卷十 全唐文 卷十二

李治(高宗皇帝一)

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帝諱治,太宗第九子,貞觀二年生。五年封晉王,十七年四月冊為皇太子。二十三年六月即位,年二十二。咸亨五年八月稱天皇。在位三十四年,年五十六。諡曰天皇大帝,廟號高宗,追尊天皇大聖大宏孝皇帝,集八十六卷。

若夫元功攸宰,丕業光於帝先;神用斯衝,峻道輝於象外。至於炯誡千祀,昭訓百王,則有彫金揚不朽之基,鏤玉啟無疆之跡。而孤泉師律,旌德之範未章;疇野兵鈐,銘徽之典猶闕。乘巢革夏,恧先覺於丹碑;濟鮪戡殷,鬼生知於翠碣。惟睿之失,其大者歟!自否運辭炎,墊宇之災梗極;餘靈泣素,稽霄之浸滔天。風夏癸以昏初,則忠良既逐;政殷辛之虐往,則邦國斯悴。縠霏黃而霧地,下黷方祗;繩亂赤而雨天,上墋圓象。人怨神怒,語亡之兆遽彰;眾叛親離,規存之謀遂爽。月弓宵而空桂,則蝕屢金波;星箭夕而奔榆,則妖飛玉弩。塵埋五嶽,見陵谷之遷移;水竭百川,睹江湖之騰沸。鼎已問於輕重,裂周綱者七雄;德遂寢於休明,絕秦綱者幾國。天工是代,紫庭無享覜之賓;神道克恭,元冕乏郊禋之辟。故以鄒瀛眇眇,同結向隅之悲;亥跡茫茫,共軫推溝之怨。妖精紊象,寶庫延災。萃綠林者煙霏,屯黑山者霧合。戰龍於野,則亂起幹戈;飛鴻在陸,則害生戎馬。

先文皇帝憫黎元之已燎,救焚洪焰之爐;悼品物之將淪,拯溺橫流之澨。握寶符於代北,肇建丹旗;剖神珠於漢東,方撝白羽。運五材而杖順,陰陽未測;懸兩耀而龔行,幽明葉契。而武關先入,楚猴之暴未誅;漸台雖覆,蜀龜之聲猶振。王充盜移鳳扆,詿誤伊;竇德假署龍官,虔劉趙魏。同惡相濟,共為唇齒。先帝威(闕一字)有截,思入無方。窮幽測神,研幾作聖。薛公三策,明出下科;陳相六奇,懸符上略。親禦姬鉞,問罪晉京。墨守屢殫,般攻益贍。鑿修(闕一字)之壤,舉覆匱而成山;引曲洛之波,沃濫觴而為沼。飛衝業業,降臨負戶之危;長隧悠悠,上窺析骸之急。奔鯨之穴,染鍔非遙;封狶之林,倒戈斯在。

建德驅白波之眾,濟馬頰之津;據青犢之資,踐牛口之谷。吞沙石而賈勇,召風雨而成梟,圖解鄴城之圍,規降上黨之守。蜂飛萬旅,蝟起千群,竭汜水之洪流,褫丕山之崇堵。羽書狎至,馹遽交馳,夕照趙烽,晨驚魯柝。於時謀臣鉗口,息其請箸之談;猛將含牙,弭其穿劄之氣。或請退師函谷,以避前鋒;或請反旆崤陵,以圖後舉。先帝乃謂諸將曰:本欲先定東,次平河朔,今既遠投天網,自取膏原,建德若擒,王充必敗。虢亡虞滅,理有固然;韓並魏從,義無或爽。天實讚我,不可失乎,兵道尚奇,屬斯舉也。牽裾之議,踐幕庭而局影;斷鞅之規,望轅門而(闕一字)息。獨決神衷,總排輿誦。留偏裨之將,分拒王城;引趫武之師,移和制邑。榮波遠派,遙疏官渡之濱;廣武斜臨,迥據成皋之險。嚴概日,巨防陵雲。寰中逐鹿之郊,宇內(闕二字)之地。興亡之道,楚漢之跡猶存;得喪之途,曹袁之基未泯。以代藩之貴,均士伍之勞;處唐侯之尊,等更徭之膳。越醪霑惠,赴白刃以求仁;楚纊銜恩,捐蒼璧而取義。乃率數百騎,入其境五十餘裏,觀其部列,摩壘而旋。於是鬼類相奔,凶渠競進,短兵交戰,長圍亟合。望柘弧而盡殪,類棋布於中原;應蕭斧而鹹摧,若星羅於平隰。僅而獲反,(闕一字)無一焉。(闕一字)夫趙主入秦昭之關,事從權免;晉後察王敦之壘,道以詐全。業蹈往辰,功優昔載。

