〈鳴衆起聖僧侍者率堂内手巾轆轤驚酣眠者起洗面衆歸堂已。首座入燒香廵堂。次住持入燒香廵堂四皷鳴住持出鐘鳴首座出。以次頭首與〉
〈大衆暫從後門出。換衣換頭袖抽解即歸守被位。或首座再入堂廵被位鐘絶開静。板鳴衆方摺被惟首座被係供頭摺。衆各隨意出堂禮念。亦兼〉
〈脩也請益凡欲請益者先禀侍者通覆住持。某甲上座今晚欲詣方丈請益。如允所請。定鐘後詣侍司。候方丈秉燭裝香。侍者引入住持前問〉
〈訊。插香大展九拜收坐具進云某為生死事大。無常迅連。伏望和尚慈悲。方便開示。肅恭側立。諦聽垂誨畢進前插香大展九拜。謂之謝因緣免則〉
〈觸禮處詣侍司致謝。赴齋粥早晨聞開静板。後齋時候廵火板鳴。先歸鉢位。入堂時聖僧前問訊訖合掌歸位。上床時問訊。隣位先以右手䧟〉
〈左邊衣袖腋下壓定復以左手䧟右邊衣袖。然後兩手按床。兩足撥鞋入床下。先縮左足。次收右足。竦身上床。近裏一尺許。正坐敷袈裟盖膝上。不〉
〈得露内衣不得垂衣床緣詳見日用軌範都監寺維那直𡻕侍者等。位在外堂上間知客知浴知殿化主堂主等位在外堂下間古規每日住持赴〉
〈堂早粥時。先於堂外坐待堂前鳴鐘即入堂大衆齊下床。普同問訊就坐。近時諸方住持。大鐘鳴時先入堂坐至堂前鐘鳴方下地。普同問訊。只遇〉
〈五旦望講行一次。新入衆者不知所自。先輩甞議下床問訊者。謂諸寮與大衆普同問訊也。以此論之。凡有衆處必當日日早晨下床問訊為允〉
〈赴茶湯凡住持兩序特為茶湯禮數。勤重不宜慢易。既受請已。依時候赴先看照牌明記位次。免致臨時倉遑。如有病患。内迫不及赴者。托同赴〉
〈人白知。惟住持茶湯不可免。慢不赴者不可共住。普請普請之法盖上下均力也。凡安衆處有必合資衆力而辨者。庫司先禀住持。次令行者〉
〈傳語首座。維那分付堂司行者。報衆掛普請牌。仍用小片𥿄書貼牌上云某時某處或聞木魚或聞皷聲。各持絆膊搭左臂上。趍普請處。宣力除守〉
〈寮直堂老病外並宜齊赴當思古人一日不作。一日不食之誡。日用軌範無量壽裨師述序曰。脫塵離俗。圓頂方袍。大率經歷叢林。切要洞明規〉
〈矩。舉措未諳法度。動止不合律儀。縱有善友良朋。詎肯深錐痛箚。循習成弊。改革固難。致令叢席荒涼。轉使人心懈怠。屢見尋常目前過患。遂集百〉
〈丈成現楷模。原始要終。從朝至暮。要免頭頭敗闕。直須一一遵行。然後敢言。究己明心。了生達死。世間法即是出間法行腳人可貽未行腳人。庶幾〉
〈不負出家身心。抑亦同報佛祖恩德謹列于後。入衆之法。睡不在人前。起不落人後。五更鐘未鳴。輕輕擡身先起。將枕子將腳下未要抝。恐驚隣〉