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不得問沙彌得著俗服不荅不得問師有種種違法事沙彌得捨更求師不。荅得問沙彌叛師以白衣師綜習俗竟不捨或經年月還來投師故是沙

彌非但悔過而已不湏更受戒耶荅故是沙彌但向師懴本不捨戒不得更受受亦不得戒問沙彌為賊所抄經歷年月或轉經主得逃不荅轉經

主不得問沙彌犯禁。師僧已擯謝得更出家不荅若不捨戒故是沙彌可懴而已。問白衣時從沙彌受五戒然後出家受大戒本師故是沙彌得呼

為師不荅得呼為師但不得為禮沙彌應作禮白衣時從尼受五戒然後出家亦尒問比丘貪資之物其罪甚重昔有一比丘貪著一銅鐃死後作

餓鬼衆分物竟。便來現其身絶大黔黮如純黑雲諸比丘驚恠此是何物衆中有得道者言是死比丘貪著鐃故墮餓鬼中今故貪惜來欲索之諸

比丘即以鐃還。既得便捉舌舐放地而去諸比丘還取之而絶臭不可近復使人更鑄作器猶臭不可用以此驗之知貪為大患比丘貪著衣服乃

有自焚之酷昔有一比丘憙作衣晝夜染著得病困䔍自知當死便舉頭視衣内起毒想言我死後誰敢著我此服者不乆便命終作化生蛇還來

纏衣衆與死比丘出燒葬訖遣人徃取衣物見蛇纏衣近胭吐毒不敢近即還白衆具說所見諸比丘便共徃看之都無敢近者有一比丘得道便

入四等觀四等觀毒不中便徃近之語言此本是汝衣今非汝有何以護之便即捨去不逺入一草毒火出然草還自燒身命終即入地獄地獄一

日之中三過被燒皆由貪害 歲坐竟懴悔文若僧聽多薩阿竭所受歲坐比丘應尒我從歲始至今歲竟六月中多所達失韋失者戒事除二鼻

貳事餘不除是世尊集和僧所教勑今我是思念共諸君發露陳說所違失事君各忍受我若九十日無世尊定無世尊智無世尊戒故多犯無世

尊智無世尊戒故犯無世尊戒故犯無世尊智故多失教事無世尊定故多犯亂意或念欲法不行欲事或念盗法不行盗事或念殺法不行殺事

或念欺法不行欺事或念僧伽婆尸沙法不行僧伽婆尸沙事比九十日中所犯事通成儀問白衣欲出家比丘即受更為請師不故是師非荅非

師若從受法者可為師若依隨者可為依止師問若有比丘不捨作沙彌戒即大道人而更受戒為僧不荅得問若不得戒前所受戒故在不荅在

問後師是非荅非問多人受戒而并諸一人為師可得十人丘人一時受不荅無此理門沙彌受大戒請一比丘為大戒師而此比丘不知羯磨及

受戒法受轉請一人與受以何者為師荅與戒者為師。是無法非師授立戒比丘唯得。授婆羅門於餘者尼授比丘不得問中問事問者犯僧殘問