自是鋒芒遂衄,鉦鼓載衰,奪林父之心,破薑維之膽。退歸漳滏,恐天討之乘奔;遠(闕一字)轘轅,懼王師之兼弱。深溝板渚,斂轡車關。數十罪而不驚,示三驅而未款。乃休牛洛汭,蹔息桃林之墟;牧馬河陽,聊駕襄城之野。樵蘇已遠,虛月疊以招兵;雉堞不修,偃日羽而延寇。建德深然楚間,不疑秦諜,空峭壁以徑前,沈輕舟而直進。先帝勒兵背水,列騎依山,光流闕鞏之甲,聲振武安之瓦。神規嶽鎮,未許代禦之辭;聖略川凝,無受致師之請。欲戰不可,求反無路,肇自霞初,迄於景晏。湯風爛石,溽暑流金,贏糧不從,壺漿莫繼。思仇餉於葛野,想蠲渴於梅林,齊侯絕華泉之遊,楚將無穀陽之飲。窮魚失水,望清漢而摧鱗;暍烏傾巢,仰曾天而折翮。

先帝別命旌麾,以乘其背;親當矢石,以擊其心。表裏夾攻,遠邇同至。始見開行跡雁,分彼陣以弱其鋒;終乃合勢形蛇,離敵眾而孤其力。冀馬追風彩桃花而翼路,燕犀奪日輝若枝而鏡野。摐金憤關隴之氣,淩險若夷;浴鐵惋熊羆之心,陷堅如朽。應龍畫角,百川為之震蕩;靈鼉制鼓,九鎮所以傾頹。投石蒙輪,霜映彫戈之末;翹關拔距,電流文劍之端。舉長篲以布新,卷崩雲以祛祲。攻虛匪實,塵靡藉於曳柴,擊眾以寡,火無勞於結燧。俘虜十餘萬,斬首三千級,生擒建德,徇於城下。顏流汗,曾無解揚之言;懷德畏威,翻有蒯通之說。然後操袂(闕二字)伏锧旗亭,臍燃董卓之膏,頭飲智瑤之器,王充牽羊請服,刑馬求盟。開定鼎之郊,獻測圭之邑。義貞白水,信縟丹書。赦其縲櫬之辜,宥其挻埴之命。情安共主,忘鯁氣於田橫;怨切周天,忍終凶於魏豹。於時沴卷東浸,鏡萬里而河清;妖斂西氛,陣千重而雲散。

昔高宗鬼方致伐,遠克三年;周武牧野陳師,尚勞再駕。未有胸吞宇宙,掌握乾坤,正西北之傾天,軸東南之毀地。英謀一振,功成晷刻之間;敵雙擒,業茂須臾之頃。故能基大寶於王業,錫祉元珪;掃元凶於天步,臻祥綠錯。國八紘而績禹,功邁敘倫;家六合而心勳,德超則大。犧皇語聖,既桀往而堯今;農帝方神,遂昏前而(闕二字)奇謀衝秘,非假書於黃石;雄斷縱橫,詎窺符於元女。

近以五載巡初,省方伊洛;九冬狩晚,講戎許鄭。舉鸞旗而遐指,飛翠蓋以長驅。垣壘肅而未遷,山川儼而無改。徘徊丹浦,事求聞禮之辰;顧步青丘,情異撫軍之日。波瞻舊漵,水變沈沙之奇;堞望前墉,城餘拔幟之所。是以餐哀霜露,攀日月而不追;茹痛風枝,懷天地而莫報。金墀在禦,方九仞以悲深;玉案升珍,擬萬鍾而(闕一字)切。麟圖(闕一字)範,義百楹書;鳳篆留規,道千裘冶。虔守天位,憂輟峻於洪基;肅奉帝猷,誡虧光於寶祚。屬辭抽思,實無覬於揚名;相質披文,庶有裨於紀德。乃為頌曰:

乾綱肇絕,神鼎初飛。妖淩三季,兵纏九圍。
元功孰纂,神器無歸。瞻烏逐變,即鹿乘機。
穆穆聖祖,桓桓神武,電擊河汾,雲飛京宇。
克清龍戰,載安鼇柱,禮葉禋宗,樂諧率舞。
漳濱蝟起,洛汭鴟張。薦驚權(闕一字)亟犯封疆。
裂冠稱帝,犯蹕圖王。豈知吳滅,未辯虞亡。
睿後生知,謀絕群彥。雲朋西伐,霜戈東戰。
元惡懸首,凶渠革面。一縱(闕一字)擒,義多昔卞。
冰銷日域,霧斂星區。龍庭受吏,鳳穴來蘇。
虔奉天祿,恭膺帝圖。陶甄太素,亭育尊盧。
啟光夏政,誦恢周道。濫以菲躬,聿承大寶。
宅侔宇宙,業均犧昊。豈(闕一字)英明,實資衡保。
載省王風,順驅月駟。津由漂鹵,途經絕轡。
思動則天,慕纏因地,敬愛攸屬,明發奚洎。
寒移暑謝,律變星回,陣雲先滅,月壘猶開。
毀垣殘柳,塞井荒苔,水侵(闕一字)石,燧掩飛灰。
泗水詞班,濟陽紀蔡,式傳經略,敢竭虛昧。
坤紐方輿,乾張圓蓋,騰實萬古,飛英百代。

