夷堅甲志.卷六 夷堅志
夷堅甲志.卷七
夷堅甲志.卷八 

夷堅甲志卷第七(二十事)

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蔣員外

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  明州定海縣人大(葉本無「大」字),蔣員外者,輕財重義,聞子侄不肖鬻田產者,必隨其價買之。既久,度其無以自給,復舉以還,不取錢。已而又賣,既買又還,至有數四者。嘗泛海欲趨郡,往柁樓便旋,為回風所擊,遂溺水。舟人挽其衣救之,不可制。(葉本作「得」)舟行如飛,方號呼次,遥見一人冉冉立水上,隨風赴舟所,視之,乃蔣也。急取之,問所以。曰:「方溺時,覺有一物如蓬藉吾足,適順風吹蓬相送,故得至。」人以為積善報云。(李郁光祖說)

李少愚

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  李少愚(回)參政,建康人,所居在秦淮畔。年二歲,因家人拜掃登舟,乳母懷抱間,失手墜水中。水急不可尋,舉舟號慟。至明日,有漁舟聞哭聲,問知其故,即舟中取一兒還之,乃少愚也。曰:「夜來遥望灘上,數人附火,就視之,但見一嬰兒卧地上,四面火環繞。意謂魍魎竊取,故抱得之。」(林亮功說)

法道變餓鬼

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  紹興六年三月廿一日,平江虎丘山有常州(明鈔本多一「主」字)僧法道,因病入延壽堂,忽變形作餓鬼,頭目極大,頸窄咽青,口吐猛火。人以食與之,則呼曰:「鐵丸也,不可食。」如是七日。長洲(葉本作「老」)令為請道法師救之,謂曰︰「汝生前想有隱惡,急自言,佛法容人悔謝。我為汝誦呪解釋。」病僧久之方自言曰:「向時在廬山慧日寺作典座,盜常住菜,(明鈔本作「米」)日換酒一升。後作江州能仁副院,將寬剩米沽酒,有是二罪。」法師曰:「汝既知過,吾救汝。」即抉其口,灌呪水。僧昏然遂睡,天明方醒。已索湯粥,漸進食,數日愈。(宣僧日智說,時在虎丘寺見之)

張佛兒

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  紹興二年十月,宣僧日智至台州黃巖縣西鄉,寓宿山寺。次日,寺僧留齋,有村民張、陳二老,來請主僧施戒。張曰:「某女孫佛兒,年十五,昨夕暴死。至五更將殮,其祖母不忍,抱之以泣。女欻然開目呼曰:『我通身是水,手足皆痛。』問其故,曰:『夜有二使來,追縛我,押過叉嶺,(原注:與西鄉相去十餘里)辭不能行,遭鐵椎擊背兩下,極痛。嶺下有池,池中有橋,遂令我橋上立,別見人以黑被裹兩人入門內,此二使亦欲以花被裹我,曰:「汝欠他家錢千五百,今當償之。」我力懇曰:「容我歸從祖母請錢。」不許。旁緑衣人言曰:「此人曾聽說般若,可恕也。」二使不得已,擲我水中而去。池水甚淺,我踰岸得出,遂急歸。』某驚異其事,即往叉嶺驗之,果見陳氏者門有池,訪其主翁問曰:『翁家昨日生何物?』曰:『犬生三子,二黑一斑。斑者為犬母銜置池中,已死,獨二黑者在。』某具以孫女言告,仍以千五百金(「金」當作「錢」)償之。陳老曰:『元無錢在公女處。』不肯受。某自度不償此債,小(葉本作「子」)孫他日亦不免,遂率陳老來此。」主僧乃為施戒,而以其金[貝親]日智。問其聽般若之因,乃曾同母往縣中洪福寺,聽景詳師開堂說法。

