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承政院日記/英祖/十一年/五月

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5月1日

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行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈未肅拜〉。右副承旨南泰慶〈呈辭受由〉。同副承旨尹彙貞〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書金硡〈仕直〉李成中〈在外〉。事變假注書朴昌潤〈病〉。

○上在昌德宮。只常參，停經筵。

○未時，太白見於巳地。

○下直。安岳縣監宋翼輔，牛峴僉使金東藎，朔寧郡守徐宗遜。

○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管金聖應，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于鄭必寧曰，今下弓矢，牛峴僉使金東藎處，給送。

○備忘記，傳于李春躋曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹，立之。

○鄭必寧啓曰，勳府宴時，欲爲賜樂，只今日設行耶，明日更爲設行耶，開門後問啓事，命下矣。招問勳府郞廳，則以爲昨日親功臣與承襲君及嫡長入番忠義，同會設宴，今日則只親功臣諸人，仍會設宴云矣。敢啓。傳曰，一等賜樂。

○傳于鄭必寧曰，前已下敎，而功臣一也。豈有先後，亦旣賜樂，酒具旣下，舊功臣，今日一體參會事，分付。

○鄭必寧啓曰，吏曹參判李德壽，參議李匡德，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而連日違召，尙未開政，事甚未安。參判更卽牌招，何如？傳曰，開政命下之後，尙不擧行，其在事體，豈容若是？更爲牌招開政。

○吏批，行判書金在魯牌不進，參判李德壽進，參議李匡德牌不進，左副承旨鄭必寧進。

○兵批，行判書趙尙絅病，參判尹惠敎受由在外，參議徐命九進，參知韓師得病，左副承旨鄭必寧進。

○以金在魯爲吏曹判書，以趙顯命爲刑曹判書。

○吏批啓曰，新判書金在魯命招，同參政事，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判書金在魯，參議李匡德，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。

○政事，以徐命九爲承旨，以趙最壽爲禮曹參判，以宋眞明爲同經筵，以金相玉爲同義禁，以李匡世爲大司諫，以尹心衡爲司諫，以吳瑗爲應敎，以趙迪命爲副應敎，以沈星鎭爲副修撰，以李喆輔、兪最基爲校理，以鄭亨復爲副校理，以金在魯爲司饔提調，以尹游爲典牲提調，以趙榮國爲兵曹佐郞，以洪尙輔爲金山郡守，以金省魯爲果川縣監，以朴樞爲執義，以吳遂采爲正言，以金�爲正言，以宋守謙爲全光都事，以柳儼爲公洪監司，以徐宗玉爲全光監司，以李玄輔爲江春監司，以上三道監司，改號事承傳。以鄭達先爲公州判官，以禹洪迪爲承文博士，以宋暹、李鳳奐爲學錄，慶基殿參奉李廣矩，永禧殿參奉鄭羲祥相換，洛豐君楙，今加中義，加資事承傳。以趙尙綱爲杆城郡守，承旨望單字。傳曰，副校理尹彙貞除授，鄭必寧爲右承旨，南泰慶爲右副承旨，徐命九爲左副承旨，尹彙貞爲同副承旨。

○兵批啓曰，前判官韓世綸，前司果申弼廷、趙和璧、鄭震佑、邊廓、金垕，哨官鄭震鳳，及第朴始榮、兪彦摯、趙耕、白萬赫，品官尹就三，監官安萬禧，閑良咸有一、金南樞、李垕等，軍器別備，官舍修補，或片箭沒技，焰硝煮納，或拯活人命，料辦殖利，或犯越罪人首捕之功，俱有加資之命，而韓世綸、申弼廷、趙和璧、鄭震佑、邊廓、金垕、鄭震鳳，未資窮未準職，朴始榮、兪彦摯、趙耕、白萬赫、尹就三、安萬禧、咸有一、金南樞、李垕，係是出身儒品，閑良何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○又啓曰，僉知中樞府使朴萬齡，以篤老之人，在鄕病重，末由上來。趙榮祿，素患痰病，挾感添劇，差復無期，俱以呈狀乞遞。衰老病劇如此，則西樞雖是閑局，不宜一向虛帶。竝改差，何如？傳曰，允。

○政事，以尹容、魚有鳳爲副護軍，以趙最壽、曺命敎爲副司直，以金硡爲副司正，以金洸爲公洪兵使，以崔慶老爲虞候，以李義翼爲水使，以趙徽爲虞候，以李命祥爲全光兵使，以金必祜爲虞候，以李希夏爲全光左水使，以金致河爲虞候，以具侙爲全光右水使，以申墉爲虞候，以南益曄爲公州營將。〈以上改號事承傳〉

○洪尙賓啓曰，今日常參時，承旨不備，事甚苟艱之意，昨有啓稟之事矣。被論承旨，臺啓未收殺之前，姑無可論，都承旨李春躋，受由下鄕，纔已上來，所當不待由限，牌招入侍，而拘於廳規，不得請牌。二員未差之代，今日政差出，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李匡德，牌不進罷職傳旨，傳于李春躋曰，只推，亦爲牌招。

○又以吏曹參議李匡德，再招不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。

○以昨日修撰任珽，副修撰南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。

○又以修撰任珽，副修撰南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。

○事變假注書有頉，代以朴昌潤爲事變假注書。

○假注書尹志泰出使，代以李成中爲假注書。

○洪尙賓啓曰，朔書篆文，不得以不書，懸頉事，曾有申飭，而吏曹佐郞金尙翼，副修撰南泰良，副司果金光世、金宗台，漢城庶尹李顯弼，今閏四月朔，朔書篆文，無緣不書，事體殊甚未安。從重推考，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今番端午帖製述官，依定奪，曾經侍從作散人，一體抄啓，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以尹就咸、李光運、金箕錫、尹志遠、朴弼均、吳彦胄、沈星鎭、尹得徵、洪重一、柳謙明、南渭老、尹興茂、蔡膺福爲副司果。

○鄭必寧，以備邊司言啓曰，黃海兵使朴纘新，以病累度狀辭，而不可輕遞，調理察任之意，題送矣。今又呈狀，以爲症情添劇，委頓廢務，趁今變通，俾尋生路。聞其水土，本病添重，有難强令察任云。黃海兵使朴纘新，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，去閏四月朔，各廳堂下武臣等試射，連因有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今五月初一日，矢人保白善萬稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同守門將崔昌佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○奉朝賀閔鎭遠箚曰，伏以臣於日昨，承命入侍，獲瞻元子岐嶷之容，可占國家無疆之休，下情慶祝，有不自勝。旣退之後，歸見病母，鎭日寒熱之餘，氣息一倍綿綴，食飮全廢，精神昏迷，有不忍一刻離側。今日吉月之禮，終至廢閣，惶隕悚蹙，靡所容措。伏乞聖明，治臣闕禮之罪，以肅朝綱，以安微分，公私不勝幸甚。取進止。

○答曰，省箚具悉。府夫人所患若此，深用念焉。卿須安心，益加善護焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○傳于李春躋曰，豐昌府夫人家，遣御醫，持藥物看病，書啓。

○吏曹參議李匡德疏曰，伏以臣罪自知，可謂擢髮難贖，而聖恩謬加，往而彌甚。頃年之事，尙有餘悸，拔之釁累屛伏之中，授以寵擢委寄之恩，嚴命迫促，天地皆震，而臣以木石之頑，終不能效蟲蝡之動，則此其罪豈小哉？然而畢竟不過左官薄譴，有民社無瘴癘之地，然而又不滿半年，旋有鋒車之召，使之早得歸視父病，自刑部而吏部，吏部而爲玉署之長，假使臣，無可罪，而有可奬，何以加此哉？然臣又愚迷之極，尙未克悟，卒不得一承恩命，蓋臣之前後罪戾，實由於聖恩之誤加，而恩日以積，而罪輒隨以日加矣，至於今日，忽復伏奉銓部新命。噫，此又臣將獲大罪之秋也。臣之繁冤苦臆，前後章疏，罄悉無餘，不但同朝之所知，抑恐聖明之鑑照，亦有日矣。去就大定，卽又國人之所共傳聞，到今除目之下，其寧得罪，而必不敢受之狀，街巷之議，亦莫不謂然，又不待臣自力辭，而後始知也。第臣所大惶恐者，惟是姓名，未刋於前望，廟堂偶不拔去，循例見擬，誤蒙天點，開政事急，召牌狎至，一違無罪，至於再違，再違不罷，至於三違，一日三違，從古所罕，雖崇秩大官，鮮或輕犯，而臣則談笑蹈之，聖恩何其寬也，臣罪何其大也？此蓋臣，自年前遭變之後，心窮理極，常性都喪，如胥靡之不知懼，如痺肉之不知痛，非不知恩之可感，然感而不思其所報，非不知罪之可畏，然而畏而不思其當避，想必冤憤所結，肝肺腎腸，皆已化爲土木灰沙而然也。嗚呼，此豈足以常理而論哉？且臣於月前，因父病之添重，請急歸覲。旋又賤疾猝發，仍滯鄕廬，調治多時，日昨家有私故，隨病父入城，而新除之降，適會此際，朝家許由，自有其限，而過限者，必有其罪，則此又臣罪上之罪也。玆敢不避越分，悉將前後罪犯，仰首自列，冀伏嚴誅。伏乞聖明，亟回慈聽，先命銓部，刋臣名籍，以安私分，仍命攸司，按身罪狀，以正王憲，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其在分義，豈敢若是？爾勿過辭，從速察職。

○掌令李台徵疏曰，伏以臣年衰病痼，志氣摧頹，言責之任，自劃已久，而惟以向者聖上，收臣於斥補之中，畀臣以宿趼之地，臣欲辭不得，黽勉承膺者，只爲一謝恩命，粗伸微分之計。三巡詣臺，兩次登筵，猝被諫臣駁遞於前席，蓋臣愚戇之性，不合俗樣，疲軟之論，有乖時議，其出一言發一啓，醜拙必露，訾謫隨至，歷觀前後，處臺閣之臣，其所動輒顚躓，孰有如臣者哉？臣於是，自笑出脚之爲妄，而臺端一步之地，從此爲十丈鐵壁矣。不意聖上，特加甄復之典，柏府除命，遽及於在鄕之日，而馹召遠辱，蓬蓽生輝，未知殿下，何所取於累試僨敗之臣，而收錄之恩，至於此極，臣誠惶隕感激，靡所容措。其在不竢駕之義，宜卽竭蹶趨承，而第臣下鄕以來，宿病添劇，委頓床席，一望有餘矣。差復無期，而分義是懼，昨纔擔舁還次，而顧此情勢，旣無强疾供職之望，且無耐彈冒出之理，玆敢疾聲呼籲，仰暴危悰。伏乞聖明，察臣情病之俱苦，亟許鐫削臣職，以便調治，仍命選部，勿復檢臣於臺職，以安私分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○五月初一日卯時，上御宣政殿。常參入侍時，行都承旨李春躋，左承旨洪尙賓，左副承旨鄭必寧，假注書尹志泰、金硡，記事官鄭東說，別兼春秋李度遠入侍。

○左議政徐命均曰，夜來，聖體若何？上曰，一樣矣。

○命均曰，大王大妃氣候，亦何如？上曰，安寧矣。

○命均曰，昨日勞動之後，元子氣候，亦何如？上曰，好過矣。

○命均曰，岐嶷之容，瞻望以後，相顧欣賀，宗社無疆之休在此，臣以惜福之意，旣已陳達，而更望加意焉。上曰，當留意矣。

○命均曰，近來旱災如此，守令未備，至如昌寧縣監洪允輔，受由上京，久不還官，請令催促下送，何如？上曰，以試暇而來乎？

○命均曰，然矣。上曰，太爲遲滯，極爲駭然。令該曹，各別催促下送，可也。〈榻前下敎〉

○命均曰，海西亦被災，守令亦一司署經後，依前例辭朝發送，何如？上曰，憲府已署經守令，除諫院署經，竝催促發送事。〈榻前下敎〉

○禮曹判書金取魯所啓，大同，自是實結所出，固無難捧之慮，而守令趁不督捧，輒稱未收，若値停退之令，則等內守令之遞歸者，成出解由，殊無義意。且考解由謄錄，則騎步布、奴婢貢，等內未收，遞任後，雖遇停捧之年，勿出解由事，自兵、戶曹，曾有定式矣。纔因臺疏，辛壬條未收大同，有待秋停捧之令，而惟正之供，視諸騎步布貢木，輕重懸絶。自今以後，依騎步布等例，擧行事定式，何如？上曰，所達是矣。依騎布等例，定式施行，可也。

○又所啓，大同雖一石未收，解由不得成出，明有事目，而或遇停捧之年，或値守令之身故，則勿論未收多寡，成出解由，而後到之官，雖不納，事係前等未收，故及其遞歸，解由成出時，該曹，不過祿俸越等而已，更無拘礙之事，大同之積成舊逋，職由於此。賑廳穀物，舊未收五分之一分未納者，解由拘礙，新有定式。惟正之供，事體自別，大同往等未收，依賑廳例，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○取魯曰，臣旣以惠局事，有所陳達矣。大同事體至重，夫大同，非自國初有之，設行纔百餘年。古者土貢祭享供上，皆需於此，無移給之物，故無羨餘盈縮，此異於稅穀，凶年災結固小，此則實結所收也。實結所出，似無未收之規，而以臣所覩記者達之。數十年前，古判書臣李寅燁、閔鎭厚，稟定事看之，大同未收，極爲驚駭。如有小欠縮，則拿處加罪，而近來元無限內捧納之規，故辛亥未收，至於四百餘石，壬子未收，至於三千餘石，田結中祭享御供，豈可有未收，而凡事漸不如古，遠近道三月四月，限內絶無納之者，亦多有未收。頃自廟堂，有停捧之議，而臣則以爲，無實效於民，而有大害於國，故臣於昨年，亦累達於筵席。而蓋其未收之邑甚多，不能皆罪，而其中六七邑守令，雖曰，盡捧，而託以無船，終不上送。蓋大同，是享上正供，事體自別，在前無未收之事，而近來未收不納之弊，愈往愈甚。以數年內事言之，壬子多於辛亥，癸丑多於壬子，今年夏序將盡，定限已過，而各邑之來納者絶少，固宜陳稟論罪，而方當劇農，許多守令之拿來，害民多矣。勢當待秋後勘處，而拿處不過往來貽弊而已，畢竟則無事放釋，推治監色，雖有成命，道臣趁不擧行。如此之故，外邑尤無所畏忌，甚至於昨年，最不納守令之被拿者，以已爲捧置爲言，而或有經春徂夏而不納者，大同事，誠可悶矣。上曰，此亦朝綱所關，事極寒心矣。昨年予以正供之不納，有所下敎，而今日爲守令者，若聞此敎，必不敢爲未收不納之計矣。不納守令，則該廳從當論罪云，而其中守令之稱以捧置，至今不納者，是欺瞞朝家也，尤爲駭然。旣已陳聞之後，不可置之，昨年被拿邑中，捧置而尙不上納守令，令廟堂論處，可也。

○取魯曰，姑待其捧，當以嚴處之道，仰達矣。

○昨年被拿邑中，捧置而尙不上納守令，令廟堂論處事。〈追出擧條〉

○取魯曰，夫凶年減膳，自下無仰請之事，而停捧那移之請，近來始出，臣請試陳其弊。以近來事言之，南漢則廣尹李宗城，以忠州大同五百石，曾已補用矣。南漢軍餉十二萬石，而皆已耗縮，匪近來守令之所爲也，自古而然也。旣有朝令，故至昨年，劃給五百石，今年則又爲劃給，事體未安，更此仰達矣。停捧之事，旣無實效於民，事且不便，而自上許之，旣有朝令，臣雖劃給，而事體終不便當矣。以水原言之，柳儼發端，諸臣皆達矣。水原則湖西錢作米，有二千石劃給之命，而與大同，有換給之事云，此則不然矣。水原軍餉，本不數多，而前後劃給則非不多矣，而每年未捧耗縮漸多，輒以軍餉許給，軍餉小則國家，每爲添給。以湖西錢作米言之，似用於賑政，而每劃給於軍餉，此終不便矣。上曰，相換耶？左議政徐命均曰，伊時柳儼，有請則下敎以從便爲之矣。

○取魯曰，忠淸道牙山、唐津，接界之故，若給此穀，則自可往來。蓋水原軍米，欲捧之則捧於海倉，若以其穀給之，則相距如一津矣。船馬價，不甚多矣。軍餉不足，則錢作米二千石足矣。大同事體至重，條件亦(亦))異，豈有換給之義乎？依前日所達，只以軍作米劃給，而大同則不換爲好，依此擧行，何如？上曰，百步、五十步之間矣。何如？

○命均曰，相換則殊常，而旣在其所，軍餉且無餘存，以所存之穀，置之爲好，此柳儼，所以陳請者也。依頃日擧條，施行好矣。

○取魯曰，水原則無大段所關，而惠廳則事體所存，多有未安。以小小之事，或請捧留，或請相換，豈不難乎？依前擧條，施行，何如？上曰，錢作米、大同何殊，而所達，爲大同得體，有司之臣，亦有所執，而卿之所達爲是，大體得宜，依初施行，可也。

○取魯曰，前秋章陵幸行時，廣州府尹曺命敎，以忠州大同劃給事，有所論請，臣亦入侍，而未及仰達。今見文書，國家劃給之意，旣有所在，故劃給，而李宗城，雖以前例爲言，然還上未捧，而守土之臣，請此未安，今已事過，然軍餉耗縮，誠爲可悶。昨今年稍豐，而大同與他有異，小臣雖升斗之米，必欲生財，而無他道，故俄有所達。而江都亦必有仍留之擧，湖南錢作米，旣有三千石劃給之命，臣意則大同限十年停捧之命，還寢，何如？上曰，所達，以守土之臣，耗縮之事爲言，雖是也，而南漢作米，旣許十年，則其他安減五年乎？殊無當初劃給之意，依前施行，可也。

○上曰，漢宣，有綜核之政，而近來百事委靡，予甚病之。其中經幄之臣，尤宜飭勵，而如李宗城，則初不若是知之矣。頃聞曺命敎，優於宗城云，未知宗城與命敎，孰久孰暫，而於宗城歉然矣。且停捧之擧，應有利於百姓則好矣，而雖停捧，無實惠於百姓矣。前後弊端，由於廣尹之不捧，廣尹之不捧，由於朝廷之待廣尹，以名士故也。故曰，此非守令之過也，惠廳輕於大同者也。此非於卿下敎者也。自前如此矣。

○取魯曰，不無其弊矣。上曰，何謂不無其弊也？其弊眞有之也。

○兵曹判書趙尙絅所啓，禁軍都試，曾有申飭必行之敎，而小臣，見差試官，又以賞射，未及擧行矣。今則節屆仲夏，蓋都試擧措重大，故大臣及政府、西壁、六曹堂上，皆進參，故數十年來，甲午、乙未、甲辰、戊申，只四次擧行，而戊申，則適値變亂中撤。自古春則二三月，秋則八九月設行，或至五月十一月，則輒以退行之意，頉稟。蓋以祁寒盛暑，爲慮軍兵之致傷而然矣。今則成命已下，仍爲擧行乎，抑中止乎？敢稟。上曰，定日乎？尙絅曰，初以四月十九日爲定矣。小臣多事，且引入，不得設行矣。

○左議政徐命均曰，自前頉稟，蓋祁寒盛暑，不可試射故矣。上曰，因兵曹有故，旣定不行，而朝令宜信，雖當暑節，不必退行。然當此盛夏，軍兵之致傷，不可不顧念，待秋擧行，可也。〈出擧條〉

○上曰，朝班若齊齊，則試射等事，豈如是遷就？雖以都政事觀之，當抵六月矣。

○命均曰，何至六月乎？

○尙絅又啓曰，武科出身者，赴防事，曾已下敎矣。今番亦擇士夫，卽送赴防，中庶則從自願，或納米或赴防乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○尙絅曰，此後則依此定式乎？上曰，此非定式之事，臨時取稟，何傷之有？

○上曰，南原君，與李衡元相較事，卿亦知之乎？

○尙絅曰，春間小臣入直時，李衡元，與他弁有來見之事矣。卽今禁府，方有緘問之擧，緘問之前，臣不可陳疏，故等待矣。今仍下敎，當陳達矣。伊時釜山僉使纔出矣，適以徐行進副擬，臣不知行進，而適通水使，故問於人曰，徐行進何如人，三人中，雖不記有，而或云南原君之妹夫，臣則聞此之後，更不知他事矣。其後數十日，李衡元，來見臣曰，向日直中見謁時，謂有辱及南原君之事，南原君，方發怒云，故臣亦笑之矣。今則事已大段矣。上曰，李衡元辱徐行進，而人以兵判謂稱，今兵判，旣不知之，則事甚可怪，而似是助謗之言矣。其相較之事，亦非美事，此後則武弁此習，亦爲調制，可也。

○上曰，常參事體至重，而東西班，堂下實職中，有不着胸背者，事體極爲可駭，從重推考，此後則各別申飭，可也。〈榻前下敎出擧條〉

○上曰，修撰任珽之連日違牌，未知何事，南泰良之撕捱，尤涉過中，竝從重推考，卽爲牌招事。〈榻前下敎〉

○掌令許集所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行事。〈措辭見上〉

○上曰，亟停勿煩。

○又所啓，請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法事。〈措辭見上〉上曰，勿煩。

○又所啓，請還收罪人金重器，還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法事。〈措辭見上〉上曰，勿煩。

○又所啓，請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法事。〈措辭見上〉上曰，勿煩。

○又所啓，請還寢泰績，酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法事。〈措辭見上〉上曰，勿煩。

○又所啓，引嫌而退，當初論啓，旣據箚辭，過中之敎，何必爲嫌？請持平金尙魯出仕。上曰，依啓。

○獻納李廣道所啓，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。

○又所啓，請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行事。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。

○又所啓，請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷事。〈措辭見上〉上曰，勿煩。

○又所啓，請海正，仍令鞫廳，嚴刑得情。夏宅，亦令拿鞫嚴訊，以正王法事。〈措辭見上〉上曰，勿煩。

○又所啓，請還寢罪人泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法事。〈措辭見上〉上曰，同啓之人，旣在停啓，末梢究問，亦無端緖，而兩司俱啓，終涉太過，其勿復煩。

○又所啓，臣年衰病痼，不合臺職之狀，聖明業已俯燭，而臣於近來，牌不進之弊，素嘗慨然者也。苟其病情，不至難强，豈敢爲違傲之計，而近日宿病沈苦，不能運動，不得已連違召命，惶隕縮伏，只竢譴罷矣。昨日只推更招之命，實出格外，未死之前，又不敢違逋，力疾入侍於前席，而精神迷錯，未免聽瑩，傳啓未承批之前，徑先退出，其衰耗昏謬之狀，於此益著矣。何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○左副承旨鄭必寧曰，獻納李廣道，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。

○義州府尹黃梓，自備局，申飭，今日內辭朝事。〈榻前下敎〉

○左承旨洪尙賓曰，黃梓，有昨日內辭朝之命，而今日亦不辭朝矣。上曰，渠雖名士，不過義州府尹，不從君父之令，任其所爲，可也。

○尙賓曰，邊地守令，備局所關，自備局，申飭之意，敢達。上曰，黃梓，辭朝出都門，然後國有紀綱矣。自備局各別催促，今日午前辭朝事，申飭，可也。

○尙賓曰，昨日招問該吏催促，則以爲甘被罪罰，決不赴任云矣。上曰，俄聞下敎後，又有所達，承旨非矣。

○辰正，諸臣以次退出。

5月2日

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行都承旨李春躋〈陳疏受由〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨南泰慶〈呈辭受由〉。同副承旨尹彙貞〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書金硡〈仕〉沈景先〈仕直〉。事變假注書朴昌潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見bb於b巳地。

○鄭必寧啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後爲之。

○鄭必寧，以都摠府言啓曰，副摠管金聖應，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，新除授應敎吳瑗，副修撰沈星鎭，時在京畿廣州地，副校理鄭亨復，時在果川地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。修撰任珽，副修撰南泰良，旣有只推之命，竝與新除授副應敎趙迪命，校理李喆輔、兪最基，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理李喆輔、兪最基，修撰任珽，副修撰南泰良，牌不進罷職傳旨。傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。

○鄭必寧啓曰，事變假注書朴昌潤，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，忠淸道改以公洪道，全羅道改以全光道，江原道改以江春道事單子，旣已啓下矣。監司及兵、水使、防禦使敎諭書，改書下送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，端午帖，今日當爲出韻科次，而大提學及兩館提學，俱未差，在前如此之時，有啓請別試官差出之例，今亦依此例，別試官二員差出，仍卽牌招，使之出韻科次，何如？傳曰，允。

○又啓曰，端午帖，出韻科次別試官宋眞明，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而必於今日內，出韻科次，然後可無窘急之患，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○假注書李成中在外，代以沈景先爲假注書。

○洪尙賓啓曰，假注書沈景先，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于鄭必寧曰，召對爲之。

○徐命九，以兵曹言啓曰，武藝別監金二先，內中日試才時，鳥銃無間連三次，三發三中，似當依定奪，直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。

○鄭必寧啓曰，卽者內醫院掌務官來言，明日大王大妃殿，生脈散劑進日次，而都提調金興慶，身病未差，提調金在魯本職未出仕，副提調李春躋陳疏受由，無監劑提調云。提調金在魯，副提調李春躋，明日待開門，竝牌招，以爲推移劑進，何如？傳曰，允。

○又以忠勳府言啓曰，昨日本府，賜盃宴賜樂時，傳曰，前已下敎，而功臣一也，豈有先後？亦旣賜樂，酒具已下，舊功臣，今日一體參會事，分付事，傳敎矣。承襲君中，錦原君朴師益，以有司堂上來參，而在京諸人處，以此傳敎辭意，卽爲知委，則皆以老病不來。在鄕諸人，再昨設宴時，則來參者爲五員，而昨日則聖敎未下之前，皆已還家。淸平君金世望，適未發行，獨爲來參，特敎之下，或以病故，或以在鄕，來參者無多，誠爲可恨。謹以恩賜各種物件，分送於京外承襲君家之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九，以兵曹言啓曰，本曹判書臣趙尙絅，有公故，參判臣尹惠敎，受由在外，參知臣韓師得入直矣。見差於懿陵，端午祭獻官，他無替直之員。參議有闕之代，令該曹，以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○持平金尙魯啓曰，治逆之律，三尺至嚴，而殿下之饒貸於逆坦，亦已過矣。使之自盡，大失刑，不行孥籍，又違常典。此所以兩司力爭，久而不已，而向因院啓，乃有參酌島配之命，神人之憤，可以少洩者，惟有孥籍一事，而此猶靳許，私恩不可每施，王章不可終屈。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。

○又所啓，明彦之有不臣於殿下之心，蓋已久矣。甲辰一疏，已極凶慘，以鏡賊，同去就之說觀之，其綢繆陰謀，貫通心肚之狀，昭然難掩。噫，遐荒放謫，卽歸故土，人之常情，而遲回不歸，已多可疑之端。久廢復用，一言自訟，事理當然，而不陳例疏，顯有罔測之意，此所以向來筵臣，有無臣節之論者也。惟此兩款，究其心迹，則雖斬作萬段，猶不足也。況其父子之名，累出諸賊之招，胡服擧事之說，元非倉卒做出之言，衣縫納書之計，實出臨急圖免之意。使渠父子，果無爛熳同參之事，則逆招所引，何如是狼藉，而世樞之至死不變其說者，尤豈非情節之萬萬無疑者乎？當初拿鞫，在法當然，徑先酌處，大失獄體。請明彦，更令鞫廳嚴刑，夬正王法。

○又啓曰，罪人金重器，許多情罪，俱係罔赦。況其就鞫之後，渠所發明，終無明白可據之證，則其不可遽然饒貸，決矣。噫，身爲將相，負犯如重器，而得免顯戮者，斷無是理。論執經年，始爲蒙允，而究覈未半，遽有此還配之命。仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。又啓曰，李夏宅之緊出賊招，前後非一，謀逆情節，狼藉難掩。衣裏藏置之札，足爲斷案，而旣拿旋放，逆招諸人之啓，此賊爲魁，而纔允卽寢，致令呑舟，尙今漏網，國家之失刑，莫此爲甚，後日之遺患，有難勝言。以海正事觀之，贈衣留宿，往復賊陣之說，俱有可據，則窮覈得情，斷不容已，而方張之鞫廳，汲汲收殺，當問之巨魁，晏然自在，人心莫不疑惑，獄體由此益壞。請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。又啓曰，鞫廳罪人泰績，以泰徵近族，緊出於戊申諸賊之招，情節狼藉，而累次刑訊之下，頑忍不服，尙保首領，臺啓之積年爭執，蓋欲伸輿情之憤鬱也。今此被告，雖曰，不實，以渠所供觀之，前後相反，顯有隱情，其從前忍杖掩諱之狀，於此可見。請還寢泰績，酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。

○又啓曰，新除授執義朴樞，時在江春道原城地，司諫院大司諫李匡世，時在公洪道忠原地，司諫尹心衡，時在京畿陽城地，正言吳遂采，時在公洪道公州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。又啓曰，司諫院獻納李廣道，以臣年衰病痼，不合臺職之狀，聖明業已俯燭矣。臣於近來，牌不進之弊，素嘗慨然者。苟其情病，不至難强，豈敢爲違傲之計，而近日宿病沈苦，不能運動，不得已連違召命，惶隕縮伏，只俟譴罷矣。昨日只推，更招之命，實出格外，未死之前，又不敢違逋，力疾入侍於前席，而精神昏迷，未免聽瑩，傳啓未承批之前，徑先出來，其衰耗昏謬之狀，於此益著矣，何可一刻仍冒於臺次乎？引嫌而退，筵席失措，雖緣聽瑩，旣損臺體，勢難仍在。請獻納李廣道遞差。答府曰，不允。下諭事及處置事，依啓。

○行都承旨李春躋上疏曰，伏以臣，幸蒙由暇，往省父母墳山，臣之子昌儒，又以新恩同之，榮動松楸，感結幽明。第臣積瘁之餘，重傷冒炎之行，素患痰火之病，一倍添苦，急於醫治，舁還京第，落席涔涔，望斷就列，而適値常參，僚員不備，致煩啓稟。嚴召特降，力疾趨承，忍死入侍，失汗過多，咳嗽卒劇，甫出閤門外，旋卽昏倒，寒熱交攻，飮噉全却，喘促而咯血無算，眩暈而精神瞀亂，種種危惡之症，非復前日之比。若不急時投藥，另加調將，則萬無更起供仕之勢。出納重地，不容暫時瘝曠，輒敢略具文字，疾聲呼籲。伏願聖慈，俯垂矜察，亟許遞改臣職名，以尋生路，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○同副承旨尹彙貞疏曰，伏以臣，庸疎蹇鈍，最在人下，濫沐洪造，久廁邇列，曾無涓埃之報，徒積尸素之愧。迺者特旨寵擢之命，遽出於萬萬夢想之外，戃恍震駴，五官失守，顧此眇末如臣，何以得此於君父？噫，中批除職，本非盛世美事，前此雖或間有，未有如臣之蒙被謬恩者，其褻天職傷聖鑑，非細故也。臣於此，怵然悶然，匪榮伊懼，耿耿終夜，莫省攸處。伏乞聖明，還收新授官資，以重名器，不勝大幸。且臣與右副承旨南泰慶，有婚家應避之嫌，於法亦在當遞。竝令該曹，照例，稟處焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。令該曹，稟處。

○副應敎趙迪命疏曰，伏以臣情勢臲卼，蹤迹踦危，杜門屛蟄，不齒恒人，只欲爲一分自靖之圖，不敢懷榮途仕進之念。乃於千萬意外，忽奉館職除旨，繼以天牌降臨，臣誠惝怳隕越，罔知攸措。噫，臣之引罪自廢之狀，旣已悉暴於前後疏供，伏想聖明，亦或有以俯悉，而至於見職，尤有在法必遞之端。臣與都承旨李春躋，有應避之嫌，而銓曹未及覺察，混加備擬，致誤天點。相避之規，載在國典，揆以格例，在所當遞，玆敢隨牌詣闕，冒死陳籲。伏乞聖慈，亟令照例鐫改臣職名，仍命選部，永勿檢擧，俾得退守本分，以靖私義，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。省疏具悉。令該曹考例，稟處。

○別兼春秋臣李度遠疏曰，伏以負累賤臣，不宜復出淸途，而迫於嚴命，冒當史薦，畢境僨敗，臣固自料。然其擬薦之際，十分審愼，必欲精擇，無誤薦事，是臣本情也。臣之出肅，在於四月望間，其時新榜未出，舊榜中可合史薦者，只有徐命臣一人。蓋命臣，人地才學，新進中實尠其比，一時公議，咸曰可薦，而將因承傳，陞六在卽，故臣送言銓曹，止其陞擬，薦事之延至今日，非臣所可預度也。況其人，已經宋敎明擧薦，而回薦時，獨無疵議，則人望之協於物情，益可驗矣。且考翰苑前例，別兼主薦，自仁祖朝壬午始，而其所應薦之數，必視別兼之員數，以爲多寡，別兼或八員或六員，則所薦，無過三四人。只備上下番，則所薦，或一人或二人，歷指以數，新薦未有多於別兼之數者，蓋一時權差之史官，雖不得已應薦，而事異常例，故不敢博取，只使藝苑，徑脈不絶而已。及夫彦良、弼夢，爲別兼，則擺棄前規，任自廣取，主薦少而應薦多，此豈足爲法於後來者耶？臣旣獨任薦事，又異於上下番同議之時，揆以古例，只合單薦，而陞六停止之人，又不可捨棄，則以榜次先取，命臣置諸史局，使薦新榜中人，則事例不苟，而承傳稽滯，亦且有說，臣於處此，煞有秤量，而事勢亦有不得不爾者矣。臣以薦紙，回示大臣、史局堂上及先進諸人，至十數處，而皆無異議。及抵兵曹佐郞趙榮國，榮國乃曰，此非頃日敗薦中人乎？敗薦中人，旋卽擧薦有例乎？臣答以沈世鼎，以敗薦中人，旋被再薦，而其後主薦世鼎居多，不以此爲拘可知，豈無前例乎？榮國曰，此乃百年前杳茫之事，豈足爲例？近例則越一二薦後，乃可爲之。顯示沮敗之意而復曰，此人卽前日被薦之人，吾非以其人，爲不可，今姑置之，用於他時可矣。榮國此言，其果成說乎？夫史局事例之嚴，莫如祖宗朝在昔翰林金馹孫，當薦而難其人，遂五年居職，必得當代儒宗，而爲之代薦，規之愈古而愈嚴，推此可知，若使後人，克遵古例，無或廢墜，則何憂史職剡擧之不公乎？況世鼎被薦，在於仁廟反正後維新之日，而主薦之人，皆是當代名流，則其於事例，必致謹嚴，而去古不遠，亦豈所據而然哉？今榮國，意欲沮格此薦，而其人前旣被薦，無他可疵，則强引近事，以爲格例，至於昔人已行之規，則謂之百年前杳茫之事，而不欲循蹈，豈非所謂詖辭，知其所蔽者耶？且其所謂越薦乃可者，未知載於翰苑故事耶，抑有先進章奏之可考耶？如是質言，有何所據而然耶？若謂敗薦中人，雖不身被指斥，史薦體重，不可復薦，則非但越一二薦，雖越十薦，亦不可用，若謂其身，旣無可疵，不可以同薦之見斥，遂棄不用，則旋卽再薦，有何所妨耶？所謂越薦之說，反復思惟，全無意義，其欲托此爲辭，苟以敗事之情，其可掩乎？然無論其言之是非，薦事則已被沮格矣。左右史，經年曠闕之餘，臣猥當重剡，有此僨誤，莫非臣不能量己度時，率爾出脚於衆目睢盱之中，自取狼狽，尙誰咎哉？主薦而敗事，則不復入史局，自是前規，玆敢進詣闕外，拜章徑歸，罪戾尤大。伏乞先削臣職，仍治臣罪，以爲人臣誤事者之誡，公私兩幸。臣無任怵惕屛營祈懇之至，謹昧死以聞。踏啓字。

○左尹鄭錫五疏曰，伏以天祐宗祊，元良誕降，纔及數月，順經水痘，八域臣民，日夜頌祝之餘，其爲歡喜慶忭，曷可以言語形容其萬一哉？伏念臣，獲罪神明，荐罹酷罰，五年苫塊，一息苟延，隙駟易邁，祥禫奄畢，叫號穹壤，只切靡逮之慟。乃者千萬夢寐之外，京兆新命，忽及於歸依松楸之中，窮人之情，觸境增疚，手奉命書，但有摧咽，臣之庸陋譾劣，何所比數，而憂服甫闋，職名旋加，感惶之極。宜卽以時叩謝恩命，而第臣，本來受氣虛脆，或居常凜凜，若不可支。曾則gg曾前g從仕之時，惟以年力之未衰，奔走勞勩，不敢告病，而積瘵日痼，轉輾寢劇於衰苦荐酷之中，神精彫落，肌革銷脫，年未五十，儼然一衰朽之物。自量筋脈，實無陳力就列之勢，而且臣之情私，實有能轖于中者，以臣蒙駭不肖，徒藉先蔭，蚤通朝籍，偏荷隆渥，躐置宰列，一念兢懼，若隕淵谷，而徒幸家庭之間，得賴父兄之敎，奉以周旋，庶免大戾，而只緣臣罪積惡極，不自死滅，奄至於大。故臣亡兄臣錫三，以强仕之年，永辭聖明之世，臣之一身，孑然人世，銜哀茹痛，萬念成灰，彯纓仕路，已無其望，而藉使臣，徒恃寵靈，不量己分，惟事冒進，自取顚沛，則臣身雖不足恤，其於墜家庭之訓，違父兄之敎何哉？此臣所大懼，而終不敢爲復進之計者也，臣之情私，其亦慼矣。伏乞天地父母，俯垂憐察，曲賜矜副，亟遞臣職名，俾臣得以退守丘壑，優遊沒齒生成之，則臣當隕結以圖報，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○五月初二日未時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官徐命九，檢討官兪健基，假注書金硡，記事官鄭東說，編修官申兼濟入侍。進講綱目，漢武帝卷第四編。

○自元封元年，止十萬餘人，兪健基讀。

○上命承旨進讀，自三年冬，止日食，徐命九讀。

○上命注書進讀，曰自征和元年，讀自征和，止地震，金硡讀。

○健基曰，武帝，登無益之單于臺，而致海內虛耗之歎，以此觀之，先王曜德觀兵，乃所以不得已之事，而武帝則不然，卒致窮兵黷武之患，其不遵古聖王用兵之意，而其弊至於如此，此實後世人君之留意處也。上曰，然矣。

○命九曰，武帝之禍，由於好仙而好小人，此由於心有所蔽塞而然矣。上曰，武帝，英明則有之，而馳心於長生之術，此甚可笑矣。

○命九曰，武帝，下輪臺之詔，旣悟之後，多有可觀矣。

○健基曰，太初元年，終有可觀矣。自太初而能行夏之政，此則大功，垂於後世矣。上曰，留心於不緊之事，若留心於太平之治，則豈不好耶？

○健基曰，王章、桑弘羊之輩，不得見用，尤可慨然矣，而武帝能用倪寬，以做太初之治，此則其功不少矣。

○命九曰，漢武尙嚴，而臣下無諫之者，是未知其使之不言，故如此耶？

○健基曰，箕子有八條，而東方禮義之治，從八條做出，故東方，雖以褊小之邦，禮樂文物，上軼前代，大抵八條之敎行，而六十餘條，基於此矣。今則六十餘條變，而不啻爲幾許條矣。然而治不如古，政不如前，帝王治國，簡要爲好，而近來世衰道弊，政法愈煩，條目千百其多，而事無實效。武帝之事觀之，所謂十條，不能精致於一，故卒無所益，以至於不保子孫之境，此皆不能充其實之害也。故人君好名，而不求實效者，患輒隨之，此爲大可懼處也。我國本是儉國，而近來衣服車馬之飾，飮食居處之好，競相務華，侈風日振，俗尙漸渝，移風易俗之化，實惟望於殿下，伏望別加惕念焉。上曰，可不留意焉？

○健基曰，漢武之事，尤可慨者，戾太子足以承國，而聽納讒舌，造飾姦詐，禍及子孫，而不自悟，讀史至此，臣未嘗不痛恨於武帝也。上曰，其根本則由於武帝，而太子亦無識見之致也。

○命九曰，上敎是矣。然武帝此禍，由於親用江充之致，其本則不過仍一小人，而卒致禍患者如此，甚可慨也。

○諸臣以次退出。

5月3日

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行都承旨李春躋〈服制〉。左承旨洪尙賓〈病〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨南泰慶〈呈辭受由〉。同副承旨尹彙貞〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書金硡〈式暇〉沈景先〈仕直〉。事變假注書朴昌潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○孝宗大王忌辰齋戒。

○自巳時至未時，日暈。

○鄭必寧啓曰，端午帖，出韻科次別試官，必備二員，然後可以擧行，而試官宋眞明，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。端午只隔兩日，勢甚窘急，宋眞明，明日待開門，卽爲牌招，以爲備員，出韻科次之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，內局提調金在魯，副提調李春躋，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而御藥監劑，不可一時遲滯。提調金在魯，副提調李春躋，竝更牌招，以爲推移劑進，何如？傳曰，允。

○徐命九啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令李台徵未肅拜，許集，持平金尙魯呈辭，金聖鐸受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭必寧曰，召對爲之。

○申時，上御熙政堂。召對時，參贊官鄭必寧，檢討官兪健基，假注書沈景先，記注官鄭東說，記事官宋儒式入侍。上曰，玉堂讀之。兪健基讀，自漢武辛卯三年，至遣桀行北邊。上曰，承旨讀之。鄭必寧讀，自孝昭始元元年，至遷勝長信少府。上曰，注書讀之。沈景先讀，自初衛太子，至初置屯衛，讀畢。健基，陳文義曰，漢武所謂，節食服藥，差可小病之諭，誠爲要言，蓋凡人之病，必祟於飮食之不節，而至於生病之後，則雖試良劑，難可責效，必也常時，撙節飮食，則病無由生矣。伏願以此爲誡，常時毋曰無病，而萬機之中，靜攝之際，必以節食服藥四字，爲第一方。必寧曰，以本文義觀之，則言仙術矣。上曰，此謂淸心寡慾之事也。健基曰，以近者朴乃貞、朴泰恒見之，平日節食服藥，故能得享壽之效矣。上曰，漢武，天姿英明，故終收改過之功，而以田千秋，封富民侯事，不但其意之儘好，且使民蒙實惠，官名之設，誠不虛矣。健基曰，漢武，能致休息之效者，莫非基於悔過之日矣。上曰，《魯論》曰，道千乘之國節用，而愛民爲民之政，莫先於使民，蒙其實惠也。漢武之事，豈不美哉？健基曰，近來爲守令者，雖或有文簿之才，而無勸農之政，故其弊，以致田野荒蕪，饑饉荐臻矣。上曰，然矣。意在要譽，而政無實惠，徒務區區末節，誠甚慨然也。上曰，田千秋，夢見白頭翁之說，果眞的之事耶？健基曰，此似出於諷諫也。必寧曰，此言，實爲使武帝，生悔心之根本也。上曰，然矣。上曰，雋不疑，收縛衛太子事，何如？健基曰，不疑之引春秋之言者，雖不襯着，而其所處變，誠得宰相之體也。故先儒，有贊美之語矣。必寧曰，不疑，非不知春秋本義，而倉卒之際，只爲渙釋群疑，故引此語耳。上曰，設或衛太子，果生來則將何以處之？健基曰，衛太子，旣得罪於父，雖或生來，安得不治其罪乎？必寧曰，在昭帝道，則不害爲傅諸生議，而在群臣之道，則不可饒貸矣。健基曰，昔衛輒之變，子路，問治衛之政於孔子，孔子曰，必也正名乎，名不正則言不順。以此推之，則衛太子之罪，無所逃矣。必寧曰，霍光，漢之柱石之臣，而武帝之眷注，有非尋常，然不學無識，至以桀之五歲女，爲皇后，此實基霍氏之禍，而昭帝之無嗣屬，亦由於配年幼壼位也。上曰，桀女之爲皇后，豈爲霍光之事耶？必寧曰，當時，光若固拒，則桀女何得爲皇后也？上曰，亦然矣。健基曰，有霍光之事，然後亦不可無嚴延年之言也。上曰，此事未免脅制君父之失，若以伊尹處之，則不至於如此矣。見太甲三篇，可以見伊尹之心也。霍光之事出後，其弊至有莽、卓輩之藉口矣。金日磾爲人，比霍光則似優矣。健基曰，殺弄兒等事，似涉過矣。上曰，雖以此事觀之，亦可知其爲人之堅確也。必寧曰，使日磾，易處霍光地，則必不有此等事矣。上曰，然矣。鄭必寧啓曰，今日得聞備局所傳之言，義州府尹黃榟gg黃梓g，累度催督，使之辭朝，則謂以身病甚重，且年老病親，不忍離側，惟俟罪罰之遄加，而不爲應命云，故敢達。上曰，黃榟gg黃梓g，雖曾經侍從之臣，今則不過一邊邑守令也。且日昨下敎，渠亦聞知矣。事體分義至重，雖今日辭朝，來月遞來，何敢不赴也？去則明春，可以得遞，歸見老父，而君父下敎，視若尋常，終不赴任，則當用投畀之典，若此則豈非不忠不孝之大者乎？明日雖値齋戒，自備局各別催促，使之辭朝事，分付，可也。〈出擧行條〉義州府尹黃榟gg黃梓g，明日雖齋戒，自備局催促辭朝事。〈榻敎〉校理兪最基、李喆輔，修撰任珽，副修撰南泰良，待明朝牌招事。〈榻敎〉上問于必寧曰，彼注書，誰之子孫耶？必寧對曰，宣廟朝相臣沈守慶之子孫也。上更問于景先曰，汝之先世，達官幾何？景先對曰，臣七代祖，卽故相臣守慶，臣六代祖及五代祖，爲蔭仕，臣高祖臣𢋡，歷玉堂經承宣，臣曾祖臣玖，歷三司，臣祖與父，爲蔭職矣。上曰，汝在京乎？對曰，在京。仍退出。

○吏曹口傳政事，以李日躋爲兵曹參議。

○徐命九啓曰，新除授兵曹參議李日躋，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

5月4日

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行都承旨李春躋〈服制〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨南泰慶〈呈辭受由〉。同副承旨尹彙貞〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書金硡〈式假〉沈景先〈仕直〉。事變假注書朴昌潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○孝宗大王忌辰。

○徐命九啓曰，兵曹參議韓師得，見差懿陵端午祭獻官，今方受香出去，而參判尹惠敎受由在外，參知李日躋，牌不進罷職傳旨，纔已捧入。判書趙尙絅病不入來云，判書趙尙絅，卽爲牌招，入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，牌不進推考傳旨，今方捧入，而本曹替直爲急，更爲牌招，參知李日躋，旣有只推之命，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以兵曹參知李日躋，牌不進罷職傳旨。傳于徐命九曰，推考傳旨捧入。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令李台徵未肅拜，許集，持平金尙魯呈辭，金聖鐸受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，左議政徐命均箚子到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○左議政臣徐命均，伏以臣，近益癃醜之狀，伏惟聖上，已賜下燭矣。本來虛脆，頑痰用事，胸膈痞塞而食不下，腰脅癖聚而氣逆上，間間悶絶者數，重以咳嗽，爲十餘年痼疾，輾轉層加，而不敢言私，强勉供職，居常厭厭，如泉下人久矣。今則又傷於冒炎飮冷，遍體流注，最是結核於足部而不能行步，瘀滯於腋間而不能運用，牽引刺痛，不忍耐住，數昨備坐，出令中止，明日次對，無由進參，職事曠廢，惶懍無地。顧此病狀危惡，復起爲人，難以時日爲期，不得不冒死哀籲於仁覆之下。伏乞聖明，曲賜憐察，將臣職名，亟命鐫遞，俾得調治，以尋生路，千萬幸甚。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

5月5日

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行都承旨李春躋〈服制〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈景先〈仕〉李昌誼〈仕直〉。事變假注書朴昌潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更四更，震方有氣，如火光。

○徐命九啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而六曹長官，無稟定事，本院亦無時急公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令李台徵未肅拜，許集，持平金尙魯呈辭，金聖鐸受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，玉堂牌招，草記允下，而闕門已閉，待明朝，出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九，以都摠府言啓曰，副摠管金始炯，以同知義禁府事，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，行都承旨李春躋，同姓六寸妹，故參奉安壽坤妻，令人李氏身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同副承旨尹彙貞，與右副承旨南泰慶，以婚家相避陳疏，有稟處之命矣。右副承旨南泰慶，旣已遞職，今無可嫌，同副承旨尹彙貞，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書金在魯在外，參判李德壽病不來，參議李匡德未肅拜，不得開政云。參判、參議，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李德壽，參議李匡德，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。參判更爲牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李匡德，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，只推，亦爲牌招。

○鄭必寧啓曰，吏曹參判李德壽，參議李匡德，再招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事體極爲未安。參判所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招開政。

○以兵曹參知李日躋再招不進，校理兪最基、李喆輔，副修撰南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于徐命九曰，竝推考傳旨捧入。

○以李昌誼爲假注書。

○鄭必寧啓曰，假注書李昌誼，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李匡德，再招不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，只推，明朝亦爲牌招。

○傳于鄭必寧曰，吏判疏批已下，明朝亦爲牌招開政。

○徐命九啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，義州府尹黃梓，依下敎，累度催促，而稱以身病甚重，終不辭朝，其在事體，極爲寒心。請罪之外，更無他道云矣。敢啓。傳曰，備局，一黃梓，不能指揮，已爲下敎，而政院，此等之事，亦不能申飭，若此稟啓耶？

○鄭必寧，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事體未安。校理兪最基、李喆輔，副修撰南泰良，旣有只推之命，副修撰沈星鎭，自鄕纔已入來，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○徐命九，以戶曹言啓曰，長溪君棅，孝章墓守墓官時，恩賜田結，尙未準受矣。黃海道松禾縣數外官屯田畓，竝六結六負九束，望呈願受，故査問本縣，成冊報來。依例折給，何如？傳曰，允。

○洪尙賓，以戶曹言啓曰，本曹異於他司，郞官不可不久任責成，近來解事稱職之郞官，連次出外，不敢輒請仍任，而至如正郞李益炡，兼帶別營郞廳，多有修擧。且癸丑條許多無面，使之明覈文書，漸次收捧，頗有成效矣。李益炡新除金山郡守，勢將付之生手，委屬可慮，金山郡守李益炡，姑爲變通，仍任本曹正郞，何如？傳曰，允。

○徐命九，以兵曹言啓曰，次堂，無故見存，則長官，曾無入直之規矣。參知臣李日躋，旣有只推之命，更卽牌招，以爲替直之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，以江春監司狀啓，刑曹粘目，杆城前郡守趙鳴鳳，移本府處置事，允下矣。趙鳴鳳，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○修撰任珽疏曰，伏以臣，情窮病劇，不容復冒見職之狀，聖鑑計已俯燭，今不敢輒事煩瀆，而第臣同居姪兒，繼患拘忌之疾，此時出入淸禁，終有所未安。積犯違傲，誠出於勢不獲已，而分義都缺，惶蹙轉甚。卽又召牌儼臨，謹此齋沐隨詣，而咫尺天陛，末由進身，敢瀝情實，徑還私次。伏乞聖明，俯賜諒察，亟許鐫削職名，仍治前後逋慢之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣方乞解，不宜他陳，而事在目下，不得不言。近來政注，急於調娛，專務䌤綸gg彌綸g，固無通塞之可論，而至若鄭亨復向來一疏，負犯殊重，臺論相繼，國言未已，雖以天地曠蕩之仁，不加深治，枳擬宿硏，亦可見公議之至嚴，而日昨銓堂，乃於重入政席之初，首先檢擧於館職，除目一播，群聽俱駭。臣謂吏曹堂上，亟施譴責，副校理鄭亨復，亦命遞改，以爲嚴防懲後之道焉。答曰，省疏具悉。鄭亨復事，不過處囂囂之世，過聞誤傳者，非渠之辜，則旣飭勵乎率着，尤何過疑久枳？方今之世其若有事，扶者過扶，抑者過抑，便作鬧端，予常非之，爾之勿辭察職。

○吏曹判書金在魯疏曰，伏以臣，昨於千萬夢寐之外，忽伏承天官除旨，惶駭悚隕，五體投地，口呿而無語也。殿下，若以臣，曾經是任，始雖罔效，不妨復試云，則臣之孤恩僨職，不但罔效而已，實有難貰之罪，正宜終身廢塞於銓衡之地。若以臣情雖不安，羈縻時月，或可勉出云，則目今都政之愆期，已閱六朔，正宜簡畀無故，毋使更淹，臣雖庸下，不至全沒廉恥，其必積費撕捱，庶可頫諒，而乃以一日不可虛抛之職，擧而假之於萬無可出之臣，臣誠愚惑，莫曉聖意之攸在也。噫，朝象愈巇，銓地數鬧，銓官之受嘖被譴，前後何限，而如臣者其罪忒重，聖上，不知臣不肖，授臣以銓衡之長，其所倚毗而寵榮之者，夐越千古，而緣臣器望素輕，忱誠未孚，下而不能調劑於同席，上而重煩憂惱於聖心，三堂之一時逬黜，事未前聞，莫非臣之罪也。至於非予負卿，卿實負予之敎，每一追思，惶愧欲死，獲逭金木，亦荷寬容，誠無顔面，復進天陛，今雖感激收召之眷，嚴畏義分之重，隨地效力於他餘職事，而尙何忍徒貪誤恩，更蹈銓地，自速滅頂之凶，甘爲無忌無恥之人乎？藉曰，聖意，在於棄舊責新，而自惟釁負至重，非可抆拭，滯性難化，秪益罪戾，聖上之復强臣此任，無亦以臣，素無確操，猶可督迫而然歟？自聞新命，內憂外愧，寢悸寤愕，有死而已，斷無承膺之望。自念此後，鎭日違慢，上下相持，朝體之壞損，國事之狼狽，將不知至於何境，毋寧任情徑行，早伏刑章，使重任卽替，大政有期，此不惟自靖其私義，亦所以仰報於國恩。前輩故事，厥有可據，玆敢擅出都門，仍向畿郊，留疏疾籲於悶下之聽，臣罪固大，而臣情亦慼矣。伏乞聖慈，察臣情勢之至爲危蹙，諒臣此擧之萬不獲已，將臣職名，亟先鐫削，仍勘臣自觸邦憲之罪，使頹綱肅而賤分安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。頃者處分，不過飭勵，其時下敎，亦由於眷眷於卿，玉成於卿者也。卿何以此，豈若是過嫌乎？欲用卿，故飭勵深矣。今復授者，意非偶矣。卿勿過辭，從速行公。