仰惟聖訓,奉以周旋,虛想異人,共康神化,式遵曩軌。分騖翹車,企覿英靈,欽聞政道。宜頒下州郡,妙簡賢良。其有理識清通,執心貞固;才高位下,德重任輕;或孝弟力田,素行高於州裏;或鴻筆麗藻,美譽陳於天庭;或學術該通,博聞千載;或政事明允,才為時新。如斯之倫,並堪經務,而韜光勿用,仕進無階,委身蓬蓽,深為可歎。所在官僚,精加訪采,庶使垂綸必察,操築無遺,一善弓旌。咸宜舉送。

攝太傅申國公士廉,朝望國華,儀型攸屬。寡人忝膺監守,實資訓導。比日德政,常屈同榻,庶因諮白,少祛蒙滯。但據案奉對,情所未安,近已約吏,不許更進。太傅誨諭深至,使遵常式,辭不獲免,輒復敬從,所司亦宜別以一案供太傅。

寡人不造,咎譴所鍾,年在未識,慈顏棄背,終身之憂,貫心滋甚,風樹之切,刻骨冥深。每以龍忌之辰,歲時興感,空懷陟屺之望,益疚寒泉之心。既而笙歌遂遠,瞻奉無逮,徒思昊天之報,罔寄烏鳥之情。竊以覺道洪慈,實資冥福,冀申孺慕,是用歸依。宜令所司,於京城內舊廢寺妙選一所,奉為文德聖皇后即營僧寺。寺成之日,當別度僧,仍令映帶林泉,務盡形勝。仰規忉利之果,副此罔極之懷。

營慈恩寺,漸冀向功,輪奐將成,僧徒尚闕。伏奉敕旨,度三百僧,別請五十大德,同奉神居,降臨行道。其新建道場,宜名大慈恩寺。別造翻經院,虹梁藻井,丹青雲氣,瓊礎銅遝,金環花鋪,並加殊麗。令法師移就翻譯,仍綱維寺任。

蓋聞正法沒於西域,像教被於東華,古往今來,多曆年所。而難陀迦葉,馬鳴龍樹,既同瓶瀉有若燈傳,故得妙旨微言,垂文見意。是以三十二相,遍滿人天;十二部經,敷揚刹土。由其路者,則高騁四衢之上;迷其途者,則輪回六趣之中。理窟法門,元宗秘藏,非天下之至賾,孰能與於此乎?

皇帝以神道設教,利益群生,故普建仁祠,紹隆正覺,卜茲勝地,立此伽藍。請赤縣之名僧,徵帝城之上首。山林之士,擁錫來遊;朝廷之賓,摳衣趨座。義筵濟濟,法侶詵詵,實聚落之福田,黔黎之壽域。加以叢楹疊杆,寶塔華台,洪鍾扣而弗喧,清梵唱而逾靜。若夫盧毗那佛坐普光,漢堂靈相,葳蕤蚃。

以今方古,闇與冥符,名器之間,豈容虛立。然僧徒結集,須有綱紀,詢諸大眾,罕值其人。積日搜揚,頗有僉議,咸雲紀國寺上座慧淨,自性清淨,本來有之,風神秀徹,非適今也。至於龍宮寶藏,象力尊經,皆挺自生知,無師獨悟,豈止四諦一乘之說,七處八會之談。要其指歸,得其真趣而已。固亦滌除元覽,老氏之至言;潔淨精微,宣尼之妙義,莫不窮理盡性,尋根討源。其德行也如彼,其學業也如此,今請為普光寺主,仍知本寺事。法師比者逡巡靜退,不肯降重,殷勤苦請,方始克從。但菩薩之家,體尚和合,若得無諍三昧,自然永離十纏,亦願合寺諸師,共宏此意。其迎請之禮,任依僧法。

忽辱來書,甚以傾慰。三復之後,自覺欣然。竊聞如來,雖跡起人間,而道籠天外,神功妙力,不可思議。寂爾無為,則言語道斷;湛然常在,則心行處滅。但為眾生煩惱,漂沒愛河,得不大拯橫流,令登彼岸?故出入三界,昇降六天,經營十方,良為於此。若夫鹿園福地,鷲嶺靈山,灑甘露於禪林,轉法輪於淨域,付囑菩薩,濟拔黔黎。然後放光麵門,滅影雙樹。寶船雖沒,遺教猶存,即是如來法身,無有異也。然人宏道,非道宏人。遠有彌勒文殊,親承音旨;近則圖澄羅什,發明經教。五百一賢,信非徒說;千里一遇,蓋非虛言。

