，可合於州牧，則處之以州牧，可合於閫帥，則處之以閫帥，隨其才器而用之，可也。我國，專以門閥取人，故每患人才之渺然。今春變亂之初，一人擇送亦難矣，如全百祿北道人，而先朝別爲奬擢，至除水使副摠管，田成一爲五衛將，時有物議，則先朝以爲，皇明兵部尙書子孫，豈不可爲此任耶，爲敎矣。向者兵批，以金重萬擬五衛將望，亦知其出於激勸之意也。凡諸軍門有功者，各別擢用然後，將士效力，雖有一才一藝之人，各別收用事，累累下敎，而全未擧行，此後則各別申飭，可也。〈出擧條〉光佐曰，前淸州牧使朴鏜，猝當急兵入城之時，不得不走避，而終不離所守之境，卽以賊情，報于備局，又謀興兵復邑，乘間卽入，收拾倉庫，使營邑餘蓄，不至於蕩失者，皆其力也。罷職非罪，故頃日筵中元勳及兵判，同辭仰達，卽降敍命。而其時筵臣以爲，朴鏜，失其印信，特敍，則似過，日後例敍爲宜云，故仍爲還寢矣。今番歲抄單子中，鏜名見漏，未得蒙敍矣。問于該曹，則朴鏜罷職，初不捧承，傳於吏曹，以致如此云。當該承旨推考，前牧使朴鏜，敍用，似可矣。上曰，依爲之。光佐曰，故相臣趙泰億、吳命恒，相繼卒逝，臣獨生存。而臣之賦命奇薄，前後爲官，必當劇地。出牧于尙，尙大郡也，按節湖南，湖亦要衝也。才不逮人，勞悴倍加，一自酉城入來之後，無一日休息，血肉之身，有難支當。而卽今焦遑之餘，添傷尤劇，夜則痰症，晨則勞喘，精神氣力，無復餘地，其於擔當國事，實難自力。殿下必欲不棄，則平時置之生地，然後他日或可任使，乞遞相職，付諸西樞閑職，國有大事，使從諸宰之後，論議可否，叶贊相濟，則是微臣效忠之地，而國家之他日任使，亦未必不在於此矣。上曰，卿勿復言。一國之倚重，惟在於領相。卿雖在家，而尋常佩服，百倍其功。古語不云乎？三公，論道經邦，今者三公，纔得備員矣。卿出六七日，猶以奮發爲言，而況當國事如此之時，卿若辭職，則非但朝象，益難收拾，予所自勉之心，亦當爲緩矣。君臣猶父子也，大臣，國之股肱也。予之誠意雖淺，以卿爲國之誠，不當如是。他餘緊務，或可推移，而相職，決不可許遞矣。光佐曰，小臣，辭不達意而然矣。臣之所懇，非是全然謝事，不爲干預之謂也。姑遞相職，而付之西樞閑職，使之時時效忠，則亦與身帶相職無間矣。上曰，以此言之，則雖曰西樞閑職，而亦非閑歇矣。且付西之後，則雖日日爲國事，終不如身坐廟堂，謀猷國事之爲重也。光佐曰，臣所兼帶中如藥房提調，固不敢請遞，而其餘訓院提調之任，則乞賜遞改，以爲一分釋負之地，何如？上曰，訓院，則大將，旣以得人矣。都提調，別無酬應之事，何必遞改？非以職事勞卿也，亦出於重其任之意也。藥院，則當卽爲之，而似涉徑先，姑未爲之矣，來月，幾何？子當軫念許遞焉。諸臣以次退出。

12月20日

行都承旨宋成明〈式暇〉。左承旨趙錫命〈奉命出使〉。右承旨權益淳〈病〉。左副承旨蔡彭胤〈坐〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨洪廷相〈坐直〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈病〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙錫命啓曰，小臣，墓所開金井後，取土次以進去下直。傳曰，知道。

○蔡彭胤啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政李光佐墓所進去，左議政洪致中病勢尙苦，右議政李台佐未肅拜，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪廷相啓曰，因弘文館草記，新除授玉堂牌招事，允下。而校理申致雲，以書狀官，時未上來，不得出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪廷相啓曰，卽者禁府都事來言，領議政李光佐墓所開金井下外梓室事進去，左議政洪致中病勢無減，右議政李台佐未肅拜。今日鞫坐，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，未署經守令，諫院，昨已署經，而憲府多官，或在外，或陳疏，或呈辭，或未差，尙未署經。除在外、陳疏呈告人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○洪廷相，以弘文言啓曰，本館下番闕直，已至多日，事體未安。副修撰任守迪，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招，有闕之代，今日政差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，修撰尹光益，出牌而在外云，不得牌招之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，判書金東弼進，參判宋寅明墓所進去，參議尹惠敎進，右副承旨吳光運進。

○兵批，趙文命進，參判南就明病，參議金啓煥病，參知朴萬普進，右副承旨吳光運進。

○吏批啓曰，工曹判書今當差出，而擬望之人乏少，政府西壁竝擬，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，黃海水使，今當差出，而擬望之人乏少，未準限守令竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，司饔院主簿李漢佐呈狀內，身病甚重，不得察任云，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，昨日考講時，司䆃主簿金重煒，司畜署別提金壽，《大典》不通，竝依例汰去，何如？傳曰，允。

○吏批，政事，以金始煥爲工曹判書，尹東衡爲持平，洪禹鼎爲工曹正郞，鄭墀爲刑曹正郞，申喜集爲監察，韓顯謩爲果川縣監，李承源爲刑曹參議，洪尙容爲司成，錦原君朴師益，西城都正焯，行韓豐副正枰，今加明義，東陽副正梢，今加明善，已上加資事，承傳。以尹光益爲修撰，申致雲爲校理，柳聖澄爲振威縣令。

○兵批啓曰，翊衛司司禦李宜麟呈狀內，以七十之年，冒寒供仕之餘，身病猝重，症情危劇，實有難保之慮云。老病如此，則勢難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新差小吉號里權管朴致文呈狀內，老母年今七十七歲，人子情理，勢難遠離赴任云。邊將之親，年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。

○兵批，政事，以尹懋敎爲侍直，洪致厚爲翊贊，趙東彬爲黃海水使，張泰紹爲忠州營將，具侙爲羽林將，金重萬爲曹司衛將，金鼎夏、姜渭起爲副護軍，柳運、蔡膺萬爲副司直。

○洪廷相，以兵曹言啓曰，卽者東所書員金瑋龜來告內，今夜初更量，景北門外傳漏軍守直處，遮結空石，失火燒燼，而旋卽撲滅云。聞極驚駭，卽令摘奸，則所謂空石，乃是傳漏軍結幕庇身之所，而日寒所迫，爇火炙手之際，猝然延燒之致云。景化門形止，無屋宇相連之處，左右只垣墻，故幸不至蔓延。而大內不遠之處，有此不謹失火之擧，不可以不至大段而置之。失火軍卒等，各別科罪，以懲日後，該所部將，亦難免常時不能檢飭之罪，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，今番歲抄時，前遂安郡守李重國，當入於收職牒秩，前伊川府使白守一，初以收職牒，因忠淸監司金始炯陳達，職牒旣已還給，則亦當入於職牒還給秩。而義禁府李重國，奪告身移文，今始成送，白守一，則不知其已給職牒，以奪告身移文，故李重國，未免落漏，白守一，誤以收職牒書入。有此疊下職牒之命，義禁府下吏，如是矇然不察。使莫重歲抄，致有誤錯之弊，事甚駭然，自本曹治罪，上項兩人罪目，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授兼羽林將具侙，時無敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○又以兵曹言啓曰，各道褒貶啓本，今日開坼，則南兵使具後翼啓本中，羅愛萬戶gg羅曖萬戶g韓命愈，舊�波知權管柳碩徵，俱以邊禁或疎爲目，而置諸中考官。於彼此接界之地，疎於邊禁，關係甚重，不可仍置其任。羅曖萬戶韓命愈，舊茄乙波知權管柳碩徵，竝以下考施行，以爲警飭邊鎭之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，今三覆時，寧邊囚印信僞造罪人李孝根減死，絶島定配事，判下之後，自本道依前例定配所發配之意，卽爲行會矣。臺諫，今以還收論啓，事當堅囚以待事，知委本道，而當初行會日字，已過八日，本道想必發配。而臺啓已發之後，則不可仍置本道，或未及發配，則臺啓收殺間，堅囚以待，若已發配，則嚴飭配所官，姑令堅囚以待之意，更爲分付，何如？傳曰，允。

○傳于洪廷相曰，都政何間爲之乎？問啓。

○洪廷相啓曰，墓所都監，以郞廳宋必煥所坐之罪，姑俟其事役後，勘處事，狀啓。傳曰，此狀啓，旣已付過京畿監司狀啓，勿爲回啓。

○又啓曰，墓所都監，以郞廳宋必煥所坐之罪，姑俟其畢役事，狀啓。傳曰，看役事，豈可付諸生手付過？使之監役事，回諭。

○又啓曰，慶尙監司朴文秀，以墓所赴役僧軍，限內勢難領付，待罪事，狀啓。傳曰，勿待罪事，回諭。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴萬柱手本，則時囚罪人韓師善，數日前，墜馬重傷，左足違骨，肩脅浮高，昏倒床席，時時刺痛，症情十分危惡云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以義禁府言啓曰，海美縣監李炫拿問定罪事，傳旨啓下矣。李炫，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○獻納李世璡疏曰，伏以時月易得，歲色垂暮，惟我東宮邸下，遠日漸迫，仰惟聖情哀疚，益何堪遣？第伏念止慈之痛雖切，而宗社之憂尤大，前後廷紳之縷縷陳戒於寬譬保嗇者，蓋以此也。未知聖上果能體念否耶？嗚呼，此何等時耶？鞫獄多滯，人心之危懼未定，聖儲新喪，國勢之岌嶪愈甚，上下神人之責，都萃我殿下一身耳。殿下豈宜自輕，上慼兩東朝憂念之懷，下孤我臣民顒望之誠耶？顧今賢德新卜，鼎席咸備，此正論道經邦轉危爲安之秋也。伏願殿下，抑情忍哀，頻賜引接，從容一堂，講究治道，則不但國事可濟，抑亦聖懷消遣之一助也。仍念臣，巽軟庸懦，百無一能，言責重地，旣是匪據。況且跡忝离筵，遭此寢曜之變，悲隕罔極，自倍恒人，哀遑之際，無處可寓。惟其參哭於朝脯gg朝晡g之班，攀號於虞卒之日，少洩追慕之痛者，卽臣至悃耳。遽此移離，情有所不忍，以此以彼，憫慟交至，短章自列，冀解非分之職。而見阻喉司，私章未暴，鞫事方急，黽勉赴參，經時閱月，愧懼彌至。重以臣稟賦虛弱，衰病侵尋，鎭日鞫坐，曉赴夜還，宿痾新恙，一時苦劇，以此病狀，決難供職。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟賜鐫免，以重官方，以便調將，不勝幸甚。抑臣有區區悲憤之忱，敢此附陳焉。國家所以設置醫官，尊其秩厚其祿者，厥意可居。頃當睿候彌篤之日，聖上焦憂，群下煼灼，凡諸診視之方，藥餌之節，惟醫是視，聖敎之申飭丁寧，藥院之論確備至，則彼爲醫者，惟當竭誠彈gg殫g慮，各出意見。凡對症調治之道，靡不用其極，而伊時首醫以下，或懷猜於技能，或用意於利害，袖手傍觀，互相推諉，終無一人，出己見試當劑者，論其罪狀，覆載難容。而勘律之擧，尙今淹延，以此輿憤愈激，速令金吾，擬律嚴重，以解擧國臣民之慟菀焉。臣於其時，目擊諸醫怠慢之習，一念痛惋，菀結於崩迫之忱，不得仰暴如是也。今番亂逆，實千古所未有之凶變，情節狼藉，了無一毫疑晦之端者，頑忍不服，以斃爲期，此已萬萬絶痛。而至於瑋麟之終保首領，輿情尤憤，孥戮之典，不容少緩。趙垕貽賊之書，無地自明，不必究問，以其書直捧結案，亦不壞王法，伏須竝賜裁處焉。答曰，省疏具悉。醫官事，已諭於初批矣。大抵判金吾之不欲當本府事者，已涉過矣。而醫官議處，非凡讞之比，則尙今遲滯，其在事體，亦涉未安，從重推考，使之趁卽議讞。疏末事，雖由於憤痛之心，曾有申飭，事關後弊矣。爾其勿辭，從速察職。

12月21日

行都承旨宋成明〈式暇〉。左承旨趙錫命〈奉命出使〉。右承旨權益淳〈坐直〉。左副承旨蔡彭胤〈式暇〉。右副承旨吳光運〈坐〉。同副承旨洪廷相〈坐直〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕直〉李權〈式暇〉。事變假注書金宗台。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，加背梁萬戶鄭碩輔。

○權益淳啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，知道。

○又啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中，持平尹東衡，掌令一員未差，持平韓師得呈辭。今日，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪廷相，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管具聖任，以御營中軍軍兵等操鍊事，露梁晝仕進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁府都事來言，領議政李光佐墓所開金井下外梓室事進去，左議政洪致中身病無減，右議政李台佐未肅拜。今日鞫坐，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳，以弘文館言啓曰，新除授校理申致雲，還來陳奏書狀官，時未及回，修撰尹光益，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。卽今官僚六員內，副應敎金龍慶，副校理金鎭商，修撰尹光益，副修撰金相□俱在外，臣致謹獨爲入直，而下番之闕直，已至多日，事甚未安。副提學沈珙，拘於館規，不得請牌，令政院稟旨變通，有闕之代，盡數差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，依啓。申致雲，復命在邇，勿爲下諭。

○洪廷相啓曰，因弘文館草記，下番闕直，已至多日，事甚未安，令政院稟旨變通事，允下矣。副提學，卽爲牌招，而政官，亦卽牌招，有闕之代，盡數差出，仍卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，都政，何間爲之耶，問啓事，命下矣。問于兩銓，則以爲都政，欲行下今月二十六七日間云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于權益淳曰，右相爲扈衛大將。

○傳于洪廷相曰，召對爲之。召對官與輪對官，同詣閤門外。

○有政。吏批，判書金東弼進，參判宋寅明墓所進去，參議尹惠敎進，右承旨權益淳進。兵批，判書趙文命病，參判南就明病，參議金啓煥病，參知朴萬普進，右承旨權益淳進。

○吏批啓曰，行韓豐副正坪，今陞明義，而未經都正者，稟旨封君事，曾有定奪，何以爲之？敢稟。傳曰，依例封君。以鄭羽良爲修撰，曺命敎爲副修撰，姜必愼爲掌令，金希魯爲繕工副正，金興慶爲左參贊，西城君焯，依例封君。兵批，以具侙、白守一，竝副護軍單付，姜必慶、李顯謨，竝副司果單付。

○記注官崔熙道啓，臣承命馳往于議政府右議政李台佐所住處，傳宣聖諭，則以爲臣再瀆血懇，未蒙矜允，惶隕悶塞，罔知所出。迺於千萬意想之外，特降別諭，近侍之臣，侵夜來宣，其所以責勉提誨，愈益勤厚，臣九頓莊受，汗淚交下。臣之萬萬不稱於輔相之任，不惟臣之自知，抑亦國人之所共知，竊想天鑑昭昭，已應俯燭。臣豈敢妄恃恩遇之隆摯，萌一毫冒承之計，而況臣親嫌之，不敢竝側於鼎席者。臣雖未暇陳列於辭疏之中，而公體私義，斷不可以仍冒，倉卒附奏，未能悉暴情實。謹當更煩文字，以冀天地父母之垂察云矣，敢啓。傳曰，知道。

○假注書金宗台所啓，臣敬奉聖旨，傳諭于議政府左致中gg洪致中g所住處，則以爲臣之奇患奇疾，添發於積瘁之餘，三四日服藥調治，而膈塞之症，猶未通利。方此委伏昏汵gg涔g，不意史官，來宣聖敎，諭以出而視事，臣奉讀兢惶，不知所以仰達。臣旣不得不參按鞫事，則纔始旋綴。臣豈無憂悶之心，況當國家多事之日，亦豈欲一味告病，自畏便身之計哉？誠以病有源委，一發輒患彌久，以至於此矣。更觀今明症勢，如不至增劇，數日內，謹當力疾承命云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪廷相，以戶曹言啓曰，禮曹啓下，闕內墓所三年朝夕上食，晝茶禮所用炭、燒木及各樣菜物，依乙酉年例，令戶曹磨鍊擧行事，據取考乙酉謄錄，則不無疎漏之弊，以戊戌謄錄參考磨鍊，隨其節序，換品封進之意，分付。而自前國恤時，陵所三年內所用柴炭、菜物，自本曹磨鍊啓下，分付京畿，分定各邑矣。己亥年，因大臣陳達，除出江都米三千石，劃給宣惠廳給價進排。甲寅以後國恤時，宣惠廳，或以賑廳米，啓稟給價，或以賑廳、常平、江都米，啓下取用，或自宣惠廳，直爲給價，或以宣惠廳及米布所在衙門，自本廳啓稟，給價矣。今此三年內朝夕上食、晝茶禮所用炭、燒木及各樣菜物，亦令宣惠廳從便給價。而辛巳年司圃各司中最爲殘弊，貢物主人輩不能支堪，奉常寺三年內大小祭享專掌次知，本寺下人奔走服役之勞，比他司倍重。菜蔬價米，則專給於司圃署，柴炭及雜物價米，則司圃署、奉常寺兩司，折半分給，以爲一體蒙惠之地矣。今亦依此擧行，而柴炭、菜蔬等物價米磨鍊別單，書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，卽者宣惠廳啓辭內，司䆃寺元貢不足中，米、炮太gg泡太g價米五千三百餘石，加定各道，使本廳上下事，自戶曹別單啓下矣。本廳蕩竭，更無餘地，各司元貢之價，尙不能繼給，而今此司䆃寺米太加用之價，則乃是自戶曹別貿者也。今因該寺貢人之上言，此等從前別貿之價，使本廳替當上下，則前頭之弊，固不可言。而以本廳形勢許多加定之價，萬無上下之路，依前別貿事，分付戶曹事，命下矣。所謂別貿者，自宣惠廳，給元貢價，而猶有不足者，自戶曹，又爲給價，以繼其不足，而需用日多，元貢不足，物物皆然，故自戶曹物物別貿，而其價倍於元貢，戶曹之蕩竭，專由於此。今此司䆃寺，則非以元貢不足，而有此別貿，只供三殿內人宣飯米，而今則以供四殿兩宮內人宣飯米，加供之數，倍於前日，非以元貢不足也。乃以應供之加數，則此當入於元貢，不當爲別貿。曾前應供宣飯，若加元數，則每每加定，於《惠廳謄錄》，班班可考，惠廳當問其應供與否，而不當言其廳儲之匱竭。卽今惠廳之所給宣飯元貢米，一千七百九十四石，太一千三十二石零，本曹之所給宣飯別貿米，一千九百十石零，太九百六十六石零。而以稅入論之，則惠廳所收一結，米十二斗，本曹稅米一結五斗，或四斗。以匱竭言之，則惠廳米，卽今時在，近九萬石，本曹不滿一萬石，東西稱貸，決無支堪之勢。旣是惠廳，所當給之應供，而本曹，以此匱竭之勢，贊當其累千之米，其於事理，爲何如耶？今雖移送於惠廳，而本曹以兩西條，亦給其價，論規例事勢，不得不自惠廳，依元貢條擧行，以此分付宣惠廳，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，副修撰曺命敎，修撰鄭羽良牌招，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政李台佐疏曰，伏以臣，猥被殊眷，叨此誤恩，公憂私懼，罔知所出。冒陳危懇，恭竢嚴命，迺蒙聖上特賜恩批，奬諭之隆，旣非賤臣所敢當，至遣近侍臨宣陋止，惶感愧慄，汗淚交逬。噫，臣本不才，徒無寸能，歷事三朝，遍長六部，中間卼臲，曲荷全釋，自踵至頂，罔非造化之所生，重以家世世祿，義附休戚。凡有除命，不敢爲終始辭避之計者，以其官是有司，責專一務，猶能竭筋力供奔走，以效其萬一之職分，以圖其萬一之酬報而已。至若輔相之德，卽一國安危之所係，八方生民之所瞻，百憂資焉，百責萃焉，非可以筋力效勞之地。人旣不以是望臣，亦非臣夢想僥倖之所曾到。若是而尙且厭然冒承，一如前日之爲，則向之所謂效職分圖酬報者，終至於着辱廟堂，貽累聖簡，臣雖不肖，豈忍爲此？人之議者，又當如何？矧今纔經逆亂，重之以喪變，國勢民憂，懍然有朝不諒夕之憂，是惟聖上益勵剛大之志，期盡挽回之策。而匡弼維持，參贊彌綸，又專在於相職之得人，其所委毗，不翅有加於安平無事之日。今徒以班資之比近，苟苟充位，有若專忽於宅揆之重，而不講於相須之義，臣身兢慼，固不可言，而獨奈國事何哉？日月之明，初雖偶然遺照，固宜仍其辭而許之，無非久玷於重器。臣亦不復冒進爲恭，終不能仰副罔極之恩造，亦庶免乎覆餗貽患之歸，區區寸心，惟甘於是。若臣私義之決不敢竝列於僚席，老病之不敢陳力於朝班，有未及暴焉。伏乞聖慈天地父母，少加矜察，亟命改正臣新授官資，以幸公私，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。前疏之批，已悉，更何多諭？但國事若此，生民如此之時，卿以喬木世臣，致位輔相，豈可徒事巽讓，不思輔國濟民乎？卿若辭此，以平日爲國之誠，必不若是過讓矣。卿其須體至意，安心勿辭，卽起視事，用副日夕之望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○同日午時，上御崇文堂。召對，輪對官，同爲入侍時，參贊官權益淳，侍讀官申致謹，假注書李徵夏，記注官崔熙道，記事官沈游義，輪對官，議政府檢詳曺命敎，儀賓都事李光肇，典牲直長鄭達先，宗廟副奉事任崇元，繕工假監役李宜壽。上曰，輪對官，以次進來。曺命敎進曰，小臣，待罪檢詳，而本職元無所管，當初六道摠領之時，不無句管之職責矣。一自備邊司創設後，作一冗官，今則元無所管之職責矣。上曰，其下次第進來。儀賓都事李光肇進伏。上曰，履歷。光肇曰，己巳春，爲小科，己丑，始爲蔭仕，爲英陵參奉，遷司饔奉事，又爲宗廟直長，以長興主簿，出六，移拜監察，爲山陰縣監。遞來後，爲翊贊，遷爲刑曹佐郞，移拜延豐縣監。遞來後，又爲翊贊，移拜司饔主簿，今爲本職矣。上曰，職掌。光肇曰，只有單堂堂上單郞廳，別無職掌矣。上曰，所懷。光肇曰，別無可達之所懷矣。典牲直長鄭達先進伏。上曰，履歷。達先曰，初拜敬陵參奉，陞司饔院奉事，今拜是職矣。上曰，職掌。達先曰，羊羔色矣。上曰，遺在，幾何？達先曰，羊五十八，羔十六矣。上曰，所懷。達先曰，旣有提調郞廳，則別無可達之事矣。宗廟副奉事任崇元進伏。上曰，履歷。崇元曰，辛丑春榜，爲小科，丙午，除健元陵參奉，今年春，陞拜宗廟副奉事矣。上曰，所懷。崇元曰，旣有提調，別無可達之事矣。繕工假監役李宜壽進伏。上曰，以初入仕，故不問履歷，職掌達之。宜壽曰，材木色矣。上曰，實遺在，幾何？宜壽曰，貢案所付木物，有各色名目者，至十數，大中小不同，宮材樓柱大廣吐材木等，爲七色，椽木大中小合爲三色，而宮材，則纔已盡用，大中小不等，廣吐樓柱等五色，有遺在，材木加用三十餘株，大椽木加用，八百餘介，中椽木加用，二千餘介，小椽木遺在，一千餘介矣。上曰，所謂加用者何耶？宜壽曰，國用浩繁，故元貢外添用，謂加用矣。上曰，地部不爲上下其價耶？宜壽曰，地部方欲給價，抄出添用之數，而似聞以國儲蕩然，未及周旋云矣。上曰，無價之木，不可取用於貢人輩。雖未能一時盡給，連續給價事，出擧條，分付。〈出擧條〉上曰，所懷。宜壽曰，別無可達之所懷矣。上曰，輪對官，先爲退出，召對爲之。輪對官以次退出。致謹讀漢高帝疾甚，至其必自去私意始。益淳讀漢武帝末，以霍光爲大司馬，至李德裕之所以不及處也。致謹曰，初板言得人善任事矣，漢高帝之爲人，無可無不可，旣無見理之事，而知人之明如神，得蕭、曺、周、平等，終至安劉，此奇矣。以漢武帝言之，得霍光、金日磾，而輔幼主治天下，可謂知人矣。以後世言之，唐太宗任用李世績，而世績亦多有不善處，亦可見知人之難矣。人君，必先正其心，見理分明然後，可以得人矣。上曰，其言，好矣。致謹曰，呂后欲王諸呂，而王陵謂之不可，陳平、周勃謂之可，後世人論，當法王陵、平、勃，如世績事矣。上曰，與李世績稍異矣。致謹曰，以此處觀之，眞德秀之言，不知其可矣。上曰，眞德秀史斷，皆爲好矣，而此則不無忽易之弊矣。致謹曰，以周亞夫事觀之，可見功高忌集之患，而亦可見文、景二帝之度量矣。景帝之殺周亞夫，終未免失德矣。上曰，然矣。致謹曰，李德裕謂人君之德，莫大於至明云者，好矣。大抵，公生明，偏生闇。人君，必以公明爲主，至於聲色奢侈等事，皆必克去然後，可以明矣。上曰，其言，好矣。致謹曰，唐明皇論房瓘gg房琯g等處，眞德秀，旣已詳陳，而至於士淹之言，陛下誠知之，何任之久云者，不知其是矣。上曰，陛下誠知之，何任之久云者，不知其爲非，而至於宋璟貶黜之時，不爲開陳，此士淹之不是處矣。致謹曰，德宗之擢李藩爲祕書郞，終致賢相之事業，此可見用人之道矣。上曰，漢唐用人之道，則皆如此，而我國用人之道，非門閥則黨論矣。豈不慨然乎？致謹曰，三代以前，頗尙門閥，而秦則不取門閥，至於晉，而亦尙門閥矣。我國則特甚。自翰注至於外方鄕所風憲，皆以門閥爲尙，豈不迫隘？益淳曰，我國用人之道，極爲偏俠，用人之道，豈在於門閥乎？致謹曰，臣以所懷仰達矣。我國，則至於武弁，亦尙門閥，豈有如此道理乎？唐之郭子儀，漢之霍光，我朝之鄭忠信、李舜臣、林慶業，豈有門閥之可論乎？古人云，欲求將才，當求於捕盜部將中善譏捕者，此言是矣。且近來武弁，不務射藝，唯以代射成功爲主，及至發身之後，元無習射之事，此何以異於白面書生乎？如此之弊，不可不嚴徵矣。上曰，我國之門閥用人，極爲怪矣。天地雨露，豈有私乎？王者用人，當如此矣。雖以門閥用之，若取人才而用之，則好矣。而其間，又有私意橫流之弊，豈不慨然乎？至於武弁，過節度使，則元不習射，故先朝亦有申飭之事矣。頃欲以此記過，而試才之時，適有中者，故姑爲斟酌矣。武弁代射之說，或不無如此之弊，而旣不現發，則時方在朝之武弁，似有不安之心，儒臣之以此爲言，似涉妄發矣。呂必禧爲平安御使時，有本道擯斥之事，故本道儒生，至有上疏請罪之擧矣。致謹曰，臣嘗慨然，故率爾仰對，而第武臣堂上之後，不參試射則怪矣。上曰，如此之習，自先朝已爲申飭矣。武臣堂上之後，不參試射，已極怪訝。以文臣朔試射言之，近來單子中，每每無分，且進參者，不過承文院及該司官員而已，三司，則無進參之事，誠甚駭然。此後則自政院，別爲申飭，可也。致謹曰，近來或牌不進，或朔試射不進，坐罷之人甚多，玉堂只有臣一人，此後，宜有別樣申飭之道矣。益淳曰，臣待罪喉院，已至三朔，而近來牌不進之習，極爲痼弊，至於大臣合啓，亦爲闕啓。吳瑗爲正言已久，而尙未署經，豈有如此之事乎？上曰，近來如此之習，極爲痼弊，此無他，紀綱之漸至頹廢故耳。致謹曰，君子小人之辨，旣已累陳於前，不是新奇。而大抵君子所行，皆爲實朴，小人所行，皆爲奸巧，君子小人，各有其黨矣。上曰，君子豈有黨乎？小人有小人之黨矣。致謹曰，君子亦道同則爲黨，豈必小人爲黨乎？以時方黨習之弊言之，若少論之子，不爲少論，則人謂得罪矣。上曰，一室之內，干戈相尋者，誰使之然耶？此專由於黨論而然矣。致謹曰，時方黨論，極爲痼弊，而唯在於殿下積誠導率之如何耳。上曰，李德裕松柏藤蘿之說，好矣，而猶有朋黨之心矣。致謹曰，李德裕之偏論，甚矣。上曰，孔子曰，君子周而不比，小人比而不周。上古之時，豈有朋黨乎？致謹曰，眞德秀之形容小人之態，而謂之以掠美邀譽云者，可謂善形容矣。如樂道人之善，惡稱人之惡者，眞君子也。上曰，此可見小人之態，亦可謂善形容矣。致謹曰，古人，以宦官宮妾不知名之人爲相云，而竟得、富弼矣，此人君監戒處也。上曰，然矣。眞德秀謂昭帝，反過於孝武云者，不知其是矣。旣得霍光、金日磾，則知人之明，如何？只以桑弘羊爲御使大夫，此則未盡。而以昭帝言之，旣知上官桀之爲惡，而不能去，不知其過於孝武矣。致謹曰，知人則哲，知人，豈不難乎？以高帝言之，不能盡知人之明矣。昭帝反過於孝武云者，不知其是矣。時方偏論之弊，雖曰蕩平，而此時不可法先王之法，何以則渙彼此之心，而做蕩平之治乎？上曰，在上之人，旣不能禁斷而先求於臣，不知其可矣。而當在於反己而已。時方朝廷上蕩平云者，非心也，乃語辭也，豈可卒然蕩平乎？或年深歲久，則或有稍勝之勢矣。致謹曰，以時方言之，在外之臣，終不上來，尋常怪之矣。臣則甲辰年，有待罪翰苑時，終始行公，此其時通朝之所知也。上曰，儒臣之言，是矣，而猶未免於其中矣。大抵黨論，皆出於患得失，則其中脫出者，可謂難矣。以時方言之，在廷之臣，言雖如此，不來之人，未知何以爲心耶？必須磨以歲月，彼此之心，無所阻隔，則或可勝矣。儒臣不思自反，如是爲言，而猶未免於黨論矣。當修在我之道，無求於人，可也。致謹曰，聖敎如是勤摯，極爲惶悚矣。上曰，我則是而彼則不來云者，猶未免於黨議耳。致謹曰，日寒如此，鞫獄遲滯，極爲悶悶矣。聞鄭宅河事，尙未出場云矣。上曰，鄭宅河事，幾至經年矣。益淳曰，臣頃參鞫廳，故知之矣。至於輕囚，尙無了當之期，況値歲時，宜有軫念之道矣。上曰，判義禁，旣已申飭矣，今日不爲開坐乎？益淳曰，未能開坐云矣。上曰，今日牌招開坐事，分付，可也。上曰，近來牌不進之弊，日愈甚焉。而以兩司言之，前後申飭之下，違牌之弊，闕啓之事，猶夫前日耳目之官，當糾警此等習，而先自若此，以數事言也。大臣合啓，何等重事，而秋冬以後，迨無連啓，其在事體，不當若是。正言吳瑗，除拜數月，尙未署經，臺臣未署經之數月，曾所未聞，尤涉未妥。而辭單，申飭之後，惟以承牌連啓，其無自詣臺而連啓者，牌招而後，始乃傳啓，則設置兩司之意，果安在哉？俱涉未安。今後則各別申飭，且呈告紛紜，未有甚於近日。而喉院捧入相繼，亦無申飭之意，當該承旨，從重推考，自政院，一體申飭事，榻前下敎。上曰，卿之所患，今幾向差耶？方遣御醫，更爲看病，而當國事若此之時，廷無大臣如此，而其濟生民乎？若或少間，雖未能力疾赴坐金吾，臥閤論道，其何妨焉？出而視事事，遣史官傳諭于左相，再疏之批，已悉予意。噫，當生民岌嶪之時，爲輔相，而豈巽讓爲事乎？廟務積滯，濟活元元，一時緊焉，而夏秋于冬，賓廳開坐，只有一次。若此而其能做國事乎？以卿平日爲國之誠，若念及于此，何待別諭？況鞫囚滿繫，又過今冬，則此非王者欽恤之意。朝雖賜批，耿耿國事，更遣入侍史官，諭予此意，卿其須體予意，卽出視事，用副上下之望事，卽爲傳諭于右相。