○刑曹判書趙顯命疏曰，伏以臣，千萬意想之外，忽承秋曹寵擢之命，驚惶震悸，五內靡定，泯伏數日，恭竢駁論。今始收拾驚魂，仰首哀號於天地父母之前。今玆之任，卽古所謂大司寇之職也，班秩隆崇，事務殷重，其非庸謬如臣，所可冒濫也，明矣。況同品先進中，論其聲望則素著，揆以格例則當陞者，指不勝屈，顧以渺然gg眇然g新進萬不近似者，越次而强躋之，此豈所以順輿望，而平物論也？臣竊爲聖朝，惜此擧也。然此特大體說耳。若夫臣區區哀苦之踪悰，則臣曾以早發先萎之理，須臾無死之願，屢瀆天聰，聖明實嘗矜憐而曲許之矣。雖朋友交際，有能知吾之心，而從吾之願者，尙有知己之感，況得之於君父之尊乎？此臣所以感激銘鏤，每欲爲殿下死者也。以此之故，雖當薦望，入啓之日，妄意殿下，必不忍加點，而猝聞除命於勳府賜宴之席，惶駭失圖，憮然撤樂，其情不亦慼乎？臣今年四十五，雖緣積勞荐哀，精神鬚髮，非復舊樣，若得中壽，猶有數十年光陰，得於其間，按轡徐行，隨流平進，則爲殿下效力之日，不患不多，何必忙忙汲汲，凌躐馳驟，使足下晉塗無復餘地而後，可也。此在臣身，不但不可謂吉祥善事，雖以朝廷氣像言之，不其太局促乎？殿下，念臣放飮傷生，面賜銀杯，手書爲銘，愛欲其生之德，非臣糜粉，所可報也。然爵祿之爲災，甚於麴孽之傷生，儻殿下以當日戒酒之心，反隅而推之，則成命之反汗，必不待臣言之畢矣。伏願殿下，曲加矜察，還收臣新除職名，回授可堪之人，一以存朝廷名器之重，一以卒天地生成之澤焉。臣無任叩心泣血，至誠祈祝之至。答曰，省疏具悉。今者陞擢，實循大臣之薦，尤況此任，豈曰，擢用？雖然，非公，何以聽理，非詳，何以別白。欲試于卿之意，亦在於此，卿勿過辭，從速行公。

○禮曹參判臣趙最壽疏曰，伏以臣於頃日，病伏奄奄之中，以增廣會試試官，一日之內，天牌荐臨，而伊時臣，宿患痰症，觸冷猝劇，胸膈痞塞，吐瀉兼發，氣息綿綴，精神昏瞀。雖欲忍死趨承，其勢末由，終未免三違嚴召，至承下政院之特敎，辭旨嚴截，有非臣子所敢聞者，臣五內崩隕，罔知置身之所，論以邦憲，合被重譴。不意聖度天大，罰止例罷，悚懍之極，縮伏省愆，日月未久，旋下收敍之命，仍畀之以春曹佐貳之任，臣聞命益惶，不勝感激。夫圖避試役，紛紜違牌，實關紀綱，罪戾至重。雖被含垢之大德，幸免鈇鉞之誅，何可徒恃寵私，晏然冒進於榮次乎？且臣於向日，京兆草記，堂上從重推考之命，尤有所萬萬不自安者，此乃臣，忝在本府時事也。玆事，蓋其時首堂，爲慮馬契人之難於支保，以變通之意，論報備局，則自備局，有以此草記之題辭，而首堂旋移他曹，未及稟啓，故臣新入之初，草草與僚堂相議，修草記入啓矣。到今軍兵等生梗之後，其率易不審之失，實所難免，問備例罰，不可以贖其罪矣。玆將前後負犯，仰首自列。伏乞聖慈，察臣情地之難安，亟遞臣新授職名，仍賜重勘，以嚴朝綱，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

5月6日

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行都承旨李春躋〈呈辭〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈病〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書李昌誼〈仕直〉沈瑴〈病〉。事變假注書李徵奎〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。端川府使金泳，鳳山郡守朴載海，助泥浦萬戶李萬英。

○鄭必寧啓曰，玉堂備員間，視事，頉稟。傳曰，知道。

○尹彙貞，以都摠府言啓曰，副摠管金始炯，以同知義禁府事，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。兩司除在外外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，吏曹參判李德壽，參議李匡德，牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下，已至兩日，尙不擧行，事甚未安。參判更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李匡德，牌不進罷職傳旨，傳于李春躋曰，只推，更爲牌招。

○以吏曹參議李匡德，再招不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，只推，過國忌後，亦爲牌招。

○鄭必寧啓曰，吏曹參判李德壽，參議李匡德，再招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下，已至屢日，尙未擧行，事甚未安。參判所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，過國忌後，牌招開政。

○尹彙貞啓曰，新除授刑曹判書趙顯命，昨旣承批，牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，漢城左尹鄭錫五，除拜已久，尙不出肅。牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，史官一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹，立之。

○以柳東垣爲假注書。東垣在外，以沈瑴爲其代。

○傳于尹彙貞曰，召對爲之。

○鄭必寧，以弘文館言啓曰，修撰任珽，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理兪最基、李喆輔，修撰任珽，副修撰南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，禁推傳旨捧入。

○以李徵奎爲假注書。

○持平金尙魯啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器，還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。請還寢泰績，酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。答曰，勿煩。

○副修撰沈星鎭疏曰，伏以臣於頃者，忝叨憲職，適因體例間規警，反被國舅之緊斥，引避請出，實是意外，違召坐罷，私分粗安。迺者玉署新命，忽下於病淹郊廬之日，臣誠且惶且感，義不敢一向退處，昨始舁還私次，而第臣館職之自劃，大關廉隅，去就一節，非所暇論。而又況儒臣，乃以沮戲一錄之語，爲自家難進之端，則此尤添得錄中人，不可冒出之一大關捩，臣何可淟涊就列，以益淸朝之羞恥乎？且臣入臺時所遭，不比尋常，有不可不一番陳暴者。臣之當初筵奏，非有他意，近來筵席不嚴，朝儀欠肅，臣常慨然於斯矣。適見國舅，面辭將任，屢煩天聽，遂以相規之義，略陳未安之意，則此不過體例上一微事，有何可怒，而聖敎未下之前，至以未諳規例爲斥，繼上辭本，語多譏切，臣竊不勝訝惑之至。臣雖愚迷，旣知國舅之重，與大臣等，臣何嘗謂其品秩，不可陳懇於筵中乎？第其所帶者將任也，所辭者亦將任也，他職固可辭也，至若將任，則事體自別。自前元勳國舅之兼帶將任者，亦非一二，而曾未敢祈免於筵席，此固已然之前例也。臣之所達本意，只就將任事體上說去而已，初不計班資之崇庳，則今者强生區別，太費分疏，必欲歸臣於昧法例之科，臣實爲之慨惜也。且臣於當該注書，拿處之命，尤有所萬萬惶懍者。夫從前臺避例，皆略於筵前，而詳於擧條，蓋咫尺天威之下，每患辭不達意，及其以言語奏陳者，就文字飜出，則其勢，自不得不稍蔓，而臣之伊日筵達，與避草，少有詳略者，亦不過循襲流規而已。然首尾起結，固有一通之體裁，形容語脈，自致字句之乍繁，而要其大意，則實無演出言外之辭，顧何敢有所增刪於其間者乎？不意嚴敎遽降，至使堂后之臣，替被囚繫，臣固悚恧，無地自容，而堂后供辭中，往復爭執云者，尤是意外。堂后，元無簡問往復，則顧安有累次爭執之事，而今其爲言，乃忽如此，臣實異之。臣之情勢，以此以彼，俱難抗顔冒進，玆於天牌之下，不敢坐違，謹此隨詣，拜章徑歸，臣罪尤難自逃。伏乞聖慈，亟命重勘臣前後辜犯，仍命鐫削臣職名，以存國體，以安賤分，不勝大願。答曰，省疏具悉。注書處分，可有特敎，則其在事體，豈敢若是張皇。自是其於館職，又無更爲撕捱之端，則其在分義，亦不敢若是。爾其勿辭，從速察職。

○同義禁金相玉疏曰，伏以臣屛伏松楸，舊疾沈淹，又自前月以來，重患寒感之症，轉輾澌綴，作一床褥中物，身縻軍銜，處外多時，病裏惶悶，若負大何。不意玆者，伏承金吾新除，固宜聞命竭蹶，進身輦下，而目今病勢，旣無自力之望。且臣與判義禁臣申思喆，有姻家應避之嫌，在下者遞，法例當然。議讞之任，不容一日虛帶，玆敢仰籲於宸嚴之下，伏乞聖明，亟命該曹，照例遞改，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣有相避，査事緊重，兼帶金吾，今姑許遞焉。

○吏曹參判李德壽疏曰，伏以臣以病以情，豈有一分冒出之理，而不但聖敎嚴截，見今長席久空，都政無期，國事泮渙，稅駕無地。臣於此時，有不敢自䘏一身之廉義，遂迺冒昧承命，而其意惟以長席出仕，爲引分必遞之限矣。料外長席，逬出畿郊，則宿計蹉跌，惟有憂悶，欲更入文字，蘄垂矜憐矣。卽伏見修撰任珽之疏，擧日昨政注間事，見罪頗深，臣不勝瞿然之至。臣性甚疎泛，凡於近來疏章，約過gg略g看過而已。不甚着意喜觀，久則亦復忘之，當玉堂多窠差出之時，殆至全數盡擬，鄭亨復之曾有陳疏，依俙記得，而不省其措語云，何信口呼望，不加細檢，此臣昏錯之失，而儒臣職在論思，隨加駁論，故其宜爾，臣實愧服，更何辨詰。但前後銓官之檢擬亨復者。雖其有意無意之或不同，而前則不曾見非，後則便被峻擊，此尤見臣元自不厭於人心，非獨政注之失着而已。伏願聖明，亟依其請，特罷臣職，以伸公議，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。玆事不必深嫌，卿其勿辭，從速察職。

○正言金�疏曰，臣才識旣短，而言議又無可取，頃者一忝是職，咎疣百出，上而致未安之敎，下而速不言之斥，終至於逋命而蒙勘，迄今追思，惶愧猶切，而至於其後，吳瑗之疏，尤極駭訝。蓋其原初疏斥諸臺，擊去異己，其計自謂奇且密矣，而臣之疏語，政觸其用意處，則無怪乎驚怒恚恨，必欲掩遮其形跡也，而試觀其前後機關，自有所諱不得處矣。今乃强辯臣疏，歸之於構陷文致之科者，可謂不自反之甚也。至於何嫌何忌，如許臺體云者，何其語甚壯而情可哀也。誠不滿一哂，顧不足較絜，而其爲臺閣之羞辱則極矣。苟求其原，罔非臣不量事勢，妄觸駭機之致也。自念愆尤，寧不悔懊，惟思矢劃言地，以爲自靖之道矣。不意新除，又忝薇垣，聞命驚感，曷有其極？僨敗之地，不可復蹈，懲吹之心，於此益切，則去就一節，非復可言，而況臣有情私之萬萬焦迫者。臣之老母宿患，挾感彌留，轉成毒痁，症情去益危惡，眞元日漸澌鑠，語譫神昏，寢噉俱廢，醫餌罔效，氣息凜綴。臣煎泣扶護，夜以繼晝者，今至一旬有餘，顧此情理，豈有離捨供職之勢，而憂遑之中，念不及他，未卽祈遞，一味虛帶，居然已屢日矣。私心兢惶，益不知所措，今以本院闕啓，天牌臨門，坐犯違傲，尤涉慢蹇，不得已暫離病側，隨詣闕下，略陳情懇，自外徑還。仰惟聖明，以孝爲治，無物不遂，儻許遞臣職名，俾得專意救護，則慢命之誅，臣所甘心。臣無任煼灼泣懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○乙卯五月初六日酉時，上御熙政堂。召對時，參贊官尹彙貞，檢討官兪健基，假注書李昌誼，記事官鄭東說、宋儒式入侍。健基，始讀綱目，自中宗孝宣皇帝，至致仕自賢始。上命承旨讀之。彙貞，自六月以魏相，至許史子弟代之。上曰，使注書讀之。昌誼，自冬十二月，至卽起視事。上命上番兼春秋讀之。東說，自三年春三月，至以奉祭祀。上命下番兼春秋讀之。儒式，自求高祖功臣，至白遣安國編已終矣。健基起拜曰，此編第一板，特書以大將軍光，請歸政，蓋欲彰光之久擅權柄，自顓威福之罪也。衮鉞森嚴，千載之下，猶覺懍然矣。上曰，霍光之始請還政，固怪矣。宣帝之不受，亦非矣。健基曰，史稱光之忠勳，謹愼而惟其不學無識，終惑於淫妻邪謀，自取顚覆之禍，則先儒揭論，儘有微意，蓋此一編，可見宣帝之治法大略矣。以魏、丙拜相，能致綜核之政，且與良二千石共理，而久任責成，苟其績庸茂著者，則直擢之以公卿之位，漢世循吏，於斯爲盛者，蓋由此也。上曰，綱稱光妻顯，其義甚嚴矣。健基曰，筆法森然，足使亂臣賊子，知所懼矣。上曰，其時鳳凰，何如是其多耶？是果眞鳳凰乎？健基曰，此編書鳳凰來集者，凡三處矣。其時君臣上下，好言祥瑞，馴致虛僞之風日盛，諂諛之習漸熾，後雖以黃霸之敦實，亦未免此習。至以相府鶡雀，以爲皇天報下神雀云爾，則蓋此時，無敢言其非者，而獨於二十七板，少府宋疇奏議，以鳳凰下彭城，未至京師，不足美云矣，則其言可謂善諷，而不惟不加省納，輒貶之以遐荒，可勝歎哉？蓋自古，非患直士之不在朝廷，而嘉言讜論，每未得見用，是誠人主之所可意處也。上曰，所達誠好矣。健基曰，大抵觀史之法，先定其大規模大綱領，則餘可類推而知之矣。今若尙論宣帝之治，則其所以政令擧措，或出或入，間多疵病，雖有損gg遜g於文、景之時，而若其洞察民間疾苦，能成綜核之治者，則至今炳烺簡編，斯豈非可法者乎？上曰，宣帝所以綜核者，卽實地綜核也。與後世徼名，而自謂綜核者，大有異焉，向來尹惠敎，亦有所達矣。健基曰，黃霸潁川治效，爲天下第一，而及至拜相，聲名大損，此亦不可不審量處也。上曰，以此觀之，國家用人，必貴乎各稱其才，而其所以稱之之道，誠難矣。健基曰，聖敎實合，宜觀古聖王之命九官咨四岳，可知其設官分職，量才授任之難矣。蓋人之才具，各自不同，或有長於經綸，而短於文學，或有能於細務，而眩於大事者，治郡制民之術，論道經邦之責，不能無大小之別，而若其器使之道，則惟在於在上者之審量矣。但近日規模，大有不然者，歷數在朝之臣，稍有名稱者，則遍歷諸官，無少窒礙。今若自上，詳察而用舍之，則庶有實效矣。上曰，吏判之出往廣州，將爲撕捱計耶？彙貞曰，槪見其辭疏，以在京違牌爲惶悚，外面觀之，則似出於積費撕捱之計矣。上曰，疏批已諭，無撕捱之端，而況身帶藥院提擧，徑出江外，極爲未安。吏判金在魯，從重推考，使之卽速入來，可也。諸臣遂掩卷，以次退出。

5月7日

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行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈病〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書李昌誼〈仕〉沈瑴〈仕直〉。事變假注書李徵奎〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁祖大王忌辰齋戒。

○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪尙賓啓曰，右承旨鄭必寧，左副承旨徐命九，今日不爲仕進。竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以左副承旨徐命九，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。

○尹彙貞啓曰，假注書沈瑴，事變假注書李徵奎，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

5月8日

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行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨洪尙賓〈式暇〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書李昌誼〈仕〉沈瑴〈仕直〉。事變假注書黃最彦〈在外〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁祖大王忌辰。

○下直。義州府尹黃梓。

○尹彙貞啓曰，來十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○藥房都提調臣金興慶，右承旨臣鄭必寧啓曰，雨餘日氣陰濕，伏未審此時，聖體若何？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。望雨方切，得此甘霈，於民幸焉。慈殿氣候安寧，予則無事矣。

○鄭必寧啓曰，左副承旨徐命九，今日又不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于尹彙貞曰，召對爲之。

○傳曰，召對，藥房入診後，來詣閤外。

○鄭必寧，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，已至多日，事體未安。副修撰沈星鎭，疏批已下，卽爲牌招，姑陞入直，何如？傳曰，允。

○以副修撰沈星鎭，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。

○事變假注書李徵奎有頉，代以黃最彦爲假注書。

○吏曹口傳政事，別兼春秋單閔亨洙。

○尹彙貞啓曰，別兼春秋閔亨洙，旣已啓下。令該曹口傳付軍職，待明朝牌招，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接崇陵參奉所報，則本陵丁字閣，月廊前面階砌石，今番暴雨後，自內濃潰，盡爲頹落，西階一間，因此亦生罅隙云。依例本曹堂上郞廳，進去奉審，而陵上至近之地，有此階石頹落之患，不可無慰安之擧。兩陵慰安祭，不卜日，來初十日設行事，分付，何如？傳曰，允。

○乙卯五月初八日辰時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，右承旨鄭必寧，假注書李昌誼，記事官鄭東說、宋儒式，醫官權聖徵、金應三、許信、金德履、金世選入侍。興慶曰，近間日氣蒸鬱，雨後還覺凄淸，聖體若何？生脈散，連爲進御乎？上曰，無事。生脈散連爲進御，而九劑姑停止矣。興慶曰，大王大妃殿，氣候一向安寧，而中宮殿氣候，亦何如？元子器度，日漸岐嶷，而克堅膏貼付後，腹部不平之候，益有所減乎？上曰，膏藥連爲貼付，或似有驗於便道矣。興慶曰，向日諸大臣，入侍元子宮時，臣適病甚，獨未得瞻望睿質，不但至今惶悚，下情缺鬱，何可仰達？諸御醫，遂以次繼診，俱以聖候脈度，左右三部，皆調均平穩之意仰陳。興慶曰，生脈散，當此暑熱，依前方一向進御，若或有損於口味，則其中材料，商量減分，恐合事宜矣。上曰，近來進藥時，輒有惡心之候，無乃五味子味酸，而天花粉味辛而然耶？德三曰，雖以閭巷人言之，有膈痰則每有此症矣。興慶曰，生脈散，調好蜜進御則似好矣。上曰，試當依爲之，而所煎之藥，若不多則進御，似稍勝矣。今日則已煎置，自明日減分，可也。興慶等，仍與諸醫相議，以麥門冬減五分，五味子減二分，生脈散劑入之意定奪。興慶曰，今年麥農，旣甚歉，且以方農久旱，爲渴悶矣。昨日得雨頗浹洽，聞自畿郊入來人之所傳，則賴此移秧處，間多有之云，民事誠幸。上曰，昨雨是今年第一甘霈，繼此而雨暘時若，則其幸何言？興慶曰，日昨以灣尹黃梓事，自上，有一黃梓，備局不能指揮之敎，臣等不勝惶悚，而渠初則以爲，親年已迫七十，差過五六朔，勢將依法遞還，而冒赴陞資之職，則其在情理廉隅，實有所憫迫不安者，故必欲辭遞，而中間大僚，旣以許遞之意陳白，筵臣且有請罪之論，故惟以被譴爲期，不欲膺命云。屢度特敎催促之下，終不出肅，朝體之傷損，莫此爲甚，而此與無端厭避者，似有間矣。上曰，渠之情理雖如此，而嚴敎之下，渠安敢一向違拒耶？其在分義，極爲非矣。興慶曰，梓只知情理之爲切迫，而不念分義之有傷，自上參酌施罪之外，更無他道，故敢達。上曰，一自權𢢜之終不赴嶺藩，朝綱已壞盡無餘矣。渠旣終不承命，自有處分之道，黃梓除廟薦，特補義州府尹，今日內使之辭朝，而明年渠之親年，雖滿七十，不得依例呈遞事，分付，可也。〈出擧條〉興慶曰，小臣適因此事，旣有區區所懷，故惶恐敢達。人臣事君之道，雖以分義爲重，而廉隅亦不可不顧矣。人主使臣之方，雖以綱紀爲先，而擧措亦不可不審矣。殿下，每當敦勉臣僚之際，必欲强令其承膺也，故或未免嚴敎太過，而恩禮亦屑，此爲可悶矣。上曰，所達儘好，當另加留意，而但近來廉隅太勝，而分義太輕矣。上曰，吏判之事，其有所執乎？旣出往江外，則是必有意，果欲自劃而然耶？再昨重推，仍使催促矣，尙無皂白，無乃出在於牌不得出去之地故耶？興慶曰，凡違牌者，豈臣子之樂爲也哉？蓋出於萬不獲已也。吏判，除命之下，將爲撕捱，而在京則勢當屢違牌召，不得不有此江外之行矣。上曰，內局提擧，亦有出往江外之事乎？日昨疏批，業已洞諭，而自前銓官，雖撕捱於本職，亦或行公於藥院，蓋以事體甚重故也。興慶曰，臣雖未能的知其本意之果如何，而至於出往江外，則似將不欲出仕矣。蓋都政之尙今遷就，實爲悶迫。日前有一宰臣以爲，大政過限，自臣爲始云，臣於年前，在鄕而猥忝銓長，以身病未卽膺命，至被黜補之後，臘月大政，始行於五月，臣至今惶悚之至。今日銓官，自春至夏，連爲行公，而自爾遷延，尙未過行矣。上曰，若逾今月，將與六月大政相値，寧有如許朝體耶？外方人及積仕應遷者，誠爲矜憫矣。興慶曰，見今事勢，五月內必行，亦未可知。仕滿遷轉者之滯鬱，遐方武士之來待者，俱可悶念矣。上曰，吏判向日，以嶺南人才收用事，有所陳達，故予意，以爲前日所撕捱者，已盡忘之，而若復當銓地，必能善爲之矣。到今撕捱，極涉太過，此由於近日廉隅太勝之致也。且自外補還朝之後，屢膺除命，則豈可以此，每每爲嫌耶？吏曹判書金在魯，更爲從重推考，若在江外時，則雖呈辭疏，政院勿爲捧入，可也。〈出擧條〉上曰，翰薦事，將何以爲之耶？若此不已，則朝鮮將無左右史矣。興慶曰，李度遠，旣薦徐命臣而見敗，故遷就又至此矣。上曰，以命臣，爲不足而然歟？若然則命臣，於翰於注，俱無所用，依前陞敍出六，似無妨矣。予觀近日氣像，各自務勝，或爲互對，俱甚可怪，而度遠之今番所薦，尤極怪訝，故其辭疏之踏啓字以下，蓋有意也。徐命臣，曾亦有議薦之事矣。其時同薦，果何人乎？興慶曰，伊時宋敎明，主剡而所薦者，命臣及金尙迪、李夏宗三人也。上曰，金尙迪，予已知之，而李夏宗，是誰家人耶？興慶曰，故判書李奎齡之從孫，而明誼、明彦之從姪，故外議似非之矣。上曰，度遠事，極爲非矣。渠於此時，豈敢單薦耶？若一向延拖，則翰林，將終不得備員矣。別兼春秋，不待開政，卽爲口傳差出，斯速完薦事，分付，可也。興慶曰，事雖微細，係是恤民之政，故敢達。渰死人，滿三人則自前有恤典擧行之例，而向日渭原沙汰致斃者，至於多人，誠極驚慘。自朝家，宜有悶恤之典矣。上曰，予忘之矣。令本道恤典擧行。〈出擧條〉興慶曰，臣旣力疾造朝，向日所遭，亦不敢輒事煩控，固難復爲引免之計，而惟是病益痼而形不逮，萬無陳力之望。天地之仁，無物不遂，儻蒙俯賜矜憐，姑令釋負調息，延臣一縷之喘，則千萬幸甚。臣雖解職，豈敢遠離京輦耶？向有三年瓜滿之敎，豈不欲仰體聖意，而實病如此，將有目前塡壑之慮，故敢恃聖上愛欲生之德，輒此仰達。上曰，予亦非不知卿之此請，非出例讓，而古人有鞠躬盡瘁之義，卿之欲休，予則以爲過矣。顧今鼎席不備，予亦有思，決不當許遞卿矣。姑爲安心調理，可也。上曰，吏參之撕捱，誠過矣，分義豈可如是？任珽事，尤過矣。吏議李匡德，亦甚固執，更勿撕捱事，分付，可也。上曰，溫釋已過，法講當連爲之，而玉堂不備，無以開筵，在外玉堂，竝從重推考，使之催促上來，可也。〈出擧條〉諸臣遂以次退出。

○乙卯五月初八日辰時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官鄭必寧，檢討官兪健基，假注書沈瑴，記事官鄭東說、宋儒式。健基進講，自神爵元年，至留屯田。上曰，承旨讀之。必寧進講，自張敞，至益小吏捧。上曰，注書讀之。瑴進講，自詔曰，至常平倉。上曰，上番兼春秋讀之。東說進講，自元康以來，至遂都單于庭。上曰，下番兼春秋讀之。儒式進講，自甘露元年，至非禮也。講訖。健基曰，宣帝求金馬碧鷄之神，不過信方士迂怪之說，世豈有金馬碧鷄之神耶？至於送諫大夫而求之者，尤爲非也。朱子書之於此者，有深意矣。上曰，人臣進諫，雖三代，無以過於此矣。人臣契合如此，則豈不美乎？健基曰，賢臣頌之言，儘美矣。賢明之臣，進退得盡其忠，雖有賢臣，上不能用，則無以盡其才，如鴻毛遇風，巨魚縱壑，則人臣際遇，如此盛矣，而此實由於人君之用矣。上曰，賢臣頌，不盡載於綱目乎？健基曰，比文選多減矣。末端壽考之說，尤好也。上曰，賢臣頌一書，專爲偃仰屈伸之說而發也。其言，若《書傳無逸》篇矣。健基曰，諫大夫王吉，當宣帝時，竭盡忠言，言議正大，規模宏闊，此議，爲當時第一矣。上曰，此言合於王道矣。健基曰，所可嘅者，宣帝雜用霸道，終未能用其言矣。上曰，視王吉爲俗儒，不用其言，漢之雜用王霸，於此可見矣。健基曰，趙充國屯田始末，皆備載於此。充國則老將，如辛武賢則少將，而帝終能倚仗老將，故能得備邊之策。以此觀之，則老成宿德之人，雖無言論風采之如少年可觀，而若夫經歷諳鍊，無逾於老臣，國家若用之，則豈不有益於治道耶？上曰，然矣。予觀列聖御製，其垂諭於邊帥者多矣。信任將帥，勉戒邊功，可謂勤矣。漢之治規，雖在於王霸雜道，而其全體，却在於勤，故邊事，能如是得成矣。健基曰，能使展其計謀，不爲沮遏，故能成矣。上曰，其時有是充國計者，自卄三卄五，至卄八，而今日則無多少之別矣。漢宣之事，過於綜核，而今日朝廷，則無擔當事務之人，反有愧於綜核之治矣。健基曰，漢之綜核，蓋自霸道出來，而後之不及於漢者，亦多矣。上曰，非謂今日朝廷非矣。爲宰相者，以勤爲務，則庶官，自有趨事之風，而却不能爲之耳。健基曰，嚴立紀綱，申飭朝廷，則百官一心勤勵，豈無率職奉承之意乎？上曰，圖上方略，可見充國規模，而願至金城圖上者，皆有實務耳。健基曰，以地圖見之，則燉煌，無可尋覓之處，卽今長城之外，皆爲蒙古之窟宅，宋時元昊所據之地，則西㺚者，潛伏於其近處云。此外萬二千五百里，皆爲蒙古之土地，卽今士馬精强，器械堅利，將來中國之憂，在於蒙古，於我國，無干涉之事，而蒙古比西㺚益難矣。上曰，彼承旨及李日躋，可以詳知之，西㺚事，可以易聞，所可憂者蒙古，彼人道理，疲其根本之地，安保其不生釁也。必寧曰，此非蒙古，自北京至遼東，皆稱蒙古耳。昔在萬曆年間，吉、蘭有二子，兩分其國，萬曆時，朝貢不絶矣。卽今十四王，爲黃台吉之壻，蓋聞康熙在時，適往其處，仍爲定婚，生子生女，而其形勢似太强云矣。健基曰，卽今蒙古，不必防禦，而在國家，安不忘危之道，不可忽念，頃者尹彙貞，所達是矣。自上，各別申飭，長存深遠之慮，則豈不善乎？上曰，自固西北邊圉，壯其扃鐍，則此可爲備禦之策矣。健基曰，內修外攘，任賢使能，爲自强之策，大摠只在於此，此外，有何道理，雖有禍變，自可對敵，此爲善策也。上曰，然矣。健基曰，蓋寬饒之言，不避忌諱，求其本意，則非大逆不道，而終以語言被殺，誠爲漢帝之疵累矣。上曰，欲求禪云者，太過，無以明其心事，自到於北闕下，此蓋有戰國風習，而亦忠臣耳。健基曰，漢之人，大抵有戰國風習，望之之死亦然，自到北闕下，實爲曖昧，終死於非其罪，朱子書之者，微意可見也。上曰，然矣。健基曰，以丙吉爲相觀之，吉之爲人，寬大禮讓，眞有大臣之道，以是賢相，必稱丙、魏，問牛喘，不問死傷者，有若迂而誠爲得體矣。上曰，近來百爲，無幽隱之處，三公行卿宰事，卿宰行小官事，予則每善丙吉之事，若使大臣，必如吉事，則庶有移風易俗之化矣。健基曰，丙吉事，爲卽今之可法，三公論道，六卿分職，實爲制治之道。以此觀之，則丙吉事，可謂深得大臣之體也。上曰，卽今綜核，則必於銳意爲之，予嘗憫矣。綜核之政，不務其實，則何以爲之？漢帝之綜核，則全務於實，此異於今日之綜核也。必寧曰，國之爲治，必使之久任，然後功效自可見矣。上曰，擇人而久任，然後可以得效，漢則綜核有效，卽今則雖欲綜核，而何以有其效也。健基曰，近來聖上，每每申飭久任之法，而尙未見其法之行。臣前者奉命而南下也，見錦山古稱名邑，而今則物力凋殘，殆不成樣。問之則皆由於數遞之害，雖守宰之治蹟下中者，任之久，則其效逾於數遞，是故黃霸曰，重聽何傷，而不許數遞，此可謂識治體也。上曰，鶡雀之鶡字，本音爲曷乎，爲分乎？健基曰，本音爲分矣。上曰，考見字彙乎？健基曰，未及考見矣。上曰，吏治，有不求名譽而爲之乎？大學之明明德，必以新民而爲之乎？健基曰，譽有名實，善治則民譽之，不治則民毁之，豈全無要譽之心，而爲之乎？因其譽而國家用之，則宜有興起之道矣。上曰，爲其所當爲，而人稱之，則自爲譽也。人不知之而爲之，則是求譽耳。健基曰，宣帝，以霸之治一邑，而便擢爲相，霸之爲人，本無學識，且以名譽而爲相，故終不知相功，此亦宣帝之不善用人處也。上曰，非自潁川，直擢爲相，而終始求譽處多耳。宣帝之不若高祖處，可見於用人之際，蕭何之沒，卽用曹參，而宣帝則不用延年，此不及處耳。上曰，司馬氏謂王伯無二道，此論，何如？胡氏雖非之，而以司馬之賢，何其謂無二道耶？必寧曰，此司馬之學問，不及於程子而然也。王霸之分，在於義利而辨之，可謂不嚴矣。健基曰，學問功夫，異於洛、閩，故言論如此，胡氏議論，勝於司馬矣。上曰，三代之治，純用仁義，而後之治道，有假借之病，司馬所謂功業，有巨細云者，指霸道耶？必寧曰，王者之治，以仁義爲主，霸者之道，以功業爲務，王霸之不同如此，而司馬之言，不善矣。上曰，然矣。非若白黑之說，可謂囫圇說去也。健基曰，以外面觀之，則王霸無異，故司馬，只論其外，未論其內，而裏面言之，則王霸不啻遼迥矣。上曰，儒臣外面之說，是矣。健基曰，胡氏之論，不可無者，而至於君子小人之儒，則司馬氏之言，善矣。儒之中，有眞儒焉，有俗儒焉，人君，必辨此二儒而後，可以用矣。上曰，綱目致知之知字，誤以治字印出。健基曰，果誤印矣。上曰，此木板乎？健基曰，此湖南木板也。上曰，當初豈有如此板乎？健基曰，開刊時傳訛，至於如此也。健基仍進前曰，玉堂近無行公之員，無他推移入直之道，敢達。上曰，在外者幾人，而金鎭商，幾日當還，吳瑗在近乎？沈星鎭、兪最基、南泰良輩，不爲行公，何也。健基曰，泰良聞其病，不輕云矣。必寧曰，臣亦聞之，果爲實病云矣。上曰，盡爲附過放送，牌招察任，可也。上曰，今朝入診時，入侍注書，誰也。必寧曰，李昌誼也。上曰，誰家人耶？必寧曰，故判書李彦綱之孫，知敦寧宋成明之甥姪也。上曰，彦綱之直孫乎？必寧曰，然矣。上曰，今方入侍注書，誰也？必寧曰，沈瑴也。上曰，誰家人耶？必寧未及對。上曰，在鄕人耶？必寧曰，本是京人也。上曰，有科名家人耶？必寧未及對。上曰，注書自達，可也。瑴進達曰，小臣高祖詻，孝廟朝爲吏曹判書，臣曾祖光泗，官至典簿，以五子登文科，贈吏曹參判，臣祖相，官至正言，臣父得良，登文科，官至府使矣。健基曰，此注書之先世，連入代文科，此是大家人矣。

5月9日

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行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨洪尙賓〈病〉。右承旨鄭必寧〈病〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕直〉一員未落點。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○太宗大王忌辰齋戒。

○尹彙貞啓曰，左議政徐命均，鍼灸呈辭到院，而以國忌齋戒，留院之議，敢啓。傳曰，入之。

○又以弘文館言啓曰，本館上番，闕直已至多日，事體未安。副修撰沈星鎭，旣有只推之命，牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理喆輔、兪最基，修撰任珽，副修撰南泰良等，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。

○兵曹口傳政事，副司果閔亨洙。

○尹彙貞啓曰，別兼春秋閔亨洙，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○徐命九，以兵曹言啓曰，卽接東道監役官牒報，則惠化門北邊，禦營廳所守處，體城三間許，今日頹落云。爲先令繕工監，把子圍排，令分授營，卽速修築，而限完築間，亦以該營軍兵，量宜定送，着實守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禦營廳言啓曰，因兵曹草記，本廳分授惠化門北邊體城，三間許頹落處，卽速修築，而把守軍，亦以該營軍兵，定送守直事，命下矣。修築則姑待快晴擧行，而今日爲始，本廳鄕軍二十名，將校率領，改築間，晝夜輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政徐命均，鍼灸呈辭。答曰，所患若此，深用念焉。此乃例由宜許，以安調理，而目今廊廟，只惟卿與右揆，而右揆受由已久，行公纔數日，意謂向卿獨賢之餘，右揆視事相確，國事庶可聚精，而猶思鼎席之不備，從近命卜之意，已諭右相矣。卿之請由之單遽上，雖有所患，卿之筋力嘗健，調理數日，自可快瘳，其何互尋長單，不顧國事乎？雖不若此，自可善攝，卿其須體此意，其勿尋單，安心善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣鍼醫看病。

○尹彙貞啓曰，卽者修撰兪健基，以持平金尙魯留院疏，引以爲嫌，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，因卽牌招。玉堂上下番俱空，事體未安，校理李喆輔、兪最基，修撰任珽，副修撰南泰良，旣有只推之命，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

5月10日

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行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨洪尙賓〈病〉。右承旨鄭必寧〈病〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈殼〈仕〉鄭純儉〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○夜一更二更，月暈。

○尹彙貞啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令許集呈辭，一員未差，持平金尙魯式暇，金聖鐸受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書李昌誼有頉，代以鄭純儉爲假注書。

○徐命九啓曰，假注書鄭純儉，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，下番兼春秋宋儒式，身病猝重，勢難察任。兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○又啓曰，政官，以過國忌後，牌招事，命下矣。卽今玉堂上下番俱空，事甚未安。在前如此之時，雖値齋戒，亦有牌招開政之例，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。

○以吏曹參議李匡德，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，只推，明朝亦爲牌招。

○又啓曰，吏曹參判李德壽，參議李匡德，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。參判李德壽，更爲牌招，何如？傳曰，明朝牌招開政。

○傳于徐命九曰，次對，久未爲之，明日來會事，分付。

○徐命九啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

5月11日

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行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨洪尙賓〈病〉。右承旨鄭必寧〈病〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕鄭純儉〈仕直〉〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。龍仁縣監邊致周。

○徐命九，以都摠府言啓曰，副摠管金聖應，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以左承旨洪尙賓，右承旨鄭必寧，牌不進罷職傳旨，傳于徐命九曰，推考傳旨捧入。

○傳于徐命九曰，只推承旨，明朝牌招察任。

○徐命九啓曰，今日次對，兩司當爲入侍，而或在外，或陳疏入啓，或未差，未肅拜，無進參之員。掌令許集，正言金�，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以正言金�，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。

○尹彙貞啓曰，吏曹參判李德壽，牌不進，推考傳旨今方捧入，而開政命下之後，尙不擧行，事甚未安。更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李德壽，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，一向違牌，不卽擧行，極爲未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，頃者儒臣之斥，已知過中，亦已承批，則開政命下已久之後，若是撕捱爲事，豈有若許事體乎？從重推考，明朝牌招開政。

○徐命九啓曰，因兵曹啓目，公洪道，全光道，江春道，旣已改號，公州陞號，監司以下所佩兵符，令本院，改造下送事，允下矣。兵符今已造成，監、兵、水使、防禦使，改敎諭書及兵符，依例院書吏齎送，而公州判官、營將兵符，仍爲付送，使之分上，舊兵符收聚上送，以爲燒火之地事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于尹彙貞曰，咸鏡監司犯越罪人狀啓，明日次對更稟。

○傳于鄭必寧曰，京畿監司沈宅賢狀啓中，有可問事，故留置矣。文書中混下，此狀啓留中。

○徐命九，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員吳始興手本，則時囚罪人崔定，素有疾病矣。久處濕地，痰癰潰破，濃汁淋漓。又以風漸，右邊臂脚不仁，添得暑泄，度數無算，食飮專廢，氣息昏昏，症情十分危重云。自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以兵曹言啓曰，今五月初十日，幼學李憲稱名人，自敦化門入來，校生李興彬稱名人，丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。敦化門守門將任世英，丹鳳門守門將李鳳觀，常時不能禁斷雜人，以致攔入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，禁軍等，來秋冬等都試，以當暑之故，今姑停止事，旣已稟達蒙允矣。在前都試停止之時，則有代行祿試射之例，今亦依此例，今月十六日，設行於訓鍊院之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞，以漢城府言啓曰，頃因筵臣陳達，景福宮主脈鑿傷處，另加補築事，命下矣。發遣本府郞廳，以五間水口掘川，餘軍排日赴役，主脈鑿傷兩處，盡爲補築，仍鋪礴石gg磚石g，而神武門東邊數十步許，有兩處舊時水門，每年潦雨，積沙陻塞，至於數丈，幾與城齊，水不得通流。故其塡塞沙土，又使掘鑿，露出水門，而臣等今日，同往摘奸，則役處浩大，悉得舊日形止。墻外之役，今雖完畢，若不卽爲掘開墻內，通其曾前水道，則不過一番潦水，又復陻塞，積功歸虛，事難容緩，而凡宮闕修補之役，墻外則本府，以坊民使役，墻內則兵曹，以衛軍使役，事例卽然。故以墻內開道之意，移文兵曹，則回移內，筵中定奪時，旣無以衛軍掘開之事，此與時御所有異，則是坊民應行之事云。毋論事例之如何，互相推諉，則竣役無期，誠甚可慮。自本府，以墻外使役餘軍，仍爲調用，掘開墻內水道之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令許集啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器，還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。請還寢泰績，酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。答曰，勿煩。

○全光監司，以珍山郡居居士金申發等三名，爲虎囕死事狀啓。傳于尹彙貞曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○平安監司，以平壤等官居私奴龍男等五名，渰死事狀啓。傳于尹彙貞曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○傳于尹彙貞曰，咸鏡監司李箕鎭原疏，留中。

○左承旨洪尙賓疏曰，伏以臣年病衰痼，卯申奔奏gg奔走g之任，有難堪承之意，屢悉於前後辭疏，今不疊床，而强疾供劇，今至四朔，積瘁添症，當暑尤劇，心神錯瞀，咽喉壅塞，飮啖全失，筋力殆盡，自數日以來，又添關格之症，頭暈喘急，神昏氣短，頓無陽界上意思。雖使偃息在床，屢日調將，實無復起爲人之望。當此廳僚苟簡之日，豈敢有陳籲控免之計，而顧臣犬馬之齒，今已六旬有四矣。六年銀臺、軍銜，休暇不過十餘朔，而未嘗飾辭虛讓，以爲一時圖便之地者，蓋緣聖恩天大，黽勉叨冒，而今此病狀，實無自力供職之望。伏乞聖明，亟賜遞免，俾得及時調治，以尋生路焉。且臣於日昨，憲臣未徹之疏，有不容泯默者，敢此尾陳焉。黃梓之除拜邊倅，八朔不赴，朝綱之不嚴，更無餘地。臣屢承自本院，催促之筵敎，屢度催促，而頑然不動，終不赴任，臣惶愧溺職之失，有所仰達。自上，又以今日午前，不爲出肅，則國無紀綱嚴敎，而臣旣聞其雖被罪罰，決不赴任之語，故有所更達者，一則欲伸朝令，使卽赴任也。一則自本院，屢度催促，終不發行之故也，有何深意於其間哉？侍衛重臣，詆斥之言，臣固不厭，而今此臺疏演出，臣意以實臣言，而乃反以猥陳筵席等說，雜於行語之間，臣不欲呶呶辨說，以傷篤厚之風也。臣以狷介之性，少無隨俗之態，昧於素履，久於冥行，臣實自愧，人謂斯何，適値齋戒，不敢陳暴，縮伏累日，今始自列，臣罪至此，尤無所逃。伏乞天地父母，憐臣難强之疾，察臣危苦之忱，特命選部，勿復檢擧，優遊聖澤，退塡溝壑，則臣生當殞首，死當結草。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事不必過嫌，爾其勿辭察職。

○平安監司朴師洙疏曰，伏以臣愆負層積，情地兢危，封章請譴，顒俟處分。及承聖批，又失所圖，續聞筵中聖敎，提及臣頃因秋曹覆啓，辭免疏中，先送老母一轉語，責其事體之未安。臣於此，益增震慄，跼蹐靡容，念臣前後求遞，一則情理，一則情勢，俱出於萬不獲已，而誠意淺薄，文辭拙訥，曾不能孚感仁覆之聽。今於嚴敎警飭之下，又復仰首鳴號，誠知義分之所不敢出，而人莫不畏天，而嚴父，至於疾病之極，亦必呼天而呼父。今臣衷情之迫急，殆有甚於疾病，自有不得已於籲呼者，請更瀝血流涕而陳之。臣自立朝從政以來，屢煩章疏，懇乞外補，亶爲家貧，母老便養是急，輒蒙恩慈曲副，有非隕結可酬。若今所處，尤是世所稱大都雄藩，供養之豐侈，無以過此，揆以常情，唯當如恐失之夫，焉有徑遞之念，而唯是臣母年紀，踰八望九，氣息之衰殘，日異月加。若以一年退計，則每不啻低下數層，本來病在四肢，轉動飮食，亦皆須人，遂至於全身不遂之境。年前自京而至海西，以人轎，舁行十數日，而始達三百里程，其間艱辛危綴之狀，殆難形言。其時臣母，已語臣曰，聖恩罔極。雖幸至此，回思來路，頓無生還之望，是以悲耳。及至移節關西，臣母尤不樂，益遠京輦，而朝辭旣除，辭避無路。且以程途之差近，雖不得不黽勉將往，行事之費日艱辛，殆無異京城之於海西，稅駕之後，無日不思歸，殆不知甘旨之適口，綺紈之便體，蓋以四年留滯，旣生支離厭飫之心，千里關河，每軫生行死歸之慮。對臣則輒曰，汝無使我，遂作關外之羈魂也。人子聞此，當作何如懷。老人有如嬰孩，又非勸譬可解，臣之決難久於此地，天地鬼神，實所鑑臨，何敢有一毫假飾，而臣母篤老篤疾，旣至此極。設令臣，雖蒙恩得遞，或因他事獲譴，如値隆冬盛暑，俱無轉動之勢。今春屢徹情懇，旣未獲遞，又將挨過夏令，則差待涼生，先還老母之計，蓋出於萬萬迫切窮急之致，心之所薀，偶爾披露於章牘之間，不覺其自陷於猥越之誅，臣罪之難贖，臣今自知，而臣情之可悲，或者聖鑑，猶有遺照也。抑臣孤蹇伉拙，與世寡合，粵自釋褐之初，已有嶺邑之棲遑，逮夫戊申變亂，始獲遭際，而言論迂愚，世皆睢旴。及乎壬子免喪，更參廟籌，而謀畫淺妄，動輒枘鑿，商山之求補，海藩之出莅，非獨親養是急，蓋亦自知其在朝從仕，於國無毫補，於身有巨患，故猶幸以宣力四方，爲一分自效之圖矣。其奈狷急之性，欲矯不得，方便之法，欲學未能，言或狂妄，事無容隱，身在方州，跡遠軒陛，而按劍之怒，側目之怨，殆甚於在朝之時。加以兩路按劾，六考貶黜，殆至於數十人，衆恚群詛，蜚語造訕，爭爲新奇，可駭之說，以煽洛下多口之地。雖以平生親愛之間，或有以殿最，請行査者，或有以廉問，爲譏察者，則其以稍靖之邊境，謂有騷擾之患，以已息之鄕鬨，謂長告訐之風者，亦何足怪哉？積毁多謗，載鬼張弧，特未盡徹於聰聽，故聖上尙謂氣質所累，可以鞭策，而任使，前後筵敎，不至飭勵而止耳。儻復人言累至，咎釁彌彰，則當此之時，聖慈雖欲曲赦，亦何可得，此臣所以及今顚沛之前，畢暴危苦之懇，必欲速解職名，避遠菑害者也。況於向來，朴文秀之使還登對，論及關西前後道臣，耽娛繁華之弊，自上以此後，當以文秀差遣之意，下敎于大臣，文秀之言，雖非專指臣身，其時朝中知舊，猶多抵書於臣，以爲交代，便是己出，廉義不可仍據，則今也擾邊敗俗之斥，迭發於筵席，至又有當遣重臣鎭安之敎，所遭之惶蹙，有倍於前，而猶且一味盤礴，不早引去，則不但私義放倒，殆近於無所忌憚。雖以公體言之，藩臣失職，上貽顧憂，朝下一紙罷之，代者可以夕發，而尙且因循假借，不卽處分，臣實莫曉聖意之所在。至若久任監司，雖是良法，陸贄猶謂，其始也，砥礪之志必切，其久也，因循之意必萌，莅職旣久，寧無咎愆？偶以一跌，盡隳前功，至使治行不終，能名中缺，豈非上失其制，而推致以及於斯？況臣本無治能之可言，罪咎之疊積，又非止於一跌，而猶以久任二字，一向羈縻，則失制之譏，不亦上累於盛世乎？臣以弱質癃病，當衰暮之境，理繁重之務，今已四載，於此形消神耗，目昏齒脫，水土所祟，四大皆又蹇痿，近以切迫之情理，窮隘之所遭，宜遞未遞，徒費撕捱，心境躁悶，殆欲狂走，夜未安寢，食不甘味。若此不已，殘命幾何不溘然，而若蒙天地父母，哀而憐之，特許遞臣必遞之職，使臣得以九十老母，扶將獲還於京輦，則雖卽就澌滅，亦可瞑目無憾。臣無任瞻天望闕，涕泣哀懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿之陳情雖若此，莫重藩任，決難輕遞，卿勿復辭，抑情行公。

○咸鏡監司李箕鎭疏曰，伏以臣情危病痼，理難在職，瀝血陳懇，冀蒙垂憐。乃者伏承聖批，不惟不賜恩許，至諭以其所爲嫌，極涉太過。若於臣所辭，無所察諒者然。噫。臣之不容苟冒，卽擧世之所共言，豈以天日之明，猶有所未盡燭也。此殆由臣素立素汚，無足責以廉隅，而亦臣文辭短拙，不能痛陳情實故耳。臣於是，拊心失圖，反躬增恧，莫知所以自措也。臣又於此際，伏聞本月初五日賓對，筵臣，有以臣披捉，不當禁之物爲言者，臣不勝惶愧，而筵說，至爲嚴祕，臣身遠伏關塞，非謄諸朝紙與關文者，無以得其槪，及見平安監司臣朴師洙辭本。有曰賓對訏謨，深軫西北邊虞，而監司之苛政，實爲罪首。又曰臣之所遭，視諸北藩，尤爲惶蹙，在彼自引之辭，方且歸重於己，而竝擧爲言，猶當如此，若臣被斥之深，見罪之重，卽此可知。而況師洙所不安，不過在於諸申受賞，非王法之說，則今此苛政二字之目，乃專指臣身而發，罪首之在臣，而不在彼，其亦明矣。夫子不云乎？苛政甚於猛虎，雖十室之宰，一障之乘，苟以苛爲政，其害必立見，顧臣所叨者，方岳之寄，所管者邊圉之重，而不體寬大之聖化，徒尙苛刻之弊政，下以致民情之驚擾，上而貽廟算之憂虞，則其爲罪，雖萬被戮，何足以明國家之典刑，而謝衆人之怨怒乎？臣誠駭怖震慄，求死不得，惟鈇鉞是甘而已，官職去就，疾病有無，亦非所暇言也。第所謂布髢不可禁之說，終有所不能曉者，蓋北路之禁蔘，固爲邊上之生事，而其他物貨，凡係土産者，鮮不入於防禁，雖私商之交易，非受帖於營門，則不得任意出入，事係譏關，行之不疑，蓋不知其幾百年，夫豈偶然乎哉？雖以咸興故事言之，數十年前，有一通判，行女婚於衙中，及其首姆之歸也。橐中首髢，被捉於防所，而不得釋，其禁制之嚴密，此已可見。又於甲午年間，道臣，劾奏郵官、牧官貪贓之罪，而一二箇首髢，四五升麤布，擧入於査狀中，被劾者，屢被嚴訊，僅免大辟，而其時公議，猶爲失出，未聞有以布髢之禁，爲苛也。況守令之私買細布等禁物，水陸運送者，令方伯及高山察訪，廉察論罪，卽丁亥備局，關因繡衣別單，而申嚴禁條者也。臣未知此禁之設，在昔則可，而在今則別有不可者存乎？雖然，臣本巽懦，當官莅事，病在弛緩，初何嘗有意於鉤摘人之隱伏，而只爲晩白、淵所犯關係，國家深憂，非比尋常罪人。故其所究覈，不得不嚴，始因搜蔘，竝其他贓而見發，布髢等種，狼藉於公牒之間，則擧而上聞，固事體之不容已者。臣若諉以苛細，有所掩覆，則一路瞻聆，將謂斯何？今之議者，又未知置臣於何等之科也。至若許㙉事，臣之前疏，已陳其略矣。臣聞故相臣閔鼎重之按本道時，邊將卜駄之搜檢，至及其妾之衣箱，至今傳說，不以爲疵。又於鏡城判官，船送卜物之被搜元山津也。數領皮物魚藿雜種，亦無不臚列啓聞，斷之以贓汚，先朝哲輔之持法甚嚴，當時公議之懲貪不饒，有如是者，今臣之待㙉則不然。贓物之發露者，尙多還給，文簿之現捉者，未盡提論，區區本意，雖非出於容護之計，而視先輩峻截底規模，臣亦自知其多愧矣。乃反以苛政，遭斥於廟議，是豈朝廷，爲一貪吏地而然乎？特臣，人不稱器，爲世所輕，隨事見非，觸處爲罪，有以致此紛紜，究厥所由，罔非自取，尙誰尤哉？臣方閉閤省愆，無面可顯，再査命下，爲日且久，而顧以何心，復按玆事，此臣所以寧被稽誤朝令之誅死，不敢冒沒奉行者也。噫，朱子以聖賢之姿，負山斗之望，而請按一仲友奸贓，尙勤五六度奏狀，一則曰，較權量力，實犯不韙。二則曰，孤危已甚，大懼中傷，至以未蒙朝廷盡法施行，爲奉身乞退之大端。按贓之難，自古已然，況以臣，庸下之品，疎賤之蹤，猥藉按察之有責，徒恃聖明之在上，半年之間，擧劾奸贓，至於五六人之多，群仇衆怨，何所不有，早晩顚沛，臣固自分。而今若以臣之故，竝與禁法而不行，徒使貪守汚吏，藉口增氣，以致祖宗朝，定制盡壞，邊民之膏血無餘，則臣不足言，獨不爲朝廷之憂乎？顧臣受命以來，奉職無狀，見劾於臺端者再矣，被斥於廟堂者又再矣。一節深於一節，新案浮於舊案，疵釁之積，指不勝摟，而若言其罪名之重大，則未有若今遭之爲最，藩屛之臣，負犯至此，而尙安所逃刑哉？以聖上天地之仁，父母之慈，雖欲曲加包容，姑示假借，終恐其不可得。惟有遄伏王章，庶或少安私心，玆敢席藁封疏，恭俟威譴。伏願聖明，亟命下臣司敗，勘臣罪戾，毋使苛刻之政，或干寬平之化，實千萬之幸也。且本道賑事垂了，而麥凶孔慘，殆將絶種，早播秋穀，擧爲旱枯，節近天中，田多不墾，民事可謂罔極矣。六七月之交，若無別般賙濟，則誠有盡劉之憂，而臣方泥首胥命gg膺命g，治簿，待歸，尋常公務，尙不敢當，經紀賑政，尤何暇論，此須亟退負罪賤臣，代以無故之人，講求救民之策，無失其時，然後可使一路生靈，得免擧而塡壑，臣於請譴之章，冒昧及此，實非私言，亦宜聖明之深留睿思，卽賜處分也。臣無任瞻望雲天，戰恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所爲嫌，極涉太過，卿勿復辭，察任。