法師昔在俗緣,門稱通德,飛纓東序,鳴玉上庠,故得垂裕後昆,傳芳猶子。嚐以《詩》稱三百,不離於苦空;《曲禮》三千,未免於生滅。故發宏誓願,回向菩提,落彼兩髦,披茲三服。至如大乘小乘之偈,廣說略說之文,十誦僧祗,八部般若,天親無著之論,法門句義之談,皆剖判胸懷,激揚清濁。至於光臨講座,開置法筵,精義入神,隨類俱解。寫懸河之辯,動連環之辭,碧雞譽於漢臣,白馬稱於傲吏。以今仿古,彼復何人?所以仰請法師為普光寺主,兼知紀國寺上座事。又聞若獨善之心有限,則濟物之理不宏,彼我之意未忘,則他自之情不坦。且普光、紀國,俱是道場。舊住新居,有何差別?法師來狀云:「魚鹿易處,失燥濕之宜。」斯乃意在謙虛,假稱珍怪。昔聞流水長者,遂能救十千之魚;曠野獵師,豈得害三歸之鹿。但使筌蹄不用,則言象自忘。

密雲不雨,遂淹旬月,此朕之寡德,非宰臣咎。實甘萬方之責,用陳六事之過,策免之科,義乖罪己。今敕斷表,勿復為辭。

門下:維城道峻,理恢於邑壤。分社寄隆,義先於榮秩。雍州牧潞王賢,潞州牧周王顯,瑤坡挺禎,璿源發彩,令聞彰於《詩》、《禮》,英徽表於岐嶷。戎章之寵,宜允於具瞻;膏腴之恩。式遵於故事。並可上柱國,各加別食實封一千戶。餘如故。

國家平定天下,革命創制,紀功旌德,久被樂章。今郊祀四懸,猶用干戚之舞,先朝作樂,韜而未伸。其郊廟享宴等所奏宮懸,文舞宜用功成慶善之樂,皆著履執拂,依舊服袴褶童子冠;其武舞宜用神功破陣之樂,皆被甲持戟。其執纛之人,亦著金甲。人數並依八佾,仍量加笛歌鼓等,並於懸南列坐。若舞,即與宮懸合奏。其宴樂內二色舞者,仍依舊別設。

古今典制,文質不同。至於制度,隨代沿革,唯祀天地,獨不改張。斯乃自處於厚,奉天以薄。又今封禪,即用玉牒金繩,器物之間,復有瓦樽秸席。一時行禮,文質頓乖,駁而不倫,深為未愜。其封祀降禪壇所設上帝后土位,先設橐告瓦甒瓢杯等物,並宜改用裀褥罍爵,每事從文。其諸郊祀,亦宜準此。

門下:大帝降鑒,無幽不燭,下人上訴,在屈必申。將使處岩廊者,戶牖絕千里之蔽;仰億兆者,門庭無九重之隔。故堯推心以撫俗,業濟天下:湯克己以察冤,惠孚海內。

朕祗膺寶曆,寅奉璿圖,常居安以戒危,每在得而思失。慮一夫之不獲,憂萬方之有罪,以為承平既久,區宇至曠,州邑相望,眾庶殷阜。事繁則詐起,法弊則奸生。念茲冤滯,深懷惻隱。是以頻發詔書,庶幾息訟,比命申理,未副朕懷。百姓雖事披論,官司不能正斷。及於三司陳訴,不為究尋,向省告言,又卻付州縣。至有財物相侵,婚田交爭,或為判官受囑,有理者不申;或以按主取錢,合得者被奪;或積嫌累載,橫誣非罪;或肆忿一朝,枉加殺害;或頻經行陣,竟無優賞;或不當矢石,便獲勳庸,改換文簿,更相替奪;或於所部,憑倩織作,少付絲麻,多收絹布;或營造器物,耕事田疇,役即伍功,雇無半直。又境內市買,無所畏憚虛立賤價,抑取貴物,實貪利以侵人,乃據估以防罪;或進退丁戶等色,多有請求;或解補省佐之流,專納賄賂;或徵科賦役,差點兵防,無錢則貧弱先行,有貨則富強獲免。亦有鄉邑豪強,容其造請;或酒食交往,或妻子去還,假托威恩,公行侵暴。凡如此事,固非一緒。經曆台省,往來州縣,動淹年歲,曾無與奪,欲使元元,何所探告?

