〈老。兄事五更。則三老五更乃羣老之尤者。而致仕之老。固在其間。皇氏離而二之亦誤矣。月令無冬夏養老之文。周禮禮記特言春養秋食而已。熊〉
〈氏謂養老𡻕有七。亦誤矣。又禮記言天子視學。遂適東序養老。則視學養老皆同日也。鄭云。謂用其明日亦誤矣。養老之禮。外饔掌割烹。酒正共酒。〉
〈槁人共食。羅氏共鳩。方其養也必先釋奠於先老。遂設三老五更羣老之席位。適饌省醴。養老之珍具。遂發咏焉。登歌清廟。下管象武。天子袒而割〉
〈牲執醬而饋執爵而酳。冕而總干。則乞言憲。行之。養著。而孝弟之化行矣有司告以樂闋。王乃命公侯伯子男及羣吏曰。反養老幼於東序而終之〉
〈以仁。此所謂一舉事而衆皆知其德之備也。禮言凡養老。有虞氏以燕禮。而服深衣。夏后氏以享禮。而服燕衣。殷人以。食禮。而服縞衣。周人修而兼〉
〈用之。而服玄衣。盖虞氏以燕。則以恩勝禮。夏后氏以享。則以禮勝恩。殷人以食。則趣恩。禮之中。而周則文備。故修而兼用之。周官外饔。言饗耆老。此〉
〈周人以饗禮養老也。行葦言飲射而繼之以祈黄耇。此周人以燕禮養老也。祭記曰。食三老五更於大學。此周人以食禮養老也。然玄衣燕衣也。燕〉
〈衣非冕服及總干。而舞必冕服者以舞者樂之成。故特服冕以明至誠有加而無殺也。冕而總干。施於。食禮。而記稱。食嘗無樂者。考之於詩商頒。言〉
〈顧予烝嘗。而有鞉鼓淵淵嘒嘒管聲。小雅言以徃烝嘗。而有鍾鼓既戒。鍾致送尸則嘗有樂矣。樂師饗食諸侯。序其事令奏鍾鼓。鍾師凡饗食奏燕〉
〈樂。籥師賓客饗食鼓羽籥之舞。則食有樂矣。其曰食嘗無樂。盖非商周之制也。漢明帝養老之禮。其曰。來與先到辟。廱禮殿御坐東厢。遣使者安車〉
〈迎三老五更。天子迎于門屏交禮。道自阼階。三老升自賔階。至階。天子揖如禮。三老升。東靣。三公設凡。九卿正履。天子親袒割牲。執醬而饋。執爵而〉
〈酳。祝鯁在前。祝饐在後。五更南面。公進供。禮亦如之。明日皆諸闕謝其。養。特三老五更二人而已。羣老不與焉。非古禮之意也。詩思齊雝雝在宫。箋〉
〈云。宫謂辟雍宫也。羣臣助文王養老則尚和。孟子梁惠王章。五畆之宅。樹之以桑五十者可以衣帛矣。鷄豚狗彘之畜。無失其時。七十者可以食肉〉
〈矣。謹庠序之教。申之以孝悌之義。班白者不負戴於道路矣。老者衣帛食肉。黎民不飢不寒。然而不王者。未之有也。老而無妻曰鰥。老而無夫曰〉
〈寡。老而無子曰獨。幼而無父曰孤。文王發政施仁。必先斯四者。 離婁章。伯夷避紂。居北海之濵。聞文王作。興曰。盍歸乎來。吾聞西伯善養老者。太〉
〈公避紂居東海之濵。聞文王作。興曰。盍歸乎來。吾聞西伯善養老者。二老者。天下之大老也。而歸之。是天下之父歸之也。天下之父歸之。其子焉徃。〉