○持平金尙魯疏曰，伏以國家，所以維持者惟紀綱，而近來朝廷，有一番事，不能振刷，輒使綱紀，一層墜下，可勝惜哉？灣尹，不過一守令也。其赴其遞，此胡大事，如其情勢，果難强赴，則遞之，可也，可赴而不可遞，則嚴督而送之，可也，督之而不從令，則罪之亦可也。是在廟堂，一擧措之間，而乃以此事，上勞聖慮，屢費辭令，來月雖遞之敎，太涉委曲，當用投畀之諭，殆若威怵。承宣，則敢以渠願被罪之說，猥陳筵席，廟堂則直請勘罪，何所不可，而只以請罪之外，更無他道，汎然稟啓，以至於昨日特補之命，而國體之虧損，朝綱之壞隳，可謂無餘地矣。殿下此敎，雖出於借特補之名，作爲督送之資，而第特補，重譴也。陞擢，恩典也。歷觀古今，安有因陞擢，而施特補之政哉？處分之苟簡，政令之乖舛，必將取笑於四方，而未聞入侍之臣，能有以爭覆者，寧不慨然，臣謂特補二字，宜命反汗也。日昨筵中，大臣，以昌寧縣監洪允輔，催促還任之意，仰稟上旨，書出下敎，近日廟堂事，誠可悶矣。守宰之促還，有道臣焉，有該曹焉。廟堂，自可以出一號令，分付發遣，而今以一守令之行止，至煩天聽，如是而國體，何由以尊，朝綱，何由以立？臣謂伊日，書出下敎，亦宜收還也。堂上官以下之一日三違，前所未有，而及至今日，便作故常，言念紀綱，良可寒心。雖以政曹佐貳事言之，前者纔行譴罰，而後者輒又犯之，無論情勢之輕重，其爲三違一也，而一人則坐此而罷，一人則幸獨無事，朝家刑章，恐不宜若是斑駁。臣謂吏曹參議李匡德，宜罷其職也。臣無任激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今者所陳，俱涉得體，竝依施焉。

○右議政金興慶箚曰，伏以昨夕，有今日次對之命。臣卽當竭蹶進參，而第臣於持平金尙魯留院之疏，有不敢自安者。日前診筵，臣，以灣尹黃梓之違命不赴，仰陳施罪之請，而聖上，特下除廟薦黜補之敎，仍命卽日辭陛，因其職而外補，固無前規，而仰惟聖意，似出於必令督赴其地，故臣倉卒之際，祗自奉令而退矣。乃者司直之論，深責廟堂之汎然稟啓，又斥筵臣之未有爭覆，至以寧不慨然爲辭。當初汎啓之失，臣旣有之，而伊日未爭之罪，臣復爲首，如臣無似，忝據匪據，不能董飭百僚，振肅頹綱，非斥之言，至於如此，臣固受而無辨，而其不宜晏然於是任則決矣。玆於特敎之下，未敢冒進，略暴危悃，仰瀆宸聽。伏乞聖慈，亟命鐫遞臣職，以謝臺言，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。憲臣所陳，不過體例，卿何過嫌？卿其安心勿辭，其卽視事。仍傳曰，遣史官傳諭。

○右尹金聖應疏曰，伏以臣以眇末庸碌之姿，猥當重寄，夙宵憂懍，唯俟僨誤之罪，而職事所係，竊有區區之懷，敢忘僭猥，仰請裁處，伏惟聖明，特垂鑑照矣。臣於摠廳，受任屬耳，凡施措之節，姑未及周悉，至於財穀出入之數，自有簿籍，猶可按而知之。本廳與三局，雖有大小輕重之差殊，若其軍門規模，則亦自有不可但已者，而尺布銖錢，無他歲入，一切凡百需用，專靠於畿內需米，殆類乞兒活計，殊不成樣。是以朝家，特加軫念，煮硝土木之價，巡歷賞格之木，每自兵曹劃給，其來已久，嶺南硫黃軍，亦且劃定三百名，俾得一分支撑矣。近年以來，漸次防廢，至於良軍需保七百五十餘名，又行釐整而削罷之矣。初旣東柱西撑，後又截頭斷尾，所餘者，能復幾何乎？所謂畿內需米，差爲一營之命脈，而摠一年所入準捧，則僅僅爲三千餘石，使無升龠之未收，則較一年應用之數，豈無一二餘地，而若値裁減，不啻大縮。近遭荐凶，實患枵竭，諸將校兩等衣資及上番軍、標下軍，中旬賞格，焰硝煮取之資，無處可辦，其他軍器什物之可改可備者甚夥，而亦無着手之地，調度之苟簡，姑捨勿論，陰雨之備虞，誠極寒心。而伏聞頃日筵中，因公洪監司柳儼所陳達，以摠需米一千石，劃給水原，仍作軍餉云，水原實臣所管，而早晩住箚之地，朝家之倚以爲外都監者也。峙糧練兵，實爲先務，廟算至此，臣誠幸甚，第其內外輕重之別，亦有不可不察者。臣營之設，旣在輦下，有軍校焉，置器械焉，守直之費，修葺之力，餼廩之調，俱不可一日無者。又有不時之需用，應行之賞格，今雖不能滿足於此，然猶可以粗成規模，然後方可及於外營也。卽今內營形勢，如上所陳，不自暇給於日用，而獨爲外營之地，捐出軍需，則豈不有乖於本末先後之宜乎？且以曾前已驗之事言之，辛亥春間，因本道方伯狀聞，廟堂覆啓，許給摠需米二百石，大同米六百石，合爲八百石，仍留本府，糶糴取耗，而今見成冊，則以還分未捧懸錄者，至於七百六十餘石之多，時存之數，只是百石零，則取耗一節，固不暇論，竝與本數而幾盡消縮，烏在其當初劃給之本意也哉？今雖加給，安知不如前日之無實效，若使本廳，隨其逋縮而充給之，則不但有內外俱困之患，不審朝家，將何以繼之於方來耶，臣竊未知爲得計也。雖以海恩府院君吳命恒，爲摠使時，需米許留事爲言，臣取考謄錄，則其時府使，報請留置，而摠使題辭，有曰本廳需用，亦爲浩多，當觀其足不足，以其餘數留置，而本營遞代，亦在不遠，待新使，更議處之云云。以此觀之，吳命恒之初不劃給，亦可推知矣。本廳今若許留此米，則逐朔放下之數，已有不繼之患，今秋穡事稍稔，則冬朔上番之軍，其所接濟之糧，又從何處而責出，獨不重勞朝家之區劃乎？至若水原軍餉，則本府還穀之數，雖未知其幾許，以臣營所管軍餉之儲置於禿城者言之，米太竝計，殆至三千餘石，辛亥留作軍餉者，八百六十餘石，以此見存之數，糶糴取耗，能不失其法意，則幾何而不作萬餘石乎？自今嚴立科條，竝與從前未收，而趁秋準捧，俾有實效，則亦足有補於緩急之需矣。伏乞聖明，俯賜睿察，亟寢摠需米一千石劃給之命，仍令廟堂，申飭本府，未捧軍餉，待秋盡收，俾無如前抛置之弊焉。臣無任惶恐屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者處分，蓋爲軍餉，卿何持難。頃年許給八百石米，亦爲軍餉，則觀卿所陳，其所未捧，若是夥然，極爲寒心。今雖有加給之命，又復若此，焉有重軍餉之令哉？其令備局，另加飭勵焉。

○乙卯五月十一日辰時，上御熙政堂。輪對入侍時，左副承旨徐命九，假注書鄭純儉，記事官鄭東說、李錫福，禁府都事洪致期，都摠府經歷李培源，司宰監奉事張海翼，司畜署別提崔益齡，西氷庫別提崔運興。上曰，輪對官，以次進伏，可也。洪致期進伏。上曰，職姓名？致期曰，禁府都事洪致期也。上曰，履歷？致期曰，初授光陵參奉罷散，戊申年以孝章世子禮葬都監監造官，蒙陞敍之典，繕工監役復職，出六，瓦署別提、司憲府監察，準朔後，除拜順安縣令，未半年在喪，終制後，監賑郞廳啓下，除軍資主簿，移漢城判官，又拜昌寧縣監，上年遞來，方待罪本府都事。上曰，職掌？致期曰，本府罪囚而已，他無所管。上曰，所懷？致期曰，本府有堂上，故或有弊端，則相議變通，別無所達之事。

○李培源進伏。上曰，職姓名。培源曰，都摠府經歷李培源也。上曰，履歷？培源曰，戊申年別試及第，辛亥八月，禁衛哨官啓下，癸丑除訓鍊主簿，仍拜都摠都事，方待罪本職。上曰，職掌？培源曰，臣府別無大段事，而監軍入直，中日武藝別監，內入直軍士，監試巡檢而已。上曰，所懷？培源曰，臣府凡百事，爲堂上皆主掌，故他無所達，而以巡廳事有所懷，而猥越不敢仰達。上曰，陳達，可也。培源曰，本廳夜巡，事體至嚴，在前則以軍人十五名巡禁矣。今則五名減下，只有十名，而十名之內，數三名，用於使喚，不過使五六名巡夜，名存實無，事甚疎闊。減下軍五名，依前復舊，何如？左副承旨徐命九曰，五名之減，未知何故，而至於使喚，晝則出用，夜則還聚，此固無妨。且巡廳，殊非職掌，推考，何如？上曰，巡廳，卽兵曹都摠府監軍之所，如有所見，陳達無妨。且旣令奏達，勿推。自政院，問于兵曹，變通可也。〈出擧條〉張海翼進伏。上曰，前日入侍乎，時任何職？海翼曰，方以司宰監奉事，待罪。上曰，年前入侍，而今復落點者追思，故將更欲見之故也。仍問所懷。海翼曰，臣府他無事，故或有事，與堂上相議處之。

○崔益齡進伏。上曰，職姓名。益齡曰，司畜署別提崔益齡也。上曰，履歷？益齡曰，初授通禮院假引儀，陞兼引儀，方待罪本職。上曰，職掌？益齡曰，掌養飼雜畜，宴禮時所用及客使支供諸般等事。上曰，遺在？益齡曰，豬遺在一千三百九十二口，羊遺在二百十一口，羔遺在三十五口，唐雁遺在六十九首，鴨子遺在一百十二首。上曰，所懷？益齡曰，本署有提調，故或有弊端，則隨事變通，別無所達之事。

○崔運興進伏。上曰，職姓名？運興曰，西氷庫別提崔運興也。上曰，履歷？運興曰，永禧殿參奉初授職，軍資監奉事移拜，相換本職待罪。上曰，職掌？運興曰，供上進排。上曰，遺在？運興曰，氷丁異於米布，消瀜故不能的知矣。上曰，所懷？運興曰，或有弊端，則與提調相議變通，別無所達之事矣。上曰，鄕人乎，京人乎？命九曰，故奉朝賀崔奎瑞之孫也。上曰，誰子也？命九曰，崔尙鼎之子也。上曰，當初予不知誰某，而偶然落點矣。今乃聞之，始知爲崔奉朝賀孫也。見其人，如見其祖，心甚愴然，奉朝賀戊申勳業，豈不卓然，而因其固讓，雖成辭勳之美志，予之待遇，固爲自別。今見其孫，愴懷倍切，其令該曹，祭需題給事，分付，可也。〈出擧條〉

○徐命九啓曰，政院連日，只有入直者，其餘以右位，不能牌招，何以爲之？上曰，喉院不備，殊極寒心。右承旨鄭必寧牌招。左承旨洪尙賓疏批已下，一體牌招，可也。〈榻前下敎〉

○上曰，明日來會賓廳，次對爲之事，分付。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

5月12日

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行都承旨未差。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈病〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈瑴〈仕〉鄭純儉〈仕直〉。事變假注書朴海潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直。果川縣監金省魯。

○徐命九，以都摠府言啓曰，副摠管金聖應，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今日次對，兩司當爲入侍，而諫院無進參之員。除在外外，正言金�，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以右承旨鄭必寧，牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。

○事變假注書黃最彦在外，代以朴海潤爲假注書。

○尹彙貞啓曰，事變假注書朴海潤，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李德壽，牌不進推考傳旨，今方捧入，而特敎重推之下，一向違牌，無意應命，事體至爲未安。更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李德壽，再牌不進。推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至多日，尙不擧行，極爲未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極爲寒心。從重推考，明朝牌招開政。

○傳于徐命九曰，大臣、備局堂上引見。

○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今五月十二日，幼學金應瑞稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪。同門守門將白世慶，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，刑曹粘目內，牛峴前僉使洪就疇，移本府處置事，允下矣。新僉使，已爲辭朝下去，洪就疇，時未上來，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○左議政徐命均箚曰，伏以臣病狀危苦，冒上由單，冀蒙恩暇，幸以醫治，伏承聖諭特降，不賜允許，臣誠惶隕悶迫，靡所措躬。狗馬賤疾，不敢煩塵，而蓋臣稟質虛薄，累經重病，重以傷暑，飮冷過多，種種症形，無非頑疾爲祟，胸腋結聚，將有濃gg膿g漸，脚臂牽疼，不能運用，時日之間，起動斷望，而每陳箚牘，實涉煩屑，請由將理，勢不獲已，臣雖無狀，旣忝此地，豈敢爲不顧國事，自圖便身之計哉？初與在告有異，自可往覆gg往復g詳議，而顧此床笫病喘，無路登筵，今日次對，有命而偃伏，不敢趨詣，尤增悚惕，竢罪之至。且臣伏見憲臣疏本，譏斥廟堂甚重，臣固受以爲罪，而草記旣無例，則送言之措辭，自不得不爾，若其守令事，伊日，以除署經發送，仰達之際，適因目前所見，觸發於語次，臣嘗以郡邑曠官，爲大弊，故未暇念，及於國體之傷損矣。然憲臣，以此爲可悶，而此特細事耳。臣則所可悶者，有大於此，方今聖明在上，邦運亨泰，政宜擇相委任，日新圖理，而如臣萬萬不似之人，濫叨匪據，無一言建明，無一事施措，百度廢弛而不能釐，民生困窮而不能救，此皆臣之罪也。應在斥退之科者，久矣，而聖上，不少留念，一任其泯棼，臣誠悶焉，日夕焦熬，直欲溘然而無身也。臣廢食日久，神精昏錯，不能悉暴衷懇，伏乞聖慈，曲賜憐察，亟遞臣職名，改卜賢德，以幸國事，俾臣亦得以安意調治，卒蒙生成之澤，千萬祈祝之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所患若此，其用念焉。頃者辭單之批，豈不念卿之所患？唯念國事之意，以疾未參，其何所傷。憲臣所陳，不過體例，亦何爲嫌？卿其安心勿辭，其須善攝，仍傳曰，遣史官傳諭。

○傳于尹彙貞曰，左議政處，遣鍼醫看病，書啓。

○掌令許集疏曰，伏以臣見識魯鹵，言議骫骳，本不合於諫諍之任，而怵畏分義，戀係榮寵，仍因盤礴，今已屢易月矣。一味尸居，毫絲蔑效，間附草草數啓，亦或未槪於聖心，居常愧懼，若隕淵谷。加以素患痰病，添劇於觸炎供劇之餘，咳血無算，神精昏瞀，宛轉床席，飮啖全却，以此懍綴之狀，尤無陳力之望。伏乞聖慈，特加矜憐，亟賜鐫解，俾便公私，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而耿耿愚忠，懷不自已，敢以慨惋於目下者，略此附陳，惟聖明澄省焉。嗚呼，今日國計民憂，艱虞溢目，可言之事非一，而朝廷不正，則萬般施措，皆如無麪之不托，臣不敢枚擧於殿下之前矣。噫，今日之朝廷，正乎，不正乎？試以今番尹汲事論之，欲通者爲是，則枳之者過當，枳之者得體，則欲通者爲非，至於長席，則務欲調劑於其間，聖敎中，亦謂其得冢宰之體，而殿下，初則兩皆勉出，終則兩皆譴罷，勉出者兩是之也，譴罷者兩非之也，是何，事有差殊之科，而罰無異同之別也。不但尹汲事爲然，今日殿下之處置朝廷，多用此道，苟非兩是，則必爲兩非，臣僚章牘中，互有爭辨者，則往往只賜例批，不曾明白說破，故人心轉益憫鬱，風波去益層激，恐無歇泊之日也。噫，從古以來，未有無是非之世，亦未有無可否之事。若曰，今姑以是非可否，倚閣一邊，以爲鎭安之道，則此乃天下古今，所必無之理，而擧一世，幾何不底於含糊鶻突之境也。董子曰，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民，然則今日朝廷之不正，豈不由於殿下導率之未盡乎？殿下聰明稽古，聖學卓詣，其於古聖賢所論，操存省察，敬義挾持之說，知之非不明，講之非不熟，但恐眞實底工夫，猶有所虧欠爾。伏願殿下，從前應文備數之念，因循假借之事，一切掃去，只以一誠字，參前倚衡，純然天理，無少間斷，則他日符驗之著於外者，必不至如今日，世道之泯泯棼棼也。且臣於義州府尹黃梓事，切不勝其慨然矣。日昨旣因僚臺之疏，還收特補之命。還收則固是也，而當初聖上之必欲督赴，未免大段苟簡，拿推之不足，而嚴敎屢降，嚴敎之不足，而溫音特勤，終至於假斥補之名，爲督送之階，而旣辭之後，始乃還寢，此非但梓之去就，無所着落，聖朝處分，亦豈不顚倒之甚乎？噫，梓之積久違逋，雖諉以些少情勢，而一向撕捱，終無變動之意，致有過中之擧，今日紀綱，良可寒心。臣意則不但還收特補之命而已，直勘以邊倅厭避之律，斷不可已也。至於尹心雄照律之事，亦不能無訝者矣。心雄身爲差員，酗酒顚妄，因一鄙褻之私事，濫施法外之酷杖，終至於無故殞斃，揆諸法比，罪固不輕，而畢竟徒配，未免太歇，聖上亦且循例判下，烏在其重人命之意哉？當該禁堂，亦難免擬律差輕之失，不可不推考警責，而心雄則宜施竄配之罰，以懲日後濫殺之弊焉。念臣塊苫多年，益復生疎於世事，識慮淺短，亦未曉解於時務，而旣受耳目之任，自激憂愛之忱，略效狂瞽之數語，或祈塵露之少裨，惟聖明，勿以人廢言，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳是矣，竝依施。其於吏曹事，固有差等，末稍對擧，俱爲過中，竝爲處分，烏可已乎？況今者互相務勝，非爲朝廷也，非爲君父也。在上者惟可脫略，豈可以左酬右答，以助其習乎？黃梓事，果若所陳，意亦若此，而旣赴之後，中道處分，其亦何哉？故只寢補外之命矣。爾其勿辭，從速察職。

○乙卯五月十二日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上，引見入侍時，右議政金興慶，行禮曹判書金取魯，戶曹判書李廷濟，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書趙顯命，行司直宋眞明，左副承旨徐命九，持平金尙魯，假注書鄭純儉，事變假注書李徵奎，記事官鄭東說、李錫福。

○興慶進伏曰，聖體若何？上曰，差勝矣。興慶曰，慈殿氣候，若何？上曰，一樣矣。興慶曰，元子膏藥付後，其有顯效，而或撫摩見之則，如何？上曰，姑未仔細知也。興慶起伏曰，小臣久病，猝然出仕，無大段定奪之事，而有引見之命，故入來矣。咸鏡道犯越罪人狀啓，有更稟之命矣。重囚則猝乍之間，不可輕易論斷，其中輕囚之自營門，旣已保放者，則不必許久滯獄，分付監司，使之分輕重決罪後，啓聞，何如？上曰，依此分付，可也。〈出擧條〉

○又啓曰，此則濟州牧使金�狀啓也。馬監之役，偏苦難堪，而曾無給料之事矣。本州賑廳，有除番軍官三百九十四名，納米添補之規，就其中，除出百人，依例納米，則可爲十一所馬監，一年之料云矣。此等創設之事，固不無弊端，而本牧旣已商量事勢，有此狀請，依其言，許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○又啓曰，此黃海監司兪拓基狀啓也。留庫還上盡分事，曾已狀聞，而迄無回下，目今牟麥，凶歉尤甚。還上，許令盡分，以爲數三朔農糧事，更爲狀請矣。留庫還上，決不可盡分，而麥事旣甚凶歉，則就其留庫中，或三分之一，或折半許給，何如？上曰，若許海西，則其於他道何？取魯曰，折半留庫，法意，誠非偶然，而近來守令，每有盡分之請，道臣亦循例狀聞，朝家又不能堅守此法，故臣嘗以此，屢陳於筵席矣。海西麥凶，果未知如何，而決不可輕許也。上曰，諸臣之意，何如？廷濟曰，臣則頃日北道許給時，亦以爲重難矣。海西雖曰凶歉，異於北道之設賑，折半留庫之法，似不可輕改矣。尙絅曰，留庫之法甚好，而監營雖申飭，守令例多因民人之呼訴，不能堅守。卽今海西形勢，誠甚切迫，就留庫中三分之一，或三分之二，許給似無妨矣。顯命曰，北路則前年，年事大無，至於設賑，故不得已許給，而海西則有異於北路，不可以異同爲嫌，朝家折半之法，其意深遠，臣向在嶺臬時，有所親見矣。當辛亥赤地之時，堅守此法之邑，則民有所恃，不能堅守處，則民無所恃，折半之留不留，關係重矣。萬萬迫不得已之外，則固守此法爲好矣。眞明曰，折半之法，大體固宜堅守，而第各邑還上，多寡不一，或有民多穀少，一巡救食，亦患不足之處，此爲可念。然此則道臣，猶可變通推移，區劃於隣邑，若非慘凶之時，則不可輕改成法。且海西麥農雖歉，比之北關、關西，似有間，不必以異同爲嫌矣。上曰，以狀啓觀之，可知海西之異於此路矣。折半之法，予嘗欲固守矣。若許分給，則乃守令之幸，非朝家之實惠，折半之法，嚴守是矣。此狀啓置之，可也。〈出擧條〉

○興慶啓曰，此平安監司朴師洙狀啓也。留庫還上，前頭不可不就其尤甚邑，量宜加分，而牟麥還上，則尤甚邑，全數停捧事陳請矣。關西牟麥，雖甚凶歉，還上之全數停捧，事甚重難，且留庫加分之請，則海西旣已不許，此亦一體防塞乎？取魯曰，關西牟麥，雖曰凶歉，糶糴體重，豈可全然不捧乎？今若全然不捧，則來頭種子，亦無推移矣。廷濟曰，關西牟麥之慘凶，臣亦聞之，監司之言，誠非異矣。然而不捧還上，則來頭種子，何以爲之耶？停捧之請，似不可許矣。上曰，此固出於爲民之意，而不捧還上，則非所以爲民也。留庫中加分，海西狀請，旣已置之，此亦一體置之，可也。〈出擧條〉

○興慶啓曰，此江春監司李玄輔狀啓也。嶺東九邑，麥凶已判，留庫中皮雜穀，量宜分給事，此亦與兩西狀請無異，一體防塞，何如？上曰，此亦置之可也。〈出擧條〉

○又啓曰，北道犯越罪人中保放者，旣使監司，分輕重決罪，而其餘重囚，則許多人命之生殺，有非立談間稟定之事，更爲商量，稟處矣。上曰，諸臣意見，何如？取魯曰，臣則諸囚獄情，未能詳知，李晩白、鄭淵，是其根本，而兩人供辭，亦未得見，其中當爲重辟者，多至三四十人云。至於牛馬賊犯越之類，或在十五年之前，此與目前現發者有異，竝宜另加愼審而處之，有非猝乍間稟定之事，姑待李晩白、鄭淵兩囚之究竟，令獄官詳閱文案，議于廟堂而，稟處，恐得於重刑獄之道矣。上曰，北道狀聞，以爲李晩白、鄭淵，爲其窩主，而此獄，區別有三等，指揮正犯，干連云矣。李晩白則姑未知或有貪蔘犯禁之擧，而鄭淵事，予則自初知其爲理外事也。身爲官長，豈有使官婢，越送彼地之理乎？爲先以此意，分付，而至於鄭夏輔，則不可使猶子證猶父，放送可也。〈出擧條〉

○廷濟啓曰，臣以賞典事煩稟，極涉惶恐，而頃日校正廳，以賞典加給事，草記允下，不得不有所煩稟矣。自前頒賞之規，或自都監，或自各所，列書賞單，呈于政院，則政院取考謄錄，往復釐正啓下，故該曹則照單擧行矣。近來則政院，直以所呈之賞單，啓下該曹，故該曹，不得不取考前例而擧行，今此校正廳賞格，多少不一，或有若干修改之時，或有全秩竝改之時。今番依乙巳年全秩竝改時例，頒賞矣。本廳，又復如是草記，有司之臣，不據前例，恩賞之頒，逐年有加，則豈不有弊乎？此事誠爲可悶，敢請稟裁矣。興慶曰，此等恩賞之漸次濫觴，誠爲可悶矣。乙巳年旣已修改全秩，則今番賞格之用此謄錄，固無不可，而校正廳之以草記，更爲請賞，殊涉未安矣。上曰，當初料布，不能減給，畢竟賞格裁正則難矣。第乙巳年則只是四卷，今年則爲七卷，似有間矣。廷濟曰，料布輸送時，往覆gg往復g爭論，何可勝達。本廳事，事體重大，臣不能堅持，以傷事面。第工役日數雖多，至於賞格，則何可有異同乎？乙巳賞單，則爲九十人，而今年則爲一百五十人，幾至倍數，不可無裁量之道，更考賞單，其中不可不加給者，變通加給似宜矣。上曰，更爲參考乙巳謄錄，其中不可不加給者，量宜加給，可也。〈出擧條〉

○興慶啓曰，臣因戶判所達，校正廳賞典事，有所仰達矣。今番譜略冊子，多有錯誤處，而至於元子誕日，日辰誤書印出，追後改刊，其不察甚矣。事體所在，不可無警責，校正廳當該堂上推考，郞廳從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○尙絅啓曰，臣以犯越罪人申尙重事，有所敢達矣。甲寅五月，以捕金永昌之功，加資給金矣。今有更捕罪人之功，相當職除授，何如？上曰，相當職，不過邊將，而頃者加資給金之後，今又犯越，則不可除職，諸臣之意，何如？興慶曰，實職則如何，而旣有捕功，則不可全不論賞矣。上曰，此令前事也，非但蒙賞屬耳。且異於捕永昌之事，於此於彼，置之爲可。考金永昌前後事，更達，可也。〈勿出擧條〉

○尙絅啓曰，江華外城南門樓，是禁衛營所授處也。崩頹已久，材瓦之撤置，殆至五六年云，而因本營材力之不逮，尙未重修，保障重地，誠甚悶慮。聞江華留守，以文殊山城修補事，請得空名帖，則朝家已許之云。此門，亦不可不重修，而無他變通之道，依山城例，若許空名帖百五十餘張，則使僧將及留營哨官，可以擔當重建，故敢達。取魯曰，空名帖古人謂之賣爵，決不當輕易許之矣。然若値大無之歲，民將盡劉，則朝家，或可不得已許之，而因城堞公廨修補之役，輒許給空名帖，則豈非可悶之甚者乎？卽聞兵判所達之語，廟堂之初許江都，旣未免失之矣。豈可續續許之於此等修補之役乎？臣意則一切防塞爲宜矣。上曰，江都乃保障重地，人情，居安忘危，若能隨毁隨補，則豈至於此乎？雖有留營將官，而每每放過，恬不動念，殊極寒心。若無城門則已，旣有城門，則豈可一任其累年頹廢乎？五六年兵判俱非矣，竝從重推考，空名帖則禮判所達，是矣。分授一譙樓，該軍門自當修葺，自禁營重修，可也。〈出擧條〉

○尙絅啓曰，臣以馬牌事，有所達矣。壬子年，臣爲陳奏副使，赴京時，到肅川，御醫尹興大及藥房書員宋昌輝等，所持馬牌，藏置於行擔中，而其行擔，爲偸兒所持去，故竝與馬牌而見失之，臣與上使書狀同議狀聞，仍使監司，使之譏捕可疑人矣。回還時問之，則未能搜得，其後又問于平營，則答以爲，有若捕風捉影，無以尋覓云。且頃者刑曹書吏及掌隷院書吏，以香陪，出去外方，又失其所持馬牌，故移刑曹勘罪矣。因邦慶蒙赦，興大輩，亦屢經赦典，今雖追罪，不過蕩滌而已，似無可論，則馬牌則不可不更造，故敢達。上曰，馬牌甚重，受去者宜藏置身邊，而每每見失，誠極駭然。大臣之意，何如？興慶曰，失之者，所當從重科罪，而其後，因赦蒙放，則今不可追罪，馬牌則更鑄，似好矣。顯命曰，馬牌事，誠爲虛疎，以端川趙台相事觀之，可知矣。馬牌之規，有當給者，有不當給者，或一時出給，便成謬例，分付兵曹，尙瑞院給馬式及《兵曹謄錄》，更爲釐正，似好矣。眞明曰，兵曹雖有給馬式，而馬色書吏，居間受賂，雖不當給之人，亦有成給。草料之弊，尙瑞院則因此而出給，馬牌草料成出時，兵曹所當深察，而兵曹文書，類多虛疎。判書在家而題辭者，亦皆踏印於入直堂上，至於草料，則入直主之，吏輩易於弄奸而然矣。且馬牌出馬，其數甚小，而《大典》法，品馬則大臣九匹，其下則以次有減，彼此不一，故奉命之臣，昧然犯法，馬牌式及品馬數，憑照參酌，改定式，似好矣。上曰，馬式行之已久，何必更定。其所見失，旣在於赦前，則今不必追罪，而馬牌則不可不加鑄矣。此與密符、兵符無異，今後則各別申飭，使受去者，毋或見失，如或有閪失者，本律外加罪事，分付，可也。〈出擧條〉

○尙絅啓曰，臣以赴防事，有陳稟之事矣。兩班出身者，皆送赴防事，纔已定奪，而至於內乘具善行事，則甚難處矣。凡額外禁軍，則自前有納馬除防之規，以宣傳官登科者，亦不送之，而內乘登科者之赴防與否，元無可據前例。具善行，今若送之，當遞內乘而送之，未知何以爲之乎？上曰，內乘之職，視宣傳官尤別矣。此後則內乘，納米不爲赴防事，定式，可也。

○又啓曰，禁軍金澤，柳葉箭沒技，金萬才，片箭沒技，竝有直赴之命，而此人等，皆已出身，故尙今置之，渠輩不無抑鬰之心，事當以邊將除授，改付標矣。上曰，依例邊將除授，單子改付標以入，可也。

○興慶啓，以分館事，有所仰達矣。今番增廣榜出之後，固當卽爲分館，而其前榜，亦有未分館者云。事甚稽延，分付槐院，令上博士，從速擧行，何如？上曰，應行之事，豈待下敎而爲之乎？前已申飭，而尙不擧行，其習可駭。從速分館事，申飭，可也。〈出擧條〉

○興慶曰，頃日吏判，從重推考，縣道上疏，勿捧有敎，今無封章之路，已決自畫之志，都政今月內，亦將不得爲之矣。渠之所執，補外之後，何可更當銓地乎？期於必遞，而朝家勉出，不奉上疏，事體苟簡，何以爲之？上曰，吏判其後，豈是初職乎？知敦寧、刑判，旣已連除，則今此撕捱，極涉過矣。

○又啓曰，事變假注書望入啓，已四日而不下，敢此仰達。上曰，頃當新榜，故日日遞易，而其後數遞不可，故置之，今日當下矣。新榜幾盡爲之耶？命九曰，幾盡爲之也。上曰，此後則，申飭，可也。

○持平金尙魯所啓，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又所啓，請明彦，更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還收罪人金重器，還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，請李夏宅，設鞫嚴訊，以正王法。上曰，勿煩。又所啓，請還寢泰績，酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又所啓，史官進伏，自有常處，而今日筵中，事變注書進伏之際，殊有生疎之失，請事變假注書李徵奎，推考。上曰，依啓。

○上曰，章服，自有等級，旣爲正卿，則異於亞卿，而刑判之帶，與前無別，前例有之乎？命九曰，刑判之不改前帶，似是未及之致，而御前入侍，所見未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。

5月13日

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行都承旨未差。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈殼〈仕〉鄭純儉〈仕直〉。事變假注書朴海潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，巨濟府使申世洸。

○徐命九，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信，命下矣，雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管金聖應，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參判李德壽疏曰，伏以凡人見枳，雖出庶官，猶當顧畏，況大臣尊重之地，旣以得罪，公議爲辭，則其爲嚴截，豈比尋常，而諉以日月之稍久，肆然冒出，臣之罪一也。臨政昏錯，自速嘖言，人方以譴責爲請，而悍然尙帶原銜，臣之罪二也。君命卽天命也，宜不敢違，而有召輒拒，彌日歷時，臣之罪三也。有是三罪，縱殿下，寬不加誅，猶當亟罷其職，以勵他人，而一日二日，迄無處分，繼以嚴敎荐降，督迫甚急，憂惶震駭，莫省攸措，臣旣以抵死不出，自矢於心矣，匹夫之諒，迷不知變，而亦竊恨聖明，所以待臣僚者，有所未盡。夫官爵，人之所慕也，威命，人之所畏也。自非情勢之至難强，則孰肯捐其所慕，犯其所畏哉？惟其有萬萬不得已者，故爲此反常之擧耳。在聖明禮使之道，宜察其情而許其辭，豈不上下俱安，公私兩得哉？今也不然，一味驅策，牛維而馬縶之，終必加以罪譴，歷數近日諸臣，無一蘄遞而得遞者，此於體下之德，寧不爲欠耶？唯臣頃年，待罪金吾時，因數次違牌，自上，特以庶可知矣爲敎，仍卽許遞，此誠得使臣之道，臣於伊時，感頌上恩，至對人稱揚，自此以後，更不見此等處分，唯見紛紛以辭職，獲罪而已，詎不惜哉？臣之此言，亦若畏被罪而發者，然臣非然也，中情所蘊，冒死畢陳。伏惟天地至仁，特垂庇愍，亟賜遞罷，苟以所言猥雜，罪在罔赦，則竄之殛之，亦惟命，俯伏以俟，戰懼冞深。臣無任顒祝祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。儒臣之斥，旣至過中，業已開釋，則卿之撕捱，豈太過？政官之政注間事，輒解其職，朝授暮遞，日事遞易而已，亦豈有若許道理乎？卿勿過辭，從速察職。

○鄭必寧啓曰，吏曹參判李德壽，疏批已下，更卽牌招，開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李德壽，批旨開釋之後，又爲違牌，其在分義，極涉未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，再次承批之後，違牌爲事，無意擧行，豈有若許事體道理乎？明朝牌招開政。

○備忘記，補外還內之後，雖旋授此任，飭勵在先，甄用在後，其在道理，猶不敢撕捱，況歷職數三，批旨開釋，則若是固執，已涉過矣。況身帶藥院，徑往江郊，不顧事體，亦涉太過。都政之若是遷就，曾所未有，其將犯於夏政之時，豈有若許寒心者乎？吏判從重推考，使之卽爲入城。

○備忘記，傳于尹彙貞曰，頃者吏判，以他重臣，無批答而給之，有所勉戒，故狀聞旣入啓，其雖判付，其有勿捧之命，則道臣狀聞，於事體何？問其例於大臣，欲爲推考矣，更思之，於章於狀，其道臣狀聞而已。其捧不捧，惟在喉院，旣有勿捧之命，則章狀奚異？令後辭章，業已下送，則此狀豈可異同？雖不然，其宜先稟，而或爲下送，或爲捧入，其涉不察。當該承旨，從重推考。

○傳于尹彙貞曰，城上所之事，雖無，其名猶在，而今之百隷怠慢，喉院日入將報，詣臺之聲乃聞，若非避嫌，非亦牌招，則極爲稽緩，故方欲下敎，觀本府啓目，似是坐後，而卯仕飭勵之時，身爲法官，坐晩可知。於此於彼，俱涉稽緩，本院，申飭。

○尹彙貞啓曰，因輪對官李培源所啓，巡廳減下軍復舊事，自本院，問于兵曹處之事，擧條啓下矣。問于兵曹，則以爲巡廳軍五名，戊申年因傳敎，內外雇軍，量減時，亦入其中。其時量減之軍，皆無復舊之事，而十名之外，又別有使喚軍一名，況晝雖使喚，夜當巡邏，則十名內，用於使喚云者，殊不成說。且是別單減去之事，則似不可無端復舊，今姑安徐，恐爲得宜云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于尹彙貞曰，頃者勸武，意蓋有在，其時勸武之人，擧皆調用，而獨於曺允成，以其父文官之故，左扶右護，欲爲反儒，不過哨官，而後非儒非武，尙今偃便，今已多年，內乘宣傳，終不檢擬。昨年帳殿，已諭不着道布事，曾有飭勵，世間焉有不着儒衣，而着儒巾者乎？若此不已，使允成，將作何樣人？爲允成則至矣，於君命何哉？況渠以着道布事，親聽下敎，敢着儒巾儒衣，入親臨試場，名登合考，放肆無嚴，莫此爲甚。若有紀綱，使渠乃行其志，莫行君命乎？其後下敎之後，該曹亦且逡巡，極爲寒心。曺允成，令兵曹，爲先額外禁軍差下，此後內乘宣望，依他檢擬事，分付。

○傳于鄭必寧曰，特敎之下，若是違拒，事體極爲寒心，而初以此，更定兪家，兪家若此，故復命初定，其家所執，亦不曰無，若不倒婚，焉敢有固執？分付宗府，金致萬家過先婚後，待明春，行洛川婚事之意，分付。

○傳于尹彙貞曰，明日，各司久任中，除不潔人員，竝爲來待，諸承旨，持《大典》，同爲入侍。

○吏曹判書金在魯病重，上去不得事狀啓，傳于尹彙貞曰，特推之敎，已諭卿之爲嫌，決知其過矣。況有勿捧辭章之敎，則于今此擧，於道理何？勿復撕捱，依下敎，卽爲入城事，回諭。

○尹彙貞，以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則金虎門南邊，宮墻一間許，今日雨水頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，卽速修築，而金虎門入直砲手，十名除出，限修築間，守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平金尙魯啓曰，臣方自本府，詣臺申啓，卽伏見備忘之下喉院者，以臣詣臺之稽緩，辭敎縷縷，誨責甚截，臣不勝惶霣愧恧之至。第本府開坐之規，異於他司，必待二人之無故備員，或三四年而一行焉，或七八年而一行焉，蓋其歲不常有也。故開坐之時，事輒繁氄，罷衙之後，始及詣臺，若其日勢之早晩，曾不之拘礙，此則古今通行之，例也。臣固發慨於府坐之曠廢，有意於故事之載修，遂於今日，與僚臺往復出令，趁天明赴衙，而府中多事，自致日晏，實緣事勢之適然耳，非臣詣臺之故緩也，亦非臣卯仕之稽赴也。然臣本庸陋，無他技能，耿耿一心，唯期職事之奔奏，區區深憂，每在百隷之怠官，而今因罷衙之差晩，遽承未安之聖敎，此固臣不善周旋之罪也。身爲臺官，而敢爲怠慢之習，自犯稽緩之科，則將安用此臺官爲哉？聖度涵容，雖靳譴罰，臣以何顔，更冒職次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○尹彙貞啓曰，持平金尙魯，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○判義禁申思喆，同義禁金始炯、李瑜疏曰，伏以臣等俱以無似，待罪金吾，今已閱月日矣，亦且讞衆囚矣。唯是識慮淺短，觸事昏憒，固知早晩呵責，勢所必至，迺者臺臣，果以尹心雄事，至有問備之請，臣等於此，竊不勝瞿然，繼之以訝惑也。第念王府奏讞之體，只得因其情罪，酌量輕重，毋敢一毫低仰於其間，此則臺臣，亦必知之矣，我朝大小奏勘，皆遵《大明律》及《大典》。臣等，取此二條而詳覆之，則《大明律》云，凡決人不如法，致死者杖一百，若論致人死之罪，則止杖一百，《大典》云，官吏濫刑，杖一百、徒三年，赦員，固可謂官吏也。參以兩律，從重而論，遂以杖、徒律，照入矣。至於心雄，擧措顚妄云者，法文無所著，非有司所可擬於按法之中者也。今者臺疏，至以徒配太歇，擬律差輕等語，盛加論斥，有若臣等，曲爲從輕者然，何其不相諒，至此耶？臣等，未知必用無於律之律然後，方可當於廷尉之奏耶？雖然，職忝議讞，重速臺詆，論以邦憲，宜被大何，玆敢略具短章，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，亟命鐫削臣等之職，仍治勘讞不審之罪，以謝臺議，以安微分，不勝大願。臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣已從重擬律，則於卿等，無可嫌之端，卿等勿辭行公。

○傳于尹彙貞曰，金吾堂上，批下，犯越査事緊重，待開門，竝牌招察任。

5月14日

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行都承旨未差。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。右副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈㲄鄭純儉〈仕〉。事變假注書朴海潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至巳時，有霧氣。未時，太白見於巳地。

○徐命九，以都摠府言啓曰，副摠管金聖應，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，吏曹參判李德壽牌不進，推考傳旨，今方捧入，而一向撕捱，無意膺命，其在事體，極爲未安，更卽牌招，開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判李德壽再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下，已至多日，尙未擧行，事甚未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，再次承批之後，若是撕捱，其何道理？日事牌招，何日開政？其於事體，尤爲寒心者，法筵之中撤。從重推考，更爲牌招開政。

○尹彙貞啓曰，吏曹參判李德壽三招不進，推考傳旨，纔已捧入矣。明日常參時，兩司無進參之員，而闕員尙未差出，事甚窘急，何以爲之？敢稟。傳曰，明日待開門，牌招開政。

○以慶尙左兵使狀啓，東萊等官居幼學朴重徵等，爲虎囕死事，傳于尹彙貞曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○備忘記，傳于徐命九曰，今者秋曹啓目曰，粘連而不粘連，則喉院，宜察而不察，當該承旨推考。

○徐命九，以義禁府言啓曰，時當盛夏，潦雨新霽，罪人所處獄間，淨掃事，命下矣。本府罪人所處，東南西間，使入直郞廳，看檢掃除，取兩倉空石，計數入鋪之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，臣顯命，昨日使本曹佐郞臣李奎鎭，摘奸典獄署，申飭獄官，淨掃囹圄，存問諸囚，所藉空石，移文請得於戶曹矣。卽者自政院，招致本曹郞廳，以傳敎辭意，分付，故謹又發遣佐郞臣李䌖，馳進典獄署，點閱諸囚，諭以恤囚之聖意，有病者及飢餓者，別爲抄錄以來，則病秩爲三名，無養獄尤甚秩，爲二名矣。有病者治療，無家人護養者，官給衣糧事，年前又判付，申飭之事，揭書本曹壁上者，而近來各司，雖有該署所報，全不擧行，誠爲慨然。今後則隨所報，間間顧恤之意，申飭各該司，何如？傳曰，依爲之。飭礪之下，不卽擧行，該司官員，令政院從重推考。