見在京訴訟人,宜令朝散大夫守御史中丞崔謐、朝散大夫守給事中劉景先、朝請郎守中書舍人裴敬彝等,於南牙門下外省共理冤屈,屬戶所有訴訟,隨狀為其勘當。有理者速即奏聞,無理亦示語發遣。其有虛相構架,浪擾官方,若經處分,喧訴不絕者,宜即科決,使知懲厲。仍限今年十二月內使了。其在外州縣,所有訴說冤滯文案,見未斷絕者,並令當處速為,盡理勘斷,務使甘伏,勿使淹滯。若處斷不平,所司糾察得實者,所由官人,隨即科附。可布告遐邇,使知朕意,主者施行。

門下:蓋上帝臨下,覆幬之德彰焉;聖人在上,財成之跡著焉。然則統天理運。微政令不能通其道;經國訓人,非渙汗無以宣其化。故羲爻演繇,後以施命誥四方;《虞典》記言,帝乃敷文被九域。豈惟遒人振鐸,理存乎闡教;象闕懸書,義在於垂法。雖時分步驟,必循先甲之規;代變驪騵,無革達名之軌。既而淳源已往,澆風漸扇,奸宄於是萌生,譎詐以之飆起。相彼群俗,頗乖於信義;顧茲庶尹,罕嗣於忠勤。尺一交馳,徒有書亭之弊;五條間出,猶招掛壁之譏。非所謂光闡帝圖,作為人極者也。由此綠綈爰降,尤慎於繁冗;黃素所施,彌崇於喻曉。皇家創業,抑揚前古,粵在貞觀,大啟憲章,浹聲教於幽遐,燭文明於區宇。鴻池衍誥,統理詳密,螭鈕騰文,規模宏遠,固以貽厥將來,懸諸日月。

朕祗肅鴻業,恭臨寶位,握千載之禎符,承百王之末緒,凝神閑館,托軒夢以憂人,采誦康衢,用堯心而拯物。然以萬機事總,恐聽覽之或遺;四海務殷,慮緝訪之多闕。南宮故事,綜核已殫;內史舊章,搜羅殆盡。自禦宸扆,每懷冰穀,身雖處於岩廊,情實係於億兆,比者在外州府,數陳表疏,京下諸司,亦多奏請,朕以為帝命多緒,範圍之旨載宏,王言如絲。彌綸之道斯洽,前後處分,因事立文,歲序既淹,條流遂積,覽之者滋惑,行之者愈怠,但政貴有恒,辭務體要,道廣則難備,事簡則易從,故自永徽以來,詔敕總令沙汰,詳稽得失,甄別異同,原始要終,捐華摭實,其有在俗非便,事縱省而悉除,於時適宜,文雖煩而必錄,隨義刪定,以類區分,上稟先規,下齊庶政,導生靈之耳目,辟風化之戶牖,俾夫施之萬祀,周知訓夏之方,布之八埏。共識司南之路,仍令所司編次,具為卷帙施行,此外並停,自今以後,諸有表奏。事非要切,並準敕令,各申所司,可頒示普天,使知朕意,主者施行。

經國之制,貳則有辟,為臣之道,將則必誅。況親則宗枝,義兼家國,敢懷逆節,自桎嚴刑。銀青光祿大夫宗正卿員外置同正員嗣岐王珍,志在傾邪,行惟險薄。頃以寇跡未殄,軍國多虞,因集不逞之徒,潛為亂常之計,乃欲遠通叛虜,構此凶謀。以有上封,備聞其狀,猶以戚屬,初亦致疑,遂令推按,具自承伏。且王者立法,百代所遵,稽彼常科,罪當殊死。以其可諱,不忍加刑,俾從放黜,以申寬典,宜免為庶人,仍於溱州安置,至彼捉搦,勿許東西,其同謀左武衛將軍竇如玢、試都水使者崔昌、右羽林軍使劉從諫、蔚州長塞鎮將朱融、右衛將軍胡列、直司天台通元院高抱素、右衛率魏兆、內侍省內謁者監王道成等九人,特宜斬決。試太子洗馬兼知司天台冬官正趙非熊、陳王儲長史陳閑、楚州司馬張昂、左武衛兵曹參軍焦自榮、前鳳翔府郡縣主簿李岊、國子監館進士張奐等六人,特宜決殺。駙馬都尉薛履謙同逆謀,宜賜自盡。

