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與郭林宗俱師南陽劉虬。嘗一日廢講。獨與涕泣。懷明竊問。家人答曰。是外祖亡日。時虬母亦亡矣。懷明聞之。即日罷學。還家就養。虬歎曰。韓生無

立吾之恨矣。家貧肆力以供甘㫖。嬉怡滕下。朝夕不離母側。母年九十。以壽終。懷明水漿不入口。一旬哭不絶。有雙白鳩巢其廬。及除䘮。䟽食終身。

累辟不就。焦飯食母南史陳。遺吳郡人。少為郡吏。母好食鐺底焦飯。遺在後。嘗帶囊。每煑食。輙録其焦以貽母。後孫

恩亂。聚得數升。嘗帶自隨。及敗外竄。多有餓死。遺以此得活。母晝夜泣涕。目為失明。耳無所聞。遺還入户。再拜號咽。目豁然朗明。齋食

遺母樂善録有村民設昭惠齋。一道者以二隻饅頭。餉一牧童。牧童食其一。餘一以木葉裹置腰間魚挈中。忽天晦雨作。雷怒風吼。

牧童倒仆。人莫敢近。少頃起行。衆恠問之。牧童曰。初不聞雷。但見神人數百。驅馳來逼。中有老者。握我手曰。齋食汝何敢置魚挈中。我答曰。將歸。遺

母。老者含喜。麾衆而去。此可以為不孝者哉。 宂腦救母黄氏日抄世多疑刲股事。三代未之聞。似與不敢毁傷相

及不常。開元間。陳藏器換本草拾遺。言人肉治羸疾。故刲股事始見於唐。古謂戰陣不勇非孝。而以殺身為成仁。方父母危急。如其可贖。孝子仁人。

雖九殞不恤也。曾謂刲股救父母。而可議其非孝乎。盧君之尊翁宂腦以救母。其事視刲股為尤難。先朝以宣付史館。且旌表之。宜哉。孝友同風宋

王羽。乾道二年母病亟。夜半登褸。焚香叩天。祈母病愈。以利刀取腦。調羹進食。繼有神人以火炬燭之。母病隨起。壽年至九十。官為保申。旌表門閭。

魚羹饋母孝友同風宋王文。安化軍諸城縣人。母病。卧氷得魚作羹饋母。又嘗屢為母割股然香。而母病皆愈。所卧

氷。水面形迹。逾旬宛然。大觀初詔與將仕郎。賜酒帛袍笏云。 殺鷄供母聖賢言行故事後漢茅容。與等輩避雨樹

下。等輩。同儕也。衆皆夷踞相對。夷踞。即蹲踞。容獨危坐愈恭。危坐。髙坐也。郭林宗行見之。林宗名太經。行其地。因目見之。而竒其異。嘉茅容。獨坐異

衆。遂與共言。因請寓宿。遂借宿茅容家。旦日。次早容殺鷄為饌。饌音撰。饔具也。林宗謂為己設。為去音既而供其母。既事已也。自以草蔬。與客同飯。

客即林宗。林宗起拜之曰。卿賢乎哉。稱茅容為卿。尊之也。言茅容厚於奉母。薄於待賓。賢德之士也。因勸令學。令平音。卒以成德。卒。終也。孝友同風

唐李轅。事母至孝。忽日簿暮。有客至。投宿。轅臨溪烹鷄。客意其待已。既而以脫粟具飯。客怒不食而出。轅實告曰。母病思肉。故烹鷄不能及君。客愈