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諸鳥在籠禁中。若盗心取者。犯不可悔。餘如上說。盗人有二種。一者擔去。二者共期。若居士以盗心擔人著肩上。人兩足離地。犯不可悔。若共期行

過二雙步。犯不可悔。餘皆如上說。盗四足者。象馬牛羊也。人以繩繫著一䖏。以盗心牽將過四雙步。犯不可悔。若在一䖏卧。以盗心驅起過四雙步。

犯不可悔。多足亦同。若在墻壁離障内。以盗心驅出過群四雙步者。犯不可悔。餘如上說。若在外放之。居士以為心念。若放牧人。入林去時。我當盗

取。發念之機。犯中可悔。若殺者。自同殺罪。殺已取五錢肉。犯不可悔。復有七種。一非己想。二不同意。三不暫用。四知有主。五不狂。六不心亂。七不病

壞心。此七者取重物。犯不可悔。取輕物。犯中可悔。又有七種。一者己想。二者同意。三者暫用。四者謂無主。五狂。六心亂。七病壞心。此七者。取物無犯。

有一居士。種植蘿蔔。又有一人。來至園所。語居士言。與我蘿蔔。居士問言。汝有價耶。為當直索。荅言。我無價也。居士曰。若須蘿蔔。當持價來。我若但

與汝者。何以供朝乆之膳耶。客言。汝定不與我耶。主曰。吾豈得與汝。客便以呪術。令菜乾枯。迴自生疑。將無犯。不可悔耶。徃决如來。佛言。計直所犯

可悔。不可悔。莖葉華實。皆與根同。有一人在祗洹間耕墾。脫衣著田一面。時有居士。四望無人。便持衣去。時耕者遥見。語居士言。勿取我衣。居士不

聞。猶謂無主。故持衣去。耕人即隨後捉之。語居士言。汝法應不與取耶。居士荅言。我謂無主。故取之耳。豈法宜然。耕人言。此是我衣。居士言曰。是汝

衣者。便可持去。居士生疑。我將無犯。不可悔耶。即徃佛所質此事。佛知故問。汝以何心取之。居士白言。謂言無主。佛言無犯。自今以後取物者。善

加籌量。或自有物。雖無人守。而實有主者耶。若祭心欲偷。未取者。犯不可悔。取而不滿五錢者犯中可悔。取而滿五錢。犯不可悔。

優婆塞五戒相經媱戒第三。 佛告諸比丘。優婆塞。不應生欲想。欲覺尚不應生心。何况起欲。恚痴結縛根本不淨惡業。是中犯。邪媱有四䖏。男女

黄門。一根女者。人女非人女。畜生女男者。人男非人男。畜生男。黄門二根。亦同於上類。若優婆塞。與人女非人女。畜生女。三䖏行邪淫。犯不可悔。若

人男。非人男。畜生男。黄門二根。二䖏行媱。犯不可悔。若發心。欲行媱。未和合者。犯不可悔。若二身和合。止不媱。犯中可悔。若優婆塞。婢使已配嫁有

主。於中行邪媱者。犯不可悔。餘輕犯如上說。三䖏者。口䖏大便小便䖏。除是三䖏。餘䖏行欲。皆可悔。若優婆塞婢使。未配嫁。於中非道行媱者。犯可

悔罪。後生受報罪重。若優婆塞。有男子使使人等。共彼行媱。二䖏犯不可悔罪。餘輕犯罪。同上說。若優婆塞。共御女行媱。不與直者。犯邪媱。不可悔。