東台:元天著象於紫微,厚地區域於赤縣。外崇四嶽,伊帝闡其宏規;旁別九州,元王邵其丕績。所以料茲物土,畫野分疆;相彼人事,觀時濟俗,開物成務,理則由然,高祖皇帝誕膺靈命,肇開景業,囊括軒頊,孕育胥庭;太宗文皇帝大聖登期,自天縱哲,撲昆岑之猛燎,拯滄海之飛流,巍巍蕩蕩,無得而名焉。朕以虛薄,夙奉瑤圖,承累德之鴻猷,履會昌之嘉運。中外禔福,遠邇乂安,仰薦成功,升禋岱巘,緬維嚴配,祗建合宮,感事開元,聿光先德。俾我黎獻,永賴隆平,寧濟之方,實資寬簡,鑒寐凝想,思致厥塗。以為翼翼上京,率土攸仰,翦華抗堞,貫疏渭瀾,城闕崇嚴,都邑夷敞,戶口盈積,市獄殷繁。東西兩縣,官曹尚少,在於撫字,事或難周。至於詞訟,綜理時闕,須分所職,各使兼濟。其長安縣宜置乾封縣,萬年縣析置明堂縣,並於京城內近南安置。其戶口即於兩縣逐便割隸,應須官寮並公廨等,一事以上,並準長安、萬年兩縣,各令所司處分奏聞。庶使憂勤之懷,獨映於前古,建元之慶,長垂於後葉。

昔周武垂則,汾邑啟維城之固;漢文承統,睢陽樹磐石之基。所以作鎮邦家,克隆景業。第七子顯,毓粹雲峰,分輝日觀,風儀秀舉,神識衝和。挺玉質而含章,振金聲而發彩。夙遵教於《詩》、《禮》,方導德於閑平。既表岐嶷之姿,宜申珪社之貺,可封周王,食邑一萬戶。

朕肅承鴻緒,無忘馭朽之懷;虔奉聖謨,每切臨深之懼。幸以穹昊垂祐,宗社降靈,公卿盡葉讚之謀,黎庶遂懷生之望,故得乾坤交泰,日月休徵,垂衣而晏九瀛,端拱而家六合。方將回鑾峒岫,體高尚於軒皇;脫屣汾川,追逸軌於伊後。成功弗處,思遵象帝之規;守器斯傳,用申知子之授。皇太子宏,生知誕質,惟幾毓性。直城趨駕,肅敬著於三朝;中寢問安,仁孝聞於四海。若使負荷宗廟,寧濟家邦,必能永保昌圖,克延景曆。豈謂遽嬰霧露,遂至彌留。顧惟輝掌之珍,特切鍾心之念,庶其痊復,以禪鴻名,及腠理微和,將遜於位。而宏天資仁厚,孝心純確。既承朕命,掩欷不言,因茲感結,舊疾增甚。億兆攸係,方崇下武之基;五福無徵,俄速上賓之駕。昔周文至愛,遂延慶於九齡;朕之不慈,遽永訣於千古。天性之重,追懷哽咽,宜申往命,加以尊名。夫諡者行之跡也,號者事之表也,慈惠愛親曰孝,死不忘君曰敬,可諡為孝敬皇帝。仍遵典故,式備徽章,布告遐邇,使知朕意。

大行皇帝奄棄普天,痛貫心靈,若寘湯火。思遵大孝,不敢滅身,永慕長號,將何逮及?粵以孤眇,屬當元嗣,荷構乾儀,若臨冰穀。思勵虛薄,康濟黎元,敬順唯新,仰昭先德。宜布凱澤,被乎億兆,可大赦天下。內外文武賜勳官一級。諸年八十以上賚以粟帛,雍州及諸州比年供軍勞役尤甚之處,並給復一年。

殷宗邁德,化致升平,周王顯仁,政稱刑措。太宗文皇帝神明配德,靈武兼資,掃欃槍而王區夏,混陰陽而作天地,以此大業,留屬微躬。雖復琯變星霜。而心嬰荼毒,州郡之長,能修厥職,禮義興行,奸因自屏,刑憲不苛,孤煢是賴。有司詢訪,宜以名聞,有一於此,當超不次:其有經明行修,談講精熟,具此嚴才,堪膺教胄者;誌節高妙,識用清通,博聞疆正,終堪卿輔者;遊情文藻,下筆成章,援心處事,端平可紀者;疾惡揚善,依忠履義,執持典憲,終然不移者。京司長官上都督府及上州各舉二人,中下州刺史各舉一人,前代忠鯁,身死王門,子孫才堪任官,而留滯停移者,既想遺風,尤宜旌舉。

比者恭膺寶位,乃葉天時,繼奉休命,必因正朔。太宗文皇帝龔行天罰,寧一區夏,宏功無外,盛烈難名。攀望徽猷,哀盈園寢,朕以寡德,守茲神器,仰憑堂構,俯暢生靈,酌彼彝倫,道兼文武。方今孟陬獻蔀,常儀佇曆,三元首事,萬國來庭,宜遵經國之典,以葉陽和之義,可改貞觀二十四年為永徽元年。

