卷十二 克齋集
卷十三
卷十四 

克齋集卷十三

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致遂賦

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余生多艱,勞筋苦志,顛頓萬狀。少不知學,意謂約可使豐,窮可使通,未免有出分之想。既登師門,日夕講貫,浸灌之久,始悟昨非。且得動心忍性之力,紬繹《大易》致命遂志之旨。謂命者一定而不可易,一以委之,而從吾所好。因作賦以自述。其辭曰:

猗惟皇之降衷曾靡間於賢愚既均賦於四端又何別 於錙銖乃天命之流行凡有生而與俱苦禀氣之不齊 未免乎分量之拘匪亨塞之為異則厚薄之有殊亨匪出 於人謀塞亦根乎厥初薄豈使人不足厚豈欲其有餘 繇分定之故爾人力詎能加損諸偉哲人之秉靈合天 人而爲一順造物之自然於吾心而罔窒雖有通而有 否與或得而或失蓋先定於冥默豈變遷於此日達則行於當世窮則安於一室知在天之靡常恃修為之可 必不以寛而舒徐不以窘而迫怵雖素乎貧賤患難嘗 日怵而心逸不可倖者一以付之所當盡者未嘗或失 苐従吾之所好匪避勞而趨佚既無入而不得動毎見 於逢吉彼昏庸之弗明常隕穫於所疑凡一定之天命 謂可勝以人為動欲任乎智力謂禍福之可移曷於理 以弗察根厥命之不知既行險以僥倖遂倒行而逆施 稽有命之前訓豈聖賢之我欺羌醉生而夢死奚止乎小黠大癡慨吾生之多艱自青陽而已困意利達之可 營冀鵬圖之一奮何所向以背馳既中途之顛頓當利 害之相形尚胸中之交戰幸天誘其懦衷就師門而學 問承教戒以非一希遯世而無悶雖志苦以筋勞敢人 尤而天怨中既有以自信外雖榮而不願誓將以此而 終吾生又何有乎遺恨辭曰富貴浮雲吾何求兮従吾 所好聖門游兮瓶儲不繼亦忘憂兮處困而亨樂林丘 兮彼窘室廬山為囚兮此順天命心休休兮

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