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一有䘮明之失。叢其過而數之者。曾不少貸。是何聖門講學無非進德之機耶。噫。窮而在下。則為洙泗之講學。達而在上。則為禹臯周召之賛襄是

或一道也。宋朝群公師友之益我國家崇尚儒術。自石介執杖屨以侍孫明復。而師道始尊。自九老退居洛。邵康節以布衣從容其間而友情

始宻。自是而後。有胡安定建湖學以淑門人弟子。而天下益知有師友之道。二程先生接聖賢正傳以開明後學。而天下益知有師友之益。故遊安

定之門者。無非詵詵之賢才。而從二程學者。其醇厚之氣望之可知其為先生門人也。師友之有益於人大哉。唐柳宗元集師友箴并序今之世為

人師者。衆笑之。舉世不師。故道益離。為人友者。不以道而以利。舉世無友。故道益棄。嗚呼。生於是病矣。歌以為箴。阮以儆已。又以誡人。不師如之

何。吾何以成。不友如之何。吾何以增。吾欲從師。可從者誰。借有可從。舉世笑之。吾欲取友。誰可取者。借有可取。中道或捨。仲尼不生。牙也乆死。鮑叔

才與管仲為友二人可作。懼吾不似。中焉可師。耻馬可友。謹走二物。用惕爾後。道苟在焉。傭丐為偶。道之反是。公侯以走。内考諸古。外考諸物。師乎

友乎。敬爾無忽。唐樜言杜工部交鄭廣文。甞以詩贈䖍曰。諸公衮衮登臺省。廣文先生官獨冷。甲第紛紛猒梁肉。廣文先生飯不足。先生有道出義

皇。先生有才過屈宋。德尊一代常壈坎。名垂萬古知何用。杜陵野老人更嗤。被褐短窄鬢如絲。日糴太倉五升米。時赴鄭老同襟期。得錢即相見。沽

酒不復疑。忘形到爾汝。痛飲真吾師。清夜沉沉動春酌。燈前細雨簷花落。但覺髙歌有鬼神。焉知餓死填溝壑。相如逸才親𣺢噐。子雲識字終投閣。

先生早賦歸去來。石田茅屋荒蒼苔。儒術於我何有哉。孔丘盗砳俱塵埃。不須問此意慘愴。生前相遇且衛盃。又廣文到官舍。繋馬堂階下。醉

即騎馬歸。頗遭官畏駡。才名三十年。坐客寒無氊。賴得蘇司業。時時與酒錢。及䖍即世。甫賦八哀詩。其一章誄䖍也。宋劉後村集師友六言間諸

師者本同。取之友者亦公。髙才有出象外。精義不離箇中。南渡大儒管見。西山先生正宗。賦偶聲律會元丈席請益。朋簪勿疑。模乾矜式。金蘭

切偲。術有四而。益者三而。傳物洽聞而岡敢自傳。樞衣會文而誠知所先。惟木有餘者歸而學。直能自守者奚其文。彼能誨成以賞我。收

不親其而樂真。貴得童蒙之笈。勿容朋盡之疑。其循循而善誘。頓切切以相見。首重等嚴之德。先求直諒之資。以其主善執後於矜式。以

美視學益勤於切愧。泳道聖門游夏豈仲竹之及。楊清世俗苟陳宜元禮之而。將以釋疑敢念執經之間。求其責善美先營遘之同。當𥡴夫子