12月22日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈奉命出使〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨蔡彭胤〈式暇〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨洪廷相〈坐直〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙錫命啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中，持平尹東衡在外，掌令姜必愼未肅拜服制，持平韓師得呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪廷相啓曰，修撰鄭羽良，更爲牌招事，命下。而家在城外，闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，獻納李世璡，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，當此隆冬之節，金吾獄囚多滯，委屬可慮。而且於昨日筵中，有判金吾金興慶，申飭開坐之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者禁府都事來言，領議政李光佐，墓所開金井下外梓室事進去，左議政洪致中病勢無減，右議政李台佐未肅拜。今日鞫坐，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，判義禁金興慶牌不進推考傳旨，今方捧入。而筵敎申飭之後，一向撕捱，今又陳疏，不爲膺命，殊極未安，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于權益淳曰，今日加漆時，都監堂上入侍，有下敎于都監堂上之事，承史同爲入侍。

○權益淳，以弘文館言啓曰，本館下番，副修撰臣曺命敎，以禮葬都監都廳郞廳，今日晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○以修撰鄭羽良牌不進罷職傳旨，傳于洪廷相曰，昨日申飭之下，又復若此，誠極未安，只推，更爲牌招。

○洪廷相，以兵曹言啓曰，卽接轝士廳牒報，則本廳從事官金相璧，旣已啓下，而時無職名云。依例口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此王世子發引梓室下玄室後，來正月二十六日初虞祭，行於墓所事，已爲啓下矣。再虞祭，當行於二十八日，而二十七日返虞後，奉安於魂宮，不可無別奠。依己丑甲辰年例，設行別奠於魂宮之意，敢啓。傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，今月十六日，召對入侍時，侍講官申致謹所啓，臣有所懷仰達矣。左副承旨蔡彭胤，詞學優長，爲儕流所推重，常時以敎育爲事，門徒所成就者，甚多。以臣所聞見，右副承旨吳光運，卽其中一人，而實錄兼春秋權賮，兵曹佐郞權顈，全義縣監權基彦，俱受學於蔡彭胤，而已成科名者也。自前若有門徒三人登科，則朝家例有褒嘉之事，而門生亦或有陳疏上請之規。聞其門徒等，欲聚會陳疏，彭胤固執力挽而止，故尙無上請之事，臣旣有所聞，敢達矣。上曰，蔡彭胤，曾經先朝湖堂，凡應製輒居首，其詞翰之優長，固已知之。召對時，以承旨入侍，而亦有可知者。今聞成就人才之多，是爲可嘉，固執使不得上聞，亦爲可嘉，合有褒嘉之典，令該曹考例稟處事，命下矣。蔡彭胤門徒之成就登第，至於四人之多，則其敎育之功，誠爲不少，考諸近事，亦多施之以褒嘉之典。而自前此等事，皆因門徒之陳疏，下該曹覆啓稟旨，則褒賞，事體不輕而重，槪可見矣。今以筵臣陳達，輒許加資，有違格例，勿施，何如？傳曰，稟啓之意，則固是，而門生之尙未陳聞者，其志可尙，特爲依例加資。

○洪廷相，以御營廳言啓曰，本廳分授東小門南邊體城七間許頹毁處，今已完築。把守軍二十名撤還，而女墻，則明日始役之意，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳啓曰，今日入侍時，上番兼春秋崔熙道，落後入侍，事極稽緩，推考警責，何如？傳曰，允。

○洪廷相啓曰，今日入所巡將金善鳴，闕門將閉，不爲入來受牌，故本院，將爲請罪變通之際，始爲來到，受牌出去。而日勢昏黑之後，緩緩入來，事甚駭然，不可無警責之道，從重推考，何如？傳曰，允。

○獻納李世璡啓曰，臣方詣臺，卽接小報，昨日筵中，以近日違牌闕啓事，聖敎嚴切，臣伏讀以還，誠不勝瞿然悚慄之至。違牌之習，實爲近日痼弊，臣則雖緣入臺未久，姑免犯科，槪以他臣言之，或出於情地之不安，或由於病勢之難强，類非可已而不已者。至於闕啓，臣之入臺後，長官以嫌引避，亞僚日赴都監，他僚或在外，或未署經。臣則連參鞫坐，以致闕啓多日，實由事勢之適然，若其大臣合啓，必在兩司無故俱進之後，臺諫署經，亦待兩司備員合坐之日。而近來多臺常患不齊，自爾遷就，以至于今。雖非臣所可獨當，固不敢晏然自恕，重以日昨因守令署經，承牌詣臺，略將草草一事，附陳於前啓之末矣。今者聖敎，以承牌傳啓，誨責備至，此已萬萬悚恧。且於憲臣疏中，以近來臺閣之風采寂然，含默成習，大加非斥，辭意深切，豈可以入臺屬耳，有所自解？以此以彼，俱難冒居於職次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○禮曹判書李㙫疏曰，伏以臣奉職無狀，積罪如山，尋單請急，實出至懇，還給之命，遽降意外，驚悚震越，不知所措。念臣素昧禮學，老益昏耗，經年尸職，觸事憒憒，居常凜惕，若墜淵谷。頃當哀遑罔涯之日，凡諸儀註之際，非不欲十分審愼，而見識迷暗，節目顚錯，致勤嚴敎，罪狀狼藉。雖蒙聖度之包荒，姑寬重譴之卽勘，而在臣分義，豈敢爲一刻仍冒之計哉？且臣有九耋老母，頃患暴虛之症，至於窒瞀危急蒼黃，幾不能救。不意賤臣之私情，至徹前席，解許都監之任，臣於此，誠不勝悚蹙萬萬。而卽今母病轉深，眞氣如線，凜凜床褥之間，實有朝夕之憂。臣無他兄弟，一身單孑，若不盡解諸職，專意救護，則實無以盡人子之責，臣之情理，可謂萬萬憫急矣。伏乞聖慈，諒臣蹤地之兢危，憐臣私情之切至，將臣本兼諸任，一倂鐫遞，以存公體，以伸至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。一時不察，業已洞燭，何必深嫌？卿其勿辭，安意俟間行公。

○吏曹判書金東弼疏曰，伏以都政，有國之重事也。自前開政之時，必須三堂之備員者，蓋爲其擬差多官也。不可不商確可否，務盡甄敍之道故耳。間因有故，雖不得備員，終未免爲苟簡之歸矣。今者都政，當行於二十七八日，而本曹參判宋寅明，方以董工，往在墓所，若無入來之命，勢不得進參。敦匠之役，雖曰緊重，入參政事，旋卽還出，其間往來，只費四五日字，則似不至有妨於大役，都政重事，亦可無未備苟簡之歎。伏乞聖明，特加裁量，卽賜處分焉。答曰，省疏具悉。佐貳雖不備，曾前行都政者多，卽今敦匠事緊，依前擧行焉。

○大司諫洪景輔疏曰，伏以臣於本職，旣有不得連啓之嫌，便一冗員，自在應遞，而處置請出，出於意外，鞫廳之坐，署經之召，嚴畏分義，不得不進參。而詣臺登筵，觸處窒礙，因仍盤礴，終涉苟簡。又自昨日，重得寒疾，宿患痰癖，乘時作痛，胸脅牽引，呼吸喘促，僵臥床席，若將垂絶。而臺閣重任，一向虛帶，病裏惶蹙，尤增死罪。伏乞聖明，諒臣嫌端之不可冒居，憐臣病勢之有難强起，亟許遞改，以幸公私。仍伏念臣，至愚極陋，無所肖似，而遭遇聖明，過蒙洪造，由玉署而擢銀臺，由銀臺而置諫長，一歲之中，超遷至此。臣非木石，寧不感激圖報？而誠意淺短，旣無以匡格君心，風采巽軟，又不能糾劾官邪，殿下之待臣者厚，而臣之負殿下則多矣。今當乞遞，不敢終無一言，謹以陳腐之說，列爲六條如左，芻蕘之賤，雖無可取，芹曝之誠，亦足以見，伏願殿下澄省焉。其一曰，保嗇聖躬，以迓景命。惟我殿下，以聖神之姿，承艱大之業，春秋方富，化理方新。而又得一人之元良，早定貳極之位號，令聞廣譽，四方延頸，傳所謂無憂者文，其惟我殿下，而昊天不弔，禍變罔極，儲位一虛，國勢凜綴。仰惟殿下，念匕鬯之無主，懼宗祧之靡托，至哀𢐒結，不但爲止慈之情而已。然事到無可奈何，亦當以理遣之而已。若其徒循無益之悲，以致靡及之悔，卽凡夫之所忽，而聖人之所深戒也。臣於去月十六日夜，承命入侍，仰瞻天顔，無異常度。臣退而語人曰，蒼黃震薄之際，聖懷之從容如此，平日學力之深造，可以驗矣。其後隨大臣重臣，數三入侍，悲疚之色，涕咽之音，輒形於酬酢之際，臣於是，始憂前日之從容，或出於强勉，而由中之悲，觸景之哀，自有不能抑者，其潛消暗鑠，則有倍於任情洩痛也。信如是，則其爲宗社之憂，臣民之慮，當復何如？今日之悠悠萬事，無急於聖躬之保嗇，臣不必遠引廣譬。昔我肅廟，甲寅以後，戊辰以前，十四五年之間，宗國之孤危，儲嗣之不蕃，殆同今日形勢。而我聖考，躬務節愼，罔敢自輕，用能致螽斯之慶，受鴻昌之福。伏願殿下，以聖考當日之心爲心，克盡人事，以俟天休，感應之理，自不差忒。臣雖愚妄，請爲責必於天。其二曰，奮發大志，以濟否運。國家今年，是何等運厄也？春間逆變，載籍所無，擧半國而皆叛，指京闕而長驅，宗社之不亡，僅一髮耳，幸賴聖武昭布，不日勦滅，而兵戈所被，瘡痍未蘇，農民失時，軍儲告竭，而五萬石漕運之臭載，又非貧國之所宜遭，上下恤恤，罔知攸措。而豈意天不悔禍，卒之有此罔極之變也？自古帝王之遭大屯艱大危厄者，必皆是動心忍性，剛大做去，終能致傾否回泰之休。苟有一毫消沮退轉底意，萌於其間，則祗見其艱者愈艱，危者愈危，而至於喪亡而後已。殿下試觀今日，其可以小小警動，小小振作，能得挽回而幹旋之耶？必也，灑勵志氣，揮霍精神，比常時百倍用力然後，可期一分救得。伏願殿下，先立大志，毋以變亂而自沮，毋以哀慼而自懈，夙宵憂勤，終始如一，亦望日召廟堂宰執，講究治體，毋徒爲一時苟安之計，而必思億萬年經遠之圖。則今日之多難，未必不爲興邦之一大機。古人云，聖人無不可爲之時。若殿下，不以聖王自期則已，不然則無諉於今時之不可爲也。其三曰，嚴明懲討，以正倫常。君臣之分，截然如天地。一有干犯，則人不人而國不國。孔子之作《春秋》，以筆代鉞，無論心跡之微顯，一例斷案，不少饒貸，其旨深且遠矣。惟我國家，禮義素明，名分至嚴，干紀犯上之賊，歷百年而僅可一二數。夫何十餘年來，禍亂孔慘，靡所不有？至於稱兵殺帥而極矣，亂賊接踵，鞫獄相尋，人不復知凶逆之驚心，而視爲常有之事，亦足以觀世道矣。噫，天下之惡，一而已矣。思先朝之逆變，而痛今日之有浮，因新討之方行，而知舊案之難撓，明其典刑，峻其堤防。使萬世之爲人臣者，知所懼焉然後，已斁之倫常可明，旣壞之名分可正矣。尙記五月五日良役會議入侍也。臣以玉堂，猥隨諸臣之後，獲承聖敎，歷論前後凶逆之狀，明白痛快，丁寧反復，眞可以有辭於天下後世，而質鬼神而無疑矣。聖心若此，臣復何憂？而猶且爲是說者，誠以義理易晦，誅討易緩，惟願堅持旣定之處分，毋撓闖發之橫議，快允請鞫之諸啓，悉治漏網之餘孽，則宗社生靈，庶永有賴焉。其四曰，打破朋黨，以收人才。爲國之要無他，在得人而已。三代之治天下，曰立賢無方，曰任賢使能，此所以長治久安，非後世所能及也。我國家，本以褊小之域，又有門閥之限，取人之道，固已狹矣。而自中葉以來，便有朋黨，三分五裂，轉輾層激，多少人才，被此壞了，可勝痛哉。昔之所謂朋黨，不過權要之地，互相進退，主客之勢，差有分別而已。今則一番人得志，盡錮一番人，是只以四分一之人，欲了一代人之事，無怪人才之不足而天工之多曠也。況其所謂黨，初非有君子小人之可論也。賢愚長短，無甚異同，才智見識，莫能上下。此未必盡是君子，而彼未必盡是小人也，彼未必盡是賢能，而此未必盡是不肖也。爲今之道，但當不問色目，唯才是擧。苟其才且賢也，疎而亦用，親而亦用，苟其不才不肖也，親亦不用，疎亦不用，官之大小，人之多寡，一惟其才之視而已。若近日之分窠輪擬排比較對，是其心，先有一黨字而已，亦豈足與論於此道哉？士大夫之爲黨論，若謂之專出於進取計，則固誣矣，其流之弊，亦未必不出於此。如使上之所取，在於其才而不在於黨論，則彼亦何苦而甘心，爲無益之黨論哉？噫，國勢如此，主憂方深，世祿之臣，忠志之士，政是忘身盡瘁之日。而目見弑父與君之禍，起於黨論，猶復樂爲是而不知止者，雖有高世之才，殆非今日之臣子也。有國然後，亦可謂黨論，若此流，束之高閣，徐待太平，恐未晩也。其五曰，撙節財用，以紓民力。孔子言，道千乘之國，首之以節用。蓋以國不可以徒立，必待財用。財非出於鬼輸，必由民力。生財之原，旣自有限，用財之方，不可無節。苟其節也，一歲之積，可以支十年，苟無節也，十年之蓄，不足以供一日。臣未知今日之財用，節耶，不節耶？進上之物種，旣已裁減矣，貢物之不緊，旣已革罷矣，百官之丘價，旣已收聚矣。以至於各衙門應捧之物，諸郡縣例入之數，削之又削，殆無餘存，雖謂之節用，可也。而國計日益不足，民力日益難堪，此其故何哉？譬如夏旱則秋澇，夏澇則秋旱，不洩於此，則必洩於彼，不聚於公，則必聚於私，是必有由然矣。進上之裁減，貢物之革罷，是固爲盛德事，而掖庭無名之浮費，宮家新占之折受，又不知其幾倍，則所減之數，不足以當所增之數也。百官丘價之收聚，京外捧入之剋削，亦出於不得已，而胥吏從中之偸竊，守令科外之徵斂，終莫能以防塞，則所得之少，不足以償所失之多也。然則其所以裁減也，革罷也，收聚也，剋削也，徒爲事體之苟簡，而不足爲節省之實。國計安得以不乏，民力安得以不困耶？古之人君，在於善推其所爲。殿下於享上之物，惟正之供，旣能斷然減罷，則掖庭之浮費，宮家之折受，是何等瑣細而獨不能一切擺却者，何也？是殆殿下節用之心，不誠，而愛民之念，不切而然耳。殿下之心，旣如此，則下之於上，不從其令而從其意，守令之徵斂，何足責乎？胥吏之偸竊，何以禁乎？顧瞻太倉蓄積枵然。哀我小民，杼柚其空，誠可謂岌岌乎殆哉。伏願殿下務節儉，先自宮掖始焉。其六曰，修擧軍政，以備不虞。國家昇平百年，民不知兵，久矣。一朝，小醜猖獗，八道騷動。試以湖、嶺兩路言之。湖西，則列郡風靡，幾盡爲賊有，嶺南，則間有陷沒，而不至如湖西之甚。是不但道臣措置，功罪各異，湖西則變起不意，嶺南則先聞警報，有戒與無備不同故耳。州郡，宜懲創於是。雖於無事之時，鍊習卒伍，繕修器械，常若寇賊之臨境。而一自解嚴以後，恬嬉如舊。文守視干戈爲何物，武倅以貪淟爲能事。苟冀目前之支過，罔念意外之警急，凡事如是，良可寒心。伏乞申飭帥臣，另行點閱，頻加勸課。脫有兵革，俾無如前日之湖西焉。祖宗之制，各道大邑，設置鎭管，立法本意，實非偶然。平時則主鎭之邑，檢勅屬邑，一應操鍊之事，皆可治之。有事則管屬之邑，各率其軍，以聽約束，如身之使臂，如臂之使指。而中世以後，此法廢隳，徒存其名，未有其實，一遇事變，則各自爲心，號令不行，軍勢單弱，賊至一縣，一縣破，賊至一郡，一郡陷。故相臣柳成龍所以慨然於壬辰之後，累請申明鎭管之制者也。其後因循，迄無申明之效，而近又添設營將，分鎭管之權，貽軍民之弊。臣意以爲，罷營將之制，而重鎭管之權，擇人以任，各率其屬，巡行操鍊，團束發兵，一如祖宗舊制，則其有賴於緩急多矣。方今邦內之寇亂旣平，場外之驚塵不起，宜若無所事於兵。而變釁之生，常起於所忽，綢繆之策，宜及於未雨，伏願殿下，念之哉。臣治疏將上之際，得伏見昨日筵中下敎，則以兩司之闕啓，臺官之尙未署經，誨責嚴切，臣於是不勝惶悚也。臣於日昨署對，欲爲僚臺署經，則臺諫署經，異於守令，兩司例於一時爲之云。而憲府無行公之員，故不得爲之。至如闕啓之未安，誠如聖敎，而臣於前啓，法在應避，當此申飭之日，如臣嫌礙之人，尤不容一刻仍在臺例嫌端。雖有可諉，忝居長席，承此嚴敎，宜先重勘，以勵諸臺。持平韓師得疏批中，未免太過之敎。有何避嫌之義，而再昨牌招之下，强引爲避，語不成說，喉司退却，則又卽出去，進不爲傳啓之計，退欲免違牌之歸，儒臣疏中，所謂撕捱苦地之譏，恐無以自解也。擧措苟且，有損臺風，宜遞其職焉。臺端捧入，必待有名，近來捧入諸單中，前持平蔡膺萬之單，卽捧於除拜，未久陳疏受由之餘，事涉徑遽，跡近曲循，當該承旨，已有問備之命。而此後則除衆所共知情勢外，如此無名之單，宜另加申飭也。旣有所懷，附陳於乞罪之章，竝賜照察焉。答曰，省疏具悉。條陳勉戒之言，俱甚切實，深用嘉之，可不留意焉？至於第三件事，予意有在。韓師得事，依施，而疏末事，爾言是矣，另加申飭焉。爾其勿辭，從速察職。

○同日巳時，上御魂宮。加漆都監堂上長生殿提調同爲入侍時，長生殿提調金始煥，都監堂上徐命均，右副承旨吳光運，假注書李徵夏，記注官崔熙道，記事官沈游義，弼善柳儼。上曰，長生殿提調、都監提調進來。金始煥、徐命均進伏。上曰，今則漆色頗好，而小有不均處，或急乾而然乎？招匠手而問之。命均奉審梓室後進達曰，漆色，姑未盡乾而然矣。畢爲加漆，則當好矣。上曰，招匠手而問之，可也。命均曰，都廳郞廳徐宗玉，聞有實病云。而不爲入來，事體未安，推考，何如？上曰，旣是實病，則勿推，可也。命均曰，招匠手而問之，則漆色，以急乾故然矣。上曰，然矣。而若以手磨之，則似有不精之態，更招而問之。命均曰，招匠手而問之，則今日加漆後，再明日，磨整日次，而若於今日內磨整，則爲好云矣。上曰，然則今日，當爲磨整，而今日乃東朝致奠之日，斯速爲之，可也。命均曰，磨整，似爲遲滯，何以爲之乎？上曰，只以大段不精處磨整，則何其遲滯乎？招匠手磨整，而承史先爲退出，可也。承史以次退出。

12月23日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈坐〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨蔡彭胤〈坐直〉。右副承旨吳光運〈坐〉。同副承旨洪廷相〈坐直〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈式暇〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪廷相啓曰，右議政李台佐，上疏到院，而以國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。

○又啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中，持平尹東衡在外，掌令姜必愼服制，持平一員未差，今日，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管具聖任，以內三廳將鬼薦取才講坐起事，禁衛營晝仕，進去之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋成明啓曰，右承旨權益淳，左副承旨蔡彭胤，今日不爲仕進，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪廷相啓曰，今日鞫坐，兩司當爲進去，而獻納李世璡，昨日引避退待，俱無行公之員，處置今已經宿。鞫坐且無進參之員，除在外未署經引避退待外，大司諫洪景輔，司諫成德潤，掌令姜必愼，竝卽牌招，以爲進參鞫坐。仍卽處置之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者，禁府都事，以大臣意來言，今日鞫坐，出令，而判義禁金興慶，同義禁南就明，俱引病不進，令本院稟旨，請牌，而判義禁，纔已請牌。同義禁南就明，卽爲牌招，以爲進參鞫坐之地，何如？傳曰，依啓。申飭之下，事體俱涉未安矣。