○掌令許集啓曰，臣於屢月供劇之餘，疾狀沈淹，實無一分自力之望，而嚴畏分義，旣不敢坐違召牌，鎭尋長單，亦復見阻於喉司，因仍蹲冒，一味媿懼。昨者僚臺，以府坐之閱歲曠廢，要與之備員會坐，故臣果趁早赴衙，而開坐按治之際，自爾多事，日晩之後，始乃罷衙而歸矣。伏見備忘之下於喉院者，則辭旨嚴峻，責之以府坐之稽緩，臣於此，殊不勝瞿然慙恧之至。噫，百隷怠慢之習，實爲今日之痼弊，臣固其常慨惋，則身爲法官，豈敢懷稽緩之念，而只緣事務之適然，反承未安之聖敎，此豈非如臣鈍滯者，不善周旋之致也？臣雖身不詣臺，而合坐完議之後，例當聯名於傳啓，則實與詣臺無異，且其府坐之始終，一同僚席之去就，則今此嚴敎之下，其爲情迹之難安，固無彼此之別，惶悚之極，宜卽自列，而觸暑開坐之餘，宿疾添劇，且緣日勢之已晏，今始來避，以此以彼，所失滋大，臣何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。徐命九啓曰，掌令許集，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○乙卯五月十四日巳時，上御熙政堂。諸承旨，持《大典》，各司久任郞廳，同爲入侍時，左承旨洪尙賓，右承旨鄭必寧，左副承旨徐命九，同副承旨尹彙貞，假注書沈㲄，記事官鄭東說、李錫福，戶曹正郞鄭潤先，戶曹佐郞徐宗璧，宣惠廳郞廳李淨，掌樂主簿尹潗，司僕僉正鄭達先，司僕判官李德淳，司僕主簿李重華。鄭潤先進伏。上曰，職姓名？潤先曰，小臣戶曹正郞鄭潤先也。上曰，履歷？潤先曰，戊戌六月，敬陵參奉初付職，辛丑正月，陞繕工奉事，其年七月，陞司䆃寺直長，癸卯秋，宗簿寺主簿，出六翌日，移拜刑曹佐郞，甲辰正月，移拜戶曹佐郞，其年八月，陞戶曹正郞，其年十二月，除授報恩縣監，丙午三月罷歸，丁未八月，濟用判官復職，其年十二月，移拜刑曹正郞，戊申七月，除授沔川郡守，辛亥十月罷歸，癸丑正月，拜宣惠廳郞廳，乙卯閏四月，除戶曹正郞矣。上曰，職掌？潤先曰，戶曹版籍色矣。上曰，遺在？潤先曰，錢五萬餘兩，封不動木一千九百餘同矣。上曰，所懷？潤先曰，無可達之事矣。上曰，修擧？潤先曰，湖南法聖倉漕運，則入來，而群山倉、聖堂倉漕運，尙不來到，事之稽緩，莫此爲甚，故敢達。上曰，惟正之供，旣捧於民，而到今不來，太涉稽緩，不可無警責之道，當該道臣，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，年幾何？潤先曰，小臣今年六十九矣。仍退伏。上曰，誰家人耶？必寧曰，故相臣鄭載嵩之族姪矣。戶曹佐郞徐宗璧進伏。上曰，職姓名？宗璧曰，小臣戶曹佐郞徐宗璧也。上曰，履歷？宗璧曰，戊申年，除童蒙敎官，庚戌年，以監造官承傳，陞掌樂主簿，移戶曹佐郞，除聞慶縣監，上年五月，待罪本職矣。上曰，職掌？宗璧曰，版籍司、別例房、別庫矣。上曰，遺在？宗璧曰，版籍司遺在，正郞鄭潤先，旣已陳達，別例房經費中，無前例之事，磨鍊出關而已，元無物力遺在之事，別庫遺在，大米一千四百餘石，太一千六百餘石，田米六百餘石矣。上曰，何時爲久任乎？宗璧曰，今年二月啓下矣。上曰，修擧？宗璧曰，無修擧事矣。上曰，所懷？宗璧曰，無陳達之事矣。本曹雖有弊端，與堂上相議變通，故別無弊瘼矣。上曰，年幾何？宗璧曰，小臣今年四十矣。仍退伏。上曰，誰家人耶？必寧曰，全光道監司徐宗玉之弟矣。李淨進伏。上曰，職姓名？淨曰，小臣宣惠廳郞廳李淨也。上曰，履歷？淨曰，泰陵參奉初付職，陞繕工副奉事、造紙署別提，移拜義禁府都事，除玄風縣監罷散後，拜鎭安縣監，移拜金堤郡守罷散，上年冬，待罪本職矣。上曰，職掌？淨曰，方待罪湖南廳，兼察江原廳矣。上曰，遺在？淨曰，卽今宣惠五廳遺在，米十七萬二千九百石，田米五千三百石，太四千九百石，小豆二百石，木綿三千一百同，布五百九十同，苧布三同，銀一百六十八兩，錢一百八十三兩矣。上曰，錢文分給之數，少耶？淨曰，前遺在則已分給於貢人，湖南廳，新有綾州舊未收錢捧上者千餘兩，故姑爲留置，而他廳則元無所儲矣。上曰，貢人，自前必爲從貴上下，今亦依例爲之耶？淨曰，當初大同設立之意，蓋欲生活都下人民，故貢物，必爲從貴上下矣。今則旣不用，錢米木之價至賤，貢人多有呼冤之事，而所納米木色品，漸不如前，貢人多有落本之歎矣。上曰，修擧？淨曰，本廳只是貢物捧上，上下而已，別無修擧者矣。上曰，年幾何？淨曰，小臣今年五十二矣。上曰，此是其李淨耶？必寧曰，曾爲金堤郡守耶？淨曰，小臣曾爲金堤時，逢邑民之變矣。仍退伏。尹潗進伏。上曰，職姓名？潗曰，小臣掌樂院主簿尹潗矣。上曰，履歷。潗曰，丙午獻陵參奉初付職，陞義盈庫奉事、掌樂院主簿，出六，除刑曹佐郞、工曹佐郞，其後除龍仁縣監，罷還，甲寅二月，待罪本職矣。上曰，職掌？潗曰，樂生色矣。上曰，前時有下敎事矣。近來則比前勝乎？潗曰，本院別無大段弊端可達之事，而但樂工、樂生，自遠方上來，白地應役，一朔所受食，不過一疋木而已。以此若干所得，無以聊生，此爲可矜之甚者，況且連値凶歉，自癸丑至甲寅，四年之內，被災邑蠲減之數，不啻夥如，賑廳若干出給，不爲全數上下，卽今工生輩，未受出之數，木則十九同餘疋，米則百餘石，若依此數盡給，則可爲一分救急之資，而本廳，尙今遷就不給，擧皆飢餒，實無扶持應役之望，故敢達。上曰，樂工乃莫重祭享時所用，則旣非雇軍之比，而役價上下，反不如雇軍，無實如是，從速上下事，分付賑廳，可也。〈出擧條〉上曰，是誰家人耶？命九曰，是吏郞尹汲之四寸矣。仍退伏。鄭達先進伏。上曰，職姓名？達先曰，小臣司僕僉正鄭達先矣。上曰，前已入侍否？達先曰，前日入侍矣。上曰，其後有何修擧事耶？達先曰，無修擧事矣。上曰，大凡馬政，爲國所重，詩不云乎騋牝三千？古人之重於馬政如是，近來馬政，極爲疎虞。聞大臣所達，知其如是矣，今則勝於前耶？達先曰，卽今馬政太乖，無可言者矣。上曰，所懷？達先曰，無他所懷，別無可達之事矣。仍退伏。李德淳進伏。上曰，職姓名？德淳曰，小臣司僕判官李德淳也。上曰，履歷？德淳曰，恭陵參奉初付職，移拜童蒙敎官，出六，拜廣興主簿，移拜工曹佐郞，戶曹佐郞，陞戶曹正郞，除禮安縣監遞還，拜刑曹佐郞、工曹正郞、刑曹正郞，除林川郡守遞還，拜禁府都事，司僕主簿，除金川郡守，在任遭喪，今年二月，本職除授，三月久任啓下矣。上曰，職掌？德淳曰，小臣所掌，乃牧場色、軍色、戶房色、屯田色矣。上曰，遺在？德淳曰，牧場色今年所收米，二千二百石零，雜穀四千餘石，錢三千餘兩，木花一萬五千餘斤，米則一年員役放料外不足之數，殆近百餘石，以雜穀代充上下，錢則內寺馬價，與軍色一體，次知上下，木花則八千六百餘斤，入送北道，以給軍兵衣資，軍色則一年諸員布，一百三十餘同，而不足之數，亦近十餘同，以牧場色雜穀，代充上下，戶房則內外寺馬料，自戶曹一年劃給，太二千餘石，田米五百餘石，而以本寺太三百餘石，皮牟八百餘石添養，屯田色則箭串田畓一千五百餘日耕內，諸員一百二十名，位田六百日耕內，農圃劃給田一百九十日耕，各宮菜田九十餘日耕，朴排田一百七日耕，浦落三百餘日耕，計除後，一年收稅一百五十日耕矣。上曰，所儲幾何？德淳曰，牧場色，卽今遺儲米一千二百餘石，錢一千五百餘兩，銀一百十餘兩，雜穀一千餘石，木花一萬二千餘斤，軍色遺在，黃金八十餘兩，銀七十餘兩，木三十餘同矣。上曰，曾知太僕富饒，今聞所達，誠爲寒心，何其如是殘敗耶？前因提調所達，槪聞之矣，監牧官，不能擇人而然耶？德淳曰，監牧官，曾前則本寺差出矣，卽今提調僉使，兼監牧官，則盡爲移送兵曹擇差，監牧官則自本寺，各別擇差，而辛壬凶歉之餘，各牧場所收大縮，上年則貸來惠廳米五百石，僅給員役料米，今年三月，小臣待罪本職後，本朔料米，貸用於馬籍色，以錢充給，實爲苟艱矣。上曰，所懷？德淳曰，別無仰達矣。上曰，年幾何？德淳曰，六十矣。上曰，誰家人耶？必寧曰，李徵海之子，德麟之弟矣。仍退伏。李重華進伏。上曰，職姓名？重華曰，小臣司僕寺主簿李重華矣。上曰，前日入侍否？重華曰，曾以輪對官入侍矣。上曰，職掌？重華曰，本寺主簿，掌內外寺官舍、馬裝諸具鋪陳、器皿修補事，而本色無物力，分養馬上納時，若干裝木，例爲捧上，故以此需用，而若盡用則移來他色，隨毁隨補矣。上曰，所懷？重華曰，主簿非緊任，故別無可達之事矣。仍退伏。上曰，久任郞廳，倂招來進前。承旨招之，五人以次進前伏。上曰，今日久任郞，招見之意，爾等知之乎？此不爲文具，而俄問所懷，皆無所達，若勤於國事，則豈無所懷？此乃常時經紀者少故耳。若於無中，能有所懷然後，可見其奉職之意耳，此後則着意奉行。若有怠慢之習，則當，申飭之矣。五人對曰，聖敎至此，孰不飭念奉行耶？上曰，久任郞皆退去。五人以次退伏，仍爲罷出。命九曰，以《大典》觀之，則各司久任處數多，而近來遵行此法者，只十一司，其餘各司則廢閣不行，未知何故，而卽今十一司中，兵曹則郞廳遷轉之代，姑未啓下，漢城府則以無長官之故，不得啓下云。此雖與無端不爲奉行者有異，推考，何如？上曰，久任郞廳未啓下堂上，推考，可也。〈出擧條〉上曰，俄者已諭於久任郞，而如此者，亦爲文具。《大典》，申飭，非止一再，而政院束之高閣，未嘗披見，故未見有修擧者矣。尙賓曰，《大典》中，金科玉條，井井燦燦，此誠聖朝之懿範，聖上之，申飭摯矣，而臣等在家時，則未易考閱，入闕時則自爾多事，亦未能見之矣。上曰，《大典》中，應有行於古，而不行於今者多矣，宜於前，而不宜於後者多矣。彙貞曰，古今異宜，我國法制，則可以施行，而以卽今見之，法多頹弛，其中豈無修明者，而常時《大典》，殆同廢閣，全不講究，如此而其有實效乎？命九曰，《大典》如讀書人之二十前讀書者，可以爲用，自此以後，讀書無益，今者《大典》，猝然看過，殆若晩年讀書，何能爲其用乎？尙賓曰，夏后氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實皆什一也。五十、七十、百畝，似有差殊之別，而其實皆什一也。仁政，必自經界始，經界正而後，賦稅均民生安，軍國之需，量是而出矣。今以量田一事論之，祖宗朝金科玉條，皆出古聖王什一之征，而法久不行，後來不識立法之本意，徒爲厲民之歸，豈不慨然哉？《大典》，田分六等，災分九等，皆以十一爲分數，臣請陳焉。所謂田分六等者，一等一結之田，其形甚小，二等梢大，三等四等五等，漸次加倍，至於六等田而極矣，而賦稅，皆取十之一，此臣所謂文王十一之征也。至於災分九等云者，實十分爲上上，年每一結收二十斗，實九分爲上中，年收十八斗，所以減二斗者，蓋減其十分之一也。上下中，上中中，中下下，上下中，每一等，各減二斗，至於下下之年，則只收四斗，民之所收，只餘一分，是乃十分之一，而仍爲免稅矣。今之地部，年分事目則不然，若有一分棲畝之穀，不但不給等災，全取十分之稅，全不掛鎌，全不落種，川反浦落之處，亦難免稅，王賦之失政，甚矣，而民生豈不困悴乎？一二三四分之災，實難區別分給，而六分以上，則乃是過半之災，而全責十分之實，此誠損下益上之政，豈可厲民以自養乎？且量付常耕者，謂之正田，地品瘠薄，禾穀不穟者，謂之續田，而雖曰正田，而或於大村移居，水道潰決，沙石覆沒，禾穀不穟之處，則降之續田，雖曰續田，而或因人家移居，水道灌漑，糞田肥膏，所出倍多者，則升之正田，守令置簿，報于觀察，使式年改正，以待改量時升降，此《大典》，所以二十年一量，以正田賦者也。不幸田政廢弛，錯無頭緖，一次量田之後，其弊愈甚，試以古事言之，去癸卯年，京畿量田使，非今時人才之比，而其時量法，亦有失着處，欲爲多得結數之故，守令、監色，都增結數於窮民瘠薄之田，虛張等數於荒廢不墾之地，故窮民磽埆之田所收，不及其稅，故因爲廢棄，荒廢不墾之田，永爲棄置。當此人多地少之時，無土之民，雖欲起墾，而墾起一畝，盡責帳付之全稅，故莫敢下手，土地之不能盡闢，職由於此，此實朝家，所先變通者矣。《書》曰，民惟邦本，本固邦寧，惟聖明留意焉。上曰，承宣之言好矣。以此意，出擧條，申飭各道，可也。尙賓曰，此非造次間議定之事，輕易出擧條施行，則不無騷擾之端矣。上曰，承宣所達，亦有意見矣。必寧曰，聖敎之以《大典》，申飭者如此，若能以此，這這，申飭，則《大典》之法，可以行矣。上曰，臨時披閱，而行之則難矣。若豫爲講磨，則行之似易。六曹，申飭時，有違於《大典》者，則承旨陳達推考，可也。尙賓曰，大科會試，有《大典》之講，國家之重《大典》，其意至矣。上曰，《大典》懸吐乎？彙貞曰，大科，講以《大典》、《家禮》竝行，而徒爲文具，此豈謂講乎？必寧曰，譯學，亦以《大典》爲講矣。命九曰，大科會試，非無講冊，而必講《大典》者，有深意矣。上曰，增廣有之乎？尙賓曰，有之矣。上曰，式年六經外，亦講《大典》乎？尙賓曰，非講經時爲之，會試前設此講，便是錄名之講矣。上曰，監試則有《小學》照訖講之規，予已知之，此講，亦如照訖講乎？設行於何處，而亦有試官耶？尙賓曰，此亦有試官，而試所則從試官便近，或於四學惠民署等處，設講矣。上曰，蓋歇講也。尙賓曰，因務農一條，有仰達矣。趁時耕耘，且助不給，勿差役勿徵發，觀察使考勤慢，殿最事，如是申嚴矣，今者時雨霈然，至於高亢之畓，莫不周洽，此時農民，或乏種糧，或無牛隻，不無失時之歎矣。守令果能如是擧行乎？上曰，向者旱氣頗甚，以此憂慮之際，幸得甘霈，而慮或有過注之患矣，今則快晴，誠爲多幸。望霓之時，雨澤旣洽，此正務農之時也，而勸課之政，專在於道臣、守令，使民服力，此時爲急，承旨所達，好矣。趁此時，各別勸農之意，下諭諸道，可也。〈出擧條〉彙貞曰，臣之房掌，在於工典，溝渠等事，皆屬工典矣。北麓童濯，松木稀疎，每當潦時，輒生沙汰，不但所見之不佳，城內川渠之壅閼堙塞，專由於此，已因京兆節目之啓下，今方修治，頗有其效，而我國之事，每患有始無終，此後若復如前弛置，殊無今日修治之意。備局，多有海松子種，卽今雖非種藝之時，常於二月十月，多所播植於北麓童濯處，各別看守養護，川渠開浚，亦必歲以爲常，以此，分付京兆，定式施行，何如？上曰，所達，好矣。分付工曹及京兆，使之，申飭擧行，可也。〈出擧條〉尙賓曰，小臣待罪兵曹時，見慶德宮諸司，多有雨漏腐傷處，卽今時御所及昌慶宮，亦然矣，當其若干朽傷之時，仍卽修補，則必不至大段用力矣。卽今霖雨之餘，必有添漏處，分付工曹，一一摘奸，以爲隨毁隨補之地，何如？彙貞曰，家舍致傷，每由於上漏下圮，若隨漏隨蓋，毋至腐朽，疏洩水道，毋至礎傾，則何至於大費物力耶？上曰，前已下敎，而該曹，每慳於些少所入，終至於大段修補之境，此後則發遣工曹郞官，這這摘奸，若有日後大修補之事，則當該摘奸郞官，難免其責，以此，分付。雖時御時，人所不及之處，則尤易傷毁，竝爲申飭，可也。〈出擧條〉命九曰，臣待罪刑房矣。《大典》條目，本不繁多，而近來間有持《大典》入侍之事，且自上，隨事申飭，故就條目中，緊切於近事者，上敎之申飭，筵臣之陳白，非止一二，更不必煩複，如刑典之決訟日限，暑月之恤囚禁喧，跟隨兵典之驛路等條目，惟當留意，時時，申飭矣。上曰，依所達爲之。命九曰，伏聞聖上，近以《詩經》進講矣。今於太僕官之對以馬政也，以騋牝三千，下敎而勉勵之，臣竊仰殿下，有得於葩經之旨也。其《詩》曰，靈雨旣零，命彼倌人，星言夙駕，稅于桑田，匪直也人，秉心塞淵，騋牝三千。旣言秉心，繼言騋牝者何也？蓋人君一心，爲萬事之本，衛文公之所以致騋牝之盛者，實由於塞淵之心也。雖以大布大帛之事觀之，文公之秉心，亦可知矣。其秉心也旣如是，故其效之著於事者，至於騋牝之衆多矣。今殿下，以騋牝三千，飭勵太僕，若臣之愚忠，則以秉心塞淵四字，竊有望於殿下矣。況今望霓之時，甘霈旣洽，則與靈雨之降無異矣。俄者勸農之旨，特頒諸路，則與桑田之稅，亦無間矣。然而勸農之政，只在此心之誠實，騋牝之盛，亦在此心之淵深，更願殿下，必於秉心工夫，益加勉焉。上曰，衛文之騋牝三千，實是秉心塞淵之效也。承宣因此勉戒，誠好矣，予當留意焉。尙賓曰，秉心塞淵之說，誠如命九之所達，而若求其本，則在於思無邪三字矣。上曰，然矣。上曰，今因承旨恤囚之言，有所下敎矣。卽今霖雨稍霽，暑炎猝劇，此時囹圄，政宜淨潔，以此意，各別申飭於金吾、秋曹，而當該郞官招來，使之摘奸後，來告政院，可也。〈出擧條〉上曰，《大典》中，冢宰爲首，而今日吏典不備，已近六月，而大政尙無其期。卽今承旨有闕，而不能出代，玉堂俱空，而不開法筵，吏參之撕捱，極爲過矣。必寧曰，昨日吏參之疏，所以捧入者，蓋欲其承批也。辭旨開釋，而猶不出，今日又違牌，實爲過矣。命九曰，以北路犯越罪人査處事，金吾堂上，特敎牌招，而三堂俱不膺命，更爲牌招，何如？上曰，本事元不大段，辭疏旣已承批之後，違牌過矣。竝從重推考，更卽牌招，可也。〈出擧條〉尙賓曰，《大典》，臣等退出後，當與諸僚同議，以爲講究體行之計矣。上曰，常時習見，則可以用之，而今則不爲習見，此後則各別惕念講究，可也。尙賓曰，前日以黑團領胸背事，有申飭之敎矣。以《大典》觀之，則限三品有胸背，而無參下官胸背之規矣。上曰，三品則是堂上三品乎？尙賓曰，似是堂上三品矣。必寧曰，百官延勅時，則皆有胸背矣。上曰，皇明法，似然矣。必寧曰，《大典》中，無四品胸背之言矣。上曰，見《典錄通考》，則可以知之矣。尙賓曰，四品以上，則黑團領必有胸背，而朝服則八九品，皆服之矣。上曰，百官之盡服甚難，故似只行於四品以上矣。諸臣仍罷出。

5月15日

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行都承旨未差。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨徐命九〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐〉。注書二員未差。假注書沈㲄〈仕直〉李衡萬〈病〉。事變假注書朴海潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐命九啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳次對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。

○徐命九啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令許集，持平金尙魯，避嫌退待，掌令一員未差，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參判李德壽，牌不進推考傳旨，今方捧入，而常參時刻已迫，多臺差出，一時爲急，更卽牌招，開政，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，常參時，政府西壁及六曹堂上，當爲進參，而左參贊李眞望，右參贊鄭亨益，俱以病懸頉，戶曹判書李廷濟陳疏受由，參判徐宗伋，參議李命熙呈辭，無進參之員。左參贊李眞望，右參贊鄭亨益，戶曹參判徐宗伋，參議李命熙，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，常參時，無兩司俱未進參之例，而政官，旣已再招不進，臺官，闕員，不得差出。正時已過，今日常參，何以爲之？敢稟。傳曰，常參停，來會賓廳。

○徐命九啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，常參停，來會賓廳事，命下矣。卽與常參時來待備局堂上，來會之意，敢啓。傳曰，引見。

○備局薦望，以洪鉉輔爲吏曹參判。

○徐命九啓曰，吏曹參判洪鉉輔，待明朝牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪尙賓啓曰，假注書鄭純儉，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○假注書望，以李衡萬爲假注書。

○洪尙賓啓曰，昨日入侍時，諸道道臣處，趁此時，各別勸農之意，下諭事，擧條啓下矣。兩都留守處，一體，下諭，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果李宗白。

○徐命九啓曰，北道審理御史李宗白，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今五月十五日，私奴順金稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪，同門守門將崔昌佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，禁軍，來秋冬等祿試射，今方設行於訓鍊院矣。入直禁軍等，依例明日，除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○京畿監司狀啓，判尹尹淳病重，上去不得事。傳曰，其所撕捱，極涉太過，卿勿過辭，從速上來事，回諭。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處，入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○乙卯五月十五日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上，引見入侍時，右議政金興慶，禮曹判書金取魯，兵曹判書趙尙絅，刑曹判書趙顯命，靈城君朴文秀，左副承旨徐命九，假注書沈㲄，事變假注書朴海潤，記事官鄭東說、李錫福。興慶進曰，雨後日氣蒸熱，聖體若何？上曰，無事。興慶曰，水剌寢睡，一樣安穩乎？上曰，然矣。興慶曰，大妃殿氣候，若何？上曰，安寧。興慶曰，元子氣候，聞傅膏藥後，色澤稍勝云矣。上曰，不能詳知，而聞醫女言，則似勝矣。興慶曰，無大段稟定事，而今日常參，以吏曹參判不出之故，不能出臺諫，不得爲之矣。上曰，然矣。興慶曰，吏參，昨日三牌不進，似當一體處分，故敢達。上曰，今日常參之不爲，予固已知之。試官三牌，已有定式，而此則異於試官，參議之事故，故不下敎矣。興慶曰，一日三牌不進，有傷分義，似不可無處分之道矣。上曰，此人，非不知分義，而必有所固執于中者，俄者又爲違牌，其自劃定矣。吏曹參判李德壽遞差，其代，則判書方在江郊，不可等待，使郞官，問于大臣差出，可也。興慶曰，以北道犯越狀啓持入事，有所下敎矣，狀啓中抄錄者，今方持入矣。上曰，狀啓則未及持來耶？興慶曰，狀啓在於他處，未及盡爲持來。昨日戶判陳疏，請遣御史，未知，何如？上曰，心中有疑，知其根本然後，可以處之矣。卿問議於左揆，而左揆之意，何如？興慶曰，臣問議于左揆，則以不必遣御史爲言矣。臣方來議於賓廳，則諸議以爲，四五十人，不可一時盡殺，莫如特遣御史，以國有大慶，今番則用特典，而此後如有犯者，則勿論多少，一倂正刑之意，宣布德意則爲好。諸議皆以爲然，諸臣今方入侍，下詢，何如？上曰，李廷濟所達，善矣，與評事，議爲之，似好。逮捕多至四五十人，分等上來，似爲無妨，分等中，可生者可殺者，可以區別而決斷。李晩白捧蔘事，或然矣，而鄭淵事，渠亦人耳，豈爲是哉？貪官汚吏，或有之，而此則理外事，不無疑矣。入侍諸臣，竝陳達所懷，可也。取魯曰，小臣在外時，未能詳知，如此重獄，不敢妄陳所見，而李晩白罪狀，實有所犯，則雖無所惜，若有一毫瞹昧，則誠爲可憐。擇送御史，詳知獄事而處之，似好矣。上曰，一道臣之疏，難以詳知，御史發遣，未爲不可。取魯曰，官吏二人，將死無兵亂，而平時豈可多殺乎？聖王泣辜之意，似不當若是矣。尙絅曰，李晩白事無贓，雖曰預知，豈可以此而輕斷？鄭淵遣妓事，亦有可疑，發遣御史，亦必有騷擾之端。雖或潛行，似難詳知，且鄕人㤼於御史，或有干連，易致騷擾。自此宣布德意，似好矣。取魯曰，此則倒矣。未能究治，而何以先宣德意乎？尙絅曰，御史往彼後，四五十人推治之際，似極騷擾矣。顯命曰，李晩白事，旣稱無贓，鄭淵則已捉贓物，比李晩白，甚矣，遣御史處決，似好。自此廟堂會議後，持節赦之，亦爲一道，豈有大段難事乎？上曰，然矣。文秀曰，李晩白事文案，未能詳見，不敢仰達，而明其罪狀然後，可以處之，更爲詳審爲之，好矣。四五十人皆死囚，特遣王人，更加詳審處決，則此爲軫念遠民之道。凡罪人，有首犯者，有干連者，至於犯越則勿論，而誅其身者，此國法也，何必計其多乎？若計其多少而處之，則壞法，大矣。臣與大臣，語以爲今番則國有大慶，特用赦典，此後則如有犯者，斷勿饒貸。以此意論之，則實爲國家宣布德意之道，自此愼審後，送御史，如有差違者，則狀報而處之，甚好。事當速行，往彼後審理，則必久矣。國家裁處，似宜矣。上曰，一依狀啓決斷，則似未審矣。大赦之餘，遣御史宣諭，好矣，而騷擾之慮，兵判所達似然矣。取魯曰，此則犯越罪人，今不必窮査推治，區別參酌矣。發遣御史，宣布德意，似好矣。上曰，狀啓盡爲持入乎？尙絅曰，以狀啓治之，則四五十人，皆當死矣。文秀曰，會議速決，可矣。興慶曰，發遣御史，於事體，實爲圓全矣。顯命曰，若送御史，則速送可矣。上曰，是矣。取魯曰，罪名，自上，欲抄覽，則使備局，詳前後罪名，抄出入覽，可矣。上曰，然則遣御史，可矣。此可速決，御史雖明日，使之辭朝，金吾、秋曹堂上，明日持文書來會，可也。上曰，御史，誰可遣乎？大臣，以可合人，陳達，可也。興慶曰，臣倉猝之際，未及思之，退出後，當詳議陳達矣。上曰，李宗白、李喆輔、吳瑗、金尙魯四人，其中誰爲優乎？其中李宗白，解事明透，此則喆輔，似不及於宗白矣。吳瑗，極力於國事，而不足於詳明，金尙魯則爲完全而履歷小耳。上曰，李宗白，方在何處耶？文秀曰，渠方往延安親庭矣。興慶曰，臣不見宗白面目，不知其爲人，而似可合矣。文秀曰，御史如臣者往，則可以審愼，而臣之身病未已，勢難遠赴，是可恨矣。上曰，靈城請行過矣。堂下經幄之臣可遣，何必二品宰臣乎？李宗白，方在延安云，似遲延也。文秀曰，延安不遠，一日半可來矣。上曰，御史何以定名乎？興慶曰，以審理御史，爲名，似好矣。上曰，承旨書之，仍親呼曰，國綱凌夷，邊禁大壞，今於北道諸囚而極矣。論以王法，豈逭三尺，而但其數半百，以道臣一張狀聞，草草論斷，則非王者審愼之道，且國有大赦，霈澤旁流之時，尤可審愼，故心爲持難矣。昨者戶判所陳，誠是開予趑趄，故有令廟堂，稟處之命，今則差遣御史，已爲完定，不可不趁卽下送，俾無邊擾滯囚之弊。前司諫李宗白敍用後，仍差北關審理御史，不數日內辭朝，馳往本道，其入於重辟者中，各別詳察，輕重，分等啓聞，以待朝家處分，而前狀啓中，道臣之或請亞律，或請遠配之類，明日廟堂諸臣，金吾、秋曹堂上，會議備局後登對以處，趁御史下去時，以爲分付之地。上曰，廟堂直分付，使評事眼同爲之事，書于紙上，可也。上曰，政院，下諭。命九曰，李宗白，時在延安地，乘馹上來事，下諭。上曰，依爲之。興慶曰，頃日常參時，有大同未上納守令，令廟堂抄出論處之命，而以擧條之不爲啓下，故廟堂尙未擧行。臣則常參時，不爲入侍，故全未知之矣，今聞惠廳堂上之言，始乃知之。伊日入侍，當該承旨、注書推考，使之書出擧條，以爲啓下之地，何如？取魯曰，臣於日昨常參時，備陳大同不納之弊，聖敎極爲嚴截，臣又以未收邑守令，當待秋後請罪，仰達，則自上，有昨年冬，被拿守令之謂以已捧，而至今不納者，令廟堂爲先論罪之命，而廟堂尙無擧行之事，故臣果言及於大臣矣。上曰，頃聞惠堂所達，大同不納之弊，誠爲無據。守令則自惠廳，從當請罪云，而其中被拿守令之以捧置爲言，而終不納者，是欺瞞朝家也。旣已陳聞於筵席之後，不可置之，故有令廟堂論罪之敎矣，擧條尙不啓下云。注書則新進生疎之致，而承旨之不能檢察，非矣。當該注書推考，承旨從重推考，追出擧條，可也。〈出擧條〉興慶曰，向者臺諫，以鄭亨復事陳疏，而其執災太過，因戊申數充之，故書員施罰，例也。到今請譴，極爲過當，故問議于諸臣，使入侍諸臣，陳達，何如？上曰，陳達，可也。取魯曰，敬差官，全爲國家，而守令以實爲災，施罰可矣，而以此罪之，則必有後弊矣。尙絅曰，若只以守令所報捧之，則在國家，所失太多，故不得已多捧，若以多施罪則非矣。顯命曰，全羅農形，小臣陳達，而敬差甚爲固執，亦不可追後論罪矣。上曰，過矣。欲問于大臣矣，置之之外，無他道理。大抵守令爲民，敬差爲國，故如是耳。取魯曰，大抵如是，故戶判則必欲送敬差官，道臣則不欲送之矣。尙絅曰，災結，守令盡報者無之矣。文秀曰，近來習以爲常，而其爲擧措，可謂失當矣。上曰，北道獄事，昨日回啓中，李義豐事依允，而予心以爲何如矣。尙絅曰，兄弟盡殺可憐，而打其父，極爲無據。臣爲道臣，施刑一次，送三水道死，其兄弟刺殺其訟者，國家豈不代殺乎？文秀曰，北道風土强悍，故習氣致然矣。顯命曰，治北人之道，必裁抑而後，可以爲之，此臣職掌，故敢達。上曰，然則有燕趙之風而致然，北道如是矣。顯命曰，昨日啓下黃海道放未放狀啓中，有放秩，無稟秩，臣量入二人於稟秩，入二人於配秩，四人中二人放，二人仍，判付中，各減一等爲敎，未知上意，故敢達。上曰，昨日承旨，有文書不粘連之失，故特爲推考，而予思之，躬自厚而薄責於人，自家有疎忽之擧。予爲今日常參，故急速之際，未免有失矣。依回啓，施行爲乎矣，玄宇章、尹渭聘乙良，竝減等事，判下，可也。尙絅曰，日昨，以具善行赴防事陳稟時，以宣傳官登科者，不送赴防之意陳達矣，追後聞之，則南行宣傳官，登科則見遞，而便爲出身，故例送赴防云。臣之誤達，極爲惶恐，而內乘則與宣傳官自別，具善行，依昨日下敎，除防乎？興慶曰，南行宣傳官，登科則遞職者，以其所帶之職，乃蔭窠，不可出身後仍帶，故遞職後赴防，例也。以出身而爲宣傳官，則不爲赴防云，蓋以其近侍故也。具善行則內乘，自是蔭武通職，出身後不爲遞改，而內乘之職，親無異於宣傳官，故日昨，有勿令赴防之命矣。文秀曰，以新出身，使之赴防者，蓋欲習知邊事故也。如善行者，其門閥乃將家，況且年少聰敏，如此之人，必令赴防，習知邊事然後，前頭可以需用，而如兩局大將，非此等人，誰爲之？且赴防非左遷，旣無內乘不赴防之前例，先令赴防後，試其用，似好矣。上曰，昨聞宣傳官登科者，不送赴防，故具善行，亦使之除防矣。宣傳官旣送赴防，具善行亦送之，可也。尙絅曰，南行宣傳官，因登科見遞，故送防，而內乘則雖登科，元無遞職之規。今若遞內乘而送防，則此是創始也，未知何如。上曰，若令赴防，則自當見遞矣。依宣傳官例，赴防以送事，定式，可也。顯命曰，屯男踰越宮墻罪，考出謄錄後，以依例結案何如入啓，而以依啓判下，故已爲取招，而宮墻毁圮，不及半丈，此異於凡墻之踰越。取考先王朝謄錄，則有軍士賓伊爲名者，年十二踰墻，而先朝別判付參酌，臣意，謂依先朝謄錄下啓矣。以依啓判下，故敢達。取魯曰，刑判所達，非矣。宮墻不可論高低，踰越者自有定律，豈可因先朝例，而有所低昻乎？刑判所達，非矣。上曰，結案文書，入於啓覆乎，無時可入乎？其時欲爲之矣，入之則當有處分矣。顯命曰，假進士尹啓煥事，未及究竟，而其爲人甚虛謊，平問之下，不可得其端緖。刑推得情，何如？上曰，此必爲人所欺也。渠雖迷劣，豈如此耶？興慶曰，此必有他事。雖迷劣之人，豈爲如此事耶？尙絅曰，僞造印迹，必有根本，此必泮人之所爲，若究問其印處，則可知其根本矣。顯命曰，元無爲初試之事云矣。上曰，渠果暗自爲之，則豈有夸大之理哉？持其僞造文書，入闕之時，可謂迷劣之甚者也。取魯曰，此或泮人輩，指揮之事，此等事，不可不嚴防其竇矣。興慶曰，此必爲人迷劣，見欺之致，方外士論，亦皆以爲然矣。上曰，訊問之時啓目，加刑之時陳請，可也。顯命曰，昨日本曹郞廳，自政院，聽傳敎而來，故臣卽遣郞廳，摘奸典獄抄錄，罪囚中饑病者入啓，而本曹壁上，有別判付書揭者，其中有曰，治療疾病，官給衣糧云云，臣招問曹吏曰，藥物衣糧，自何司進排乎？曹吏對曰，藥物則自惠民署，衣糧則自戶曹爲之，而近來則多不擧行云，故草記末端，略爲附陳矣。其後更爲招問典獄吏，則以爲藥物自典醫，衣糧自賑恤廳量給，然必待本署報請，而近間則本署，元無報請之事云。臣泛聽曹吏之言，不審奏御，致有該曹郞推考之命，誠極惶恐矣。上曰，該曹官勿爲推考，藥物則令該司爲之，可也。〈出擧條〉上曰，今番將望，甚爲苟簡，大抵咸恩訓將二人，可以輪回用之，故不爲留意矣。平兵金聖應，可以充之，而申飭銓曹，捕將訓將可合人，儲望，可也。興慶曰，臣以儲望，各薦一二人爲言，則尹淳曰，大臣可爲之有敎云。當爲之人，廟堂爲之，或京兆左右尹，待窠以用，何如？上曰，薦申飭，可也。文秀曰，將之爲任，甚爲重大，此是人君注意處，近來將帥，豈可如是而爲之？必得制閫之才，可以信用，此非小臣之可言，而大臣亦當不敢擅其私意。如左右尹、刑參，則國家特授而已。小臣丈祖金錫衍，以肅廟元舅，何等地位，而十年御將，未嘗爲之。此事，在下者不可變通矣。上曰，此言太過矣。文秀曰，臣入將望，此豈非異事耶？今顯命爲御將，臣未知其人，善騎射乎，有膂力乎？國家，以此而用其人，已非用人之道，異日萬一有兵難，則雖不若此，豈不可用乎？上曰，靈城今日筵中，無過激之言矣，卽今所達，過矣。推考，可也。取魯曰，必待儲養，自兵使而爲者，亦有之矣。文秀曰，將家子孫中，揀擇用之則可矣，而人君注意處，不可容私意。金聖應之事，臣以爲不可，自兵使而入於參判之望者，此則不可矣。上曰，尹愨則爲之矣。文秀曰，摠戎使後，爲之矣。取魯曰，我國人，必兼坐地而後，可以爲之矣。顯命曰，小臣冒居將任，此非難愼之道，殿下置將如奕棋。曾聞孝廟選將，其難其愼，而殿下則以如臣不才，充其任，其亦異於孝廟矣。臣非爲圖免而爲此言，此後必留意而懲戒焉。上曰，然矣。如有人才，則豈不擇用？而其於無何，御將，如奕棋之說，是矣。若金聖應，則將來爲可用之人矣。尙絅曰，臣以軍門巡邏事，有所仰稟矣。巡邏，例於人定後發送，而自戊申後，烽火擧後發巡，以此都民，昏黑擧皆閉門，不得出入，多有不便者云矣。大臣、御將，今方入侍，下詢處之，何如？上曰，近以闕門早閉事，亦有所下敎矣，此甚有弊。都城內外巡邏，依前人定後發送，可也。〈出擧條〉顯命曰，習陣，殆近文具，而亦不得頻數爲之，誠可悶矣。御營廳習陣，則以每月初一日、十一日、卄一日分排，而初一日則輒値常參殿坐，每每頉啓，新舊番合操，無可行之時，揆以詰戎之政，豈不疎虞乎？取考登錄，則雖當日有頉，或啓稟退行，今此合操，依此退行似好，而舊軍兩朔立番之餘，若又退行合操，則下番之期漸遲，爲弊不少矣。訓局則二十九日行操，禁營則三十日行操，若以兩營行操前二十八日，進行本營新舊番合操，則似爲便好。都提調今方入侍，下詢而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？興慶曰，御營廳習陣日次，與常參相値，輒致頉啓，而至於新舊番交替之月，不爲合操，而下送軍兵，其在詰戎之政，殊涉疎虞。依將臣所達，變通無妨矣。上曰，殿坐相値，則似難爲之，合操月則兩營習陣，前日爲之，可也。〈出擧條〉尙絅曰，日昨以曺允成事下敎，而有窒礙之端，故敢此仰稟矣。允成，曾已隨行於訓局哨官，已出六品矣。出六之人，則雖前日隨行於額外禁軍者，必卽減下，宣傳官則參下有南行二窠，參上則元無南行窠，內乘則自司僕寺差出。本曹元無相當於允成之窠，只有都摠都事、經歷可合，而自軍門出六之人，直拜都事、經歷，有違政例，若自吏曹，付之於別提主簿，則可拜都事，故敢達。上曰，政例有違，則何可因允成而爲之乎？此後有內乘，則可以爲之矣。〈出擧條〉顯命曰，御營廳執事二十人中，行伍拔薦者三窠，而中間一窠，見奪於方外人，軍情抑鬱矣。前日兼察訓局時見之，則擧行凡事，與他自別，蓋以多用行伍故也。今後則本廳，此一窠復故後，毋得加減之意，定式施行，何如？上曰，訓局行伍，幾窠耶？顯命曰，全數皆行伍，而近來方外人，參錯爲之，幾至十窠云矣。上曰，所達極是。不但本營而已，各營執事，以方外人差下者，不必一時刊汰，漸次隨闕復古，可也。取魯曰，臣以本曹回啓事，有仰達者矣。錦城儒生，請以先正臣文純公朴世采，配享於其先祖文正公朴尙衷，文康公朴紹書院事陳疏，有令該曹，稟處之命矣。蓋錦城，卽先正本貫之鄕，而其祖先書院，旣在其地，則配享同祀，實合事理。且先正，乃是朝家崇奉之儒賢，則事體與他迥別，其在待遇之道，固不可一例防塞，而近以書院事，禁令至嚴，凡於該曹回啓，輒勤gg靳g判付，今又循例回啓，有所不敢，故敢此仰稟。下詢于大臣，而處之，何如？上曰，書院事重大，此則與疊設有異乎？大臣之意，何如？興慶曰，聖上，每以書院疊設之有弊，一切防塞，而此則乃一院從享，有異於疊設矣。顯命曰，書院爲近來之弊，聖上，一切不許，聖意固好，而此則非疊設也。儒疏中畫像之設，亦非無端，先正臣遺像，流落於湖南地，無可去之處，故仍奉置於書院，以後孫而配享於其先祖書院者，固爲合宜。且與疊設有異，則亦無關於邦禁，其在表章之道，許令配享爲宜矣。文秀曰，以先正之賢，而配享於其先祖之書院，固合事理，且一院配享，有異於別處疊設矣。上曰，儒疏中畫像影堂之說，或意其夸大矣，今聞重臣所達，旣有來歷，且與他書院所請，有異，特爲許施，可也。〈已上兩條出擧條〉命九曰，同義禁，更爲牌招事。上曰，依爲之。開政久闕，法筵無期，吏判斯速使之上來事，榻前下敎。諸臣以次退出。

5月16日

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都承旨未差。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈坐直〉。注書二員未差。假注書沈㲄〈仕李衡萬〈仕直〉〉。事變假注書朴海潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至三更，月暈廻木星。

○下直，防垣萬戶金應剛。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令許集，持平金尙魯避嫌退待，掌令一員未差，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐命九，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，吏曹參判洪鉉輔，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下，今已多日，尙未擧行，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于徐命九曰，今日自備局會議事，其勿草草，詳細抄出入侍事，分付。

○鄭必寧啓曰，卽者吏曹郞廳來言，因本院啓辭，同義禁有闕之代，口傳差出事，命下，而判書金在魯在外，參判洪鉉輔未肅拜，參議未差，不得擧行云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于尹彙貞曰，以登對事，昨爲下敎矣，方無備局云，而無等對之事，文書未及修正而然耶？問啓。

○尹彙貞啓曰，大臣及秋曹、金吾堂上，來詣賓廳矣，敢啓。傳曰，引見。

○洪尙賓啓曰，假注書李衡萬，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○徐命九，以義禁府言啓曰，臣思喆、臣瑜，以犯越罪人會議事，來詣備局，而本府堂上，不可不備員。同義禁有闕之代，令該曹口傳差出，仍卽牌招事，令政院稟旨擧行，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因義禁府草記，本府堂上，不可不備員，同義禁差出之代，口傳差出事，令本院稟旨擧行事，允下矣。卽令該曹口傳差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，以咸鏡監司啓本，刑曹啓目，端川前府使趙台相，移本府處置事，啓下矣。趙台相，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，允。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，亡命罪人振紀子英，自戊申三月，牢囚本廳矣。數日以來，猝得喉痺之症，喉門左邊，有瘡穴二處，小不下咽，症勢漸重，而本廳無月令醫官待令之規，故不得及時治瘳，莫重罪人，徑斃可慮。差病間，下囚典獄，令月令醫官，救瘳，何如？傳曰，允。

○綾昌君橚疏曰，伏以臣命途險釁，遭罹憫凶，頑忍不滅，喪制已畢，終天之痛，風樹之感，彌切于中矣。臣子益廉，頃蒙天恩，幸忝小科，將欲率往，省掃於臣父母墳山，而高祖母淨嬪閔氏gg靜嬪閔氏g，曾祖父仁城君臣珙，祖父海原君忠孝公臣健，生父花山君臣㳘之墓，同在楊州一境之內，乞得恩暇，以伸至情幸甚。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其依所請往省焉。仍傳曰，淨嬪gg靜嬪g墓及仁城君墓拜掃時，澆奠床備給。

○兵曹參判尹惠敎疏曰，伏以臣幸蒙恩暇，歸省先壟，獲伸雨露之懷，益感天地之德，第臣冒炎作行之餘，痰濕作孽，淹延之間，由限已過，分義悚懍，强疾復路，行到半程，猝患關格，幸賴傍人之救護，僅得回甦，而眞元頓敗，轉成黃疸，寸寸擔曳，昨纔來伏私次，而自力入肅，斷無其望。臣旣蹉過由限，則揆以常憲，合被譴罰，入城屢日，尙未祗肅，奄奄之中，一息未泯，惶蹙悲塞，無以爲懷。夫出告反面，人子之常節，臣之於君，其義一也，今臣雖緣病狀危綴，不能蠢動，首實控籲，以竢處分，分義道理之所不可已者，而連呈短章，輒被喉院之退却，臣誠抑鬱。玆敢冒萬死號籲，伏乞特加矜察，先勘違法過限之罪，仍削臣帶職名，俾令朝綱振肅，且使臣安意調治，少延殘喘。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○同義禁金始炯疏曰，伏以臣於日昨，摠府直中，忽覺渾體戰掉，頭痛如碎，舁還私次，仍成毒疾，身燥心悶，殆不能頃刻耐住，重以嘔吐兼發，勺飮不通，胃虛氣敗，轉益澌綴，束帶供仕，已無其望。宿衛重地，輪替專管，犯越査事，按覈方急，引日虛帶，尋單見阻，前後嚴召之下，未免坐違，惶霣抑塞，當復如何？又於昨日筵中，因北獄査事之會議，朝堂特有牌召，如使臣猶可以承膺，則豈敢每犯違傲？而僵委床簀，無乃自力，則雖欲强策，其勢末由，況會査體重，必待備員，則尤不宜一任虛縻。伏乞亟遞臣兼帶兩任，俾專意調治，以尋生路幸甚。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。兼帶金吾，今姑許遞焉。

○乙卯五月十六日酉時，上御熙政堂。大臣及金吾、秋曹堂上，引見入侍時，右議政金興慶，行判義禁申思喆，刑曹判書趙顯命，參判趙明翼，同義禁李瑜，左副承旨徐命九，假注書李衡萬，記事官鄭東說、李錫福。興慶進伏曰，日氣甚熱，此時上候，何如？上曰，無事矣。大王大妃殿氣候，亦復何如？上曰，安寧矣。元子宮，腹部粘藥後，加減，何如？上曰，予則不知有動靜，而醫官則以爲頗勝矣。興慶曰，日昨筵中，有北囚抄出之敎，御史之下去在卽，且考文案，則又無大段可以抄出者，而業已承敎，故入參矣。上曰，當用極律者，幾人耶？此宜有容恕參酌之道矣。興慶曰，犯越中十一人，皆分明，而其中女人與胡人交姦事，有自明之言矣。上曰，玉眞、草蓮事，初文案依俙，使禁堂，讀單抄之書，可也。李瑜讀畢曰，此不盡謄，而本文案中，有有人誘引之語矣。上曰，史官出去，取來茂山文書，可也。李衡萬，出而持入，上使瑜讀之。興慶進曰，慶興座首金聲律、朴世猷，兵房軍官朴益重，禁斷色吏金己貫等，皆干連鄭淵獄者也。座首兵房，則以一府都次知緊任，有不能審察摘發之罪，色吏亦有不能譏捕潛商之罪，故監司，有刑推遠配之請，此則不可不懲治矣。上曰，四人竝嚴刑一次後，徒三年定配，可也。〈出擧條〉興慶又曰，金萬泰則諸囚之援引者，皆以逞憾誣告自服，雖有當初故縱正犯朴松正之罪，而丁坦指捕，出於渠手，故監司査狀，以爲功過相准云。此則參酌處分，何如？上曰，金萬泰功過相准之說，是矣。直爲放送事，御史下去時，分付，可也。〈出擧條〉興慶又曰，犯越時守令、邊將事，亦當，稟處矣，造山萬戶朴謹行，昨年歲末到任，而厥後無犯越之事，當勿論。前萬戶金振善，土兵之犯越，狼藉於在任之時，且金時萬等，承款之招，有以胡蔘，報萬戶米價之說，此則當明覈處之。阿山萬戶朴昌文，慶源前府使朴昌徵、尹㵑，造山萬戶李新發等在任時，俱有土兵犯越潛商之事，其不能防禦之罪，不可不一番拿問。阿山前萬戶李贊邦、張弼漢，則交遞在於壬子十二月十七日，而犯越罪人等招中，潛商日月，只稱十二月，而日不記云，故當該官，不能指一現告，此兩人竝爲拿問，似無所妨。慶興前府使趙畛，旣已身故，當勿論，前府使鄭壽耆，則曾以此事就拿矣，正月卄一日，因邦慶卽爲放出。上曰，此輩罪名，旣皆一體，而壽耆，已因赦放釋，則其餘諸人之到今拿處，似涉斑駁，且一番拿問之前，以宥旨前事，終皆放釋，則此亦有斑駁處。宥旨前事，獨用於守令邊將，而不用於座首以下，可乎？興慶曰，旣皆同罪，而壽耆則旣已就拿，其餘則不爲拿問，亦非斑駁乎？雖以宥旨前事，終當放釋，而一番拿問，似不可已也。鄕所軍官輩，纔有徒配之命，而論其罪狀，較重於守令邊將，不必以斑駁爲嫌矣。趙顯命曰，以一般罪名，被拿有先後，而先拿者，雖被蕩滌，後拿者，亦無不就囚而蕩滌之法，況守令邊將，則有間於座首以下，彼以本土之人，爲其邑都次知，同出姦忒之狼藉犯越者，一不檢察，則其爲罪律，較重於守令邊將。座首輩則定配，而守令邊將則就拿後，蕩滌似好，亦無斑駁之嫌矣。上曰，然則守令邊將，不可無一番拿問之道，一體拿處，可也。〈出擧條〉興慶曰，卜天立、姜元宗、戒宗、韓益泰等四人，當初出於鄭永承等招辭，而元宗則物故，戒宗等三人，則其所自明，俱有可據，且告者，亦以誣罔自服，而道臣請施以罪疑惟輕之律，此則參酌徒配，何如？上曰，諸臣之意，何如？判義禁申思喆曰，天立等四人，監司究問時，雖已承款，其後兵使更覈時，旣得其明證，論報于監營，則當主兵使，而似不當罪矣。趙顯命曰，當初監司之究問時，此輩雖爲承款，及兵使更問也，乃變前辭，而各出證擧，故最爲詳明，似無可罪之端矣。趙明翼曰，其所發明，皆有證驗，旣已明知其無罪，則非罪疑惟輕之比矣。李瑜曰，末梢旣已明脫，則斷無可疑，直爲放送，似宜矣。上曰，道臣之欲用罪疑惟輕之律，以其當初承款故也。末梢果分明脫白耶？興慶曰，渠輩發明之言，皆有可據之端矣。上曰，當初道臣究問時，承款者何事耶？顯命曰，姜戒宗、卜天立、韓益泰等，皆出於朴守命援引，而後皆白脫矣。上曰，道臣初問時承款者，不無可疑，故道臣則請施惟輕之典，而末梢旣已明脫，則不必施惟輕之典，直以放送之意，御史下去時，分付，可也。〈出擧條〉興慶曰，寺奴太明，爲人所告，見捉於廉問，而初則恐㤼誣告矣，其後乞食主人等處，次次盤問，則七八月犯越時，在我境乞食之狀，明有可據，故兵使査狀，旣已論斷以虛罔。嚴厚永，以其子太格，渰死與否推問事，被囚，而渰死旣已的實，則事當放釋矣。上曰，此蓋全釋之類也。奴太明、嚴厚永等，直爲放送事，御史下去時，分付，可也。〈出擧條〉上又曰，玉眞、草蓮及牛馬賊八人，竝付御史，使之審理，鄭淵與李晩白，一體加刑事，分付該府，可也。諸臣以次退出，承旨將退。上問曰，彼注書誰也？命九對曰，李衡萬也。上曰，誰家人也？命九對曰，時禮曹參議李聖龍之子也。上曰，予精神頗減，知之而今忘之矣。然則彼年二十幾耶？命九對曰，二十五矣。承史以次退出。

5月17日

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都承旨未差。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈病〉。右副承旨未差。同副承旨尹彙貞〈式暇〉。注書李光躋〈仕〉一員未差。假注書李衡萬〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。申時，日暈。夜四更，月暈。

○下直，鍾城府使閔珽。

○鄭必寧啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○又啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令許集，持平金尙魯避嫌退待，掌令一員未差，持平金聖鐸在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭必寧曰，今下弓矢，鍾城府使閔珽處，給送。

○鄭必寧啓曰，事變假注書朴海潤，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以洪象漢爲事變假注書。

○鄭必寧啓曰，吏曹參判洪鉉輔再招不進，推考傳旨，今方捧入，而連違召命，不卽承膺，開政一向遷就，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，今者政官，違牌爲事，前後相續，若此而何時開政，事體寒心。況洪鉉輔，旣無撕捱之端，亦無他動靜，只違牌爲事，此何道理？從重推考，牌招開政。

○傳于鄭必寧曰，昨者政官，三牌稟也，欲爲下敎於大臣，命置之，而因他酬應，忘却矣。當該中官，亦不提稟，今乃悟下，雖非中官之忘却，其涉矇然，推考。

○傳于鄭必寧曰，吏曹參判，疏批已下，明朝牌招。

○北兵使，以行營所在，軍需換布莊載，出送南關之際，乘船差人鍾城居李進建等，九名溺死，不勝驚慘事狀啓。傳于洪尙賓曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○鄭必寧，以兵曹言啓曰，今五月十七日，幼學鄭頤眞稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪，同門守門將崔昌佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，又以兵曹言啓曰，禁軍祿試射時沒技人，熟馬賜給事，已有定奪矣，今番祿試射時沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，今五月十六日，大臣、金吾、秋曹堂上，引見入侍時，陳衛晉等四人，下送本道，御史下去後，一體推覈事，命下矣。罪人陳衛晉、鄭永承、蔡以徵、朴守命等，出付畿營，使之嚴加枷杻，別定將校軍人，次次交付下送，而江春、咸鏡兩道，亦爲一體，分付之意，敢啓。傳曰，知道。

○錦平尉朴弼成箚曰，伏以臣，猥忝歸厚提擧，以內用板子，歲益絶貴之狀，前後陳白，而不能變通，伏聞正月，自上，有貢價加給之命，而大臣，以與本署提調相議，稟處之意，陳達云，臣又略陳事狀，以冀裁處焉。目今好品板子，一部之價，殆至白金七八十兩，以宣惠廳所給之價論之，則米二十石，以米易錢，又不過爲五六十貫，夫以至廉之價，責以至貴之板，貢人擧皆殘敗。見今貢人，旣已見逐於嶺東，轉向北路，庫儲枵然，繼用無策，前頭若有賜與之命，則實無擧行之勢，如是而後，雖使臣，受尸居之罪，抑亦何補於國體之虧損耶？區區之望，祗在於申命廟堂，商確便宜，從長變通，如臣老病，早賜罷斥，一依故海昌尉臣吳泰周箚語，以戶、禮曹判書兼察，以便公私，幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。箚陳事，令廟堂登對時，稟處，卿其安心勿辭焉，仍傳曰，遣史官傳諭。

○大司諫李匡世疏曰，伏以惟天惟祖宗，眷佑我宗祊，元良誕降，神人係望，休祥洊臻，水痘順經，數月之間，賀儀重擧，國家億萬年無疆之休，實基於此。臣以法從舊物，豈不欲少施慶祝之誠，而居遠聞晩，無以趁期，衷情耿結，罪恨無窮。仍伏念臣稟賦，本甚虛脆，病狀又復沈痼，陳力就列，豈有一分可望？間因諸臣之滯鄕，下備忘，悉令赴朝，而臣名亦在其中，噫，臣之離違京輦，歲將一周，雖不命，其義矧敢自阻，只緣病狀，如右所陳，欲起還仆，拖至于今。迺者聖度天大，誅譴不加，畀臣以薇垣長席，使之乘馹上來，臣病裏蹶起，且驚且感，臣若病情，不至危綴，則早已致身於軍銜，被召之日，尙可待恩命之謬加哉？況此所被之職，卽頃年僨敗之地，一動唇吻，四招鋒鏑，辱臺閣、羞朝廷，至今有餘媿，假使臣，在朝而無病，尙何顔面，揚揚復冒，自速再誤之罪哉？抑臣，又有情勢之不安者，昨年待罪西邑時，不能善事上官，使入境之道臣，不免飢渴，此臣之罪也。狀罷之則實所甘心，雖其論列，多非實狀，本屬猥瑣，無足追辨，而第體貌尊重乎，何遽爲慢弄怪駭之歸？設或深府執以爲罪，旣經狀罷之後，則事體固已得矣，忿悁亦可消矣，而猶復拿致任屬，酷加刑訊，終始齗齗，凌蹴不已，似此擧措，抑又何心也？臣與道臣，契分有素，凡其長短緩急，亦旣知之，而性甚迂滯，全乏嫵媚，不得抛棄廉媿，曲意承奉，畢竟受無限侮辱，疲軟不職，觸處無狀，據此可知。一邑猶然，況可與論於淸朝耳目之責乎？其不可諉以舊踐，循例充備，不念名器之玷辱也，亦明矣。玆從縣道，略陳危懇，伏乞特垂矜察，亟削職名，俾得隨分丘壑，少延殘喘，仍治臣稽命之罪，以肅朝綱，幸甚。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事不必爲嫌，爾其勿辭，從速上來察職。

○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣千萬夢想之外，忽叨天曹新除，聞命驚惶，莫省攸措。顧玆亞銓之職，雖與首席有異，亦且鑑別人物，黜陟能否，責任之重，無與爲以，雖使素著公明之望者，居於平常之時，猶懼不稱，況今好惡不齊，取捨各異，一政之出，衆目睢盱，非訕之議，敲撼之論，左右迭起，顚頓狼狽者，項背相望，當此之際，以衰頹湔劣之姿，承乏苟充，遽然冒當，則其何以調劑酸鹹，斟酌輕重，叶群望而稱聖簡哉？且念廟堂之不量人器，只循舊望者，已是乖當，而聖上之不少愼揀，誤下恩點，尤出格外，豈以臣爲可堪而然耶？臣本魯下，百不猶人，而幸際明時，濫蒙洪渥，前後踐歷，罔非踰分。感激恩私，思效涓埃之報，筋力奔走，雖不敢爲控辭之計，至於此任，地望之別，職責之要，揣量才分，自知萬萬不近似，而不思所以自處之道，則一身之早晩顚沛，固不足恤，其於譏議之來，職事之僨何哉？此所以不避譴何，累犯違傲者也。乃者聖敎絶嚴，誨責備至，仍有重推之命，謹此隨詣禁扃之外，玆陳短章，伏乞卽許鐫改，俾無公私僨誤之患，幸甚，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

5月18日

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行都承旨鄭錫五〈未肅拜〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈病〉。右副承旨尹彙貞〈式暇〉。同副承旨吳瑗〈未肅拜〉。注書李光躋〈未肅拜〉一員未差。假注書李衡萬〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭必寧啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令許集，持平金尙魯避嫌退待，掌令一員未差，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，事變假注書洪象漢，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事體極爲未安，今日政，新除授玉堂，待下批，仍卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，行判書金在魯在外，參判洪鉉輔進，參議未差，右承旨鄭必寧進。兵批，判書趙尙絅進，參判尹惠敎受由，參議韓師得病，參知李日躋進，右承旨兼進。

○吏批啓曰，判書金在魯在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。

○又啓曰，新除授高山察訪李以濟呈狀內，喉痛氣逆之症，近復轉劇，落席叫苦，殆有死生之慮，決無往赴之理，斯速入啓處置云。病狀果重，有難等待其差歇，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授昌原府使田日祥戶奴呈狀內，矣上典，自遭臺疏，情地臲卼，萬無赴任之路，斯速入啓處置云。所遭臺言，旣如此，則有難强令赴任，罷黜，何如？傳曰，允。

○以鄭錫五爲都承旨，吳瑗爲同副承旨，李德壽爲工曹參判，尹陽來、趙㝡壽爲同義禁，金箕錫爲掌令，李光運爲獻納，李碩臣爲正言，趙顯命爲知經筵，尹游爲知敦寧，李宗白爲副應敎，閔亨洙爲校理，兪健基爲修撰，兪最基爲副修撰，金在魯爲弘文提學，柳萬樞爲兵曹佐郞，尹慶一爲戶曹佐郞，李益炯爲掌樂僉正，尹和鼎爲谷山府使，任遭爲金山郡守，韓配崙爲禮山縣監，鄭虎弼爲長連縣監，李光躋爲注書，宋儒式爲兵曹佐郞，內官白時漢加通政，韓宗濟單付學諭，戶曹正郞李益炡仍任事，承傳。

○兵批啓曰，同知中樞府事李溍呈狀內，重得身病，症勢危劇，萬無供職之望云，病勢如此，不宜一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，幕嶺萬戶李田龍，前判官安如恒，前司果安時頊，前司勇李光緖，及第李之聃、扈翊夏，閑良黃廷軒、趙奎徵、姜世達等，或嶺路築壘，門樓新造，或賊人指捕，或捉得惡虎，或拯活人命之功，俱有加資之命，而李田龍，雖已資窮，未經準職，安如恒、安時頊、李光緖等，未資窮未準職，李之聃、扈翊夏、黃廷軒、趙奎徵、姜世達等，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○以許信爲知事，李亨宗、白賓爲同知，李相晟爲黃海兵使，金潝爲都摠管，李彦燮爲羽林衛將，崔台耉爲順天營將，朴弼理、李斗文爲僉知，安世徽爲慶德假衛將，權浥爲注文島僉使，尹敬一爲訓鍊副正，趙東晉爲都摠經歷，丁道恒爲錦城監牧官，金遇晃單付廟洞權管，以洪好人、趙榮祿、朴萬齡、南泰慶、趙迪命、金夏龜、鄭運亨爲副護軍，李思一、黃尙老爲副司果，沈㲄、洪象漢、李衡萬付副司正。

○兵曹口傳政，以具樹勳爲禁軍別將。

5月19日

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行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨徐命九〈呈辭〉。右副承旨尹彙貞〈坐直〉。同副承旨吳瑗〈在外〉。注書李光躋〈仕〉一員未差。假注書李衡萬〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令金箕錫未肅拜陳疏入啓，許集，持平金尙魯避嫌退待，金聖鐸在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兩司闕啓，已至多日，事甚未安，除在外、避嫌退待外，掌令金箕錫，獻納李光運，正言李碩臣，竝卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以獻納李光運，正言李碩臣，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。

○傳于鄭必寧曰，公洪監司柳儼引見。

○洪尙賓啓曰，新除授同副承旨吳瑗，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授注書李光躋，今日不爲出肅，卽爲牌招，察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，新除授副應敎李宗白，時在黃海道延安地，校理閔亨洙，時在京畿廣州地，修撰兪健基，時在果川地，副修撰兪㝡基，時在楊州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭。玉堂上下番之多日俱空，事體極爲未安，政官牌招開政，差出闕員，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，頃因義禁府草記，本府堂上有闕之代，口傳差出牌招事，命下矣。昨日政，新除授知義禁尹陽來在外，同義禁趙㝡壽，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書金在魯在外，參判洪鉉輔進，參議未差，右承旨鄭必寧進。

