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不亦優乎。零陵先賢傳劉備曰子初即劉已宇也。才智絶人如孤可用非孤者難獨任也。亮亦曰運籌策於帷幄之中不如子初逺矣。若提桴皷會

於軍門使百姓喜勇當與議之可太平御覧習鑿齒則周魯。通諸葛論曰。客問曰周瑜魯肅何人也主人曰小人也客曰周瑜竒孫策於摠角定大

好於一面摧魏武百勝之鋒間孫氏偏王之業威震天下名馳四海魯肅一見孫權建東帝之畧子謂之小人何也主人曰此乃貞所以為小人也

夫君子之道故將竭其直忠佐扶帝室尊主寧時逺崇名教若乃力不能合事與志違躬耕南畆遁迹當年何由盡臣禮於孫氏。於漢室未亡之日

耶客曰諸葛武侯翼戴玄德與瑜肅何異而子重諸葛毁瑜肅何其偏也主人曰夫論古今者故宜先定其所為之本迹其致用之源。諸葛武侯龍

蟠江南托好管樂有匡漢之望是有宗本之心也今玄德漢高之正冑也信義著於當年將使漢室亡而更立宗廟絶而復繼誰云不可哉藝文類

聚晉張輔名士優劣論曰樂毅諸葛孔明之優劣乎或以毅相弱燕合五國之兵以破强齊雪君王之耻圍城而不急攻將令道窮而義眼此則仁

者之師莫不謂毅為優余以五國之兵共伐一齊不足為强大戰濟西伏尸流血不足為仁夫孔明包文武之德劉玄德以知人之明屢造其廬諮

以濟世竒策泉涌智謀從横遂東說孫權北抗大魏以乘勝之師翼佐取蜀及玄德臨終禪登大位。在擾攘之際立童蒙之主設官分職班叙衆才

文以寧内。武以折衝。然後布其恩澤於中國之民。其行軍也路不拾遺毫毛不犯勛業垂濟而隕觀其遺文。謀謨弘逺雅規恢廓已有功則讓於下

下有閽則躬自咎見善則遭。納諫則改故聲列震於遐邇也孟子曰。聞伯夷之風貪夫廉余以睹孔明之忠奸臣立節矣殆將與伊吕爭傳豈徒樂

毅為伍哉吳志孫權與陸遜論周瑜魯肅及吕蒙。曰公瑾雄烈膽略兼人遂破孟德開拓荆州邈焉難繼君今繼之子敬東來孤與宴語便乃大畧

帝王之策一决也後孟德率數十萬衆水步俱下孤請諸將問其所宜子布文表俱言而遣迎之子敬即駁言不可勸孤呼公瑾付兵衆逆而撃之

此二决也勸吾借玄德地。是其一短。不足以損二長也孤忘其短而不遺其長子明少果敢有膽而長大學問籌略可以次公瑾但言議不及耳圖

取關羽勝於子敬 又曰。周昭著書。稱步騭及巖畯等曰古今賢士大夫。所以失名䘮身者。其由非一也然要其大歸搃其常患四者而已急論議

一也爭名勢二也。重朋黨三也務欲速四也急論議則傷人爭名勢則敗友。重朋黨則蔽主務欲連則失德此四者不除未有能全者也當世君子