通喪下達,聖哲彝訓,緯俗經邦,咸率茲道。至於嬰《蓼莪》之巨痛,懷顧復之深慈,得自天經,含生罔極者也。爰自周衰,七雄交爭;逮乎漢末,三方競峙。金革亟動,鉦鼓日聞,先王典章,掃地將盡。遂令三邊武猛,墨絰而扈戎麾;七萃驍雄,素冠而事巡警。亦有內無繼體,傍闕同氣,几筵安寄,奠酹不親。乃眷於斯,載深驚歎,朕膺茲景命,君臨九野,中區富教,外俗永規,宜有解張,以勵風俗。衛士掌閑幕士等,遭喪合期年上者,宜聽終制三年。

昔勳華肇政,仁義居先,殷周創基,教學成本。朕嗣立鴻基,裁成丕緒,如臨於海,罔知攸濟,思得學徒,用康庶績。而頃歲所敦,先諸聖教,青襟方領。未達至懷。唯欲思轅固以加班,想高堂以授秩,斯文寥落,去之彌遠,深加發慮,稱朕意焉。儒官員闕,即宜補授,其館博士助教,節級賜物,三館學士,有業科高第景行淳良者,所司簡試,俱以名聞。

華州刺史蕭齡之,粵以常才,累叨非據。入參九列,出總六條,番禺重鎮,控攝遐遠。心如谿壑,聚斂無厭,不憚典章,唯利是視,豪門富室,必與交通。受納金銀二千餘兩,乞取奴婢一十九人。赦後之贓,數猶極廣,群僚議罪,請處極刑。奏決再三,即合從戮,但人命至重,每存審慎。又其驅策自久,桑榆漸迫,諸子號叫,伏闕求恩,哀矜之心,發自懷抱。宜免腰領之誅,投身瘴癘之地。可除名,配流嶺南遠處,庶存鑒誡,頒示天下。

朕寅畏三靈,憂勤萬類,分宵軫慮,昃晷忘餐,跡在岩廊,心遍天下。懼八政之或舛,憂一物之未安,欲使菽粟積於京坻,禮讓興於萌俗。而德不被遠,誠未動天,政道有虧,咎徵斯應。去歲三輔之地,頗弊蝗螟,天下諸州,或遭水旱,百姓之間,致有罄乏。此繇朕之不德,兆庶何辜,矜物罪己,載深憂惕。今獻歲肇春,東作方始,糧廩或空,事資賑給。其遭蟲水處,量以義倉,賑貸貧乏。雍同二州,各遣郎中一人,充使巡問,務盡哀矜之旨,副朕繾綣之心。

門下:朕聞大德曰生,肖天地而為貴;大寶曰但,體宸極以居貞。所以經緯三才,彌綸萬物,順人心以敷化,因天討而立刑。《易》稱明罰,哀矜之誌愈遠;《書》雲肆眚,簡惠之道斯崇。故能象服畫冠,化隆上葉;道德齊禮,刑清中代。暨乎大道既隱,淳風已衰,元首司契,徇驕奢以臨下;股肱讚道,用深刻為奉公。罪名積於簡書,滋章被於率土,姬訓夏法。峻網備於三千;秦革周科,深文加於九族。漢祖約法,後嗣不勝其弊,晉武蠲刑,末流竟致其酷。遂使茫茫區宇,圄犴所以實繁;蠢蠢黔黎,手足為之無措。自斯以降,禁網愈密,歎深袁準之書,事切劉宏之奏。太宗文皇帝至道難名,元功不測,撥亂反正,恤獄慎刑。杜澆弊之餘源,削繁苛之峻法,道臻刑措,二十餘年。恥格之義斯隆,惻隱之懷猶切。玉幾遺訓,重令刊改,瞻奉隆規,興言感咽。

朕以虛寡,夙嗣寶圖,寅畏上元,憂勤庶類。乘奔履薄,懼一物之未安;旰食宵衣,慮萬方之多罪。雖解網之德,有慚列聖;而好生之惠,無愧伊心。於是仰遵先旨,旁求故實。詔太尉揚州都督監修國史上柱國趙國公無忌、開府儀同三司上柱國英國公勣、尚書左僕射監修國史上柱國燕國公誌寧、尚書右僕射監修國史上護軍北平縣開國公行成、光祿大夫侍中監修國史上護軍蓚縣開國公高季輔、銀青光祿大夫行黃門侍郎平昌縣開國公宇文節、中書侍郎柳奭、右丞段寶元、太常少卿令狐德棻、吏部侍郎高敬言、刑部侍郎劉燕客、給事中趙文恪、中書舍人李友益、少府丞張行實、大理丞元紹、太府丞王文端、刑部郎中賈敏行等,爰逮朝賢,詳定法律。酌前王之令典,考列辟之舊章,適其輕重之宜,采其寬猛之要,使夫畫一之制,簡而易從;約法之文,(一作章)疏而不漏,再移期月,方乃撰(一作始勒)成,宜班下普天,垂之來葉,庶設而不犯,均被皇恩(一作均彼上皇)。凡在群司,(一作臣)逮於列嶽,其務在審慎,稱朕意焉。