○兵批，判書趙尙絅病，參判尹惠敎病，參議韓師得，參知李日躋進，右副承旨尹彙貞進。

○吏批啓曰，卽接兵曹移文，則正郞權熻除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判書金在魯在外，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○兵批啓曰，判書不參政，在前如此之時，無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○以趙迪命爲應敎，朴弼均爲校理，沈星鎭爲副校理，南泰良爲修撰，申宅夏爲副修撰，趙尙絅爲同成均，宋眞明爲左尹，朴弼幹爲兵曹佐郞，閔宅洙爲禮曹佐郞，申思建爲工曹正郞，申鎭夏爲佐郞，金相冕爲宗廟令，鄭義祥爲繕工副奉事，李國馨爲昌原府使，洪得厚爲高山察訪。

○兵批，無政事。

○鄭必寧啓曰，應敎趙迪命，時在京畿果川地，修撰沈星鎭、南泰良，時在廣州地，副修撰申宅夏，時在衿川地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今五月十八日，別破陣金振淇稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪，同門守門將龐櫟，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，以全光監司狀啓刑曹粘目，多慶浦前萬戶崔惟煥，移本府處置事，允下矣。崔惟煥，時在任所，依例發遣府羅將交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以觀象監言啓曰，彼中，方有改正曆法之事，故上年陳奏使行差送監官安重泰，覓得新法《七曜曆理》十冊及《日躔表》、《月離表》、《細草》三冊而來，皆是曆家推步之緊要方書，而卽今經費，常患苟簡，有難一時開刊。其中《日躔表》、《月離表》、《細草》，及時印布於推算官然後，可以無弊成曆，爲先《日躔》、《月離表》、《細草》等，三冊開刊時，所入物力，令該曹，趁速磨鍊上下之意，分付，何如？傳曰，允。

○副校理鄭亨復疏曰，伏以臣妄速重戾，罰止薄罷，繼而人言，無所不有，退屛江外，悚息竢譴，不意恩敍，因赦混下，除命如舊，馹召下辱，臣誠驚惶霣越，不知所處。顧此釁累之蹤，不敢遽近京輦，宜卽陳懇，亟遞匪據，無使淹外虛帶之罪，復添身上，而又聞有任珽之疏，語意深緊。彼方論斥政注，請改見任，則臣便是已遞之人，故辭本旣成，遂寢不上，其批旨之下，辭敎丁寧，不準所請，是將重拂於人心，此在臣亦爲怵然憂畏之端，且此倖冒之職，不宜一日縻在臣身，臣尤悚惕，寢食不寧。此際又伏聞日昨筵中，以法講之久停，在外諸臣，有特推催促之命，以臣未及刊名之故，亦入其中，臣於是，理勢俱窮，語默皆罪，不得不猥入文字，從縣道冒呈，濫越之罪，益無所逃，今請冒死畢暴焉。臣於春間，自湖南上來，伏聞其數日前夜對，有不敢聞之聖敎，臣之平日，粗自勉勵者，只欲以不諱二字，爲一分報效之圖，適當新從下土，驟聽流傳，驚惑忒甚。細聞無路，區區妄意，竊以爲筵話雖未詳，萬一爲辭令之過中，而職在臺地，畏而不言，是上負國恩，下欺素心。設或妄言而獲罪，猶緣於不匡之刑，遂敢倉卒搆草，忙急陳章，而仍斥其時筵臣之不能救正，憲臣之徒事贊頌，蓋其憂之大過，故言雖激發，而猶欲毋渝，罪在觸冒，而不遑自恤，節節寸誠，可質神鬼。乃蒙批旨溫諄，如詔迷子，臣於是，實仰天地容物之量，而其後備忘中，又以臣疏驚動妄陳爲敎，是不煩臣剖心剔肝，而日月之明，已鑑照無餘矣。臣莊誦九頓，感極涕逬，雖卽日滅死，亦無所恨，俄而憲啓，發於講筵，乃謂之匡格之論，斥之以妄率，人苟以妄率爲罪，臣固受而無辭，而至若曺命敬之疏，崎嶇捏合，構成大案，指意陰慘，全無人理，未知臣疏，何惡於彼，而巧摘字句，極意文致，必欲逞毒而後已，何哉？噫，當日罷對後，聞筵臣失措之狀，史草付丙之事，凡爲臣子者，孰無驚動之心？竊觀命敬之疏，亦曰趙顯命、金若魯等筵奏後，始知夜對時，可爭之過擧云，當其未詳知之前，其心果，何如？而乃以遑遑等說，謂臣自倡然，則渠於其時，獨能晏然處之施施耶？秉彝之天，人所同得，而彼則不顧常理，胡噴悖語，忍以罔測之目，勒加於人，吁亦怕矣。自古人臣，以私憂過慮，率意論事者何限？而初非爲一身私事，則畢竟其言雖不中，未聞以以不道誣上等語，縛束言者，如今命敬之爲也。此足以觀世道之變，而知黨論之巇矣。今欲逐一辨理，語涉煩瑣，且其爲言，空裏閃忽，靡所把捉，究厥造意，專在餉禍，誠不忍掛諸齒牙，與之較擊。彼李光溥、金箕錫輩，或疏或避，各自塞責者，又何足言也？噫，臣之受人齮齕，其亦支離，最初金尙魯一啓之後，一邊觀釁之類，攬爲資斧，若得奇貨，巧憯之誣，危悖之言，迭發交起，無所不至，必欲驅擠於阬穽。至於日昨任珽疏，猶齗齗不已，至謂之負犯殊重，倘微天日赫臨，終始偏燭，則臣身糜粉久矣。噫，君臣之間，其迥然截嚴，若由地視天，不可扳援，苟係干犯，厥有常憲。是以在先朝，則雖如無嚴之目，視爲罔赦之辜，當之者引義屛廢，言之者亦不輕加，蓋以分嚴故也。今則不然，心有所媢嫉，則輒加以覆載所不容之罪，信筆漫書，無所顧難，殊不知人臣，一得此名，不可復齒於橫目之列，風習之壞敗，胡至此極？每一念至，心益沸悚，今臣自處之義，惟有沒齒田里，以爲息補之道，伏乞俯垂矜察，亟命鐫臣職名，刊臣朝籍焉。且臣於正言權䌖之疏，有不敢晏然者，昨年湖左田政，臣之前後疏中，旣已備陳而陳疏，所以爲臣罪者，在於不思弛張，過行刻覈，此則恐非諒恕之言也。臣之檢田，旣奉朝令，請災分給，則不可謂之全無弛張。且其疏，所謂朝家不許云者，未免爽誤，此無乃急於彈論，不暇顧檢而然耶？大抵田政最難，覈實奸吏，以偸隱爲事，守令或不能躬自遍府，雖另加摻切，而終不無從中消融之弊，今諫臣雖曰法綱漸嚴，殊無隱結，而臣則未之信也。雖然，勿論其言之當否，如使臣詳審災實，損益得中，則此等之言奚至哉？靜思厥由，莫非臣罪，惟願被譴，以謝臺議焉。臣無任懇禱，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事業已知矣。爾其勿辭，從速上來察職。

○掌令金箕錫疏曰，伏以臣於春間，猥參諫職，因一避辭之率爾，致勤嚴旨特遞，繼因儒臣之疏論，至承譴罷之命，臣誠咋舌追愆，不意，柏府新命，遽及於廢蟄之蹤，恩出滌瑕，物無終棄，而在臣廉隅，其不可抗顔復玷則決矣。夫臺閣大體，言雖不中，理宜包容，伊時憲臣，特遞處分，終爲過中，則儒臣之反謂罰輕，未免失言，臣非不知其時，略加問備之爲得體，而事出前啓旣傳之後。且當深夜臨罷之際，倉卒之間，將言囁嚅，而追聞物議譁然，有不容晏然，臣之避辭本意，不過只欲自劾其未有一言，以謝公議而已，夫豈有意在角勝而然哉？雖然，臣於卽席，未卽論列，退而追避，不免疎率，則聖上之致疑，言者之見非，臣實自取，第受囑之目，實爲臺閣之莫大羞恥。臺臣之追聞物議引避者，前後何限？而若一例以動囑爲疑，則殿下之所以待臺閣，亦云薄矣，此無非如臣言行，不能見孚之致，尙誰咎哉？臣衰晩登朝，跡甚孤危，性又固滯不學，隨人桔槔，旣無交遊，於何受囑，本無舊習，有何甘心？只是臺閣之規例，旣聞物議，無冒居之規，追引嫌端，爲自處之地，區區本情，亶出於此，而辭欠枝蔓，事涉生疎。上致君父之疑，下速唇舌之煩，追惟至今惶媿靡容，臺職去就，非所可論，伏乞察臣至懇，亟遞初授職名，仍命勿復檢擬，以伸廉媿，以安微分。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○副護軍洪好人疏曰，伏以臣負罪至重，勘罰太輕，感激惶霣，不知死所，當伸叩謝之忱，而眩氣重發，起動無路，宿衛輪直之地，其何可一向虛帶也哉？臣於囚人許㙉之最初供辭，有不自安者，夫軍丁代頉，法意截然，各邑守令，每年隨闕代定，自是不易之規，而慮其雜亂，又有十年改都案之法。明川之再昨年私目幻弄者，至於三百三十餘名之多，則論以法例，烏得無罪？自臣營，推論査問，則㙉亦無辭自解，歸罪監色，而王府時問之日，一反事實，飾辭自明，竝與監色，而歸之於無失，有若臣構罪，已極可駭。月前守狴中逢着也，諉之以倩人構草，果然失實，人之縱恣，何至此哉？渠之供辭，雖以甲辰事目，爲一欛柄，而甲辰則非當月見存，而狹其兩率者，拔出移定，年老身死者，新案削去後，留置空間，待歲抄塡充之意，自兵營狀聞，而今番則元無狀請之事。公然幻弄者，如是狼藉，或無故而換以他丁，或一闕而代定兩名，或永削其名而不留空間，必欲推諉於甲辰事目者，其成說乎？吉州牧則甲辰舊例，曾不擧論，而忽地援引，前兵使則責以斑駁，防塞回題，而謂受書目者，語皆虛謊。況事發之後，苟且䌤縫gg彌縫g之跡，惟恐彰露，曹吏輩，大生畏㤼，屢朔掩置，故待前判書之出疆，到付於新舊交遞之際，只以改修上送之意回題，則自初幻弄之狀，此益彰著，而乃敢以該曹，何所據而無欠準回等說，肆然發明？上年四月，自兵曹，成貼下送之軍案，自本府累月延拖，不卽來納於營門，及其癸丑歲抄，頒降後付標時，累次催促，則七月念後，始爲來呈，而以不卽發覺於到付題送之日，有咎責之意，豈不庸慨乎？渠以階二品守令，告君之辭，惟事欺罔，其他又何足論也？論一蔑法之守令，見輕如此，臣亦以何顔面，晏然供職乎？乞削臣職名，以安私分，臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速察職。

○敎公洪監司柳儼書。王若曰，畿甸分符，期潤河於九里。湖西移節，俾觀風於一方，人或謂大夫之獨賢，予實喜子駮之復出。惟卿資性敏悟，精神透明，文辭若風驟雨飛，信筆立就，才猷如穎脫，硎發，遇機捷應，早發軔於高科，仍縱靶於亨路，登經幄之筵，處喉舌之職，眷知旣深，寄保障之地，授方面之權，倚毗忒重，顧本道管五十邑，而衆弊難一二言，鄒、魯之風漸衰，俗窳而訟滋起，荊襄之土雖沃，役煩而民益窮，廩藏空虛，何以應倉卒不時之用，武備懈弛，未免爲恬戲玩日之歸，重以每歲許代之規，不待三年有成之效，小暖坐席，豈盡察人民疾苦之源，如過蘧廬，非但貽吏卒迎送之弊，官若入室而晦，愈久而方可辨明，工苟易器而摻，其始也莫不齟齬，視他道挈眷之例，縱寬葵久之期，顧今日在廷之臣，寔難晉原之守，玆授卿以守公洪道觀察使，卿其按察兩南咽喉之地，鞏固三輔唇齒之形，以慈惠寬裕濟疲甿，而罔違道而干譽，以威重簡直率列邑，而須責實而循名，敦俗訓農，要事事而必擧，歭糧繕甲，宜井井而有條，至於稟裁，有厥彝典。於戲，導板輿於花縣，倘愜孝心，詠菱舍於崇險，須敷惠政，結戀雲天之上，卿雖恨於遠離，責成期月之間，予則戒於數聞，故玆敎示，想宜知悉。副司直曺命敎製進

○京畿監司狀啓，大司憲李縡，病重上去不得事，傳于鄭必寧曰，卿勿過辭，從速上來事，回諭。

○乙卯五月十九日辰時，上御熙政堂。公洪監司引見入侍時，行都承旨鄭錫五，公洪監司柳儼，假注書李衡萬，記事官鄭東說、李錫福。儼進伏。上曰，任以一道重寄，厥責不輕，卿則非初當，乃再任，着意爲之，可也。儼曰，下敎如此，小臣當竭盡心力，而本乏才識，且湖西爲藩，三南中最稱難治，去而僨事，畢竟犯罪，是臣夙宵憂懼者也。上曰，頃日稟定時下敎，卿亦思否？湖西軍政最難，此則句管堂之所知，而今日軍政之着實爲之，亦未可知。凡重事無如良役，卿須着意，考勤慢而爲之也。儼曰，臣待罪湖南時，有狀啓之事，蓋逃限之法，自上，定以十年，故十年之內，不得代定，擧家逃走越境而居，過十年則能免其限，今若寬其逃限，則隣族之弊可去。大抵守令，以隣族之侵，爲好而不爲奏，自上，一寬其限，則易救此弊，故有所啓聞矣。伊時廟堂，以姑觀之意覆啓矣。上曰，若定年限，則守令無以容手，難則難矣，而寬之而無弊，予又未知也。儼曰，臣不知他道事，而以湖南論之，民旣不堪，守宰亦不堪。其最難堪處，則輒有禁痼一生之慮，故必多岐圖遞，其遞不可禁，或因公或曲逕受由，監司則只催促而已。畢竟不得已則又罷黜，故守令，視以爲常，不畏上使。今後則守令實病，不可臨民者外，催促不來之守令，不爲罷黜。自朝家，定以營門決杖，則此後當無守令數遞之弊矣。上曰，前日忠淸監司鄭彦燮陳白，故知之，而國家雖無紀綱，道臣不能督一守令，而創新令乎？營門決杖有弊，蓋曾經侍從者有之，故難行矣。儼曰，臣在湖南時，以古阜郡守金聖應事狀聞，而自朝家，不爲許遞，衆所共知之。守令固當遞，而臣雖無似，當藩任則惓惓於此。至於殿最一事，亦以己心爲之，敢或萌私耶？上曰，此後益加勉旃，可也。儼曰，公州判官鄭達先，卽故相臣載嵩之子也。達先之母，今年已踰七十，四月初，以親病上來，病重不得還官，今番新舊伯交遞之時，亦不得下去。鄭家本自守法，而親病旣重，情勢決不可去。公州異於他處，而今至不可收拾之境，軍政闕額及逋欠之數多，民生之困悴，俱極可悶。本倅情理，決無還任之勢，公州判官鄭達先罷黜，其代，各別擇送爲宜，而臣雖不敢擧名以達，勿論京外官，欲爲自辟於吏曹，而近來吏曹，元無施行之規，故敢達。上曰，卿欲以守令圖遞者，申飭，而辭朝之日，營下守令，欲爲遞差，殊涉如何？而旣知實狀之不可去，則亦不可許久曠官，且新爲眷率，異於常時，各別擇送之意，言于該曹，可也。〈出擧條〉儼曰，監司、中軍，孰非爲重？而至於本營中軍，則例守雙樹山城，專管軍餉，況此山城，卽聖祖駐蹕之地，則尤爲不輕而重，故臣以前水使柳東茂，欲差中軍，今日始聞纔已差下禦營千摠云。在前各軍門千別將，藩臣有稟白率去之例，而姑未及考出，某某人率去者，臣詳考前例，言于該軍門大將後，當狀啓仰請，若蒙特許命從則幸矣，惶恐敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉儼曰，自上，軫念湖西，小臣所請毛穀，旣被特許，魚鹽事亦有命，甚仰盛意，而但聞監稅所言，則一年所納，不能充九百兩云矣。上曰，湖西魚鹽，只在江鏡耶？儼曰，不但在江鏡，臣下去後，當狀啓以聞，而公洪監營，元是寒乞，今又眷率，則優厚然後，方可以堪過矣。上曰，唯。儼曰，小臣前後，叨被淪肌之渥恩，圖報無地，而年來居外時，多區區係念王室，今當遠離，益有耿耿，臣旣經幄舊物，請以所懷告之矣。凡人君治國之道，難之時則心不放，故猶易矣，至於轉危爲安之後，則心易放，故愈難爲矣。卽今天佑宗祊，有鞏固磐石之勢，朝廷氣色，可謂已安，而安之中，不弛念慮然後，王道成矣。臣誠惶恐，近日紀綱，有解弛之慮，飭勵歸文具之末，實惠未究，而生民漸困，方來之憂誠大矣。殿下，固應深憂遠慮，而狃安之心，或易乘之，此後飭勵群工，必先躬率之實，是臣之望。上曰，眷眷所達，皆爲可嘉，當留念焉。鄭錫五進曰，公洪監司處，當宣諭矣。讀別諭之書畢，又讀農桑勸課之文。上曰，宣諭之中已諭，而俄者所達實惠之言，好矣。所諭奉行之道，亦歸文具，則非實矣。畿甸則雨澤頗洽，而湖西獨不然，蓋民有勞然後，始有成。歲首，每下勸農之敎，而惰農之弊難祛，湖西則尤甚。入境後各別飭意，俾下諭毋歸文具，可也。儼曰，當以下敎辭意，十分盡心，而但小民之心，不捧則喜，雖有異政，捧之則不樂。累凶之餘，積逋如山，捧之之道，若責以豐年，則民不堪命，是甚難矣。上曰，纔已下敎，而田野之中，民田絶少，而盡是竝作，民固不可堪，而又從以土豪肆惡，民安得不困，爲監司者，亦豈不欲禁遏，而近來之人，皆拘顔情，此等處，尤宜另念矣。儼曰，近來官長之毁譽，不出於少民，而盡出於吏與土豪，若失其心，則譽無而毁生，俗人聞之，論駁易生，前程亦難，故拘於顔情之弊，每有之耳。監司仍辭出。錫五進曰，臣惶恐，而近日聖體若何？上曰，無事矣。錫五又曰，元良誕降，慶幸何達？小臣入來之後，聞腹部似有滯氣，粘藥後加減，何如？上曰，似有效矣。承史以次退出。

5月20日

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行都承旨鄭錫五〈式暇〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨徐命九〈呈辭〉。右副承旨尹彙貞〈坐直〉。同副承旨吳瑗〈在外〉。注書李光躋〈仕〉一員未差。假注書李衡萬〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，月暈有霧氣。

○下直，富寧府使李昌壽。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令金箕錫未肅拜牌不進，許集，持平金尙魯避嫌退待，金聖鐸受由在外，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管宋徵來，以摠戎中軍，諸將官試射事，本廳晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今日賓對，兩司當爲進參，而無行公之員，除在外、引避退待外，掌令金箕錫，獻納李光運，正言李碩臣，竝卽牌招，入侍，何如？傳曰，允。

○以掌令金箕錫，校理朴弼均，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。

○鄭必寧啓曰，校理朴弼均，旣有三推之命，卽爲牌招，入直，何如？傳曰，允。

○尹彙貞，以備邊司言啓曰，今日賓廳日次，進參堂上，只是二員，或有公故，或以病懸頉，或未肅拜。除公頉外，知敦寧府事尹游，戶曹判書李廷濟，兵曹判書趙尙絅，靈城君朴文秀，行副司直趙遠命，漢城府左尹宋眞明，竝卽牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳曰，大臣、備局堂上引見。

○鄭必寧啓曰，別兼春秋閔亨洙，自鄕上來，卽爲牌招，察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，別兼春秋閔亨洙，疏批已下，更卽牌招，察任，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，副應敎李宗白，自鄕上來，卽爲牌招，入直，何如？傳曰，允。

○以校理朴弼均，別兼春秋閔亨洙，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，禁推傳旨捧入。

○尹彙貞啓曰，假注書李衡萬，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，判書尹游牌不進，參判洪鉉輔進，參議未差，右承旨鄭必寧進。

○兵批，判書趙尙絅病，參判尹惠敎病，參議韓師得病，參知李日躋進，右副承旨尹彙貞進。

○吏批啓曰，新判書尹游命招，同參政事，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判書尹游牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以尹游爲吏曹判書，尹淳爲內醫提調，尹游爲氷庫提調，李河述爲兵曹正郞，申瑩爲瓦署別提，禁府都事李希益，氷庫別檢崔運興相換，宋寅明付副護軍，申昉付司直，李宗城付副司直，趙榮國付副司果。

○尹彙貞，以義禁府言啓曰，造山前萬戶金振善，阿山萬戶朴昌文，慶源前府使朴昌徵、尹㵑，造山前萬戶李新發，阿山前萬戶李贊邦、張弼漢等，拿處事，傳旨啓下矣。金振善、朴昌徵、尹㵑、李新發、張弼漢等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而李贊邦，時在咸鏡道咸興地云，依例發遣府羅將拿來，朴昌文，時在任所，發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，日昨特下備忘于本府，分付金致萬家，使之過先婚後，待明春，行洛昌君婚事事，命下矣。卽爲通諭，則再昨呈單，以爲伏見備忘記，十行辭旨，旣肅且溫，倒婚一款，諭之以不無所執，仍有過先婚，待明春之敎，始以聖上之不枉人志，頌祝無極，而終以容光之尙有遺照，抑鬱滋甚，玆敢畢暴情實，仰冀轉聞焉。夫婚姻者，人之大倫也，信義者，人之大本也。一有成約，終身不改者，乃所以重大倫而守大本也。雖然，若使彼此俱存，可以更容商確，則朝命所迫，猶不無變通之道，而小生之與故相之家，嘗其在世之日，旣已相對結約，卽同指腹之誓，此實彼此親黨之所共聞知也。到今牽怵威命，苟冀無罪，幽明之間，終至背棄，則是欲成人之大倫，而先喪其大本也。縱謂死者無知，獨不媿於心，而信義旣亡，亦何以自立於人世乎？元來所執，其大者兩件，自初呈單之時，業已枚擧，而竝陳，亶以此款之爲重，亦如倒婚之違禮，無少差別故也。其一則幸蒙聖上，以禮處人，不復强迫，瞻聆所及，莫不欽歎，而惟此一款，姑未獲準許，小生所執之大關，猶復自如，而今乃擔閣，一邊，諉以朝命，奉行惟恭，則從前瀝誠屢懇者，都歸於矯情飾辭，而處義無據。雖甚陋劣，決不爲此，況且小生之子婚，亦有不可速行者，非但定婚之處子，方有喪故，渠雖年齒，差長於妹，而短小孱弱，殆無異焉。姑難責之以成人之事，過婚遲速，有未可期，明春之前，決無遵聖命，先爲過行之勢，上項所陳，終難變改，則挽入他端，亦涉贅剩，而第恐不早陳聞，又添一罪，竝此尾及。倘蒙曲加照察，亟賜反汗，則不獨爲小生之幸，惟願遄被嚴譴，毋至重損國體，伏望卽許上徹，以請處分云矣。聖敎申明之下，又如是呈單，一向無奉承之意，自臣府，實難變通，何以爲之？敢稟。傳曰，頃者下敎，蓋爲曲盡，則分義道理，豈敢更爲稱頉，而今者呈單，極爲無嚴。況媒妁之前，預爲約婚，自古有之，若是稱頉，則王室近宗，其將無行婚之時。且十四以上處女，誰無若此約婚者乎？其在事體，極爲寒心。依前下敎擧行事，分付。此後若有呈單之事，則當該門長草記，令金吾處之。

○校理閔亨洙疏曰，伏以嗚呼，臣之今日情勢，可謂至窮蹙矣。二年北謫，罰已行矣，而罔極之罪名，猶負身上，屢奉除旨，恩至渥矣，而惶怖之下情，未蒙偏燭，人臣到此，直欲無生而不可得也。噫，臣本愚蠢，百不猶人，而愛君之誠，根乎天性，無隱之義，亦嘗自勉矣。憂愛之極，懷不自抑，一言妄觸，罪名狼藉，至承誣我之聖敎。噫嘻，殿下旣以誣我爲敎，則臣固誣上之罪人也。誣上者，自有其律，而殿下特憐戚畹之屬，不加金木之誅，罪重恩深，感祝雖極，而朝家使臣之道，固不當更廁簪紳，微臣自處之義，亦不敢視同平人，顧臣未死之前，無非待勘之日，臣之保首領，亦云幸矣。官職去就，更無可論，今又因史薦之僨敗，授臣以別兼兼任，繼之以馹召之命，臣是何人，有罪未勘，循常付職，若是其頻繁哉？病伏荒郊，久稽恩命，爲是惶懼，擔曳入城，玉署除命，又下此際，天牌繼至，不敢坐違，來伏闕外，冒上短疏，伏乞亟賜處分，以正邦憲。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所爲嫌，極涉太過。爾其勿辭，從速察職。

○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣於見帶之職，豈有可堪之望？而冒沒出當，營事憒憒，觸處生疣，理所必然，昨當開政，適値多窠，館職備擬之際，以閔亨洙，末擬校理而受點矣。追聞亨洙，與本曹佐郞權爀，有婚家應避之嫌，臣之昏謬不察之失，無以自解，何可仍冒於職次乎？伏乞亟削臣職，無再誤政注之事，幸甚。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。一時做錯，其何爲嫌？卿其勿辭察職。

○正言李碩臣疏曰，伏以臣賦性顓蒙，無所知識，分外一第，亦出僥倖，而釋褐之初，忝叨外事，自速大何，忝叨嶺郵，又被課貶，題目黯黮，無以自暴，身名僇辱，自分捐棄，不意諫職之除，出於千萬夢想之外，臣誠含恩感激，撫躬慙恧。夫臺閣之職，上格君心，下糾官邪，釐補穿弊，整振紀綱，正宜遴揀剛方公直之士，俾盡其責，豈可使如臣蹇劣瑕纇之類，冒居重地，以取其顚仆哉？此臣所以寧被違慢之誅，不敢爲冒承之計者也。昨於嚴召之下，未克祗承，聖度天大，罰靳例罷，庚牌再辱，不敢坐違，謹此趨詣，拜章徑退，伏乞亟許鐫削，仍令勿復檢擬，以重官方，以安私分。臣無任戰慄祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○獻納李光運疏曰，伏以臣，滓穢之蹤，臲卼之勢，實難更冒於顯地，向叨是職，坐犯違逋，罰止例罷，仰感洪造，退守愚分，輒荷恩私，旋復收敍，納言除命，今又至矣。負罪賤臣，何以得此？固當竭蹶，以伸叩謝之忱，而積罪未勘，宿衅自如，抗顔臺端，更無其望，抑臣蹤地之外，又有私情之悶迫者，臣之老母，適有下堂之厄，足部撑浮，骨節刺痛，針藥砭焫，少無所效，暑癨挾發，食飮專却，臣方左右扶持，方寸焦熬，離側從仕，其路末由。卽以次對，庚牌臨門，鎭日逋慢，亦極悚懍，不得不違舍病側，趨詣闕下，而情理萬分煎迫。玆敢仰籲於孝理之下，不免自外徑退，伏乞亟鐫臣職，仍治臣罪，以伸至情，以肅朝綱。臣無任祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。

○乙卯五月二十日卯時，上御熙政堂。大臣、備局堂上，引見入侍時，右議政金興慶，禮曹判書金取魯，刑曹判書趙顯命，兵曹判書趙尙絅，右副承旨尹彙貞，記事官李光躋，假注書李衡萬，記事官鄭東說、李錫福。興慶進伏曰，日氣甚蒸熱，上體若何？上曰，一樣。水剌寢睡之節如常乎？上曰，今年則雖當極暑，而神氣少勝矣。生脈散連爲進御乎？上曰，唯。五味子味有勝乎？上曰，漸勝矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。元子宮問安，近復何如？而膏藥有效乎？上曰，不知，而皆云漸勝矣。興慶曰，海伯狀聞中，荒唐船事，甚驚怪矣。上曰，誠怪矣。興慶曰，前日荒唐船來時，逐則去之而已。今則至打僉使，此實未有之變，不知伊時，事勢之果如何？而彼則下陸以打，此則率六十餘名，不能禦而徒被其打，甚不近理矣。上曰，然矣，而有異者，百餘名二十餘名之數異矣。顯命曰，自多虛張之說，安保其必然？上曰，不知其果乘船必去矣。取魯曰，臣曾見瞭望將事，邊將亦不得見矣。興慶曰，僉使旣已被打，事體不可不論罪，地方官亦一體論罪，何如？上曰，豐川府使，亦無不知之理矣。顯命曰，姑待再來狀啓處之，亦未晩。取魯曰，此乃前所未有之事，姑觀來頭，宜嚴處分。上曰，然則姑觀之，可也。興慶曰，歸厚提調朴弼成，以本署板材事箚陳，自上，有後日登對時稟定之命，故敢達。上曰，此亦一弊。嶺東之禁伐，雖有益於木，而於公於私，不得用板材，歸厚署事，亦可悶矣。諸臣之意，何如？取魯曰，此事纔與大臣商議矣，板材難得之弊，誠有之。貢人之稱冤，正在於此，變通之議，有三，一則增價，而增價則當加賦，此則決不可爲。一則預受價，而今儲耗竭，貢人蕩敗，皆由於預受，此所謂公私俱病也，此路又不可開。一則減其部數，而朝家需用物種，若因貢人號訴，輒爲減削，則將有他貢人，希望紛紜之弊。此三者之議，俱未見其穩便矣。尙絅曰，嶺東板材，雖曰嚴防，逐年流下者亦多，何至公私不得用之境乎？若以貢人之弊言之，則不但歸厚署，各司貢人，擧皆倒懸。今若增價，則諸貢人，必將齊起呼冤，朝家何以支當乎？至於預受減部之難便，禮判所達是矣。顯命曰，臣之意見，與禮判同矣。貢人稱冤之本，在於受賜家點退，外朝則固不敢，而至於宗班，則或有此弊，此則提調草記，防塞爲宜，而至於三條之議，決知其不可矣。上曰，大臣之意，何如？興慶曰，諸臣所達，大體則是，而近來貢物，無不受弊，歸厚署則尤甚，增價、預受兩件事，固不可，而減部之議，稍似無妨。一年所納十部之中，若減其二三則，減數便同增價，公儲旣無加給之事，貢人稱冤，庶可以少抒矣。上曰，此等變通，俱難爲之，只以歸厚署公用，許令取斫於關東私山，則板材之弊可抒矣。提調郞廳及署屬，如有憑公營私之弊，則自廟堂，各別嚴飭，箚陳事置之，可也。〈出擧條〉興慶曰，吏判事，誠可悶矣。都目政，五月則決不可踰，而旣已出去之後，辭疏不得入徹，病重狀聞時，又有催促之敎，而尙無動靜。都政，若至六月，則豈有如許事體乎？各別敦迫，期於速行都政，何如？上曰，昔魯公問政，夫子對以君使臣以禮，使臣固當以禮，而紀綱且重矣。近日諸臣之撕捱者，多用四維不張之說，而此等廉隅太勝，故紀綱益壞，紀綱壞而何能國乎？如是，故畢竟處分，輒未免過中，予亦知之矣。吏判則予以爲脫落前事，故復授其任，而撕捱太過，非平日所，期於此人者也。雖在京違牌，可也，而必出江外，牌不去之地，擧措甚怪異矣。縣道不捧之敎，藥院保護之任，俱宜得變動，而終不上來，自家則已自劃矣，固執，予所知，不可强迫。大政亦不可踰此月，吏曹判書金在魯，本職許遞，可也。顯命曰，吏判擧措，終是過當，似不可遞差而止矣。上曰，此論旣發，則他職亦必撕捱，罷職，可也。〈出擧條〉興慶曰，以義州府尹黃梓事，有所陳達矣。特補命下之後，渠乃不獲已辭陛，間因持平金尙魯之疏，自上，還收特補，而旣已辭朝，故不得不下往矣。掌令許集，又復陳疏，請施厭避之律，故不敢爲前進之計，今方留在中路，累呈辭狀於備局矣。蓋守令辭朝之後，固當赴任，而臺臣，旣以厭避邊地，有此請罪之論，則侍從堂上官之引嫌，而不肯就官，固亦宜也。今番之不赴，有異於當初之固辭矣。上曰，黃梓卽今不赴，固異於前，而當初若去，則豈使朝家處分，半上落下，至於如此耶？厭避自有其律，而予有所思，故必欲左遷而送其地，蓋其爲義州之心勝也。金尙魯之言是，故纔改補外之命，中路又施厭避之律，則事涉如何？且臺官，若以此連啓，則渠固不當去，而旣已不允之後，則赴任之外，豈有他道？義州府尹黃梓，催促下送，可也。〈出擧條〉興慶曰，頃有癸丑條大同，未上納守令，令廟堂論處之敎，故自惠廳，査出，則未上納者，乃是密陽府使洪晉猷，錦城縣監具宅奎二人矣。密陽則前官韓德全所捧之米，洪晉猷四月裝發文書，已爲上來，而船隻姑未到泊。錦城則具宅奎，旣而捧置之，而裝載形止，尙無牒報之事，所當論罪，而當此劇農之時，守令之曠官有弊，兩邑守令，竝姑先從重推考，監色拿致營門，刑推懲治，似宜矣。取魯曰，今者論處之命，出於特敎，而密陽府使洪晉猷則前官，以捧置納供，此與自己之納供稍異，且有四月裝載之狀，則似有間於全無動靜者矣。上曰，大同惟正之供，事體自別，守令若有畏法之心，豈有不捧之理乎？旣捧而不納，則是欺瞞朝廷也。密陽前官，雖納供而不納，責在後官，四月之節晩裝載，亦違朝令，不可以狀報之已到，有所容恕於其間。至於守令之曠官，何時非可悶之日乎？特敎論處之日，罰止推考，則守令何以懲畏乎？具宅奎則曾經侍從，洪晉猷則有異他人，尤宜盡心奉職，而如是稽緩，不可置之。密陽府使洪晉猷，錦城縣監具宅奎，竝拿處，而姑勿出代，可也。〈出擧條〉尙絅曰，巡邏，限人定事，纔已稟定，申飭，而聞閉城門，自戊申，限以烽火云，此亦依發巡例，以人定爲限，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命承旨書。傳旨曰，館直無人，法講久輟，事之寒心，莫此爲甚，而連日開政，新爲玉署，殆近十數，而一人之外，俱皆在外，雖與帶職下鄕者有異，其所榮選，豈爲任便居鄕而留之乎？瀛館學士，便作江郊之閒士，求諸古今，決無是理。任便在鄕儒臣，竝禁推。仍敎曰，禁推傳旨，姑徐，可也。又敎曰，傳旨之遲下，事體，如何？草記徐下，可也。上顧承旨曰，日氣甚熱，故欲早爲次對，久御便殿，而辰時牌報後，始聞內官，袖卯牌而不卽報，以致差晩。當該內官，拿處，可也。上曰，前吏曹判書宋寅明，前參判申昉，前參議李宗城，竝敍用。上又曰，判書有闕，政官卽爲牌招，開政，可也。諸臣以次退出。

5月21日

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行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈病〉。左副承旨未差。右副承旨尹彙貞〈坐直〉。同副承旨吳瑗〈未肅拜〉。注書李光躋〈仕〉一員未差。假注書李成中〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至卯時，有霧氣。自巳時至未時，日暈。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令金箕錫未肅拜牌不進，許集，持平金尙魯避嫌退待，金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○尹彙貞啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。除在外、引避、退待、親病受由外，掌令金箕錫，正言李碩臣，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭錫五啓曰，吏曹判書尹游，卽爲牌招，察任，何如？傳曰，允。

○鄭錫五啓曰，同副承旨吳瑗，自鄕入來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，推考傳旨捧入。

○假注書李衡萬有頉，代以李成中爲假注書。

○鄭錫五啓曰，假注書李成中，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，副校理鄭亨復，自鄕上來，卽爲牌招，入直，何如？傳曰，允。

○以全光監司狀啓，南桃浦居良人宋明才等渰死事，傳于洪尙賓曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○尹彙貞，以義禁府言啓曰，咸安郡守柳升鉉拿處事，傳旨啓下矣。柳升鉉，時在任所，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○諭北道審理御史李宗白曰，今者差遣北道，審理諸囚者，雖由於方當大赦，蕩滌京外之時，邊地犯禁，殆近半百，決不以道臣之一張謄聞，遽爾處斷故也，而大抵蠢氓雖無識，一端秉彝，人固有之，豈可以不顧王法，自犯邦憲乎？此無他也，因寡昧之不德，政未及於邊土，威未樹於疆域。吁嗟小民，不能奠居，身陷邦禁，此政王者哀矜，而不惡處也，而況今者犯禁，尤由於守宰之無狀，此亦由予不能勅勵銓曹，差遣匪人之致。咨爾御史，體予此意，馳往北關，其入於大辟者四十餘人中，審察情理之可恕，詳究初狀之混入，分其輕重，差等啓聞，以俟朝家之指揮。他餘條目，旣已面諭，今不煩諭，而今番北關，此事之後，其所逮捕，已過百數，邊地民心，未見可想。噫，名雖入於大辟，其猶求乎可生，況旣不入於此者乎？其自入境，至於六鎭，宣諭此意，鎭安民心，使邊地小民，奠居本土，毋得騷擾。噫，宣其恩威，弛張便宜，俱在御史，其須着念，毋替予特差之意。

○左尹宋眞明疏曰，伏以臣之病源，全是痰濕，近當暑溽之節，衆症交發，肢脚麻痺，運用極艱，肚腹澎悶，飮啖全却，中氣大虛，形殼徒存，萬一爲風邪所中，實有朝夕危死之慮，眞所謂神醫，望而驚走者也。以此疾狀，雖閑司漫任，固難隨意行公，而日昨又有京兆新命，顧今長尹，半年曠位，府中，全無大段施措，而若係瑣屑狀牒，佐貳之所得擅行者，亦頗殷繁，自是世所稱劇務之地也。臣雖竭死力，奔走於公，別無所益，而强病策憊，瘝尸爲罪，在私則實爲軀命所關，竝敢仰首哀籲，冀蒙慈覆之照諒焉。且臣所遭，亦有不可遽然冒進者，向來有一儒臣，怒其一時停枳之事，勃勃見色，題外橫詆，惟務快心，直擧姓名僇辱。搢紳風習，古無是事，而緣臣殘疲，創見於今，伏想聖意，本欲鎭鬧，固不敢覼縷辨白，而顧何顔面，冒據宰班，以貽當世之嗤笑，以傷一己之廉隅乎？今宜顯黜臣身，少正朝體，伏乞聖明，洞賜鑑燭，亟命鐫削臣職，俾安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速行公。

○乙卯五月二十一日辰時，上御熙政堂。輪對入侍時，左承旨洪尙賓，記事官李光躋，記事官鄭東說、李錫福，兵曹正郞柳萬樞，宗簿直長洪啓欽，禮賓主簿金義淑，南學訓導洪聖揆，西部參奉李秀徵，審理御史李宗白，同爲入侍。上曰，御史今日辭朝乎？尙賓曰，然矣。上曰，御史先爲進前。宗白進伏曰，北路犯越事枝蔓，畢竟虛費聖慮，如臣不肖，授以審理之役，臣聞命固當卽赴，故今將辭階下去，而獄情顚末及文案，未及詳覽矣，及讀差臣御史之批然後，大旨槪可知矣。半百罪人，使臣審理，臣謹奉聖敎爲之，而審理一事，極難處矣。犯國法者，不可生，而必欲求生於必死之中，聖意所在，實爲欽歎，而其中輕重，參量爲難。夫罪疑然後惟輕，旣已承款，則罪無可疑，固當取裁聖意而審理，故敢達。上曰，王者用法，情法參酌，可也。犯法者，雖不可饒貸，而其中究其本情而參酌者，先朝亦有下敎，可矜而不急之意，頃於次對時已諭之，王法甚嚴，使百姓，知其不可踰犯，則民皆不必如此。且民者生理裕足，則不爲法外之事，彼北邊之民，無衣無食，不能料生。且彼邊，隔一衣帶，故迫於飢寒，不得已爲之習，以爲常，其情雖痛駭，渠甚飢寒，無所不爲，究其本情，則可矜而不可急也。昔漢高帝，約法三章，殺人者死，而猶爲三覆者，乃王者審愼之道也。罪犯三章，而猶爲三覆，罪至犯越，而豈不重愼乎？以道臣、兵使之一狀啓，盡殺許多人，則非重愼之道，雖若干人，宜愼用法，況近半百者乎？玆送御史，其意深矣。此獄案有三條焉，一則李晩白事，一則鄭淵事，一則牛馬賊事也。李晩白、鄭淵，旣爲窩主，故專自王府究治，其餘罪人，官長使之指揮者也，而其中必有樂赴者，亦必有黽勉强從者矣。宗白曰，聖意所在，可以仰測矣。樂赴、勉從者，參量審理爲敎，而臣曾往南關時，聞其處物情，則若欲得犯越罪人，則送一人，可以日得十輩云，蓋邊土人心，恬以爲常，雖爲嚴禁，不可勝矣。一邊嚴其邊禁，一邊鎭撫人心者，此乃鎭邊之策，旣在彼此相望之地，必須恩威竝施，寬猛相濟然後，乃可矣。昨今年西北犯越之事，迭起，李晩白、鄭淵事，極爲絶痛，而牛馬賊事，旣在久遠，一竝付之生意，似宜矣。上曰，所達是矣。卽今邊土人心，必不能奠居其土，亦可悶也。此罪人等，適爾摘發，此外安知其又有幾人耶？同是犯越，而不入摘發中，自同平人者有之，偶然被捉，至於罪囚者有之，王者用法，可謂不均矣。渠輩之所爲，非自爲也，由李晩白、鄭淵爲之，尤可絶痛。其中必有樂赴者、勉從者，當爲區別，而御史下去，可以知之矣。且雖非李晩白、鄭淵，常時習而爲之者，亦必有之，敎諉而從往者，亦必有之矣。牛馬賊，則辛丑、戊申年事，而此不過若干人矣。大臣、諸臣，以屢犯者及曾犯者，欲爲區別，而付之御史，御史之意，何如？宗白曰，一犯、數犯，同是犯越，樂從勉從，亦皆犯越，有何區別於其間哉？臣聞北邊物情，民無所食之米，則輒爲犯越，家家戶戶，豈有不犯者乎？尤甚者土豪、豪族也。趙充國以爲，邊上豪族，每加鎭撫，故其所得力最多，此言是矣。牛馬賊中，其干連狼藉，雖有所犯輕重，亦不可不一同訊問而處之矣。尙賓曰，再犯三犯，似爲異律矣。上曰，犯越自是一律，再犯、三犯，何可論乎？宗白曰，罪人散在六鎭，渠輩若聞御史下去之報，則必一竝變辭，此一節尤可悶也。若爲變辭，則又當審覈，如是之際，必出新罪人，將不免干連支蔓之患，誠甚可慮。臣入城後，適逢刑判趙顯命，語及此事，則顯命以爲，六鎭罪人，聚會一處，只於承款中，究覈則差勝云，而此言似不然矣。上曰，欲下敎而未及矣，犯越之罪，自有當律，而王者用法，不能不審愼。今則國有大赦，中外蕩滌之時，有異於前，故今遣御史，意有存焉。王之三尺，雖不可低昻，赦則自古有之，發遣御史之意，專在於此矣。放釋者，分付道臣，酌處者以付御史，而渠輩，聞御史下去，必有求生之心矣。以汝輩俱犯極律，罪固罔赦，而國有大赦，玆遣御史之意，爲先曉諭，則雖彼下土愚氓，豈不曉其意乎？酌處送之者，意有在也。寧失於寬，不可失於猛矣。渠或於發明之際，雖有稱以同往者，不必立證，略之，可也。宗白曰，臣下去處，計其程道，則距京二千四五百里，今始發行，則咸關以北，以霖潦，處處有阻水之患，雖倍日竝行，六月晦七月初，似宜入去。入去後，審理各處罪人，以爲狀聞，則如是之際，將犯八月，事勢必將遲滯，故敢此仰達矣。上曰，旣未登程，姑難遙度，而豈若是遲滯乎？宗白曰，峽川阻塞時，當春秋則可以計日趲程，而當此霖潦，必有三四日阻水遲滯之患，若無此患，則親承君命，何敢暫時遲滯乎？仍達曰，諸罪人，審理分等狀聞後，正法者，當付帥臣，減等勘律者，亦當付之道臣，狀聞回下，臣不必坐待於六鎭，以貽殘邑廚傳之弊。分等狀啓封上後，臣則還留咸興，以待回下，似爲便宜矣。上曰，事勢然矣，依爲之。〈出擧條〉上曰，此事非但審理也。卽今邊土，想必騷擾矣，半百人之族屬，及其一境之內，必無安接之心矣。頃者下敎，有意，審理之前，爲先慰安人心，曉諭之，可也。宗白曰，玉眞、草蓮事，臣略聞之，與彼人交奸，情節狼藉，渠雖有或見欺，或故犯，交奸之罪，則一也。此不可容貸，嚴徵後弊，爲宜矣。上曰，予意則草蓮，直是犯越者之妹，彼人常常往來於其家云，不可謂脅從，而玉眞則以招辭觀之，似是見欺矣。古者亦有倭關善陽事，而其女則活之，其誘引交通之倭人則殺之矣。宗白曰，臣往嶺南時，亦有所聞，秋松紅，以交奸倭人之罪，定配郭山，勘律似輕矣。惟彼北關，異於南邊，其在懲一礪百之道，不可容貸矣。上曰，酌處者，御史欲自爲之乎？欲付道臣乎？宗白曰，臣今纔入來，酌處本末，姑未詳知矣。上曰，決棍者、放送者，皆次律，分付御史者也。宗白曰，分付御史者，臣當次知矣。上曰，勘律則誰爲之耶？宗白曰，道臣當勘律矣。宗白曰，罪人鄭淵、李晩白，方自金吾嚴覈，而前後招辭及各人面質辭說，或不無憑驗於審理之際者，令金吾，謄出一通，送于臣行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條，亦出榻敎〉宗白曰，臣纔承北路之命，其物情及獄情顚末，未及詳知，下去後，與北評事金漢喆，一體參覈事，分付，何如？上曰，已爲之矣。宗白曰，臣之行中，印信一顒，依例持去，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉宗白曰，軍官一人，依例帶去，何如？上曰，依爲之。宗白曰，臣朝者詣闕之際，吉州官人，遮道呼訴，以爲滯京已數朔，將不免饑死云，所見誠可矜。臣入闕後，聞吉州牧使，尙不辭朝之端，則遭臺啓之後，臺啓雖停，情勢難安，尙此遲滯云。武臣道理，不當如此，從重推考，使之明日內，辭朝，何如？上曰，依爲之。〈出擧條，亦出榻敎〉宗白曰，臣曾往北關時，採取民瘼回奏事，親承聖敎。其時留北關十餘日，不無弊瘼之一二所聞者，而驅馳還朝之後，蓋以草草數語略陳，厥後如或賜對，則欲爲畢陳，而尙未果焉。今又下去，則北路民人，必問臣以前日採去之民瘼，果爲陳達否矣。其時歷路所聞，有二件事，故敢達。上曰，唯。宗白曰，定平，處於路傍，民役最煩，而必靑瓜魚、古刀魚進上，亦爲封進，當初分定，以紈味津、長子浦，是兩色魚所産處故也。兩津浦，則分割移屬於咸興、永興，惟進上物種，則依前供進，故自不免貿納。前吏曹判書宋寅明，己酉年間，以禮曹堂上，往來本道，採取民情，以本道各邑之界，更令道臣釐正，進上物種，隨其所産時在處，移定之意，筵白蒙允。以此知委於本道者，已過五六年，而因循遷就，尙未擧行，宜更申飭本道，依重臣所達，一番査正，似不可已矣。上曰，眞所謂皮之不存者，分付道臣，卽速狀聞，變通，可也。〈出擧條〉宗白曰，咸興、永興兩宮祭享，所封鰱魚，自本監捉於土産，各邑與本邑，分半取用，已成古例。咸興本宮則監捉於高原、文川兩郡地，永興本宮則監捉於永興地，所捉分半之數，必以四百尾爲定。數十年來，浦口設網處，水勢漸淺，所捉漸少，分半之數，未滿四百，則本宮別差，計錢添捧，此已未安，而近來則初不與本府竝捉，都徵四百尾之價於本府，民庫一年代捧之錢，數百兩之多，祭享所供，事體至重，何可捨本色而捧代錢也？臺臣，曾以此疏論，高原、文川則纔罷，咸興別差，鰱魚代錢收捧之例，而永興別差，尙此襲謬。此後祭享所供鰱魚，依前自本宮，竝捉取用，而如或不足，則自本府，以本色進排，更不徵錢，實合事體。令道臣更加詳察，狀聞後變通，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，御史，無節目持去之事乎？宗白曰，無之矣。上曰，承旨書之。尙賓，秉筆進伏。上命書曰，今者差遣北道，審理諸囚者，雖由於方當大赦，蕩滌京外之時，邊地犯禁，殆近半百，決不以道臣之一張謄聞，遽爾處斷故也，而大抵蠢氓，雖無識，一端秉彝，人固有之，豈可以不顧王法，自犯邦憲乎？此無他也。因寡昧之不德，政未及於邊土，威未樹於疆域，吁嗟小民，不能定居，身陷邦禁。此正王者，哀矜而不惡處也，而況今者犯禁，尤由於守宰之無狀，此亦由予不能飭礪銓曹，差遣匪人之致。咨爾御史，體予此意，馳往北關，其入於大辟者，四十餘人中，審察情理之可恕，詳究初狀之混入，分其輕重，差等啓聞，以俟朝家之指揮。他餘條目，旣已面諭，今不欲諭，而今番北關此事之後，其所逮捕，已過百數，邊地民心，未見可想。噫，名雖入於大辟，其猶求乎可生，況旣不入於此者乎？其自入境，到於六鎭，宣諭此意，鎭安民心，使邊地小民，奠居本土，毋得騷擾。噫，宣其恩威，弛張便宜，俱在御史，其須着念，毋替予特遣之意。書訖，尙賓，讀陳一遍。上曰，予旣書於別諭，而特差御史，有意存焉。矯制官倉守令，尙然，況於持節者乎？必須弛張便宜，毋負予委托之意。宗白曰，臣以不肖無狀，誤辱聖簡，猥膺特送之命，臣竊惶恐。人命至重，一死一生之間，極難商量，臣謹當殫竭心誠，對揚聖旨，宣導仁化，而才本湔劣，恐負委遣之盛意矣。上曰，今此特遣，專爲鎭安人心而已。我朝用人之道狹窄，不過文武，而北道，自是興王舊地，與他路有異，而近來文武積滯者，必多有之。爾須一一訪問，還朝後賜對時，陳達，可也，而非但文武，儒生中亦有學問才識者，向者李載恒，前後以官徵之非一再，而終不上來，其有學識而然，可知也。御史下去六鎭後，往見其人，以予欲一見之意，傳言，可也。宗白曰，其人在鏡城，臣下去後，躬往見之，謹當以筵敎眷眷之意言及，而臣曾聞奉朝賀李光佐之言，每嘗贊美其人，而南關士民，無不敬服云矣。不入城市者，已五十年云，其年槪已老矣。文武人才，旣承搜訪之命，心目所及，固當殫竭，而假使臣，搜來眞箇可用之人，朝家之卽爲收用，有未可知，此恐歸於文具矣。臣於昨年，奉使北行時，以北靑府使朱炯离，無端徑遞，終甚未安，陳達於榻前，還歸後，又復陳疏，請付京職，而銓曹尙無檢擧之事，此亦慨然矣。武弁則坐地人才，應爲宣薦者，間亦有之，而無一宣薦之人，文官則如韓宗悌者，四祖有侍從臣，而不通槐院，北路人心，以此大缺望矣。上曰，聞靈城之言，韓宗悌，亦爲敦寧後裔云矣，槐院分館，有何不可耶？古則成均分館者，亦多名官矣。朱炯离事，付京職何難？而尙不擧行，銓曹極爲未安矣。儒臣疏批下後，不爲擧行之前後銓曹堂上，一竝從重推考，待後政，隨窠卽爲付職事，各別申飭，可也。〈抄出擧條〉宗白曰，臣今當遠離，拜辭天陛，於目前事，玆有所懷，敢達矣。大抵綱紀之日益陵夷，實由於用罰之失平，所以不能見信者也。雖以臣所目覩者之言之，前大提學尹淳，以試事三違牌，而特罷其職，深得事體，而前弘文提學宋寅明，三違牌而反靳罪罷，朝家用法，可謂不均。以邊地守令事言之，向者金重熙，不赴濟州，則卽其定配，今者黃梓，不赴義州，則特補而督送之，用罰之失平，至於如此，誠爲慨然矣。此後則凡於用罰之際，一定無撓，俾頹綱稍肅，千萬之望也。上曰，古人云，正朝廷，以正萬民，朝廷若有紀綱，則豈不曁於邊土乎？儒臣所達，好矣，當各別留意焉。宗白曰，臣今帶經幄官銜，又於目前事，有不得終爲泯默者，敢此仰達矣。李倚天之樂禍亡已，網打搢紳之狀，姑不暇論，而章牘之間，語犯先朝，至今輿儓，亦且駭憤，前後恩霈，一不見宥者，可見聖意之特嚴。今以無前之大霈，使之自在田里，已是聖朝莫大之寬典，其可擬議於政注之檢擧，而又況銀臺近密之班耶？銓曹之肆然擬入，誠甚無嚴。三司泯默，尙不一言，世道人心，無復餘地，李倚天，宜卽嚴飭，銓曹，拔去於承宣之望，斷不可已也。上曰，承旨雖曰舊望，於渠，豈可議擬耶？大霈之餘，蕩滌幸矣。儒臣所達得體，當該銓官，從重推考，李倚天，自後勿爲檢擧，可也。〈出擧條〉尙賓曰，審理御史，行期在明，治行爲急，使之先爲出去，何如？上曰，先爲出去，可也。宗白卽退出。尙賓，使輪對官進前，萬樞進伏。上曰，職姓名。對曰，兵曹正郞柳萬樞。上曰，履歷。對曰，庚戌年筮仕，壬子年菊製居魁，直赴判下，癸丑式年，以典牲直長應榜，甲寅年分館時，以年滿五十，直出六品，十月拜典籍，今年正月，移拜兵曹佐郞，卽遞，二月拜咸鏡都事，而以其時，試期迫頭，署經無期，亦卽見解，三月又拜兵曹佐郞，今月十八日政，陞本曹正郞矣。上曰，職掌。對曰，政色。上曰，所懷。對曰，新拜此職，姑無所懷可陳矣。啓欽進伏。上曰，職姓名。對曰，宗簿直長洪啓欽。上曰，履歷。對曰，自惠陵參奉，陞長興庫奉事，待罪本職矣。上曰，職掌。對曰，本寺，元非米布衙門，故無職掌矣。上曰，所懷。對曰，本寺甚疲弊，無大段之弊。雖或有之，兩提調這這爲之，臣則別無可達矣。義淑進伏。上曰，職姓名。對曰，禮賓寺主簿金義淑。上曰，履歷不問，職掌達之。對曰，雜物色。上曰，遺在幾何？對曰，遺在末醬四千七百九十三石，川椒二百四十六斤，鹽六百九十五石。上曰，所懷。對曰，戶曹判書，例兼本寺提擧，凡事，提調自當爲之，臣無所懷之可達矣。上曰，汝是春塘壯元乎？對曰，然矣。上曰，汝之先世，有科甲乎？對曰，先世，連爲士子而來矣。尙賓曰，金義淑奏達之際，作笏記以達，事體未安，推考，何如？上曰，武弁，軍服當着而不着，此固不可，而此是遐鄕之人，勿推，可也。上曰，新自邊方來，如有所聞，達之。義淑曰，臘月受由下去，過到門後，仍卽上來，邊方一事，未得聞知矣。上曰，年數幾何？對曰，年今三十矣。聖揆進伏。上曰，職姓名。對曰，南學訓導洪聖揆。上曰，履歷不問，職掌達之。對曰，訓導則別無所掌，與敎授課題時，一同爲之矣。上曰，汝先世，有科甲否？對曰，臣之七代祖洪逸童，爲大提學矣。上曰，所懷。對曰，所懷別無可達矣。秀徵進伏。上曰，職姓名。對曰，西部參奉李秀徵。上曰，履歷。對曰，以江華府分敎官，準朔遷轉本職矣。上曰，職掌。對曰，朝令下則曉諭方方曲曲，坊民雜役，一切平均，以安保坊民爲主矣。上曰，本部民戶及人口數達之。對曰，民戶一萬二千八百戶，人口七萬三千二百三十七口矣。上曰，男女之數，分而達之，可也。對曰，男則三萬二千五百四十六口，女則四萬六百九十一口矣。上曰，鄕人乎？對曰，居在江華矣。上曰，年幾何？對曰，七十三矣。上曰，先世有顯官乎？對曰，臣祖開城敎授，曾祖爲司憲府監察矣。上曰，所懷達之。對曰，本部，有某事某事，則這這報上司之外，別無所達矣。上曰，都民不均役，爲今極弊，汝當部則皆能均役乎？對曰，民有不均之役，則這這枚報上司矣。上曰，京都官，如外方字牧之官，下端所達，果能知而擧行否也？對曰，極盡擧行矣。秀徵就坐。上曰，年踰七十者如彼，其矍鑠可知也。尙賓曰，職事亦能牢實仰對矣。諸臣遂退出。