張屠父

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  平江城中草橋屠者張小二,紹興八年,往十五里外黃埭柳家買狗。狗見張屠有喜色,直前抱之。張提其耳以度輕重,用錢三千得之。狗不待束縛,徑隨張歸。至齊門外,懼其逸,方以索縶之。狗忽人言曰:「我乃爾父,又不欠爾債,不可殺我。」張醉且困,不省其言,遂以歸。令妻具飯,狗又告其妻曰:「新婦來,我乃阿翁也。七八年不見爾夫妻面,今幸得歸。只欠柳家錢三千,已償了,切不可殺我。爾夫壽甚短,只一二年,宜急改業,後世不可為人矣。我覺飢甚,可持飯來。」妻急以其夫飯分半與之,夫不知也。夫食畢復索,則已無,甚怒。妻曰:「分一半與阿翁食矣。」具以狗言白。夫始大懼,留飼養,不敢殺。三日後,出至蔣氏家齧人,為所殺。張屠遂改業,為賣油家作僕云。

陳承信母

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  常州無錫縣村民陳承信,本以販豕為業,後極富。其母平生尤好豢豕,紹興四年死。死之七日,其家正作佛事,聞棺中有聲,意為再生,甚喜,遽取斧開棺,則已化一老牝豬矣。急復掩之。明日,請常州太平寺□□(葉本作「標搆」,嚴校:空虛是「標搆」二字,不可解,況「搆」是思陵諱,此書不宜犯也。○是「講」字之譌,講主者,講師也,標是其名,猶云某禪師耳)主施戒,遂葬。時天色晴爽,喪車才出門,滂沱大雨,送者不可行,皆回。及墓坎,穴中水已滿,乃以石壓葬之。

龍翔行者(此下宋本闕二十四行)

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蔡真人詞[本條原缺,從再補移此]

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  陳東,靖康間嘗飲於京師酒樓,有倡打坐而歌者,東不顧。乃去倚欄獨立,歌《望江南》詞,音調清越,東不覺傾聽。視其衣服皆故弊,時以手揭衣爬搔,肌膚綽約如雪。乃復呼使前,再歌之。其詞曰:「闌干曲,紅颺繡簾旌,花嫩不禁纖手捻,被風吹去意還驚,眉黛蹙山青。鏗鐵板,閑引步虛聲。塵世無人知此曲,卻騎黃鶴上瑶京,風冷月華清。」東問何人製,曰:「上清蔡真人詞也。」歌罷,得數錢下樓。亟遣僕追之,已失矣。出《夷堅志》。(見《詩話總龜‧後集》卷之四十)


劉粲民官(本條據葉本補)

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  劉粲民,字光世,衢州人,丞相德初猶子。少時夢人告云:「君仕宦遇中則止。」凡十餘歲,又夢如是者三四。及年五十餘,官至朝議大夫,積年勞不敢求遷秩,常以語人。其妻數趣之曰:「中散大夫,世俗所謂十段錦,不隔郊祀任子,利害甚重,夢何足憑,勿信也。」劉不得已,竟自列。命將下,謂其所親葉黯晦叔曰:「中散將至矣,萬一如夢,奈何!」受命不兩月,詣祖塋拜掃,得疾,一日而卒,壽止五十九。

羅鞏陰譴

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  羅鞏者,南劍沙縣人。大觀中,在太學。學有祠,甚靈顯,鞏每以前程事,朝夕默禱。一夕,神見夢曰:「子已得罪陰閒,亟宜還鄉,前程不須問也。」鞏平生操守鮮有過,願(葉本「鮮有過」作「自謂鮮過」,「願」作「乞」)告以獲罪之由。神曰:「子無他過,惟父母久不葬之故(葉本無「之故」二字)耳。」鞏曰:「家有弟兄,(明鈔本作「兄弟」)罪獨歸鞏,何也?」神曰:「以子習禮義為儒者,故任其咎。諸子碌碌,不足責也。」鞏既誤悔,(葉本作「鞏寤追悔」)乃急(明鈔本無「急」字)束裝遽歸。鄉人同舍者問之,以夢告,行(明鈔本作「人」)未及家而卒。(曹績說,鞏乃曹祖姑壻也)