○又啓曰，判義禁金興慶，昨日再召之下，終不膺命，事極未安，而今日大臣，以鞫坐，出令云。判義禁金興慶，卽爲牌招，以爲進參鞫坐之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁金興慶，同義禁南就明牌不進推考傳旨，今方捧入，而莫重鞫坐，大臣出令之後，因本府堂上之不齊，尙未擧行，極爲未安。更爲牌招，以爲趁卽擧行之地，何如？傳曰，允。

○以兩司牌招啓辭，傳于洪廷相曰，政院牌招啓辭呈辭入啓外，勿爲書入事，申飭矣。以政院呼望呈辭，書入於牌招啓辭中，殊無申飭之意，更爲書入。

○傳于權益淳曰，召對爲之。

○傳于蔡彭胤曰，陳奏，三使臣，召對，同爲入侍。

○權益淳啓曰，今二十七日都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡彭胤啓曰，判義禁金興慶再牌不進推考傳旨，今方捧入，而鞫坐旣已出令，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，申飭之下，竝與鞫坐撕捱，其在事體，誠涉未安。明朝更爲牌招。

○又啓曰，卽者，禁府都事來言，因判義禁金興慶本職未肅謝，今日鞫坐，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙錫命啓曰，臣進往墓所，再昨日午時，開金井，今日巳時，穿壙畢役。四面鍊正，五色相雜，土性堅剛，上下如一。壙底土，齎來封入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪廷gg洪廷相g啓曰，墓所都監都提調李光佐，以全羅道、慶尙道僧軍，今已過限，終不來點。兩道當該差使員，爲先拿問，道臣，自朝家各別論責，斯速領付事，狀啓。傳曰，慶尙道則道臣旣已具聞，不必推考，全監推考，兩道差員，有弊，姑先從重推考。

○右議政李台佐疏曰，伏以，臣忝叨誤恩，已過一旬，震悚憂迫，寢食俱忘，誠不敢一刻自安，再瀆辭章，荐承隆批，昨又親發綸音，儼屈近侍，恩數之敻絶，辭旨之懇惻，愈往愈至，而區區肝血之懇，終未蒙矜諒，臣且惶且感，氷炭交中，只自悼精誠淺薄，無以上格於聰聽也。顧今國勢之臲卼，漏船壞屋，不足喩其危，惟聖上，焦然在上，獨憂社稷，雖以降諭於臣者，言之，其反復責勉，遑遑求助之意，溢於辭表。臣雖無狀，忠愛之誠，根於秉彝，休戚之義，早知自勉，身當寵命，躬拜恩言，豈復爲浮辭謾語，以欺殿下，備禮飾讓，以孤明旨也哉？第念人臣事君，必自量其器識才具，可以有爲，然後方能陳力就列，以效扶顚救時之策，不然而徒恃眷渥之隆，苟竊榮祿之重，輒自託於同休共戚之義，則其爲欺負，莫甚於此。況臣所叨，是何任，而聖敎所及，又是何事？藉令臣畏義懷恩，晏然承膺，衮職，萬一有闕遺，將何以匡復？時象日益趨渙散，將何以凝聚？綱淪俗訛，財竭民困，尤是罔極之憂，而又將何以鎭服？何以拯濟？名爲大臣而上匡下濟，毫末不能裨補，觸事昏憒，醜拙百出，彼相，其將焉用，而亦將置國事於何地耶？臣事國家三十年，一事未有報答，惟有量能度力，不至於病國僨事，是爲萬一仰酬之圖耳。至若臣私義之不敢安於台司者，曾已略擧於再疏及，書啓之末矣。領議政臣李光佐，卽是臣三從弟，而左議政臣洪致中，又爲臣婦弟，國家置輔弼，只是三公，而臣，旣以萬萬無似，忝其一焉。元輔次揆，又不出於一家親戚之中，臣之惶栗震懼，固不暇言，而其於朝體，果復何如？竊想聖明，亦必俯察鞶褫之恩，應不待乎終朝也。衷情崩迫，更此披瀝，伏乞少賜矜憐，亟收新命，俾國事無誤，私義粗安，千萬至幸。答曰，省疏具悉卿懇。再疏及別諭，罄悉予意，而卿疏又上，何過讓之至此，而情志之不孚，又復至此哉？至於親嫌事，予則曰，過矣。旣無相避之規，自古賢相，亦多行焉。雖卿平日，以小心謹愼，有不安于心者，顧今國勢，且惟前事，則不必若此，卿其須體至意，安心勿辭，卽起視事，用副予日夕之望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○申時，上御崇文堂。召對，兼三使臣，同爲引見入侍時，參贊官洪廷相，侍讀官申致謹，檢討官曺命敎，假注書李權，記注官崔熙道，記事官沈游義，兼謝恩陳奏使，上使西平君橈，副使鄭錫三，書狀官申致雲。橈進伏曰，東宮薨逝，臣無可達之辭矣。上候，此時何如？上曰，緣予德薄，主鬯無人，私情哀痛，不須言，而言念宗社，罔極何言？今無他故，而無事矣。橈曰，大王大妃殿氣候，近來何如？上曰，近來安寧矣。橈曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，調攝之候一樣矣。橈曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事。橈曰，嬪宮，遭此罔極之痛，綿綴gg綿惙g之候，何如？上曰，綿綴gg綿惙g，不言可知矣。姑無形現之症，而沖年，遭此境，實無可言者矣。錫三曰，以殿下聖德，有此變故，天理不可必矣。誠如上敎，宗社臣民之托，無可屬望處，痛哭之外，更無可達矣。臣等還瞻天顔，實無慰譬之辭矣。聞自初喪時，務從節哀，小臣，深仰殿下學力日就，而相語欽歎矣。臣誠惶恐，寬抑之道何如？上曰，以凡人言之，喪子於就傅之年，則雖有多子，尙爲難堪，閭閻凡庶，尙然，況國家乎？卿對諸臣，亦必聞之，而當其病重之時，則深爲煎憫矣。及今萬事已矣之後，則無可奈何矣。首揆之批，亦嘗言之，而十年之間，九載衰麻，今又遭此境，無益之悲，雖不爲之，而言念國事，實爲罔涘，隨事寬抑，則至矣，而其於已傷之方寸，何哉？設有學力，無奈何矣，惟欲寬抑，無致重傷耳。橈曰，雖無積傷之事，聖上之哀疚，當復若何？臣等所望，惟在於益加寬譬矣。錫三曰，渡灣之後，以批旨間辭，觀之，聖上之以理寬譬，可以推知，歸對朝臣，亦有所聞，到今實無加勉之語矣。但臣於銜命之前，亦不曾仰達耶？以寧陵行幸停止事，多有不當發之敎，臣於其時，不勝憂慮，有所勉戒矣。且哀樂失時，固爲憫迫，此後則惟以七情所發，無有過差。惟當自反曰，吾德未至，而天其降割我耶？益加修德，則有隕自天，而永膺天休之慶，可以致之矣。上曰，上使寬譬之言，好矣。宰臣所達出疆之言，予亦記有，而今又眷眷至此，當各別留意焉。致雲曰，臣在萬里之外，聞此罔極之報，今日還來，無辭可達，上副使已盡仰達，而只慽我聖心，臣則無更達之辭矣。上曰，頃觀狀啓及齎咨官手本，亦已知之，而今行有何所聞耶？橈曰，亦無可聞事，故別單亦不爲之矣。上曰，此外萬里行役，更有所達之辭耶？副使書狀，如有所聞，亦爲陳達。錫三曰，別無大段可達之辭，故不爲書啓，雖或有所聞，譯舌輩所傳，不可盡信，或逢士子，有數件事聞知者，而亦未知其爲眞的矣。上曰，第達之。錫三曰，史冊事則姑遠矣。橈曰，姑遠之說，亦未可的知，而臣使譯舌探之，則以爲我國，欲改者，盡改之，皇帝亦使入之而覽焉。列傳所附，親自筆削，故姑未盡爲，而今明年內，可盡爲之云矣。致雲曰，史法有本紀與列傳，而本紀中仁廟朝事所附處，已改之，而外國列傳，在於篇末，故亦方改之，而板本姑未盡爲云，而其言未可準信，故上使不敢書達矣。上曰，向來未安之字，已盡改之耶？致雲曰，本紀與列傳，例皆書之，而皇帝本紀及本國列傳，頗異矣。上曰，本紀列傳，措語各異耶？致雲曰，異矣。橈因出袖中所錄書讀之。其書曰，本紀改好，列傳中而自權國事句內，自字，改署字，其謂琿實悖逆句內，謂字，改知字，本紀，已於去冬，改好進呈，列傳，今春亦進，過數十卷，朝鮮尙未進呈，今年不進，明年進前，本紀內，定三月癸卯，朝鮮李〈仁廟御諱〉廢其國王琿自立之語，今改三月癸卯，朝鮮，立其主李〈仁廟御諱〉列傳內，自謂二字，已改署知二字，讀畢。上曰，盡如渠言，今則改之，頗善矣，而未見其冊子，可菀，若果然，則彼乃極盡爲之矣。橈曰，此則似可信矣。此非請於渠輩，直奏皇帝而爲之，渠輩必不敢欺瞞矣。上曰，副使所探來者，達之。錫三曰，齎咨官滄坪洲之書，極其荒誕，而臣渡灣後聞之，我國頗以是爲騷屑云，誠極怪異矣。上曰，我國人，誠異矣。彼國事，我國，安有騷屑之事乎？橈曰，胡皇，貪財好色，故民有曷喪之怨，安知非怨國之徒？做成此事，而至有我國之騷屑，實爲異矣。致雲曰，北人或不無欺弄朝鮮之事，故使譯官更求一通而來，則無一字相違，雖以年羹柔等事，觀之，盡載其刑殺之事，其言，似不可謂盡誣矣。錫三曰，自康熙時，已有此等事，而終無所應，雖或有讖，不過誕忘gg誕妄g，顧安有騷屑之事耶？上曰，予亦慮其嘵嘵，初不出之矣。人心，又以是嘵嘵云，彼則不以爲慮，持示外國人，而我國之如此，誠異矣。致雲曰，使臣罕接蠻人，雖或逢着，未解漢語。只以文字酬酢，故彼中物情，雖不能詳知，而六部諸奏事件，如朝報，而非是朝報，如我國備邊司回啓之流，而其中書出皇帝特旨及處分之事矣。觀於其書，皇帝用明而多疑，不信群下，故大小臣僚，不能展布四體。且其貪風大振，而貪爲痼弊，專用銀貨而銀爲弊端，臣僚多犯贓法，而皆是銀贓，如我國察訪小官者，至有犯萬餘兩銀貨者，此其爲弊端矣。橈曰，其政令無一可言，而群下擧懷疑懼，謟風大振，至以爲黃河再淸矣。康熙廟，有靈芝草生矣，其政令可知矣。上曰，以讖書之故，而凡其文書，盡爲塗改，可謂怪異矣。致雲曰，臣亦致訝，使求其文書，而不能得來，誠如所傳，此與漢哀事，何異矣？上曰，又有何事耶？錫三曰，滄坪碑事，臣欲探知，而一人略傳之，其後，至通州、三河等處，聞之，則其處人，皆以不知答之，此或祕不發說之致，而其眞僞難知，以此騷屑，誠異矣。橈曰，臣目睹其駭然之事，故敢達矣。臣於殿內咫尺，親見皇帝，雖云胡皇，人君服色，似必有表，而其制度，與凡胡，無異，誠爲駭然矣。上曰，衣服，亦無所異乎？橈曰，不異矣。橈曰，自皇帝，至諸王，皆平坐一殿，體貌不成。臣初則不敢仰視，而其諸王輩，略無俯伏之事，故臣亦仰而視之，皇極殿，異於所聞，不甚壯麗矣。上曰，皇極殿者，卽此耶？橈曰，然矣，而今改以太和殿矣。比諸我國，與仁政殿相類，而南北則反不如矣。上曰，副使，亦見之耶？錫三曰，臣於十年前，嘗一奉使而見之矣。上曰，不甚高耶？階幾層矣。橈曰，階以白玉爲之，石欄干，甚煇煌，柱皆塗金，而所鋪之席，頗弊舊，御榻等物，皆不及於我國矣。上曰，副使、書狀，亦皆見之耶？錫三曰，臣等在庭下，雖未詳見，而亦能望見其盤踞等狀，極爲異矣。橈曰，宦者無一人侍立，前有四人，佩劍列侍，類我國別雲劍，而其前，更無隙地，蓋南北，短而東西，則頗長矣。皇帝無髥有鬚，面短且黑，頭着魔戲落，望之不似，其能君臨天下者，實爲異矣。上曰，魔戲落之上，無所表耶？致雲曰，其俗，衣服之上，加以靑紅等珠，以表貴賤，可想皇帝亦有表異者矣。橈曰，諸王列侍，引臣坐於諸王第四之下矣。初入時，禮部尙書起立，促入，令親持席子，且戒以棄本國禮，一依其處禮貌云。茶器，用黃金甁，而君臣所飮之茶，皆盛於一器，有一胡跪進，則皇帝受而飮之，見其貌樣，甚爲不似，諸臣出入之際，亦無恪謹之色矣。上曰，警蹕之聲大耶？橈曰，大矣。致雲曰，以鞭相擊而其鞭聲，甚大矣。橈曰，奏樂之音，最爲奇矣。上曰，簫韶則必無之矣。橈曰，笙簧，甚奇異，我國笙簧，不能久用，而此則久而不傷，聲音亦淸遠矣。上曰，依然有大明聲乎？橈曰，然矣。誠極感愴矣。警蹕有聲，而爐煙且起，香臭薰郁，殊甚奇矣。上曰，香爐置在何處？橈曰，香爐甚重，而置之殿庭矣。致雲曰，其俗，蓋以胸褙爲表矣。上曰，曾聞彼國，尙用胸褙矣。橈曰，然矣。我國譯舌輩所服，弊裂，故彼人以爲胸褙，卽表貴賤之物，何爲若是耶云矣。橈曰，我國服色，其人莫不歆羨矣。錫三曰，朝參罷歸之路，逢著頭上戴金飾紅子者，蓋其內閣舍人之流也。彼輒久立熟視，故怪而問之，則答以愛玩我國之服色云矣。上曰，其人輩，漢耶淸耶？橈曰，漢人輩，亦且逢見，而問之曰，汝輩服色，類是軍服，亂時則固好云爾，則對以我國服色，亦皆歆羨云矣。廷相曰，曾聞彼中，至有落淚事矣。上曰，時方漢人，似不識大明制度矣。致雲曰，彼中，稱漢人爲蠻子，稱淸人爲㺚子，而雖漢人輩，亦必自稱蠻子，故臣問之以汝是漢人，而何稱蠻子云爾，則答以國令，如此，故不得不然云矣。橈曰，臣逢著曾見諸王，則稱以可五里王子，握手慇懃，蓋其人品，則頗淳厚矣。可五里者，方音卽高麗之謂也。上曰，彼人俗厚，異於我國之人矣。橈曰，且有易知者，我國卜馱，皆以雇車運來，而萬餘兩財貨，雇子輩，無一見漏之事，我國人則必不能若是矣。上曰，儀仗，亦有所異耶？必以黃色爲之矣。錫三曰，儀仗用四方色，服色及起拜凡節，頗濟濟矣。橈曰，蓋其軍器，柳弓蓬矢，甚爲不似，銃與環刀，頗好矣。臣曾於摠府，聞張漢相之言，則以爲倭船中放砲甚及遠，我國應之，則終不及焉，故取而觀之，銃樣甚長，此其所以及遠也。錫三曰，其人甚長大，貪風異常，出示一兒，皆必索價，然若以義理曉諭，則輒爲屈服，此亦大國規模矣。橈曰，貪風實無可言者矣。致雲曰，臣入山海關見之，五里輒置伏路軍，而馬軍三人，步軍二人，置家居之，弓矢鎗銃及馬，皆爲待令，十三省要路，盡爲布列。臣細聞之，則以爲自康熙末年，創爲是法，他軍，則一年給二十四兩，而此軍則住於空處，故特給人三十六兩，至于浙江省，莫不皆然。伏路之前，立木大書緝拿盜賊糾察姦宄八字，以此盜賊則無之矣。然而臣嘗思之，一壘五人，統天下而言之，則其數不知幾萬人，而其饋糧似極難矣。康熙豐盛之際，設置此法，而到今已爲弊端矣。前則賦於民不過銀二錢米三斗，而今則盡以銀俸，民不堪耐，而其斗且大，故將納三斗，幾滿一石，而以銀代納，則其數倍多，臣至三河，親聞其民之言矣。民以賦重爲怨，則官吏雖盡淸廉，猶爲難堪，況貪吏恣行乎？其國之弊，都在於此矣。上曰，比諸什一，不啻過矣。錫三曰，比諸臣戊戌往來時，人民尤爲富盛，自通州至北京之間，前則或有空虛處矣。今則皆有人家，極其富庶，臣試問之，則以爲外雖如此，內實不然，人皆愁怨云矣。上曰，所過處，盡爲豐登耶？致雲曰，關內關外皆豐云矣。錫三曰，站路米價甚歇，其豐可知矣。橈曰，其人，以黍稷飼牛羊，持而示之曰，年豐穀賤，故如是云矣。廷相曰，其賤穀至此，此其將衰之徵也。錫三曰，問其愁怨之由，則以爲官吏貪饕，操切特甚，此爲第一弊端云。皇帝愛銀，故雖小罪，必見籍沒，以救銀貨，凡錦貝珠玉之物，惡藏於諸王家，故人莫敢藏寶於家，正陽門外，布列市肆者，其直甚歇矣。且於兄弟之間，不甚和睦，諸王之削職家食者，亦多，無以爲資，侵暴其僕隷，故沿路凡民，多是諸王所屬，亦以其主之失職，而受害難堪云矣。諸臣，畏罪不敢違越，而恩信未孚於下，多遣御史，以爲廉察，故民頗蒙惠，而三河，昨年四遞其守，處處同然，人無久於其職之心，觀其文狀，則皆是構罪之事，一無恤民之意，此似可爲悶矣。上曰，彼所謂秀才，卽士人之稱也，問於其人乎？錫三曰，然矣。臣初聞㺚子事，則其人大駭出去，蓋以國禁甚嚴故也。夜深後，略以文字問答，而不能詳知矣。上曰，蒙古，其盡歸順乎？錫三曰，蒙古則歸順矣。致雲曰，山內蒙古，則自淸初起時，結昏多賴其力，故至今往來者多，而山外蒙古則亦難必其盡然矣。錫三曰，臣問蒙古可保其終始無憂，則以爲西㺚蒙古，今皆歸順云矣。又問假使有憂，當在何處？其人，書示蕭墻二字矣。上曰，其人頗有識者矣。錫三曰，然矣。上曰，十四王事何如云耶？錫三曰，囚之矣。上曰，十四王何如云耶？錫三曰，頗有譽聲云矣。上曰，所謂藍旗人黃旗人者，何謂也？致雲曰，靑黃紅白，以表其軍，而靑則以藍代之，所謂正黃者，黃旗也。所謂鑲黃者，以黃旗而以白飾緣之謂也。分四爲八部，而以八旗，統率天下，名之曰，旗下，而旗下，彼國音，稱以幟下矣。所謂伏路軍，則此外盡括民丁而爲之，蓋其軍制，則頗善矣。上曰，十三省南北京，皆有八旗耶？致雲曰，觀其官案，勿論東西南北，皆書以旗下矣。以其官案見之，則各部皆分淸漢，而兵部及鑾儀司，則純用淸人，理藩院，則用蒙古人，蓋淸人，三世皆善用兵，故設置軍制，維持天下之道，壯矣，而新設伏路軍，當爲大弊矣。錫三曰，軍民初皆屬心於十四王，而今皇帝則初不料其能若是矣，今則頗鎭服矣。上曰，雍正爲第幾行耶？錫三曰，第四矣。上曰，十四王之至今囚置者，何故耶？致雲曰，十四王事，譯輩所書來者，眞假難辨，而十四王，得西㺚黃台吉女於西征時，而西㺚今方强盛。故若殺十四王，則恐或有變。且康熙所封朱紅小匣，欲推未果云，似是當初康熙，屬意而然矣。上曰，置在皇城耶？致雲曰，囚於景山，景山在京矣。初自康熙墓所，移置此處，木柵穴食，彼人書來中，以鬚髮盡白，苦不可言，爲辭矣。錫三曰，商賈事，今無可慮矣。瀋陽、柵門等處，商賈旣絶，則柵門稅官輩，恐或有生梗之慮矣。今行，以國家受辱，防塞商賈之意言及，而且給例賜禮物，則別無發怒之事，此後，似無他慮矣。上曰，冬至使順付以無商賈彼皆厭之云然耶？錫三曰，此則然矣。無商賈，則無利，此勢之必然也。聞諸彼人，則給外上未捧者，有之云，問其追捧之道，答以渠國，亦有禁令，勢難往呈於禮部，及鳳凰城長，欲待我國使告之，而追捧云，其言旣如此，商賈之不入，似無深慮矣。致雲曰，淸採罷時，與攔土民，相訟而後罷，臣聞諸譯官韓錫熙，其時按問官曰，我國人雖有所失，汝國銀貨，亦何故而入來耶？答曰，國法則不然，而頗有潛越，皆是私銀，故我國方禁斷云爾，則彼人，頗以爲然云，以此觀之，彼國人，亦以銀貨防塞，不爲非矣。上曰，象譯輩盡來耶？錫三曰，盡爲出來矣。橈曰，到柵門外，始問我國消息，每欲急還，故勢難一時盡爲出來，且皇曆卜馱，則尤難一時輸運矣。臣年雖少，凡三次往來，頗知彼中事情，彼人多積物貨於柵門，苦請先買後償，彼此俱利，故不得不持來，蓋其勢然矣。淸採防塞之道，惟在國家申明禁法，另擇灣尹而已。灣尹，若善爲防塞，則可以爲之，而灣尹之每每得人爲難，彼此兩利，百計爲之，故勢難詳察而禁斷矣。錫三曰，同時出柵，不可不爲，而其防禁極難，有同船人和水之弊，惟有善爲申飭，可矣，今已夜深，當待後日登對而爲之矣。上曰，申飭齎咨官，不在於他，只在於灣尹矣。錫三曰，今番臣等，星夜馳還，卜馱頗重，譯官輩，未及盡來，上使隨行一人外，皆爲落後，惶恐待罪。上曰，已盡渡江耶？錫三曰，然矣。上曰，旣入我國，今番則異於常時，勿待罪。錫三曰，譯官雖無大段功勞，而方物之蠲免移準，及勅使防塞等事，多有周旋者，似當有論賞之道矣。上曰，狀啓曾已見之，而勅使防塞，誰爲有功耶？橈曰，專任韓守岳一人，而其人，善漢語能幹辦矣。首譯，則嗜酒昏憒，無足可言，而韓守岳，李碩才等，俱爲有勞，宜有論賞激勸之道矣。自前先來，亦有施賞之事，而今番則防勅狀啓，亦爲持來，朝家似當論賞矣。錫三曰，凡咨文皇旨判下，惟在於禮部覆奏，且討逆，則問慰勅使，例爲出來，而壬寅年，有防勅之事，故以此爲例，使之防塞，而通官輩，利其出來，力圖勅使之出矣。十餘日後望斷無聊云，問於提督，則以爲皇帝慮其有弊，而特不許送云矣。且禮部覆奏，不爲兩歧語，直以不送之意，爲結辭，此實譯輩周旋之力，雖未知禮部，果爲譯輩宣力如此，而渠輩，則果爲有勞矣，宜令譯院考例論賞矣。上曰，令該院考例，稟處，可也。橈曰，先來亦當一例，稟處乎？上曰，依爲之。錫三曰，李樞輩，被罪後。只有韓守岳，而雖以今番事言之，韓守岳，凡於一行事，獨當而善爲周旋，宜令譯院別爲調用，可也。上曰，象譯輩激勸事，令該院擧行，可也。橈曰，上通事任重，如尙方貿易翼善冠之類，上通事，皆掌之，舊有堂上上通事矣。金是瑜、李樞輩被罪後，卽今譯舌中，無一人可使者，如守岳輩，勿論資級，依舊例差上通事，而任使之，則似爲好矣。上曰，令該院調用，可也。〈出擧條〉錫三曰，逆賊亡命者，皇帝於朝鮮地方近處，以朱筆點下，使之各別申飭云，其餘言，皆解怒之事矣。向於辨誣使之還，蠻書出來，而人皆以爲辱國矣，以今番觀之，似爲不然矣。尙明，以爲皇帝發怒之故，致此辱國，而安知前頭無好語耶云云。以此觀之，前使臣竭力周旋，故雖未得請於其時，尙明能追後有此宣力之功也，前使辱國，臣等亦嘗憤慨，豈敢有營護之事，而其以忙急還來爲罪者，似不然矣。聞稱病不發，遲留二十日後，始爲離發，蓋出於欲以至誠圖改蠻書之故也，蓋其事勢然矣。上曰，受宴領賞等事，不爲親受耶？錫三曰，獨使書狀官受之矣。上曰，如此事，不受而奈何？其受蠻書而來者，事體雖未安，而如此事，予亦諒之矣。錫三曰，卽今臺論峻發，上使雖不被罪，而副使書狀，皆已竄配，凡使事，上价爲重，則當之者，豈不悚蹙哉？上曰，予亦思之矣。近來兩司寂寥，故玆未有處分矣。錫三曰，尙明賜與人蔘，還爲持來，大抵如此事，專力於禮部，爲是，而自尙明出後，不專力於禮部，只用力於尙明，故兩間乖離，將有弊端，故小臣相議還爲持來矣。上曰，予亦慮之矣。向來蠻書，實爲不足喜，不足怒，而自我無失，則彼當自解，凡事順受而已。我如有失，雖彼人請罪，無妨矣，不然，雖大明，亦何可不一請耶？今渠自怒而自解，但當觀之而已。辱不足怒，解不足喜，臣僚之心，雖甚痛迫，而予意，則自初如是矣。行賂之事，彼國貪風大振，循例行賂，不得已爲之，而至於旁磎曲逕，則甚爲不可，故初令詳審而爲之矣。尙明之不忘本，其志可嘉，以此爲辭而給之，則雖過二斤，奚不可之有？如此然後，與受皆當矣。今若行賂而如或見漏，在渠爲有害，雖雍正知之，亦不好矣。但以嘉其不忘本，特爲存問之意，爲辭而饋之，則可矣，至於請囑，則予不欲爲之矣。錫三曰，在彼聞之，則尙明亦於前日，有受賂朝鮮之說，故渠亦畏懼，不欲見朝鮮人云。以此，臣等不爲問遺而來矣。雖前頭，尙明給賂之事，勿爲，可也。上曰，此路一開，則後雖循例見之，亦必致疑，勿問所以爲渠也。上曰，夜漏已深矣。三使臣入來屬耳，先退，可也。三使臣，遂退出。申致謹進講《大學衍義》，自魏絳，止人主失其操柄也哉。上曰，玉堂讀之。曺命敎進讀，自秦昭王子異人，止無以色而傾國也。上曰，承旨讀之。洪廷相讀自漢王莽，止加莽爲宰衡位上公。上曰，上番春秋讀之。崔熙道曰，臣燈下眼昏，惶恐不能讀矣。上曰，然則勿爲。致謹曰，崔熙道旣承講讀之命，則所當試讀，而遽以燈下眼昏爲辭，殊涉未安。請推考。上曰，依爲之。上曰，下番春秋讀之。沈游義讀是歲莽奏，止於篇末。讀畢。致謹因爲文義曰，此篇所載，皆是纂賊之事，臣誠不欲汚口，而眞西山編纂之意，則蓋欲使後世人主，觀此而有所鑑戒也。上曰，窮羿、寒浞，是亂賊之尤者，眞所謂以暴易暴者矣。亂賊之事，似不當入編，而蓋出於觀戒之意矣。致謹曰，寒浞事，至爲奸巧，而書其事尤詳者，聖敎所謂觀戒之意者，誠爲至當矣。曺命敎曰，前車旣覆，後車不戒，羿、浞亂逆之流，固無可論，而使羿，能知鑑戒，則必無寒浞之事矣。寒浞，而能戒后羿，則必無覆亡之患矣。使後世人主，又以羿、浞之事爲戒，則亂臣賊子，何自而生？而歷觀前古，亂逆之輩，代不乏焉，此無他，世之人主，不能鑑戒，而荒淫佚慾，有以致之也。佚慾之害，必至於亡國，羿以畋獵，浞以貪縱，甚至衛懿以乘軒之鶴，而致狄人之禍，其可戒而可懼者，孰有大於此哉？致謹曰，以田、乞事言之，大施小受，似無大段害事，而晏子之諫，深切如此，彼景公，則必以爲是，何能爲而終至於主勢下移？權柄倒置，孺子之禍，海上之變，雖出於景公易世之後，而其兆已見於此矣。我國，雖無權奸代執國命，如田、恒之類，而今春逆變，又是前古之所罕見，而其源則實由於朋黨二字矣。上曰，此則然矣。命敎曰，恩歸於己，怨將誰歸？臣下之欲專其美者，其害必歸於國，如田乞之事，可以鑑矣。致謹曰，陳乞，自其祖完，始爲來齊，是所謂羈旅之臣，而以陰德，收結民心，其禍能至於移人之國矣。上曰，行陰德於民，而公不禁，史亦有言，使陳乞，眞無邪心而其於政令間，景公敎化所不到處，能爲輔相，則大施小受，亦何所妨？惟其有違道干譽之心，故其所謂行陰德於民者，非所以爲國也，欲收民心，而其來之漸，遂至於纂國矣。廷相曰，凡有違道干譽之心者，其事雖是，而亦爲非矣。致謹曰，田單見涉淄而寒者，授之以衣，齊王，用巖下貫珠者之言，召田單勞之於庭，於是，齊國之人，皆以爲田單之愛民，嗟乃王之敎也。由是觀之，則凡奸雄之潛結民心者，皆由於在上者之過也。上曰，汲黯之發倉，以其事汎觀，則亦可謂行陰德於民，其實非爲干譽也，乃所以爲國也。以今春觀之，則民阽於飢寒，而守令不之恤gg恤之g故，凶賊，觀其民心如此，遽然稱亂，或還上以給之，或發倉而賑之，自以爲收結人心，而原其所以致此之弊，則亦由於在上者，不能撫恤之故也。致謹曰，至愚而至神者，民也。《書》曰，本固邦寧，今之民亦困矣，今之議者，皆曰良役，而民之受弊，則非但良役一款，百弊蝟生，殆難指數，臣在鄕時，受食還上之米，則其米，本以十五斗磨鍊者，而受來酌量，則不過八九斗，及其捧納之際，則又以十五斗充入然後，可以完納，田、乞之大施小受，猶云不可，而此則反爲小施而大受矣。小民，以此爲苦，雖甚貧餒，寧食債錢，而不願還穀，推此一事，民困可知矣。惟其如是，故臣童稚時在鄕矣。近又下去，則向之所存者，今其室，十無二三焉，所存只是疲弊若干之流耳。如此而民安得不困，國安得不病哉？上曰，如此，而今春變亂，民或有能知順逆者，予則每以爲民心，猶賢也。百姓果足，無釁可乘，則彼凶逆輩，雖萬般誑誘，亦何敢發乎？過此後，當十分痛飭，而依舊習俗，全不知反，今聞儒臣之言，誠爲是矣。致謹曰，亂離之初，別父母離妻子，裹糧赴難，惟恐或後者，亦可見祖宗之深仁厚澤，有以固結民心者，如此，而然其受困難堪之狀，則已到十分地頭矣。命敎曰，民之受困者，非但還穀一事也。軍布徵族，實爲當今莫大之弊，北道、西路之間，則各庫諸債，皆使一族當之，小民無論，而品官輩，亦皆見侵，一族猶可，而査頓之査頓，一族之一族，亦皆被侵焉，姦吏因緣，其間作弊，無限，以徵族之事，而西路間，將至於民不堪命矣，還穀姑無論，而此弊尤甚矣。致謹曰，此有弊生之端，政府署事罷，而百職廢，五衛之法罷，而軍政疎，凡民獨當一身之役，猶爲難矣，而或以一人之身，兼三四人之役，徵族之弊，一至於此，須有一番變通之道然後，可以爲之，而未及變通之前，則不徵於一族，而將徵於何處耶？廷相曰，徵族之弊，有由然矣。身役猶爲難堪，而族侵，又何以堪？均是民也，而一國之內，閑遊者，又幾人耶？上曰，然矣。致謹曰，殿下徒聞諸臣所達之言，而猶未及洞察矣。兩班之人，或稱婢夫或稱籬下，而皆不參於軍案，此外館奴婢，內需司奴婢，無端閑遊者，又不知其幾何。此須一番變通，然後他事徐可議爲，臣有愚忠，竊願殿下，除減今年軍布，而安集，如周宣王之故事，節約，如衛文公之衣布，則生民，亦可救得一半，而國家中興之機，未必不由於此矣。因更端而起曰，日已夕矣。文義亦不敢支離，而凡於經筵之際，善者效之，惡者戒之而已，別無所稟事矣。諸臣以次退出。