5月22日

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行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈式暇〉。左副承旨尹彙貞〈坐直〉。右副承旨李日躋〈未肅拜〉。同副承旨吳瑗〈未肅拜〉。注書李光躋〈仕〉一員未差。假注書李成中〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令許集，持平金尙魯避嫌退待，掌令一員未差，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞啓曰，新除授玉堂，待下批，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，同副承旨吳瑗，昨旣有只推之命，而今日又陳疏，不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，頃者館職撕捱，已涉太過，則今於承宣，無義違牌，其在事體道理，豈容若是？只推，待開門牌招察任。

○洪尙賓啓曰，左尹宋眞明，疏批已下，牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭錫五啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹游未肅拜，參判洪鉉輔病不來，參議未差，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招，開政，何如？傳曰，允。

○鄭錫五啓曰，吏曹判書尹游，參判洪鉉輔，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，竝更牌招，開政，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。今日政，新除授玉堂，待下批，卽爲牌招，入直，何如？傳曰，允。

○傳于尹彙貞曰，吏判批下，牌招開政。

○有政。吏批，判書尹游進，參判洪鉉輔牌不進，參議未差，左承旨洪尙賓進。以李日躋爲承旨，宋寅明爲知敦寧，金龍慶爲吏曹參議，申致謹爲司僕正，權爀爲兼中學敎授，金尙翼爲兼東學敎授，朴師益爲尙衣提調，趙顯命爲宗簿提調，李瑜爲繕工提調，朴文秀爲活人提調，鄭錫五爲內贍提調，申昉爲兼弘文提學，李喆輔爲副校理，尹就咸爲掌令，趙榮國爲正言，尹浩爲公州判官，趙甲彬爲童蒙敎官，尹彙貞爲左副承旨，李日躋爲右副承旨。兵批，判書趙尙絅將官試射進，參判尹惠敎病，參議韓師得進，參知李日躋病，左承旨洪尙賓兼進。兵批啓曰，五衛將許璘戶奴呈狀內，上典，以篤老之人，累日入直，宿病添劇，更無供職之勢云。老病如此，則宿衛輪直之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。又啓曰，同知中樞府事白實戶奴呈狀內，上典，以年過八十之人，委頓床席，實無上來肅謝之望云。老病如此，則雖是閑局，不宜虛帶，改差，何如？傳曰，允。以李溍爲副護軍，徐命九爲副司直，李成中爲副司正。

○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直，訓鍊都監、把摠哨官及禁衛營哨官等，依前日榻前定奪，以他員代直，出射之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書尹游疏曰，伏以臣，百無肖似，衰晩竊科，榮塗颺躐，初無倖望，而幸際聖明，誤蒙恩渥，內外踐歷，罔非分外，絲毫蔑效，憂懼靡措。向來出疆之役，受人詆侮非常，而疲於較辨，默焉自靖，重以勞撼所祟，百病交作，荐違試牌，自干重戾，薄勘無幾，輒蒙甄敍，諸司舊兼，敦府新除，次第見及，而情苦病劇，無計承應，惶懍之極，未卽籲免。乃於千萬意想之外，忽有天官隆命，震駭驚愕，喘汗靡定，司直之論，宜卽駁正，恭俟數日，迄未有聞，誠一怪事，天牌日降，徒事違傲，非臣自鳴，亦何由俯燭其萬無一堪之狀，而早賜處分也。噫，此任，是何等之重，今時，是何等之艱，臣身，是何等之微，而殿下，不少難愼，當至艱之時，以至重之任，委之於至微如臣者，豈獨臣身之不幸？實國事之大不幸也。洪惟我殿下，大明中天，以皇王建極之道，撫御一世，思所以革百年之淫朋，囿萬品於太和，而謂其責在於銓衡，前此授柄而委任者，才力若可以任世道，誠信若可以孚衆心。然而欲稍存甄別，則左磯右激，物情愈乖，欲大施曠蕩，則彼牽此掣，湊泊無期，畢竟摧輪敗軸，相望於中逵，而政堂之席，無暇煖矣。況於此際，以臣綿薄，擔此憂責，有何才力誠信，少可以調劑彌綸，而善其後也。其不日僨敗，孤聖明委寄，而媒一身危辱決矣。官無大小，量而後入，臣旣自知其如此，而乃敢饕榮冒據，重誤其泮渙之時事哉？此固以公，而斷不敢當者，抑臣有萬萬憂悸，而寢飯爲之俱廢者，臣家當盈盛之時，致位崇顯，不爲不多，而卒無有居是職者，及臣兄弟，以孤童冷跡，濫躐冥升，竝叨至此，而抑又兩銓之迭居者，惟臣一人而已。此不但家先之所未曾有，環顧在廷連倫之盛，疇如臣兄弟。噫，物無再盛，鬼忌太盈，衰門此事，萬非吉祥，過福之災，其理昭然。中夜以思，凜若履春氷而蹈虎尾，其以何心，視爲倘來，固有迷走妄冒，而不知戒哉？此固以私而死不敢承者，以公而有如彼不敢當之勢，以私而有若此不敢承之情，在殿下，體下遂物之仁，豈忍使臣，不恤公私憂戒，而終陷於人怒鬼猜之地也？儻殿下，必欲驅策乃已，則臣惟限以斧鉞而已。上下相持，徒使重任，有長曠之弊，大政無可行之日，於國體，豈不益可駭哉？伏乞天地父母，察臣由中之血懇，亟收臣銓部新命，回授可堪之人，俾公私俱幸，不勝千萬大願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。冢宰新命，其何過辭？卿其勿辭，從速行公。

○黃海監司兪拓基疏曰，伏以臣，至愚極陋，無所比數，僭蒙洪造，濫叨重藩，今已匝歲餘矣。居常懍惕，食息靡寧，非不欲殫竭知慮，粗效萬一，而秪緣才具滅裂，疾病侵尋，憒憒闋日，了無猷爲，每一念至，惶愧無地，而又非有目下難强之情病，則亦不敢猥煩控乞，瀆溷聰聽，泯默淟涊，以至于今矣。近自入夏以後，素患水土之症，一倍苦劇，蓋臣自少時，前後數十年中，重傷於南方風土，且於往歲，待罪南陽之時，重經毒癘，從此以來，視聽日益減，精神日益耗矣。自至此地，近海又未十里，風氣不竝以北，痰濕注核，痞滯眩暈等症，視前不翅層添，偏汗麻木，咯血引飮，忘前而失後，言顚而語錯，往往委頓，不能省事。醫人之診疾者，無不爲臣而危之，臣亦自揣度，似此危疾，憂在性命，若不亟謀，所以休官醫治之道，則將無望復起爲人。雖使臣，容有可以毫分裨補，尙不可强此死病，冒此重任，況其憃愚鈍劣，向在强壯而少疾，已多愧於竊廩瘝職。今尤榮衛俱損，筋力奔走，旣無可望，簿書期會，亦將淹滯，若不早自鳴號，仰冀我天地父母，曲垂生成之澤，則微臣一己之死生，縱不足恤，其奈藩務之多曠，民事之受病何哉？玆不得不冒萬死疾聲馳籲，伏乞聖明，俯賜矜察，特許遞改臣職任，俾臣得以早得解歸，任便將息，少延殘喘，復尋生路，不勝千萬至願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。藩任體重，豈可輕遞？卿其勿辭察任。

○京畿監司沈宅賢疏曰，伏以臣，年旣衰邁，病且癃痼，居常危綴，望斷需世，顧此畿藩之職，素稱煩劇之地，固非如臣衰病，所可堪任者，而初不審量，妄自承膺，殫竭些少心力，酬應許多事務，今纔兩箇月，而精力之耗傷，蓋已久矣。自五六日前，素患痰火之疾，變爲別症，精神迷錯，先忘而後失，眼視眩怳，看一而成二，達夜煩轉，眠睡全失，强呑糜粥，胸膈痞塞，合眼委席，殆蔑省覺。蓋臣此病，源委旣深，而衰耄積敗之中，又添此別般怪症，醫者皆以難治爲慮，如是而尙何有强疾作氣，剸理簿書之望哉？矧此症祟，發於勞心，心苟不寧，病輒有加，見今列邑文報，已多委滯，病裏悶蹙，誠有所一刻不能自安於心者，若得速解職名，安意調息，則庶或有復起爲人之望。況此藩宣之任，何等緊重，而緣臣疾病，曠日廢務，亦豈非朝家之所宜軫念，而劃卽變通者哉？念臣到界屬耳，病狀，若有一分可强之勢，則何敢爲遽然祈免之計？而不幸罹此難醫之疾，一日在職，徒添一日瘝曠之罪。玆不得不疾聲號籲於天地父母之前，伏乞聖慈，亟命遞改臣職，俾公務不至久曠，殘喘得以少延，不勝公私萬幸。且臣於擊錚人金應瑞供辭，亦有所難安者。應瑞之父宅基，偸葬李喜鳳等先山局內，又爲斲去喜鳳等傍親良卿墓碑，壓葬龍尾後，訟官，摘奸論報，故臣果以刑推掘移之意，循例題送。訟官，亦據臣題擧行，而宅基，偶然致死，則應瑞，乃敢驚動天聽，侵誣訟官，至以訟隻償命爲言，此實法典所無之事也。相訟見屈之後，道臣依訟官所報，題以刑推，訟官，據道臣所題，刑推一次，而有邂逅致斃者，則輒致擊鼓訟冤，構誣訟官，侵詆道臣，則爲官長者，其何以聽訟而立落之乎？雖然，其爰辭中，旣有侵詆營門之語，則今於檢尸行査之擧，有難依例擧行，此亦臣難冒之一端也。亦願卽賜變通，毋使査事遲滯焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

5月23日

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行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨尹彙貞〈坐〉。右副承旨李日躋〈坐直〉。同副承旨吳瑗〈坐直〉。注書李光躋〈病〉一員未差。假注書李成中〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○太祖大王忌辰齋戒。

○巳時午時，日暈。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令許集，持平金尙魯避嫌退待，掌令尹就咸未肅拜，牌不進，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞啓曰，憲府多官，或在外，或引避退待，或未肅拜，連日監察茶時，事甚未安。除在外引避退待外，掌令尹就咸，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理李喆輔，掌令尹就咸，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。

○鄭必寧啓曰，副校理李喆輔，旣有只推之命，更卽牌招，入直，何如？傳曰，允。

○以副校理李喆輔再招不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。

○鄭必寧啓曰，校理朴弼均，別兼春秋閔亨洙，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理朴弼均，別兼閔亨洙，牌不進罷職傳旨，傳于吳瑗曰，推考傳旨，捧入。

○鄭必寧，以禮曹言啓曰，來七月初九日，宗廟秋享大祭親祭事，啓下矣。同日永寧殿祭，遣大臣設行之意，分付，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以禮曹言啓曰，宗廟秋享大祭親行事，已爲啓下矣。《五禮儀》，有大祀後陳賀訖，行飮福宴之文，而本曹謄錄，則每以近年以來，竝爲停止，爲辭，而有權停之命矣。今此親祭時，陳賀飮福宴等節目，何以爲之？敢稟。傳曰，今亦權停。

○尹彙貞，以兵曹言啓曰，卽接北所衛將牒報，則通化門北邊宮墻七間許，今夜頹落云。令紫門，監爲先把子圍排，急速修築，而依前例，集春營入直砲手二十名，限修築間，守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞，以兵曹言啓曰，今此元子，水痘平復，慶科庭試，武科初試吉日，令日官推擇，則來八月十六日爲吉云，以此日設行，而初試之數，前例多寡不同，或取四五百，或取二三百，今番則當取幾人乎？敢稟。傳曰，依甲寅春庭試初試取人數，擧行。

○尹彙貞，以右邊捕盜廳言啓曰，近來無賴輩，多數締結，作爲劍契，號稱二十八宿、竹林七賢，到處刺人云，故聞甚驚駭。多發窺伺，先捉九名，其餘散落徒儻，期於必捕之意，嚴勅軍官矣。去夜初更，本廳軍官金泰門，以譏捕事，行到仇里介，則巡廳軍士，突入挽執，與其同類，結縛毆打，仍以犯夜人呈課于巡將，決棍七度放送。大抵，本廳軍官，雖上司、法司，治罪之時，必往復主將，收其通符，然後治罪。昔在肅廟辛酉年間，兵曹郞廳、本廳軍官，奪取通符，捉入決棍，故因本廳草記判付內，當該郞廳，先罷後推。又因兵曹草記判付內，捕盜軍官，旣佩通符，則決非一郞廳之任自棍打，捕盜軍官勿爲決棍事，捧承傳施行，則今此巡廳事，後弊所關，誠非細慮。巡卒及當該上直書員，令攸司囚禁，各別痛治，此後嚴禁此弊事，更捧承傳，申飭，何如？傳曰，巡廳、捕廳，俱是飭夜之所，而況軍官，旣佩通符，則一巡將，豈敢因其佩而決棍乎？極涉輕率，且有前例，而事雖駭然，亦佩御牌，非騎郞之比，爲先從重推考，觀其緘辭，他餘事，依爲之。

○備忘記，史官一員待命，騎馬三匹立之。

5月24日

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行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨尹彙貞〈坐直〉。右副承旨李日躋〈坐直〉。同副承旨吳瑗〈坐〉。注書李光躋〈仕〉一員未差。假注書李成中〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○太祖大王忌辰。

○未時，太白，見於巳地。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令尹就咸未肅拜，牌不進，許集，持平金尙魯避嫌退待，金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○鄭錫五啓曰，左承旨洪尙賓，今日病不仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，校理朴弼均，副校理李喆輔，別兼春秋閔亨洙，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，憲府，連日監察茶時，事甚未安。除在外、引避退待外，掌令尹就咸，牌招察任，何如？傳曰，允。

○以黃海水使柳純章狀啓，椒島僉使，爲彼人所打，臣旣有申飭不謹之失，惶恐待罪事，傳于李日躋曰，勿待罪事，回諭。

○以黃海水使柳純章狀啓，傳于李日躋曰，此狀啓及前日啓下狀啓，明日次對，竝爲持入。

5月25日

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行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨尹彙貞〈坐〉。右副承旨李日躋〈坐直〉。同副承旨吳瑗〈病〉。注書李光躋〈仕〉一員未差。假注書李成中〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時，日暈兩珥。辰時巳時，日暈。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞在外，掌令許集，持平金尙魯避嫌退待，掌令一員未差，持平金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李日躋，以都摠府言啓曰，副摠管洪好人，以新番騎兵軍士點考坐起事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，同副承旨吳瑗，昨日以病出去，今又陳疏，不爲仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以同副承旨吳瑗，吏曹參議金龍慶，牌不進罷職傳旨，傳于鄭錫五曰，推考傳旨捧入。

○鄭錫五啓曰，同副承旨吳瑗，旣有只推之命，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨吳瑗，校理李度遠，副校理任珽再招不進，應敎趙迪命，副校理沈星鎭，修撰南泰良，副修撰兪最基、申宅夏牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。

○李日躋啓曰，今日次對時，兩司當爲進參，而或在外，或未肅拜，或引避退待，或未差，獻納李光運，正言趙榮國，竝卽爲牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○以正言趙榮國，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。

○傳于李日躋曰，大臣、備局堂上引見。

○鄭必寧啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事極未安。有闕之代，今日政，盡數差出，待下批，仍卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○鄭錫五啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹游，參判洪鉉輔，俱以病不來，參議金龍慶未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹游進，參判洪鉉輔，牌不進，參議金龍慶，牌不進，都承旨鄭錫五進。吏批啓曰，卽接宗廟署牒呈，則副奉事南有容，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。以宋寅明爲兼藝文提學，李宗城爲兵曹參知，尹志遠爲掌令，李度遠爲校理，任珽爲副校理，徐命九爲成川府使，李鐽爲寧遠郡守，尹光柱爲連山縣監，韓顯謩爲校理，朴時膺爲濬源殿參奉。嘉善張世雄，今加嘉義，武臣堂上朔試射時，片箭三中，加資事，承傳。

○兵批，判書趙尙絅，賓廳次對進，參判尹惠敎病，參議韓師得進，參知未差，左副承旨尹彙貞進。兵批，承旨啓曰，判書，賓廳坐起進，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○以校理李度遠，副校理任珽，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝只推，更爲牌招。

○鄭必寧啓曰，新除授弘文館校理韓顯謩，時在京畿廣州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，前別兼春秋閔亨洙敍用，與當付諸人，竝差別兼春秋，俾速完薦事，命下矣。令該曹口傳付職，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以趙明澤、李宗白、韓顯謩、閔亨洙爲別兼春秋。

○鄭必寧，以承文院官員，以都提調意啓曰，院寫字官肄習李彦球，試才連三朔居首，依例陞差前銜，前銜李挺輝，陞實代，肄習李顯芳，亦爲陞差前銜，竝付軍職，冠帶常仕。肄習移他司有闕，本學生趙元輔、李福壽、李德順、李德隆、李聖麟、鄭寅鵬、李寅喆、李守敬、李挺彧、洪世準、李德寬、崔道洽、閔重爀、金壽孫、朴泰廉、崔重績、鄭必文、李彦佐、李彦佑、李胤大，入屬肄習。使之日新鍊業，何如？傳曰，允。

○李日躋，以兵曹言啓曰，今五月二十二日，各廳堂下武臣等，朔試射時，訓鍊院判官李重國，武臣兼宣傳官李重英、許景，部將李世觀，訓鍊都監哨官趙偰，摠戎廳哨官李世挺等，俱未滿四中，竝依例汰去。訓鍊院主簿李東明，柳葉箭二中，騎芻一中，以矢數計之，則雖未滿四中，騎芻例有倍畫之規，今亦依前例，勿爲汰去，而至於稱病之類，試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等，退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞，以義禁府言啓曰，密陽府使洪晉猷，錦城縣監具宅奎等拿處事，傳旨啓下矣。洪晉猷、具宅奎等，俱在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○以咸鏡監司狀啓，茂山府居劉承萬等，燒死、渰死事，公洪道兵使狀啓，永同縣居私婢丁月等，囕死事，江春監司狀啓，三陟府居閑良金貴商等，燒死、渰死、囕死事，傳于洪尙賓曰，燒事、渰死、囕死人等，竝令本道，恤典擧行。

○行副司直尹陽來疏曰，伏以臣，伏蒙恩暇，往省先隴，情伸節薦，感極幽明，而起疾未久，觸熱添加，浹旬調治，今始舁還，由限已過，合被常律，且於向日，京兆堂上重推之事，尤有萬萬惶蹙，此乃臣待罪判尹時，所設施者也。蓋厥初國用之馬運，乃是江民之輪役，而丙戌年間，悶其苦重，逐戶出錢，募人設契，使之擔當運役者，出於江民公同之情願，而成於京兆稟裁之定式矣，其後奸計日增，戶錢歲縮，馬契之人，不能支堪，呼訴願罷。又因朝家之廣議，畢竟仍存，意在爲楚，牽架支撑，今至三十年，而坊民避役之數，愈往愈多。其中最貧殘，不能圖入於諸般名色者，僅千之百，或百之一，則所出之錢，可知其太減，而立役之人，尤無以支保，今則其勢，將必至於渙散矣。若罷其馬契，而以復江民之輪役，則江民之困苦，已有前轍，欲査其投屬，而以增雇役之錢戶，則奸竇之繁夥，隨塞隨穿，故不獲已，有此變通之擧，勿論士夫與諸般名色，有戶則有錢，而戶分大小，錢有差等，大者比諸當初一戶三貫之錢，減其二而收其一，小者減其四而收其一，以爲均役救弊之策。以此意，論報備局，則備局，有草記稟請宜當之題辭，而緣臣旋卽移職他堂，據此草記矣。江民作亂，事端別出，終至於草記堂上之現告，問備其所變通之得失當否，必有廟堂之取考顚末事狀，酌量卽今弊端，而講定其罷仍，臣不敢自是迷見，而首事論報者，得逭其不能謀始之罪，依題草記者，反陷於從重推考之科，不但臣心之愧悚不安，其在覈實論罰之道，不亦傎乎？玆敢仰首自列。伏乞聖慈，遞臣新授職名，將臣前後罪犯，竝賜重勘，以肅朝綱，以靖私義，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。頃者飭勵，其何深嫌？卿其勿辭行公。

○吏曹參判洪鉉輔疏曰，伏以臣於銓地，一出卽敗，固已自料，而迫於嚴命，黽勉承膺，纔過數政，果速人言，肆然無嚴等說，下語非常，構罪至重，臣於是，不勝駭怖悚懍之至。臣雖無似，區區本意，凡於注擬之際，務從公平，戒在乖激，思所以仰體我聖上勅勵之意，故當承宣之擬望也。或不無一二取捨於其間者，而一例闊略，惟循舊望，則李倚天之擬入，亦不過循例而已，曾不料以此，斷以肆然之罪，而陷於無嚴之科也。噫，倚天之語犯先朝云者，臣未知其果何謂，而此固積忤於時，求罪太深之致，若誠如言者之言，則揆以邦憲，合被重辟，當初見坐，奚但止於竄配，而到今旣有收敍之命，則朝家之不欲全棄之意，於此亦可見矣。況乎大霈之餘，干犯至重，不可輕議之類，一皆寬宥而不問，則彼倚天胡大罪也，而儒臣之獨齗齗不已者，誠有所不可曉，而又必以語犯先朝四字，作爲脅持銓官之資，如此手段，人孰不覰得耶？念臣，猥以廟望承乏苟充，俗所謂東一房也。首席行公之日，卽臣見遞之期，儒臣亦豈不知，而如是汲汲？臣誠一笑而有不欲索言也。然旣被儒臣誣詆之言，且承重推之命，則臣方惶懍震駭，措身無地，去就一節，非所可論，此所以寧被違命之罪，不敢冒進者也，玆暴危懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明，諒臣必遞之端，亟降鐫改之命，俾靖私義，以快人心，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。〈批答，見下二十九日日記〉。

○獻納李光運疏曰，伏以臣，釁累疎賤，理合廢棄，而聖度寬假，抆拭益勤，前後存錄，有踰凡例，臣雖冥迷，寧不知感？竭蹶趨命，分義當然，而追思曩愆，尙有餘悚，抗顔臺端，更無其望，此等事情，初疏已悉。伏想聖鑑，亦必記有，而日者辭章，不暇更縷，只以母病，爲言者，蓋以區區蹤地，已經備陳，目前情理，急於呼籲，庶幾閔下之天，倂諒其所未暇言，卽有以曲賜矜允，而及奉聖批，乃以勿辭救護，爲敎。雖荷敦孝之仁，俯揆私情，而獨恨燭幽之明，尙有遺察，致使萬無可强之蹤，虛帶言責，只增罪戾，臣誠憂惑悶蹙，不知所出，而況今母病諸症，一向無減，離側供職，其勢末由，玆又不避瀆撓，更申血懇。伏乞聖慈，特垂仁恩，亟削臣職，仍治臣罪，俾伸至情，俾靖私義，千萬幸甚。且臣得伏見擧條下者，日昨筵中，北道御史李宗白，盛論銓注間事，而竝斥三司之不言，至以世道人心爲說，其言至危，令人駭怖。臣於積年罪廢之餘，復蹈磨驢之故步，情地危隘，不敢以臺閣自處，言與不言，非所可論，而今旣混被其斥，則亦安得默然也？噫，方今聖德涵覆，無物不容，雖負犯至重，瑕垢難洗之類，猶且一付灰劫，都沒痕跡，況如李倚天之十年流竄，萬死生還。逮當大霈，恩敍又降，則政曹之擧擬舊踐，亦不過循例事耳，而乃於銜命遠出之日，張皇爲說，擧措忙急，有若時刻難耐者然。苟如是，當初敍命之下，何無一言及此，而適當首銓之纔出，論斥例擬之亞堂，把持至深，聲罪狼藉？此其意，不專在於倚天，可知，而至欲驅率三司，盡同己見，眞可謂不能自見其睫也。雖然，臣旣被其忽地非斥，理難仍冒於職次，所當詣臺自列，而顧臣情理之煎迫，蹤跡之臲卼，如上所陳，不得不隨牌來詣，附申於請急之章，遂不免自外徑歸，臣罪至此，實無所容。惟願竝加睿察，亟施重勘，以謝人言，以肅朝綱而已。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。〈批答，見下二十九日日記〉。

○乙卯五月二十五日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，左議政徐命均，右議政金興慶，兵曹判書趙尙絅，左尹宋眞明，行副司直李瑜，右副承旨李日躋，假注書李成中，事變假注書洪象漢，記事官鄭東說、李錫福入侍，諸臣進伏。命均曰，數日以來，日氣蒸鬱，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。命均曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。命均曰，元子氣候，一向安順乎？上曰，連爲好在。興慶曰，水剌、寢睡之節，與前，何如？而生脈散進服乎？上曰，日氣雖熱，而大體一樣，生脈散進服矣。興慶曰，元子宮，膏藥今已停止乎？上曰，不無餘氣，而以日熱，膏藥停止矣。命均曰，乳道，當各別審愼矣。興慶曰，乳癖最可慮，故閭巷之人，亦皆節乳，此不可不愼矣。上曰，此則加意視本量，而亦爲撙節矣。命均曰，卽今移奉之處，無孤單之患耶？上曰，此處亦不孤單，而今夏移此，故能得好過，若仍留初處，則必難堪矣。眞明，進諸狀啓，上曰，昨日入來狀啓，上之。日躋奉進，上覽訖，還下。命均曰，荒唐船往來，自前有之，而今此椒島事，誠一變怪，不可泛然處之矣。彼人之只打僉使，必有曲折，當更使査報，而水使、地方官及該鎭僉使，竝拿問重處然後，方可爲警飭邊鎭之道矣。上曰，然矣。命均曰，監司狀啓，言椒島鎭兵房軍官代將之不救僉使者，竝決棍之事，甚迂闊矣。上曰，方欲下敎矣。此豈可決棍而止？常時如此，脫有緩急，則必有綁送官長之事矣。命均曰，情狀，實爲絶痛矣。上曰，此誠以刃刺人而曰，非我也，刃也者也。命均曰，爲頭兵房軍官及代將，當以軍法處置矣。興慶曰，前狀來時，有姑俟査狀之敎矣。上曰，已知之，把守將之捉去，似有妙理，有若操縱者矣。眞明曰，彼人之逐送將校，只打僉使，事極可怪。近來邊將，不過久勤之類，多有不似者，或有以貿販等事，見侮，此事，亦似有隱情矣，且此係邊上生事，移咨彼中，未知，何如？上曰，移咨則不可矣。康熙時，有荒唐船來泊者，干戈從事以逐之令，今不能遵守此令，而徒煩移咨，則必如頃日邊禁事之被辱矣。眞明曰，此與向日事，有異，其時則以邊禁申嚴，後又移咨，故致有嘖言，而咨文，若猝難爲之，則姑先以康熙時禁令書牌，列立於荒唐船往來處，使之畏戢，何如？上曰，彼人豈畏牌乎？日躋曰，臣在江邊時見之，立牌，果有效矣。彼人甚畏皇旨，故理山郡，曾以彼人之放銃，書牌列立於波猪江邊，則果有其效矣。上曰，咨文事，不可爲矣。我國，豈不捉贓物，而輕爲不緊咨文，則必易取辱，惟當自强而已，豐川府使事，極爲迂闊矣。僉使，亦是命吏，而猝當此變，則府使，以本境之主，事當急急往救僉使，追捕唐船，而以報狀觀之，緩忽莫甚，顯有故縱之意矣。命均曰，旣入大洋中，則其勢亦難追捕矣。上曰，渠雖言卽往，而何可取信？至於疾走如飛等文字，何難粧撰乎？此不過望見唐船，而卽歸其邑矣。興慶及瑜俱曰，若入洋中，則果難追去矣。上曰，不然。彼人若疾走入洋，則豐川府使，何以望見乎？以此言之，實有逗遛之狀矣，且柳純章報狀，良可笑也。所謂物色追捕之說，豈非可笑者乎？下陸作亂之唐船，則故爲逐送，而反欲物色於大洋中，此不成說，我國凡事如此，何能有爲乎？命均曰，自前唐船之下陸者，不敢執捉，惟以逐去，爲事云矣，移咨之議，亦有意見，似當爲之。興慶曰，只以沿邊所報事情，移咨，何如？上曰，大洋中事，我國亦不能知，彼何以知之乎？彼旣使干戈從事，而我乃故縱，反責彼中，則事當何如？雖使我當之，必以爲苦矣。興慶曰，若細陳事狀，則豈有生事之慮乎？上曰，若對面共譚，可使曉然，咨文中，何能備言小曲折乎？興慶曰，彼人之下陸作挐，至於如此，水使以下地方官，俱不無其罪，竝當拿處矣。上曰，椒島僉使之有所犯與否，姑未及知，不可徑先處之，而豐川府使，則僉使被打時，不卽往救，極爲緩緩，爲先罷職而拿處，水使亦當拿問矣。命均曰，監司則何以處之？上曰，道臣事，當下敎矣。軍法，當素爲申嚴，如韓信之斬殷賈，然後臨陣對敵，方可得力矣。我國邊鎭，名以僉節制使、萬戶，而實則有同冗官，疲殘莫甚，至有此變矣。本鎭兵房代將之只爲決棍，極涉疎闊，道臣自是書生，不免若是矣，道臣、帥臣，若能先斬後啓，則豈非得體乎？閫外之事，將軍制之，道臣之卽其地，登時梟示，可也。卽已上聞，則朝廷，惟當以法律擬處，古者張釋之之言，亦此意也，諸臣之意，何如？興慶曰，僉使追捕時，率軍官土卒，張軍容進去，則便同軍中，僉使被打幾死，而渠輩逃避，則似當以軍律，處之矣。尙絅曰，昨日備局坐中，臣已言及此事矣，此人等，當用一律，不然，必有後弊矣。眞明曰，官長，方在死境，而立視不救，紀律所關，當用極律矣。瑜曰，臣於黜補海邑時見之，追捕之擧，不可謂軍中矣。其時道臣、帥臣，卽用軍法，則可也。今已過時，姑待査覈上來後，依律處之，似宜。上曰，其時不問而梟示，可也。旣令査問，則當用律文，而律文，無梟示之文矣。興慶曰，李義豐事時及唱通，引用次律，而兵房代將則異於官屬，且其罪狀，亦重於南兵營官屬矣。瑜曰，臣曾蒙恩譴，待罪長淵時見之，追捕之事，實無規矩，最爲可悶矣。臣於其時，適當風高之節，未見唐船之來，而常招吏校中軍老解事者及鄕中父老，問以荒唐船來時，守令、邊將，率何軍持何物，逐至何境，則元無定行節目矣。長淵、豐川、椒島、吾叉浦等鎭，皆非迫在海邊也。距海或五十里，或七十里，或有遠至百里者，瞭望一事，付之瞭望將，而所謂瞭望將，卽村居農民也，或耕或樵，不能長守信地，及聞唐船之下陸，始來報官家，其間動費一兩日矣。瞭望將來報之後，守令、邊將，始調集吏奴及村居將校輩出往，則彼人，已還入海矣。設或撞見，以曾有勿傷之敎，亦不敢下手驅逐，只使其不作挐而已，而報狀則輒言至某境猛逐，唐船掛帆疾走云云，而沿海各鎭，次次私通，一樣謄報，視以爲常，苟冀無事，有識之竊歎，固已久矣。且唐人所乘，乃是海舶，而各鎭則元無船隻，雖或借乘商船，何能追及海舶乎？不過遠遠望見而已。臣於在官時，略爲留意，抄出境內非儒非軍之類，名以武士，造置船隻，名以追捕船，唐船若來，則率此武士，乘此船，以爲追捕之擧，成置節目而來矣。歸見故相臣洪致中，則致中問以追捕之事，臣以是答之，致中以爲是矣。安宗大，爲臣之代，李彦燮，爲宗大之代，而兩人，皆是臣舊日幕下，故繼此修擧，而頃日報于廟堂，要爲定式，則廟堂慮其張大，而不許之矣，旣使追捕，則造船抄軍，不可已者也。以此規，頒行沿海各處，則雖未知前頭便否如何，而以卽今椒島事，言之，兵房、代將，固無足惜，然國法，旣無可持器械，而自前狃爲慢忽，以有此變矣。此事適爲發覺，故擧皆驚動，而臣聞延平海，唐船亦曾來到矣。長淵，直對登萊州，而長山串，乃是海防極險處，故長養樹木，唐船之來，必登長山串，採取柴木，黃海水營之設置甕津者，只取漁利，而實爲無義，臣意，水營移置長山串，似好矣。眞明曰，年前唐船，亦曾一到海州云矣。瑜曰，大抵，此實深慮，追捕無定規，而沿邊極虛疏，西邊自是心腹之地，距京咫尺，一下陸之後，無異西路矣，此事常所耿耿者，故敢達。上曰，承旨曾經關西倅，江邊追捕之事，何如？日躋曰，關西江邊，則與此有異，無追捕之事矣。眞明曰，庚寅年海浪賊時，彼中，有干戈從事之咨，故海西有追捕之法矣。日躋曰，海西與登萊，正相對而彼邊地勢西殺，我國地勢東殺，而海西最近且少島嶼，故彼人乘船，每從上風而放之，上不及關西，下不及京畿矣。眞明曰，荒唐船之來，專採海蔘，以爲錦段之用，亦採海藿而去云矣。上曰，若是唐人，則必不持器械，而此則持器械，亦怪矣。必以木椎打之者，何也？日躋曰，聞木椎，乃是唐船號令木椎，出擧則一船之人，同心發力云矣。上曰，道臣狀啓，言椒島事，當更追報云，然則兵房、軍官、代將，當待更査處分，而道臣所爲，於彼於此，俱涉疎闊，從重推考，可也。其中椒島兵房之當初報變於豐川者，是當用一律之人耶？且此輩，事定後自現乎，抑譏捕捉來云乎？命均曰，姑未可詳知矣。上曰，今不可詳知，備局，詳細査問，可也。興慶曰，問於椒島僉使，則可以詳知矣。上曰，僉使，必深憤此輩，其言不可適從，問於本道然後，可以詳知矣。眞明曰，水使，旣有拿命，査事，當使道臣爲之，而水使當與地方官，有間，且道臣之推考，太輕，似當有以次差等之道矣。上曰，水使與地方官，固當有差等，宰臣所達，是矣。道臣，從重推考，水使罷黜，地方官及僉使，竝拿處，可也。追捕事，旣委地方官，則所任不輕，而今乃如是，良可慨然。〈抄出擧條〉。興慶曰，已屆水剌時，少退，何如？上曰，水剌已爲之矣。命均曰，此乃平安監司朴師洙狀啓也。言淸債事罪人及緣坐罪人之定配於江邊者，竝移配事，啓下，而淸債事定配罪人，則雖自本道，移定配所，而緣坐罪人，則事當自義禁府，移定配所，發送羅將，而今乃委之本道，請令備局區別分付矣。使金吾考見文書，可移者移配，何如？上曰，依爲之，而此時移配，則方當劇農，主客俱難矣。備局，考見禁府文書後，更稟而姑不時急矣。命均曰，黃哥罪人，則不可仍置，道臣亦言之矣。〈出擧條〉。命均曰，此則潛越亡命罪人金厚望等事也。上曰，金厚望父子事，何以處之？興慶曰，活其父而殺其子，事理則順，故大臣及宋寅明，曾以此意陳達，而今者道臣之必欲殺厚望者，亦有意見矣。臣嘗以此事，私自廣議於人，則人各異見，而厚望狡黠之狀，道臣旣已親見而論啓，且律文云，家人共犯，坐其家長，殺厚望，似宜矣。眞明曰，臣之淺見，頃已仰達矣。尙絅曰，臣今日始見狀啓矣，殺子而活父，事勢雖順便，然凡事當之者，自有料量，宜從道臣之言矣。瑜曰，臣於昨年，待罪秋曹亞堂，已知此事矣，其時，判書尹陽來，參議柳儼，俱言厚望當殺。然臣意，父子同坐一事，其父正法，而其子生出，心有所不忍，國法，亦不當如此，臣以爲其子當殺矣。上曰，待右相入侍而下詢者，乃是重其事之意，而兵判所達，有意見矣，今則旣問於右相，依道臣狀聞，施行，可也。命均曰，此四人，不但犯越而已，亡入彼中，罪狀絶痛，厚望子外，竝當依律處斷矣。上曰，依爲之，厚望之子，旣貸死，則何以處之？命均曰，當減死絶島定配矣。上曰，依爲之。而此罪人等，當待永昌事，決末乎？命均、興慶俱曰，此罪人則事當卽爲正法矣。上曰，然矣。〈出擧條〉。命均曰，此則瀋陽出送罪人李必永事，而卽當依律正法後，回咨彼中，而崔還石則與必永有異，遠地定配，宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命均曰，此則犯越罪人趙永三事，而永三，越在彼地，潛商爲業，被捉囚禁，又復越獄，亡走彼中，罪狀萬萬絶痛，今旣捕捉，事當卽爲梟示矣。興慶曰，永三之罪，當殺無疑矣。日躋曰，永三事，臣亦詳知，其所謂捉納永昌云者，不足爲贖罪之資矣。一體梟示，似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉。命均曰，此則犯越罪人黃石公事也。石公，自稱黃都令，犯越往來，行止殊常矣。上曰，其名石公，亦怪矣。眞明曰，其本名則非石公，而其父，犯越斫木，造新家，故臣在關西時，廉問發覺，刑推定配於湖南矣。命均曰，石公旣已承款，事當依律，而其奴卜只，則以奴從主，似有差間，事當減死處置矣。上曰，依爲之，而奴隨上典而往來，不是異事也。命均曰，參酌遠地定配，宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉。命均曰，平安監司狀報，備局以爲，當初永昌招中，洪贊中、崔乻成、洪朱方、朱自中、金時永五人被援，而贊中、乻成則失捕，朱方等三人，捉囚矣。江界推覈時，永昌旣以誣援，自服，且永昌上京推問時，更無援引之事，而屢經大霈，當有疏釋之道云，旣入於初啓中，不可自下放送，而如此罪人，似當疏釋矣。上曰，五人竝放送，可也。〈出擧條〉。命均曰，戶曹判書李廷濟，頃以關西稅米一萬石，請得發賣事，陳達，臣則持難，而宋寅明，以作銀上送戶曹似好之意，陳達，自上有相議處之之敎矣。諸議皆以爲，儲置江邊，雖似不緊，而賣用則不可云，此則勿施，而山郡穀物，次次移置於沿海郡邑，似好，今年則關西年事，如此，姑觀前頭爲之，而閔奉朝賀，曾以各道設置海倉事，陳達矣。關西亦使設置海倉，次次移轉，爲好，前頭當商量爲之，而戶判所達則勿施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。命均曰，頃使左尹宋眞明，成出戶籍節目，今方持入，而別無新定條件，不過，申飭舊令而已。上命上之，而覽訖曰，無他別樣條件乎？命均只是修明故事，而爲慮僞戶、增戶之弊，有所申飭矣。眞明曰，今式年戶籍，京兆則比前爲之，而外方則絶戶甚多，無以充前式年之數，故多有虛戶之弊云，欲使無此等之弊，有所申飭矣。戶籍節目，庚申年成出頒布，而近來外邑，視以尋常循例，或有不知事目之若此者，以此節目，申飭，似宜。上曰，令行於朝廷，然後可及於外邑矣。命均曰，捕廳草記所謂劍契者，極可怪駭矣。上曰，所謂二十八宿、竹林七賢者，極爲殊常矣。尙絅曰，甲子年間，都下惡少輩，有所謂劍契，其時盡捕殺之，伊後未聞，而今復有之矣。上曰，劍契者，造劍之謂耶，用劍之謂耶？何樣人入之云耶？命均曰，所謂劍契者，結爲徒黨，以劍刺人之謂云，此皆是人家悍奴傔人輩，而東山別監、社稷守僕，亦入之云，自今年四月結契矣，近來改名爲燭籠契云，而此豈有大段之慮耶？興慶曰，安知其終不至於大段乎？上曰，似不過迂闊之類矣。巡將之不解通符，而決棍捕校，誠疎闊矣。尙絅曰，巡將事，臣當陳達矣。事狀與捕廳草記，稍異，蓋巡將宋秀衡，曾以夜禁申嚴之意，陳達於筵中，而非久受點於巡將，故其夜親自巡檢，又嚴勅軍卒，雖大臣傔從，亦使捉納矣。以此管牌，逢着白衣捕校而捉之，捕校則旣受譏察之任，故不肯被捉，反毆打管牌，管牌等，盡力捉納於巡廳，巡將只以毆打管牌之罪，決棍五度，而通符則解置廳上而後，決罪云，巡將具由論報於兵曹，故臣知之矣。巡廳旣奉御牌，事體尤重，祗緣牌卒之疲殘，夜禁名存實無，常時則何敢與捕校，相較乎？今因巡將之申飭，而致有此事矣。上曰，管牌，乃是功臣子孫，而今則比捕校爲疲弊矣。捕校決棍時，通符果解去耶？尙絅曰，然矣。捕將一邊草記，一邊結縛管牌與書員輩，盡日拘囚云，巡將旣非無識之人，處事必有曲折，而捕將乃如是，似由於偏聽將校之訐訴而然矣，若此不已，巡廳萬無支保之勢，苟究其事端之始作，則固是互相毆打，而彼此俱有傷處矣。吏卒之囚治，巡將之推考，乃是通符一款，而通符則分明解之而治罪云，巡廳下人，參酌放送，何如？其時捕校，卽禁旅，故臣招問之，則事狀不過如此矣。上曰，巡廳巡邏之法，犯夜者，直提學以下，皆捉納，而法雖如此，此非起鬧之事矣。初聞其不解通符而治罪，故有所處分矣，今聞事狀如此，當用相關之律，而捕校，旣已被棍於巡廳矣，巡廳管牌、書員，令兵曹決棍，而令攸司科罪事，安徐，可也。〈出擧條〉。尙絅曰，軍情有抑菀事，故敢達。賞中日時，臣營別軍官趙衍福，以兩班、閑良六兩三矢，初矢一百五十三步，中矢一百五十步，三矢一百四十八步，而前謄錄，三矢俱一百五十步，始得直赴，而今衍福，以二步不足之故，不敢爲草記。三矢步數，通計則過定數，而只以末矢稍不及，不參直赴，似爲冤痛。且海西別驍衛則六兩三矢一百四十步，閑良賜第，出身加資，而別軍官一矢不及，亦不得直赴。一軍之內，有此異同，亦爲稱冤之端，且前謄錄，亦有推移通計，三矢步數，特爲加資之例矣。上曰，大臣之意，何如？命均曰，別驍衛與京將校差等者，固有意，且前例所無之事，不可傍照乞恩矣。興慶曰，如此恩典等事，每每傍照謄錄而用之，以致猥越之患矣。兵判雖以三矢通計，猶餘一步，爲其稱冤，然三矢五十步，然後始爲具格者，乃是定規，臣意不可格外賜第矣。上曰，此人亦是勸武者耶？尙絅曰，雖非勸武之人，而乃是故掌令錫周曾孫文義縣令障之孫，年方稚弱，而武技如許矣。上曰，左、右相所達，是矣。兵判雖以軍情陳達，倖門不可輒開，置之，爲可，而聞其年少善射如此，其將匪久決科矣。命均曰，宋寅明，擔當備局事矣。頃日坐罷，今旣甄敍，與申昉，還差備局堂上，而寅明則使之仍察有司之任，何如？上曰，依爲之，而其時銓曹三堂上，皆是備堂乎？命均曰，然矣。上曰，然則李宗城，亦爲一體啓下，可也。副提調，本是有司堂上乎？命均曰，然矣。且使行不遠，而奏文尙未撰出，頃日陳達，使提學，從速製撰，而宋寅明，不可不與之相議矣。寅明尙在郊外，不爲入來，使政院，各別催促，何如？上曰，何可久住郊外乎？令政院，催促上來。〈出榻敎〉。命均曰，京兆無長官，事務多滯，判尹尹淳，又帶內局提調，尤不可在外，催促上來，何如？上曰，尹淳事，過矣。京兆閑司，不可撕捱，而初使以藥院入來者，有意，今若使帶二職入來，則似尤爲難，判尹本職許遞，而催促入來，以爲進身之路。興慶曰，本職許遞，而只使以內局兼帶入來，則豈有不來之理乎？上曰，今則豈不入來乎？〈出榻敎〉。命均曰，平安監司朴師洙狀啓，言安州牧使柳時模，失考覆罪人，今已限滿，事當拿問，而時模治績頗著，又當災荒，而係是宥旨前事，自在蕩滌之中，宜有酌處之道云，而啓下刑曹，故刑曹以宥旨前事，蕩滌官吏輩，以牧使則非該曹所關，移送禁府，而宥旨前事，乃是拿問後讞奏者，故臣使之姑待，而敢此仰達。事體固當拿問，而設使拿來，不過分揀放送矣，關西農形，可憂，此時守令拿來，有弊，合有處分之道矣。上曰，雖拿問，不過分揀，而卽今農務方殷，蕩滌，可也。命均曰，臺諫避嫌，尙未處置矣。金尙魯獨行久廢之事，可謂擧職，而反遭嚴旨矣。上曰，果能爲稀罕之事矣。興慶曰，開坐後，多有應行之事，故詣臺自晩矣。上曰，申時後詣臺矣，旋卽下敎曰，更思之，申時前也。尙絅曰，憲府坐起之規，十二監察皆會，積滯推考皆磨勘，故自致日晩矣。命均曰，玉堂亦無行公之人，屢次嚴敎之下，尙撕捱不出矣。上曰，朴弼均，以何事撕捱耶？李度遠、黃梓、金相奭三人則付籤中人，而朴弼均、韓顯謩之撕捱，誠怪異，玆兩人以撕捱，有名矣。韓顯謩則予僅一番見之，瀛館學士，君父只得一見面，可乎？興慶曰，韓顯謩，以靈城君朴文秀眠如羊之斥，至今引嫌矣。上笑曰，其時雖云眠如羊，何可至今撕捱乎？兪最基一二番撕捱，不是異事，而一向引嫌則太過矣。兪健基則何事不出耶？命均曰，聞健基則適下鄕，入於禁推中矣。上曰，禁推玉堂，竝付過放送，牌招察任，而照律公事則還下之。〈出榻敎〉。命均曰，新錄旣欲爲之，則不可無副學，而副提學金鎭商，方作遊山之行，姑無上來之期，雖上來之後，亦無行公之理，變通，似好。上曰，副學今姑改差，其代卽爲差出，速完新錄，〈出榻敎〉。而東壁有可當之人耶？眞明曰，見今東壁擬望之人，頗多，而亦當有陞擬之人矣。命均曰，翰薦不成，左、右史不備，久矣，誠爲未安。上曰，事極寒心矣。今則無他事，以翰薦相爭爲事，如是則朝鮮將無翰林矣。初出身之路，爲先防塞，多薦見敗，單薦亦見敗，而單薦則極非矣，予前已言之矣。命均曰，前日下敎，豐陵所達，誠好，蓋不如是，則終不可矣。閔亨洙雖坐罷，更爲敍用，竝與應付諸人，竝付別兼春秋，俾速完薦，何如？上曰，依爲之，〈出榻敎〉。而偶爾思得矣，徐命臣當爲出六乎？拘於翰薦，當俟朝家指揮而爲之耶？承傳不可不用，亦不可更用於翰薦，若置之則此誠半上落下矣。命均曰，旣是單薦見敗，而且有承傳，宜卽出六矣。上曰，徐命臣，依承傳斯速出六事，分付，可也。命均曰，翰薦見敗人，前例皆陞出六品矣。上曰，誰某乎？命均曰，金尙迪、李夏宗二人也。回薦時見敗之人，自前出六矣。興慶曰，不然。焚香後敗薦者，出六，可矣，回薦時見敗者，與此有異，未知何如？命均曰，回薦時見敗而出六者，前例多有矣。上曰，然矣。命均曰，宋翼輝，亦當區處矣。興慶曰，翼輝則未及分館，未知如何？上曰，宋翼輝敗薦，以何事，以單薦相爭而見敗乎？命均曰，宋翼輝則主薦人議薦不相合，仍不成薦矣。上曰，今始記得矣，此是趙榮國、金漢喆相爭之事也，宋翼輝則果當有決末矣。命均曰，雖不擧名於疏章，旣議薦而見敗，不可更用於翰薦，向來李台重則非渠見塞，而亦陳稟陞六，此亦與金尙迪等，同爲出六，無妨。興慶曰，未知前例有之乎？命均曰，當考見前例矣。上曰，金尙迪、李夏宗則已分館乎？興慶曰，然矣。上曰，金尙迪、李夏宗竝出六，而宋翼輝則考例更稟，可也。〈出擧條〉。興慶曰，閔亨洙宜當薦事，而撕捱不出，渠之情勢，已悉於供辭云矣。上曰，鄭彦燮以爲，閔亨洙，今後必不如前矣。頃日又敗翰薦，故予曾以爲此彦燮欺予也，非謂亨洙欺予也。興慶曰，非謂此下敎也，李光佐疏批，曾有閔亨洙非誣卿也，乃是誣我之敎，故亨洙以爲，誣我卽誣上也，誣上之名，未申暴之前，不敢出脚云矣。命均曰，其時下敎，異於直斷以誣上矣。上曰，予則盡忘往事，付之先天，故以亨洙之撕捱，謂有近事矣，乃是往事耶？誣豈有大小，而予皆忘之矣，渠則不忘乎？予雖直謂之誣上，下敎蕩滌之後，予所不記之事，渠何敢係着乎？渠若係着，則是猶有前日之心也。命均曰，下敎旣如是，則渠不當更爲引嫌矣。興慶曰，渠則以爲，誣上罪名，尙今自如云矣。上曰，多矣，環顧朝廷，如亨洙者，多焉，亨洙以此引嫌，則可以立朝者，少矣。雖曰誣上，予旣放送，又爲蕩滌，則渠亦忘之，可也，何可以行語間事，引嫌乎？申飭，可也，此不必出擧條矣。命均曰，棘城事，黃海兵使朴纘新已遞事，當速爲指揮，故敢達。上曰，事甚重大矣。命均曰，此非重大之事，與築城，有異矣。山勢自遂安、谷山走來，至黃、鳳之間，結爲關隘，卽棘城、正方山城洞仙嶺也，正方旣築山城，棘城仍舊址築土城，好矣。上曰，不石築而何以爲之乎？東面有抵海處耶？命均，指陳海水、浦水形勢及土城基址，上曰，一面開處，將欲何以爲之？命均曰，此是䄙嬪房築筒處也，若築長堤而引水環繞，則可敵一城矣。上曰，堤堰豈足爲城乎？築筒後無餘地，而前日李載恒所築，猶有不足之處耶？命均曰，不及築城處，朴纘新以爲，若築堰儲水，則當如土城，冬則氷積，夏則水滿云矣。上曰，出去詳問，圖形上之。命均曰，䄙嬪房築筒時，以蘆田，換民田而築之矣。今亦給價更換，築堰，何如？上曰，百姓則於彼於此，皆失之乎？命均，又展狀啓，指陳形勢，上曰，棘城若可築城，則古人亦必爲之矣。且予意，嘗以爲不必築城，秦始皇，雖築萬里長城，淸人入據中州矣。命均曰，重門擊柝，以待暴客，城池亦不可無者也。上曰，過此則爲靑石洞乎？靑石洞，爲最要衝之處乎？眞明曰，靑石洞，在開城府之西，而形勢與此，稍異，此處亦不可無障蔽矣。命均曰，正方山城近處，土品甚薄，不能長養樹木，平地民田買取，養木，何如？上曰，依爲之。命均曰，道臣、帥臣皆言，棘城，不可不築，雖不能築城，仍舊址築土城，則不可已矣。上曰，土城，豈能高築乎？礪峴城，李箕鎭築之矣，聞已崩頹，予以爲此築沙城耶矣。命均曰，此處役事，亦不必大費民力，而礪峴城役，亦無勞民之事云矣。上曰，此事豈不費民力？毋論某民，要皆國家之民矣。命均曰，礪峴則猶有他路，棘城則築城後，更無別路，可爲關防矣。上曰，未築時形勢，築城後形勢，竝圖出，後日持入，可也。命均曰，司僕寺留儲銀貨，在前至於四五萬兩矣。前後賑廳取用，三萬數千餘兩，而年前貿銅時，又用千兩，卽今餘儲已盡，而近年來內廏馬，用於賜與者，至於七十餘匹，今年亦已用五匹矣。代立之數，幾九十餘匹，而價本無他出處，不得已賣穀充給，以致蕩敗，無以成樣矣。頃以平安兵營、義州府、北兵營三處開市時，輪回買馬上送之意，陳達，分付矣，三處所買馬，纔已上來代立，而其價猝難備給矣。北兵營則無公貨，當自本寺拮据以給，而平安兵營及灣府，自有公庫所儲，依數會減事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。命均曰，義州府尹黃梓，辭朝之後，仍掌令許集之疏請論罪，留滯於中路，故頃以旣已辭朝，不可引嫌，斯速往赴之意，因下敎，分付，而昨日又呈辭狀，備言廉隅之不可冒赴，且以儒臣用罰不均之言，爲嫌，卽今形勢，極爲難處矣。上曰，臺疏旣不聽施，則與臺啓，有異，儒臣所達，不過勉戒於予者也。渠至義州，到任後呈辭狀，可也，何可留滯於中路乎？黃梓從重推考，到任日字，狀聞，可也。興慶曰，黃梓之引嫌，是矣，聖上常以督出臣僚，爲務，故恩數未免屑越，威命反或不重，而上下相持，自不無胥失之弊，故臣頃以此有所仰達矣。今者憲臣之斥，儒臣之言，相繼迭出，則梓之必欲不赴，固其然矣，灣尹雖曰邊倅，以四品，陞二品，而遭此請罪之論，則其在廉隅，似難往赴，不宜一向强迫，雖參酌用罰，亦無不可矣。上曰，中路用罰，則處分，豈非顚倒乎？初頭撕捱，不是異事，而下敎後，何敢引嫌乎？命均曰，如是之際，徒傷紀綱，不可不用罰矣。興慶曰，紀綱之虧損，不可不念，更須細量而處分焉。上曰，非難於處分也，爲慮國家處分之顚倒耳，旣命推考備局，觀其動靜，陳達，可也。到任後，雖逐日辭狀，固無不可，而何敢留滯中路而不赴乎？到任日字，令道臣狀聞。〈出擧條〉。命均曰，竊聞梨峴宮修理時，取用景福宮枯松，至於作板載運云，未知果有下敎而然乎？創業舊基，所養樹木，決不可斫用，事甚未安矣，臣雖不目覩，而傳言如此，故敢達。未知果出於下敎乎？上曰，枯松之取用，不但景福宮也，時御所，亦爲之矣。命均曰，下敎者，只是枯松乎？上曰，枯松、風落木，許之矣。命均曰，然則似由奉行者之濫斫矣。上曰，風落木，有似生松。命均曰，外議皆以爲未安，故敢達。興慶曰，雖非生松，何必此處之木乎？上曰，其處有衛將直守，何敢濫斫乎？點火木無出處，故許其取用耳。命均曰，然則非材木耶？上曰，自前諸宮家，以板子馬槽次，請得以用者，非止一二，雖時御所枯松，亦斫用矣。命均曰，臣忝據尸素，上不能匡救君德，下不能收拾人才，夙夜懍悚矣。近來疾病又甚，本病之外，添得別症，手足不仁，痰癖牽痛，昨雖力疾出仕，恐有僨事之患，實爲憂悶。頃已下敎矣，首席若出，則如臣等者，病差則行公，病甚則斥退，然後可幸國事矣。一事無所施措，民憂國事，至於此境，日夕危惕，不知置身之所，向伏承勅勵之意，尤不勝惶恐矣。上曰，頃有下敎于右相者，早晩當有處分，何必如是過讓乎？命均曰，大政至今遷就，亦甚駭悶，百度之廢弛，專由於輔相之未得其人，頃日亦以此意，仰達須得一人，推誠委任，然後可以救得一分矣。諸臣以次退出。