不葬父落第

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  陳杲,字亨明,福州人。貢至京師,往二相公廟祈夢。夜夢神曰:「子父死不葬,科名未可期也。」杲(葉本作「寤」)猶疑未信。明年,果黜於禮闈,遂遣書告其家,亟庀襄事。後再試登第。(寧德人李舒長說)

禍福不可避

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  李似之侍郎云:「艱難以來,士大夫禍福皆有定數。」建炎丁未,傅國華尚書(墨卿)為舒州守,聞武昌寇作,自武昌纔隔蘄黃即至舒,懼其侵軼,又嘗再使高麗,橐中裝甚厚,惜之,乃令其弟挈家避諸江寧。既至,泊江下,舟人曰:「外多草竊,不若入閘便。」時宇文仲達鎮江寧,與傅公善,家人即遣(葉本作「即遣家人」)白宇文假鑰啓閘,舟得入。自意安全無虞。是夜,卒周德為變,劫其舟,一家盡死,惟存一老婢,而舒城帖然。吴昉顧彥成為兩浙漕,杭卒陳通積怒於有官君子,將為亂。會顧君出巡吴興,通強抑眾不發,須其歸。凡一月而顧至,杭之官□(葉本作「吏」)及漕臺人皆出迎,是夜變□(葉本作「起」)。官吏盡死,而顧君乃與其家泊城外僧寺作佛事未入,聞亂,復走湖州,遂免。傅公有心於避禍而全家不免,杭卒一月待顧君而顧竟脱,皆非人所能為也。

島上婦人

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  泉州僧本偁說,其表兄為海賈,欲往三佛齊。法當南行三日而東,否則值焦上,船必糜碎。此人行時,偶(葉本作「過」)風迅,舩駛既二日半,意其當轉而東,即回柁,然已無及,遂落焦上,一舟盡溺。此人獨得一木,浮水三日,漂至一島畔。度其必死,捨木登岸。行數十步,得小逕,路甚光潔,若常有人行者。久之,有婦人至,舉體無片縷,言語啁啾。不可曉。見外人甚喜,攜手歸石室中,至夜與共寢。天明,舉大石窒其外,婦人獨出。至日晡時歸,必齎異果至,其味珍甚,皆世所無者。留稍久,始聽自便。如是七八年,生三子。一日,縱步至海際,適有舟抵岸,亦泉人,以風誤至者,乃舊相識,急登之。(婦人奔走號呼戀戀,度不可回,即歸取三子,對此人裂殺之。其島甚大,然但有此一婦人耳。○此上三十五字,係本條原文,據葉本補)時(此下至《搜山大王》條「果見一人乘」宋本作三葉,嚴本於中縫均注「補」字)婦人繼來,度不可及,呼其人罵之。極口悲啼,撲地,氣幾絕。其人從蓬底舉手謝之,亦為掩涕。此舟已張帆,乃得歸。(按:「時婦人繼來」以下云云,見支志甲卷第十《海王三》條末,蓋元人補版時,以其事相類,誤為聯綴也)

查市道人

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  常德府查市富户余翁家,歲收穀十萬石,而處心仁廉,常減價出糶。每糴一石,又以半升增給之。它所操持,大抵類此。慶元元年六月,在書室誦經,雷電當晝暴作,有樵夫避雨立門外。忽一道人,青巾布衣,引入余宅,扣書室見翁,謂之曰:「可令此村叟蹲伏經棹下,暫避雷聲。」道人遂就坐。少頃,雷火閃爍入室,旋繞數匝而息。及雨霽,一僕報言:「門楣上有新書朱字。」出視之,云:「樵夫董二,前世五逆,罪惡貫盈,上帝有勅罰之,被陳真人安於慈喜菩薩誦經棹下護之,諸神不敢近。」凡三十九字。讀畢,失道士所在。未幾,余翁坐亡。