12月24日

行都承旨宋成明〈坐〉。左承旨趙錫命〈式暇〉。右承旨權益淳〈坐〉。左副承旨蔡彭胤〈坐直〉。右副承旨吳光運〈病〉。同副承旨洪廷相〈坐直〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈式暇〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪廷相啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中，持平尹東衡在外，掌令姜必愼服制鞫坐進，持平一員未差，今日，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳啓曰，判府事李宜顯，箚子到院，而國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○洪廷相啓曰，判府事李宜顯箚批，遣史官傳諭事，命下，而方在城外，城門垂閉，待明朝傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡彭胤啓曰，卽伏見忠淸兵使趙倓啓本，則油染狼藉，莫重奏御文書，如是不謹，事體未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪廷相啓曰，獻納李世璡引避退待，已至累日，而大司諫洪景輔鞫坐當爲進去，司諫成德潤，不爲行公，正言吳瑗，未署經，正言許沃在外，尙未處置，事甚未安，除鞫坐進去未署經在外外，司諫成德潤，卽爲牌招，使之處置，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁金興慶，今又違召，莫重鞫坐，大臣出令之後，尙未擧行，事體極涉未安。更卽牌招，何如？傳曰，鞫囚多滯，幾乎過歲，則其在爲君父討賊之意，不當如是，從重推考，更卽牌招。

○又啓曰，判義禁金興慶，特招之下，又不膺命，推考傳旨，今方捧入，而莫重鞫獄，不可少緩，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，本職，今姑改差，更爲牌招。

○又啓曰，判義禁金興慶本職，今已遞差，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以金興慶爲副司直。

○傳于洪廷相曰，朞服前親享事，已爲議定，則春秋展謁，自在應行中，而其無明白議定者，令該曹問議于大臣，稟處。

○傳于洪廷相曰，明日，諸承旨持公事入侍，而各司久任官員，亦爲來待事，分付。

○以推案啓請，傳于洪廷相曰，今已夜深，明日開坐。

○判府事李宜顯箚曰，伏以，臣迫於文字之役，冒沒上來，玆不免强拙製進，追念前日，益切悲隕，顧此情地，不敢因仍留滯，不得不還尋鄕路，擬展哀誠於禮葬之時，而煩瀆爲懼，疏語徑省，冞增惶悚，乞賜鐫削，以幸公私。答曰，云云，知卿上來，方欲召見矣。箚本上焉，卿旣還鄕，何情志之不孚，一至此哉？今卿固執，決知其過矣。卿其安心勿辭，宜卽復路入來，用副至意。仍傳曰，遣史官傳諭。

12月25日

行都承旨宋成明〈坐〉。行左承旨蔡彭胤〈坐〉。右承旨未差。左副承旨權益淳〈坐直〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨洪廷相〈坐〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，月犯心前星。

○洪廷相啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中在外，姜必愼服制鞫坐進，持平尹東衡未肅拜陳疏，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政李光佐墓所進去，左議政洪致中，鞫廳坐起進，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，代房鞫廳坐起，進去下直。傳曰，知道。

○吳光運啓曰，司諫成德潤，昨以不可冒當處置之意來避，而獻納李世璡避嫌，專在於承牌傳啓，則司諫以都監，除本司之人，旣無呈告闕啓之嫌。又無承牌傳啓之事，則處置元無可嫌，避辭宜在退却，而卽者司諫辭疏中費辭張皇，侵及本院，原疏不得已捧入，而同副承旨洪廷相，以該房過爲引嫌，至於出去，今日鞫坐，該房承旨不可不進參。且有持公事入侍之命，同副承旨洪廷相，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○吏批，判書金東弼進，參判宋寅明墓所進，參議尹惠敎病，左副承旨權益淳進。

○兵批，判書趙文命病，參判南就明鞫坐進，參議金啓煥進，參知朴萬普病，左副承旨權益淳進。

○吏批啓曰，本曹郞官，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，司畜署別提安鎬，守令講，二冊不通，一次不進，依例汰去，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授交河縣監金九衍呈狀內，素患痰火之症，挾憾添發，晝夜叫苦，不能起動，決難以旬日望差，卽速入啓處置云。果川縣監韓顯謩呈狀內，親患閱朔沈淹，目今症情深重，決難離違往赴，斯速入啓處置云。金九衍之身病，韓顯謩之親患，旣如是沈重，則有難等待其差復赴任，交河縣監金九衍，果川縣監韓顯謩，竝依例罷黜，何如？傳曰，雖未知親病之如何，而一畿邑亦爲辭焉。使之俟間赴任，金九衍數遞有弊，使之俟差赴任。

○又啓曰，卽接掌樂院牒呈，則主簿沈錥，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除北靑府使愼爾晉，除拜出肅之後，以本道監司狀啓中，曾前未聞表著之聲績。令該曹更加詳察，果是可堪之人，一體催促等語，作爲嫌端，四次呈狀，無意赴任，當初備望，旣出擇擬，狀啓措辭，亦是泛論，而且有催促赴任之請，則亦可知其本無他意，而累辭不赴，終涉太過。本府賑事，一日爲急，北靑府使愼爾晉，卽爲催促，使之一兩日內辭朝，何如？傳曰，允。

○吏批政事，以徐命彬爲吏曹正郞，任𪼛爲持平，李顯弼爲戶曹佐郞，崔恒齡爲尙衣別提。

○左副承旨蔡彭胤，今加嘉善，門徒及第四人，加資事，承傳，韓豐君枰，特爲封君事，承傳，海善令㸁，夏陵都正槒，娶二男，全春副守堦，完川都正燁，良妾三男，以上，初授職。

○以蔡彭胤爲行左承旨，趙錫命爲右承旨，權益淳爲左副承旨。

○兵批政事，以韓師得爲副司直。

○吳光運，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳姜必愼移拜臺職，趙尙命病勢猝劇，今姑改遞，其代以校理金尙星，副司果蔡膺萬，差下，韓師善，照律無期，姑爲放送，使之仍察問事之任，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳分授東小門南邊體城女牆，今已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳，以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，諡冊文，草圖睿覽後，方可正書入刻。故令書寫官徐命均，爲先寫出以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，印篆文，令書寫官趙文命，書出三張以入，仰備睿覽裁擇之意，敢啓。傳曰，以一張入刻，可也。

○傳于蔡彭胤曰，推鞫，姑罷。

○豐原君趙顯命疏曰，伏以往者湖、嶺之役，不戰而捷，將士等，實無可以藉手而稱功者，然堅銳驅馳，暴露櫛沐則有之。其中主餽餉不乏，被鋒鏑出血，手搏潛鋒，而捍五步之急，賈勇先登，而獲凶醜之魁，至於出入死生，偵候賊形者，俱不無表表可稱者矣。殿下顯加恩賞，大政差遣，亦命先久，近而用之，酬報之典，至矣。此輩所以感激奮勵，益願爲國死者也。然人數猥多，而政窠甚窄，不能一時檢擬，故至今淹滯列校者甚多，至或加資失祿，飢凍迫死者，有之，臣竊憫然也。卽今大政隔日，未知銓曹將依前判付，而用軍功乎？抑只循常例，而用久勤乎？臣意，則久勤軍功，不可偏廢，若就僉萬戶、別將、權管等窠中，各出數三窠，名曰軍功窠。每兩都目，依記功簿等第，漸次充擬，其可合守令者，令東銓擇用。其在行伍者，令軍門隨闕序陞，使上焉者卽得差除，下焉者有所跂待，則庶有以慰其落莫，而各其久勤輩，亦無偏枳積滯之患矣。伏願聖明，特命兩銓及各軍門依此施行焉。顧念臣在軍中，坐臥有帷幕，飮食有官供，臨戰在矢石不及處，從高遙望而已。實無絲毫效力，而一年，超二資，鐵券麟臺，爛然爲富貴人，彼宿露餐風，歷許多辛苦，有勞效可紀者。乃低徊戚嗟，而憤鬱不平之氣，往往露於色辭。臣每見此流，不覺愧汗被面，而亦恐非國家他日之利也。前後屢瀆，極知僭猥，而旣有所懷，不敢自隱，臣無任云云。答曰，省疏具悉。今卿疏語，誠爲切實，頃以此意，亦諭于大臣者，而疏中所陳，明日，更以此申飭兩銓，依此擧行焉。

○咸鏡監司宋眞明疏曰，伏以，皇天降割，奪我聖嗣，此乃國朝近百年內，再有之禍變也。凡在中外臣庶，孰不驚慟摧裂？而如臣者，忝經宮僚，竊瞯睿質，儼然天成，瞻視擧止之間，已足容覆萬衆，區區期祝，蓋在於我東方太平萬年之福，而今遽已矣。塞北荒絶之地，忽奉諱音，拚號罔極，有倍於人，仰念宗祧匕鬯，已無主矣，俯察民情，延頸，更無地矣，遑遑隕迫，寧欲無生。噫嘻，昔當殷湯之聖世，不免太丁之有喪，天道戲劇，固無奈何，而竊伏聞殿下，有念國事念生民，强抑至情之敎，此誠大聖人審輕重達理義之言也。上可以慰高廟太后之望，下可以副群下兆民之誠，今所冀幸，孰過於此？雖然，情之所鍾，上下無間，伏況殿下之今日至哀，不但出於止慈之恒念，乃以知莫如之望，自切何奪速之恨。凡於觸景寓物，必多傷懷損神，若不洞然大觀，深有味乎齊彭殤一壽夭之論，則外雖寬抑，內實消鑠。一國臣隣之所以焦憂煎迫，庸有極已？懇乞聖上，自重自愛，毋或少忽於保護之節，則宗社幸甚，臣民幸甚。且臣從近侍出，雖方待罪外藩，凡有所懷，宜不自阻，輒敢陳論，伏願恕其愚而察其忠焉。日昨，伏見禮曹關文頒下者，則有曰，正朝陳賀箋文，以吉色依例封進事，已啓達蒙允。臣亦驟見，不深究思，循例頒布於封進諸官，而及當拜箋之日，禮貌多有掣肘，服色，又難的從，始覺今賀之可已而不已也。蓋儀曹之啓稟擧行，不過考据於庚申、辛巳已行之規，而其時則易月之期尙存，故甫三十日，而上已脫服，伊後節日之賀，宜無可廢之義。臣下雖有期喪，一時壓尊，而變服亦無所妨，吉色封進，良以此也。顧今朞服，雖若有輕於方喪，而縗服之古制始行，臨朝視事之服，上下同白，則陳賀盛擧，恐非其時，旣難衣白而獻賀。又難違上而著黑，此其禮節，豈不逕廷？謂宜更令禮官博議稟處，有所變通，而新元賀儀，誠禮所同，有非在下之所可請寢，自上特命停止，實爲允當。臣以進箋之一藩臣，騰口論列，極知僭越，而臣之所以平生自勉仰事聖上者，未曾以外面人事，有所粉飾，一面謹修儀節，進方物拜箋文，一面披露肝臆，因撥馬上封事。惟願聖明，留神而進退焉。答曰，省疏具悉。上款勉戒，可不留意？封箋事，哀疚之中，果未照覺，今觀卿疏，始悟其非，而亦深嘉。雖在藩任，隨事開陳之誠，非特未復之前，壬午正月，乃因山後翌月也，該曹亦不覺此矣。雖已到者已，正朝陳賀箋文，卽命停止焉。

○司諫成德潤疏曰，伏以，臣庸鈍物也，自知無用於當世，分甘跧伏於田野矣。近緣都監之役，遲徊東輦，未遂逬退之素計者，殆將一年，而若其淸塗華貫，自畫已審。是以，前後除拜之下，輒事撕捱，禁推違罷，殆無閑隙，如此之際，原從事役，又從而廢閣，事勢然也。得以軍銜，從事都監，粗效奔走之微勞，臣之所願而曾有疏請者也。曩者喉司之受單，良以是也。不待三呈，特蒙恩遞，亦或聖上，俯諒此情勢也。乃者亞諫除命，又出此際，天牌隨至，欲爲坐違則蹇慢是懼，欲爲疏籲則每每仰瀆，亦涉煩猥。又復思惟，都廳啓下之初，旣除本司，則暫謝恩命，非關所帶之職，其於冒沒之嫌，似有少間，故黽勉出肅，仍赴都監，逐日呈告，則顧此臺銜，便是剩官，朝家置臺閣之議，豈偶然哉？虛縻之罪，實有所難逭矣。日昨筵中，以呈告闕啓事，聖敎嚴峻。臣之情地，一倍難安，自劾請譴，在所不已，而再昨引避，見阻喉司，終不免呈告而出。噫，赴都監赴鞫坐，俱是公故，而同一闕啓也。僚臺，旣以是引避入啓，則喉司之或捧或不捧，已極無義，昨日牌招，蓋爲僚臺處置事也。僚臺所引避者，卽闕啓事，而臣之所引避者，亦闕啓事也。豈可以闕啓之人，冒當闕啓人之處置乎？此理昭然甚明，雖使三尺童子當之，必無不知之理，而居喉司者，百回往復，終始阻搪。把作擧職之大事業，竟使臣又不免呈告而出，其不之覺而然耶？抑知之而故欲添臣之罪而然耶？臣之添罪，固不足恤而若是牽掣，事役隨廢，則竊恐都監，亦無了當之時也。玆不得不疾聲呼籲於天地父母之前。伏願聖上，特念臺職之不宜暫曠，都監之不宜久稽，亟遞本職，俾得專意於都監，仍治臣前後逋慢之罪，不勝萬幸。傳曰，以一事每每引嫌，殊涉太過，喉司不捧單，而亦無可疏之事，故侵斥喉院，捧入乃已，申飭之下，豈容若是？況闕啓有間，則同爲去就，尤涉未安，此疏還出給。

○持平尹東衡疏曰，伏以昊天不弔，奪我聖嗣，宗社，靡有所托，臣民，無所係望，凡我率土含生之類，莫不奔走號霣。況我聖上哀痛摧裂，豈但出於止慈之情而已？伏念臣行己擿埴，處事疎謬，曾在先朝，慘被臺彈，身落坑塹，跡阻班行，投閑處散，于玆而此，則事在旣往，固不敢追提覼縷，而至於臣之今春負犯，關係非常，夫爲人臣而不赴國家之難，卽一名敎中罪人也。公議之所不容，執法之所不貸，律以邦憲，宜有重誅，而尙賴聖度包涵，罪止末減，驚惶踧踖，固已靡所容措，而況臣之亂中行止，至達天聽，卽下沿途訪問之命，是則微臣，忍負聖上於危亂之日，而聖上，反念微臣於溝壑之中也。求之古今，寧有是理？臣尤惶感震惕，覓死無地，而罪名在身，不敢進詣京輦，情窮理極，自處無路，只得彷徨中野，席藁涕泣而已。自是，臣對人無面，顧影懷慙，杜門空山，甘作廢錮之一物，誠不自意。聖明收錄，纔除玉署，旋移柏府，淸班華貫，歷授無礙，不知負累微臣，何以得此於聖明也？夫臺憲之職，何等地望也？上以匡弼主違，下以糾劾官邪，必使剛方正直素著風稜者，處之。方可以恢張淸議，振肅朝綱，臣之孱懦巽軟，最出人下，本不近似於是任，而況且罪戾如山，內省則疚，其何敢抆拭瑕釁，揚揚就列，重招無忌憚之刺乎？臣雖欲銜恩畏義，黽勉一出，而世之人，必指點而議之曰，是夫也，臨難負國，罪累至重，而敢以臺閣自處而論列是非乎？又以爲是夫也，遇難則退，見利則進，唾罵從他，好官自爲云爾，則臣雖喙長三尺，亦將何辭而自解哉？噫，臣旣自速重戾，誠有不容自恕者，而抑其顚沛之實狀，蓋由於情理之煎迫，今於請譴之章，乃敢仰首而陳暴焉。其亦有恃於仁覆之天，而臣罪萬死，臣罪萬死。嗚呼，春間賊變，尙忍言哉？戕害藩帥，猖獗畿湖，王城戒嚴，聖明震動，臣於其時，心驚骨痛，急於奔問，刻日戒程，而臣之所居，距賊窟不遠，風聲所及，人皆奔走，數日之內，邑里一空。臣獨家有八十病母，奄奄床褥，氣息如縷，旣不可以移動，又不可以留護，絶裾出門，忍淚登途，生死訣別，五內如割，同行諸人，亦莫不爲之酸鼻，臣之情事，可謂罔極矣。行至半路，得伏聞元帥奏捷，凶徒殲滅，時則未聞嶺賊之報矣。區區私心，自不勝其慶幸，妄竊以爲今則亂賊旣平，國憂已紓，私情所迫，歸尋病母，亦人理之不可已者，遂乃中路徑反，此豈審量義理而處之哉？不過倉卒之際，思慮迷錯，君親之間，輕重倒置，畢竟作此不忠不義行止無據之人耳。況於斯時也，在外諸臣之赴難者，其情事，豈無一二與臣同者哉？率皆星夜上來，無敢或後，而臣則竟未自致於常節，不免獨虧於分義，頑然冥然，同一土塊，有臣如此，生不如死，臺言之來，臣實自取，何敢有一毫怨懟之心哉？雖荷聖明仁慈，不加深責，有此甄敍，亦安敢妄自寬恕，抗顔冒出，有若平常無故之人哉？在鄕控辭，跡涉蹇慢，今方來詣城裏，而初非因仍承當之計也，玆敢據實自劾，冀蒙譴斥。伏乞天地父母，諒臣辜犯，非如薄物細故，憐臣籲呼，出於苦心至懇，特罷臣職，仍勘臣罪，以嚴懲勵之典。答曰，省疏具悉。向者輕罰，不過警飭，今觀爾疏，始曉事實，追提往事，何必深嫌？爾其勿辭，從速察職。

○左承旨趙錫命疏曰，伏以臣，素患痰滯之症，積年沈痼，每當寒節，輒復增加，至於今年，衰敗益甚，而五朔卯申，筋力殆疲，奔走供劇，實有難堪。第以連廁起居之班，繼遭罔極之痛，人臣分義，不敢言病，黽勉隨行，又多日矣，而氣日益疲，病日益痼，伏想聖明，亦或於登對之際，燭其萎薾之狀矣。向嘗冒徹辭單，而至有還給之命，惶悚之餘，繼有墓所之行。又不敢以狗馬之疾，復有煩瀆，力疾扶曳，僅僅往還，而觸冒風寒，撼頓非細，宿症復添，寒疾兼作，忍死作氣，詣闕復命，而歸臥私次，痛勢復劇，寒熱交作，而精神昏矇。頑痰上衝，而胸背牽引，支體如束，頭目眩暈，昏昏落席，殆不能頃刻堪忍。以此病狀，決無旬日間復起供職之望，不得不疾聲呼籲於宸嚴之下。伏乞聖明，察臣病勢，遞臣職名，以便調治，不勝幸甚。踏啓字。

○判決事李眞淳疏曰，伏以聖上，今日所可勉者，莫大於抑情節哀，以愛護三百年宗社所係之一身，發政施仁，以拯濟三百年所依之萬民。所謂抑情節哀之道，前後諸臣之疏，固已備陳無餘。又恐每每提說，反有以觸發哀緖，臣不復有贅陳，惟事有係生民之休戚，而關國家之安危者。乃可以爲殿下陳之，苟殿下，留心於此，從容講究，反復商確，務所以保安元元，則此實吾東方億萬年無疆之休，而抑亦聖心，有所振發，有所湊著，不待强抑而自有寬遣之道矣。臣竊謂良役一事，爲弊已久，隣族之徵，逐歲轉甚，而倒懸之勢日急，變通之政，就緖無期，而拯己之望漸缺，則其關係生民之休戚，國家之安危，而不可不汲汲圖之者，恐無過於此者也。臣曾在癸甲年間，見差良役郞廳，取閱中外案簿，計量頗熟，蓋通京外良民二疋役，及納米之可當二疋者，摠爲四十五萬九千餘名也。以臣所料，各減一疋之後，不煩加得，而推移充補者，可至於三十六萬餘疋，其未充欠數者，不過爲九萬餘疋，而又有兩條所畫，以爲救弊之方，兼講數件便宜之策，一一條錄，作爲冊子。玆敢不避愚僭，輒效獻御之忱，雖其識慮淺短，文字煩蕪，無足可取，若其用心則勤矣。倘蒙殿下，不以人廢言，因此所陳，推而廣之，講而精之，定爲成法，斷然行之，則其於聖明保民安國之政，未必無少補矣。伏願聖明，留神採納焉。答曰，省疏具悉。今觀疏事，嘉爾必陳之誠，冊子，當從容詳覽後，下廟堂而議處焉。

