〈上而逆復。陰自不以順生。則陽反上而逆復。始扵乾坤。中扵咸恒。而終扵既未濟。又可得而變易哉。是所謂不易也。故曰易之爲書也。不可逺。其爲〉
〈道也屢遷。動變不居。周流六虛。上下无常。剛柔相易。是故易以變者占。而亦有不變之占。以變易爲道。而亦有交易之道爲。陽畫爲剛。陰畫爲柔。外〉
〈卦之畫來而居内。内卦之畫徃而居外。而交易之理見矣。或順生以徃。或逆反而來。或正以交索。或反動相對。而剛柔每兩相易。惟變通也。嗟夫。交〉
〈易之道。予扵日月見之矣。月行乎天三日而成震。初見乎庚。故震納庚。八日而成兊。初見乎丁。故兊納丁。十五日而成乾。乾納甲午十六旦而成巽。〉
〈始退于辛。故巽納辛二十三而成艮。爰退扵丙。故艮納丙三十日而成坤。坤納乙而消長之道成矣。故曰日月爲易。謂之日月而扵文正爲勿。勿月〉
〈彩之散者也。故月散扵日下爲易。散扵日上爲曶。相對爲明。對而虧爲昒。易者。朔也。所謂朔易。曶者。晦也。明者。望也。昒者望而食者也。是故西曰〉
〈昒谷。明載東南而朔易二郡。乃俱著于東北。今夫日徃月來。月徃日來。物之易也。寒徃暑來。暑徃寒來。時之易也。將旦忽𪓆。比夜忽昶。行之易也。熱〉
〈劇而雹。寒劇而兩。氣之易也。暴石防雨。積草炎㲻。勢之易也。蛇化而鱉。鱉化而蛇。形之易也。魚群而飛。爲群而沉。性之易也。精氣爲。游魂爲變。精之〉
〈易也。始感而生。終化而死。神之易也。喜而禍伏。懼而福𠋣。事之易也。是故萬物不易不生。六子不易不成。艮兊以終相易。坎離以終相易。震巽以初〉
〈相易。始則終。終則始。所以爲不窮也。顧可一途盡哉。易内篇曰。日月相逐爲易。故病有陰陽。易者。乃大病之後交者。輙易男曰陰。易女曰陽。易易者〉
〈三樵輙死。繇此喃之。日月之交易斯益灼矣。易曰。日月合爲明。謂明者無逾扵日月爾。然明非合也。嗚呼。安得史籕鍾雲房而與之論哉。逐音籕夸〉
〈父與日逐 明易彖象。 易者。明象之書也。昔者聖人之作易也。頥天下之故。窮造化之𨼆。而其妙有不得而言傳者。扵是儗之形容。近而身。逺而〉
〈物。一皆取而寓之扵象以見焉。兹聖人之大惠也。子曰。八卦成列。象在其中矣。方三畫之未峙也。固已有是象也。天也定位。山澤通氣。靁風相簿。水〉
〈火不相射。此皆以象而告者也。是故八象立。而八卦之義見矣。非惟八卦。而六十有四。莫不皆有象也。澤中之火山中之天。豈故爲是夸哉。大腹白〉
〈眼豕塗鬼車語譬淺鄙。而取類甚大。盍不求之顯。則幽不得而闡。不取之近。則逺无自而明。内外上不逺近小大。是必交互反錯遞相煥發。而後理〉
〈无餘藴也。抑又求三百八十四爻一皆有象。而曰易。曰彖。曰象。是亦一象也。易者逖也。日月更遏而相貿者也。𨔵也。瘦去匿𨔵而迹焉者也。至扵象。〉