仁和縣吏

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  乾道間,仁和縣一吏早衰病瘠,齒落不已。從貨藥道人求藥,得一單方,只碾生硫黃為細末,實於豬臟中,水煮臟爛,同研細,用宿蒸餅為丸,隨意服之。兩月後,飲啖倍常,步履輕捷,年過九十,略無老態,執役如初。因從邑宰出村,醉食牛血,遂洞下數十行,所泄如金水,自是尩悴,少日而死。李巨源得其事於臨安人[原作「入」,今改]內醫官管範,嘗與王樞使言之。王云:「但聞猪肪脂能制硫黃,兹用臟尤為有理,亦合服之,久當見功効也。

周世亨寫經

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  鄱陽主使周世亨,謝役之後,奉事觀世音甚謹。慶元初,發願手寫經二百卷,施人持誦。因循過期,遂感疾,乃禱菩薩祈救護。既小安,即以錢三千、米一石付造紙江匠,使抄經紙。江用所得別作紙入城販鬻,周見而責之。江以貧告,復增畀其直。及售紙于此,每幅皆斷為六七,懼而亟還家,悉力緝製,納于周。周倩一僧折成册,齋戒繕寫,方及二十卷,正書握筆,羣鴉數十鳴噪屋上,逐之不退。起禱像前,迨出視,蓋一鴉中箭流血,眾鴉為拔之不能得,故至悲鬨。周連誦寶勝如來、救苦觀世音二佛,以筆指之,箭脱然自拔,鴉飛入空中。周贊嘆之際,箭從天井內擲落于佛龕。靈感如此。(按:此條見三志己卷第二)

金釵闢鬼

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  温州瑞安縣篔簹村民張七妻,久病,一夕正服藥,忽不見。急呼鄰里,燭火巡山尋之。至一洞,甚深,眾疑其在,譟而入。至極深處,見婦人面浮水上,取以歸。云:「數人邀我去,初在洞口,見火炬來,急牽我入。我衣領閒有鍍金釵,恐失之,常舉手捫索,鬼輒有畏色,以故面得不沉。」

搜山大王

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  温州瑞安道士王居常,字安道,後還俗,居東山。因販海往山東,為偽齊所拘。脱身由陸路將歸,至開封,夜夢人告曰:「汝來日當死。如遇乘白馬著戎袍挾弓矢者,乃殺汝之人,宜急呼搜山大王乞命。若笑,則可生,怒,則死。緣汝曩世曾殺他人,故今受報。」居常次日行荒陂中,果見一人乘馬,宛如昨夢所言,即拜呼搜山大王乞命,其人笑而去,遂得脱。後歸鄉,繪其像事之。(右二事亦朱亨叟說)

熾盛光呪

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  瑞安士人曹瑴,字覺老,少出家為行者。其家累世病傳尸,主門户者一旦盡死,無人以奉祭祀,瑴乃還儒冠。後數年亦病作,念無以為計,但晝夜誦熾盛光呪。一日,讀最多,至萬遍,覺三蟲自身出,二在項背,一在腹上,周匝急行,如走避之狀。瑴恐畏,不敢視,但益誦呪。忽頂上有光如電,蟲失所之,疾遂愈。(郡人戴宏中履道說)

海大魚

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  漳州漳浦縣敦照鹽場在海旁,將官陳敏至其處,從漁師買沙魚作線。得一魚,長二丈餘,重數千斤。剖及腹,一人偃然橫其間,皮膚如生,蓋新為所吞也。又紹興十八年,有海鰌乘潮入港,潮落,不能去,卧港中。水深丈五尺,人以長梯架巨舟登其背,猶有丈餘。時歲饑,鄉人爭來剖(陸本作「割」)肉。[按:陸本作「剖肉」作「剖割」]是日所取,無慮數百擔,鰌元不動。次日,有剜其目者,方覺痛,轉側水中,旁舟皆覆,幸無所失亡。取約(嚴校:「約」字疑誤)旬日方盡,賴以濟者甚眾,其脊骨皆中米臼用。


嚴校:此卷中有補葉三,甲志自序已失,攷乙志有乾道二年序。此志定在乾道二年前。此卷所載多紹興中事,而補葉多載及慶元間,必非文敏元文,乃元人雜取戊志以後事攙入之耳。

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