○巳時，上御崇文堂。諸承旨持公事入侍，各司久任官員，吏曹判書金東弼，同爲引見入侍，行都承旨宋成明，右承旨權益淳，右副承旨吳光運，假注書李權，記注官崔熙道，記事官沈游義，戶曹正郞金泰衍，兵曹正郞權顈，刑曹正郞金始炡，工曹正郞金命煥，漢城判官李宜揆，掌隷院司評沈碩賢，司僕僉正尹沆，司僕判官兪勉基，宣惠廳郞廳尹世謙，成均典籍李漢相，軍資判官李保命，廣興倉主簿沈尙燦。上曰，吏判，先爲稟達，可也。金東弼進伏曰，臣以都目，有仰稟事矣。生民休戚，係於守令，擇差之敎，前後縷縷，臣方待罪銓部，擬望之際，非不欲極擇，而第蔭路之混殽，莫甚於此時。蓋每都目時，內三廳未仕應遷者，爲五人，五軍門久勤及雜岐越來於吏批者，其數亦多，雖不必盡用，每都目擬差，雜歧多員，而又無遷轉之路。故卽今實職中，雜歧與武弁人近四十員，蔭官年滿者，又爲三十餘員，其外各司久任，爲十二員，通計則多至八十餘員矣。各司號曰，百官，而百官之中，除雜歧年滿久任人員，則無故之人，不過爲十餘員，以此何能排擬於許多守令之窠乎？三曹郞，則生進外，不得爲之，故用路甚狹，守令差出之際，非不欲極擇，而取其中排擬，故臣意亦多歉然矣。作散人中，或不無其人，而都政當前，則必須儲闕，以待應遷之人，故甄用尤難，臣意各司久任，旣以蔭官中稍勝之類擇差，久任之限，雖難撓改，隨才用人，不無彼此輕重之別。大政則異於散政，各司久任人員中，戶、兵曹、宣惠廳外，雖未準限，備擬守令，恐合於擇守令之道，大臣之意亦如此，故敢此稟達矣。上曰，治國規模，不外乎得人，擇守令三字，爲上，雖在常時，惟當愼擇。況經變亂之後，尤宜加勉，雖以大舜之聖，得十六人而後，爲治。卽今三百六十州守令，雖難盡擇，心誠求之，則雖不中，不遠矣。向與領相，亦有所言，大抵用人之道，各隨其器而用之，合於州牧，則用之於州牧，合於郡縣，則用之於郡縣，勿觀門閥，惟才是用，則何憂乎不得人？我國用人，只取門閥，故其路甚窄，前亦言之矣。雨露霜雪，不擇地而下，王者用人，何拘於貴賤？前日朴師正補外，而以其水土不好，故旋爲遞改，予以爲代往者何罪耶？侍從之人，必擇善地，寒微之類，豈不可矜耶？且弊邑惡鄕，必用寒微雜歧之類，故邑亦有弊，民不堪苦，必須苦歇均分，然後其弊可祛矣。我國不能久遵法制，如果更改而有利，則不必拘消刻之嫌，而如戶兵曹久任，則以其米布衙門，故雖或擇任，其餘久任，則以老病人充數，已非申飭之意，而今又遷動久任之法，則漸次解弛，終至於停罷之境，法之不行，甚爲可憫矣。如以乏人爲慮，則勿論色目閑散，雖在罷職之人，苟有合於字牧者，則自銓曹，懸註擬望以入，則當許敍用差遣，勿拘常格，只以擇人爲主，可也。東弼曰，上敎只在於擇人，固宜奉行，而但都政，異於散政，以六品以上人，擬差守令，以直長陞六，以奉事陞直長，以參奉陞奉事，次次陞遷，始出初入仕。今若捨其在職應遷之人，只以擇守令之故，而擬差罷職中人，則應遷之人，不得陞遷，將不成政格，此是不可行之事矣。上曰，字牧，若果得人，則此爲幸耳。奉事、直長，雖不陞遷，亦何妨也？頃者吏參，亦有所言，而猶有不然者，若因久任人之不能著實奉職，因廢久任之法，則是因噎而廢食也。久任之法，終若不行，則當責其堂上，今難撓改也。東弼曰，外任二周年之限，不可撓改者，亦與久任之法，無異，而大政異於散政，不但多窠之充擬爲難，旣有彼此輕重之別，又有履歷陞擬之規，二周年之限。大政時，則勿以爲拘，擇其中可擬之人，間間備望，何如？上曰，事勢則如此，向者吏參，亦有所達，而但京職，則久任雖不關係，外方則所關非細，數遞之弊害及百姓，或有臺啓爽實而遞者，又有監司狀聞而罷者，予則以二周年之限，猶爲不足矣。以春間亂初觀之，出一守令之際，甚難其人，消磨時刻，如以此心持而勿懈，則何患乎不得人也？今以亂之甫定，而擇送之人，又爲移易，則其弊當何如也？大抵差送守令者，所以爲民也。自今以後，各隨其器而用之，其人賢也，則久任愈好，而如有不得已移擬之事，則懸入赴任朔數於望單中，可也。上曰，徐命彬，在京耶？東弼曰，以北評事受由，而有眼疾，未及入來云矣。上曰，能及都政時入來耶？東弼曰，未可必矣。上曰，其亦不欲爲之矣。北評事，例於淸採時用之，而今方上來，故落點矣。向送安撫使，而以一道二監司爲有弊，故招來，而北道是王化所不到處也。近來評事，徒有其名，而全不事事，徐命彬，姑留於彼，以待事畢後還來未晩，命彬遞差，而他銓郞，直出於大政時，可也。東弼曰，吏規，銓郞，未陞差前，無越去懸望之例，以次陞遷，故備擬矣。上曰，然則改差、仍任，似無拘礙處矣。東弼曰，吏規，銓郞新通用與不用間，皆爲懸望，例也。且命彬初往時，以病難動，而不得已去矣。開市罷後，若爲上來，則雖遞銓郞，而似難還去矣。上曰，此則不然，命彬之病，只一眼病矣。在北道好在，其病必愈，且文官任便，近來大弊，朝令，豈不行於一評事耶？雖爲上來，改遞銓郞，而評事，因任，可也。吏曹正郞徐命彬，改差，而北評事，仍任，使之勿爲上來事。〈榻前下敎〉東弼曰，二周年之規，固難撓改，而三司官員，擬望之人乏少，則自前例，有外任竝擬啓請之事，依例爲之，何如？上曰，必不得已，則赴任年月，懸註而入之，可也。東弼曰，都政時初入仕，以別薦調用事，啓下本曹，今將擧行，而今此別薦，啓下廟堂後，未及磨勘，望單中，勢將以別薦二字懸入，故敢達。上曰，薦主懸之耶？東弼曰，初入仕，則不懸之矣。凡薦主之規，每於歲首，內外三品以上，各薦三人，守令擬望之際，以其薦主、懸註，而薦主身死，則不用，或新出六，無薦主，則不得擬望，故以本曹薦，懸之而擬望。薦主之法，舊規則不然，而無實如此，更爲申明，則好矣。上曰，乙巳年守禦使李挺膺書啓之後，申飭薦主之法，而吏曹一無擧行之事，蓋緣薦主，非重臣，則宰臣故也。一事如此，他可推知，臺啓所論，雖不可盡施，而三南御史狀啓中，不治守令，考出後，薦主，依舊法論罪，可也。東弼曰，聖敎雖出於飭勵之意，而此事亦有窒礙不得行者，所謂薦主，不過歲首薦，而自古循例而爲之，至於無薦之人，則或多以本曹薦，臨政懸擬，此豈盡知其人之可合？而以其有實職當薦之故，不免如是。若欲申明此法，則今當歲首應薦之時，詢問大臣，成節目施行，從今申勅，則可矣，而若以因循舊例之事，施之以一切之法，則卿宰以下，其誰得免？現告論罪之後，又必有紛紜請敍之擧，如此等事，必度其可行與否而行之，好矣。上曰，祖宗朝薦主之法，豈爲文具而設哉？今若不爲歲首薦，而惟用別薦之法，則非存羊愛禮之意也。東弼曰，臣之所達，非爲創出別薦也。自前歲首循例之薦，今若盡爲論罪，則必將有弊，然則此必有限界而後，可以擧行矣。上曰，此則不然，齊威王之烹阿大夫，初何嘗有令哉？不過犯罪而後，烹之耳。乙巳年沈世俊事，出後論罪薦主，則大臣入於現告之中，其時合啓，亦不允從，而捧入傳旨者，蓋出於懲一勵百之意也。古者，以災異責免三公者，固爲非矣，而如此之法，必自貴近者始然後，可以行之。乙巳旣有申飭，則此可爲限界，其後守令之犯於贓汚，入於御史論啓者，抄出其薦主，依法勘罪事。出擧bb行b條，別樣申飭，可也。〈出擧行條〉東弼曰，殿最之法，至嚴且重，而今番五道啓聞中，俱無下等，雖以嶺南言之，七十二州，豈能邑邑皆善治而然耶？至於冒犯朝禁，應爲罷職，故如濫率等，一時犯科之事，若是善治之守令，則知而不問，容或可也。旣以犯禁違禁爲目，而數十守令，置之中考，反又論褒於啓本之中，善治，故旣置上考。又請奬用，有異常例，等第題目，當從下考，而康津縣監朴宗潤貶目中，旣曰亦多謗言，還爲置之中考，至於江原監司啓本，則一道守令，皆置上考，終當修治、終當剛濟等語，豈爲上考之題目乎？聖上之特令，依啓本施行者，蓋慮其數遞之弊，而其在曰考課之道，該曹啓稟之後，則不可仍置，吏曹請遞三邑守令，則請爲罷黜，何如？上曰，我國之弊，一則科擧，二則政事，三則考績也。以舜之聖，亦且三考黜陟，今此一考，何能詳知？道臣此擧，若出於暗劣而然，則不可置之，而旣出於有意，則姑置之，爲宜。如是之後，若無其效，非特守令爲非，道臣亦當有罪矣。兩南監司及東伯，予方有久任之意，守令亦必久任然後，方可以有成矣。嶺伯，亦盡心國事，節目間，或不無生疎，而前日戒飭之後，今番則似勝矣。至於濫率事，固宜有罪，而今如罪之，後將竝其本事而不爲啓聞，不如置之，使知其上達而飭勵之爲愈也。第殿最體重，有違格例之云，誠如卿言，三道監司推考，守令則竝爲仍置，可也。〈出擧條〉東弼曰，嶺伯狀啓中，以星州牧使李普爀等十邑守令善治之意爲言，請爲褒奬，而大抵論賞之規，必須條列其善治實蹟而後，可以分等覆啓，而此則旣書上考，又爲單辭請褒，旣甚疎漏。且異常規，至於淸道郡守鄭錫範，則其所論褒，竝入於比安縣監請仍之狀，而至請別樣奬用，又無令該曹稟處之語，日昨回啓時，未果擧論，而但錫範搜得閑丁，旣近千數，頉給逃故，亦過半千，則其盡心國事，修擧軍政，誠爲可尙，而且其治績，道臣狀本，旣以爲一道最爲言，則其在激勸之道，似不可仍置，監司則推考，錫範則別爲論賞，似好，不然則待其軍政了當之後，更加臚列啓聞，以爲分等褒賞，似合事宜矣。上曰，朴文秀有志而疎於事，故如是矣。且其意，在上者，必能記有而處之，故狀辭如此，勿推。鄭錫範，當此閑丁難得之時，抄出良丁甚多，事甚可尙，而第有始有終爲難，當觀末梢，而別爲論賞，益加飭勵之意，使政院下諭于本道道臣，可也。〈出擧行條〉東弼曰，文科出身未分館身死者，贈職載在法典，頃以南有常事，有所提及於疏中，而疏批無發落，不得擧行，其榜分館之後，此是應行之事，依他例贈職，何如？上曰，卿之疏批，忘未提說矣，依所達贈職，可也。〈出擧條〉東弼曰，金在魯旣陞正卿，則當爲用之，而拘於忠州解由事矣。正卿之勿拘解由，自有前規，依例施行，何如？上曰，陞爲宰列之後，寧有解由拘礙之事乎？玉堂且然，況宰臣乎？金在魯，勿拘解由，可也。〈榻前下敎〉東弼曰，七月奮武諸功臣引見時，寧城君朴文秀，以忠勳都事尹得仁事，仰達而蓋於春塘臺試才時，發怒於李益馝之治罪書吏，至有全陽何許人等語，爲言，遂有削職之命矣。臣聞春塘臺，則在於五月，得仁之除勳，都在於六月，此前任都事之事，而侮辱堂上，又作實狀。文秀誤聞而上達，至於削職，歲抄時，亦未蒙敍，誠爲可冤。得仁，以功臣嫡長，有加資之命，而時未下批，故敢達矣。上曰，聞卿言，則嶺伯誤聞而有此事矣，雖一郞官，何可以非其罰施之耶？敍用，可也。〈出擧條〉東弼曰，考諸乙酉謄錄，則拭梓室官，以贊成李德浻爲之，而若無贊成，則以參贊代行，亦有其規，依此施行之意，敢達。上曰，賜諡官，以參贊爲之，而參贊有闕之代，以一品差出，可也。〈榻前下敎〉東弼曰，御製誌文，方始入刊，而其中老師熟儒之熟字，當改書以宿字乎？上曰，行錄中，亦多有誤處，當改書下之耳。東弼曰，都政不遠，出往然後，可以爲之，請先爲退出矣。上曰，依爲之。金東弼退出。宋成明進伏曰，臘後日氣極寒，此時聖體若何？眼候亦復如常乎？上曰，眼中紅暈等症，幾盡如常，而或夜間觀字之時，則頗有燥乾之症矣。成明曰，眼力須爲愛惜矣。上曰，晝間無大段妨害，而夜時則雖數行文字亦難，故如批旨不能親見之矣。成明曰，鞫廳推案時，以留門啓請，或至四五更，甚爲未安，從今申飭，勿復如此，何如？上曰，卽今獄囚不多，而其文字，亦不細，故看之亦無大段害矣。上曰，欲彷先朝代柱帖之事，曾於夏間，令吏曹抄出，各道道臣及御史褒啓以達矣。尙無書啓之事，必是注書，不出擧條而然矣，其時，當該注書推考，催促吏曹，使爲抄啓，可也。〈出擧行條〉成明，進讀忠淸兵使趙倓狀啓虎囕人事。上曰納之。成明讀黃海監司金始炯狀啓安岳郡守身死事。上曰，其下已上見之。成明曰，已上無之矣。上曰納之。成明讀江原監司李衡佐虎囕火燒人等事狀啓。上曰渰死三人，似非一邑事也。成明曰各邑也。上曰啓事納之。囕、渰、燒死人等，令本道恤典擧行，可也。成明讀漢城府閭家奪入啓。上口呼判付。成明讀宣惠廳回啓全羅監司李匡德狀啓。上曰納之。權益淳進讀禮曹繼後狀沈重賢妻金氏所志事。上曰，以啓下次納之。益淳讀禮曹繼後狀，裵聖徽繼後事，僉知李時佐立後事，通德郞洪禹敍繼後事，幼學李鈺繼後事。上曰皆納之。益淳讀咸鏡監司宋眞明簽丁停止事狀啓。上曰納之。益淳讀慶尙監司朴文秀災異狀啓。上曰納之。益淳曰，臣頃以平安道雷變，不卽馳啓事，請推監司尹游矣。冬雷何等變異，而變在於去月望間，而今始啓聞，不可無警責之道，慶尙監司朴文秀，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉吳光運進讀忠淸監司金始炯雙樹山城事狀啓。上曰納之。光運讀忠淸兵使趙倓軍器修備事狀啓。上曰納之。光運讀黃海監司金始㷜民乙嶺文城鎭禁樵事狀啓。上曰納之。成明曰，小臣曾任海伯時，趙世雲爲兵使，禁其斫伐矣，更設嚴禁，似可矣。光運讀忠淸監司金始炯公山縣爲婢罪人丹愛事狀啓。上曰，第觀下結語，因口呼判付。光運讀備局回啓忠淸監司金始炯狀啓。上曰納之。光運讀御營廳草記女牆修築事。上口呼判付。光運讀咸鏡監司宋眞明上疏。上口呼判付曰，陳賀箋文，卽爲停止焉。成明曰，雖然，賀箋則當有之矣。益淳曰，旣有方物，則當有箋文矣。上曰，國恤三年內，亦有陳賀箋文乎？使注書出往書啓。益淳曰，注書記事，不可出去，兼春秋出往，可矣，兼春秋崔熙道出去。吳光運讀持平尹東衡上疏。上口呼批答。成明曰，日已曛矣，夕水剌時已過，臣等少退之意，敢啓。上曰，依爲之。諸臣出待門外，少間復入。上曰，俄者都監堂上所達字樣，難知，故書出數字，以其字樣相同者，入刊之意分付，可也。非謂往都監也，往政院而分付，可也。成明曰，臣方待罪氷庫提調，民習有可駭者，敢達矣。常年藏氷時，伐氷軍等，預備斧索等物，趁氷堅，急急浮出，不多日畢役。蓋氷一丁之價，例給米一升，納氷十丁，則得一斗米，二十丁則得二斗米，故爲一時糊口之資，冒寒耐凍，惟恐不及矣。今年戶曹經用不足，氷丁米七十石零，不爲上下，故民人輩，以爲國家連經大事，今年，尤難準給。主梗官，下直出去，已過數日，無一人赴役者，官員多般開諭，僅得若干人，自再昨始役云。藏氷，國之大役也，如是遷就，訖功無期，日暖氷薄，亦甚可慮。戶曹之趁不給價，雖是大段失體，莫重國役，民人輩，何敢臨時拒逆乎？且聞至有掛榜之擧云，尤極駭痛，此便是亂民也。紀綱所關，不可不痛懲，其中首唱人，或頭頭人，令該部摘發，遠地定配，何如？上曰，事極駭然，但不可欺者，民也。前例應下者，趁不準給，戶判此等處，實爲病痛矣。民習，雖可惡，朝家先不失信然後，可治其罪矣。戶判，從重推考，民人等，摘發遠配，可也。成明曰，聖敎至當矣，雖商鞅之法，賞徙木示信於民，然後民皆趨令，今此地部，慳惜七十石之米，以致民人之不信朝令，其虧損國體，甚矣。未上下米及前頭應下者，準數出給事，出擧條分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉上曰，俄者封箋事，考例耶？光運曰，國恤時，只封表裏而無箋賀矣。考甲辰謄錄，則自前無之云矣。權益淳曰，乙酉謄錄，則有之，今番，蓋彷乙酉例也。上曰，今番則與乙酉不同，易月之制及喪制，自庚子以後異矣。益淳曰，陳賀箋文停止事，旣下敎於咸鏡監司疏批中，亦當使該曹，一體分付於他道矣。上曰，一體分付，而箋文已到者則已，時未及到處，則分付，可也。光運讀豐原君趙顯命上疏。上口呼批答。光運曰，判決事李眞淳上疏竝冊子呈來，而日勢已暮，未及看訖，而不敢留院，今此持來矣。上曰，冊子入之，疏則讀之。光運讀畢。上口呼批答。光運曰，此宋眞明疏而未捧批旨，故更爲持來矣。上因口呼批答。上曰，輪對官，以次進來。戶曹正郞金泰衍進伏。上曰，夏間入侍，今已累月矣，修擧幾何？泰衍曰，別無某某事修擧，而文簿間檢察下吏用奸，而上納之際，外方懈緩，多有年年未收，故堂郞每以嚴飭督納爲事，年久未收，多有來納者，此外無可仰對事矣。上曰，遺在。泰衍曰，小臣，句管版籍司曹中錢木版籍所管，而木品，則有數三色品矣。上曰，摠數。泰衍曰，木綿七百同零，錢貨三萬七千兩零，銀貨則他色所管矣。上曰，所懷。泰衍曰，小臣累次入侍，旣有下詢，何言之不可仰達，而倉卒不知所以對也。第念本曹近來蕩竭，專由於田結之太縮，昨年則收租僅爲九萬石，而萬餘石，又爲敗船，一年經用，不過十一萬石餘，故至於貸用賑廳米，時急需用，僅僅上下，俄者以氷價未上下之故，而堂上，至於被推矣。然其實，形勢不及而然矣。今年收租，比昨年稍勝，若無漕運致敗之事，則可以繼用，臣與久任同官，每以此事商議矣。泰衍退伏，兵曹正郞權顈進伏。益淳曰，進對者，各陳職姓名，纔有敎矣。上曰騎郞，曾經侍從臣也。職姓名則勿言，夏間引對之後，修擧幾何？顈對曰，本曹職掌，不過捧上上下而已，別無可修擧之事矣。上曰，所謂修擧者，能使猾胥輩，無所弄姦而已。顈曰，臣於上下之際，不敢不盡心。自謂無猾胥弄奸之弊，而第所謂姦竇，必在於不知之中，所知處，雖能禁遏，安知所不知之中，果無此弊乎？上曰，所謂上未收者，極爲可駭，今則何如？顈曰今則幾已無矣。上曰，幾無云者，猶未全無之辭也。顈曰，臣於上未收，必親自抄錄，這這申飭，故不至於大段見漏矣。上曰，遺在。顈曰，行用二百餘同矣。上曰，封不動。顈曰，一千餘同矣。上曰，夏間登對時，幾同耶？顈曰，七百同矣，厥後新置者，三百同矣。上曰，所懷。顈曰，臣之待罪見任久矣。蓋嘗竊究當初財用之數，所入倍於所出矣，今則所入有減，而所出倍加，以各司員役朔布言之，則逐朔所下，殆六十同，而四五十年前，則不過四十餘同矣。國家事務，豈有古今之煩簡？而昔以此輩，奉行而無闕，今有所謂加出又加出之名目，至於此多，此豈盡爲公事奉行之地哉？不過眼前私使喚而已。以言乎雇軍價布，則每當所下殆過一百同，而三四十年前，則多或六十同，少或五十同，徐考其所增，則各司固多有之，而至於闕門內各門雇軍，比諸乙亥別單，不但當時所減，今皆復舊，昔無而今有者，亦甚夥然。且各宮雇軍，亦或有疊置者，寧嬪房，旣有三雇軍，仁壽宮寧嬪房，又有十五雇軍，而至於曲差備、內差備、供上廳等名目，則又非各宮之所宜有，揆諸事體，亦多未安。事關宮掖，固非外臣之所可知，當初設置，雖未知何故如此，而此當有釐正之道矣。此外冗費，又不知其幾何，俄者筵臣，亦以氷庫事陳達，而本曹亦有藏氷木，逐年上下者，內氷庫四同餘，東氷庫二同餘矣。此蓋爲伐氷丁夫設，而丁夫則實不見一尺布，只爲消磨於中間，此亦冗費中一事也。臣以爲兩條加下之數，此等冗雜之費，一切裁減，則一年所餘，必不下五六百同，竊計本曹一歲所入，殆至一千八九百同矣。若減得此五六百同，則當爲一千三四百同，而一歲所入，則將至二千六百餘同矣。雖使民納一疋之布，足以相當，設有不虞之備，若於元額外，略有推移加簽之丁，則豈無三四百同可出之設耶？如此則可舒良民一分之急矣。臣嘗以耿耿于中，故今因下詢而畢陳。上曰，二疋之役，豈但步兵耶？顈曰，納布者，固不但兵曹，而第先從兵曹始，他軍門亦次第變通，則豈不好哉？且本曹有內需司所送北道奴婢身貢代木矣。向者臺臣，以此陳啓，而區劃有未盡善，故未蒙開，可矣。本曹判書臣趙文命，嘗與臣論此事，以爲本曹於內司，則如前輸送，而但使北道，取其身貢，或作錢或作布，隨便上送，則內司需用，無損於前，而本曹經費，亦有大益云矣。蓋奴婢貢米，殆過二千五百石，而無端留置於北道，自兵曹代輸以布，是以內地赤子之膏血，移充北道不急之費也。事之無義，莫此爲甚，若使北道，作錢作布，以爲本曹輸送之代，則此亦當爲一百五十同矣。凡若此類，一一釐正，則雖爲一疋之役，似無不足矣。上曰，納布，只是兵曹，則其言好矣。上曰，孔子曰患不均，凡事貴乎均平。今此良役之議，只出均役之意，而惟於兵曹，所納爲一疋，他皆不能，則此豈均役之意耶？且各司員役之增，亦豈不顧經費而然也？今若能行一疋之役，則沙汰，可也，不然則難矣。雇軍之倍加者，亦或有不得已者，而仁壽宮雇軍，似有未及減去者，名號則未知緣何而如此，當問于內間下敎矣。顈退伏于次，刑曹正郞金始炡進伏。上曰，久任官夏間入侍者，盡爲入來耶？新入者幾人矣。始炡曰，小臣夏間則爲淳昌郡守矣。卽今宣惠廳郞廳尹世謙，其時以本曹郞廳，有出使事，亦不得入侍云矣。始炡退伏，工曹正郞金命煥進伏。上曰，職掌。命煥曰，工冶司矣。上曰，職事修擧。命煥曰，夏間引對時親承聖敎，豈敢不惕慮？而工冶司，元無大段修擧之事，何敢言某事某事修擧耶？上曰，所懷。命煥曰，夏間入侍時，以本曹經用不足仰稟，則時有自宣惠廳那移之敎，而惠廳草記不給，故經用，實無著手之處矣。命煥退伏，司僕判官兪勉基進伏。上曰，履歷。勉基曰，癸卯四月都政，翼陵參奉除授，丙午以祔廟都監監造官陞六，同年十二月都政，義盈主簿除授，同月監察除授，丁未三月，刑曹佐郞除授，戊申九月，爲此任矣。上曰，除拜屬耳。職事修擧，勿問，只達所懷。勉基曰，本司有大事則兩提調入啓變通，小臣別無所達事矣，勉基退伏。司僕僉正尹沆進伏。上曰，職掌。沆曰，臣之職掌，不過馬政，而不但臣之待罪屬耳。近來馬匹，大抵體小，而至於駕轎馬，則有步才可合者絶無，廣求京外，僅僅備立矣。上曰，孝廟時，有申飭馬政之事，馬政，其亦不輕而重矣。沆曰，六邊馬匹，各別申飭看養，姑無病瘠闕額之事矣，沆退伏。漢城判官李宜揆進伏曰，小臣，初入侍矣。上曰，履歷。宜揆曰，初入仕，由繕工監役，爲掌樂主簿，明年爲禁府都事，其後爲翊衛司司禦、翊贊，其間爲三登守，病未赴任，由恩津縣監，入爲此任矣。上曰，職掌。宜揆曰，次知戶籍矣。上曰，孔子式負版者，帳籍之法亦重矣。明年爲式年，惕念爲之，可也。職事修擧又幾何？宜揆曰，聽訟而已，近來防塞徵債，故無可修擧事矣。掌隷院司評沈碩賢進伏。上曰，職掌及所懷。碩賢曰，小臣所職掌，京外各司奴婢屬案，而卽今刑曹移設於本院，故本院移設於惠民署，而凡干籍簿冊子，皆在本院庫舍中，守直無人，日後胥失，可慮矣。上曰，所謂胥失，不出院下人中，堂上、郞廳，若爲著實看檢，則此患，非所可慮，各別申飭，可也。碩賢退伏，宣惠廳郞廳尹世謙進伏。上曰，履歷。世謙曰，丁亥除慶基殿參奉，戊子相換長寧殿參奉，己丑陞典獄奉事，庚寅陞長陵直長，壬辰出六，除活人署別提，是日移禁府都事，癸巳除漢城判官，是歲除咸興判官，八月遞歸，甲午除扶餘縣監，戊戌移拜醴泉郡守，壬寅移拜順興府使，丁未瓜滿，是歲啓下本廳郞廳矣。上曰，遺在及所懷。世謙曰，小臣職掌，不過大同米木錢捧上，上下於各貢人，而上年收租零星中，大米一萬石，太三千石，劃給於湖南御史，其代關西米太，換得作錢，尙不上來。卽今時在太米，九千四百石零，木三百九十同零，太二千七百石零，布五十同零，錢二千八百餘兩，前頭需用，將未免苟艱，各貢物分等上下之外，且多有隨時上下之流，隨其緊歇，參酌上下，而貢人輩，不但願爲引年上下，卽今米價甚賤，皆願以木錢上下之故，極其紛紜矣。大抵惠廳，乃三公衙門也，有事則堂上與大臣，相議處之，故別無大段弊端矣。世謙退伏，成均典籍李漢相進伏。上曰，職掌。漢相曰，養士衙門矣。上曰，近來太學彫弊莫甚，職事修擧與否及所懷。漢相曰，本館折受蝟島稅錢一千兩，年收捧以補養士凡百，而近因物力之垂乏，昨年秋，蝟島稅錢八百兩，預捧於差人處，以爲養士之需矣。因湖南御史書啓，各樣漁場，盡歸戶曹，而折受，本衙門，則自戶曹，依前捧稅數，移送事，定式。故蝟島稅錢二千四十餘兩，自本道，上送地部，而地部，只送五百兩，其餘五百兩，推托不給，故預納差人，逐日號訴矣。今春本館堂上筵奏，廟堂復奏時，依前捧稅數，斯速給送事，自上特爲下敎，而地部終始堅執不送，殊無定奪之意，蝟島錢五百兩，卽爲移送事，更爲分付，何如？上曰，如此事，本館堂上，雖草記爲之，亦無妨而如是稟達瑣屑矣。益淳曰，初當入侍，雖緣生疏，而筵奏瑣屑，殊涉未安，推考何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉漢相退伏，軍資判官李保命進伏。上曰，履歷。保命曰，己卯除宣傳官，庚辰陞六，除典獄主簿，庚子西氷庫別提，又除禁府都事，辛丑守淸河縣，乙巳東氷庫別提，丙午除此任矣。上曰遺在。保命曰，一千五百餘石矣。上曰，俄者戶郞所達者，入於此中耶？金泰衍進伏曰，聖敎指臣所達一年經用十一萬石之說乎？上曰，然矣。泰衍曰，臣之所達十一萬石，通計廣興倉百官頒料，及軍資監給料，及別營軍兵放糧，及別庫貢物給價之數而言矣。上因問保命曰，修擧與否及所懷。保命曰，小小所懷則有兩提調在焉，何敢猥陳？而庫舍修理事急，冬寒未及營造，小臣今方瓜滿，別無可達事矣。上曰，奸僞日甚，居中用姦者甚多，察此防禁然後，方爲修擧，庫舍數間，非所謂修擧矣。保命退伏，廣興倉主簿沈尙燦進伏。上曰，初入侍乎？尙燦曰，夏間入侍矣。上曰，其間修擧與否。尙燦曰，本倉元非錢布衙門，而所掌，只是米太捧上及百官頒料而已，其於捧上及頒料之際，請來臺監眼同爲之，故所謂臺庫者此也。所懷則無可達之事，而及其封標之時，臺監上押，倉官下押，後日請臺眼同監押，此外雖有倉庫雨漏頹毁之事，一瓦一木，輒報戶曹，則戶曹使算員，摘奸而後，始許修改，別無可以修擧者矣，尙燦退伏于次。上曰，其中久任官，亦多有不緊者矣。益淳曰，誠如上敎矣。上曰，以學問言之，工夫旣深然後，能生疑難，戶郞之言，頗詳審，兵郞則夏間，七百同，今過千同，其餘則皆以泛泛爲辭，所謂無弊之中，可知其有弊矣。且申飭久任者，非爲文具，欲取實效，而夏間入侍之後，于今幾月，別無修擧之事，若如自己事爲之，則必不如此矣。戶兵郞及新差久任官外，久任官，一倂推考。〈出擧行條〉光運曰，廣興主簿，則至以瓦事爲達矣。上笑曰，俄亦言矣。以學問言之，能爲工夫者，能知文義，平時，不能留念，故如此矣。久任中，亦多有不緊者，而若能盡心爲之，則雖如水部閒局，亦豈無修擧之事耶？益淳曰，曾者工曹，不成模樣矣。鄭恪先爲本曹郞廳之後，頗能着實云矣。俄者兵郞所達，臣於頃年，亦爲二軍色郞，其時故相臣趙泰耉入啓久任，故詳知此事矣。北道奴婢身貢，未知當初，緣何如此，而事當有變通之道矣。上曰，奴婢身貢之州倉留上，似以輸運之難而然矣。今不可猝然使之上送，而第騎郞，能留心職事，至念及於一疋之役者，亦不易事矣。益淳曰，今日司諫，卽爲牌招，何如？上曰，承宣之初不捧入，豈有他意？而侵斥喉院，必入之而後已，豈有如此道理？益淳曰，李世璡避嫌，專以連啓闕啓事，而成德潤，則除本司，赴於都監，則初無可避之嫌，而以其不捧之故，而侵斥該房，故同副承旨洪廷相，至以此過，爲引避矣。上曰，成德潤之侵斥固非，而承宣之以此引嫌，亦未免生疎之致矣。上曰，新除授持平任𪼛，姑未署經耶？光運曰，然矣。上曰，此則曾經戶兵曹郞廳，已出六矣。吳瑗亦已出六耶？光運曰，郞階則初不係於出六與否矣。上曰，諫院，已署經守令，憲府則雖未署經，遠地夫馬之留滯過歲，誠爲可慮，竝除署經發送事，分付，可也。〈榻前下敎〉益淳曰，本院有元定律官一人，似是本院古規，有律文考啓之事，而卽今則本院，元無律官任使之事，律官亦無來待之規，數年前，故相臣吳命恒，爲承旨時，陳達其不緊之狀，遂永罷矣。上年律官輩，便以復舊之義上言，更爲啓下，而臣今春待罪本院數朔，今番又至四朔，而律官，一無所事，誠爲不緊，此雖小事，當此國用蕩竭省費汰冗之日，宜永罷故，敢達矣。上曰，旣無所事則不緊矣，永罷，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

