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至正月中爲泰卦。三著成體則四月爲乾卦。以三微一著之義。則與三著成體不協盖寫之誤也。原経之義三而成一著一爻也。三著成體乃泰卦

也。是則十日爲微。一月爲著矣。十有八變而成卦之數。恐未盡。注意故不改隨上六物繋之。乃從維之。言六二欲九五拘之推六既爲政應又非其

事。六二盖亦當二六先師不改故亦不改主歲之卦。注以爲泰否之卦冝貞戌亥盖據屯象推之也。爲其圖者以爲貞戌酉。按注則違圖。按圖違経

則失圖之夾。而注亦又錯今以經義推之。同位陰陽退一辰相避也。按圖位無同時又何避焉。不合一也。又屯蒙之貞違経失義。不合二也。否泰不

比及月。不合三也。経曰。乾貞於子。坤貞於未。乾坤陰陽之生也。陰退一辰故貞於未。至於屯蒙則各貞其日言歲終則各從卦次是也。且屯蒙爲法

也。泰否言獨各貞於辰。中孚小過言法軋坤。盖諸異者否泰於封位屬爲𢖍法宜相避數言獨貞辰也。北辰共共否貞申右行。則三陰在西。三陽在

北。泰貞寅左行。則三陽在東。三陰在南。是則陰陽相比共復乾坤之體也。申孚貞於十一月子小過正月之卦也。冝貞於母二月卯而貞於六月非

其次。故言象法乾坤其餘乗卦則自貞於其同位。仍相避可知也。謹撰所聞其餘君子爲肬贅而非之。問其餘君子庸人求乎免也。

胡一桂冀傳外篇乾坤鑿度

題包羲氏先文公孫軒轅氏演古籕文。蒼頡修爲上下二篇。首稱黄帝曰。紹興讀書日蒼頡注鑿度二卷

乾鑿度上文古文八卦。古文天字。古文地字。古文風字。古文山字。古文水

字。古文火字。古文雷字。古文澤字。大象八。乾天坤地。離日。坎月。巽風。震雷。良山。兊澤。四門。乾天門。坤人門。巽風門。亦爲地户艮鬼門。四

正月坎水魄日離火宫雷水震日月出入門澤金水兊日月徃來門 索象畫卦配身。一取象。二裁形。三取物。四法天地宜。五分上下屬六象成

數生。天數地數。卦數爻數。衍天地和合數。乾策坤策。八策。日力月力。八象。大盡數生天數天地合策數蓍。

坤鑿度下文坤元十性。坤有八色。坤屬坤性體坤有變化。坤有四象。坤有四道象卦法

物。程舜俞曰。乾坤二鑿度序稱包羲氏作注。稱其書謂序乾坤之元體與易大行者也。考其間有所謂太一九宫。卦宫卦氣。月卦爻位之法。與夫