〈𨼆。質之所欲而無間。有善者使必告告焉而必從有過焉使必諫。諫焉而必改。如是而不堯舜如者未之有也。惟陛下留意無忽性理會元漢唐師〉
〈友或得或失漢唐以來。師友之道無復三代。叛師者有人。賣友者有人。以至後堂絲竹之娱。結綬彈冠之譽。師友之義安在哉。獨一董仲舒。猶有〉
〈得於師友之淵源。諸葛孔明。猶有得於交遊之規畫。其學術事業僅有可觀。是亦存一二於千百也。王通自附於聖人。而門人董常自比顔子平日〉
〈講貫果為何事。異時禮樂之問。口呿而不能對者。即前日河汾之門人也。而師友更相稱名自比聖賢。多見其不知量也。後世師友之道不明〉
〈自師友淵源之學不傳於聖門。官師相規之風不見於治下故平居暇日學者無以為成德之助。而出為世用無以警其累官曠事之失誠為可慨〉
〈嘆。有如魯兩生面諛之譏。非不足以箴叔孫通之失。轅固曲學之言。非不足以救公孫弘之過。而利禄之念錮於其中。雖其言之切中有不暇改矣。〉
〈韓昌黎之門人若藉湜輩。固未能保其不叛於師之言。乃若柳子厚之責交於友者切矣。何為而富貴利達之念一動。謟附匪人。雖平時之所講明〉
〈者。旋失之矣。盖甞謂後世師友切磋之義。僅見於王通之門。僚友規益之事。獨諸葛孔明深得古人之意。彼其講道河汾房杜諸公親承議論之末。〉
〈異時輔正觀之治。皆無愧於王佐之才。下而董賈仇程之流。亦能為寡過謹飭之士。不可謂非成就之功也。故師友切磋之義尚有存焉。孔明髙宏〉
〈雅量。曲意諮訪。初交則平。屢間得失。後交元直。動見啓誨。前𥡴考於㓜宰。後從事於偉度。故僚友規益之風猶有遺焉。執事有感於師道不立。友誼〉
〈日衰。講擇不精之故而為之𨼆憂。切謂德無常師。主善為師。則求之有餘師矣。誦詩讀書。是謂尚友。則求之有餘友矣。孔門師友淵源之粹 嗟〉
〈夫洙泗之上。從游三千。速肖七十。升堂者有人。在寢者有人。而顔曾獨以髙弟稱。豈非知所以用工於克己之地。而有真見自得之學耶。吾甞求之〉
〈夫子所以稱顔子之好學者。不過曰不遷怒。不貳過而巳。曾子平日之所得。不過三省吾身戰戰兢兢而巳。夫怒之不遷。過之不貳。不過一謹飭之〉
〈士。臨深履薄。兢兢從事。亦非有大過人者。而其所成就乃爾耶。噫。二子之師友淵源。吾固知其所自來矣。昔者夫子削迹於衛。伐木於宋。陳蔡之厄〉
〈弦歌自如。有過必知自以為幸。則夫所謂不遷怒不貳過。與夫終日之間三省其身者。豈非得於董陶漸染之素耶。孔門師友相規之益 吾夫〉
〈子設教洙泗。遊其門者三千其徒。而切磋琢磨之功未甞不見於摳衣趨隅之際。異時有子一為速貧速朽之語。則是非夫子之言。隨即正救。子夏〉