12月26日

行都承旨宋成明〈病〉。行左承旨蔡彭胤〈病〉。右承旨未差。左副承旨權益淳〈坐直〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨洪廷相〈坐〉。注書二員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪廷相啓曰，小臣，鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○權益淳啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，都目政，差出。

○以同副承旨洪廷相牌不進罷職傳旨，傳于吳光運曰，只推，更爲牌招。

○吳光運啓曰，獻納李世璡，引避退待，已至累日，尙未處置，憲府連日監察茶時，事甚未安。司諫成德潤，持平尹東衡、任𪼛，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因忠淸監司啓本，興德縣爲婢罪人丹愛許由事，有當該興德縣監，拿問，從重勘處之命矣。伊時興德縣監指名狀聞之意，使義禁府行關本道，何如？傳曰，允。

○又啓曰，司諫成德潤，持平尹東衡、任𪼛牌不進，罷職傳旨，及監察茶時，取稟。傳曰，申飭之下，連日監察茶時，事涉未安，而尹東衡，往事業已洞燭，疏批亦爲開釋則如是撕捱，未免太過，竝只推，更爲牌招。

○權益淳啓曰，承旨有闕，政事，取稟。傳曰，都目政，差出。

○以備忘記，傳于吳光運曰，長番內官朴敏采，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。

○權益淳啓曰，昨以守令純褒人，不卽抄啓，由於注書不出擧條之致，當該注書，特爲推考事，下敎矣。臣退出後，問于吏曹，則今七月十五日，已捧擧條承傳，而吏曹判書交遞，連仍多事，未及抄啓云。當該注書，似無可推之端，何以爲之？敢稟。傳曰，然則勿推。

○又啓曰，明日都目政，承旨當分進吏兵批，而左承旨蔡彭胤，以兵房昨日陞拜，姑未肅謝，右承旨以吏房見遞，未及出代。同副承旨洪廷相，連進鞫坐，政廳，無推移進去之員。右承旨所當待明朝牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○以備忘記，傳于權益淳曰，噫，今日之先務，乃民也，而生民之休戚，係於守令，可不重歟？每於差除守令也，非不申飭，而七十二州，難得俱其人，恒念生民，夙宵奚弛？向聞御史陳達，已知守令之飭勵，而觀卿褒貶啓聞，心竊嘉焉。其中善治守令，今欲褒賞，凡事易乎終怠，當觀來頭褒賞，而鄭錫範，卿褒若此，此等良吏，不爲褒嘉，則何以勸他人？而卿之狀聞，便作休紙，豈一道委卿之意哉？其令該曹隨窠陞敍，於道內嶺邑，諸吏之治不治，俱在卿之飭不飭，其勿少懈，另加勉焉，則此予中夜期待于卿者。噫，七十餘州千萬生靈之休戚，專屬於卿之意，其須孜孜于心，予亦自勉事，下諭于慶尙監司處。

○又以備忘記，傳于權益淳曰，曾聞嶺南御史陳達，已知，而觀卿褒貶啓聞，可知申飭之意矣。雖因事體所關，有推考之命，此不過文，而予之所嘉者，卽卿念委寄之意，當其事而務實也。噫，湖南一道赤子之休戚，專屬於卿，可不重歟？凡事可戒者終怠，守令，雖有能治者，若不尤加飭勵，安知無終怠之歎？先自勉勵，飭于方伯，在於寡躬，申飭諸吏，宣化一道，在卿一人，孜孜于斯，終始于斯，體今日勤勤勉諭之意事，下諭于全羅監司處。

○又以備忘記，傳于權益淳曰，向聞宰臣陳達，深嘉卿勉勵一道之意，而又觀褒貶，知卿爲政矣。俗觀者習文已久，雖疎面目，予之嘉歎者，正是此等處也。噫，今日若濟生民，仍循何爲，其若務實濟元元，何有？卿旣知要，予不多飭，只樂嘉尙之義。噫，今之悠悠萬事，莫先生民，卿須益加孜孜，體予委寄之意事，下諭于江原監司處。

○吳光運，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳金尙星，在外未及上來，今姑改差，其代以副司果任璡，差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，近日，鞫廳罪人之徑斃者，甚多，而至於朴昌悌、金守亨，則不過二次刑訊，相繼致斃，此必救療官不善看檢之致，後弊所關，不可無警飭之道，當該救療官，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員邊爀手本，則時囚罪人安世泰，五六日前重得寒疾，未得汗解，症情轉轉彌留，卽今頭痛隱隱，肌膚大熱，脈度洪數，面紅目赤，大渴煩燥，飮啖全廢，夜不交睫，有時昏迷，不省人事，症勢萬分危惡云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○權益淳，以纂集廳言啓曰，備邊司郞廳金尙星、李宗城，朔試射不進，罷職，李顯謨身病甚重，全不仕進，纂集之役，以此遷就，極爲未安。令廟堂竝卽變通，以無故人差出，使之勤仕，何如？傳曰，竝敍用，仍差郞廳，使之仕進。

○傳于蔡彭胤曰，推鞫姑罷。

12月27日

行都承旨宋成明〈坐〉。行左承旨蔡彭胤〈坐直〉。右承旨李眞淳〈坐〉。左副承旨權益淳〈坐〉。右副承旨吳光運〈坐直〉。同副承旨洪廷相〈坐〉。注書徐命珩〈在外〉注書一員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪廷相啓曰，來正月初一日，輪對，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，小臣，鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○宋成明啓曰，持平任𪼛，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○洪廷相，以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍，及軍兵等，當爲中日習射，而都目政事相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳啓曰，來正月初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。當於卒哭後爲之，只以輪對，取稟。

○傳于宋成明曰，十考十上，五考五上，純褒抄啓，守令邊將，各別錄用事，言于兩銓。

○傳于宋成明曰，淸白吏戰亡子孫，各別錄用事，言于兩銓。

○傳于宋成明曰，今日爲政，莫善擇守令，咨東銓之臣，其須體予前後下敎，其爲盡心擇擬事，言于銓曹。

○傳于宋成明曰，初入仕擇差事，每年都政，乃一件事，而凡於擇守令，銓曹之乏於得人，無他也，當初初仕之不擇故也。士之出身，始於齋郞，官雖微，守園陵莅都民，固爲重也，而陞六之後，出宰百里，漢明所云，可得其重矣。掌銓之臣，體予申飭之意，各別擇差事，言于銓曹。

○傳于宋成明曰，日晷甚短，吏批政事，最多，而一望筩啓下之後，尙無望筒入啓之事，似由於郞廳書寫之遲緩，各別申飭。

○傳曰，親功臣嫡長子調用事，曾已下敎矣。今値大政，依前下敎錄用事，分付銓曹。

○吏批都目，判書金東弼進，參判宋寅明墓所進，參議尹惠敎進，左副承旨權益淳進。

○兵批，判書趙文命進，參判南就明推揈坐起進，參議金啓煥進，參知朴萬普進，右副承旨吳光運進。

○吏批啓曰，今都目政，各歧仕滿應遷者，相避及未準朔，監察禁府都事刑曹掌隷院郞官時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，臺諫及玉堂春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，未準限守令及相避，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，守令多窠，今當差出，未準朔禁軍將，及營將虞候都事察訪未準限守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，本曹郞官今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，訓鍊正今當差出，而擬望之人乏少，未準限守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，高嶺僉使今當差出，而擬望之人乏少，堂下曾經三品人，竝擬，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，都目大政，郞官不可不備員，新除授本曹正郞曺命敎，使之卽刻內出肅，以爲參政之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，四館陞出六品之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮，故自前雖未經九處講，亦有陞六之規矣。今秋冬等褒貶，不得爲之，故當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授連源察訪金若魯呈狀內，老母年迫八耋，疾病沈淹，纔遭慘慽，挾憾添加，藥餌罔效，晝宵焦隘，時月之內，無望遠赴，斯速入啓處置云。聞其親病，果如是危重，不可强令赴任，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在罷散中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。

○又啓曰，曾前都目政，直長仕日，未準十日以上者，有啓稟陞六之規矣。今番都政，直長仕日未準，或四日或九日者，似當依例陞六，而此非應行之事，何以爲之？敢稟。傳曰，依例陞六。

○吏批，以曺命敎爲吏曹正郞，李眞淳爲承旨，沈宅賢爲左參贊，金在魯爲知敦寧，尹東衡爲校理，鄭達先爲司䆃主簿，崔尙遠爲軍器主簿，宋必熙爲掌苑署別提，沈游義爲兵曹佐郞，韓配休爲工曹佐郞，李世璡爲司諫，朴敏雄爲海美縣監，鄭彦儒爲泰川縣監，徐命茂爲嘉山郡守，申慶流爲郭山郡守，具程爲定平府使，李日瑞爲學正，李䋜爲司饔主簿，柳壽觀爲司圃別提，趙銑爲掌樂主簿，李世庚爲典牲直長，洪應復爲平市直長，閔鎭恒爲司圃直長，宋國經爲懷仁縣監，金道洪爲兔山縣監，李明復爲順安縣監，李蓍亨爲稷山縣監，任鼎元爲水運判官，金世衍爲濟用判官，金沆爲軍資判官，權義衡爲報恩縣監，柳淀爲寶城郡守，前都事尹得仁，加通政，南鶴聲爲司畜別提，許綄爲司畜別提，沈命說爲掌樂主簿，趙一濟爲內資直長，申晉爲獻陵直長，尹潗爲敬陵直長，崔尙觀爲廣興奉事，李肇元爲繕工奉事，洪萬績爲宣陵奉事，柳純章爲竹山府使，申擎夏爲輸城察訪，白尙靖爲昌山察訪，權守經爲召村察訪，金潗爲禮賓直長，李博爲義盈直長，安宗海爲尙瑞直長，朴鐔爲崇陵奉事，尹志尙爲司宰奉事，趙榮國爲義盈奉事，李恒壽爲氷庫別提，金東俊爲全羅都事，李性孝爲兵曹佐郞，李載厚爲禮曹佐郞，沈命說爲刑曹佐郞，趙銑爲宗簿主簿，崔尙遠爲司評，趙正萬爲判決事，趙明謙爲連源察訪，徐命珩爲注書。

○宋成明啓曰，左承旨蔡彭胤疏批已下，卽爲牌招。今日政，新除授承旨，待下批亦爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，慶尙左水虞候李殷佐，以軍器別備加資事，命下，而李殷佐，雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○又啓曰，守禦廳軍官前司果李遇晉，以環刀監造之功，加資事，命下，而李遇晉，未資窮，未準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○兵批，以韓衍爲訓鍊副正，具億爲都摠經歷，尹弘敎爲宣傳官，金稷爲全羅兵虞候，吳泰興爲黃海兵虞候，任洙爲五衛將，趙翼命爲僉知，尹昌來爲司禦，徐命彬北評事仍任事，承傳。趙興藺爲平薪僉使，申守一爲都摠經歷，林遇澤爲訓鍊僉正，柳始基爲慶尙左兵虞候，金周鼎爲高嶺僉使，韓夢弼爲忠淸水虞候，尹宅鼎爲訓鍊正，閔百升爲都摠都事，鄭虞龍爲宣傳官，柳潗爲都摠經歷，朴泰容爲訓鍊判官，李希夏爲都摠都事，鄭虎弼爲雲寵萬戶，金亨魯爲羅曖萬戶，柳瀅爲訓鍊主簿，許賓爲都摠經歷，高聖河爲訓鍊僉正，申光德、邊柱國爲都摠都事，柳經章爲訓鍊主簿，具億爲宣傳官，金重呂爲兼司僕將，申思彦爲都摠都事，宋珣爲訓鍊僉正，金洸爲公山營將，柳鳳章爲訓鍊判官，趙文璧、李道炳爲訓鍊主簿，尹百胄、鄭一燁、朴弼根爲武兼，柳龍徵爲都摠經歷，李景岳爲都摠都事，金光渭爲守門將，韓緖爲外叱怪萬戶，全爾樟爲訓鍊副正，尹宅鼎爲全州營將，具文泳爲平安監營中軍，柳以晉爲慶尙左水虞候，閔百升爲宣傳官，韓錫朝爲中樞經略，趙廷虎爲訓鍊僉正，張德紹爲都摠都事，李得舟爲訓鍊主簿，崔以峻爲柔遠僉使，呂必善爲高梁僉使。

○兵批啓曰，新除授公山營將金洸，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○吏批，承旨啓曰，姑罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批，承旨啓曰，姑罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○以備忘記，傳于洪廷相曰，凡下諭者，先爲啓下，例也，而昨日三道，下諭備忘，尙不啓下，事甚稽緩，當該注書，從重推考。

○又以備忘記，傳于洪廷相曰，噫，今之悠悠萬事，莫先生民，歲律將盡，新春不遠，歲首申飭，其當下也，而卽今畿內諸邑，疲於國役，此時濟民保民之道，宜當孜孜，卿之盡心國事，予已知之矣。此等之時，勉于卿者，焉可忽哉？且今番役事，申飭，務乎先者，不煩民，卿須體此意，勅厲列邑，其若於保民於濟民者，竝宜陳聞。噫，雖哀疚薰心，念生民之心，耿耿愈切，凡諸等事，以保民爲先，爲守令者，其於他者，豈忍爲煩民之事？予當自勉，卿亦益礪事，下諭于京畿監司處。

○又以備忘記，傳于宋成明曰，噫，壽夭豈人？彭殤亦理，當初從拿問之請，欲存事體，而先朝辛巳下敎，至允至當，庚子以後，遵行此敎矣。金吾雖議處，豈越乎此？今則歲律將盡，經年不決，非先朝定制之盛意，且雖無議藥之事，許多國醫，亦不可一向滯囚，首醫外諸醫，竝削職放送後，使之權着，還屬內局，首醫權聖徵，臺啓已諭矣，而竄配之矣。庚子以後，旣無行者，難乎復創，一體削職放送，削籍局方。

○以備忘記，傳于洪廷相曰，《孟子》曰，保民以王，莫之能禦，況國勢若此，生民若此之時乎？西門關鑰，國之重藩，自卿赴任之後，重西門恤生民之意，予已知矣，而因三道殿最，有奬厲之事，故一體下諭。卿其體予以關西委卿之意，益加孜孜事，下諭于平安監司處。

○又以備忘記，傳于洪廷相曰，自卿赴任之後，勤於國事，業已知矣，而雖生民休戚，係於守令之賢否，一或忽也，流害百姓，可不飭厲？初頭用人，飭在銓曹，而飭勵操縱，在於道臣，今因三道下諭，一體勉勵，卿須益加飭勉事，下諭于黃海監司處。

○又以備忘記，傳于洪廷相曰，特敍授藩任，實非偶然，而辭陛之日，予之戒飭者，卿其念哉否？湖西一道守令之飭不飭，生民之安不安，專在於卿，卿須體予筵席之敎，今日之諭，亦體傳云寬而栗之意，其益勉于心事，下諭于忠淸監司處。

○又傳于洪廷相曰，命卿按北藩之意，豈偶然哉？傳曰，孔子謂政，先言愛民，況本道今年豐gg農g事大歉，此時保民濟民，其可忽也？卿雖赴任屬耳，凡觀狀聞，可知勉勵，言念生民，心猶耿耿，如是別諭，而且方春在邇，此時爲生民之道，尤當將念其他，濟民之方，雖不多誥，專在於卿，卿須諒此，其須盡心焉。予當自勉于上事，下諭于咸鏡監司處。

○以統制使狀啓，漆原居徐淡卜等十四名渰死事，傳于宋成明曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○蔡彭胤，以奮武錄勳都監言啓曰，都廳郞廳司諫成德潤，違牌坐罷矣。時無職名，令該曹口傳付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○權益淳，以纂集廳言啓曰，因本廳啓辭，備邊郞廳金尙星、李宗城，竝敍用。仍差郞廳，使之勤仕事，命下矣。金尙星、李宗城，時無職名，令該曹口傳付軍職，而宗城，每以儒罰未解，不安於從宦，今雖付職，若復如前撕捱，則殊非還差之意，各別申飭，使勿過爲引嫌，卽速仕進，尙星，聞方下鄕，亦爲催促上來，俾無纂集事遷就之患，何如？傳曰，依啓。旣解齋任之罰，則其在事體，不當如是，好勝矣。

○又以禮曹言啓曰，今此朞年前三名日及誕日，依庚申辛巳年國恤因山前謄錄，陳賀一款，則依前權停，而至於外方方物箋文，百官表裏，則依前擧行事，稟旨頒布矣。今因咸鏡監司宋眞明上疏，封箋事，雖已到者已，正朝陳賀箋文，卽命停止焉事，命下矣。當依此分付諸道，而忠淸道，江原道，黃海道箋文，旣已來到，當爲捧入，而其餘則時未上來，今明間雖來到，竝卽還送之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳光運，以禁衛營言啓曰，十一番海西別驍衛逢點實數，五十四名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來己酉正月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣及去十一月朔退試別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所在木綿，面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓bb曰b，本廳屬海西六番別馬隊五十五名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來己酉年正月初一日，與東營入直五番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋成明啓曰，江華留守狀啓，今年歲時周急物件，依戶曹關文，領送于奉朝賀崔奎瑞家，則以爲廟堂，未變通之前，終不可冒受云，而不爲領受，何以爲之事，敢啓。傳曰，待廟堂稟旨，輸送事，回諭。

○蔡彭胤，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰曺命敎，移拜吏曹正郞，下番，將未免闕直，事體未安，修撰鄭羽良，腫患雖重，卽爲牌招入直，何如？傳曰，明朝牌招。

○又以禮曹言啓曰，傳曰，朞服前親享事，已爲議定，則春秋展謁，自在應行中，而其無明白議定者，令該曹問議于大臣，稟處事，命下矣。問議于大臣，則左議政洪致中以爲，朞祭卒哭後，旣行祭，如常時，則春秋展謁，固無停廢之義，而臣素昧禮學，敢以臆見，仰對，唯在博詢而處之，領議政李光佐與左議政洪致中議同，右議政李台佐以爲，方連控血懇，以祈矜許，不敢以大臣自居，有所仰對云。奉朝賀崔奎瑞，領中樞府事李觀命，行判中樞府事趙道彬、李宜顯，俱在外不得收議，大臣之意，如此，上裁，何如？傳曰，春秋展謁，當循例，取稟，而春展謁，明年，則當翌月爲之矣。

○吳光運，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳鄭亨復，身病猝重，今姑改差，其代以副司果崔命相，差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今冬三朔能麽兒試講時，武臣兼宣傳官黃廷彦，一次不通，一次不進，部將文允中，二次不通，竝依例警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○持平任𪼛啓曰，臣本，空疎譾劣，百不中用，柏府新命，忽下於夢寐之外，昨違嚴召，未蒙例勘，庚牌荐辱，黽勉祗肅，而顧臣，見識蒙昧，言議骫骳，上無以匡拂君違，下無以糾覈官邪？耳目重寄，決難堪承，其不可一日冒居也，明矣。且臣於本府前啓中遠竄罪人李眞儒，請絶島安置事，有意見之不同者，蓋眞儒名旣不出於逆招，罪亦無加於往日，旣拿還配，聖意可見，而到今追論，更請島置者，終未知其得當，臣之迷見如此，不可苟然隨參，請命遞斥臣職。

○蔡彭胤疏曰，伏以臣自伏聞該曹覆啓，有特爲加資之命，怵然而駭，恧然而慙，面頸之赤，而汗至踵也，彌日而不已，泯默隨行，將俟命書之下，而陳暴血懇，昨以代房，又赴鞫坐，有若固有而應得者然，冥行啞處，惶霣益深。夫褒抑，劑而後，朝章無蹠盭之失，受授，當而後，名器無混淆之刺，從古名王之御世，率用是道，反是而爲治朝者，未之有也。今臣用無實之聲，致誤筵臣，聖明過聽，加之以格外之恩資，緣臣無狀，厲世之典，命德之具，棼然紊亂，辱朝廷而羞君子也，不淺，臣誠仰愧俯怍，左右顧而莫知所置身也。臣於數三臣，特以食年之先，而上下於句讀之間而已，曷嘗有絲髮提撕之益耶？彼猶木之聳而必至於昂霄，水之發而莫禦於至海，尙何假於培埴而疎導之耶？今若攬取而爲己之力，以爲媒爵之階，則豈臣宿昔之心耶？非其有而有之，謂之盜，匪所據而據焉，必致寇，臣何敢抗顔冒進，犯盜之譏而速寇之至哉？而況朝家所以設官而敎蒙者，苟有成就褒揚而勸之者，例也。若其私與之周旋者，强名之曰，門徒，被之以不當得之光寵者，斷無是理，尤所可恨者，臣謬居近密，素志不孚於肩隨武躡之地，飾臣以窾譽，納臣於笑囮，使臣狼狽而失所圖也，且臣於諫臣之疏，有不敢自安者，當日避辭之退却也。臣實與聞往復者，豈非除本司乎？嫌於何有，疏中之盛氣噴薄，誠未滿一哂，然旣被其無限侵困，何可諉諸該房而獨爲晏然而已乎？天牌儼臨，黽勉趨詣於禁扃之外，而以此以彼，決無冒沒承當之勢，伏乞聖慈，特垂諒察，將臣新授之秩，亟行鐫削，以重官方，仍遞臣職，以謝人言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。今玆陞擢，乃循前例，卿勿過辭，從速察職。