5月26日

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行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨尹彙貞〈坐〉。右副承旨李日躋〈坐直〉。同副承旨未差。注書李光躋〈仕〉一員未差。假注書李成中〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，南原縣監朴龍秀，注文島僉使權浥。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞，掌令尹志遠在外，許集，持平金尙魯避嫌退待，金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，同副承旨吳瑗，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，諫院闕啓，已至多日，除在外外，獻納李光運，正言趙榮國，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，別兼春秋趙明澤、閔亨洙，時無職名，令該曹口傳付軍職。李宗白以審理御史，方往咸鏡道，韓顯謩時在京畿廣州地，竝乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以趙明澤、閔亨洙爲副司果。

○鄭必寧啓曰，別兼春秋閔亨洙，時在京畿驪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安。應敎趙迪命，校理李度遠，副校理任珽、沈星鎭，修撰南泰良，副修撰兪最基、申宅夏，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以別兼春秋趙明澤，應敎趙迪命，校理李度遠，副校理沈星鎭、任珽，修撰南泰良，副修撰兪最基、申宅夏，牌不進罷職傳旨，傳于洪尙賓曰，竝禁推傳旨捧入。

○傳于鄭必寧曰，召對爲之。

○傳于李日躋曰，各道句管堂上中，行公人員召對時，同爲入侍。

○李日躋，以御營廳言啓曰，今此下番別破陣、別馬隊試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋，以御營廳言啓曰，本廳屬海西十一番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與東營入直十番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋，以御營廳言啓曰，本廳無軍將官朔試射時，哨官金稷臣、金重鈛未滿四矢，依例汰去。趙東翼，柳葉箭邊二中，騎芻一中，以矢數計之，則未滿四矢，而騎芻一中，曾有倍劃不爲汰去之規。今亦依此施行，何如？傳曰，允。

○李日躋，以禁衛營言啓曰，一番前部前司屬慶尙左道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，一番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來六月初一日，與內外各處入直馬、步軍兵，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋，以兵曹言啓曰，巡廳管牌、書員等，令本曹決棍事，命下矣。當初捕校，受棍五度於巡將云，故依此數管牌、書員等，亦決棍五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋啓曰，掌令許集，持平金尙魯，所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言趙榮國疏曰，伏以臣於前冬，猥叨兼史之任，不幸僚議乖張，薦事狼狽，終未得奉行成命，備忘特下，辭旨極嚴，泥首圜土，鈇鉞是俟，雖聖度包荒，寬不加誅，而至今追思，惶愧交中。自玆以後，杜門斂跡，分甘屛散，間者嶠南掌試之命，義在往役，不敢言私，雖不得不黽勉冒赴，而若係職名，則雖軍銜散僚，亦不敢爲承膺之計矣，不意今者，騎省薇垣之命，聯翩於數旬之內，未知有罪無狀之賤臣，何以得此於聖明之下哉？臣誠感激惝怳，罔知所以自措也。噫，淸朝耳目之寄，決非如臣心軟骨脆，聞諛識陋者，所可議擬，而況今直氣消沮，脂韋成風，薦紳之間，公議不行，臺閣之上，讜論無聞，固宜登進鯁亮之士，振刷委靡之習，以之肅將頹之綱，挽積衰之勢，而乃以骫骳孱劣之一微臣，苟然充備於窠缺，有若閑司漫職之循例差除者然，豈不大有損於聖朝重言責礪世道之義乎？念臣無似，叨塵近列，已有年所，昵侍文陛，殆過百數，姸媸巧拙，莫逃淵鑑，惟其巽懦無能，不合臺選之狀，不待臣一二談，而伏想聖明，已俯燭之矣。今雖欲伸眉吐氣，激昻言議，猝然强學人口氣，其於朽木之未雕，蹇步之難策，何哉？然此特無情勢可稱者，雍容遜辭之言耳，若臣之今日處義，此亦有不暇論者矣。臣之當初議薦時顚末，日久之後，雖不敢費辭臚列，以重其煩瀆之罪，而第臣之所爭者，初不在於薦數之多寡，而只以所薦人宋翼輝之無端見塞故耳。臣則以爲，欲求良吏之才，無出翼輝之右，而忽地被人齮齕，終不得成薦，則揆以館例，事勢不得不引義徑出，而若以聖朝綜核之政，言之，則固宜以臣等所擧之人，詢于公朝，果非其人，則惟當亟加謬薦之罪，而顒俟屢日，未有此等處分，畢竟誨責之敎，有若臣等之徑出，專由於單薦之互爭，此則或恐日月之明，猶有所遺照，而至若備忘下段中尤可痛之敎，每一念至，不覺惶汗浹背。臣固愚迷，百無肖似，而若其平日所竊戒者，惟在於偏私二字，區區此心，可質神明，而伏況前後懇惻之綸音，親聆於秉筆之際者，非止一再，則自非木石之頑，寧無感動之心，而只緣忱誠未孚，情實莫白，見疑君父，自陷大戾，撫躬慙痛，覓死不得，跼蹐高厚，誰因誰極？噫，爲人臣子，不體君上之至意，罔念史薦之至重，敢有懷私務勝之意，則論其負犯，誅殛亦輕，尙何論官職去就哉？且臣頃伏見前別兼春秋李度遠之疏，則以臣之議其薦事，深加恚怒，滿紙張皇，無非遮䕶己短，詆辱臣身之言，臣於此爲之一哂，而繼之以駭歎也。夫蘭臺簪筆之選，何等嚴重，主其薦者，惟宜克去偏私，務主公平，惟才是取，而當此新榜才彦濟濟林立之日，一不擧論，必爲單薦，以爲汲引私好之妙計者，其意已極不韙，而至若史局之近百年通行之規，決不可以一人一時之私意，容易破壞也，明矣。蓋史剡，自是新進初程之極選，故少有嫌礙，輒皆難愼，同薦被斥，似若無與於己，而一入敗薦之中，猶不敢遽然卽薦，必越一薦乃薦者，蓋所以重先進之議，嚴史薦之規也。是以，先輩之居翰苑者，克遵此例，毋或變改，至今塗人耳目，雖輿儓之賤，亦能知史局之有此規，則度遠豈有不知之理，而急於濟其所欲，諉以故事章奏之無可考，而必欲一例塗抹之，其亦異矣。今度遠之艱辛引例者，只是沈世鼎一事，此則在於百年之前，臣未知其時委折之如何，而世鼎之後，遵用世鼎之例者，其果有幾人哉？惟己巳黨人之時，彦良用此例，而被薦之人，以物議，終不得應講，世鼎之事，若爲永久可遵之例，則百年之內，未聞一人之行此規，而獨有一彦良，何哉？其所爲言，多見其窘遁不成說，而乃反詆臣以强引，斥臣以苟敗，又復辱臣以詖辭，而欲以知言自處，甚矣，其不自反也。目今翰剡屢敗，史局久曠，臣亦以此爲悶，薦事如不至大段違例，則夫豈有疵議之意？第念史局之所以維持者，惟是流來之格式，而今若一朝弁髦，蕩然無所執守，則日後之弊，有不可勝言矣。區區愚慮，實在於此，故終不能牢守金緘之戒，而顧臣以僨事之蹤，不念懲羹之戒，妄干薦議，觸忤時論，受人蹲沓，至於此極，罔非自取，尙誰咎哉？惟此一着，又爲臣難冒之端，情危勢蹙，轉動無路，天牌臨門，未克祗赴，分義虧缺，罪戾層積，今於荐召之下，不敢一向坐違，謹此隨詣於禁扃之外，悉暴肝膈之懇，仰瀆蓋高之聽。伏乞聖慈，憐臣綦危之蹤，諒臣難强之情，亟賜鐫遞臣新授職名，以重臺選，以靖私義，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所爲嫌，俱涉太過，爾其勿辭，從速察職。

○乙卯五月二十六日未時，上御熙政堂召對，各道句管堂上同爲入侍時，參贊官李日躋，檢討官兪健基，假注書李成中，編修官吳命季，記事官李錫福，禮曹判書金取魯，〈關東句管〉戶曹判書李廷濟，〈京畿句管〉刑曹判書趙顯命，〈嶺南句管〉左尹宋眞明，〈關西句管〉行副司直李瑜，〈湖南句管〉入侍。上曰，句管堂上，先爲進來。取魯等進伏，上曰，昨日爲次對，而次對則多有他事，故今日特爲招見卿等者，欲聞各道所聞，諸道農形如何云耶？取魯曰，臣句管江春道，而別無可達，農形則四月以前，旱乾矣，五月以後，雨水適中，以道臣狀聞，見之，陳棄處，甚少，各穀向茂云，農形可謂善矣。上曰，狀聞外，別有所聞乎？取魯曰，前後旣有下詢，故臣等亦欲詳知，若逢可問之人，輒問之，而有難詳知矣。大抵農形，似勝於狀聞所列，軍役事，亦無大段弊端矣。廷濟曰，臣句管京畿，而近日有身病，在家休息，故多逢畿內人問之，參以本道狀聞，農形無憂云。大抵今年農形，初夏雖旱，田畓各穀，竝早耕早種，而五月以來，雨水適中，且無暴雨，故初頭黃枯者，皆回蘇，今已有靑黑色，未知此後災害之有無，而今則無憂。軍役廳事，國家不爲大變通，故監司奉行，非不極盡，而別無大效益矣。上曰，方欲下問矣，勿論着實與否，已盡代定云耶？廷濟曰，畿邑軍額，三千餘名，而國家所給守禦、摠戎牙兵及各邑所括得良丁，僅充其數，朔寧最多牙兵矣，移定之後，民頗爲苦云。上曰，民情如是，重於初役而然乎？廷濟曰，牙兵納米，則輕歇於良役納布，故民情自不免如是矣。眞明曰，聞兩廳牙兵汰定之代，甚難充給云。上曰，私賤難得，甚於良丁乎？眞明曰，良丁一名代，私賤二名充給，故得之爲難矣。瑜曰，此蓋古法也。顯命曰，臣句管慶尙道，而本道，今月初生以前旱甚，至行祈雨祭矣，今月初四日始雨，初九日封啓，而言民事多幸。其後更無狀聞，而得聞傳言，則中道以上峽邑，雨水洽足，大丘以下不足，而大體前頭，若無他災，則秋成可望云。軍額，已盡充定，而獨固城，未及充定，道臣狀啓，亦以固城，爲慮矣。上曰，七十餘州之中，一邑何獨未及充額乎？顯命曰，固城，以統營所在之邑，統營及虞候，所屬甚多，且壬子年凶荒最甚，民多流亡，故良丁最難得矣。眞明曰，臣句管平安道，而關西地勢，有山邑、江邑、海邑之異，彼此俱全之時，甚罕，而今年則山邑、江邑，被雹災、水災、蟲災，而海邑則旱災特甚，又有海溢之變，移秧亦愆期，雖未知來頭設賑與否，而卽今民事，極可憂矣。上曰，關西亦有移秧之法耶？眞明曰，移秧之法，甚輕便，故實難禁斷，關西曾無此法矣，今亦爲之，無異他道矣，今年農形，關西、關北，似爲最慘。上曰，關西豈至如北道乎？眞明曰，平安監司狀啓言，尤甚邑糶穀加分給，牟麥代捧事，左、右相，俱以爲當，依北道例爲之，而廟堂諸議不一，防啓與許施中，宜速處分，故原狀啓持入矣。取魯曰，關西地勢，臣亦知之，山田旣多，沿海土沃，常尠全歉之時，且北道則逐年凶荒，而關西，昨年不失稔，不可比同於北道矣。上曰，重臣所達關西，昨年稍稔，北道逐年凶荒，不可比同云者，是矣。此狀啓，大臣見而置之乎？眞明曰，大臣欲許施，而廟議多持難，故姑置之，今日當決斷矣。上曰，諸臣之意，何如？取魯曰，留庫加分，事甚重難，而國家或不免搖颺，臣嘗切悶，關西雖災，不至慘酷，則不可輕許。且西路異於他處，尤宜堅守，臣之本見，如是，前後何異？廷濟曰，臣之意見，亦本如是，前後屢次陳達，事當變通，則豈不可變通，而今則牟麥已登場，麥事雖凶，猶可支撑矣。眞明曰，牟麥慘凶，農糧絶乏，種子亦無出處，故切迫云矣。瑜曰，年凶，固宜惜穀，關西儲蓄，尤宜堅守矣。取魯曰，當守處守之爲是。廷濟曰，種子若絶，則句管堂上，與道臣相議，他道穀物，移轉，似好。上曰，他道則有穀食乎？顯命曰，屢豐之餘，不可移轉。眞明曰，諸臣之言，大體俱好，而道臣所請，非擧一道而言之，只指尤甚處，則此非過濫之請，而旣許北關則西北不可異同矣。上曰，關西異於北道矣，承宣曾經西邑，必知之，山郡穀物，多儲乎？日躋曰，山郡穀物雖多，四塞之地，無推移之道，若當凶年，則自外移穀，極難矣。深處藏穀，古人之言也。邊方雖有事，不可不儲峙穀物，而宰臣所達關西事，蓋以關西異於他處，種播失節，則秋成終不利，故三四月間旱乾，西民尤畏之矣。上曰，關西異於北關，昨日大臣，不爲陳達，必有意，此狀啓，姑觀前頭，次置之。瑜曰，臣所句管全光道農形，聞今月十九日消息，則已盡移秧云矣。上曰，旱災勝於嶺南乎？瑜曰，農事姑無可憂矣。上曰，軍役，何如？瑜曰，軍額一萬五千餘名，興陽一邑外，皆充定云矣。上曰，充定者，皆精乎？瑜曰，多年安頓無弊，姑未可知，而興陽軍丁，最難充數。監營及廟堂，多般區畫，覓給三百餘名，柳復明，必欲修整矣，未及了當而上來，徐宗玉去時，言必欲收殺矣，其後尙無消息矣。上曰，尙未充額，則所捧，何以爲之？瑜曰，必爲未捧矣。顯命曰，興陽，當有別樣變通之道，臣待罪湖營時上疏，想蒙記有矣，時任縣監沈瑎，素善治，方盡心於軍政，而無可奈何云矣。日躋曰，興陽，以邑小軍多，本來有名矣。廷濟曰，軍額，割移於他處，似好。瑜曰，搜括無遺，而無可奈何云矣。取魯曰，移送他道，雖難爲之，而姑觀前頭，他道稍歇處，移送，似好。上曰，移送他道，亦難矣，隣官尙厭之，況他道乎？瑜曰，海西軍丁，易於三南矣。取魯曰，兩西俱勝於三南矣。上曰，俄者聞承旨所達，山郡儲蓄之說，是矣。關西則不可移送軍額矣。眞明曰，關西本無軍役矣。上曰，雖無國家所管攝者，其處官役者則必有之矣。取魯曰，西路閑丁甚易，異於三南，且所納，只是一疋耳。上曰，海西，何如？取魯曰，海西，土廣人稀，而多産力士，六兩遠射之人，出於海西矣。眞明曰，三南、畿甸，大査正之後，軍額一新，逃故盡充，隣族之弊，稍息，誠爲多幸。上曰，未知皆充定耶？眞明曰，臣待罪下邑時見之，幾盡無闕額矣。上曰，兩南則朴文秀、李匡德，大査正後，逃故之弊，差勝於前耶？眞明曰，臣方欲陳此事矣。軍額査定之後，必不住釐正，有若隨毁隨補者然後，庶爲永久之效，朴文秀、李匡德，雖一新査正，監司若不能如前留心，而守令或不能善爲，委之下吏之手，則頉下多端，闕額如前，故若謂之已査正而因循置之，則不出數年，弊端已生，朝家必每年，申飭於監司、守令，爲宜矣，上曰，逃故不但年年有之，必逐月有之，不但逐月有之，必逐日有之矣，今雖釐正，必也逐旋査補然後，民可支保，不可放過也。眞明曰，雖以臣所聞咸陽一邑事，言之，金洸爲府使時，逃故七八百名，皆以富實人，代定，成案磨勘矣。許晶爲其交代，其人固廉白，爲治亦精簡，而不免見欺於下吏，金洸所簽定者，多爲頉下，至於六百餘名，故逃故之多，復如前日云矣。廷濟曰，許晶，乃善治守令也。顯命曰，許晶，淸白可尙，而但不解事，有固執之病矣。取魯曰，許晶，固是廉明善治，而宰臣旣以此事，陳達於筵中，則其在朝體，不可置之，似當一番査處矣。上曰，本道句管堂上，亦聞此事乎？顯命曰，臣則未及聞知，而第以湖南言之，李匡德大査正後，多所頉下，臣査覈則冒頉者，幾五分之四矣。瑜曰，是故，軍丁簽括之時，鄕中，米賤錢貴，乃是行賂之致也。取魯曰，無論本道句管堂上與他道堂上，宰臣旣以屢百名頉下，陳達，則決不可置之。上曰，雖異於本道句管堂上之言，而重臣所達，有意見矣。許晶事，令備局，査問本道，可也。健基曰，許晶事，旣發於筵奏，不可置而不論矣。上曰，許晶，曾以道臣狀聞罪罷乎？顯命曰，許晶爲漆谷府使時，廉白善治，而固執爲病，故畢賑狀啓，以爲賑恤不善，而淸白可尙矣。眞明曰，此事易知，只問金洸所簽定，幾何，許晶所頉下，幾何，則可以知其冒頉之多少矣。〈出擧條〉。上曰，諸道道臣處，已有別諭矣。今雨雖多幸，農民乘此時而勤力然後，可望秋成，諸道勸農消息，卿等聞之乎？廷濟曰，頃日下敎後，臣等亦各別申飭，京畿異於遠道，諸邑守令，頻數逢見，故臣以聖意，各別勅勵，則守令輩以爲，得此好雨，自當勤農，何待下敎之勤乎？蓋農形能如此，故民間只顒待秋成云矣。上曰，前畿伯則能體予意，勤勵政治矣。新伯辭陛時，予諭以不可閑臥矣，卿旣句管本道，所居亦近畿營，其果頻見勉勅乎？彼雖崇品重臣，今則不過一藩臣，卿是句管堂上，苟有所聞，則不可不陳達矣。到界雖屬耳，而勤否與舊伯，何如？廷濟曰，臣職務甚煩，不能頻往相見，而卽今道臣，病狀非輕。上曰，昔恙不瘳乎？各邑文報，亦難於酬應乎？瑜曰，非但宿病，添得別症，症情不輕云矣。廷濟曰，趙明翼，十分勉勵，能善治矣。雖無下敎，臣固欲與道臣，經營凡事，而卽今道臣之病，勤不勤，有不可論，精神迷眩，廢衙已久云矣。上曰，京畿事，已問之矣，兩南伯辭陛時，皆有所諭，而嶺伯處，諭以前吏判事，卿其聞之否，大體承舊伯之治乎？顯命曰，閔應洙，下去不久，而聞頗有設施矣。上曰，設施者，何事？顯命曰，應洙去時，以臣年前按嶺南時，所欲設施者，亡論其已成與未成者，竝條列書贈矣，近者書來，論列以示，卽此而其孜孜留意，可知矣。上曰，卿所未及爲者，盡爲之，而所見無岐異者耶？顯命曰，大體不相異同，無別馳者矣。上曰，卿頃有所達矣，其規模，何如？顯命曰，此是勸奬事，亦入於條列中矣。渠於面對時，以爲此條尤善，其後書牘往復，每以爲，此一節尤善，頭緖稍定，則可以盡意爲之云矣。廷濟曰，嶺南，卽今大興起，金聖鐸下去後，尤爲一倍興起云矣。顯命曰，嶺南則當以此道治之，臣各別留心於此道，故士林有所風厲矣，因其勢而利道gg利導g之者，聖人之治法也。夫齊、魯之異治，非聖人之道，有異也，其俗不同也。嶺南自是儒國，尙有前賢遺風，異乎他道，數縣之中，必有一大儒焉，此可見習俗之尙儒也，故應洙之去，勉之以(以))此道引導矣，渠果以爲善矣。上曰，往年岐異之習，亦稍勝乎？顯命曰，雖三年留彼此，非探問之事，何以知之乎？上曰，以往時章奏，見之，顯相岐異矣，今則未知何如？取魯曰，朝廷之不忘嶺南，臣以爲悶矣。上曰，此言，好矣，然予之詢問，非有他意，以其先賢遺鄕，欲知風俗習尙之何如耳。瑜曰，臣於年前，曾以嶺人之與西北人，同命收用事，有所仰達矣，聖上之意，固出於不遐遺，而別爲收用，所見似如何矣。上曰，此則不必言也。予問非指人心也，欲知其風習耳。宰臣方句管湖南，湖南風習，最可悶矣。取魯曰，湖、嶺風俗雖不同，因其勢而利導之，爲宜。上曰，嶺南之文學，可以因其勢而導之，湖南之左道，亦可因其勢而導之乎？瑜曰，湖南，自汝立出後，士皆自棄，習尙如是矣。取魯曰，不必如是爲言。上曰，汝立，是湖南人乎？瑜曰，汝立，卽全州人也。湖南之人，只事絲竹歌管，問其老人則亦言其由此矣，因勢利導之言，不可用於湖南矣。取魯曰，臣所悶者，湖、嶺事，不必屢發於絲綸之間耳。上笑曰，湖南、嶺南，不幸有往事，故卿言如此，而予問非有他意也，大抵湖南風習，古昔豈如此乎？何以則使之廓然大定也？眞明曰，山川風土，皆有尙左道之形云。上曰，豈無向學之人，如嶺南者耶？取魯曰，恐不必如是比較矣。上曰，此言，大體好矣。甄陶風化，今日急務，而兩南舊道伯，適入侍，故問之耳。予又有問於豐原者，卿向以嶺、湖治規之異，陳達矣。卿若久留，則可能展布其所欲設施者耶？顯命曰，臣在嶺南時則有所立的，故亡論成效之遲速，凡事皆有準的，而及按湖南，不能如嶺南之立的。若久留則未知治規之何居，大抵，必不以嶺南之治，治之矣。上曰，各隨其俗而治之者，其意甚好，爲道臣者，當若是，予嘗謂有德量之人，方可治湖南矣。取魯曰，方伯爲任，甚重，必重厚有德者，可以鎭服一道矣。上曰，重厚有德者，誠可矣，但重厚之人，亦有不足處。取魯曰，重厚多質然後，鮮敗事矣。上曰，然。顯命曰，凡外方弊端，皆由於多才之人，臣經方伯之任，尤詳知其弊矣。上曰，八道藩任盡爲之者，有之耶？眞明曰，故判敦寧洪萬朝，經七道方伯，而一道則再任，故判書李世華，亦爲六道方伯矣。上曰，洪萬朝老後，以賓客，暫見之，而當時不見其有異於人矣，藩任之才，有裕耶？取魯曰，其人，周便鍊熟。眞明曰，治法無弊。廷濟曰，不喜別般新奇事，到處無弊。取魯曰，先朝用人之法，爲監司者長爲監司，爲兵使者，長爲兵使，而近來官方，大異於前，必輪回爲之，臣嘗慨然。上曰，所達，是矣。洪萬朝之身，歿已久乎？諸臣俱曰，臣等俱及其生時立朝，相見於班行矣。瑜曰，爲方伯之道，蓋難，故名臣具鳳瑞，按嶺南，則嶺人，至今稱爲神明，而及按湖南，則狼狽而歸云。上曰，何爲而然？瑜曰，此由於兩南風俗之異耳。取魯曰，具鳳瑞聰明過人，而爲治不循經常，故時或見敗云。上曰，李匡德則湖南人，以爲神明耶？顯命曰，大小民人，若對監司，輒稱匡德之治矣。上曰，吏輩以爲何如？顯命曰，聞李匡德遞任之報，下來，則吏輩喜甚，至有起舞者云。上笑曰，吏、民俱便，果難矣。廷濟曰，洪萬朝則能使吏、民俱便云。上曰，然則無儱侗之患耶？顯命曰，所至無赫赫聲，而去後人以爲不可及之。上曰，如此好矣。廷濟曰，道臣固當擇人，而治化之成，不專在於外方，正四方之道，實在於正朝廷，朝廷正而後，可致四方之正矣。上曰，所達，好矣。卿雖不盡言，正朝廷之上，又有其本，所達之意，可以推認矣。健基曰，臣有所達，湖南，比若中國之吳、楚。上曰，關西尤繁華乎？取魯曰，關西則妓樂甲於諸道矣。健基曰，湖南之俗，雖不眞實，嶺南風習，亦異於前，監司、守令，若善爲之，則兩南風俗，豈有異哉？自古民俗，惟在一代之所尙，以卽今進講《綱目》，見之，亦可驗矣。古語曰，宮中好高髻，四方高一尺，故一時風習，惟在導率之如何，方伯者，不過承流宣化，朝廷若無敎化，則方伯，何以承宣敷揚乎？臣謂丕變兩南之弊風，不在於道臣，而在於朝廷耳。上曰，儒臣所達，好矣。若無在上之敎化，則方伯亦何以承宣乎？然譬如知行之相須，擇人之道，亦不可廢者也。仍謂句管諸臣曰，今日招問卿等，予實有意，皆與備局他堂，無異，而唯京畿句管堂上所達，稍勝矣。且予只問農政、軍政者，亦有意，卿等須體此意，勅勵於各道道臣，可也。關西句管堂上，以請糶事，斤斤奏達，猶有句管之意，與道臣一體盡心，可也。取魯曰，當初分命句管之時，勉以須勿各私其道矣。宋眞明所達，猶有此意矣。上曰，各私其道則固非矣，泛泛相忘，則大不可也。取魯曰，眞明，曾經關西方伯，且與時任方伯，親切，故能詳知本道之事，而如是陳達耳。廷濟曰，分命句管之後，其道凡事，若聞之，則自然異於他道事矣。取魯曰，頃者下敎，以其道守令若有不治者，則俾得隨所聞陳達矣，江春道守令治否，留心訪問，而別無不治者矣。上曰，若無卿言，幾乎忘却，兩南守令之能否，卿等知之乎？瑜曰，素有知分者，雖相見於辭去之時，若初不相知者，聲息不相接，面目不相知，至於治郡能否，實無以詳知矣。取魯曰，旣命句管，則該道守令事，當歷辭矣。廷濟曰，在前外方守令，例皆歷辭於備堂矣。頃年朝家，爲慮守令之以此淹滯，命除下直於備堂，故自其後，無歷辭備堂之事，而旣出句管堂上，則與他堂，有異，使之歷辭，似宜矣。眞明曰，句管之命，聖意有在，守令下直時及差員上來者，竝令歷見，則庶可以勉勵治道，採問物情矣。上曰，旣不歷見，則何以知其人之能否乎？此後則下直守令及以差員上來守令，使之歷見其道句管堂上事，出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉。顯命曰，臣方帶禦將gg御將g，故禦營軍gg御營軍g上番時，若干訪問，雖不無所聞，別無指的可達者矣。上曰，其無大不治者耶？顯命曰，大不治者則無之云。瑜曰，全州府城築成後，董役將校輩，回啓加資矣，儒臣以濫賞，爲言，故有可減者減去之命，而雖相議於廟堂，實難指的拔去矣。取魯曰，此事，大臣入侍後，方可稟達矣。瑜曰，已與大臣，相議，故敢達矣。其中揀其差間者，則金克協、鄭銑二人，似可拔去矣。上曰，後日大臣登對時，稟定，而若而人拔去，反爲不緊矣。取魯曰，此事，金若魯曾以賞典太濫，爲達，而有令廟堂更議減去之命矣。健基曰，金若魯陳達時，臣適對直，故有所相議矣，若干納粟，亦得金玉，則旣有築城之勞，何必靳惜例加之賞典乎？臣意如是矣。上曰，十餘人中，若多拔濫加者，則善矣。不然而只以儒臣之言，拔一二人，有同塞責，未知何如？取魯曰，若因循置之，則處分恐歸於顚倒矣。瑜曰，臣敢又達平日所耿耿者矣。空名帖、風落木，不可濫用，所當愼惜，故臣曾有所達矣。爵賞宜爲鼓動之資，常時容易用之，則或當急用之時，豈無追悔乎？全州城役賞典，則與趙顯命，屢次相議回啓矣，卽今事體，不可不拔，當待大臣登對而爲之乎？上曰，不必待大臣入侍，自備局草記，可也。仍曰，句管堂上，更無所達，則竝出去。取魯等，以次退出，健基讀《綱目》第六編中，自三年春正月，至祠后土，上曰，承旨讀之。日躋讀，自五年春正月，至賜奉世爵關內侯，上曰，注書讀之。成中讀，自三年春三月，至爲小陽王，讀畢。健基陳文義曰，初板，言呼韓邪單于來朝，蠻夷君長數萬，夾道稱萬歲者，可見宣帝威靈之遠暢，而只務赫然耳目之觀，全少耀德不觀兵之意。此由宣帝雖做綜核之治，本無學術之工而然，故人君之德，勉聖學爲上矣。上曰，然。健基曰，二板，綱言鳳皇集新蔡，而胡氏史斷曰，豈宣帝自喜其政？臣下窺見微意，爭言祥瑞，以侈耀之與，其言甚好，聖王之治，不望功效之速。只遵當行之理，而宣帝則自是雜伯功利之習，欲見速效，不免有夸矜之心，故臣下逢迎，爭陳祥瑞，此等處，伏願深留聖意焉。上曰，所達好矣，當留意。日躋曰，儒臣之言，好矣。帝王爲治，不過王、伯二道，王道者，不計其功，不謀其利，而伯道者，不過尙功趨利，假仁借義，所欲得遂之後，輒致夸盈之患。是以，齊桓葵丘之會，非不盛矣，先儒以爲，葵丘之會，如月之滿，蓋言桓公自是後侈大自喜也，宣帝此事，亦類於是矣。且洛水之龜，岐山之鳳，聖人何嘗有意求致，而後世所謂祥瑞，皆類此新蔡之鳳皇矣。雖以卽今雍正之朝，言之，奇祥異徵，疊現沓至，而有識者，皆竊笑矣。上曰，然。近來彼中所謂黃河淸五星聚，何異於此鳳皇耶？健基曰，胡元之末，黃河亦淸，安知此事，不爲聖作之徵耶？上曰，黃河淸五星聚，果有所屬則好矣，予以爲近於此鳳皇矣。健基曰，五板，班固贊宣帝之治，而至以爲侔德殷宗、周宣，此言太過，殷宗說命之書，皆是論學之言，周宣之側身修行，亦是學問之事，則宣帝曾有此等工夫耶？班固之言，可謂揄揚夸大之甚矣。上曰，果太過，而至若元帝，則孱懦殊甚，賢賢而不能用，如郭公之亡國矣。石顯之免冠，何其頻數也？此與小人之迎合欺蔽者，亦有異，直以元帝，置之掌握之中矣。健基曰，京房可謂賢者，而學術不明矣。考功課吏之法，亦不得試用，文帝之不用賈誼、鼂錯，實爲後世之所歎慨，而京房之被禍，亦足慨恨矣。上曰，承旨吳瑗，以儒臣進講時，適及賈誼事，予以爲賈生與董相，有異，蓋仲舒，終是王道，而賈誼，不免太銳，假使用之，必不能如董相之無弊，賈生才太銳故也。健基曰，才銳信有弊，末世尤當戒之。上曰，豐原俄者，言外方之弊，皆由多才之人，此言是矣。予曾以此，爲君臣相勉處，而渠果知其如此矣。健基曰，顯命亦是世所謂人才，而近來才銳，實爲大弊，故渠言若是，旣有聞見，直陳無隱，此其可取者也。上曰，近弊如是，故向者郁郁文哉？吾從周之題，予親出試士，蓋有深意，予非欲取文也。實出尙質之意，欲見儒生所答之如何，而皆以尙文，爲主，獨彼入侍注書，能知予意，文中取質，故予親加批點，特書可得題三字者，亦有意也。健基曰，科場功令之文，自有圈套，只就題語而做去，故場中士者，所見不廣，只認郁郁之文，爲主意，而李成中之獨能知文中取質之意者，蓋有由焉。成中之父顯謨，經學質實，爲世所推，而成中雖年少，自有淵源，聞見有異凡俗，素熟經書，故能知此題之意，而聖上此敎，寔出祛文尙質之意，臣尤幸焉。日躋曰，吾從周之題，能知取質之意者，尠矣。李成中家世，本來崇經學尙質實，而渠亦素有學術見識，故所製如此矣。上曰，然矣。其時科製，雖或有兼言文質者，而皆不如李成中之文意着實矣。上又曰，鼂錯與賈誼，何如？健基曰，鼂錯，只是才能，大不如賈誼矣。日躋曰，鼂、賈，非可比方之人也。治安策新書，忠憤激切，非鼂錯所能及，錯不過智謀之士，而七國事，亦未盡善矣。然魏相，曾取賈、鼂章奏可行者，進于宣帝，而採用之，故後世謂賈、鼂之言，能成宣帝之治云。上曰，賈誼，果是學術之士，勝於鼂錯矣。健基曰，賈生之才，奇矣，可謂千古無對，然比諸董仲舒則大有遜焉。董子明道正誼之學，程、朱以爲醇儒矣。上曰，然矣。元帝之時，何其多赦耶？至有無事之赦矣。健基曰，赦者，雖是曠蕩之典，而亦爲小人之幸，自古明王，必愼赦矣。上掩卷，健基進啓曰，持平金尙魯，掌令許集等，竝引嫌而退，罷坐詣臺，勢宜差晏，聖敎飭勵，何必爲嫌？趁早赴坐，旣無所失，飭勵之敎，不必强嫌，請持平金尙魯，掌令許集，竝命出仕。上曰，依啓。健基退出。上命承旨進來，日躋進伏，上曰，頃年下敎，旣有意，今番除授此職，亦有意，此後詳問，亦當有日，而卽今日甚熱且暮，姑先若干問之，蒙古是元種乎？或言非元種，信然否？日躋曰，臣固孤陋，何能知之？昨年奉使時，非不欲詳探邊事，而彼我之言語不通，聞問難的，返命後，因副使趙尙絅之過情陳達，其時亦有强對矣，蓋聞蒙古則乃是元之餘種云。上曰，淸人乃是金人之種耶？日躋曰，淸與金，同根而異派，其爲女眞則一而已矣。上曰，此乃生女眞耶，熟女眞耶？日躋曰，聖敎如是縷縷，臣敢不毋論虛實詳略，一一以所聞仰對也。中國，漢、唐以前則征胡之(之))役，多在西北，故玉關、蕭關、雲中、太原，每爲出師之路矣，隋、唐以後，遂有東征之役，至於泛海東征。上曰，泛海事，未可知，安市城，在於何處？日躋曰，鳳皇城，稱爲安市城，而或云在於復州界矣。遼地卑汚，河水散漫，行路難通，故管仲之放老馬尋歸路，固在於燕界，而唐太宗之度遼也，亦繫柴馬尾，以涉濘淖云，其艱險可知，此所以有泛海之役也。女眞則起於宋末，其巢窟，在於白頭山之北，肅愼氏之故地，素稱女眞滿萬，橫行天下，及其漸盛，遂入主中國，及元人逐金，金人復歸故地，散居於我國西北兩界之越邊。夫我之與彼相隔者，不過鴨綠、豆滿一江，而限白山南北，一邊乃我界，一邊卽彼地，彼人之列在沿江者，或稱生女眞，或稱熟女眞，而我人則以其在北在西者，稱爲藩胡野人，而北則尼湯介最盛，西則李滿住最盛矣。蓋聞寧古塔，在於六鎭之北，而咸鏡一路，高麗時則淪作彼地，及我太祖大王肇跡北方，奄有東土，太宗朝以後，失鐵嶺以北，或得或失矣。及世宗朝，命金宗瑞開拓六鎭，而若老土部落之在於茂山界者，不能盡爲驅逐，此所以長白山以南，曾置列堡者也。以西路言之，則江界廢四郡，與淸人所謂建州衛，相距不滿三百里之近，當建人之熾盛也，毛憐衛、左衛、右衛等部落，頻頻侵軼於廢四郡，故世祖朝，移四郡之民，而廢其地者，蓋以此也。建酋董山，爲皇朝李成樑所殺，董山之子老剌赤，脫身逃歸于建州，浸以强盛，盡有白山東西諸地，遂自開元入瀋陽。自瀋陽定遼東，建州則稱興京，瀋陽則稱盛京，遼東則稱東京，跨據三京，方將超入中國，而以我國逼近於渠之根本，故欲絶後顧之慮，遂有丁卯、丙子犯境之患矣。上曰，建州衛，今則無部落，而寧古塔則亦有別種耶？日躋曰，建州人、寧塔人，雖同一女眞，其種派則自別，寧塔，乃金人之舊窟，而建州，乃淸人之開基處也。聞建州城闕府庫之壯，亞於盛京云矣，我東之人，每以彼人有事，則將借路於我國，以歸寧塔，故大以爲憂，臣意則不以爲然也。淸之根本，固在於建州，故聞移寧古塔將軍於船廠云，其不以寧塔，爲必歸之所，可知。雖以地形論之，白頭山橫亘千里，其巓有水一派，三分而流，其東者爲土門，其西者爲鴨綠，其北者卽混同江，而北流而合松花、黑龍諸水，東入於海。烏喇鎭船廠等地，在於混同江東西，而卽聞烏喇船廠，康熙新有設置，變荒莽之界，作繁華之地，且自盛京，距烏喇七百里，自烏喇距寧塔，亦不滿七百里云。假令淸人，或被眞人驅除，或被蒙人迫逐，則當先以盛京、興京，爲歸，不然而必欲向寧塔，則可從船廠烏喇之路，何必越他境而借路乎？上曰，寧古塔之路，若從我國則，路捷且易云，然耶？日躋曰，向年穆克登，來審西北之界也，或云意在於他日借路，或以爲，欲作輿地圖而看審地形云，二說固未知其孰是，穆克登之乘馬尙溯江流，至於折齒而歸，則沿江一帶，經路之險絶，可知。若穿入內地，或從雪寒嶺，或從陽德、永興之交，則不但其道里之遠，比船廠直路，不翅一倍矣，凡行軍之法，安有率敗亡之餘軍，猝入隣國，素不知之道路乎？此則決知其不然矣。抑臣區區之憂，不在於此，而別有所在矣。蓋淸人捲入中國之際，西北二邊之雜種，皆隨而南徙，故我國邊界之百年無警，實賴此耳。今聞彼國關外之亂民，多結黨夥，以採獵爲業，往來於江邊者，其數甚多，此則彼人所謂投山賊，而我國兩界邊民，皆與此輩，締結如兄弟。凡我國關防之虛疎，機械之朽鈍，兵力之凋殘，彼人無不知之，常有耽耽之心，姑不敢發者，特畏雍正之命令稍行故耳。蓋我國使行入燕時，被服光鮮，酒食流連，房錢雜物，用之如土，故東八站以西之人，皆以我東，視之爲貨利之國，以欲一來見之，江邊商胡則運穀於遼野累百里之外，而非薥則黍，生理蕭瑟，而我境則必以大椀喫飯，果腹而止，積穀棲山，到處如雲，故彼人望而歆羡不已。萬一中原有事，雍正之命令，不行於邊界，則不待雍正之東出，彼人數三十騎，結草作筏，倏忽飛越，則列鎭之望風瓦解，安知不如卽今椒島事乎？只以江界一府，言之，自江邊入府治，自府治赴狄嶺，不過呼吸頃刻之事，我人之獰悍思亂者，爲之先導，則元末紅頭賊，可爲前車之戒，卽今平安監司臣朴師洙，每以此事，深爲之憂。臣在西邑時，見其區畫則以爲，若平原曠野，卒當千兵萬馬之長驅突入者，區區城池，固難遮遏，至於掠胡遊騎之蔽漫透入者，雖不必大築城池，若於險絶要害之地，聚石成壘，揷柵設關，豎旗鳴鼓，據險而禦之，則賊人望之，必將自退而不來。自狄嶺，下至昌、朔之間，皆限嶺築壘，一時竝擧，蓋古人則植楡，亦自成塞，淸人則立柵，亦能定界，而我國之人，喜夸大，多費物力，好築山城，而不爲當路遮賊之計。朴師洙每以爲，留賊一日，國有一日之利，留賊十日，國有十日之利，故必於要害之地，處處設壘，而只以不煩公財，不擾邊民，爲務，故雖不若他處城壘之外貌壯大，據此守之，則庶可無丙子冬十三萬騎，不三日踰沙峴之患矣。江界一府，則臣在任時，爲之經紀，或僅如富家之垣墻而已，聞下江諸處，多勝於江界云。上曰，關西古無關門，而今始有之乎？其關門，比之店門，果如何耶？日躋曰，比之店門則不啻大矣，而惟以不費財不擾民，爲主，故不能大排置矣。上曰，直路亦爲之乎？日躋曰，自狄踰嶺，遵嶺脊而下，至於鷄盤九階等諸嶺，卽南北之一大關防，而曾無一埒之築，故莫不先爲遮遏，而至於義州一路，乃平坦之處，難以設壘而爲防，故別有區畫。向者狀啓中成川設鎭，爲關防三大鎭者，意固有在，朴師洙最習於我東故事，而此乃故相臣柳成龍，所嘗有意而不能者，故有此啓稟耳。上曰，所達，是矣。彼我國，皆有化外之民，若相結作亂則誠可憂矣，但淸人入中原之時，亦嘗來侵我國，今當還巢之日，安知不復侵我國乎？日躋曰，此則前後形勢，恐有不同者矣。丁卯、丙子之間，則彼之兵力方盛，只以我國之議後，爲慮，故亦以揚兵而示威矣，今後若有被逐之擧，則必將乞憐於我國，我國不從之後，方可有兵端之爭，此則恐非切急之憂，而最可慮者，卽亂民之猖獗耳。俄者亦有所達矣，深阻處，若有積儲，則可爲他日不虞之需，彼人若東出，則乞穀卽第一憂。昔晉惠公，不與秦穀，遂有韓原之戰，春秋譏之，萬一彼人，索穀而不與，則其曲在我，若欲與之，則無穀可悶，盡移山穀，出置海倉之議，實未知爲策之得也。晁錯，以貴粟爲禦邊之上策，今當數年稍豐之餘，江邊列邑，必積數萬石穀物，方爲經遠之謨，朴師洙，每與臣，商量此事，憂歎之矣。天有流行之災，理有乘除之數，今年邊邑之農事，國家不可不留意也。上曰，蒙古之地，至於何處？向日因文義聞蒙古之地甚廣，遼東北邊及寧古塔後，皆是蒙古之地，多於淸人部落云，信然否？日躋曰，聞蒙古部落，果多於淸人醫巫閭山後大漠之地，皆是蒙古所居，以皇曆所列錄，見之，亦可知其地廣矣。今番使行，購出其地圖，故臣亦見之矣，蒙古比淸人，爲麤醜，不似人類，故往來北京之時，不得入村而宿云。上曰，彼人勝於蒙古耶？日躋曰，彼人卽今行止居處，無異中國人，而蒙人則結車而止，抱狗而宿，醜穢腥膻，不似人類，北京東勝門外，蒙古來往，故臣亦一往見之，千百爲群，眞是犬羊矣。上曰，如是故，特爲獰悍矣。日躋曰，彼人亦畏之云矣。蒙古，乃是乜先子孫也，乜先子唵答，唵答子靑台吉、黃台吉之子孫，如是繁盛，今爲四十八旗云，至於淸人之八旗云者，分別部落之稱也。其名有黃旗、藍旗、紅旗、白旗四色，而四色之中，又有正旗、鑲旗，是爲八旗，自皇帝以下，無人不入於八旗之中，皇帝則入正黃旗云，各旗之人，豢養旗下，而任使之有如家奴，淸人兵力之强盛，蓋亦由此，而養兵之需，亦頗爲難云。臣嘗聞西征之時，每調發關東軍，心以爲怪矣，燕行時，始詳聞則八旗之外，天下之兵，皆爲綠旗軍，綠旗者，步軍也，故勢須發關東八旗軍云，此是初盛末衰之徵也。上曰，彼中事，今日難可盡問，西獺事，大略問之，燕行時，或有酬酢事耶？日躋曰，瀋陽有林本裕者，言西獺何能爲？但恐中國財窮，有輪臺之悔耳，又言恐有蕭墻之禍矣。上曰，西獺，何種類耶？日躋曰，羌屬也。上曰，遼無遺種耶？日躋曰，遼亡之後，有西遼、耶律、大石之屬，而其後未聞有之，必竝入於蒙古部落中矣。上曰，他事則此後可以問之矣。諸臣遂退出。

5月27日

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行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨尹彙貞〈坐直〉。右副承旨李日躋〈坐直〉。同副承旨未差。注書李光躋〈仕〉一員未差。假注書李成中〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈式暇〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭必寧啓曰，來初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，吏曹郞廳來言，承旨及臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞，掌令尹志遠在外，許集陳疏入啓，持平金尙魯牌不進，金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李日躋曰，夜對爲之。

○以持平金尙魯，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。

○以全光監司狀啓，興陽等官居金纛金子婦金召史等囕死事，傳于李日躋曰，囕死人等，令本道恤典擧行。

○李日躋，以兵曹言啓曰，闕下立待驛人馬，入接軍營，年久破傷，故移文戶曹，今方修治矣。二十餘間內，一間許，去夜因雨崩頹，下等馬一匹壓斃，騎馬一匹，亦爲壓傷，事極驚愕。霖雨尙此不霽，鱗次頹壓之患，委屬可慮，已頹處及其他滲漏、傾側等處，一一算摘，急速修改之意，分付戶曹，何如？傳曰，允。