弋獵畋遊,素非所好,嚐謂此誌布於遠近。而蕃夷有獻鷹犬者,慮阻來遠之情,時復為受,示以不違其意。其諸州及京官,仍有訪求狗馬鷹鶻之類來進。深非道理。自今後更有進者,必加罪責。

去秋少雨,冬來無雪。今陽和在辰,春作方始,膏澤未降,良疇廢業。或恐獄訟之間,尚有淫濫,含冤未達,弗辜致罪。百姓有過,責深在予,宜順彼發生,申茲恩宥。在京及天下囚徒,死罪宜降從流,流已下放免。鰥寡煢獨及篤疾之徒,量加賑恤,務令得所。

窺窬圖讖,必以亡身滅族,斯皆先賢設教,曆代舊章。今大器乃與妖人往還,虛占禍福,矯托天命,包藏逆心。非意自彰,已歸嚴憲,今屈法免死者,繇朕寡德所致故也。去春遺愛等逆起於前,今冬大器禍彰於後,一歲之內,再有此釁,朕宵興自思,非無深愧。

朕恭膺寶命,嗣奉瑤圖。居萬乘之尊,當四海之貴。遐觀往烈,詳求前古,每希蹤於哲後,常勞心於庶務,兢懼弗寧,憂勤若厲。屬天下無事,區宇有截,仰高風於汾射,暫清暑於林泉。朕昔在震宮,侍遊茲壤,山川如舊,歲月不追。今既俗阜年和,華夷胥悅,緬懷徽範,情兼感慰。宜遵省方之義,且順陽和之序,曲申惠澤,式彰寬宥。行幸所經諸縣,及岐州囚徒,行人犯罪者,流降徒,徒已下並免之。

故楊紹宗妻王氏,因心為孝,率性成道,年迫桑榆,筋力衰謝。以往在隋朝,父歿遼左,招魂遷葬,負土成墳。又葬其祖父母等,竭此老年,親加版築,痛結晨昏,哀感行路。永言志行,嘉尚良深,宜標其門閭,用旌敏德,賜物三十段。粟五十石。

朕恭膺大寶,嗣隆景業,虔奉成則,光闡宏猷,昧旦兢懷,宵分動慮。蒼昊垂祐,宗社降靈,順黎元之心,藉忠賢之力,俗登仁壽,道暨升平,遠肅邇安,時康俗阜。履端受節,陽和肇氣,親率庶僚,奉謁陵寢。遺弓永慕,切終身之憂;撫鏡纏悲,興寒泉之思。敬深如在,哀隆罔極。薦享既畢,精禋獲申,式表因心,宜宏愷澤。可曲赦醴泉縣,並行從人,大辟罪以下,皆赦除之。百姓宜免今年租調。右監門員外將軍常基在此宿衛,進爵一等,陵令陵丞各加一階,並節級賜物。

武氏門著勳庸,地華纓黻,往以才行,選入後庭,譽重椒闈,德光蘭掖。朕昔在儲貳,特荷先慈,常得侍從,弗離朝夕。宮壺之內,恒自飭躬;嬪嬙之間,未嘗迕目。聖情鑒悉,每垂賞歎,遂以武氏賜朕,事同政君,可立為皇后。

少府監:非軍國所需,宗廟之用,並不須飾以珠玉。諸州常貢珠寶者,並宜停進。其市肆間,不得更為彫鏤,及貨鬻珠寶及金銀等物。

朕聞小大以情,義重前誥,哀矜勿喜,道光遐冊。朕恭膺寶業。嗣臨億兆,留心聽斷,劬勞日昃,一物乖方,納隍軫慮。今既科格咸備。憲制久行,鞫訊之法,律條具載。深文之吏,猶未遵奉,肆行慘虐,曾靡人心。在含氣之倫,稟柔脆之質,乃有懸枷著樹,經日不解;脫衣迥立,連宵忍凍。動轉有礙,食飲乖節。殘酷之事,非復一途,楚痛切身,何求不得,言念及此,深以矜懷。又挾匿名書,國有常禁。凡厥寮庶,咸應具述。近遂有人,向朝廷之側,投書於地,隱其姓名,誣人之罪。朕察其所陳,皆極虛妄,此風若扇,為蠹方深。自今以後,內外法司,及別敕推事宜,並依律文,勿更別為酷法。其匿名書,亦宜準律處分。庶使泣辜之情遠覃於四海;卹刑之旨,長垂於萬葉。

朕聞防禍未萌,先賢所重,宮闈之禁,其可漸歟。昔如姬竊符,朕用為永鑒,不欲今茲自彰其過,所搦憲章,想非濫也。但朕翹心紫禁,思覿引裾,側席朱楹。冀旌折檻,今乃喜得其言,特免四通等死,遠處配流。

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