○大司憲鄭齊斗疏曰，伏以，臣前月一出，蓋出於衷情所發，不計生死，冒進闕下，少伸情禮而歸，旣出國門，危命益綴，而猶免於舁屍而還，則實是王靈所及也。其歸來，奄奄日就澌盡之狀，可知，而聖鑑不察，以爲臣猶有少延殘喘，遲徊於京輦之下，乃以史官召之復命，與之偕來，閱月留駐，以俟起動，臣疏籲旣已再上，申對亦非一二，賤情竭矣，微懇窮矣。危迫之悃，聖上旣已俯憐，狗馬之疾，天鑑亦非不燭，而職名，尙今虛行，隆命猶復不掇，史官繼至，歲臘已窮，臣誠迫隘閔蹙，寢食俱廢，以此危迫之喘幾何，而不至於喪失其所守耶？伏惟聖明，至仁處物，無物不遂，況臣猥被不世之知遇，其所以憐臣者甚切，遇臣者至渥，臣於此，庶幾得其死所，而今所以處臣者，乃至於此，是臣運窮理極，死期已迫而然，更有何辭？然其慢命之罪，積逋之戮，在法無赦，萬殞猶輕，宜卽歸身司敗，以聽勘處，而亦無自力之望，席藁私次，以俟嚴命，北望宸極，但有涕淚，臣無任危怖震凜，伏地俟罪之至。答曰，省疏具悉卿懇。前後批旨已諭，此時望卿造朝，豈比恒時？但緣予誠淺，卿辭若此，言念國事，中夜無寐，卿年雖篤，尙强筋力，今予殷勤之意，實由於中者，其須少諒，安心勿辭，俟間上來，用副至意。

○副校理金鎭商疏曰，伏以，宗祊不幸，鶴駕遐逝，臣民痛隕，八路同情，況如臣者曾忝輔導之職，一未趨侍，遽至於此，私心痛恨，比他尤倍，伏惟殿下，遭慼以來，忍疚之極，恐致傷損，區區憂慮，竊不自勝。嗚呼，兵燹纔經，瘡痍未瘳，儲位又虛，國勢益孤，顧惟我邦，有何獲戾于天，天之降割，一至於此？伏乞殿下，體兩宮止慈之念，思宗社付托之重，節哀理遣，以護聖躬，修省奮發，以永國命，是畎畝臣，區區之忠也，前臣所叨館職，幸蒙許遞，含恩縮伏矣。向聞儲宮病患之報，蒼黃入城，仍而奔號於外散之班，纔得歸伏於田廬，不意玆者，又有新命，惶駭震悚，罔知攸措。顧臣難進之義，前後疏章，悉陳無餘，而臣之守分丘壑，抵死自廢，非徒臣所自劃，通朝莫不知之，聖明亦或已俯燭矣，而銓曹之每每檢擧，天點之輒煩猥及，臣誠愚惑，不知所以致此也。恩旨稠疊，而終莫趨承，則徒使臣身，罪戾增積，必陷大何而後已，臣之憫縮狼狽，雖不足恤，其在體下之仁，豈不有傷乎？玆敢仰伸疾痛之呼，伏乞天地父母，哀而憐之，鐫臣之職，以安微分，治臣之罪，以肅朝綱，幸甚。答曰，省疏具悉。疏陳事，可不留意焉？爾其勿辭，從速上來察職。

○副司直權𢜫疏曰，伏以，天禍吾東，離明奄晦，率土生靈，普切號霣，我殿下情種之痛，當復如何，嗚呼痛哉？宗祊靡托，匕鬯無主，聖心之哀傷痛隕，不但爲止慈之情，群下寬譬之言，豈足以慰聖上之心哉？第伏念宗社之所依歸，臣民之所仰望，專在殿下一身，而伏況我殿下上奉慈殿，下撫嬪宮，必須先抑至情，勉爲至情寬慰之計，哀隕罔涯之中，想已念及於此，而區區老臣之懇，不得不垂涕而陳之。嗚呼，尙忍言哉？噫，墓所纔定，遠日已卜，在外諸臣，莫不先後奔赴，少伸罔極之痛，而臣篤老餘喘，只有膈上一線，而作一未冷之屍，神精迷瞀，不省陽界上事，久矣。春間變亂之際，竟未遂奔問之忱，及至今日，病情越添，奄奄危喘，朝夕莫保，末由致身京輦，慰殿下悲疚之懷，盡臣子奔哭之誠，北望雲天，但有涕淚，玆敢席藁私次，仰請鈇鉞之誅。伏乞聖慈，削臣之職，治臣之罪，以警具僚，以安微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。疏中所陳，可不留意？其未奔問，業已洞燭，卿勿過辭焉。

○以大司憲鄭齊斗疏批，傳于洪廷相曰，此批答，使偕來史官傳諭。

12月28日

行都承旨宋成明〈坐〉。行左承旨蔡彭胤〈坐〉。右承旨李眞淳〈坐直〉。左副承旨權益淳〈坐〉。右副承旨吳光運〈坐〉。同副承旨洪廷相〈坐直〉。注書徐命珩〈在外〉一員未差。假注書李徵夏〈仕直〉李權〈仕〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○權益淳啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中在外，姜必愼服制鞫坐進，持平任𪼛避嫌退待，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○洪廷相啓曰，新除授注書徐命珩，時在廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，而上假注書李徵夏，注書上來間，姑爲仍察，何如？傳曰，允。

○又啓曰，問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，鞫廳，連日開坐，金吾堂上，不可不備員，而同義禁趙最壽，身病甚重，勢難參坐云。今姑許遞，其代，今日政，先爲差出，仍卽牌招，以爲備員參坐之地，何如？傳曰，允。

○都政。吏批，判書金東弼進，參判宋寅明墓所進，參議尹惠敎進，行左承旨蔡彭胤進。兵批，判書趙文命進，參判南就明鞫坐進，參議金啓煥進，參知朴萬普進，右副承旨吳光運進。吏批啓曰，昨日成均館牒呈內，學正一員未差，本學錄李日瑞當次云，故依所報學正單子，啓下矣。今聞學正，元無作窠之事，該館下吏，所爲極爲駭然，自本曹各別推治。元單子爻周之意，敢啓。傳曰，允。

○又啓曰，砥平縣監孫德壽，一次越署經之後，因臺諫有故，尙未出署矣，今聞病勢甚重，決難赴任云。本邑累朔曠官之餘，又値墓所責應之役，事甚可慮，不可等待其差歇，今姑罷黜，何如？傳曰，允。吏批，以黃星河爲尙瑞直長，李相堯爲典牲奉事，王瑀爲軍資奉事，趙明世爲掌樂主簿，柳聖基爲中和府使，韓應箕爲繕工監役，崔宅謙爲造紙別提，崔定爲司圃別提，李侃爲引儀，李彦蒸爲引儀，李齊徵爲引儀，柳益儁爲典牲主簿，李寅白爲監察，崔熙道爲禮曹正郞，柳壽觀爲義禁府都事，許樹爲抱川縣監，李師說爲濟用副奉事，朴龍秀爲繕工假監役，黃壽鼎爲兼引儀，權宏爲持平，鄭亨復、申致雲爲應敎，徐宗玉爲西學敎授，曺命敎爲南學敎授，李宗城爲兼司書，徐宗玉爲司僕正，申致雲爲兼弼善，李顯謨爲副校理，尹彙貞爲副修撰，金始炡爲刑曹正郞，申致雲兼掌令減下，李善泰爲兵曹正郞，李啓爲繕工監役，金令行爲砥平縣監，姜渭聘爲司圃別提，金斗萬爲典設別提，張震㷞爲長興主簿，鄭勖先爲掌樂僉正，金箕錫爲戶曹佐郞，崔昌演爲掌樂主簿，南漢紀爲軍資主簿，金宇采爲敦寧主簿，鄭敾爲漢城主簿，金忭光爲典籍，李宗城爲獻納，朴師正爲兼輔德，李龜休爲兵曹正郞，宋性源爲刑曹佐郞，鄭壽淵爲禁府都事，陳在搏成均博士單付，金鼎臣校書博士單付，李載厚、許集竝兼春秋單付，徐宗璧爲童蒙敎官，李延德爲齊陵參奉，李秉恒爲獻陵參奉，尹尙通爲章陵參奉，趙載浩爲靖陵參奉，鮮于�爲莊陵參奉，南有容爲康陵參奉，尹得運爲懿陵參奉，金時敎爲敦寧參奉，李洚爲南部參奉，閔涑爲東部參奉，洪禹均爲繕工假監役，柳三益爲假引儀，曺命敎爲兼校書校理，李宗城爲東學敎授，趙迪命爲校理，康友諒爲禮曹正郞，宋洵億奉常參奉單付，蔡成胤爲同義禁。

○兵批啓曰，新除授雲籠萬戶鄭虎弼，生、養家三老親，今年皆過七十，吾老梁萬戶洪夏遵，老父今七十六歲，俱以許遞之意，據例呈狀。邊將之親年七十五歲以上者，及七十歲而無兄弟者，許遞其任，已有定式，竝今姑改差，何如？傳曰，允。又啓曰，軍官閑良李胤泰、李東元等，軍器或新備，或自備之功，俱有加資之命，而係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。兵批，以邊柱國爲中樞都事，閔鎭廷爲訓鍊判官，沈鳳陽爲武兼，金相箕爲武兼，曺夏淵爲武兼，李運弘爲武兼，馬成龍爲永達萬戶，趙長璧爲葛頭山萬戶，李世興爲幕嶺萬戶，李世興爲登山僉使，崔斗年爲林土別將，吳尙周爲玉江萬戶，金沃爲所己萬戶，林時茂爲長壽山城別將，朴東輔爲古城僉使，李弼興爲黔毛浦萬戶，劉萬鼎爲南桃浦萬戶，方處裕爲位羅萬戶，尹壽亨爲古突山別將，洪舜年爲彌串僉使，朴師伋爲西生僉使，安國材爲金甲島萬戶，崔世樞爲舊所非浦別將，金禹瑞爲豐山萬戶，申堥爲助泥浦萬戶，文尙顯爲開雲浦萬戶，李後泌爲在德萬戶，南益齡爲都摠都事，朴嗜覃爲訓鍊主簿，權管秩，自作仇非，洪榏單付，舊乫知，李鼎賢單付，椒仇非，黃中瑞單付，小吉號里，崔端單付，寶化堡，黃根單付，西水羅，金弼明單付，三千，崔鎔單付，栗浦，田有年單付，趙東濟爲宣傳官，李道燮爲宣傳官，李時馨爲武兼，全聖天爲部將，李命峻爲部將，韓鳴朝爲守門將，吳榮冠爲守門將，朴聖佐爲守門將，李維白爲守門將，朴寅佐爲守門將，沈溭爲訓鍊主簿，尹泓爲五衛將，李燁爲知事，鄭震興爲訓鍊主簿，鄭淵爲武兼，李匡晃爲武兼，金夢衡爲武兼，南天煥爲五老梁萬戶，李炳爲雲籠萬戶。

○問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳蔡膺萬、沈聖希，俱有親病，韓師善，落傷處添重，竝今姑改差，其代以副司果申處洙，兵曹正郞權顈，修撰鄭羽良，差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，除日元朝，俱有問安之節，曾前鞠廳有除日元朝停坐之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○李眞淳，以奮武錄勳都監言啓曰，本都監監造官黃星河，今日政，除授尙瑞院直長矣。都監事役，方張，該院，又是闕內入直之地，難以兼察，閑官換差事，分付該曹，何如？傳曰，允。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，取考乙酉戊戌謄錄，則神主木面上，只用墨書，似不分付，用漆加飾矣。今亦依此例用漆加飾，何如？傳曰，允。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，今此王世子發靷時，所用吉儀仗中，無銀交倚脚踏金銀橫瓜矣。取考乙酉謄錄，則無造用之事，而戊戌年，則新造用之，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，新造用之，可也。

○又以禮葬都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監郞廳宋國經外任，代禮曹正郞李時恒差下，使卽察任，何如？傳曰，允。

○洪廷相，以漢城府言啓曰，頃纛島民人等狀，備局奉甘內，船人崔天龍，趙二萬等，拯濟數百人命，合有褒賞，招致狀頭三人，問知後，各別褒賞事，捧甘，而今七月潦雨，沿江民人之慘被水變，實是挽近所無，臨危被拯者，無慮數千人，曾因各契上有司牒報，及被拯人等呈訴，自各部轉報本府，故本部亦爲招致被拯各人等，査問虛實後，令該曹各別論賞之意，別單書入，草記允下，又因纛民人李廷謨等上言，其拯濟人，亦爲論賞事，覆啓蒙允矣。今此崔、趙二船人，以拯濟中最緊者，而見漏於褒賞之典，則宜乎稱冤，而與其當初因各部報狀査實入啓者，日字已久，未免後時，恩賞重典，不可續續煩稟之意，牒報備局，則題辭內，當初見漏者，專出於最緊者，先呈本司，專恃其各別論賞，而適因廟堂久不開坐，不得題給之次者，乃得先爲査問，輕重倒置，實狀如此，不可以續稟爲嫌。且由措辭擧行之意，又爲捧甘，故一依備局題辭，狀頭七八人，招致査問，則被拯之數，至於九十一人之多。此外或有移去外方者，或有行商未還者，未及一一招問，而數百人命被拯云者，不爲無據，崔天龍、趙二萬兩漢，不惜百餘石鹽貨，盡投水中，極力救活，誠極可嘉，令該曹論賞，何如？傳曰，允。

○傳于吳光運曰，推鞫姑罷。

○忠淸監司金始炯疏曰，伏以，天禍邦家，春宮邸下，奄乘賓僚，八域含生之類，無不奔走悲號，矧惟我殿下，以止慈之情，遭罔極之慼，至痛在心，何以自抑？念臣離違京輦，未滿數箇月，而轉眄之間，承此哀音，靜念宗社之孤危，只自中夜悲咽。嗚呼，此何時也？仰惟聖學深造，洞觀理源，必不以區區鍾情之痛，自損天和，然祖宗所眷顧，臣民之祈祝，不專在於一時節哀之方。惟願聖明，務以剛大自持，把此一切悲哀，十分痛割，而日夜所孜孜者，不出於國計民憂，則人心有所恃而可係，天命有所祈而可永，臣何敢徒事慰譬，適足以增慼於聖情乎？臣於受命以來，日夕恐懼，匪不欲殫竭心力，毋負前後勅諭之旨，而才疎識短，事煩務劇，不能措一事發一令，仰效塵露之報，畢竟所得，不過坐費官廩而已。新經變亂之餘，民不安巢，譬如㤼弦之鳥，虛彈亦驚，則此須極意撫輯，如保赤子，俾使窮閻絶巷，皆知我殿下至誠憂民之意，而自量才分，終無宣化承流之望。此臣之不容久據者，而且於晩後，得伏見全羅監司李匡德狀本，則以臣按廉湖南時請賞泰仁縣千摠金洽事，至謂之一道訝惑云，臣於此，不勝震駭慙悚之至。噫，賊顯稱兵之時，洽爲千摠，則毋論逆謀之知與不知，安得免從賊之罪？然而及到三川，始覺擧措之殊常，麾旗先走，爲一軍唱，設令其心，未必出於爲國效忠之意，而大軍一散，賊勢遂孤，始雖有罪，終不無功，故此臣所謂宜賞而不宜罪者也。臣見則如此，匡德之見則如彼，各陳所見，夫誰曰不可？而至於訝惑二字，帶得甚麽意思，臣誠莫曉其所以也。雖然，到今事過之後，臣不欲較挈長短，而其爲惶蹙不安則極矣。玆敢據實控籲，伏乞聖慈，俯賜諒察，亟遞臣職，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。上款所陳，可不留意，下款引嫌，未免太過，卿其勿辭察任。

○右議政李台佐疏曰，伏以，臣三上封章，四被批諭，每一披瀝，輒蒙奬假，不徒賤分之所靡安，抑亦貽累於訓謨之重，則毋寧泯泯屛伏，以竢處分，不復以祈免之辭，仰溷於宸嚴之聽，今且五日矣。然而謬恩，無遄收之命，虛縻增一日之罪，日夕煎迫，寤寐驚怵，情窮理極，更欲號籲而誠淺意拙，無望矜諒，惟是前疏所引親嫌一段，旣蒙聖批之提諭，臣請得以畢陳情勢，以冀天日之臨照焉。臣聞古昔聖王之置相也，版築釣漁，擧天下而求其人，尙矣無可論，而降及後世，雖以宅揆之重，不免取於資歷之相近故，往往有有親嫌而同升者，此亦理勢之所或然也。今以《國朝故事》，言之，姻婭中表之親，竝時拜相，雖不無其人，德行經術勳勞才識，上可以贊化助理，下可以革弊救時，要皆有可稱之實，而至今譚者，稱賢相焉。若是者，已不可援例於魯鹵百無能之賤臣，而又未聞一人而竝有嫌於兩相，如臣之今日也。臣於左揆，固有應避之嫌，至於首相，雖云法典之所不嫌，一門之盛滿，私情之危蹙，懍然怵然，食息未寧，臣心若此，首相之意可知也。其不敢晏bb然b竝廁於三事之列者，不翅有倍於姻婭中表之爲親，豈以我殿下鑑物之明，體下之仁，有不察於焦憂悚慄之微忱，而一味敦迫，尙敎之以過矣乎？今臣情勢，雖復歷月踰時，決不當昧己分而冒親嫌，卒以病國而災身也，違忤之罪，臣方恭竢而所可惜者，國體之傷損，重器之瘝曠耳。情激于中，辭不知裁，伏乞聖明，天地父母，諒臣由中之懇，察臣難安之勢，將臣官資，竝行收還，改授賢德，以幸公私，千萬至願。答曰，省疏具悉卿懇。三疏之批，罄悉予意，而緣予誠淺，辭章又上，何情志之不孚，一至此哉？所云親嫌，前疏已諭，卿何過嫌？雖以平日謹愼之心，不必若此，顧今國事，此猶第二件事，而鼎席之不備，亦且久矣。此時雖三公論道，於濟生民，猶乎難也，況不備者乎？以卿爲國之誠，不忍此遜讓若是，豈平日所望於卿者哉？卿其須體至意，安心勿辭，卽起視事，用副予前後勤懇之旨。仍傳曰，遣史官傳諭。

○修撰尹光益疏曰，伏以，臣頃添諫職，賤疾猝劇，坐犯違逋之科，果速駁罷之論，狼狽顚頓，屛伏田廬，悚凜慙恧，歷時日而靡釋矣。不意玉署牽復之命，遽及此際，臣誠驚惶感激，莫省攸措，噫，臣雖無狀，亦粗識事君之道矣。區區所自勉者，嘗竊附於古人不俟駕之義，凡於召旨之下，除非病情之萬萬難强，輒必竭蹶趨承，不敢爲違傲之計，此則聖明，或已俯燭之矣。向者實錄郞廳之啓下，適在於待罪薇垣之日，職同往役，義不敢辭，卽辭恩命，仍赴史局，抵暮還寓，飮食失宜，猝患關格，症狀暴重，殆將泯絶，其翌朝，以次對，天牌狎至，此乃公除後，初接臣僚之日也，豈不欲隨諸臣之後，一覲耿光於慈慼悲疚之餘，以少伸區區犬馬之誠？而顧此病狀，無計祗承，欲起還仆，竟未免坐違，此實出於萬不得已，儒臣所謂無端違牌者，其亦不諒之甚矣。官師相規，自是淸朝之美事，臣固受而無辨，而所自愧恧者，近來朝臣之違牌，便成弊習，臣亦嘗病之，豈意今日，反以此見疑於同朝之間耶？實由臣平日行己，不能見信於人，撫躬自訟，尙誰咎哉？以此情地，決不可復玷榮次。且伏聞史局之任，仍差於坐罷下鄕之後，而前患餘症，至今彌留，淹頓床席，無望供職，移狀未遞，尙此虛縻，見今史事垂訖，書役方急，亦不能效勞於筆硯之間，臣罪至此，益無所逃，玆不得不陳章自列。伏乞聖明，天地日月，俯賜鑑燭，將臣所叨，本兼兩任，竝行遞罷，仍治臣曠職之罪，以警具僚，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速上來察職。

○持平任𪼛疏曰，伏以，臣以新進懵識，過蒙抆拭，驟玷臺地，感激恩造，圖所報效，只知有懷無隱，爲事君之第一義，至若依違含默，心竊恥之，而適於本府前啓中，遠竄罪人李眞儒請絶島安置事，有意見之不同者，苟然隨參，旣非本心，重發之論，亦不可擅停，故昨於詣臺之初，不得不以此引避矣。今見儒臣處置之辭，乃謂之强引爲避，殆不成格，臣誠訝惑，繼之一笑，未知引避一着，果曾無臺例，今自臣創出而然耶？噫，此啓之發，亦旣累月矣。不啓不停，又不爲避，隨除輒免，泯其形迹者，豈不順且無事，而乃使聖明耳目之寄，作一空窠，臣未嘗不尋常慨歎，故據見引避，冀免於苟同之譏，而今反遭强避之目，其貽羞於臺閣，亦大矣。旣以此爲辭，則宜置落科，而兩般說去，强請出仕者，臣尤未曉其意之所在也。雖然，臣職忝言地，重招不成格之斥，其不容一日仍冒也，決矣。天牌之下，不敢坐違，謹此隨詣禁扃之外，而素患邊頭之痛，觸風猝發，目眩神瞀，如墮煙霧，費了一餉，僅得鎭定，而餘症尙苦，無路轉身，末由詣臺，自列臣之壞損臺體，至此益無餘矣。玆敢悉暴微悃，仰徹宸聽，伏乞聖慈，特賜諒察，亟命鐫削臣職名，仍治臣罪，以存臺例，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○副校理申致謹箚曰，伏以持平任𪼛，引嫌而退，意見苟異，停亦無防，强引爲避，殆不成格，而豈可以此輕遞言官，請持平任𪼛出仕。〈避辭見上〉答曰，依啓。

12月29日

行都承旨宋成明〈坐〉。行左承旨蔡彭胤〈坐〉。右承旨李眞淳〈坐〉。左副承旨權益淳〈坐直〉。右副承旨吳光運〈坐〉。同副承旨洪廷相〈坐直〉。注書徐命珩〈在外〉一員未差。假注書李徵夏〈仕〉李權〈仕直〉。事變假注書金宗台〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。

○嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹、大司諫單子問安。答曰，知道。

○吳光運啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○權益淳啓曰，行大司憲鄭齊斗，執義朴弼周，掌令梁得中在外，姜必愼服制，持平權宏未肅拜，任𪼛陳疏，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪廷相啓曰，因弘文館草記，校理趙迪命牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者副校理申致謹，因臺疏徑出，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○李眞淳，以弘文館言啓曰，新除授校理趙迪命，時在開城府，副修撰尹彙貞，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭，應敎申致雲，校理尹東衡，副校理李顯謨，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，墓所都監都提調李光佐有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○以全羅左道災傷，敬差官南渭老，以俵災事，見斥於道臣，列邑收租遷就，時未磨勘，待罪事狀啓，傳于權益淳曰，勿待罪事，回諭。

○吳光運，以備邊司北漢色郞廳，以領議政意啓曰，北漢管城將張泰紹，移拜忠州營將矣。山城有許多餉械及烏合民戶十一寺僧徒，管城極是重任，而每患數遞，爲弊不貲，北漢管城將張泰紹，今姑仍任，何如？傳曰，允。

○洪廷相，以魂宮都監郞廳，以都提調意啓曰，本都監二房郞廳權義衡外任，代今當差出，而二房役事大略幾就，三房鑄成之役，亦已垂畢，且考戊戌謄錄，則有他房郞廳兼察之例，權義衡之代，勿爲差出，使三房郞廳朴師任，兼察之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡彭胤，以忠勳府言啓曰，今此王世子喪發靷時，議政府六曹忠勳府路祭，自禮曹一依乙酉年昭顯世子喪發靷時謄錄設行事，草記啓下矣。似當依此擧行，而考見本府所上謄錄，則甲寅年十月二十八日領議政臣許積，左議政臣金壽恒，豐陽君臣張善瀓，請對入侍時，領議政臣許積所啓，發靷時議政府路祭，載在《五禮儀》。此則留都大臣，率留都百官而設行，以伸臣子祖道奉送之誠者，而至於忠勳府路祭，不但禮典所無，俄頃之間，再次行祭，且撤且設，反爲褻瀆之歸，久駐靈轝，亦甚未安。勳府路祭，勿爲設行，勳府諸臣，同參於議政府百官路祭班之意，陳達蒙允，其後庚申、癸亥、戊辰、辛巳、庚子、甲辰等前後國恤發靷時，仍爲定式，不爲設行矣。今者禮曹似或不考定奪之事，只以乙酉謄錄，泛然啓下，而第當初旣以禮典所無，至於稟啓，前後國恤時，仍爲停廢，則今以定奪前謄錄，復爲設行，亦涉未安，而祭享，事體重大，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦勿設。

○知義禁蔡成胤疏曰，伏以，臣今年七十，宿病纏痼，屛依松楸，分甘畢命，遭罹上下哀遑之日，不敢以老病爲解，扶舁奔趨，觸犯隆沍，素患關膈，挾感重發，僵倒旅次，頃刻若絶，人鬼不分，殆過一旬。伏聞該曹，用近例煩聽，至有加資之命，臣病裏奉誥，感涕無從，亟欲叩謝天陛，粗伸區區之微誠，而欲起還仆，無以自力，瞻天憫縮，如添一病，不意金吾新除，又下於此際，旋因鞫坐方開，天牌踵臨，驚惶震惕，莫省攸措。當此鎭日嚴鞫，根宄逆節之日，其在沐浴之義，不計死生，宜卽竭蹶承命之不暇，而第臣所患，積有源委，非如强壯一時之偶感，可以時日將息而責效者也。纔尋陽界，症情尙劇，宛轉澌頓，未離床席，豈敢飾虛言病，自陷於逋召慢蹇之科哉？夫命德之具，初非援例可授之物，而卽今臨鞫刑官之任，與常時議讞之責絶異，以此奄奄危綴之狀，決無晨夜赴坐之望，不得不疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，察臣病狀之沈篤，亟收新授資級，仍遞金吾之任，俾得安意調治，以尋生路，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。實病若此，兼帶金吾，今姑許遞，而侍從臣父，加資已有前例，卿其勿辭焉。

