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者謂令宰受地百里。古公侯之國。今受辱役於郡若部。不得與判司小吏比。凡郡若部之府史胥徒。皆得辱縣令宰。士大夫百方巧計爭避於令宰。

國家百方立法迫逼爲令宰。有不爲令宰。或爲之而逋其歲月。大吏得交劾之。必使爲令宰乃已。盖數十年前已如此。今視之。殆無以異而加難焉。

吾弟應善志元。以大帥尚書姚公之辟。出宰上元。公聦明惠愛。視郡邑如家。待寮屬如子弟。凡令宰所難。不以爲病。縣治舊有堂曰存愛。實用程純

公語。歲乆頽圮。撤而新之。更扁存心。公爲之記。予語志元。是心所以能存其存者。抑有繇也。爲之銘曰。方寸之運。虛明公溥。六合可彌。操之而存。舉

斯加彼。善推所爲。古之從仕。志於行已。位無崇卑。吾心所及。吾力未逮。惟物忘之。有惻于中。爾痾予恫。禹稷溺飢。湏臾不存。庠痛莫關。杞魯瘠肥。彼

夸毗子。夷言蹻行。謂心可欺。而狼疾人。自謂勿能。則亦勿思。河南夫子。樂顔之樂。自任則伊。與物爲春。視民如傷。内恕所推。仁義之言。式榖多士。爲

百世師。季也學製。肇新斯堂。景行前規。嗟惟宰邑。展布之難。莫甚今時。星符羽檄。繭絲保障。心剿力疲。簿書眯目。敲榜犯慮。所存幾希。不遇其長。弗

獲乎上。民不可治。堂堂橘翁。威風大體。忠信惠慈。李也何幸。祗若教條。二天我私。公非爾私。絜矩之學。百辟表儀。李吾語汝。勿替此心。念兹在兹。宋

黄裳演山集存心堂詩寄題存心堂因簡正仲運。使有樂不在物。况當仕而優。外騖乃自苦。作德能曰休。身計苟未適。安能爲道謀。基址更所

寓。得地東南陬。經營喜宋子。闡繹嘉毛侯。紛囂落寂境。蒸鬱回素秋。事少德機静。風㣲花信幽。林悄鳥相應。曰閒絲自游。中發靈臺光。下照彪池流。

神怡况味逺。意虛才智周。真見造不滅。妄想降無求。所示艮可助。所超安可醻。公以存心堂記見示會合果有道。寧復嗟阻脩。國朝胡樗隠集記

君子之務於存心者。何也。盖心者性之郛郭。其藴之爲四德。發之爲七清皆心之所統。故心之能存。則性得其養。情無所縱。而後爲成德之君子

焉。清江黄氏遜志之。令子曰子範。爲郡庠上舍生。名其燕處之堂曰存心。因某氏靳余爲斯堂之記。於是記之曰。爲學而存心者一也。而心之所存

者非一也。存心以敬。主一無適。必常收斂。必常惺惺。故曰一也。四端發見。隨其所遇。故曰非一也。其存心於仁乎。仁莫大於愛其親。小而至於伐一

未。務一獸。必以其時。是亦仁也。存心於義乎。義莫大於敬其長。小而一毫不妄予。一毫不妄取。是亦義也。存心於禮乎。禮之大者在安上治民。小而

手容之必恭。足容之必重。亦爲禮也。存心於智乎。智之大者在窮神知化。小而識昆蟲之變化。辯草木之華實。亦爲智也。嗟夫。心雖方寸之㣲。而包