○掌令許集疏曰，伏以臣，頃承誨責之聖敎，引避退伏，恭俟物議，而處置請出，出於意外，臣誠惝怳蹙恧，罔知攸措。晏然冒出，已非私義之所敢安，而且於平安監司朴師洙之狀本，實有所萬萬驚怖者，玆敢黽勉趨詣，略暴危悰，惟聖明之垂察焉。臣之虛帶臺銜，恰滿累朔，尋單見阻，旣無遞解之路，一味尸素，每切泯默之愧，適於此際，得聞祥原郡守崔定不治之狀，敢附風聞論劾之義。草草陳啓，得蒙拿處之敎，而厥後聞有本道行査之令，又聞有本郡人擊鼓鳴冤者，勿論其事之虛實，而行査之際，似宜參看，故偶令備局吏謄送其供辭，此不過一時率爾之致，而誠不料道臣不待行査，張皇論責，至於此極也。設令定眞無可疵之政，而所杖殺者，果皆賊徒，則道臣惟當據實査報，明其不然而已，而今乃不少斟量，遣辭之際，惟意詬詆，誠莫曉其所以也。中間兩先正之引諭，雖明末路見欺之易，而至於載賄送京臺章果發等說，看來駭怖，不覺心骨俱寒。臣雖疲軟不足數，而如此話頭，是豈忍加於人者耶？臣之橫受衅衊，固無餘地，而今若欲形諸筆舌，呶呶辯明，則其辱臺閣而羞朝廷，倘復如何？噫，臺臣之風聞論啓，前後何限，而如臣所遭，曾所未聞，自今以後，居言責之地者，其孰敢動喙而論一守宰也耶？第其啓本中，旣曰崔定之爲治，不無病痛，又云示警於秋冬等殿最，以此觀之，則定之不善治之狀，自可推知，臺閣之風聞論劾，烏可已乎？雖然，臣論一不治之武倅，而反受此無限詬辱，莫非臣人微言輕之致，揆以廉隅，萬無一刻仍冒之勢，而天牌之下，不敢坐違，謹此來詣闕外，拜章徑退，臣罪尤大。伏乞聖慈，天地父母，俯賜鑑諒，亟加譴罰，以謝人言，以靖私義，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○乙卯五月二十七日二更三點，上御熙政堂夜對時，參贊官尹彙貞，檢討官兪健基，假注書李成中，編修官吳命季，記事官李錫福入侍。健基讀《綱目》第六編下，自竟寧元年，至詔子安嗣侯。上曰，注書讀之。成中讀，自以張禹爲丞相，至前有趙張後有三王，讀畢，健基陳文義曰，一板侯應十策見之，雖竟寧將衰之時，朝廷猶有人焉，如陳湯、馮奉世者任邊事，則疆場無虞，匈奴讋服，此實得人之效也。卽今西北兩邊倅，雖曰擇差，未能得人，間差文官，尤不得人，朴致遠、姜一珪、徐鳳翼之流，只爲貽羞邊民，無擇差文官之意，申飭另擇，何如？上曰，朴致遠，非邊倅也，所達則好矣。彙貞曰，此時匈奴之衰弱，甚矣，似無可憂，而朝廷詢問，謀臣建策，其綢繆愼重之意，有可取者矣。上曰，所達，是矣。三板，馮野王事，見之，小人之排擯君子，巧猾無跡，如此，不但元帝難覺其奸，雖他人，亦易見欺矣。石顯所爲，小人情態中，尤奸巧者也，元帝之見欺，後世至今笑之，而其中亦有可觀處，御史大夫一窠，猶若是愼重，三人評品，亦皆着題，雖元帝、石顯之時，爲官擇人之意，猶可見矣，此則宣帝綜核之政，猶有存者矣。我朝立法，臣無專權之人，或以爲君子，或以爲小人，而非眞君子、眞小人也，朝廷雖無石顯之奸，而國事朝政，壞了無餘，可爲寒心。譬如人之血氣已衰，筋力已竭者，無一人力爲國事矣。健基曰，我國素無大臣專權之患，此則善矣，但無擔荷國事之人者，此實可悶。且旣有偏黨人，不免標榜，而向來一進一退之時，則猶有自任國事者矣。卽今朝廷，自上裁抑之下，舊習雖少勝，而標榜何能盡祛外面，雖似儕儕相讓，而實則泛泛推托，國事無湊泊之日矣。上曰，向時則如常談，盡心所欲矣，事有本末，不捨務勝之心，則雖欲力於國事，根本已誤矣。健基曰，不專爲務勝而已，其中亦有是非相爭，偏黨之說，雖不可上聞，而自上亦已知之，臣何敢欺諱不盡達乎？若使老論爲少論，少論爲老論，則身名已誤，爲世所棄，自上何以用之乎？上曰，此皆務勝也，儒臣之言，非矣。所謂色目，不擧論者，久矣，不必提說也，然此是國家勸使乎，抑是乃祖遺訓乎？中間務勝之弊，幾乎至於賣君賣國之境，則黨同伐異之心，惕然改之然後，可做國事矣。李宗白，予知其爲人，渠豈獨免科臼中人，而頃日所達李倚天事，似過而實非過也。倚天，爲人鷹犬，負犯甚重，前後靳赦，予有深意，今番大霈蕩滌，於渠亦云幸矣，何敢擧擬於近密之官乎？李宗白之言，是矣。斷無他意，而無嚴等語，雖或過用李光運之右袒倚天，誠極無狀，此等處，予甚慨然也。健基曰，李倚天，不但爲人鷹犬，語犯先朝，罪名至重，如此之流，不可但以偏論言之，檢擧用之，實非國家之福也。大抵打破朋黨，偕之大道，誠難矣，辛、壬、乙、丙之間，老、少論或相値於一座，則相視有如敵國仇讎矣，聖上一意建極之治，近來朝著之間，公事相議，或私室相訪，此則國家裁抑之效，而亦不可急急祛之，磨以歲月，方可有效，何可使之一朝變改乎？上曰，予非欲使之變換相隨也，只欲其獨立也。我東故事，予雖未能熟知，然所謂時象，若自始祖以下有之，則固無奈何？不過自中葉以後，始有之，而幾番改名乎？健基曰，特立之人，誠不易得矣，在廷臣僚，聖明照臨，可以知其能否矣。上曰，下敎前予亦欲知其自拔與否，甚與不甚矣，下敎後，予不欲知之，蓋以今日立朝，猶持舊心者，非予臣子也，寧有如許之人乎？故不必知之矣。近來或有務勝之事，予以爲此非猶有舊心而然矣。健基曰，偏論務勝，固非，而色目之脫去，果難矣。上曰，此則儒臣失言，脫與不脫，有何可論？以此色目，宗社至於何境乎？見其名則當自心驚，心不驚者，是無臣節也。健基曰，黨同伐異，猶循舊習者，臣亦不取，而至於世守之論，大是非所關處，何可遽改乎？臣以少論得名，而此非臣所創爲，實自父祖爲之，此亦隨時輒改，則是忘其父祖也。臣嘗對儕友，所言如此，何敢隱於殿下之前乎？上曰，儒臣所達，猶有平日執滯之病矣，雖曰自父祖爲之，此亦未覺悟處也。彙貞曰，儒臣所達，煩屑矣。大抵偏論，出於彼此有心無心之間，夫天無私覆，地無私載，日月無私照，王者奉三無私，定其大是非，而小者脫略之，則自可磨以歲月，偕之大道矣。健基曰，承宣所達，無要領矣，臣所欲守者，乃其大關節也。上曰，欲守大處，亦是科臼，所謂大處，未知何物？予未曉也。雖然，儒臣所達世守之說，他人所不能達，而獨能直陳，雖有執滯之病，而其誠實，可嘉矣。健基曰，咫尺之下，承此下敎，臣實惶恐，而又有所達，老、少之間，能至此境，亦是始望之外，磨以歲月，自可差勝，而中人以下之爲偏論者，皆由利欲之心，救此之道，惟在自上導率耳。上曰，然。匡衡，何如？健基曰，匡衡，若與劉向諸人同事，則足爲君子，而乃爲石顯所用，宜取後世之譏刺矣。上曰，匡衡疏中妃匹之際一段語，載於《詩經》卷首矣。朱子，以莽大夫斥揚雄，而亦或引用雄言，以爲揚子之言，匡衡之與石顯同事，雖無狀，而其言則朱子亦可取之歟？健基曰，如衡者，大節旣誤，言論何觀？以是觀之，言論亦難取人矣。上曰，此政於予改是者也，杜欽、谷永，何如？健基曰，杜欽、谷永，乃是王鳳之門客，罪狀重於匡衡矣。上曰，谷永，用意無狀，甚於王鳳矣。健基曰，谷永之用意，固無狀，而人君聽言之道，只可勿爲臆逆，惟取其言之切直，如永之專攻上身者，其心雖不正，其言未始不可取也。切願聖上，益恢拜昌之德，毋惡攻上之言焉。上曰，所達，切實，當留意。王商之卒，書以丞相樂昌侯者，朱子許與之筆法乎？健基曰，然矣。具官與爵，乃是《綱目》許與之筆也。上掩卷，諸臣欲退，上曰，姑留命中官宣醞，則諸臣之前，各致肴一大盤，宣醞三酌。上曰，能飮則加飮爲可。彙貞加飮一酌，健基辭以疾，成中、命季、錫福，對以僅飮初酌。上曰，酒雖好事，亦不必强飮，及亂置之。仍謂成中曰，昔年爾父，在桂坊，出入夜對，多所討論矣，今爾以堂后，又入夜對，予心愴然矣。又問于健基曰，李顯謨夜對宣醞時，頗有酒量矣，李成中，似不能飮矣。健基曰，李顯謨夜對受恩事，渠常傳道於儕友間，故臣亦曾聞，而李顯謨，亦非能飮之人，常時無飮酒之事矣。上又謂成中曰，爾父爲人，予所深知，而年前補外時，爾父以黨論見疑，爲恨云，予以爲此爾父過認也，予豈以黨論，疑爾父乎？其時補外，非欲久置於外也，卽欲召還矣，不幸身歿於任所，予常悼惜不忘，今爾登第，可謂父子繼代，予實欣喜焉。見爾飮初酌之狀，可知其不能飮，而今以愴喜之意，特賜一酌，爾雖無酒量，須體予意，罄飮之。成中涕泣感激，離席盡飮，上謂健基曰，儒臣，應與李顯謨，相親而詳知矣。健基曰，臣與李顯謨，不但有連姻之好，交誼甚切，詳知其爲人矣，李顯謨質實正直，經學優長，實是不易得之人，聖上之知遇，可謂不虛矣，其補外時事，臣敢悉陳。李顯謨，平日罕交遊，惡黨習，絶不干與於言議之場，卽通朝之所共知也，其時爭執，實非出於黨論也。今日廷臣上殿，自稱不染黨習者，屋下言議，反甚於他人，如顯謨者，平居言不到黨論，而苟有所見，直陳無隱，此實可貴，臣俄者所達特立之人，惟顯謨可以當之矣。其時聖上之特畀內地善處，可見聖意，而不幸身歿於他鄕，未得重入於脩門，此儕友之所共傷痛，而聖上前後屢示悼念不忘之意，群下莫不欽歎矣。今此下敎于成中者，尤爲殊絶，臣等亦不勝感泣，成中之心，尤當如何？惟有糜粉圖酬而已，李成中經學文行，克繼其父，非等閑之人，前頭任使，可以知之矣。彙貞曰，臣與李顯謨，立朝後，泛泛相識矣，己酉譴補時，同被罰，而同作行矣。上曰，承宣其時，補渭原耶？彙貞曰，其時臣補渭原，顯謨補碧潼，自京至寧邊數千里同行，晝則聯轡，夜則對床，詳得其人本末蘊蓄矣。不但經學之過人，憂國之誠，負抱之大，人所難及，宜聖上之生時奬遇，歿後悼惜也。李成中，臣亦屢見之矣，文學質實，克肖其父，而前後聖恩，實出尋常，渠之報效之心，必萬倍他人矣。中官撤去宣醞床，上命承旨進來，下授書題曰，此題當於席前製進，而曉鼓已傳，製進之際，必至徹曉，承旨持此題出去，與入侍諸臣及入直承史、騎省堂、郞，製進，可也。彙貞，奉展以見，乃是我自樂此不爲疲十韻排律題，押深字矣。上命彙貞，書銓官，申飭備忘記曰，大政之尙今遷就，曾所未有，若過數日，將至夏政，于今紀綱，因此都政而墜無餘矣。今則吏判，旣已行公，而參判又撕捱，參議亦違牌，銓曹無故，而尙未擧行，豈有若許道理乎？參判則儒臣所達，不過大體，頃日特推，亦乃勅勵，則承批之後，豈可若是撕捱？參議往事，亦不必追嫌，則違牌爲事，尙無動靜，其在事體，俱極寒心。參判、參議，竝從重推考，牌招察任，都政必於數日內爲之事，分付。書訖，諸臣以次退出。

5月28日

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行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨尹彙貞〈坐直〉。右副承旨洪聖輔〈未肅拜〉。同副承旨李日躋〈坐直〉。注書李光躋〈病〉一員未差。假注書李成中〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，坤方有氣，如火光。

○鄭必寧啓曰，大司憲李縡，執義朴樞，掌令尹志遠在外，許集，持平金尙魯呈辭，金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于鄭錫五曰，召對爲之。

○鄭錫五啓曰，弘文提學申昉牌不進推考傳旨，今方捧入，而應製課次，趁未擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭錫五啓曰，再明日常參時，承旨不可不備員，有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭錫五啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹游，參判洪鉉輔，俱以病不來，參議金龍慶未肅拜，不得開政云，參判、參議，因特敎纔已出牌矣。判書一體牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹游進，參判洪鉉輔，參議金龍慶牌不進，都承旨鄭錫五進。吏批啓曰，副提學今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以宋寅明爲判尹，李瑜爲右尹，李宗城爲副提學，朴㻐爲獻納，朴師休爲刑曹正郞，趙哲命爲敦寧判官，李普祥爲義禁府都事，徐命臣爲典籍，李著爲開城經歷，趙東夏爲豐川府使，李渻爲淸河縣監，李秀徵爲宗廟副奉事，洪聖輔爲承旨，洪聖輔爲右副承旨，李日躋爲同副承旨。

○兵批，判書趙尙絅病，參判尹惠敎病，參議韓師得進，參知李宗城病，右副承旨李日躋進。以金聖應、金鎭商爲副護軍，尹淳爲副司直。

○以右副承旨洪聖輔，牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。

○傳于李日躋曰，頃者以金致萬家婚姻事，下敎矣。尙無皁白，問于宗親府以啓。

○尹彙貞，以義禁府言啓曰，豐川府使朴時佐，椒島僉使孫壽聃拿處事，傳旨啓下矣。朴時佐、孫壽聃等，時在各其任所，依例發遣府書吏羅將交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○京畿監司沈宅賢疏曰，伏以臣，重嬰奇疾，症情危惡，酬應劇務，實無其望，頃上瀝血之章，敢陳疾聲之呼，庶冀聖明，俯諒情懇，得以卽解職名，隨意調息矣，及承批旨，乃以勿辭察任爲敎，此莫非臣誠意淺薄，文辭蕪拙，未能孚格之致，臣於病裏，惶悶抑鬱，莫知所以自措也。臣之病狀，已悉於前疏，今不敢更煩聰聽，而惟是眞元日下，火熱日熾，精神之迷錯，眼視之眩怳，少無所減，强欲作氣理事，輒至昏憒不省，觀此症樣，有非一時偶發之疾，雖或幸而不死，要之不免爲癃廢之人耳。目今民訴邑報之委滯不酬，已過一旬，又況殿最封進，期日不遠，而以此症狀，雖欲强疾擧行，其勢末由。顧臣私分之惶蹙不安，已不可言，而方岳之任，固非閑漫官職之比，而任其曠廢，莫之恤焉，是豈朝家重藩任之道哉？噫，如臣衰耗，叨此重寄，乃於辭陛之日，親承縷縷勉勵之諭，臣雖無似，豈不欲殫竭魯鈍，仰體聖意之萬一，而不幸受任未久，危疾至此，未副聖上委畀之眷，徒致公私之狼狽，此亦臣之罪也。今臣之一日不遞，實有一日之弊，臣若徒懷煩瀆之懼，不卽更暴其實狀，則雖以日月之明，何以照燭臣病勢之如此，而早賜處分也？玆不得不悉暴至懇，敢復哀籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，亟許遞改臣藩任，仍命卽速出，代俾公私俱便，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○吏曹參議金龍慶疏曰，伏以臣，負犯甚大，廉義至重，念斷榮進，分甘廢棄，前後除旨之下，間或迫於事勢，粗伸分義，而因仍從宦，斷無是理。凡有官職，輒事撕捱，區區寸忱，亦嘗累控於黈纊之下，伏想日月之明，或必俯燭而垂恕矣。以此嚮日秋官及承宣辭免之時，所被嚴敎，不比尋常，而釁累之蹤，不可以復玷班聯，褊隘之性，苦不能與時通變，終致遞罷而已。雖幸微分之粗安，實切惶隕之危忱，直欲鑽地循墻而不可得也，乃者天官佐貳之官，又下於千萬夢寐之外，臣祗奉恩誥，惝怳震駭，不覺神爽之遁越也。念臣前日忝叨是職也，以注擬失當，觸忤時議，終至職名鐫罷，進退狼狽，而時移事過，風止火滅之後，咎責之言，久而未已。今不須更事覶縷，以惹葛藤，而每一追思，餘悸在心，何可諉以宿硏，揚揚復入，無益於蕩平之政，而自蹈其已覆之轍，挑衆怒而僨國事哉？抑又伏念有國之設官分職，惟才是與者，蓋將以釐百工而熙庶績也，人之才不才，有難盡知，則姑且試之，果其才也，委而任之而責其成效焉，如其不才，斥而退之，而俾無濫冒焉。冗官散職，猶尙如此，何況處銓衡之地？任激揚之責者，此是何等望實，何等權要，而乃以已試僨敗之蹤，復廁政席之間，而欲責其所不能，非但在臣懲毖之道，決不宜冒當於國家綜核之政，可謂乖舛之甚矣。臣之本來蹤地，固不可從仕，而目前廉愧，尤不容放倒，日昨嚴召之下，未克趨命，罪犯逋慢，罰止問備，臣於是惶駭失圖，罔知所以自措也。且臣於春末入城之後，家間疾患，閱月蔓延，傳痛甚多，症情危惡，臣躬視藥餌，左右救療，今幸少得乾淨，而累朔焦憂之餘，宿患風痺痰癖之症，乘暑闖發，寢食俱廢，氣息綿惙，雖無情勢之可言，以此病狀，豈有束帶趨造之望哉？只自席藁蓬門，恭竢譴何而已，卽伏聞以都政之迄今遷就，筵敎縷縷，大加飭勵，始敎以往事不必追嫌，又敎以尙無動靜，事體寒心，誨責備至，辭旨截嚴，重推先降，召牌踵臨，臣病裏聞命，毛骨俱竦，忽不知此身之留在於地上也。臣於是怵分畏義，不敢坐違，忍死擔舁，來詣禁扃之外，而以情以病，萬無冒沒入肅之望，玆敢陳章控懇，徑歸私次。伏乞聖明，特加諒察，俯鑑微悃，先罷臣所帶之職，因治臣違命之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所爲嫌，極涉太過，爾其勿辭，從速察職。

○持平金尙魯疏曰，伏以臣，以萬萬不肖之身，荷萬萬曠世之遇，渥海恩山，無計報答，顧玆見叨之職，在臣豈非千不近百不稱，而猶且不揣才分，不恤顚躓，有除則承，有命則趨，尋常所勉厲，惟在於一心奉法，可幸無罪，而頃赴臺廳，致勤誨責，罪在負職，國有常憲，逬伏俟譴，愧惶交中，處置請出，失之太恕，嚴召臨門，促臣就職，而第惟身處執法之地，有不能守法之失，則是不自正己也，己之不正，何以正人？臺閣處義，不與他等，戴罪仍冒，斷無是理，反復忖度，進一步不得，坐犯違逋，未獲例勘，狼狽之極，不知所出，玆敢冒萬死仰控衷懇。伏乞聖慈，將臣職名，遄行鐫削，以振朝綱，甚幸甚幸。臣情勢兢蹙，跡阻詣臺，旣有愚悃，不敢不聞，臣聽之道路，近有聖旨，許斫舊闕枯松，以補梨峴宮修葺之役，不識果有是否？祖宗朝栽培之澤，在於是，我聖上羹墻之寓，在於是，不止累百年喬木之爲可貴可惜，而次知內官，監董宮隷，憑依傳敎，從中舞奸，擇其生株之大者，恣意濫伐，輦輸狼藉，遂使許多拱抱之木，一朝亂受斧斤，信如流播之說，則其聽聞之驚駭，聖德之貽累，顧如何哉？噫，殿下初無許斫之令，則渠雖放肆，焉敢冒犯？殿下常嚴管束之政，則天威上臨，必有畏憚，臣愚死罪。今玆之事，恐殿下有以致之，當該內官及宮隷，宜命拿覈嚴處，而殿下亦宜瞿然而悔，惕然而警，自今以往，一政令之間，輒加審愼，一出入之防，毋或放過也。國家昇平，已久，海防極疎，荒唐船之出沒作挐，愈去愈數，誠非細憂，而至於今番椒島事而極矣。胡夥之犯界下陸，如入無人之地，搥蹴官吏，幾至殺死，掠奪兵器，略無顧畏，此實前所未有之一大變也。如使守邊之臣，能行節制，常加警飭，則坐致變故，必不至斯，朝家之置鎭堡何爲，置邊吏何爲，置帥臣亦何爲也？言念邊事，誠可心寒。地方官及僉使，雖有拿處之命，而當該帥臣，罪無異同，不可强別，宜命一體拿問，繩以重律也。該鎭校卒輩，當主將遭變之際，不知死長之義，敢懷逃身之計，各自奔竄，棄之如遺，平時若此，緩急何恃？不有懲一，無以礪百，其中首倡逃散之類，亦宜梟首境上，以示紀律也。戰船器械之見失於荒唐胡，寔自年前始，而其時水使閔思淵，晩被一拿，旋卽宥脫，有罪無罰，甄用自如，以邊臣則視若細故，無所懲戢，以胡奴則漸肆輕侮，恣行劫掠，刑政之一撓，而後患之難防，如此，可勝歎哉？國之用法，當先罪首，事雖已往，猶可及追，黃海前水使閔思淵，宜命嚴加譴罪也。公州前判官鄭達先，雖未知情理之如何，而假令至難强而不可赴，道臣之姑俟到界，狀請遞罷，固不晩也，而乃於陛辭之日，汲汲面陳，事涉曲循，筵奏之語，亦多煩屑，藩臣之體，不當若是，公洪監司柳儼，宜加警責也。臺官之風聞論人，未必盡的，朝家之間行按査，爲是之慮矣，苟其事實，有所差爽，則爲道臣者，據實明覈，平說陳聞，可也，而平安監司朴師洙，今因一守令査事，詬詈言者，語多不擇，輕蔑臺閣，莫此爲甚，亦宜警責，以重臺體也。向者路邊造家之摘奸毁撤也，京兆郞官，不能親自檢察，一聽從人指揮，所帶之奸奴、猾吏，爭受賂貨，惟意操縱，無錢者撤，多錢者免，致有醜謗，久而不已，當該郞官，宜行刊汰，而該掌下吏，亦宜付之攸司，從重科罪也。生民休戚，專係守宰，而以臣所聞中最不治者，言之，三嘉縣監許鋿，日耽麴糱，醒時絶少，邑中事務，都付醉鄕，民受其害，惟願速去。三登縣令元慶運，年紀衰耗，性且昏懦，大小政令，委之鄕廳，一邑之內，只知有座首，而不知有太守。樂安郡守林時華，人不了了，政多憒憒，奸吏夤緣用事而矇不省，官隷橫拿村閭而漫不知，闔境怨詛，四隣傳說，當此另擇郡吏之日，如此之人，俱不可畀以字牧之責，竝宜罷職也。新除公州判官尹浩，五載前任，雖有能聲，專事興販，厚招謗言，而陞除營下擇窠，物情皆以爲駭。宗廟令金相冕，出六未幾，遽躋五品，官方無漸，政格有乖，竝宜改差也。參下蔭職，乃是守令階梯，而仕路之淆雜者有之，風習之可惡者有之。司饔直長宋啓胄，與吏對棋，全沒體貌，平市奉事梁夏吉，事多鄙瑣，謗騰市民，孝陵奉事羅景道，侵虐陵卒，殆不堪命，氷庫別檢李希益，巧占閑官，多有辭說，竝宜汰去也。凡玆數條，或有事係目下而不勝憂慨者，或有簡書旣具而未及上徹者，終不容默而自隱，輒此附陳於辭疏之末，惟聖明，頫賜裁擇焉。臣無任屛營俟命之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。椒島事，頃日筵中已議，輕重之間，自有處分。閔思淵事，公洪道臣事，今爾所陳，未免太過，關西道臣，從重推考矣。三邑守令事，遠外風聞，豈可盡信？道臣殿最，未久登聞矣。尹浩、金相冕、宋啓胄、羅景道、李希益事，竝依施。梁夏吉當初差官，意固有在，鄕人微過，何足深非？枯松命斫，自古有之，風落半枯，其葉餘靑，予雖不學，豈不思爾所思及耶？不煩度支，遵昔年賜簾之意，以若干枯松、半枯松，許與助修，而大臣先之，爾又齗齗，風聞雖過，未免已甚。帝王家子孫，其將依太古作室居之而後，方可靜矣。木亦雖貴，金枝玉葉，須顧其本，金枝未蕃，觀今世道，亦曰幸矣。勿辭察職，六月初二日召對時還入，自而大臣先之，至勿辭察職六十五字，以御筆抹去，旣定條數，本非濫矣，予未曉也。勿辭察職十六字，親書改下。

○乙卯五月二十八日辰時，上御熙政堂召對時，參贊官洪尙賓，檢討官兪健基，假注書李成中，編修官吳命季，記事官李錫福入侍。健基讀《綱目》第七上，自鴻嘉元年春正月，至手搏之，親臨觀焉。上曰，承旨讀之。尙賓讀，自四年春正月，至左遷光廷尉。上曰，注書讀之。成中讀，自封孔吉爲殷紹嘉侯，至復南北郊。上曰，上番讀之。命季讀，自夏四月太子欣卽位，至吏民湛沔自若。上曰，下番讀之。錫福讀，自詔劉秀典領五經，至免況爲庶人，讀畢。上曰，昨日所下御題入之。尙賓曰，諸臣已盡應製正書矣。上曰，然則注書出去，應製詩持入。成中趨出持入，尙賓曰，諸臣應製，皆不爲彌封矣，何以爲之？上曰，事當爲彌封，更爲出給，使之糊名以入。成中，出授後還入。健基曰，十三板，谷永之附王氏，專攻上身，其情狀，可謂小人之尤者，而其言則直言也，在成帝之道，不以人廢言，可也。上曰，然。自知有內應者，可見永之情態矣。二十板，梅福上書而綱書，故南昌尉上書者，亦是許與之筆矣。健基曰，梅福上書，萬古名疏，而成帝不能用，豈不爲後世之痛恨乎？上曰，然。張禹，特一貪戀之人，其名位處地，非見制權門之人，而媕婀取容，如此，可謂庸劣矣。健基曰，張禹，只爲一身之私，朱雲，乃是萬世之忠，成帝之用舍相反，漢業安得不衰乎？禹之所爲，死有餘罪，而末世苟容之人，多有此弊，人主當察之。尙賓曰，禹自見年老子孫弱，又與根不平，恐爲所怨者，難掩小人之情態，千載之下，猶令人憤然矣。上曰，張禹不如許，則朱雲豈爲是耶？朱雲事，有先朝御製，而予嘗謂尙方劍，何不用於王家，而欲用於張禹乎？去張禹，不過去一庸人耳，顧何益哉？健基曰，去張禹，所以削王氏之勢也。尙賓曰，先去張禹，則王氏之罪自彰，俗所謂烹頭耳熟者也。上曰，然。表裏如一難矣，成帝湛沔酒色，而臨朝則尊嚴若神，此亦可戒處也。健基曰，是故，人君之學，尤當不事觀美，只懋誠意正心，心學工夫，爲宜。上曰，然。漢家大綱正，唐家萬目張，惟其大綱擧，故元、成之際，亦有綱紀之可觀者矣。健基曰，外戚顓權，女寵釀禍，安有綱紀之可觀者乎？大抵，成帝，比諸桀、紂則有間矣。上曰，桀、紂亡於殷、周之師，而成帝死於婦人之手，由是言之，反不如桀、紂矣。尙賓曰，千載少似朱雲人，至今折檻空嶙峋，成帝之不葺折檻，猶爲可取，不可比於焚炙忠良者矣。上曰，晉惠之昏庸，猶勿去嵇侍中血，此何異於晉惠耶？劉歆之敍九流，信多舛矣。以儒混入於九流，而無所分別，統謂之九家，皆起於王道之微，其見識，豈不怪哉？健基曰，歆不但見識乖舛，終爲莽臣，可謂忝其父矣。上曰，王太后末，雖擲璽悲憤，使漢家，歸於莽手者，誰歟？婦人之事，誠可恨也。健基曰，獨用漢臘，黑貂對飮，情事雖可悲，終不如馬皇后之抑私恩。上曰，莽之謙恭下士者，其意大矣。一生眞僞有誰知者，王安石之詩也，小人譏小人，而其言心術之微，可謂逼切矣。健基曰，莽之修勅謙恭之時，亦似矯詐矣。上曰，以其王莽，故看得，如此矣。健基曰，莽果是賢士，則必與王尊、王章同志，而不諂附王鳳矣，卽此一事，可知其心術矣。上曰，然。以其諂事王鳳者，見之，果可知其心術矣。仍掩卷曰，有下敎事，注書出去，排律書題持來。注書出去，上曰，凡應製文字，大提學、提學，例主考，而時或差出他試官考試，頃日春帖子課次時，亦啓下他試官矣，今亦差出他試官，可也。尙賓曰，春帖子課次時，提學不在，故他試官啓下矣，今則弘文提學，方在京，何以爲之？上曰，然則弘文提學牌招，課次，可也。注書持入書題，承旨上之，上取筆添書，下授承旨曰，此四律題，昨夜應製人竝製進，而今日仕進承史諸臣，亦竝製進，排律及四律，同爲入啓，可也。尙賓奉展題紙以見，則乃以御筆，添書古今治亂載靑史七律押靑十一字矣。諸臣以次退出。

5月29日

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行都承旨鄭錫五〈坐〉。左承旨洪尙賓〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨尹彙貞〈坐〉。右副承旨洪聖輔〈坐直〉。同副承旨李日躋〈坐直〉。注書李光躋〈仕〉一員未差。假注書李成中〈仕直〉。事變假注書洪象漢〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時，日暈。夜自三更至五更，坤方有氣如火光。

○尹彙貞啓曰，大司憲李縡，執義朴樞，掌令尹志遠在外，許集，持平金尙魯牌不進，金聖鐸受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭錫五啓曰，右副承旨洪聖輔，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○鄭錫五啓曰，右副承旨洪聖輔疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，今日次對，兩司當爲入侍，而俱無行公之員，除在外外，掌令許集，持平金尙魯，正言趙榮國，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于尹彙貞曰，大臣、備局堂上引見。

○李日躋啓曰，昨者以金致萬家婚事，下敎，而尙無皁白，問于宗親府以啓事，命下矣。招問該府郞廳，則來言日昨，以洛川君婚事，特下備忘于本府，使之依前定婚，故卽爲送人通諭于金致萬家則以爲，旣有所執，終難變改，而不敢以言語回答，從當具諸文字，呈單于本府云，而尙無來呈單子之擧，今方等待，故姑不得仰稟云矣，敢啓。傳曰，尋常君命，厭薄王親，亦極駭也。各別分付，若有呈單之事，則其家長，勿爲煩稟，直請拿處。

○鄭必寧啓曰，明日常參時，兩司不可不備員入侍，而兩司多官，或在外，或違牌坐罷，無進參之員，政官卽爲牌招開政，差出闕員，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹游進，參判洪鉉輔，參議金龍慶牌不進，同副承旨李日躋進。以曺命敎爲兵曹參知，金在魯爲知敦寧，權賢爲掌令，韓翼謩爲持平，任𪼛爲正言，李奎鎭爲社稷令，趙彦彬爲公州判官，曺命敎爲兵曹參議，韓師得爲參知，李普爀單付仁平君。

○兵批，判書趙尙絅習陣進，參判尹惠敎病，參議韓師得進，參知未差，同副承旨李日躋兼進。兵批啓曰，中軍姜台老，及第李國亮，閑良李仁錫，或軍器別備，或賊人捕捉指示之功，俱有加資之命，而係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。以申慶流、洪泰斗、田日祥、趙鳴鳳爲副護軍，金在魯、金啓煥、柳萬重爲副司直，李夏宗、金尙迪爲副司果。

○傳于洪聖輔曰，明日晝講爲之。

○傳于李日躋曰，晝講，命下矣，副提學李宗城，待明朝牌招備員。

○李日躋啓曰，新除授臺諫牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋啓曰，因兵曹草記，參知有闕之代，待下批牌招事，允下，而新除授參議曺命敎，所當出牌，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋啓曰，明日常參時，吏曹無進參堂上，判書尹游，參判洪鉉輔，竝待門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議金龍慶牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，推考傳旨捧入。

○李日躋啓曰，吏曹參議金龍慶，旣有只推之命，待明朝，與判書、參判，一體牌招，以爲常參時推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○洪聖輔，以兵曹言啓曰，明日常參時，本曹堂上侍衛，不可不備員，而新除授參知，待下批牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○尹彙貞，以備邊司言啓曰，全州、善山城役賞典，初因儒臣陳達，日昨筵中，以草記，稟處事，命下矣。就其中拈出其稍歇者，全州則西城牌將金克協，北城牌將鄭銑，善山則料販監官吳信三等加資秩中拔去，以邊將除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，當初令備局稟處者，意或冒濫拔去者，多矣，今觀草記，全州二人，善山一人，强爲區別，其所築城，乃是備虞，施賞將士，亦乃奬功。旣難取捨，則何惜一二人賞加，以懈衆武士之心乎？依前回啓擧行。

○尹彙貞，以御營廳言啓曰，軍門將官，雖一體軍門，必通議後移差，而外營之不得任自啓請者，事體自別而然也，公洪監司柳儼，以本廳千摠柳東茂移差本道中軍事，送言，而不爲聽從矣。今此狀聞中，諉有前例，仍令該曹催促下送云者，其在事體，極涉不當，狀啓內辭意，勿施，何如？傳曰，允。

○吏曹參判洪鉉輔疏批還入，以省疏具悉。卿其勿辭，從速察職，改下。獻納李光運疏批還入，以省疏具悉。儒臣所陳，可謂得體，則飭勵之下，何敢若是偏扶乎？決不若是，良可駭也。爾其勿辭察職，改下。

○右副承旨洪承輔疏曰，伏以惟天惟祖宗，默佑我邦家，聖嗣誕降，神人有托，類痘順經，丕休申至，八域同慶，跛蹩亦起，臣在外承聞，區區忭躍，有不能自勝，而惟以跡滯下邑，未簉庭賀之班，爲恨也。仍伏念臣於向來待罪南邑，見差右道監試初試試官，往赴試所，使莫重慶科，終至罷場之境，惶隕之極，譴罰是甘，不自意敍命旋下，繼而有銀臺除旨。臣於此驚惶感激，固當竭蹶趨造於天牌之下，而情病俱苦，無望承膺，坐犯違傲，恭俟誅責，格外只推，召命洊辱，怵分畏義，不得不隨詣禁扃之外，而第臣於南試事，實有所駭怖悚蹙者，略陳其槪，以冀聖明之垂察焉。凡試所出題，上試官例主之，而其時適無預先留意者，開場後三試官，分執冊子，各搜詩賦題，俄而他試官，得題於十卷《胡傳春秋》，出示座中，臣於《春秋》、《左》、《國》等書，素不講習，其題若是必可出者，則或可詳閱事實，照管本末，而前此諸試官所得之題，互相就見，但言其僅可爲題而置之者非一，故此亦只看前註，循例泛應，更就各其所執之冊，加得他題之際，忽報擧子已盡入場，而日已向晩，題尙未定，臨當寫出。他試官更擧《春秋》題，問其如何，臣以爲試題，當取定於上試官云爾，則上試官，遂許其題之書出，而本章前註，旣無礙眼，臣亦不暇尋繹於凌遽之中矣。懸題移時後，一擧子有所來問，而題出，他人初不考詳，臣之不知，固其所也，而出題試官，亦不過副急拈出，曾不究竟其下文，故無以爲答。相顧躊躇之際，臣始索《春秋》，從其出題章，繙閱下去，至其下卷傳註，頓覺其不當爲題，心甚驚惕，投冊於前曰，此題，亟可改也，座中或以爲然。或以此題當做，前註擧子，且不請改，不必改之爲言，而臣反復爭執，卽改他題，當初來問之擧子，無辭退去。滿場擧子，爭謄所改之題，開做半日，寫卷幾畢者，在在皆然，而午後十餘擧子，忽然起鬧，至奪他擧子方寫之卷，而踏裂泥中，使不得製呈。試所屢問其起鬧之由，又喩以莫重慶科，不宜惹鬧之意，而十餘輩，但自簇立喧擾，終無一言問答，日將昏，突入撤圍，投石試官，仍致亂場罷試。其間委折，不過如此，而頃者湖儒輩，疏斥主試之人，極其危怕，其中又書揭示等語，尤非實狀，而臣旣同參於試役，則此心驚懍，亦當如何？噫，毋論某試官，鹵莽經傳，不明史學之責，均之難免，而至於知其不可出，而必爲拈出，揭諸場屋，除非病風喪性之人，決不當爲知其不可出，而袖手旁觀，任其書出，同自陷於罔測之科，又無是理。厥初之都出無心，推此可知，而聖鑑孔昭，明見萬里，至以率着無心，爲敎，雖使臣等而自解，亦無以加此，恩山德海，天地莫量，感戴頌祝之外，宜不敢更事煩縷，而如臣滅裂，偶掌鄕圍，僨敗試事，遭此無前之擧，其何可諉以薄罰之已行，晏然進身於周行也哉？玆敢冒萬死，少暴其顚末於黈䌙之聽。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟削臣職，以安微分，以靖私義，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事業已諒矣，爾何復嫌？爾其勿辭，從速察職。

○左尹宋眞明疏曰，伏以臣，蒲柳之質，本甚虛脆，喪威震剝之餘，中外奔走之間，些少精力，衰落殆盡，疢疾纏身，寧日常少，外肥若浮，中虛如殼，醫家論症，莫不危之。然臣性不怠事，義在盡瘁，策蹇强疲，冒炎趨仕，近日以來，益覺昏憊欲死，擬將具疏陳懇，以爲解職圖生之計，乃者臣之從弟臣寅明，新除判尹，同堂兄弟，無竝據一府之理。揆以國典，自有應避之文，而相避之法，在下當遞，乞令該曹，照例申稟，將臣本職，亟先遞改，以存公格焉。竊念，籌堂有司之任，世稱要緊，其選宜嚴，而臣乃碌碌隨行，首尾六年于玆，妨賢尸職，愧懍徒積，日昨臣弟寅明，又啓下有司，一局四堂，弟兄占其二焉，則私心之悶蹙，已不可言，而公體之苟簡，尤當如何？且經筵兼帶，本非不文如臣所可濫竽，而顧今瀛館新備，講筵鎭日將開，以臣病情，尤無可强之勢。伏願聖明，特賜鑑諒，竝解臣備局有司及同經筵之任，俾臣得以守分養痾，復尋生路，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。本職令該曹，稟處，而其他爲嫌，俱涉太過，卿其勿辭察職。

○乙卯五月二十九日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，左議政徐命均，右議政金興慶，吏曹判書尹游，戶曹判書李廷濟，刑曹判書趙顯命，右尹李瑜，左副承旨尹彙貞，修撰兪健基，假注書李成中，事變假注書洪象漢，編修官吳命季，記事官李錫福入侍。命均曰，日氣甚蒸鬱，聖體若何？上曰，日熱後，亦一樣矣。命均曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。命均曰，元子氣候，一向順安乎？上曰，連爲好過。命均曰，日熱如此，保護之道，伏想尤難矣。興慶曰，水剌之節，似不如前云，未知何爲而然？上曰，日熱而然矣。興慶曰，飮冷之節，近來，何如？而茶飮不爲照氷耶？上曰，冷茶時時飮之，而不爲照氷矣。興慶曰，生脈散，連爲進御耶？上曰，時時進服矣。命均曰，以諸道狀聞，見之，雨澤甚不均，而卽今京中則雨意不止，似必有霖雨之患，可慮。上曰，此時土潤溽暑，雖有霖雨，不是異事，稍不足則曰不足，稍過則曰過，雖天人之際，亦何能酬答乎？命均曰，別無大段稟定事，而旣是次對日字，故入侍矣。咸鏡監司李箕鎭狀啓言，慶興府所任等捉囚時，其中五人則逃躲矣，今已還現，與同罪諸人，一體決棍，以開自現之路，爲請矣。依施，何如？上曰，依爲之。興慶曰，其在事體，比同罪而不逃者，似當加罪矣。上曰，此則道臣參量爲之，可也。命均曰，黃海監司兪拓基狀啓言，椒島事，槪以前僉使，每於唐船追捕之際，往往發射，故唐人爲報復之計，有此作挐，而別無生釁之端，他事與前報狀，相同，而逃走將吏事，頃日旣使査報，姑當待之矣。上曰，然。命均曰，頃日次對，以黃海監司旣已推考，則水使之拿處，似過，故罷職矣，諸議多以爲，罷職太輕云，與地方官及本鎭僉使，一體拿問，何如？上曰，國家處分，當有輕重差等，然後方可見設官分職之意矣，僉使拿處，水使亦拿處，則安有差等之意乎？此不過以僉使、水使，同是武臣，竝爲拿處，無妨，道臣、文官，不可同拿耳，安有如許事體乎？若以爲事當拿處，則道臣、帥臣，竝爲請拿，可也。憲臣上疏，不此之爲，而追論旣往之閔思淵，以爲道臣張功之資，予未知其可也。興慶曰，閔思淵，其時多有人言云矣。命均曰，正方山城圖形，方此持入。上命上之而展覽，命均曰，橫畫，卽棘城基址也，李載恒，欲自圓洞，至烽火串，三千六百餘步，盡爲築城，此則役鉅，姑難輕議，而土築上設雉堞，圓峯上建譙樓，則物力不必多入，可以從速爲之。且大也筒靑龍浦，受安岳、載寧、信川之水，水常彌滿矣，一自大也筒築筒之後，水勢減縮，而所謂築筒者，今至五六年，尙未成畓，築城之議若定，則此筒當急時毁撤，而筒水引至城下，瀦爲濠子，則隱然爲一城矣。筒內若干民田，雖買取何難乎？此事，尹淳亦曾以當築陳達，築城與否，趁今決定，似好。上曰，吏判初入，意見，何如？游曰，臣亦聞此議，久矣，臣意與尹淳不同矣。我國凡事，依憑苟且，實爲大弊，以此事言之，可築則築之，不可築則罷之，可也，至於土城雉堞，則殆同依憑，不可爲也。凡關隘，皆倣萬里長城而爲之，臣於燕行時，見長城及山海關矣，山海關，卽明朝徐達所築，以屬于長城者，而登望海亭，察其形勢，則入海沮洳處，皆築鐵爲基，而關門爲三重，如是而後，可以禦賊矣，以一面城禦賊者，臣未之聞也。江華城，臣嘗笑之，旣有走路，則敵來，安有不走之理乎？山海之鐵城重關，尙不能禦虜騎，若干土城雉堞，何難越之有哉？且我國物力，多費於築城，而旣築之後，又棄而不用，此實痼弊，此處土城雉堞之議，亦不過兵使輩，欲費所給之物力而已。上曰，諸臣意見，皆陳達。廷濟曰，正方山城，內險外平，勢不可守，故棘城築城之議，其來已久。尹淳主築城之論，而金在魯以爲不可築，蓋以古來流傳之言，以爲在昔欲築棘城，則癘疫熾發，故文宗大王，至親製文以祭之，今不可輕議云，而此言未必然，大臣所達，勿爲張大，只以修築土城，決水作濠而了當，臣意亦未見是。大抵饑饉癘疫之餘，數年幸得粗安，天意似若眷顧國家，而國家無顧念民事之意，可乎？臣意無論緊歇，凡係興作等事，皆姑停閣，從今數四年，只孜孜以民事，爲慮爲可矣。游曰，棘城築城之議，非謂正方不可守也，蓋以丙子虜兵，自棘城路來故也。臣意非謂築城不可，若大設關防，移置兵營以鎭之，則誠好矣，今欲以若干土城，塞責，此則大不可也。顯命曰，臣未見棘城，不知形便利害何如，而尹淳陳達時，旣參聽，今又見地圖地勢，信是要衝，事當築城矣，尹游見中國後，眼甚大，我國事，無一事可意者，今若以不及於中國，而遂廢不爲，則殆同因噎而廢食，此則不可。且數千步築城，非盤樂怠傲之事，則李廷濟之言，亦未見其可，兩臣之言，皆未知其得當，然臣旣未目覩地形，則亦何能決斷乎？瑜曰，數年饑饉之餘，民事信不可緩，而安不忘危之訓，亦當服膺，故無事之時，宜講關防、城池等事，而第此棘城事則臣亦未目覩，何能決其利害乎？上曰，承旨二次西路，往來時見之乎？彙貞曰，臣曾再過西路，而棘城非直路，故不得見矣。命均曰，諸議皆以爲，黃州城不可守，銅仙gg洞仙g蒜山之間，有移營處，可以移之，而姑不可猝爲，故欲先築棘城矣。廷濟曰，棘城形便最好，且洞仙，路險，不難防守，棘城路平，尤宜設置關防，而臣意惟以爲，今時不必爲之矣。顯命曰，臣旣待罪廟堂，一番往審形便，似好。上曰，石筒決去後，水至城下，則可以行船，而此水，冬則合氷乎？命均曰，此水大漲則可以行船云，冬則浦水雖不厚氷，而流澌甚多，人不能渡涉云，若決石筒引水，而築土城，以抵東圓峯，則可以無憂矣。上曰，土城東抵圓峯，則賊兵之來，皆將墜水而死乎？此是金在魯所往看，而以爲不可築者乎？命均曰，金在魯，以流傳之說，或慮癘疫之熾發，而此何以知其必然乎？上曰，分明有此慮矣，以祭文語勢，見之，則必是築城所致矣。吏判、秋判所達，皆有過處，吏判之言，雖近因噎而廢食，秋判所謂，見中國眼甚大之說，太過矣。秋判斥戶判之說，是矣，然海西年事不登，則非其時之說，亦是矣，吏判所達，槪有意見，今雖周圍礪峴棘城，盡築城郭，猶必有走處，況一面之城乎？且築城之後，當備置守城之具，羅立守堞之卒，而以爲猝難爲之，則朴纘新所謂，雖小築，猶勝於無者，非矣。彼人鐵騎，豈懼此小築而略礙不來乎？兵書亦必無略礙不來之法矣，此時無事粗安，故如此苟且之說，喜爲之矣。邊將無事之時，猶不免唐船之木椎，此由於無勸奬之政，故邊將多無形者而然，若無勸奬之政，雖金湯，何以守之哉？此處利害，姑無論，此時實非其時農節，用民豈不重難？誰知盤中食，粒粒皆辛苦，數畝靑苗，亦豈不可惜乎？廟堂每事，皆以姑觀前頭爲言者，予實病之矣，決水爲城，事亦苟且，廟堂，分付於帥臣而爲之，可也，若出擧條爲之，則必貽笑於隣邦矣。金在魯所慮，予亦慮之，以祭文觀之，分明是棘城築城所致，棘城，似是癘氣所聚處也，以此以彼，其在爲民之道，實不緊急，而終爲重大也。重臣欲一往審之說，亦不可，一國大臣，旣往見以爲可築，而重臣又爲往審利害，事體不可。且方帶將任之重臣，猝然往見棘城，則必致一場騷屑，此不可爲也。命均曰，去年狀啓，尙未回啓，故陳達，而我國山城據險，自是本色，有不可廢，而勝國亦曾築城於此處云矣。上曰，不然。重臣之言，抑揚雖過，予槪以爲不可築，至於勝國物力，以黃金造佛，何難於築城乎？今何能及之？且在德不在險，在人不在城，諸葛生時，魏人不敢窺蜀，而諸葛死後，鄧艾裹氊踰入矣，雖固如金湯，惟在得人之如何矣。命均曰，自古關防，亦有橫築者，正方不可守，兵營不可猝移，則急處宜先防之。上曰，事終齟齬，聽亦齟齬，舊城基爲雉堞，尤極齟齬矣。命均曰，朴纘新狀啓，置之乎？上曰，置之無妨。興慶曰，內局提調尹淳，本職許遞，催促上來後，尙無動靜矣。藥房監製，提調例爲之，而特敎之下，尙今不來，從重推考，更爲催促上來，何如？上曰，從重推考，使卽入來，而豈有不來之理乎？〈出擧條〉。命均曰，判尹宋寅明，頃使政院催促，而尙不入來，卽今使行迫近，奏咨文撰出，一時爲急，寅明不但方帶藝文提學，詳知前後曲折，不可不使之撰進，從重推考，使卽上來事，出擧條分付，何如？上曰，宋寅明之尙今不來，非矣，從重推考，申飭入來。〈出擧條〉。命均曰，曾經史官人，時政記未修納者，向來累加催促矣，今聞朴文秀、閔亨洙、李周鎭，尙不修納云，朴文秀未修納者，不過四十餘日，而李周鎭則雖在喪中，使之修納事，有下敎，而渠以閔亨洙持服時，亦不修納，爲言，而終不修納矣。上曰，朴文秀之不修時政記，太爲支離，而閔亨洙，亦尙不修納乎？極爲非矣，竝拿處。〈出擧條〉。去十二月都政，至今六月，不得爲之，安有如許事體乎？命均曰，參議出仕，則可以爲之云。上曰，參判亦不出仕耶？興慶曰，亞銓頃已出仕矣，日前因儒臣之言，引嫌陳疏，而批旨中，有良可駭也之敎，以此惶恐不安云，在宰臣之道，旣承此敎，則其縮伏不安，無怪矣。上曰，李光運疏批，果有可駭之敎，而亞銓疏則只爲例批矣。興慶曰，亞銓之批，果有可駭之敎矣。上曰，伊日當次對紛擾，亞銓、獻納疏批呼書矣，中官誤爲換下矣。彙貞曰，然則兩臣批答，還入乎？上曰，李光運疏，以萬死生還之語，扶李倚天事，極無狀，故痛斥之，而亞銓辭疏，則不過以語犯先朝之語，未知指何事爲言，故只爲循例賜批矣，李光運之疏批，何關於亞銓哉？參判今無可引之嫌矣，批答則竝還入當改下，而當該中官，拿處，〈出擧條〉。參議則都政定日後，牌招爲可。游曰，臣之冒沒行公，只爲大政之過行，必欲於五月內爲之矣，五月今已無及矣，六月褒貶開坼前則必欲爲之，而事勢亦有一段難處者，不可不於大臣入侍時，稟定矣。甲寅十二月都政，至今遷就，故十二月以後，各岐仕滿當出六之人，甚多，其數雖未的知，而似至三十五人之多云，見今六品職窠，非不儲闕，而十餘窠，尙不足，萬無推移之道，誠爲可悶。曾前庚子六月都政，至後正月始爲之，而其時銓長，與大臣，稟定於榻前，以十二月，貶窠守令，差出於其政，而仍用其闕矣，今亦用此例，何如？上曰，此皆去年十二月都政，當爲出六者耶？游曰，此非皆是十二月仕滿當出之人，都政遷就，故次次仕滿者，如是其多矣。都政之法，報仕滿者，竝卽出六，而見今窠窄，勢難分排，開坼後爲之，而用貶窠，開坼前爲之，而限界出六，二者之中，亟降處分，然後可以擧行矣。命均曰，都政之至今遷就，已極可悶。何可又退於開坼後乎？此則決不可爲也。限界出六，雖無前例，今番事異常格，參酌限出，似好。上曰，予意欲限十二月仕滿之人而出之，蓋此都政，當行於十二月者也，若行於十二月，則必只出十二月仕滿之人，此是常道也。興慶曰，今此都政，決不可爲，陞遷者更待開坼後，而只出十二月仕滿人，則亦爲稱冤之端，四月以前，付今番都政，五月以後，付六月都政，似宜。上曰，中間限界，豈不尤爲稱冤乎？予意直用十二月都政例，可也。興慶曰，又有一道，今都政窠窄未及付者，竝送西，以虛司果出六，似宜。上曰，若開送西之法，則仕滿者皆不得保其職，而無勢之人，不得爲一番字牧之任矣。游曰，旣不可待開坼後，又不可限界出之，則無他善處之道，勢當以仕滿之人，限六品窠闕，次次出付，而窠盡未及出六者，則姑爲留置，都政過後，雖佐貳獨政之時，隨窠出六，何如？上曰，此言最勝，依此爲之，可也。〈出擧條〉。命均曰，宋翼輝，以翰林議薦而見敗，日昨有考例出六之命矣，前例如此之人，或自他岐出六，而無直爲出六之例云，宋翼輝終無歸屬處矣。游曰，藝文議薦，便是分館矣。興慶曰，以不成之薦，何可謂之藝文薦乎？命均曰，徐命臣，以翰林敗薦，日昨出六矣，聞外議以爲，命臣敗薦則不斥其人，而只斥單薦，與疵短其人而見敗者，有異，似不當出六云矣。上曰，徐命臣，六品之外，無他道矣。單薦、回薦而見敗，則與宋翼輝，有間矣，徐命臣，何可更用於翰林？雖爲翰林，渠何可行公乎？然則李台重，亦將更爲翰林乎？大臣及備局諸臣，以次退出。健基進曰，臣待罪經幄，有區區所懷，敢達。伏見持平金尙魯疏批，則下款數句語，出於意慮之外，有非人臣所忍聞者。金尙魯，不過以有懷無隱之意，慮下人輩亂雜之弊，而有此疏陳，設或不槪於聖心，平說委折，未爲不可，而今此數句語，不但人臣所不忍聞，竊恐有駭於聽聞，此是聖學涵養不足之致，臣實悶焉。上曰，予雖無涵養工夫，而豈如是乎？日昨大臣所達，可謂不知予意，而屢度齗齗，爲言不已，以古言之，豈如是乎？國家旣有子孫，則何可無居室乎？國家有子孫，則宜自國家造家以給，而予亦不欲爲之矣。俄者以築城事，有所下敎矣，少有糜費，則不欲爲之，故今此修理事，以事體言之，則當自地部造給，而予猶不爲，從他拮据，不欲煩經費，豈非節約之太過乎？枯松之取用，亦有意矣。昔丙吉，只問牛喘，松禁事，旣有京兆，又有耳目之官，大臣何必與知於此等事乎？所謂創業舊基之說，何如？予雖無涵養之工，若不知祖宗舊基之爲重，則當爲何如人乎？然予不激惱，只以溫言，答之，金尙魯亦必有耳，豈不聞此下敎乎？雖時御所，若有枯松、風落木，則所見不好，故例皆斫用，而諸宮家，多有受用之事，予在私邸時，先朝亦曾賜之矣，非但此也，自前請得斫用，非一非再，而未聞其時以爲言者矣。予旣十分節約，無可執言，故自枯松、風落木之取用，亦以爲言，然則將何以爲之？國家子孫，雖至老，皆仍留宮中乎？如是而朝臣不以爲非，則予亦慰滿以過，顧不好哉？不然則予豈過乎？以唐太宗之英明，或有過處，予雖學問未盡，亦知其非矣。予事旣極盡，則如此等事，亦以爲言，其心，是何心耶？昔祖宗朝，有此花開後更無花之敎，則臺臣掩泣而出云，人情固當如是，予之下敎，不過此意也。國勢孤危，雖纔得元子，而金枝玉葉，有幾人，只有些少子女，亦復如是，若數多則朝臣只爲此事，無暇及他矣。國家倘如宣祖朝，則尙魯，將以此事而老矣，俗所謂，守令代記官，予豈不知其意乎？其疏頭辭言，果有是事否者，尤極無狀矣。其疏之批，較諸予心，猶可謂參酌，而醞藉爲之矣，況其疏中，獨拔衛將，而不請罪者，予豈不知其意？此乃衛將造謗之致，無非此輩所爲，何獨拔去乎？健基曰，金尙魯疏批中數三句語，終是人臣不忍聞者，而卽今下敎，辭氣之間，多不愼重，豈意我聖上十年涵養之工，乃有此事乎？上曰，常談云，我心所含，他人不知，予欲節約，而反有此等之言矣，蝸牛亦有屋，堂堂國家子孫，豈可無一區家舍乎？國家松木，皆兩班斫用矣，豹皮豈爲此而賜給乎？金尙魯，癡矣癡矣，器盈則覆，太爲之太爲之矣。健基曰，千古聖王受諫之道，雖有逆耳之言，必優容寬假，虛受聽用，自是大聖人盛德事也。今殿下，因一微事，摧折言者，至於此極，實非微臣平日所望於殿下者也。伏願平心舒究，收霽威怒，以築太平萬世之基焉。諸臣以次退出。

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