○修撰鄭羽良疏曰，伏以，臣於年前，偶因落傷，驚血不散，若轆轤之轉于腸腹，時時作梗，輒至昏倒，或吐或下，少得鎭定，蓋宿傷已久矣。今冬，將攝失宜，有物付于脅左肝分，外熨內驅，頑然無動，腰牽脚縮，晝夜刺痛，而左部都不可使，醫云將有內濃之憂，果依斯言，有死而已。以此危病，豈有供仕之勢？而申飭之下，不敢坐違天牌，擔舁趨承，則此際見差問事郞廳，不得不又赴鞫坐，行步之蹣跚，形神之凜瘁，見者莫不危而憫之，大臣亦卽令退去，而仍許遞改，觀此則臣病之非飾托，亦可知矣。歸入直所之時，自闕門至本館，未能百步，而左右扶舁，三息乃至，卽僵臥昏昏，不省人事，終夜叫痛，有倍他日，此實伴直同僚之所目見也。受病源委，係是必死，若得解卸職名，調治數月，賴天之靈，倘或復起，不然則誠恐一朝溘死，永負筋力奔走之報，玆敢疾聲呼籲於天地父母，伏乞俯諒微命，特遞臣職，俾延殘喘，以卒生成之澤，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○副校理申致謹疏曰，伏以，臣昨伏見持平任𪼛之疏，拈出處置措語，大加譏切，臣不勝驚惑，繼之以慙恧也，蓋此啓許久相持，迄未收殺，臣嘗慨然矣。今此憲臣新入臺地之日，能不隨人規避，自豎己見，其制論之不苟，有足多者，臣之請出者此也。但念臺閣立異避嫌之規，簡通於發啓之人，其人，以爲不可停論，則執此嫌端，於是引避，而今則發啓之人不在是，無從而問之也。或停或否，惟在於我，强引爲避，似未得當，故臣果以此措語矣。憲臣過加疑怒，嘲笑備至，臣不欲呶呶較辨，以傷事體，而旣受人詆斥至此，其何可一日冒居於榮次，晏然以論思自處也哉？且臣，素有痰病，遇寒輒劇，近因寒感，舊恙越添，吐瀉兼發，腰腹牽痛，涔淹屢日，實有死生之慮，伏乞聖明，遞臣職名，俾便調息，使安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○正言許沃疏曰，伏以昊天不弔，奪我聖嗣，永念宗國之凜綴，仰惟聖情之哀傷，臣民之慟，曷有其極？臣於向來罷官之後，歸視父病，跧伏鄕廬，奉諱之日，未克奔赴，悲恨之餘，罪訟方切，不意諫省除書，馹召恩旨，續臨於蓬蓽之中，兢惶感激，不知所措，不得不抑情登途，來伏私次，而撼頓之餘，疾病困篤，實無陳力就列之望。且臣曩忝憲職也，嘗停本府前啓賊鏡疏下三人正刑事，更發李眞儒島置之啓矣。伏聞日者傳啓之際，聖上以兩人尙在出陸，眞儒不宜異同爲敎，似未照察於臣之發啓本意，臣竊瞿然。蓋臣之意以爲，賊鏡之惡逆，不在於辛丑一疏，而在於敎文，則不宜以隨參其疏，而竝置極律，至於眞儒，自有別般罪過，終不可以薄竄而置之，故此所以旣停前啓，卽發新論者，而聖明，不惟久靳兪音，批敎辭意，又復如此，此已臣不安之端，至若持平任𪼛之避，乃敢顯訟眞儒，至謂之名不出於逆招，罪無加於往日，欲歸臣啓於至當之科，玉堂處置，猶以𪼛言爲不足，肆然以停論無妨爲辭。噫，眞儒果何人哉？身負罔赦之罪，而人或謂之無他，跡處纍囚之中，而世猶憚其見嫉，臣之發啓，殆浹五朔，而始則尙畏公議之至嚴，不欲崖異，紛紜巧避，終焉妄揣乾剛之或弛，肆意營救，唐突引避，至於今日，處置之儒臣，卽前日畏避之臺官，而增氣於先倡之論，弛心於循例之批，哆口大談，更爲高一著之言，人心之陷溺，黨習之痼弊，胡乃至此？臣誠駭憤，請爲溯源而痛陳之，夫今春逆變，實本於逆鏡敎文，而逆鏡，麤悖無賴，處於下流，人之視鏡，初何趨於孤雛腐鼠？特以眞儒輩蔽於偏黨，爲其羽翼而扶植之，故其勢益張耳。雖以向年金東弼事言之，東弼之疏，始未敢正言鏡罪，而猶且大驚小怪，群咻衆排，眞儒唱之於前，明彦繼之於後，東弼幾不免嶺海之行，是以當時之持淸議者，雖或有抗言討罪之意，而猶恐言未隨而禍先至，莫敢發口。彼不敢言者，誠亦有愧於忘身殉國之意，而其使凶焰鴟張，善類喑嗚，以釀成今日之變亂者，果誰之罪也？今之救眞儒者，或以爲假令眞儒有罪，三年島絶，亦云已甚，迄可休矣，而乙巳竄謫，不過爲辛丑隨參之疏，則若臣論列之罪，何嘗入於勘斷之中耶？況經今年逆亂，大小人情，扼腕奮臂，溯本窮源，益恨當初討鏡之不嚴，而使討鏡不能嚴者，卽眞儒也。以此而責渠，渠將何辭？而人之病於黨愛者，乃反欲挺身代訟，其亦異矣。若使眞儒，腸連逆鏡，名出賊招，則其所處地，是又一弼夢也，一明誼也。天網雖恢，必莫敢逃，顧何待於島配之薄勘哉？今以不出逆招，竝與其扶植逆鏡之罪而欲脫之，其成說乎？一鏡，卽千古所未有之凶逆也，知其心而扶植之者，亦一逆也，固無足言，雖不知其心而扶植之，終至於凶圖得肆，大禍滔天，則今日嚴懲討之論，安得不如此？而渠亦可以爲法而受罪矣。今殿下若以此問之於立異之臺官，處置之儒臣，如有別般新意見，有可以折臣之言，掛臣之口，臣請伏妄言陷人之罪而不辭矣。抑臣死罪，竊瞯殿下自經逆變以來，未有一政一令，可以刷振頹綱，逆折奸萌，唯以呴濡含容，謂反側之可安，因循假借，作鎭定之良策，逆竪滿於王獄而緩於按治，黨論行於朝廷而視爲故常，故始㤼終肆，人心漸偸，欲發還默，正論將熄，畢竟此輩，不有公議，敢沮重發之論，力庇私黨，欲脫難掩之累，而殿下，猶且一味寬假，不少嚴斥，臣恐若此不已，百怪層生，世道壞敗，殿下之國，未知稅駕於何地，臣竊痛之，唯殿下大猛省而深毖焉。臣本庸陋，濫荷拂拭，入臺之初，採取公議，略有論啓矣。不意數月之間，王綱漸弛，異言肆行，朋邪益滋，善類摧沮，如臣孤根弱植，尤自知虀粉在卽，無寧早避鋒銳，得全性命，至如向來被論，諸臺反詈之言，今不暇一一陳辨。伏願聖明，哀而憐之，亟賜斥罷，俾得退而自靖，不勝大願。答曰，省疏具悉。今觀爾疏，意甚慷慨，予用嘉之，嫌辭處置，其何過嫌？爾其勿辭，從速察職。

○辰時，上御崇文堂。墓所都監都提調李光佐請對，漢城判尹李森同爲引見入侍。右承旨李眞淳，假注書李權，編修官辛夢弼，記事官許集，李光佐進曰，旬日間，日氣極寒，聖體此時若何？上曰，與向時一般矣。光佐曰，歲律將換，心境似愈不平，氣候若何？眼候加減，亦何如？上曰，歲月易邁，新年已迫，哀痛心事，何可盡言？眼候則晝似無妨，而夜看數行文字，頗似有妨矣，然亦不至於大段矣。光佐曰，臣之離違，已至旬日，願瞻望天顔。上曰，依爲之。光佐曰，眼候似涉非常，而大抵面上，比前頗消瘦矣。上曰，自不覺其如此矣。光佐曰，不覺間遽然如此，而且眼候，極涉非常，願招醫官，入診於今入侍時，何如？上曰，入診何爲？常患腹痛，不可服淸涼之劑，非但眼泡不如常時，昨日又苦腹痛矣。光佐曰，臣則全然不知，今聞下敎，極爲驚慮矣。上曰，昨日二次痛後，今則已愈矣。光佐曰，中氣和平，則不至如此，惟願益加將攝。上曰，手足冷症，常常有之，故然矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。光佐曰，王大妃殿調攝之候，何如？上曰，一樣矣。光佐曰，嬪宮綿綴之候，何如？上曰，姑無加添事矣。光佐曰，考見謄錄，則戊戌年，爲日永之時，故外梓宮，三日後畢築，三面方灰，又一日畢築然後，始爲入來，其間摠計七箇日矣。甲辰年，爲日短之時故，差過二三日，而前例雖云如此，不必爲拘，故臣於今番，著實董役，三面方灰，則已爲盡築，昨日看天灰入金井，而今玆入來矣，臣初往時，病固未快矣。往彼看役之際，添傷尤重，一日終不得上山，其明日則間間往來，故其兩日役事，不能著實，極涉惶恐矣。穴深，初以八尺九寸，啓下，而穿壙之際，壙底甚堅，似有石氣，若深鑿而石出，則極爲未安，故與諸堂上相議，以七尺九寸爲啓矣。例於穿壙時，限以四五尺，而不爲深穿者，國葬，異於私葬。其廣開，必通下臺而打開，然後爲之故，穴深，雖七尺九寸，而其實則最深矣。且凡地家穴深之規，當以生土爲限，而此則不然，打開，當於修基後爲之，故如此矣。臣與諸人相議，以爲金井，爲七尺四寸，而添加五寸，則竝爲七尺九寸，限以金井上邊而爲之，則穴深，似好云矣。大抵以本山形，言之，則幾至九尺，而以人力言之，則七尺四寸矣。欲盡於書啓中，而書不能盡，玆以面達矣。上曰，此則然矣，而若善爲之，則雖人力，亦無異於本生之土矣。光佐曰，然矣。上曰，然則以人力造化言之，爲七尺九寸，若限生土而爲之，則七尺九寸，似不淺矣。光佐曰，紅箭門，比諸山陵似近矣。丁閣則於西向穴靑龍邊，山腰，略加塡補而爲之，卽俗所謂錦川橋者也。今若塡塞中川，而以人力鑿破，造設紅門於其中，則最妨於靑龍地脈，故實爲難處矣。臣試以尺量，則自丁閣至紅門，相距纔一百九十尺矣。諸陵廟紅門，無如此近，而順陵頗近云。故啓稟奉審未安，自外尺量，則爲二百五十餘尺矣。翼陵則言于參奉，亦於紅門外尺量，則爲一百九十餘尺，比此加一尺矣。紅門之偏近，甚爲切迫，而欲退紅門，則鑿破靑龍，爲未安，故略退十餘尺事，今日纔已知委墓所矣。上曰，紅箭門雖稍近，亦何妨乎？光佐曰，近來陵廟皆大，而明陵則丁閣四面，皆均平矣。上曰，然。光佐曰，恭陵、順陵丁閣，皆以丁字築階，而順陵則無月臺直築，崇陛於簷漏之內，恭陵則拜位廳，三面簷漏之外，皆有月臺，廣九尺矣。近日新陵則直從左右翼室簷階，引繩直築，前面，亦一字築之，其制皆廣矣，諸堂上相議，以爲若依恭陵例爲之，則似好，故臣圖形以來，因出袖中圖以進，上披圖以覽曰，此須有變通，而依恭陵制爲之，似可矣。光佐曰，尺數，則不必一如恭陵，量減爲之，何如？上曰，以七尺爲限，可也。光佐曰，墓山，卽順陵內靑龍也。內堂水源，自陵前而來，從墓山北邊脚下，屈曲流下，水勢甚好矣，今若從其水性而爲之，則其曲流，偏逼於丁閣近處，故不得不割其數曲而直之，恐或有妨於順陵地理矣。然自陵上觀之，則其曲有無甚微，似不甚關重，若不稍直其流，則日後大水時，必有侵閣之患矣。左右水道，當用人力，以石築之，而當此冬寒，堅築極難，最急處，爲先爲之，稍歇處，姑俟解凍後漸次爲之，似好矣。上曰，解凍後爲之，而其曲流處置之，亦無妨矣。光佐曰，如此則水入於簷階磚石內庭矣。上曰，順陵洞口外，決不可容易塡川，不得已處外，存其曲流，可也。〈出擧行條〉光佐曰，運石之路，從恭陵靑龍邊越來，而魂遊石四方石，其體甚大，運來之日，中間有窒礙處，不得入來云，故堂上二員及都廳郞廳，往見之，不得已，略伐相礙之木，使之開通而運之矣。上曰，過今番後，卽爲補塡，使之各別養木，可也。光佐曰，運石處，乃民人舊路也。上曰，依舊路存之，而其處，則各別養木，可也。光佐曰，其路旣是恭陵來龍，而自前通路，山脊頗傷云，亦爲未安，以雜石布路，俾不至漸爲傷破，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉光佐曰，穴形格高，左右不適，自東及西分脊以來，而北方則直脊而來，故多有補土之處，若依山形爲之，則其脈，一邊似甚差池，虛坐曲牆等處，不爲當中。若爲當中，則失其卯脈故，不得不依山形爲之，而北方峻急，難以補土，南邊則穴廣如此，磨鍊二座，當有餘地，而至於蓋莎一款，則非但左遠右峻，難於輸運。山內許多木根，因此而多致傷損，則似爲可惜，日後雨潦之際，水患亦可慮，南邊蓋莎，爲先畢役然後，左右蓋莎，則漸次爲之，而亦當依山形爲之矣。上曰，此亦無妨矣。光佐曰，以私家葬節言之，則未凍前，預置莎草而用之，卽今則莎草如氷，難以消融，晝曝暫勝，夜則還凍，夜收晝曝，盡爲破碎，故穴後補土事，時方，申飭爲之，而終不如未凍時，日後未盡人事，誠爲可慮，而有非人力所致，末如之何矣。上曰，若善爲之，則一時凍，亦無妨矣。光佐曰，翊衛司翊衛李道顯，爲墓所都監郞廳洗馬，安允升，爲監造官矣。道顯，則管三物所，不可暫離，而安允升，則大浮石事役垂畢，發引時，使之入來備員，返魂時，則使之落後監魂遊石排置之役，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉光佐曰，諸道僧軍，恃其赴役之事，而上來之際，到處作弊，至於捉打色吏，其爲風習，誠甚可駭，且堂上，欲爲致責一僧，而乃敢目前走去，不得捉來矣。上笑之。光佐曰，雖然國家之待渠輩，不可恝然，臣曾聞江華築墩臺時，有遣中使慰撫僧軍之例，今亦特遣近侍或中使，以爾等，纔經變亂，想於其時，過活倍艱，今又不得安居，當寒赴役，深爲愍惻，故特爲軫念問恤之意，諭之，則必如古所謂三軍之士，皆如挾纊矣。上曰，甲辰時，亦有頒賞事矣。初意欲以來月初三日送之矣。卿言如此，依爲之。光佐曰，初運再運三四運來者，一時問恤，似好矣。上曰，倂問之，可也。光佐曰，兩都監堂上金就魯，宋寅明，俱有偏母，金就魯，則親年望八，情理甚切，而國有大事，不敢言私，宋寅明，則親年，雖不及老，而獨身無兄弟，久離情切，俱爲惻然，適當歲改，使之相替一番入來，省覲卽還，何如？上曰，向者鄭錫三請覲母於江華，以錫五爲留守故也，蓋俱慶之人也。當此之時，忽焉感愴矣。奉老人，歲時則異於他時，金就魯、宋寅明，竝許交遞入來，覲親，可也。〈出擧行條〉光佐曰，翰林之職，爲任甚重，不可長以兼春秋苟且入番，而近來，恬以爲常，殊涉未安，翰林中，李宗白，以相避，離於翰薦，則新薦，固不可議爲，至於趙尙行，則元無可避之嫌，請罷散翰林，付軍職敍用，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉光佐曰，久任守令，爲今第一急務，而今番多擬未滿限守令，如金城縣令李眞哲，今夏纔往，而移擬於定平府使，雖未受點，政官則固將移之也。兵批，亦多有守令遷擬之事，訓正營將，雖是擇差之任，旣有定式，自上纔爲下敎，則別爲入稟之外，何可遽擬？吏兵批，俱爲未安，竝推考，而竹山府使尹宅鼎，中和府使金洸，因任，全州營將柳純章，則向爲靈巖數月，治聲已著，故今番該曹首擬驪州矣。此後有邑窠，亦可調用，今則姑因任營將，中和及全州營將，新差人等職，竝因任，何如？上曰，吏批，似因頃者下敎中，有不得已者外，勿遷之語，故擬之，然此未必爲不得已者，兵批中訓正擇差之故也，而宅鼎則赴任未久矣。吏兵判推考事，依爲之。竹山府使全州營將，竝仍任，而金洸，則該邑與三南有間，其代之者，亦可爲之。且洸，再收堂上，似難置之，可也。〈出擧行條〉前竹山府使尹宅鼎，前全州營將柳純章，因任事。〈榻前下敎〉光佐曰，其間有何處分，而諸道飭厲，迥出尋常，昨見京畿監司李廷濟，則捧旨感激，欲爲泣下，諸道道臣之意，可以推知，別諭之下，苟有人心者，孰不思盡心？而若不思盡心者，當不齒於人數矣。且使諸承旨，持公事入侍，久任官員，亦爲招見，如此擧措，固非偶然而小臣愚見，惟願聖上，益加扶顚持危之心，大奮發大惕厲，無爲文具實見其效焉。臣於感仰欽嘆之餘，敢以加勉二字，仰達矣。上曰，卿以飭厲之意，向已陳達，而今又眷眷如此，可不惕慮焉？光佐曰，臣有微分切迫事，向亦仰達矣。軺車往來，固無奔走之勞，及往墓所，只爲安坐看役，而神氣亦甚疲勞，蓋其疾病，不堪爲當世用，如此矣。夜則胸上勞喘，比又聲酸不出，面醉如酒，四支百骸無一不痛，僅僅入來，而氣盡矣，力竭矣。此等下懷，當盡於向對時，而國家新卜之下，輿望允叶，語未及畢。上曰，姑退，諸臣，皆出待，俄間復入。光佐進伏曰，日已向暮，今日，又歲時也。言不敢支離，而請畢前說，臣若以新卜爲引嫌，則杜新相入路，故向對固不敢仰達，而小臣，自先祖文忠公臣恒福，父子相繼，爲名臣門閥，地望，爲世所推，而中間騫塌，門族孤寒，科第亦甚稀貴矣。至于臣身，榮寵過分，名位不相稱，在國懼辱名器，在私恐忝祖先，及至今日，而一門之內，二相竝出，盛滿之戒，豈敢不怵然于心耶？臣於夏間，當爲呈辭，而猥蒙異恩，不敢再呈，亦出於不忍便訣之意，而荏苒間，萬萬意慮之外，遭此焦煎之痛，固非臣子言私之日，而惟其病根，已重，肉血不支，氣力日覺不逮，臣豈敢有自惜微命之意，臣又豈貪生惜死之人哉？日後，如有國事，則區區愚忠，願效一分，而今若黽勉强仕，則無論國事狼狽，微命雖存，而病亦加一層矣。臣若有效忠事，則以原任，時時稟陳外，則與備局相確，而且卽今二相，皆是情意相通之人也。與之叶贊相濟，同志共事，則是微臣效忠之地耳。何必身帶職事然後，可爲國事也哉？上曰，今番墓所，聞病未愈，故深以爲慮矣。無事入來，良可喜幸，所懇事，卿雖不言，予豈不知？但國事如此之時，僅備三公而卿又辭去，則予將何以爲之耶？古有臥閤而治者，卿雖在家，而身帶領相，則有益於國，多矣。此非慰言，實出衷情，向亦言之，卿勿過辭，右相尙今不出，其所謹愼之心，豈不知之？而予則亦以爲過矣。光佐曰，右相，雖云不俚於口，而內實敏給，臣所不及，臣則賦命奇薄，出宰按藩，俱當劇地，旣昇之後，常任劇務，而新相則其所言病，雖是人事上體貌，而筋力亦全，不比如臣澌盡難堪，雖在小官，足以堪當，且是厚德完福之人也。當國寬裕之量，有勝於臣請爲試可，而臣則實情如此，乞賜釋負，聖上臥閤之敎，固不敢當，而惟其軀命，生存然後，庶有自效之路，今夕不能盡達，從當畢陳，而唯望至慈之天，指示可生之道矣。上曰，向者俄者，已悉無遺，復何多誥？卿於一旬之間，猶且眷念國事，而況此悲擾之中，卿又辭去，則予之方寸，又將何如也？賴卿申飭，役事垂畢，方望益加聚會之際，卿又若此，不知所喩，必欲如此，則俄者所謂惕厲之意，從此似緩矣，此非慰言，亶出誠心矣。光佐曰，魂宮都監，以祭器一款，有請臣仰稟之事，而事涉細少，不足煩天聽矣。然此當入於御覽文書者，亦不可不稟，祭用盥洗器，曾前國喪時，則自上親祭，故書以御匜御盤，乙酉年，則元孫在故，書以亞匜亞盤，今則旣無自上親祭之事，又無元孫都監郞廳之意，欲書以鍮匜鍮盤，御覽文書，以此入錄事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，俄者，以兩東朝問安，有所陳達之事，而卿旣入侍，名參單子，則雖不參問安之列，亦無妨矣。今日入侍，別有所稟事耶？光佐曰，臣今日入侍，欲爲料量墓所事而已，別無所稟事矣。漢城判尹以轝士軍事，欲爲稟定云矣。漢城判尹李森曰，臣以轝士軍事有所仰稟矣。庚子年大轝擔陪，以六運磨鍊，而各樣差備軍，竝容入之數，一萬八百餘名矣。今番，以十五運磨鍊，則所入軍丁，當爲一萬五千八百八十餘名，而自本府，一從丙午帳籍戶數抄出，則除應頉及雜頉外，實軍，一萬一千四百五十三名，不足之數，至於四千三百八十五名，而他無變通之路，松都軍五百名，曾有調用之事，依轝士廳啓下調用，何如？上曰，大臣之意，何如？光佐曰，容入之數，旣云不足，則無他變通之道，而如松都軍調發事，則不無弊端，大抵十五運，似爲太過，若減其運數，則可以爲之矣。上曰，運數幾何則爲適當耶？光佐曰，外梓室，旣用八運，內梓室，則比諸外梓室頗輕，若以五里爲一運，則抵墓所六十里爲十二運也。十二運，亦足可用，而稍存餘數，以十三運，限定何如？上曰，判尹之意，何如？森曰，五里爲一運，則六十里，當爲十二運，似無不足之慮矣。光佐曰，凡於替運之際，日力易失，若優定運數，而直以高陽爲宿站，則事多難便矣。辛巳年，臣瞻哭慕華館前，而其時擔轝，未明踰峴，今若減其運數，而曉頭早發，則庶無遲滯之弊矣。且懿陵時，祭物，不及，幾失定時，今番則宜別樣申飭，自內所，出祭物，使其日，得達墓所，何如？上曰，五里一運，似無不足，以十二運磨鍊，可也。森曰，轝士大將領去都遊軍五百名，其數過多，請減其三百名，以補元軍之不足，何如？上曰，依爲之。〈出擧行條〉森曰，兵曹傳語軍，以三百名啓下，而其數太多，雖減半，十里當爲一百五十名，其所分排兩人之間，不過數十餘步許矣。減半，似無妨，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧行條〉森曰，禮葬都監處，例有遊軍移送之事，而此是差備外餘軍，其數亦多，臣意，此遊軍，亦當減去矣。上曰，其數幾何？森曰，一百八十名矣。上曰，只存二十名，而其餘，則盡爲減除，可也。光佐曰，二十名似不足，給三十名，何如？上曰，曾於庚子年，見之，則甚爲不緊矣。依都提調言，只存三十名，可也。〈出擧行條〉森曰，轝士軍，每十名，給火丁，卜直各一名，火丁者，猶軍中火兵也。卜直，所以持往轝士軍衣服等物者也。摠計一千六百餘名，而以大轝軍言之，五里相替，則火丁卜直之別定，極爲不緊，曾於戊戌，以軍丁不足，亦有減除之規，依此例除減，而至於十二三運，則當日，似不回還，火丁卜直，只給此二運，何如？上曰，雖爲減除，而大轝軍，與他雜色軍，有異，二十名，給卜直一名，可也。〈出擧行條〉森曰，卽今所達，以不緊雜色請減，而又爲不足者，猶至一千餘名，各司貢物主人，則臣以出役之意，已爲排定，而至於各軍門，則不無難處，臣所帶訓局軍官，不入於頉減中，而其他軍門，不欲出役，各司亦如此，文移往復，極其紛紜，臣亦不敢擅便矣。各司員役及軍門未付料在家軍官，扈輦隊扈衛廳軍兵，一倂出用，烽燧軍，則當番外，亦爲調用，何如？且諸各司之爭執，不過曰前例，而所謂前例，民戶有餘之時，因其文報，而一番減給，執此而必欲頉免，當此軍丁不足之時，豈可以此爲例乎？上曰，領相之意，何如？光佐曰，軍丁不足，若此，不得不調用，而至於扈衛軍官之無率丁者，似不可調用矣。上曰，城內戶數三萬餘戶，而軍丁若是不足，此無他，以其有投屬之患故也。京內如此，外方可知，而今若爲前所不爲之事，則必將多事矣。參量使之，可也。扈衛廳軍官，則旣無前例，雖不可使，而至於扈衛廳軍兵，則調用，可也。森曰，扈輦隊，亦爲依軍兵例，一體出用，何如？光佐曰，此則與他軍有異，正輦陪外，餘人則出用似可矣。上曰，正輦陪外，出用，可也。上曰，王者之事，當自近而遠，爲扈衛廳軍兵，旣盡調用，則雖名係掖庭者，無率丁外，一倂調用，可也。森曰，無率丁，則俱在雜頉中矣。上曰，無率丁，無據矣。鰥寡孤獨外，豈有無率丁者，若是其多耶？各色軍兵，皆調用，而如或不足，更爲稟定，可也。〈皆出擧條〉森曰，臣所帶別破陣軍，亦爲一體調用，何如？上曰，別破陣，則異於他軍，不宜調用也。森曰，別破軍，所憑藉，亦與扈衛軍，有間矣。然則別破陣，勿爲調用乎？上曰，此則勿爲，而其外，則盡爲出用，可也。光佐顧謂森曰，自外所料量者，火丁卜直，不爲全減，松都軍，又不出用，則軍丁，更無不足之患耶？上曰，如或不足，更爲稟定也。森曰，聖上特軫民隱，德意如天，臣於調軍等事，非不欲仰體至意，而十分思度，實無容手之處，故如是煩瀆，誠爲惶恐矣。光佐曰，夕水剌將進矣。自餘所啓，當於後日登對時，畢陳焉。上曰，判尹，已盡達耶？轝士軍事，皆已稟定耶？森曰，頃年金東弼，爲判尹時，氷丁，無以充庫，烽燧軍司僕諸員，陳達出役矣。今年大水，三江民戶漂失流亡者，甚多，尤無以成樣，卽今藏氷，僅至三分之二，而一分，則實無充庫之道，烽燧軍，旣用於轝士軍，司僕諸員，則依前出役，以補不足之數，何如？上曰，事勢如此，只於今年，出役，可也。〈出擧行條〉森曰，稟定事，自各司，當奉承傳，依擧條施行事，敢達矣。上曰，依爲之。諸臣以次退出。